重于泰山十二生肖_重于泰山泰山的意思

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指鹿为马

指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”

中文名

指鹿为马

外文名

point at a deer, call it a horse

出 处

《史记·秦始皇本纪》

作 者

司马迁

文学体裁

成语

结 构

兼语式

用 法

一般作谓语、宾语、定语。

感彩

贬义

年 代

秦朝末年

反义词

是非分明

近义词

混淆是非 、颠倒黑白[1]

相关人物

胡亥(秦二世)、赵高

目录

1 词语辨析

辨析

注释

译文

原文（2）

注释

译文

2 史记著作

作者简介

辨析

“混淆是非”和“指鹿为马”都有“违背事实；不分是非”的意思；有时可通用。但“指鹿为马”完全是故意的；并时有咄咄逼人之势；“混淆是非”可以是故意的；也可以是无意的。原文（1）

赵高欲（1）为乱（2），恐（3）群臣不听，乃先设验（4），持（5）鹿献于二世（6），曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误（7）邪？谓鹿为马。”问左右（8），左右或（9）默，或言马以阿顺（10）赵高，或言鹿者。高因（11）阴（12）中（13）诸言鹿者以法（14）。（15）后群臣皆（16）畏高。（司马迁《史记·秦始皇本纪》）

注释

欲：想要。

乱：叛乱，此处指篡夺秦朝的。[2]

恐：害怕，恐怕。

设验：设法试探。

持：带着。

二世：指秦二世皇帝胡亥。

误：错误；误会。

左右：身边的人。

或：有的人。

阿顺：阿谀奉承。[2]

因：于是，就。

阴，暗中。

中（zhòng），中伤。

法，刑法。

阴中诸言鹿者以法：暗地里借法律惩处那些直说是鹿的人。

皆：都。

译文

赵高想要叛乱（篡夺秦朝的），恐怕各位大臣不听从他，就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成是马。”问身边的大臣，左右大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，有的说是鹿，赵高就在暗中借法律中伤（或陷害）那些说是鹿的人。以后，大臣们都畏惧赵高。[2]

原文（2）

秦二世之时，赵高驾鹿而从行。王曰：“丞相何为驾鹿？”高曰：“马也。”王曰：“丞相误（1）也，以鹿为马。”高曰：“陛下以臣言不然，愿问群臣。”臣半（2）言鹿，半言马。当此之时秦王不能自信自（3）而从邪臣之说。（汉·陆贾《新语·辨惑》）

注释

误：错误；误会。

半：一半。

自信自：自己相信自己。

译文

秦二世的时候，赵高驾着一头鹿随从二世出行，二世问他说：“丞相为什么驾着一头鹿呢？”赵高说：“这是一匹马啊！”二世说：“丞相错了，把鹿当做马了。”赵高说：“这确实是一匹马啊！（如果）陛下认为我的话不对，希望（陛下允许我）问一问群臣。”群臣之中一半说是鹿，一半说是马。这时，秦王不相信自己，却相信奸臣的话。[3]

史记著作

作者简介

司马迁（约前145或前135年——前87年？），字子长，夏阳（今陕西韩城）人，一说龙门（今山西河津）人。西汉史学家、文学家、思想家，师从道家。《汉书·艺文志》著录有《司马迁赋》八篇；《隋书·经籍志》有《司马迁集》一卷。其父司马谈为太史令，学问渊博，曾“学官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子”，早年司马迁在故乡过着贫苦的生活，10岁开始读古书，学习十分认真刻苦，遇到疑难问题，总是反复思考，直到弄明白为止。20岁那年，司马迁从长安出发，到各地游历。后来回到长安，作了郎中。他几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。35岁那年，汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地。他了解到那里的一些少数民族的风土人情。他父亲司马谈死后，元封三年（公元前108年），司马迁接替做了太史令。太初元年（公元前104年），与天文学家唐都等人共订“太初历”。同年，开始动手编《史记》。天汉二年（公元前99年），李陵出击匈奴，兵败投降，汉武帝大怒。司马迁为李陵辩护，得罪了汉武帝，获罪被捕，被判宫刑。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”（《报任安书》）为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人，含垢忍辱忍受腐刑。公元前96年（太始元年）获赦出狱，做了中书令，掌握皇帝的文书机要。他发愤著书，全力写作《史记》，大约在他55岁那年终于完成了全书的撰写和修改工作。

我哭了作文550字

1. 一至三年级的四字成语有哪些

二 年 级 成 语 四字词语：金秋时节 景色宜人 层林尽染 叠翠流金天高云淡 大雁南飞 秋高气爽 山河壮美五谷丰登 瓜果飘香 春华秋实 秋收冬藏闻名中外 秀丽神奇 奇形怪状 一动不动金光闪闪 四海为家 和蔼可亲 川流不息名胜古迹 风景优美 绿树成阴 鲜花盛开 不约而同 尺有所短 寸有所长 取长补短相得益彰 管中窥豹 坐井观天 一叶障目不见泰山 拔苗助长 徒劳无功 瓜熟蒂落水到渠成 迫不及待 百花齐放 不好意思惹人喜爱 百兽之王 议论纷纷 叫苦连天雪中送炭 助人为乐 指手画脚 展翅欲飞眼前一亮 四处张望 成百上千 后羿射日精卫填海 嫦娥奔月 女娲补天 人造卫星 航空母舰 宇宙飞船 运载火箭 兴致勃勃引人注目 百花盛开 数字成语：一本正经 二话不说 三心二意 四面八方五颜六色 六神无主 七嘴八舌 八仙过海九牛一毛 十全十美。

2. 一年级至六年级所有的四字词语

757452062 试用期 一级（49） | | 我的知道 | 我的消息（0/0） | 百度首页 | 退出 我的知道 我的提问我的回答知识掌门人 新闻 网页 贴吧 知道 MP3 百科 帮助 设置 百度知道 > 教育/学业/考试 > 学习帮助 相关内容 添加到搜藏已解决 ABCD式的四字词语 悬赏分：0 - 解决时间：2007-6-11 20:03 多一点. 提问者： wanglei0409 - 试用期 一级 最佳答案一石二鸟 龙马精神 鼠头鼠脑 如鱼得水（1）原谓君臣相待，今多以形容朋友或夫妻情感融洽。

（2）用以比喻所处环境，能称心如意。 池鱼之殃比喻无故而受祸。

殃及池鱼无端受累。 鱼水相逢（1）比喻夫妇和乐。

（2）比喻君臣相得。 鱼沉雁渺比喻音信全无。

鱼目混珠比喻用货充真货。 鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。

鱼肉乡民土豪劣绅，仗势欺侮自己的乡人。 鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。

鱼贯而入排成一列依次前进。 鱼雁往返指书信往返。

鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。 浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。

漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。 缘木求鱼喻劳而无功，绝不可得。

鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。 临渊羡鱼比喻空自想望，而没有实际行动。

鱼游沸鼎比喻情势之危急 有关“鸟”的成语 一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。 小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。

倦鸟知返形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。

倦鸟归巢形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。

笨鸟先飞（1）形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。（2）或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。

鸟尽弓藏比喻天下既定，功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。

惟“鸟尽弓藏”语意较轻。 鸟语花香描写春天的景色。

鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状，又作“鸠形鹄面”。 鸟为食亡比喻人因贪财而死。

鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。 鸟之将死，其鸣也哀比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。

惊弓之鸟比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。 有关“鹤”的成语 杳如黄鹤比喻人物一去无踪。

风声鹤唳形容人心惶惶，自相惊扰。 焚琴煮鹤指不解风雅，大杀风景的行为。

闲云野鹤形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人。 鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

鹤发童颜比喻年老而健康。 鹤长凫短形容异类难谐。

有关“雁、鹅”的成语 沉鱼落雁形容女子的美貌。 鱼沈落雁形容女子的美貌。

雁足传书比喻互相联络，音信不断。 雁行失序悼兄弟之丧。

雁行折翼失去兄弟。 鱼雁往返指书信往返。

千里鹅毛远道送礼物，礼轻情意重。 有关“其余鸟类”的成语 鸠占鹊巢比喻强占他人所有。

鹑衣百结比喻衣服破旧，满是补钉。 鹪鹩一枝（1）用以劝人寡欲，今多说成：“鹪鹩巢林，不过一枝”。

（2）或比喻栖身之所，多用于托人求职时。 鸾翔凤集比喻贤才之聚集。

凤毛麟角形容世间少有。 凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词。

鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐。 鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。

鸿鹄之志比喻志向远大，与“青云之志”义同。 鹏程万里祝福别人前程远大，如鹏飞万里。

莺声燕语用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。

莺莺燕燕比喻女郎众多。 鹣鲽情深比喻夫妇恩爱逾恒，与“伉俪情深”义同。

鹬蚌相争，渔翁得利比喻两相争持，第三者得利。 有关“十二生肖”的成语上 一、有关“鼠”的成语 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。 梧鼠技喻技能虽多，而不能专一。

鼠牙雀角比喻与人争诵。 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什么了不起。 獐头鼠目用以形容一个人的长 *** 邪，如獐之头、鼠之目。

与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。 二、有关“牛”的成语 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。 牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

牛耳之盟古代歃血为盟。 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯（1）形容山区林木被砍伐殆尽。（2）转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

牛鬼蛇神（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。 牛溲马勃比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，。

3. 一年级到五年级所有习作中的四字成语

百花争艳 春 意 盎 然 春 暖 花 开 湖 光 十色 跋山涉水 亭 亭 玉 立 生 机 勃 勃 千 姿 百 态 花枝招 展 姹 紫 嫣 红 连 绵 不 断 莽 莽 苍 苍 无边无 际 江 山 如 画 汹 涌 澎 湃 锦 绣 河 山 崇山峻 岭 高 耸 入 云 巍 然 屹 立 赤 日 炎 炎 繁星闪 烁 皓 月 当 空 花 好 月 圆 群 星 灿 烂 旭日东 升 阳 光 明 媚 艳 阳 高 照 冰 雪 消 融 草长莺 飞 春 光 明 媚 春 回 大 地 春 色 满 园 春色宜 人 落 叶 纷 纷 鸟 语 花 香 秋 高 气 爽 天寒地 冻 万 籁 俱 寂 银 装 素 裹 莺 歌 燕 舞 雨后春 笋 白雪皑 皑 春 回 大 地 万 物 复苏 柳绿花 红 莺 歌 燕 舞 冰 雪 融 化 泉 水 丁 冬 百花齐 放 百 鸟 争 鸣 三 心 二 意 七 上 八 下 五颜六 色 山清水 秀 万 紫 千 红 和 风 细 雨 鸟语花 香 千 山 万 水 千 方 百 计 东 张 西 望 万里无 云 欢 歌 笑 语 春 暖 花 开 百 花 齐 放 春风拂面 古 往 今 来 尊 老 爱 幼 亭 亭 玉 立 美丽动人 花 枝 招 展 心 满 意 足 爱 不 释 手 长命百岁 小 巧 玲 珑 生 龙 活 虎 年 幼 无知 千奇百怪 日 里 万 机 人 命 关 天 勤 奋 好 学 废寝忘食 百 读 不 厌 相 敬 如 宾 团 结 友 爱 活泼可爱 五 谷 丰 登 欢 天 喜 地 热 血 沸 腾 经久不衰 垂 手 可 得 叶 公 好 龙 塞 翁 失 马 守株待兔 亡 羊 补 牢 画 蛇 添 足 蒸 蒸 日 上 飞黄腾达 呼 风 唤 雨 美 不 胜 收 滥 竽 充 数 小学二年级 成语 万象更新 抱头鼠窜 鸡鸣狗盗 千军万马 亡羊补牢 杯弓蛇影 鹤立鸡群 对牛弹琴 如鱼得水 鸟语花香 为虎作伥 黔驴技穷 画龙点睛 抱头鼠窜 虎背熊腰 守株待兔 鹤发童颜 狗急跳墙 鼠目寸光 盲人摸象 画蛇添足 鹤立鸡群 鸡鸣狗盗鹬蚌相争 蚕食鲸吞 蛛丝马迹 龙争虎斗 龙马精神 龙飞凤舞 龙腾虎跃 龙骧虎步龙潭虎穴 龙跃凤鸣 车水马龙 指鹿为马 兔死狐悲 鸡犬不宁 心猿意马 狼吞虎咽 眼高手低 目瞪口呆胸无点墨 头重脚轻 手足轻深 口是心非 手疾眼快 手疾眼快 耳闻目睹 头破血流 眉清秀 袖手傍观 口出不逊 手无缚鸡之力 飞蛾扑火 金蝉脱壳 积蚊成雷 蟾宫折挂 蚕食鲸吞 蜻蜓点水 螳挡车 丝马迹 螳螂捕蝉，黄雀在后 见多识广 察言观色 高瞻远瞩 左顾右盼 调兵遣将 粉身碎骨 狂风暴雨 旁敲侧击 千辛万苦 眼疾手快 生龙活虎 惊天动地 七拼八凑 胡言乱语 改朝换代 道听途说 千呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭 东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小用 先人后己 有口无心 天经地义 弄成真 举足轻重 南腔北调 声东击西 转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 小学三年级语文（下）成语和四字词语 群芳吐艳，姹紫嫣红，落英缤纷，郁郁葱葱，喷薄而出， 旭日东升，夕阳西下，皓月当空，崇山峻岭，悬崖峭壁， 层峦叠翠，苍翠欲滴，光彩夺目，万紫千红，挨挨挤挤， 小巧玲珑，成千上万，饥寒交迫，皑皑白雪，长途跋涉， 各式各样，应有尽有，沉默不语，不约而同 亡羊补牢，南辕北辙，惊弓之鸟，孤单失群，和颜悦色，连绵不断，恍然大悟，买椟还珠，各式各样，光阴似箭，日月如梭，受益无穷，鸦雀无声，情不自禁，人山人海，诚心诚意，博览群书，孜孜不倦，勤学好问，学而不厌，坚持不懈，竭尽全力，业精于勤，专心致志，聚精会神，废寝忘食，锲而不舍，脚踏实地 异口同声，神气十足，四面八方，七嘴八舌，迫在眉睫，喜出望外，端端正正，如愿以偿，蹑手蹑脚，左顾右盼，匆匆忙忙 寸草不生，夜幕降临，古往今来，五湖四海，迫不及待，目不转睛，应有尽有，恋恋不舍，无影无踪，荒无人烟，趔趔趄趄，名不虚传，游人如织，栩栩如生，琳琅满目，爱不释手，清晰可辨，一模一样， 感激不尽，交口称赞，闻名遐迩，五官端正 栩栩如生，翩翩起舞，恋恋不舍，历历在目，面面俱到，头头是道，源源不断，彬彬有礼，息息相关，蒸蒸日上，津津有味，滔滔不绝 天地荒芜，人烟稀少，提心吊胆，面如土色，熊熊大火，零零星星，夸父追日，女娲补天，金光四射 四面八方，七嘴八舌，成千上万 人山人海，诚心诚意，惟妙惟肖零零星星，结结实实，郁郁葱葱 异口同声，大惊小怪，南辕北辙 小学四年级成语 德高望重 为人师表 因材施教 良师益友 言传身教 诲人不倦 良师益友 桃李满天下 春风化雨 润物无声 循循善诱 潜移默化 和蔼可亲 无微不至 亲密无间 形影不离 亲如手足 情同手足 一见如故 不分彼此 推心置腹 心心相印 明月清风、春花秋月、浩月千里、风清月朗 皓月当空 东升 金风送爽、雁过留声、秋色宜人、天朗气清 一叶知秋 秋风萧瑟、秋雨绵绵、秋风习习 文思敏捷 聪明过人 一鸣惊人 足智多谋 才华横溢 出类拔萃 亭台楼阁 富丽堂皇 雕梁画栋 古色古香 别有洞天 鳞次栉比 金碧辉煌 高楼大厦 人山人海 摩肩接踵 万人空巷 座无虚席 门庭若市 高朋满座 车水马龙 川流不息 水泄不通 络绎不绝 举袖为云 挥汗如雨 人声鼎沸 花团锦簇 繁花似锦 百花齐放 万紫千红 五颜六色 含苞欲放 百花齐放 五彩斑斓 迎风吐艳 姹紫嫣红 拔苗助长守株待兔 自相矛盾 掩耳盗铃 亡羊补牢 滥竽充数 夸父追日、嫦娥奔月、后羿射日、精卫填海、女娲补天、哪吒闹海 四面楚歌、纸上谈兵、背水一战、负荆请罪、卧薪尝胆、洛阳纸贵 数九寒冬、寒气逼人、冰天雪地、天寒地冻、滴水成冰、鹅毛大雪 鹅毛大雪、粉妆玉砌、冰天雪地、银装素裹、。

4. 一至三年级的四字成语有哪些

二 年 级 成 语

四字词语：

金秋时节 景色宜人 层林尽染 叠翠流金

天高云淡 大雁南飞 秋高气爽 山河壮美

五谷丰登 瓜果飘香 春华秋实 秋收冬藏

闻名中外 秀丽神奇 奇形怪状 一动不动

金光闪闪 四海为家 和蔼可亲 川流不息

名胜古迹 风景优美 绿树成阴 鲜花盛开

不约而同 尺有所短 寸有所长 取长补短

相得益彰 管中窥豹 坐井观天 一叶障目

不见泰山 拔苗助长 徒劳无功 瓜熟蒂落

水到渠成 迫不及待 百花齐放 不好意思

惹人喜爱 百兽之王 议论纷纷 叫苦连天

雪中送炭 助人为乐 指手画脚 展翅欲飞

眼前一亮 四处张望 成百上千 后羿射日

精卫填海 嫦娥奔月 女娲补天 人造卫星

航空母舰 宇宙飞船 运载火箭 兴致勃勃

引人注目 百花盛开

数字成语：

一本正经 二话不说 三心二意 四面八方

五颜六色 六神无主 七嘴八舌 八仙过海

九牛一毛 十全十美

5. 六年级下册语文一到四单元词语盘点四字词语填空

六年级下册语文一到四单元词语盘点词语盘点 第一单元 读读写写： 挪移 蒸融 游丝 插秧 枯萎 基业 幸而 一番 考验 锻炼 转化 优雅 *** 裸 专心致志 无缘无故 语重心长 狂风暴雨 勃勃生机 读读记记： 哲理 英俊 惊羡 幅度 慌乱 艰难 喧哗 附和 冒险 消受 机敏 堂皇 名义 薄弱附庸 刹那间 座无虚席 意想不到 惊心动魄 养尊处优 第二单元 读读写写： 腊月 初旬 展览 蒜瓣 饺子 翡翠 杂拌 榛子 栗子 爆竹 风筝 预备 彩排 鞭炮 寺院 彩绘 逛庙会 麦芽糖 走马灯 零七八碎万象更新 张灯结彩 读读记记： 剧种 面具 激流 发誓 旷野 布施 鼻祖 柔顺 压抑 敦厚 夸张 描述 演绎 布局 和睦 酷热 激昂 抽象 韵味 哄堂大笑 别无所求 蜂拥而至 铺天盖地 肃然起敬 美不胜收 第三单元 读读写写： 书籍 含糊 尖锐 抽屉 恐怖 粗暴 魔鬼 肥胖 苦刑 残暴 匪徒 拘留 窝头 剥削 兴旺 解救 哀思 乱蓬蓬 炊事员 精兵简政 死得其所 重于泰山 轻于鸿毛 读读记记： 战地 突击 陷入 憧憬 阻击 点燃 性命 焦急 审阅 陈设 极其 转椅 隔壁 思索 热腾腾 第四单元 读读写写：乖巧 围裙 硬币 裂缝 橱窗 饥饿 礼拜 生锈 揉皱 昏暗 眯缝 耸肩 一缕 毒打 撇嘴 欺负 抽噎 匣子 冻僵 逗笑 窜过 孤儿 打搅 甜蜜 圣诞树 黑糊糊 笑眯眯 读读记记：无赖 凶悍 惨白 救援 淡忘 忧郁 起初 苦闷 消极 游手好闲 落荒而逃 鱼贯而入 满不在乎 天涯海角 闻所未闻 与世隔绝。

泰山石敢当什么意思?

　无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我为大家整理的我哭了作文550字，仅供参考，欢迎大家阅读。

我哭了作文550字1

　每个人都有喜怒哀乐。有了这四个字。我们才有丰富的脸部表情。我！跟别人不太一样，我并没有完全用到这四个字，我最常用到的是喜和乐，怒和哀我尽量把它收起来，不要使用。但是………。

　第一次和同学出远门，心理的感受只有两个字能形容，那就是“兴奋”。非常急性子的我，已经迫不及待早拖着行李到教室，等待游览车的到来。第一天的晚上我们在吃完晚餐后，开了一个盛大的晚会，先是看校长、老师们跳舞时的好笑模样，接着又是看主任被我们拖进来，他开始戴上发，扭动屁股，抛开他平时严肃的面孔，跟着我们一起跳了，我们不禁像狼狗般的尖叫起来了，晚会后，我们和同房的朋友协议，决定让自己多加上一个特别节目，那就是“枕头大战”，节目很快的开始了，一开始就让她们措手不及，因为我的手都没有停下来，就这样第一天的旅程结束了。

　第二天我们在车上看到每位同学的歌喉真是令人赞不绝口，各个都是歌神，但是突然看到萤幕上的两个字“朋友”，气氛顿时变得沉重，可是每一个人都还是不忘，一手持的麦克风不放，另一手却是拿着卫生纸，不停的擦拭脸上流不完的眼泪，看到这一幕，让我想起六年的点点滴滴，爱面子的我，一直忍住泪水，故装坚强，直说同学爱哭鬼，最后在我眼睛旁边的水笼头，居然无预料的坏了，害得坐在我旁边的老师手忙脚乱，赶紧上前安慰。

　那一天回家我还是继续哭了，后来是请了我们老师才把我的水笼头牢牢的锁紧，我转身一看，居然发现我后面有着堆积如山的面纸盒，它可把我吓坏了。很久没有这样痛快的哭一场了，这一天的泪水里，有欢笑又有悲伤，还有回忆，几乎一次把我六年的所有事物都带走了，这是我哭过最久的一次，也是把面纸用掉最多的一次，所以它令我难忘。

我哭了作文550字2

　“扑通，扑通，扑通……“我的心不停地跳着。”我一定要放松，一定要放松，不放松，这400米可就要输了，吴萍萍，你可一定要放松呀！”

　我心里暗暗地鼓励自己。工作人员带着第二组进入跑道。奇怪，为什么范仪婧那组这么快就要进入跑道呢？哦，原来是这样的：工作人员说，第二组和第三组要一起跑。但我不知道为什么要一起跑，可能是由于时间的关系吧。“各就各位，预备……”“砰。”我快速跑了起来。要拐弯了，按照赵老师的话，拐弯时放慢速度跟在别人后面，等直道时再跑快一些。当要拐弯时，我被别人拌倒了。就在这一瞬间，可能已经决定了这场比赛的胜负。但是，我连忙站起来，用力地跑，我心里暗暗地想，我一定要赢，一定要！

　我带着希望，带着班级荣誉，用力往前冲。快到终点了，我用尽全身的力气使劲往前冲。到达终点，这时的我，已是气喘吁吁了。我的眼睛湿润了，我哭了，我不是因为那疼痛而哭的，而是因为没有赢。我好伤心，我好生气，我责怪自己为什么要摔倒，如果没有摔倒，我就不会只得到第六名，为什么，为什么！这时，赵老师和同学走了过来，说：“第几名？”“第六名”我带着伤心，哭声告诉赵老师。“没关系，没关系，你们两组一起跑，16人，得到第六名已经不错了，好了，不要哭了。来，我带你去擦点药水，疼不疼？”

　我摇了摇头。擦过药水后，我原已停止哭泣，但又想到那输了得场面，我又大声哭了起来。

我哭了作文550字3

　如果说眼睛是心灵的窗口，那么，眼泪就是一种心情的涌动。

　还记得上次，我哭了。事情是这样的。

　那天，我正在专心致志的地写着作业。忽然，我手中的钢笔被刘佳豪迅雷不及掩耳之势的地抢了过去，刘佳豪的脚底像抹了油似的，“嗖”的一声，也滑出5米开外。我火冒三丈，怒吼道：“把笔还我！”话音刚落，我便风驰电掣的冲了出去，把他抓了回来。

　老师闻声赶了过来，我们俩仍在互不相让地争吵着。我寸步不让，他也毫不松口。刘佳豪在老师面前叫苦连天，老师听信胡言，不分青红皂白的把我骂了一顿。我欲言又止，鼻子一酸，眼泪就像断了线的珠子一样，哗啦啦的掉了下来。大家有目共睹，熙熙攘攘的人群一下子拥簇在老师身旁，你一言我一语的为我讨回公道。老师翻脸比翻书还快，笑呵呵的走到我面前，安慰着我。旁边的刘佳豪却如临大敌，因为老师马上就要把他……

　上次的哭是不明不白的委屈，那么这次的哭就是风雨后的彩虹。

　“哎，皮又破了！”这句话我不知在暑里念叨多少次了，坚持不懈的努力令我有长足的进步，在考级时，我从容面对，丝毫没有紧张之意。结果，没想到我过了八级！八级！多么荣耀的象征啊！那一刻，幸福、兴奋的泪水夺眶而出，我希望时间停留在那一刻……我终于深深地体会到了“世上无难事，只怕有心人”这句话的含义了。

　泪，时而兴奋，时而痛苦。泪，或许是一个更好的出口吧！

我哭了作文550字4

　那夜，爸爸叫我和弟弟一起看《成龙·十二生肖》**，我高兴得一蹦三尺高，但一想到妈妈平时总让我们读书，总说读书要紧，我一下子像掉入了万丈深渊，但还是怀着一丝希望，诚惶诚恐、小心翼翼地问了妈妈。的是，妈妈勉强同意了我去看**，我顿时欣喜若狂，“嗖”地离弦而去，直至室，兴高烈地看起了**。

　刚看到一半，忽听门外有声音，我的第一反应是——妈妈来了！我立刻紧张起来，似乎都能预感到妈妈来干什么——发火骂人！幸好我的预感错了，妈妈只是把热好的`牛奶拿过来而已。

　妈妈走了，我们都长舒了一口气“呼！呼。”悬在心中的一块石头终于落了下来。

　**快结束的时候，门外又传来了沉重的脚步声，这回我心里九十分的清楚——妈妈生气了！果然！妈妈一开门就说：“都10：20啦！你们从7：50看到现在还没看完啊！”紧接着眼神聚焦到爸爸脸上，说：“哪有家长带孩子看**看到这么晚的，不睡觉啦！”说完就把门一关，气呼呼地上楼了。

　我们互相看了一眼，被骂的预感直射心房，在忐忑不安中看完了影片。我们就飞门而出，直奔卧室，钻入被窝，等着被骂。一分钟过去了，两分钟过去了，奇怪的是，并没有听到妈妈的骂声。这时候的我，反倒自己责怪起自己来：我为什么要在做作业的时候去看**？

　我很想看**，也很想好好读书，让妈妈高兴，我到底该怎么办？那晚，我哭了……

我哭了作文550字5

　雨珠直直的落下，义无反顾。一如那时倔强的自己。

　——题记

　细碎的雨珠打在窗玻璃上，窗外桃枝吐露点点嫩芽，小草被洗淋后绿的发亮。春意萌动，醉人心脾。

　一件往事随景浮上心头。

　犹记得，那也是一个清新的初春。阴雨连绵，雨丝滑入脖颈，激得我一颤。我边走边在心底抱怨：一大早就唠叨，闹钟不响怪我吗？我都要迟到了还念叨我。伞也没带，都怪她！

　风呼啸着，寒冷包围了我，但那可怜又可笑的自傲不允许我打电话让母亲来送外套。只能继续前进、前进……

　“啪嗒，啪嗒。”那清脆的脚步声并不属于我，我心底不禁有些好奇。渐渐的，脚步声急促起来，越来越近。

　“妈？”我转头看到了那熟悉的人。

　她拿着一把伞，还没从刚刚的急跑中回过神来。大口的喘着气，过了一会儿才开口：“下雨呢，怎么不带伞，淋出病怎么办！”

　母亲只穿了一件薄薄的睡衣，披了件外套就下来了，只是因为怕我着凉。但是十分钟前我还在无理取闹的对她大吼大叫……

　为什么眼睛酸酸的，要哭了吗？“妈，你回去吧，怪冷的。”

　“对了，你冷不冷？来把这衣服披上，别感冒了。”说着，就要脱外套。

　“你回去，我不冷！”我忍住呼之欲出的眼泪，大声吼道。

　母亲无奈的叹了口气：“唉，你这孩子，真倔。”只好转身离开。

　望着她单薄的背影，泪水决堤般奔涌而出，滑入口中，无比酸涩。眼泪模糊了视线，只能看着她渐行渐远。

　我撑起了伞，雨珠打在伞面，发出清脆的声音，如同母亲的脚步声，伴随着我，一始而终。擦眼泪，面带微笑向前走，前进，前进……

　那个初春，雨没停过，雨珠长长久久，固执又倔强的直击地面，一如当时那个倔强的自己，不知不觉中伤害无数真心相待自己的人。不过，幸好雨后会迎来彩虹，成长就是一次次拨云见日，雨后天晴。那一次，我哭了，但以后我都会笑着。

我哭了作文550字6

　时间，像溪水般流过，像彩云般飘过，像流星般飞逝。不知不觉中，对未来充满好奇的我已在初中生活中踏进了一只脚。

　回想起来，这支脚迈得真不容易呀！其中有酸、有辣、有苦，还有点泪水的咸。

　虽然我早就做好了刚步入初中会不适应的心理准备，但意外还是发生了----卫生扣分，总挨老师批，作业写不完，成绩不但上不去，反而持续下滑…我就这样被一堆凌乱的琐事包围着，苦闷不堪。

　渐渐地，这些琐事织成了一张黑色大网，将我每天牢牢地套住，我开始委屈、坠落、无奈、不自信，每天都痛苦，但坚强的我还没有哭。

　可我内心深处不想这样坠落，我还想重新‘飘’起来。而我唯一的救命稻草就是我远在天边的父母。

　我开始打电话，每天都用一声哭腔开启第一声“喂”，把整天的不快与悲伤传到电话的另一方。这时，父母会安慰我，鼓励我“你能行”。而我从未询问过他们什么。就这样持续了好久。直到那一次听到于丹大师的讲座。讲座是关于她与她父亲的故事，为了她的成长，她的父亲竟做了那么多伟大的事。

　这令我猛然想到，我的父母不也是这样吗？我天天地向他们诉苦，却从未问候他们过；他们对我嘘寒问暖，我却只能让他们不放心，我为什么从来没有考虑过他们呢？

　想到这，我杳然泪下，我感到惭愧。

　从此以后，我再也不那样频繁地给父母打电话了，生活也走上了正道，那只脚终于迈进来了。

　那一次，我哭了，我被这种无边的父母之爱打动了，那次的眼泪不白流！如果能用眼泪换来这点真理，那眼泪就流的值得！爸，妈，我真的理解你们了，我会叫你们放心的！

我哭了作文550字7

　黑漆漆的夜晚，爸爸和我讲了他幼小时亲身经历的事，我听后，情不自禁地哇哇大哭起来。

　事情是这样的：在爸爸小时候，那时是晚上了，他正在睡觉，安静极了，像是这个屋子没有人似的。忽然地面震动了起来，爸爸猛地睁开眼睛，紧张地对爷爷说：“爸，我好像听见了一些声音。”爷爷却纹丝不动，像个木头似的平躺在那里。地面又震动了一下，爸爸害怕极了，好像有人在地下活动一样。像是要让他们睡不了一个又香又甜的觉一样。爷爷也觉察到了什么，但又什么都不说，一个人小声嘀咕着什么。“”，有什么东西摔碎了，发出刺耳的声音，里面摇摆着，像是在跳着优美的舞蹈。突然，简陋的屋子外发出“惊天地，泣鬼神”的声音，原来是屋外大树的树枝断了，紧接着，屋子里掉落的东西也多了，爸爸感觉掉下来的东西像把匕首一样，爷爷却淡定地说：“别怕，有我在。”

　爷爷严肃的说：“果然是地震了，但是不是很严重。”说完扯下被子将爸爸拉到身后，作为爸爸的“肉盾”。可是这样有什么用，在地震的眼里，爸爸和爷爷只不过是两个没用的玩具而已！爷爷朝上方瞟了一眼，看见柜子上的几个瓶子从爸爸头的上方往下坠落，爸爸紧闭双眼，“啪”爸爸没有感受到一点痛意。瓶子没有落到爸爸头上，反而落到了爷爷的身上，然后，一个花盆，一个瓶子，相继落到了爷爷的背脊上，来势汹汹，势不可挡。地震过后爷爷的背上青一块，紫一块，还出了鲜血。从此以后，也有只能驼着背走路了。听到这里我哭了，我很心疼爷爷，要不是因为地震，爷爷也不用这样走路了。

　因为爷爷保护爸爸而受伤的这件事。让我懂得了：如果你内心很强大，你就可以保护你想要保护的人，这样的话，他就会变得更安全了。

我哭了作文550字8

　我们的生活中有酸、甜、苦、辣、咸这五种味道。而那次，我尝到的是酸的滋味。

　那是乌云密布的一天，我拿着一张让我痛苦不堪的试卷往家走。那时，我就在想：如果沿着这条路一直走下去该多好！我知道，这次的试我没有考好，只有69分的成绩。我该怎么办？怎么办？怎么办？那一刻，我整个人都感觉要晕了过去。虽然老师说这次的试卷有些难度，可对我而言并不是这样，“书到用时方恨少啊！”

　到了家门口，我颤抖着双手打开门，一张熟悉的脸浮现在眼前，那是妈妈。妈妈笑眯眯地问：“婷婷，你这次考了多少分啊？及不及格？有没有90分？”我一句话也没有说出来，而是颤抖着拿出试卷，交给妈妈。妈妈一看，69分，脸上的笑瞬间凝固了，凶狠地说：“叫你把那些辅导资料做了，你不做，考了这点分数，你不觉得丢人吗？这些话像一把刀，深深插进我的心脏，让我痛苦不堪。”

　我强忍着眼泪走向房间，锁好了门，便开始在床上嚎啕大哭起来。过了很久，哭够了，我转念一想：妈妈为什么要骂我？因为我那要命的数学没考好。最终，我发现，妈妈骂我其实也是爱我的表现。我打开房门，扑向妈妈怀里，对妈妈说：“妈妈，对不起，我错了，我不该不听你的话，不该只考那一点分数。”妈妈轻轻摸着我的头，脸上的乌云散了。

　古人云“活到老，学到老”，从那以后，这句话一直鞭策着我。为了自己，更为了妈妈的爱，我都不能再考69分了。

我哭了作文550字9

　我这个人，一向都是乐观、开朗的性格。因此，哭，我并不熟悉，也很陌生。但是，这几天的一件事，却使我真正伤心地哭了，迫使我与哭不陌生，熟悉起来了。

　我也安慰自己，干嘛要生那么大气呢，没什么好哭的，但是为什么眼泪还是忍不住往下流呢。是妈妈的不公吗？还是妈妈的偏心呢？不管怎样，这件事真让我委屈得哭了。

　我在家里是一个调皮捣蛋，蛮横霸道，不讲理的小女孩；而我的哥哥却是一个温顺，孝顺，从不惹事的小男孩。跟我的性格恰好相反，也许就是因为这个原因，促使我真正伤心地哭的原因吧！

　“嘭”的一声。

　我和哥哥在房间里玩，推来推去的。忽然，桌子上的台灯被他一不小心给推到地上去了，碎了。

　我说：“哥，等下得挨妈的骂了。”哥二话不说地就把灯的碎片用一团纸包起来，拿在手心里，拿到垃圾桶扔了。也就是这“嘭”的一声，造就了我被妈妈骂。

　母亲把哥哥找去问话，哥哥毕竟是一个孝顺的人，所以就如实地说了。可妈妈却一头认定就是我打碎的，毕竟我在他们是心中，是一个调皮....的人。母亲不分青红皂白就把我臭骂了一顿，哥哥又给妈妈澄清了一遍。哥哥的辩护，却让母亲认为是哥哥要帮我承担责任，而对我的“不诚实”的做法，感到更加生气，所以，又把我臭打了一顿。

　我一向不管母亲怎么打，怎么骂，乐观坚强的我都不会哭，更不会伤心，可为什么这一次我会真正伤心地哭呢？就是母亲们对我一向做法的认识与对待吗？

　母亲啊，你们为什么就不能了解我，体谅我吗？不是说“人非圣贤，孰能无过吗？”为什么哥哥就不会犯错呢？为什么每次都是我呢......

　那次，我哭了，哭了整整一夜......

我哭了作文550字10

　“世上只有妈妈好……”每当我听到这首歌时，就会想起那次妈妈为我送伞的事。

　记得那是我读二年级的时候。那天放学的时候。原来还是万里无云的天空，眨眼间，就变得乌云密布、电闪雷鸣。接着瓢泼大雨从天而降，大地一会儿就完全被雨淋湿了。

　我心里不停地咒骂着这个该死的天气：鬼天气，明知我爸爸出差了；妈妈又病倒了，还下这么大的雨，不让我步行回家……我臭骂了一顿后，无可奈何的来到了教学楼下的中厅。我又想：骂也没用，可是谁来给我送伞呢？谁又来接我回家呢？我的心情犹如火上浇油，焦急万分。

　大约过了二十分钟。突然，我看见远处正有一个熟悉的身影地向我这边走来。“是妈妈。”我不禁大叫一声，冒着风雨一头扑进妈妈的怀抱里。妈妈拿过我的书包，自己背上，对我说：“儿子，你一定等的不耐烦了吧！来，我们回家吧。”

　在回家的路上，我问妈妈：“妈妈，您有病，为什么还要冒着风雨来接我呢？”妈妈听了，用她那冷冰冰的手抚摸着我的脸，微笑着说：“乖儿子，别问这么多了，快回家吧！”刚说完，我就看见妈妈痛苦地咳嗽了几下。听着妈妈那咳嗽的声音，我的心就像刀绞一般。我上下打量着妈妈，只见她全身都市透了，微笑的脸庞没有一点儿血色。这时，我才发现妈妈正在一个劲地把伞往我这边移，而他自己却有大半身子露在外面。我把伞推过去，对她说：“妈妈您有病，还是您遮着吧。”她听了，对我说：“没关系，我不要紧，只要你没淋着就行。”我听了，激动得热泪盈眶……

　啊！我哭了，满脸不知是泪水还是雨水。

我哭了作文550字11

　黑夜，那么寂静，马路上最后一个路灯也远离我而去，我小心的向家走去。连觉得呼吸都会引来灾难。这条夜路，那么黑暗，那么漫长。

　我小心翼翼的推开家门，我企图找回那熟悉的感觉。“妈妈，我回来了。”我故作轻松的打招呼，“回来啦？”妈妈愣了一下，问道：“考了多少？我仿佛被震了一下，麻麻还是问了，而且从她的口吻当中，，似乎已经知道了我的成绩。

　“才77分”连我自己都不敢相信这是我的成绩。

　“啊？你最近怎么回事，成绩下降的很快。”妈妈带着一种愤怒的语气说道。啥事，空气中弥漫着一股“杀气”。我的心中积压着一股怒气。

　“考砸了就考砸了！大不了不读大学，直接去读职高，你满意了吧！”我大吼道。“考砸了还发火？你还有理了？我告诉你，你最近的学习态度很差！”这一夜，我把被子哭湿了，眼睛也睁不开来了，鼻子似乎塞了两团棉花……

　第二天，我又要去上补习班了，我烦燥的起了床，来到客厅，我看到了那摆在餐桌上的稀饭，我吃也没吃就抓起书包走出家门。

　下午，“老天爷”哭了，哭的是那么厉害。真好，我终于有借口不回家了——没带雨伞。

　我冒着大雨跑到培训班旁边的一家面包店，当回到寂静的教室时，发现衣服已经湿透了，裤子也湿了一大片，凉飕飕的，同学们都回家了，我在边里独自一人啃着面包，眼泪止不住的留下来。

　泪帘中，忽见门口出现了一个纤细的身影，湿漉漉的雨伞将她的头发淋湿，高挑的身影，和温柔的脸庞，那么熟悉，那么亲切。

　“走吧~”

　“妈妈！”我一下子扑过去，哭的更厉害了，比老天还厉害……

我哭了作文550字12

　我哭了，因为在最好的年华里，她离开了这个世界。

　刚看完北大“渐冻症”女博士还是走了。她留下的遗嘱是：一个人活着的意义，不能以生命的长短来衡量，而应该以生命的质量和厚度来衡量。活着的时候，不管遇到任何艰难险阻，都要微笑着生活……

　看到这段话，我又仔细的看了文章介绍，泪水顺着腮边流下，为了谁呢？

　忘记了谁说的这样一句话：人生的意义其实和路边的小草是一样的，一定要说活着的意义也是人赋予的。如何渡过短暂的一生，真的值得三思。

　司马迁说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。不管如何，都应该过着一种充实的一生。

　我的人生之路应该说才刚刚开始，那么，我要怎么样过完我的一生呢？浑浑噩噩也是一生，荒废光阴也是一生。为了活得有意义，对得起父母的养育之恩，对得起老师的教育之恩，对得起人世间走一回，也要珍惜当下的光阴呢？

　去的，终究是要去的，有生就一定有死。但是，在这生死之间，我们怎么活得有意义呢？

　现在的医学技术发展的很快，好多的疑难杂症都被攻克，可，疾病也是跟着进化，各种病魔夺去了好年轻的人鲜活的生命，悲伤。

　父母养我小，我要照顾他们老。如果我不珍惜健康，谁来照顾年迈的双亲？

　健康是一，没有了健康的身体，其他都没有意义。属于每个人的一生时间真是短暂，好好珍惜当下，不愧对属于我的一生。

我哭了作文550字13

　那天，在喧闹的观众席上，人们正兴致勃勃地观看着号鼓队的表演，而在拥挤的人群中，我哭了。

　当天，原本是我上场的日子，我训练了一个学期，早已期待不已，虽然我生病了，但还是可以上场，可尽管这样，替补队员仍然替代了我的位置，我就在观众席上，穿着整齐的队服，捂脸痛哭，哭得痛彻心扉。此后我下定决心，一定要拼命练习，让自己成为队伍不可或缺的一个人。

　那天之后，我对号鼓队专注了起来，无论是寒风凛冽的冬天，还是酷暑难耐的夏天，我都坚持去练习。

　一年夏天，室外温度高达四十摄氏度，而那天号鼓队照常需要训练，有接近一半的人都找了个借口，没有训练，还有些人承受不了这种高温，很快又回教室了，操场上只剩那寥寥无几的几个热爱号鼓队的人再坚持，我们每个人的脸都火红火红的，像一个个熟透了的苹果，额头上滴滴豆大的，闪着亮光的汗珠，从额头慢慢滑到眼睛旁，再滑到下巴尖，最后“啪嗒”一声滴落在了快要烧着的地面上，背在脖子的鼓带上都湿透了。我们几个人咬紧牙关，皱紧眉头，痛苦地在烈日下坚持着。

　终于，我们再次迎来了一次表演的机会，在台子底下坐着上千名各省、市的代表，我在台上熟练地敲起了小鼓，与各种乐器相配合。演出结束，台下响起了热烈的掌声。

　演出成功了，那一刻我的心情用欣喜若狂已经不能形容，我在观众席上，不同的是，我露出了灿烂的笑容。

　一次又一次的失败，最后一定会换来成功，成功后，就会绽放出最灿烂的笑容。

我哭了作文550字14

　今天我哭了，因为爷爷去世了，他永远离开我们了！

　今天放学，我照常去市立医院看爷爷。还没进病房，我就听见一片哭声。我的心咯噔了一下，难道？我加快了步子冲进病房。只见一大群人围在病床旁痛哭，我心想：难道爷爷去世了？我带着问号拨开那一群人，走到病床旁，只见爷爷双眼紧紧地合着，慈祥地静静地躺在那，我感觉不到爷爷那熟悉的气息了，我不相信地问妈妈：“爷爷怎么了？”“孩子，你……”妈妈说不下去，而是哭得更伤心了，我不相信这是事实，我趴在爷爷的身上，轻轻摇着爷爷的身体，希望爷爷能醒来和我开玩笑，可是，爷爷这次真的醒不来了！我放声痛苦，想起了以前和爷爷在一起的快乐时光。

　现在，我再也看不到那为我打开大门身体硬朗的爷爷了；再也不能依偎在爷爷的怀里，听爷爷讲他过去战争时代的事情了；再也不能爸爸妈妈误解我的时候，爷爷帮我顶着了。

　一次，我周末去爷爷家玩，还没到爷爷家，我就大喊：“爷爷，爷爷，开门，我来看您了！”那时，爷爷就会边说边给我开门：“哎哟，小庭庭啊，你来啦！来来来，快进来！”当时，爷爷的身体还算硬朗，可以给我讲故事，我最喜欢听他讲以前他参加战争时的故事，一讲到悲伤处，他的眼睛总是红红的，把我的小眼睛也弄得朦朦胧胧看不清东西了。

　可那已经是过去的事情了，我现在再也看不到爷爷那和蔼的面容，再也看不见他那红红的眼睛，再也看不到……

　也许死是爷爷的一种解脱，与其在世上被病痛所折磨，还不如做个了结。

　今天，我哭了！

我哭了作文550字15

　窗外雨打梧桐，滴滴答答，我的思绪飘向那个雨天。

　墨色的浓云挤压着天空，掩去了刚刚的满眼猩红，沉沉的仿佛要坠下来，压抑得仿佛整个世界都静悄悄的。淡漠的风凌厉地穿梭着，将人的惊呼声抛在脑后，柔弱的小花小草早已战栗地折服于她。

　成绩单拿在手中，上面满是红红的叉，很是显眼。不该错的地方也错了，有几个地方是老师讲过的还错，真的实在不应该错。心仿佛沉到了冰冷的海底，却怎么游也游不上去。

　我走在回家的路上，不知不觉雨落了下来。雨淋湿了我的头发，淋湿了我的衣裳。我望向灰蒙蒙的天，心有些郁闷，就好像被抽走了灵魂一样。我，已经没有了骄傲的权力，只是被雨欺负的可怜的人罢了。雨越下越大，泪水早已不知不觉从眼眶中流出，心痛得不知该怎样伤心了。狂风肆意地吹着我，雨珠疯狂地打着我，我被大雨笼罩在这无止境的世界里。打着伞的行人和匆匆避雨的行人急忙跑着，别人并不会多看你一眼。

　冷冷的冰雨在身上胡乱地拍，渐渐地，我感觉不到了。一回头，便看见了慈爱的母亲。我好不容易忍住的泪水又顷刻流出，这次再也没忍住了，扑在母亲怀里哭着，母亲也安慰的抱抱我，苦乐着：“傻女儿，不就一次考试吗？人生会有许多坑，努力越过他便是晴天，但眼泪无法洗去痛苦，它只会让你更痛苦。”我依旧抽泣着，点点头，似懂非懂。“好了，回家吧。”母亲摸了摸我的小脑瓜。为了不让妈妈担忧，我还是勉强挤出了一丝笑容。

　人生是一场永不止息的旅程，我们被人海裹挟着向前，不能回头。即使受过再多伤，经历再多事，流过再多泪，我也要做一只打不死的小强。

四字成语还要有意思

问题一：泰山石敢当是什么意思啊？ 石敢当就是过去人家门前或墙壁上的类似石碑之类，一般上书“泰山石敢当”，用以避邪、镇宅。

关于它的来历及故事我有一段资料：

石敢当虽没名列门神之籍，却也承载着门户平安的企望，禁鬼绝恶，镇守门前。

本世纪20年代出版的《破除迷信全书》讲到一件事：有个美国人，粗识汉字，又听说过泰山云云。他来华游历，在山东乡间见到墙上“泰山石敢当”字样，就指着墙问陪他的人：“那是一块泰山的石头吗？”对方捧腹大笑。

笑个啥？看来，“泰山石敢当”五字存在着读法问题。读：泰山／石敢当，对；泰山石／敢当，谬。那个美国人知泰山石而不知石敢当，因此提出了个可笑的问题。

我国民间传统居住与建筑风俗，石敢当是影响较广的一项。石敢当，也称泰山石敢当。冠以“泰山”，句式略似《三国演义》里关羽称“解州关羽”，是万万不可将前三字误解为城墙门楼“解州关”的。

唐宋以来，第宅大门口常立镌字“石敢当”、“泰山石敢当”小石碑，或将石嵌砌墙体，用来镇鬼厌灾。民间以石敢当为辟除不祥的神，如明代《姓源珠玑》所说，“必以石刻其志，书其姓字，以捍民居”。

唐代的石敢当碑石，已见于记载。清代俞樾《茶香室续钞》：宋王象之《舆地碑目记》：兴化军有石敢当碑。注云：庆历中，张纬宰蒲田，再新县治，得一石铭。其文曰：“石敢当，镇百鬼，厌灾殃，官利福，百姓康，风教盛，礼乐张。唐大历五年县令郑押字记。”今人家用碑石书曰“石敢当”三字镇于门，如此风也。按此，则“石敢当”三字刻石始于唐。

宋代县官修县衙，挖出“石敢当”刻石，并有唐代款识。据此，俞樾认为，清代用石敢当镇门的习俗，是唐代遗风。

石敢当民俗信仰，其渊源当在远古时代的石崇拜。埋石以镇宅的风俗，在石敢当之前，如南北朝时庾信《小国赋》：“镇宅神以埋石，厌山精而照镜。”在埋石辟邪的基础上，风俗有所增饰，刻字绘形，再附以种种传说，所有这些都围绕着一个中心，那就是：最大限度地在那块石头上叠加具有“神力”的符号。

关于石敢当的来历，民间有种传说，姜太公封神，封来封去，到最后却忘记了自己的名姓，便自封为泰山石敢当。姜太公在唐宋时期曾被奉为武成王，与文宣王孔圣，一武一文；明代以后，虽然关羽成为武圣，姜太公在民间仍很有影响，传说故事很多，巳有“姜太公在此，诸神退位”之说。把石敢当说成是姜太公的化身，正在于渲染石敢当辟邪的民俗信仰。

石借“虎威”，不仅在石敢当上表现虎的形象，还借刻石日期、立石时辰的选择来渲染神秘色彩。旧时广为流传的《鲁班经》宣扬这些：凡凿石敢当，须择冬至日后甲辰、丙辰、戌辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戌寅、庚寅、壬寅，此十日乃龙虎日，用之吉。至除夕用生肉三片祭之，新正寅时立于门首，莫与外人见。凡有巷道来冲者，用此石敢当。

十二生肖辰属龙、寅属虎，故有“龙虎日”刻石之说。新正即新年第一天，古代以夏历建寅之月为正月，这是属虎的月份；“寅时立于门首”，仍取属虎之寅。

至于“泰山”与“石敢当”联袂，有两层内容。其一，巍巍泰山，五岳独尊，古代说它是通天达地之山，威加四海的帝王也要前去封禅。以泰山相标榜，石敢当岂不更加所向无敌？其二，标榜泰山，提供了山的角度，由此来观石敢当之“石”，视点正佳。壮石敢当的声威，为何不选东海、黄河，不选九重霄汉，偏偏取“泰山”两字写大旗？石自山出。这“山”同那“石”更多牵连。关于此，原始先民的万物有灵观念、古人的灵物崇拜，都可做注脚。从粗糙的石器，到精细的石器，石器使原始人抗争大自然的生存能力不断增长。石成为一种灵物。反映在神话传说中，补天的女蜗炼五色石做修补天空的材料，填海的精卫衔木石以埋东海。对石的崇拜，衍......>>

问题二：“泰山石敢当”的来历和意义 泰山石敢当

小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类，要禁压不祥之俗，在民间甚为流行。

来历

关于“石敢当”的文字记载，最早见于西汉史游的《 急就章 》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。颜师古注：“卫有石蜡、石买、石恶，郑有石制，皆为石氏；周有石速，齐有石之纷如，其后以命族 。敢当， 所向无敌也。”颜氏认为，石是姓，敢当为所向无敌意。陶宗仪《南村辍耕录》卷十七“ 石敢当 ”条中引用了史游的《急就章》及颜氏注，完全同意颜氏的说法。颜师古对石敢当的解释是难以令人满意的。我们知道，《急就章》是当时的儿童启蒙识字书，若据颜注，石敢当就是姓石的那个 人所向无敌，除非姓石的那个人当时名声很大，否则儿童很难接受其说，教书先生也很难讲解清楚。我们遍查古籍，目前还没有找到一位汉代以前的名声很大的无敌英雄石某某，近现代学者邓尔雅指出。石敢当一语 。出《急就章》，本无其人，后人特就文意石敢当以为喻而已。”（《 民俗 》41－ 42期合刊 ）宗力。刘群二同志亦认为：“西汉史游《急就章》有句云：师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。颜师古注以为石乃姓氏，敢当为所向无敌。 说者谓石敢当碑即取所向无敌之文。以镇，此说稍差强人意，然犹未尽。古语中此类语汇甚多，何故专取于此（《中国民间诸神》）

另一种说法是：认为石敢当是五代汉时的勇士。明人陈断儒的《群碎录》云：“五代汉刘智远时，有勇士名石敢当，其慕古人名以自表见耶？仰即其人与？”杨信民的《姓源珠玑》亦讲“五代刘智远为晋祖押衙，潞王从珂反，愍帝出奔，遇于卫州。智远遣力士石敢当袖铁槌侍。 晋祖与愍帝议事， 智远拥入， 石敢当格斗而死， 智远尽杀帝左右， 因烧传国玺。 石敢当生平逢凶化吉，御侮防危。故后人凡桥路冲要之处，必以石刻其志，书其姓字，以捍居民”。

揭秘

有人认为石敢当之石碣（碑）与五代勇士石敢无关，理由有二：

（一）遍查旧、新《五代史》，有名石敢而无名石敢当者，亦没有把勇士石敢尊为石敢当的文字记载。据《旧五代史?高祖本记上》记载：“应顺舍，晋高祖镇常山。唐明宗召赴阙，会闵帝出奔， 与晋高祖相遇于途， 逐俱入卫州，泊于邮舍。闵帝左右谋害晋高祖，帝密遣御士石敢袖铁槌立于晋高祖后。乃有变，敢拥高祖入一室，以巨木塞门，敢寻死焉。帝率众尽杀闵帝左右，逐免晋高祖于难。” 再据《 新五代史?汉本纪要第十 》记载：“ 潞王从珂反，愍帝出奔，高祖自镇州朝京师，遇愍帝于卫州，止传舍，知远遣勇士石敢袖铁槌侍高祖以虞变。高祖与愍帝议事未决，左右欲兵之，知远拥祖入室，敢于左右格斗而死，知远即率兵尽杀愍帝左右，留帝传舍而去。”旧、新《五代史》记载虽然文字上稍有出入，但勇士系石敢而非石敢当则是一致的。

（二）石敢当在西汉史游的《急就章》中已见到，莆田县曾出土唐大历五年的“石敢当”石铭，据此，石敢当早于五代之勇士石敢明矣。清代学者翟灏在《通俗编》里也曾明确指出石敢当与五代之石敢无关：“据《五代史》，刘知远为晋押衙，高祖遇唐愍帝于传舍, 知远使勇士石敢袖锤侍高祖以虞变，谓植石所镌取此，即大历有镌之者，断知此说非矣。”

（三）把“泰山石敢当”说成是“大夫”（即医生）。《茶香室丛钞》卷十记载：“国朝王渔洋山人王世祯）《夫于亭杂录》云：齐鲁之俗，多于村落巷口立石，刻‘泰山石敢当’五字，云能暮夜至人家医病。北人谓医士为大夫，因又名之曰石大夫。按：此五字南中有之，而无医病之说，亦无大夫之称。”单就这段文意即知，泰山石敢当为大夫的说法流传并不广，仅止于北方，而南中皆无。北方何以流传泰山石敢当......>>

问题三：泰山石敢当什么意思 泰山石文化的一种，庇佑，去煞的寓意，泰山旅游吧： tieba.baidu/...r=ala0 专业 解答 各种泰山问题

问题四：泰山石敢当是啥意思？ 关于石敢当的来历，有很多不同的传说。

五代勇士说

相传五代时有一名大力士，名”石敢当“，因在战争护主战死，为了纪念，所以设立石敢当。

泰山石说

相传古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。传说汉朝时汉武帝登泰山，带回四块泰山石，置未央宫的四角以辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功，因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。后来泰山石被人格化，姓石名敢当，又称石将军，后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。

泰山神说

相传泰山有”主治生死，百鬼主帅也“之称，而民间有一种传说是，石敢当是泰山神的部下神将，以勇猛闻名。

泰山姜子牙封神说

传说姜子牙在封神时，诸将分封完毕，发现自己尚未封神，于是指山前一石曰：是泰山石敢当。于是化为石敢当。

编辑本段传说

泰山石敢当降妖

泰安城南的汶口镇有户人家，一对老夫妻只有一个女儿。不知从什么时候开始，每到太阳下山以后，只见东南方向刮来一股妖风直钻姑娘的屋里。天长日久，这个姑娘变得面黄肌瘦，非常虚弱。找了许多医生也治不好她的病。

这时有人说：”看来是妖气缠身，光吃药是治不好的。听说泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想办法？“

石敢当说：”这事好办，找来十二对童男童女。一人一面锣。再准备一盆香油，把棉花搓成粗灯芯，还要一口锅，一把椅子，只要这些东西都备齐了，一定能把妖怪拿住。“

只见他把灯芯放在香油盆里，点燃了油灯。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样，虽然点着灯，远处看不到灯光。天黑了，随着一阵呼呼的响声，从东南方向窜出一股妖风。石敢当一脚踏翻锅，油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童男童女同时敲响了锣鼓。妖怪一进屋，看见了灯光，听到了响声，赶快闪了出去，朝南方逃跑。这股妖风后来到了福建，继续作威作福。

福建的一些农户也被妖风缠身，患了重病。人们打听来打听去，听说泰山有个石敢当能驱除妖怪，就把石敢当请到了福建。石敢当用老办法把妖怪赶走了……这妖风又逃到了东北，东北有些姑娘也得了重病，人们又把石敢当请到了东北。

石敢当想：”赶它一回，它就逃到别处，全国这么大，怎么跑得过来呢？对，泰山有很多石头，请石匠在石头上刻上的家乡和名字--泰山石敢当，谁家闹妖风，就把这石头放在谁家的门外，妖怪就不敢进去了。“

以后，

泰山石敢当降妖的事越传越远，以后，人们为了避邪所以人们在盖房子的时候，总是把刻有”泰山石敢当“的石头砌在墙上或放在门口，用来避邪。

现实意义

由泰山石敢当不难想到”重于泰山“、”稳如泰山“”安如泰山“和”泰山压顶“这些成语的内涵，并由此增加几分对泰山的敬意。泰山石敢当作为一种民间习俗，所包含的”石敢当，镇百鬼，厌灾殃，官吏福，百姓康，风教盛，礼乐张“的”平安文化“，反映了人们普遍渴求平安祥和的心理认知，因此它可以广泛传播；现代人仍然有泰山石敢当信仰的民俗存在，说明广大民众从古至今渴求平安吉祥的美好愿望是一致的，因此可以说，泰山石敢当这种民俗事象体现了中华民族的人文精神，具有表现中华民族文化创造力的杰出价值。

另外，泰山石敢当习俗为中国广大地区和众多民族所认同并远及海外，其传承从一个侧面反映了中华文明的历史延续性。因此，它具有见证中华民族文化传统生命力的独特价值。在国内外广大地区的传播中，出现了大量精美的石刻和造像，不但具有美学价值、艺术价值，同时也具有重要的史料价值。还有那些在民间口头传承的神话故事和民间艺人创作的神话戏曲等，都充分表现了民间文化艺术的创造力。

泰山石敢当的”平安“文化内涵，与现实构建和谐社会有着许多相似之处，是一笔巨大的精神财富，它源于泰山，遍布全国，传......>>

问题五：为什么叫做泰山石敢当 “泰山石敢当”是什么意思? 灵石可敌当一切. “泰山石敢当”的美丽传说 现在在处理房子缺角的时候，不二的选择是泰山石。泰山石敢当是如何来的呢？这里面又一段传说。 传说，泰山脚下的一个村子里住着一个青年，姓石，名敢当。他非常的勇敢，而且同情贫苦的穷人。在泰山一带很有名。一些人被欺侮了的人就找石敢当替他们打抱不平。 泰安城南的汶口镇有户人家，一对老夫妻只有一个女儿。不知从什么时候开始，每到太阳下山以后，只见东南方向刮来一股妖风直钻姑娘的屋里。天长日久，这个姑娘变得面黄肌瘦，非常虚弱。找了许多医生也治不好她的病。这时有人说：“看来是妖气缠身，光吃药是治不好的。听说泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想办法？” 石敢当说：“这事好办，找来十二对童男童女。一人一面锣。再准备一盆香油，把棉花搓成粗灯芯，还要一口锅，一把椅子，只要这些东西都备齐了，我一定能把妖怪拿住。” 只见他把灯芯放在香油盆里，点燃了油灯。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样，虽然点着灯，远处看不到灯光。天黑了，随着一阵呼呼的响声，从东南方向窜出一股妖风。石敢当一脚踏翻锅，油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童男童女同时敲响了锣鼓。妖怪一进屋，看见了灯光，听到了响声，赶快闪了出去，朝南方逃跑。这股妖风后来到了福建，继续作威作福。 福建的一些农户也被妖风缠身，患了重病。人们打听来打听去，听说泰山有个石敢当能驱除妖怪 ，就把石敢当请到了福建。石敢当用老办法把妖怪赶走了……这妖风又逃到了东北，东北有些姑娘也得了重病，人们又把石敢当请到了东北。 石敢当想：“我赶它一回，它就逃到别处，全国这么大，我怎么跑得过来呢？对，泰山有很多石头，我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字--泰山石敢当，谁家闹妖风，就把这石头放在谁家的门外，妖怪就不敢进去了。” 以后， 泰山石敢当降妖的事越传越远，以后，人们为了避邪所以人们在盖房子的时候，总是把刻有“泰山石敢当”的石头砌在墙上或放在门口，用来避邪。 今时今日，风水上以泰山石来化解房子缺角所带来的祸端。在所缺角处置用朱砂刻写“泰山石敢当”的吉祥物，即可化解缺角所带来的煞气。

问题六：泰山石敢当是什么意思? 石敢当是很久以前一个人的名字，他很勇敢，不怕妖魔鬼怪，所以有些人就在自家的门上挂一个小木牌，上面写着泰山石敢当，会有辟邪的作用。

问题七：泰山石敢当是什么意思，有什么寓意么？ 关于泰山石敢当的来历，有很多种传说。你可以百度“泰山石 李延宁”找到相关网站和文章。

问题八：泰山石敢当是什么意思还有其他的吗 镇宅的吧，小时候看到过很多。大都是在门前放一块石头，上面写着泰山石敢当。。。同求

问题九：泰山石敢当是什么意思啊？ 石敢当就是过去人家门前或墙壁上的类似石碑之类，一般上书“泰山石敢当”，用以避邪、镇宅。

关于它的来历及故事我有一段资料：

石敢当虽没名列门神之籍，却也承载着门户平安的企望，禁鬼绝恶，镇守门前。

本世纪20年代出版的《破除迷信全书》讲到一件事：有个美国人，粗识汉字，又听说过泰山云云。他来华游历，在山东乡间见到墙上“泰山石敢当”字样，就指着墙问陪他的人：“那是一块泰山的石头吗？”对方捧腹大笑。

笑个啥？看来，“泰山石敢当”五字存在着读法问题。读：泰山／石敢当，对；泰山石／敢当，谬。那个美国人知泰山石而不知石敢当，因此提出了个可笑的问题。

我国民间传统居住与建筑风俗，石敢当是影响较广的一项。石敢当，也称泰山石敢当。冠以“泰山”，句式略似《三国演义》里关羽称“解州关羽”，是万万不可将前三字误解为城墙门楼“解州关”的。

唐宋以来，第宅大门口常立镌字“石敢当”、“泰山石敢当”小石碑，或将石嵌砌墙体，用来镇鬼厌灾。民间以石敢当为辟除不祥的神，如明代《姓源珠玑》所说，“必以石刻其志，书其姓字，以捍民居”。

唐代的石敢当碑石，已见于记载。清代俞樾《茶香室续钞》：宋王象之《舆地碑目记》：兴化军有石敢当碑。注云：庆历中，张纬宰蒲田，再新县治，得一石铭。其文曰：“石敢当，镇百鬼，厌灾殃，官利福，百姓康，风教盛，礼乐张。唐大历五年县令郑押字记。”今人家用碑石书曰“石敢当”三字镇于门，如此风也。按此，则“石敢当”三字刻石始于唐。

宋代县官修县衙，挖出“石敢当”刻石，并有唐代款识。据此，俞樾认为，清代用石敢当镇门的习俗，是唐代遗风。

石敢当民俗信仰，其渊源当在远古时代的石崇拜。埋石以镇宅的风俗，在石敢当之前，如南北朝时庾信《小国赋》：“镇宅神以埋石，厌山精而照镜。”在埋石辟邪的基础上，风俗有所增饰，刻字绘形，再附以种种传说，所有这些都围绕着一个中心，那就是：最大限度地在那块石头上叠加具有“神力”的符号。

关于石敢当的来历，民间有种传说，姜太公封神，封来封去，到最后却忘记了自己的名姓，便自封为泰山石敢当。姜太公在唐宋时期曾被奉为武成王，与文宣王孔圣，一武一文；明代以后，虽然关羽成为武圣，姜太公在民间仍很有影响，传说故事很多，巳有“姜太公在此，诸神退位”之说。把石敢当说成是姜太公的化身，正在于渲染石敢当辟邪的民俗信仰。

石借“虎威”，不仅在石敢当上表现虎的形象，还借刻石日期、立石时辰的选择来渲染神秘色彩。旧时广为流传的《鲁班经》宣扬这些：凡凿石敢当，须择冬至日后甲辰、丙辰、戌辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戌寅、庚寅、壬寅，此十日乃龙虎日，用之吉。至除夕用生肉三片祭之，新正寅时立于门首，莫与外人见。凡有巷道来冲者，用此石敢当。

十二生肖辰属龙、寅属虎，故有“龙虎日”刻石之说。新正即新年第一天，古代以夏历建寅之月为正月，这是属虎的月份；“寅时立于门首”，仍取属虎之寅。

至于“泰山”与“石敢当”联袂，有两层内容。其一，巍巍泰山，五岳独尊，古代说它是通天达地之山，威加四海的帝王也要前去封禅。以泰山相标榜，石敢当岂不更加所向无敌？其二，标榜泰山，提供了山的角度，由此来观石敢当之“石”，视点正佳。壮石敢当的声威，为何不选东海、黄河，不选九重霄汉，偏偏取“泰山”两字写大旗？石自山出。这“山”同那“石”更多牵连。关于此，原始先民的万物有灵观念、古人的灵物崇拜，都可做注脚。从粗糙的石器，到精细的石器，石器使原始人抗争大自然的生存能力不断增长。石成为一种灵物。反映在神话传说中，补天的女蜗炼五色石做修补天空的材料，填海的精卫衔木石以埋东海。对石的崇拜，衍......>>

问题十：“泰山石敢当”的来历和意义 泰山石敢当

小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类，要禁压不祥之俗，在民间甚为流行。

来历

关于“石敢当”的文字记载，最早见于西汉史游的《 急就章 》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。颜师古注：“卫有石蜡、石买、石恶，郑有石制，皆为石氏；周有石速，齐有石之纷如，其后以命族 。敢当， 所向无敌也。”颜氏认为，石是姓，敢当为所向无敌意。陶宗仪《南村辍耕录》卷十七“ 石敢当 ”条中引用了史游的《急就章》及颜氏注，完全同意颜氏的说法。颜师古对石敢当的解释是难以令人满意的。我们知道，《急就章》是当时的儿童启蒙识字书，若据颜注，石敢当就是姓石的那个 人所向无敌，除非姓石的那个人当时名声很大，否则儿童很难接受其说，教书先生也很难讲解清楚。我们遍查古籍，目前还没有找到一位汉代以前的名声很大的无敌英雄石某某，近现代学者邓尔雅指出。石敢当一语 。出《急就章》，本无其人，后人特就文意石敢当以为喻而已。”（《 民俗 》41－ 42期合刊 ）宗力。刘群二同志亦认为：“西汉史游《急就章》有句云：师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央。颜师古注以为石乃姓氏，敢当为所向无敌。 说者谓石敢当碑即取所向无敌之文。以镇，此说稍差强人意，然犹未尽。古语中此类语汇甚多，何故专取于此（《中国民间诸神》）

另一种说法是：认为石敢当是五代汉时的勇士。明人陈断儒的《群碎录》云：“五代汉刘智远时，有勇士名石敢当，其慕古人名以自表见耶？仰即其人与？”杨信民的《姓源珠玑》亦讲“五代刘智远为晋祖押衙，潞王从珂反，愍帝出奔，遇于卫州。智远遣力士石敢当袖铁槌侍。 晋祖与愍帝议事， 智远拥入， 石敢当格斗而死， 智远尽杀帝左右， 因烧传国玺。 石敢当生平逢凶化吉，御侮防危。故后人凡桥路冲要之处，必以石刻其志，书其姓字，以捍居民”。

揭秘

有人认为石敢当之石碣（碑）与五代勇士石敢无关，理由有二：

（一）遍查旧、新《五代史》，有名石敢而无名石敢当者，亦没有把勇士石敢尊为石敢当的文字记载。据《旧五代史?高祖本记上》记载：“应顺舍，晋高祖镇常山。唐明宗召赴阙，会闵帝出奔， 与晋高祖相遇于途， 逐俱入卫州，泊于邮舍。闵帝左右谋害晋高祖，帝密遣御士石敢袖铁槌立于晋高祖后。乃有变，敢拥高祖入一室，以巨木塞门，敢寻死焉。帝率众尽杀闵帝左右，逐免晋高祖于难。” 再据《 新五代史?汉本纪要第十 》记载：“ 潞王从珂反，愍帝出奔，高祖自镇州朝京师，遇愍帝于卫州，止传舍，知远遣勇士石敢袖铁槌侍高祖以虞变。高祖与愍帝议事未决，左右欲兵之，知远拥祖入室，敢于左右格斗而死，知远即率兵尽杀愍帝左右，留帝传舍而去。”旧、新《五代史》记载虽然文字上稍有出入，但勇士系石敢而非石敢当则是一致的。

（二）石敢当在西汉史游的《急就章》中已见到，莆田县曾出土唐大历五年的“石敢当”石铭，据此，石敢当早于五代之勇士石敢明矣。清代学者翟灏在《通俗编》里也曾明确指出石敢当与五代之石敢无关：“据《五代史》，刘知远为晋押衙，高祖遇唐愍帝于传舍, 知远使勇士石敢袖锤侍高祖以虞变，谓植石所镌取此，即大历有镌之者，断知此说非矣。”

（三）把“泰山石敢当”说成是“大夫”（即医生）。《茶香室丛钞》卷十记载：“国朝王渔洋山人王世祯）《夫于亭杂录》云：齐鲁之俗，多于村落巷口立石，刻‘泰山石敢当’五字，云能暮夜至人家医病。北人谓医士为大夫，因又名之曰石大夫。按：此五字南中有之，而无医病之说，亦无大夫之称。”单就这段文意即知，泰山石敢当为大夫的说法流传并不广，仅止于北方，而南中皆无。北方何以流传泰山石敢当......>>

沐猴而冠十二生肖成语释义_出处_近义词_成语故事

1. 四字成语,要有意思,意思要短

震撼人心：指某件事对人内心震动很大。：

微言大义：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。

不负众望：负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。

无可非议；非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。

真知灼见：灼：明白，透彻。正确而透彻的见解。

处心积虑；处心：存心；积虑：经过长时间的老虎。形容蓄谋已久。

挖空心思；比喻想尽一切办法。

信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

危言危行：危：正直。说正直的话，做正直的事。

蔚然成风：蔚然：草木茂盛的样子，引伸为荟萃、聚集。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。

从谏如流：谏：直言规劝。听从规劝像流水一样自然。形容乐于接受别人的批评意见。

漠不关心：漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心

出奇制胜：奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

穷途末路：形容到了无路可走的地步。

2. 四字成语,有主人翁滴,还要有意思 四个以上,拜托l了

完璧归赵（蔺相如）本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后来比喻把原物完好无损地归还本人。

围魏救赵（孙膑）原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。现借指用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

退避三舍（重耳）比喻对人让步，不与相争。

毛遂自荐（毛遂） 毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

负荆请罪（廉颇） 负：背着。荆：荆条，古。请罪：自己犯了错误，主动请求处罚，希望让对方原谅。原指廉颇背着荆条向蔺相如请罪，后被人用作表示真心诚意地向人道歉。

纸上谈兵（赵括）在文字上谈用兵策略，比喻不联系实际情况，空发议论。

一鼓作气（曹刿）一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。原指作战时擂第一通鼓，勇气振作起来了。比喻在劲头正盛时，一下子完成。

千金买骨（郭隗）用重金去买良马的骨头。比喻求贤若渴。

讳疾忌医（蔡桓公）讳：避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。

卧薪尝胆（勾践）薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉前都尝一尝苦胆。原指中国春秋时期的越王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，发奋图强。

杀妻求将（吴起）求：谋求。为了谋得将军的职位，不惜自己的妻子。比喻为了追求功名而不惜伤天害理。

惊弓之鸟（更羸） 被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓遇到一点动静就惶恐不安的人。

高山流水（俞伯牙、钟子期） 比喻知音难觅。也比喻乐曲高妙。

3. 常见的四字成语要有意思还有出处

始作俑者

解释：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。

出自：《孟子？梁惠王上》：“仲尼曰：?始作俑者，其无后乎。?为其象人而用之也。”

示例：北镇抚司狱廷杖立枷诸制，此秦法所未有，，，罪可胜道哉~ ◎清？张潮《虞初新志？姜贞毅先生传》

语法：偏正式；作宾语；含贬义，比喻首先做坏事的人

变本加厉

解释：厉：猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 出自：南朝？梁？萧统《文选？序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。”

示例：断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥，比起断章取义，真是，了。

◎朱自清《经典常谈？诗经第四》

语法：复杂式；作谓语、定语、状语；含贬义，用于坏行为、坏事情 高屋建瓴

解释：建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。

出自：《史记？高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”

示例：革命的豪情和革命的气魄，使他的史剧气势恢阔，振摆超腾，，，雄浑奔

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4. 要四字成语,都行,就是要带意思

1.狂风暴雨： 指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。

2.生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

3.座无虚席：虚：空。座位没有空着的。形容出席的人很多。

4.意想不到 ：料想不到，没有料到。

5.惊心动魄： 使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点.

6.养尊处优 ：养：生活；尊：尊贵；处：居于；优：优裕。生活在尊贵，优裕的环境中（多含贬义）。

7.零七八碎 ：形容又零碎又乱。也指零散而没有系统的事情或没有大用的东西

8.万象更新 ：万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象

9.张灯结彩： 挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

10.能歌善舞 ：指很擅长唱歌和跳舞

11.哄堂大笑 ：形容全屋子的人同时大笑

12.别无所求 ：形容除了眼前的要求之外，没有其他请求

13.蜂拥而至 ：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。

14.铺天盖地 ：一下子到处都是。形容来势很猛

15.肃然起敬 ： 然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情

16.美不胜收 ：胜：尽。美好的东西太多，一时看不过来。

17.重于泰山 ：比泰山还要重。形容意义重大

18.轻于鸿毛 ：鸿毛：大雁的毛。比大雁的毛还轻。比喻毫无价值

19.精兵简政： 精减人员，缩减机构

20.死得其所： 所：处所，地方。得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义

21游手好闲：指人游荡懒散，不愿参加劳动

22落荒而逃 ：形容吃了败仗慌张逃跑

23.鱼贯而入 ：象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个接一个地依次序进入

24满不在乎：满：全；在乎：在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视

25天涯海角：形容极远的地方，或相隔极远

26闻所未闻：闻：听闻 听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。

27与世隔绝 ：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方

28卓有成效 ：卓：卓越，高超。有突出的成绩和效果

29司空见惯 ：司空：古代官名。指某事常见，不足为奇

5. 四字成语 要有意思 急啊

鞍马劳顿拼音：ānmǎláodùn释义：骑马赶路过久，劳累疲困。

形容旅途劳累。出处：元?杨显之《潇湘雨》第四折：“兴儿，我一路上鞍马劳顿，我权且歇息。”

恐王侄一路远来，~，故令王侄回营安歇。（《说岳全传》第四二回）鞍马劳困拼音：ānmǎláokùn释义：指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

出处：元?关汉卿《窦娥冤》第四折：“不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故。”鞍前马后拼音：ānqiánmǎhòu释义：马前马后。

指追随左右。出处：~跟你跑，出生入死为你干。

（王树元《杜鹃山》第五场）北叟失马拼音：běisǒushīmǎ释义：比喻祸福没有一定。出处：弊车羸马拼音：bìchēléimǎ释义：破车瘦马。

比喻处境贫穷。出处：《三国志?吴书?刘繇传》注引《续汉书》：“家不藏贿，无重宝器，恒菲饮食，薄衣服，弊车羸马，号为窭陋。”

兵荒马乱拼音：bīnghuāngmǎluàn释义：形容战争期间社会混乱不安的景象。出处：《元曲选?梧桐叶》第四折：“那兵荒马乱，定然遭驱被掳。”

此时四处~，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸志弄这笔墨。”（清?李汝珍《镜花缘》第一回）兵马未动，粮草先行拼音：bīngmǎwèidòng,liáncǎoxiānxíng释义：指出兵之前，先准备好粮食和草料。

比喻在做某件事情之前，提前做好准备工作。出处：兵强马壮拼音：bīngqiángmǎzhuàng释义：形容军队实力强，富有战斗力。

出处：《新五代史?安重荣传》：“尝谓人曰：‘天子宁有种耶？兵强马壮者为之尔。’”时孔明~，粮草丰足，所用之物，一切完备，正要出师。

（明?罗贯中《三国演义》第九十七回）伯乐相马拼音：bólèxiàngmǎ释义：指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。出处：唐?韩愈《杂说》不识马肝拼音：bùshímǎgān释义：相传马肝有毒，食之能致人于死。

比喻不应研讨的事不去研讨。出处：《汉书?辕固传》：“上曰：‘不识马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。

’”凡读书当阙所疑，所谓~，未为不知味。（清?陈澧《东塾读书记?论语》）车殆马烦拼音：chēdàimǎfán释义：形容旅途劳顿。

出处：三国魏?曹植《洛神赋》：“日既西顿，车殆马烦。”至黄昏乃归，~，不胜困惫。

（清?纪昀《阅微草堂笔记?滦阳消夏录》）车马盈门拼音：chēmǎyíngmén释义：车子充满门庭，比喻宾客很多。出处：明?谢谠《四喜记?乡荐荣欢》：“看连翩车马盈门，总不比旧是庭院。”

从前黄道台才过班的时候，那一天不是~，还有多少人要见不得见。（清?李宝嘉《官场现形记》）车水马龙拼音：chēshuǐmǎlóng释义：车象流水，马象游龙。

形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。出处：《后汉书?明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”

花天酒地，闹个不休，~，日无暇晷。（清?吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回）打马虎眼拼音：dǎmǎhuyǎn释义：故意装糊涂蒙骗人。

出处：他这是~，麻痹我们大伙儿，充好人，想混过这一关去！（老舍《华实春秋》）单枪匹马拼音：dānqiāngpímǎ释义：原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

出处：五代楚?汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。”冯寡妇大骂那些女人是熊包，自己~，趁人们在街上歇晌的当儿，故意在大街上向村西头走。

（冯德英《迎春花》第十三章）。

6. 成语大全 四字成语而且有意思

有关“鱼”的成语 如鱼得水（1）原谓君臣相待，今多以形容朋友或夫妻情感融洽。

（2）用以比喻所处环境，能称心如意。 池鱼之殃比喻无故而受祸。

殃及池鱼无端受累。 鱼水相逢（1）比喻夫妇和乐。

（2）比喻君臣相得。 鱼沉雁渺比喻音信全无。

鱼目混珠比喻用货充真货。 鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。

鱼肉乡民土豪劣绅，仗势欺侮自己的乡人。 鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。

鱼贯而入排成一列依次前进。 鱼雁往返指书信往返。

鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。 浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。

漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。 缘木求鱼喻劳而无功，绝不可得。

鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。 临渊羡鱼比喻空自想望，而没有实际行动。

鱼游沸鼎比喻情势之危急 有关“鸟”的成语 一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。 小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。

倦鸟知返形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。

倦鸟归巢形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。

笨鸟先飞（1）形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。（2）或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。

鸟尽弓藏比喻天下既定，功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。

惟“鸟尽弓藏”语意较轻。 鸟语花香描写春天的景色。

鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状，又作“鸠形鹄面”。 鸟为食亡比喻人因贪财而死。

鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。 鸟之将死，其鸣也哀比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。

惊弓之鸟比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。 有关“鹤”的成语 杳如黄鹤比喻人物一去无踪。

风声鹤唳形容人心惶惶，自相惊扰。 焚琴煮鹤指不解风雅，大杀风景的行为。

闲云野鹤形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人。 鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

鹤发童颜比喻年老而健康。 鹤长凫短形容异类难谐。

有关“雁、鹅”的成语 沉鱼落雁形容女子的美貌。 鱼沈落雁形容女子的美貌。

雁足传书比喻互相联络，音信不断。 雁行失序悼兄弟之丧。

雁行折翼失去兄弟。 鱼雁往返指书信往返。

千里鹅毛远道送礼物，礼轻情意重。 有关“其余鸟类”的成语 鸠占鹊巢比喻强占他人所有。

鹑衣百结比喻衣服破旧，满是补钉。 鹪鹩一枝（1）用以劝人寡欲，今多说成：“鹪鹩巢林，不过一枝”。

（2）或比喻栖身之所，多用于托人求职时。 鸾翔凤集比喻贤才之聚集。

凤毛麟角形容世间少有。 凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词。

鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐。 鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。

鸿鹄之志比喻志向远大，与“青云之志”义同。 鹏程万里祝福别人前程远大，如鹏飞万里。

莺声燕语用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。

莺莺燕燕比喻女郎众多。 鹣鲽情深比喻夫妇恩爱逾恒，与“伉俪情深”义同。

鹬蚌相争，渔翁得利比喻两相争持，第三者得利。 有关“十二生肖”的成语上 一、有关“鼠”的成语 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。 梧鼠技喻技能虽多，而不能专一。

鼠牙雀角比喻与人争诵。 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什么了不起。 獐头鼠目用以形容一个人的长 *** 邪，如獐之头、鼠之目。

与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。 二、有关“牛”的成语 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。 牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

牛耳之盟古代歃血为盟。 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯（1）形容山区林木被砍伐殆尽。（2）转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

牛鬼蛇神（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。 牛溲马勃比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋喻书籍很多。 泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。 对牛弹琴喻不解风情。

钻牛角尖比喻思想固执，自困于绝境。 初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深形容父母爱子女之。

7. 四个字的成语有“精彩”的意思：

精彩逼人：形容人神奕奕或文章言语精彩感人.精妙入神：精彩绝妙，出神入化.乱坠天花：比喻说话动人或文字精彩.多指话说得夸大或不切实际.穷而后工：工：精巧，精彩.旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好.神到之笔：犹言神来之笔.形容作品文句精彩.神来之笔：由神灵帮助而写出的作品.形容作品文句精彩.亹亹不厌：亹亹：同“娓娓”.连续说话，不知疲倦.指讲话或文章十分精彩感人.先号后笑：①指命运先凶后吉.②指文章或著作结尾比开头精彩.压轴戏：压：压倒，超过；轴：大轴.指放到最后的最精彩的项目.有色有声：原形容既有声望，又有文，看起来十分显耀.后也形容说话或表演精彩生动.有声有色：形容说话或表演精彩生动.。

描写历史的四字词语的成语

成语，出自《史记·项羽本纪》、《汉书·伍被传》。

　沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

　1成语资料注音

　沐猴而冠：mù hóu ér guàn

　成语出处

　《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然。”详细释义

　《现代汉语词典》第五版：沐猴（猕猴）戴帽子，装成人的样子。比喻装扮得像个人物，而实际并不像。这里直接将“沐猴”解释为“猕猴”，并没有阐述原因。

　段玉裁《说文解字注》“猴”下云：“母猴乃此兽名，非谓牝者，沐猴、猕猴皆语之转、字之讹也。”这里提到“一声之转”，段认为“沐”、“猕”、“母”声母相同，义相同，不同写法只是字的错讹。而“愚”字下云：“许书“夒”下，“为”下，“玃”下皆曰母猴。即沐猴，猕猴一语之转。而“甶”部“禺”下曰母猴属。此即用彼语。”看“禺”字，《说文》：“禺，母猴属，头似鬼。”《正字通》：“禺似猕猴而大，赤目长尾，山中多有之。说文专指为母猴属，误。”《说文》指出禺就是母猴那类的东西，而《正字通》强调禺和猕猴的区别，“似猕猴而大”，更指出《说文》将禺限定为母猴那一类，是不对的。《山海经》：“有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”此“狌狌”，即“猩猩”。郭璞注：“禺似猕猴而大，赤目长尾。”徐灏《说文笺注》引此文，并说：“此言猩猩状如禺，而郭云禺似猕猴，则禺非猴明矣。盖人形之兽通名日禺，猴亦似人形，故或谓之禺，以其通名也。”徐灏给出了更明晰的解释，禺是通称，人形之兽都可以称“禺”。

　再看“貜”字，《尔雅义疏》云：“貜，当作玃。”引《尔雅》云：“玃父，善顾。”《释文》引《说文》：大母猴也。释云：“善攫持人，好顾盼也。”《广雅·释兽》也说：“猱，猕猴也。”而陆机《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》说：“猱，猕猴也，楚人谓之沐猴，老者为玃，长臂者为猿。”可知，玃就是猕猴。又知“沐猴”是楚人对猕猴的特殊称呼，有材料为证：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠，果然。”项羽是楚人，人说项羽是“沐猴而冠”，“沐猴”正与“楚人”相对，可以相信“沐猴”最初是楚人对“猕猴”的称呼。

　综上，禺是人形之兽的通称，猕猴有多种叫法，如马猴、母猴、沐猴、猱等，“沐猴而冠”的“沐猴”就是猕猴。王念孙《广雅疏证》：“（猕）声转而为母……又转而为沐。”章炳麟在《新方言·释动物》中也说：“沐猴母猴，母猴弥猴，今人谓之马猴，皆一音之转。”

　2成语示例近义词

　衣冠禽兽、道貌岸然[1]、沐猴衣冠

　反义词

　正人君子、仁人志士[1]

　用法

　主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义；指人面兽心的人。

　3词目示例《晋书·张载传》：“丰私家之积，此～尔，尚焉足道哉！”

　语见《汉·司马迁·史记·卷七·项羽本纪第七》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’说者曰：‘人言楚人『沐猴而冠』耳，果然。’项王闻之，烹说者。 ”

　《汉·班固·汉书·卷四十五·伍被传第十五》：“夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆

　‘沐猴而冠’耳。”

　4相关人物刘邦，项羽，伍被，刘安

　5相关故事项羽据关中后，韩生献计于羽曰：“关中地势险要，有山河为屏障，土地肥沃，可建都立霸业。”羽见秦

　沐猴而冠—刘邦宫悉已烧残，又心欲东归，曰：“富贵不归故乡，如穿锦绣之衣于夜间步行，有谁知之！”生窃曰：“人云楚人为猕猴戴帽，果然如此。”项羽闻知，便将之烹死。

　亦作“沐猴冠冕”。《元·石君宝·秋胡戏妻·第三折》：“不由咱生嗔怒，我骂你个‘沐猴冠冕’，牛马襟裾。”亦作“沐猴衣冠”。《明·无名氏·十探子·第二折》：“你这等人，乃‘沐猴衣冠’之辈，马牛襟裾之材。”

　亦作“沐猴而冠”。《明·沈·千金记·第十三出》：“项王乃是‘沐猴而冠’，不足谋天下矣。”

　亦作“衣冠沐猴”。《元·汪元亨·朝天子·归隐》：“厌襟裾马牛，笑‘衣冠沐猴’拂破我归山袖。”

　沐猴：猕猴。

　“沐猴而冠”。原指猕猴性急，不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表，而无内才，品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮，不能成事，常用此语。

　6成语典故1、居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，◇集解徐广曰：“东函谷，南武关，西散关，北萧关。”地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”◇集解张晏曰：“沐猴，猕猴也。”○索隐言猕猴不任久著冠带，以喻楚人性躁暴。果然，言果如人言也。项王闻之，烹说者。◇集解楚汉春秋、杨子法言云说者是蔡生，汉书云是韩生。

　秦末，刘邦、项羽等起兵反秦。刘邦首先攻破秦都咸阳（今陕西西安市东渭城故城），接着项羽也赶到了。原先各路将领曾互相约定：谁先进入咸阳，谁就在关中为王。项羽因此很不乐意。他带领人马，冲入城内，大肆，并且杀了秦降王子婴，放火焚烧秦宫，大火一连烧了几个月都没有熄灭。项羽还搜括了许多金银财物，掳掠了一批年轻妇女，准备回到东方去。

　当时有人劝项羽仍在咸阳建都，因为“这里关中地区，有险可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸业。”项羽看看秦宫都已烧毁，残破不堪，同时又怀念故乡，一心想回东方，便说：“人富贵了，应归故乡，富贵不归故乡，好比锦衣夜行，谁看得见？”。

　那人听了这句话，觉得项羽要作为一位英雄，实在不够，心里不免对他鄙视。于是在背后对人说：“人家说楚国人（指项羽）不过是‘沐猴而冠’罢了，果然不错！”不料给项羽知道了，立刻把此人抓来，投入鼎镬煮死。结果，由于项羽的自傲自骄，再加上战略失误，最终走上穷途末路，被刘邦打败。

　2、《汉书·伍被传》也有此语：伍被曾在淮南王刘安手下做“淮南中郎”的官，刘安谋反，伍被多次谏劝，刘安不听，以轻蔑的口吻对伍被说：“汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳！”

　7相关古文居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，◇集解徐广曰：“东函谷，南武关，西散关，北萧关。”地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”◇集解张晏曰：“沐猴，猕猴也。”○索隐言猕猴不任久著冠带，以喻楚人性躁暴。果然，言果如人言也。项王闻之，烹说者。◇集解楚汉春秋、杨子法言云说者是蔡生，汉书云是韩生。

　8相关资料成都商报1月19日报道，该市青羊区一包工头彭建军临近春节，用1900元人民币买来7900元钞发给工人。民工发现后，顿时陷入绝望。诗云：盼月亮，盼星星，民工最早拿“年薪”。一年到头流血汗，望穿秋水盼发薪。天各一方离骨肉，最思春节一家亲。工钱到手开口笑，去购年货傻眼睛。

　猴年未到，有人却玩起了沐猴而冠的把戏。

　一是本想彰显人之富有创意，结果被人多方唾骂。

　沈阳某动物园近日将猴子染成各种颜色，以招徕游客，当地有媒体盛赞其富有创意。可如此一“染”，不但像糟蹋人格一样糟蹋了“猴格”，而且染料刺激了猴的皮肤，扰乱了猴群生理信息的传递，已引起诸多环保人士、动物保护主义者、动物学家的强烈反对。那自以为能赢得游客如织的创意，只怕真的是人不像人，猴不像猴，实乃沐猴而冠了。

　二是本想体现人之遵守规则，结果被人视为白痴。

　成都附近某景区最近出台了一个专门针对顽猴的“礼貌山猴行为准则”，其中最为引人关注的是，整治那些爱耍流氓、爱骚扰漂亮女游客的猴子。

　当地也许是受“法治精神”的启发，认为既然人要按规矩办事，猴子也得有个规矩。可是，用断食和鞭抽的惩罚性方式来规范猴群的行为，算不算违背自然法则、人性法则呢？就算满山猴子真的被驯化成了马戏团里的猴样，游客还会喜欢吗？顽皮之于猴，恰如险峻之于山，而“山猴规则”之于人，实乃沐猴而冠了。

　中国自古就有十二生肖，但很多人每到岁末，就开始戏耍生肖动物。百虎生威，千牛角斗，万马奔腾，的确蔚为壮观。可这种用强迫方式“组织”起来的壮观，不是对生肖的尊敬和保护，而是对生肖的亵渎和摧残！

　在这个物种灭绝极端加速的时代，生肖本该有了新的寓意，那就是提醒人们爱护动物，并且不仅是生肖中的动物。龙是没有了，但我们绝不希望其他生肖也只剩下一个符号！是生命，都会有灵性。可上述新闻中的主角，表面对猴的关注其实是无视猴的灵性，结果显得沐猴而冠。

　《史记·项羽本纪》：“韩生劝项羽都关中，羽曰：‘吾闻富贵不还乡，如衣锦夜行。’乃烧宫室都彭城。韩生曰：‘人言楚人沐猴而冠，果然。’”

　在两千多年前，古人就用“沐猴而冠”讽刺人类的装腔作势与自欺欺人。后天就是猴年，一句轻松的祝愿：猴年也别沐猴而冠，十二生肖年都别沐猴而冠。[2]

　9出处简介《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太史元年间共3000多年的历史（政治、军事、经济、文化等）。《史记》最初没有书名，或称“太史公书”、“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐演变成“太史公书”的专称。《史记》与《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“史学双璧”。

　《史记》是中国的一部纪传体通史。被人们称为“信史”。由西汉武帝时期的司马迁花了18年的.时间所写成的。全书共一百三十卷，约五十二万六千五百字，有十表、八书、十二本纪、三十世家、七十列传，记载了上起中国上古传说中的黄帝时代（约公元前3000年）下至汉武帝元狩元年（公元前122年）共三千多年的历史。它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，“王迹所兴，原始察终，见盛观衰，论考之行”（《太史公自序》），所谓“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。史记是伟大的名著，它反映了我国汉以前三千年间政治、经济、文化各方面的发展过程。司马迁继承并发展了汉以前各种史书的优点，建立了全新的体系。司马迁作《史记》善于突出人物的性格特征，通过人物的言行来表现人物，所用语言生动形象，繁简得当。司马迁在运用口语上的努力，也值得注意。

　《史记》是历史上第一本“纪传体”史书，它不同于前代史书所用的以时间为次序的编年体，或以地域为划分的国别体，而是以人物传记为中心来反映历史内容的一种体例。从此以后，从东汉班固的《汉书》到民国初期的《清史稿》，近两千年间历代所修正史，尽管在个别名目上有某些增改，但都绝无例外地沿袭了《史记》的本纪和列传两部分，而成为传统。同时，《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在文学史上有重要地位，具有极高的文学价值，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。鲁迅评论史记“史家之绝唱，无韵之离骚”。《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，“本纪”记载历代帝王的兴衰和重大历史；“表”是以表格形式呈现的各个历史时期的大事记；“书”是关于天文、历法、水利、经济、文化等方面的专题史；“世家”是历朝诸侯贵族的活动和事迹；“列传”为历代各阶层有影响人物的传记，有少数篇章记载少数民族等的历史。其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。

　10作者简介司马迁（公元前145年—约公元前90年），字子长，夏阳（今陕西韩城）人，一说龙门（今山西河津）人。西汉史学家、文学家、思想家，早年从董仲舒学《春秋》，从孔安国学《尚书》。《汉书·艺文志》著录有《司马迁赋》八篇；《隋书·经籍志》有《司马迁集》一卷。其父司马谈为太史令，学问渊博，曾“学官于唐都，受易于杨何，习道论于黄子”，早年司马迁在故乡过着贫苦的生活，10岁开始读古书，学习十分认真刻苦，遇到疑难问题，总是反复思考，直到弄明白为止。20岁那年，司马迁从长安出发，到各地游历。后来回到长安，作了郎中。他几次同汉武帝出外巡游，到过很多地方。35岁那年，汉武帝派他出使云南、四川、贵州等地。他了解到那里的一些少数民族的风土人情。他父亲司马谈死后，元封三年（公元前108年），司马迁接替做了太史令。太初元年（公元前104年），与天文学家唐都等人共订“太初历”。

　同年，开始动手编《史记》。天汉二年（公元前99年），李陵出击匈奴，兵败投降，汉武帝大怒。司马迁为李陵辩护，得罪了汉武帝，获罪被捕，被判宫刑。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”（《报任安书》）为了完成父亲遗愿，完成《史记》，留与后人，含垢忍辱忍受腐刑。公元前96年（太始元年）获赦出狱，做了中书令，掌握皇帝的文书机要。他发愤著书，全力写作《史记》，大约在他55岁那年终于完成了全书的撰写和修改工作。

1. 描写历史故事的四字词语

背水一战（韩信） 完壁归赵（蔺相如） 负荆请罪（廉颇） 望梅止渴（曹操） 四面楚歌（项羽） 破釜沉舟（项羽） 卧薪尝胆（勾践） 纸上谈兵（赵括） 指鹿为马（赵高） 三顾茅庐（刘备） 东窗事发（秦桧） 如鱼得水（刘备） 退避三舍（重耳） 初出茅庐（诸葛亮） 图穷匕见（荆柯） 草木皆兵（苻坚） 围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗） 讳疾忌医（蔡桓公）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬）一饭千金（韩信）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）鞠躬尽瘁（诸葛亮）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡） 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹） 精忠报国（岳飞）胸有成竹（文与可）。

2. 描写有关l历史的四字词语

惊弓之鸟，借刀，瞒天过海，声东击西，围魏救赵，三顾茅庐，背水一战，四面楚歌，卧薪尝胆买椟还珠 一鸣惊人 狐虎威 上下其手 杞人忧天 亡羊补牢 三人成虎 一暴十寒 塞翁失马 一日千里 一鼓作气 重于泰山 揭竿而起 背水一战 弄巧成拙 风吹草动 乐不思蜀 东山再起 安居乐业 程门立雪 逼上梁山 徒有虚名 骄兵必败 雪中送炭 闻鸡起舞 卧薪尝胆 城下之盟 其貌不扬 指鹿为马 开卷有益 · 博而不精 · 百发百中 · 捕风捉影 · 必恭必敬 · 百感交集 · 兵贵神速 · 杯弓蛇影 · 不寒而栗 · 不合时宜 · 不自量力 · 不拘一格 · 不可多得 · 不堪回首 · 不可救药 · 别开生面 · 不可同日而语 · 不伦不类 · 伯乐相马 · 班门弄斧 · 白面书生 · 八面威风 · 不名一钱 · 拔苗助长 · 不屈不挠 · 不求甚解 · 髀肉复生 · 病入膏肓· 不入虎穴，不得虎子 · 拔山举鼎 · 博士买驴 · 冰山难靠 · 背水一战 · 半途而废 · 不贪为宝 · 白头如新 · 百闻不如一见 · 不为五斗米折腰 · 抱薪救火 · 标新立异 · 不学无术 · 不入虎穴，不得虎子 · 不远千里 · 不因人热 · 别有天地 · 不遗余力 · 百折不挠 · 百丈竿头 · 不自量力 · 不知所云 · 宾至如归 · 拔帜易帜 · 残杯冷炙 · 寸草春晖 · 草船借箭 · 乘风破浪 · 才高八斗 · 城狐社鼠 · 沧海桑田 · 草菅人命 · 草木皆兵 · 程门立雪 · 长驱直入 · 车水马龙 · 乘兴而来 · 沉鱼落雁 · 乘人之危 · 车载斗量 · 大笔如椽 · 打草惊蛇 · 雕虫小技 · 大材小用 · 多多益善 · 大腹便便 · 大公无私 · 当局者迷 · 大逆不道 · 大器晚成 · 当务之急 · 开诚布公 · 不得要领 · 抛砖引玉 · 二桃杀三士 · 尔虞我诈 · 罚不当罪 · 奋不顾身 · 分崩离析 · 风吹草动 · 覆巢无完卵 · 分道扬镳 · 奉公守法 · 负荆请罪 · 发奸擿伏 · 返老还童 · 发蒙振落 · 风声鹤唳 · 覆水难收 · 赴汤蹈火 · 分庭抗礼 · 防微杜渐 · 负隅顽抗 · 负重致远 · 管鲍之交 · 各得其所 · 感恩图报 · 过河拆桥 · 刮目相看 · 瓜田李下 · 高枕无忧 · 各自为政 · 华而不实 · 好好先生 · 狐虎威 · 汗流浃背 · 后来居上 · 合浦珠还 · 后起之秀 · 后生可畏 · 火树银花 · 坚壁清野 · 间不容发 · 井底之蛙 · 鸡口牛后 · 江郎才尽 · 见猎心喜 · 鸡鸣狗盗 · 九牛一毛 · 胶漆相投 · 举一反三 · 开诚布公 · 空洞无物 · 沆瀣—气 · 克己奉公 · 开卷有益 · 侃侃而谈 · 口蜜腹剑 · 开门揖盗 · 空前绝后 · 克勤克俭 · 旷日持久 · 困兽犹斗 · 开天辟地 · 口若悬河 · 空中楼阁 · 刻舟求剑 · 脍炙人口 · 狼狈不堪 · 力不从心 · 两败俱伤 · 乐不思蜀 · 老当益壮 · 劳而无功 · 论功行赏 · 老马识途 · 老牛舐犊 · 老妪能解 · 老生常谈 · 梁上君子 · 蓝田生玉 · 滥竽充数 · 狼子野心 · 芒刺在背 · 买椟还珠 · 马革裹尸 · 门可罗雀 · 名落孙山 · 孟母三迁 · 马首是瞻 · 毛遂自荐 · 门庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹鸡 · 怒发冲冠 · 鸟尽弓藏 · 南柯一梦 · 弄巧成拙 · 穷兵黩武 · 宁为玉碎，不为瓦全 · 难兄难弟 · 南辕北辙 · 天真料漫 · 千变万化 · 七步之才 · 庆父不死鲁难未已 · 曲高和寡 · 曲尽其妙 · 千金市骨 · 千钧一发 · 千里鹅毛 · 黔驴技穷 · 千虑一得 · 巧取豪夺 · 七擒七纵 · 杞人忧天 · 曲突徙薪 · 千万买邻 · 犬牙交错 · 千人所指 · 千载难逢 · 气壮山河 · 日不暇给 · 人非圣贤，孰能无过 · 人给家足 · 如火如荼 · 人杰地灵 · 日暮途穷 · 入木三分 · 人琴俱亡 · 人弃我取 · 忍辱负重 · 任人为贤 · 自危 · 如释重负 · 入吾彀中 · 人心如面 · 如鱼得水 · 人言可畏 · 孺子可教 · 手不释卷 · 士别三日 · 死不旋踵 · 师出无名 · 三寸之舌 · 水滴石穿 · 死而不朽 · 伤风败俗 · 三顾茅庐 · 双管齐下 · 死灰复燃 · 十行俱下 · 四海之内皆兄弟 · 尸居余气 · 司空见惯 · 水落石出 · 三令五申 · 四面楚歌 · 三迁之教 · 三人成虎 · 杀身成仁 · 水深火热 · 识时务者为俊杰 · 三生有幸 · 尸位素餐 · 塞翁失马 · 上下其手 · 上行下效 · 随月读书 · 守株待兔 · 三折其肱 · 土崩瓦解 · 同仇敌忾 · 同仇敌忾 · 太公钓鱼愿者上钩 · 同甘共苦 · 同工异曲 · 天经地义 · 天下无双 · 天涯海角 · 天衣无缝 · 一夔已足 · 穷兵黩武 · 庄周梦蝶 · 曾参 · 以强凌弱 · 完壁归赵 · 韦编三绝 · 无出其右 · 为虎作伥 · 刎颈之交 · 无可奈何 · 望梅止渴 · 五日京兆 · 危如累卵 · 万死不辞 · 万事俱备只欠东风 · 五色无主 · 亡羊补牢 · 未雨绸缪 · 妄自尊大 · 下笔成章 · 下车泣罪 · 先发制人 · 兴高烈 · 心旷神怡 · 朽木不雕 · 休戚相关 · 先声夺人 · 小巫见大巫 · 小时了了 · 小心翼翼 · 一败涂地 · 有备无患 · 一不做、二不休 · 一傅众咻 · 一傅众咻 · 以强凌弱 · 饮醇自醉 · 一代楷模 · 一发千钧 · 约法三章 · 以古非今 · 叶公好龙 · 以管窥天 · 言过其实 · 一国三公 · 以规为滇 · 愚公移山 · 一鼓作气 · 一挥而就 · 与虎谋皮 · 异军突起 · 有脚阳春 · 以卵击石 · 以邻为壑 · 夜郎自大 · 一毛不拔 · 一鸣惊人 · 一木难支 · 以貌取人 · 羽毛未丰 · 有名无实 · 一诺千金 · 一暴十寒 · 一窍不通 。

3. 历史的四字词语

朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。出处：元·无名氏《刘弘嫁婢》第三折：“敢则是朝经暮史他可便广览群书，多知故事。”

大江东去 长江的水往东奔流而去。后借用为词牌名。多表示陈迹消逝，历史向前发展。 出处：宋·苏轼《赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”

洞鉴古今 洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。

断烂朝报 断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。出处：《宋史·王安石传》：“黜《春秋》之书，不使列于学官，至戏目为断烂朝报。”

开天辟地 古代神话传说：氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。出处：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，在其中。”

名标青史 标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。出处：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。”

名垂青史 青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。出处：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。”

披古通今 披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。

青史标名 青史：史书。标：记下。在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。亦作“青史留名”、“青史传名”、“青史名留”、“青史流芳”。出处：明·方汝浩《禅真逸史》第三十六回：“众将军年虽弱冠，各负雄才，文武兼通，正堪为朝廷之股肱，庙廊之梁栋。今能顺天知命，解甲而降，准拟青史标名，流芳千古。”

青史传名 青史：史书。历史上留下好名声。出处：元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”

青史垂名 青史：青指竹简，古代在竹简上记事，因称史书。垂：流传下去。指在历史上留名，永垂不朽。出处：唐·李咸用《依韵修睦上人山居十首》诗之八：“且图青史垂名稳，从道前贤自滞多。”

青史流芳 指在历史上留下好名声。出处：元·沈僖《一枝花·题张思恭望云思亲卷》套曲：“看古来孝诸贤俊，到如今青史流芳世不湮。”

青史留芳 青史：史书。在历史上留下好名声。 出处：元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”

青史留名 青史：史书。在历史上留下好名声。 出处：元·无名氏《昊天塔》第一折：“俺不能勾青史标名，留芳万古。”

史无前例 历史上从来没有过的事。指前所未有。出处：清·丘逢甲《岭云海日楼诗钞》卷十二：“牢落文章第一人，天门垂翅竟何因？百年记注无前例，万事枢机有要津。”

数典忘祖 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。出处：《左传·昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”

以古非今 非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。 出处：《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”

以古为鉴 借历史上的成败得失作为鉴戒。出处：《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。

以古为镜 借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。出处：《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”

永垂青史 光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。出处：唐·杜甫《赠郑十八贲》：“古人日以远，青史字不泯。”

源远流长 源头很远，水流很长。比喻历史悠久。 出处：唐·白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。”

属辞比事 原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。 出处：《礼记·经解》：“属辞比事，《春秋》教也。”

4. 形容历史悠久的四字词语

1.古往今来----指从古到今.

2.万古千秋----形容延续的时间极久.

3.万年无疆----形容年代久远.同“万世无疆”.

4.千秋万代----一千年，一万代.指世世代代，时间久长.

5.千秋万岁----千年万年.形容岁月长久.

6.古今中外----指从古代到现代，从国内到国外.泛指时间久远，空间广阔.

7.青山不老----比喻永存.也比喻时间久长.

8.久而久之----经过了相当长的时间.

9.整年累月----一年又一年，一月又一月.形容时间长久.

10.常年累月----长年累月，形容经过的时间很长.

11.长年累月----长年：整年；累月：很多个月.形容经过了很多年月.

12.成年累月----成：整；累：积聚.一年又一年，一月又一月.形容时间长久.

13.穷年累月----穷年：年初到年底；累月：持续几个月.形容接连不断，历时久远.

14.经年累月----指经过很久的时间；长时间.

15.积日累久----指经过的时间长.

16.积日累月----指经过的时间长.

17.日久月深----深：长久.指时间长久.

18.日久年深----指日子长，时间久.

19.天长日久----时间长，日子久.

20.地久天长----时间长，日子久.

21.地老天荒----指经历的时间极久.

22.猴年马月----猴、马：十二生肖之一.泛指未来的岁月.

23.驴年马月----不可知的年月.

24.年复一年----一年又一年.

25.年深岁久----时间久远地过去.

26.年头月尾----①谓从岁首到腊月底，泛指一年之中.

27.三年五载----三、五：表示大概数量；载：年.指多年.

28.一年一度----谓每年一次.

29.一年半载----一年半年.泛指一段时间.

30.有年无月----谓日子拖得长久，没有确定的期限

31.有朝一日----将来有那么一天.

32.河清难俟----俟：等待.很难等到黄河水清.比喻时间太长，难以等待.

33.遥遥无期----形容时间还远得很，不知道哪一天.

34.旷日持久----旷：荒废，耽误.荒废时间，拖得很久.

35.旷日弥久----旷：耽搁荒废.指时间拖得很久.

36.亘古通今----亘：横贯；通：贯通.指从古到今.