琵琶公主的姐姐_公主琵琶开过什么生肖

1.关于琵琶边疆的诗句

2.十二生肖的故事中十二个动物怎么死的？

3.有关琵琶的资料

4.公主琵琶幽怨多是指汉武帝时期与乌孙和亲公主 介绍一下汉朝乌孙和亲公主

1. 关于琵琶的诗句有哪些

关于琵琶的诗句有哪些 1. 关于“琵琶”的古诗有哪些

1、唐·白居易《琵琶行》

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

2、宋·苏轼《诉衷情·琵琶女》

小莲初上琵琶弦，弹破碧云天。

分明绣阁幽恨，都向曲中传。

3、唐·王翰《凉州词二首·其一》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

4、宋·王安国《清平乐·春晚》

留春不住，费尽莺儿语。

满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。

小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。

不肯画堂朱户，春风自在杨花。

5、宋·苏轼《桑子·润州多景楼与孙巨源相遇》

停杯且听琵琶语，细捻轻拢。

醉脸春融。斜照江天一抹红

(1) 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。白居易

(2) 她的琵琶弹得不仅心闲手敏，而且感情充沛，使人听了之后心动神摇，不能自己。

(3) 在旧社会，妇女一旦琵琶别抱，就会为人们所轻视。

(4) 只听到琵琶声音越来越弱，突然石破天惊来个平地拔起，戛然而止。

(5) 我国民族音乐家刘天华独辟蹊径，改造乐器，创作新曲，订定指法，使二胡、琵琶等民族乐器大放异彩。

2. 有哪些关于琵琶的诗词

1、贺新郎·赋琵琶

宋代：辛弃疾

凤尾龙香拨。自霓裳曲罢，几番风月？最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。记出塞、黄云堆雪。马上离愁三万里，望昭阳宫殿孤鸿没。弦解语，恨难说。

辽阳驿使音尘绝。琐窗寒、轻拢慢捻，泪珠盈睫。推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。千古事，云飞烟灭。贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇，弹到此，为呜咽。

译文

凤尾琴板刻着凤尾，龙香柏木制成弹拨。盛唐间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌，但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客，亭亭画船等待着出发，忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时，当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。

当我离开故乡三千余里时，乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿，只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意，多少幽恨无法向人述说。

征人去辽阳已经多年，如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴，表达着心中的郁结，她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫，她技艺超群，将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事，如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息，沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里，真让人伤心欲绝。

2、诉衷情·琵琶女

宋代：苏轼

小莲初上琵琶弦，弹破碧云天。分明绣阁幽恨，都向曲中传。

肤莹玉，鬓梳蝉，绮窗前。素娥今夜，故故随人，似斗婵娟。

译文

小莲刚刚给琵琶调弦，声音清越，好像要冲破云天。细细听来，乐声分明在诉说绣阁中的怨恨，声声感人。

只见她肤如美玉，梳着一对蝉鬓，手抱琵琶，站在窗前。今晚的月亮照着她，好像月宫里的嫦娥特意跟她比美似的。

3、虞美人·琵琶

宋代：苏轼

定场贺老今何在，几度新声改。怨声坐使旧声阑，俗耳只知繁手，不须弹。

断弦试问谁能晓，七岁文姬小。试教弹作辊雷声，应有遗老，泪纵横。

译文

唐天宝时的乐师贺老演奏雄风现在还在吗？当今的现实是一次又一次地把新声改了又改。令人发怨的新声自然迫使传统的乐曲衰落了，凡俗的听众们只认识手乱胡拨，不值得什么弹奏。

断了弦，声音变了哪个懂得？只有七岁的蔡文姬知道断了哪根弦。使有人弹出高级的辊雷的声调，当会激起遗老这辈音乐高师们的热泪纵横。

4、朝天子·小娃琵琶

元代：乔吉

暖烘，醉客，逼匝的芳心动。雏莺声在小帘栊，唤醒花前梦。指甲纤柔，眉儿轻纵，和相思曲未终。玉葱，翠峰，骄怯琵琶重。

译文

暖烘烘，酒醉人，缠逼得芳心萌动。小黄莺儿一声声在帘栊鸣啼，唤醒了花前的春梦。指甲纤细轻柔，眉毛轻轻泛动，和唱一曲相思曲没有到终。玉葱般的手指，云峰般的秀发，娇柔无力，偌大的琵琶沉重得让她胆怯心惊。

5、凉州词二首·其一

唐代：王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

译文

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。

今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

3. 形容琵琶的诗句有哪些

1、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。——白居易·唐代《琵琶行》

译：忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。

2、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参·唐代《白雪歌送武判官归京》

译：主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

3、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰·唐代《凉州词二首·其一》

译：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。

4、琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——晏几道·宋代《临江仙·梦后楼台高锁》

译：琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。

5、琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。——王昌龄·唐代《从军行七首》

译：军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。

6、行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。——李颀·唐代《古从军行》

译：昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。

7、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。——杜甫·唐代《咏怀古迹五首·其三》

译：千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

8、浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。——孟浩然·唐代《凉州词》

译：浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。

9、琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。——岑参·唐代《凉州馆中与诸判官夜集》

译：动人的琵琶曲令人肝肠欲断，只觉得风声萧萧兮长夜漫漫。

10、小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。王安国·宋代——《清平乐·春晚》

译：小怜姑娘刚刚弹起琵琶，拂晓她思绪万千萦绕天庭。看那不肯进入豪门大户的杨花，自由自在地漫舞春风。

4. 关于琵琶的诗句有哪些

《琵琶行》

作者： 白居易

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无尽事。

轻拢慢拈抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。

水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟弟从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口空守船，绕船明月江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄庐苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

5. 含有琵琶的诗句

1、欲饮琵琶马上催 唐 王翰 《凉州词》2、琵琶声停欲语迟 唐 白居易 《琵琶行》3、犹抱琵琶半遮面 唐 白居易 《琵琶行》4、十三学得琵琶成 唐 白居易 《琵琶行》5、我闻琵琶已叹息 唐 白居易 《琵琶行》6、今夜闻君琵琶语 唐 白居易 《琵琶行》7、为君翻作琵琶行 唐 白居易 《琵琶行》8、胡琴琵琶与羌笛 唐 岑参 《白雪歌送武判官归京》9、千载琵琶作胡语 唐 杜甫 《咏怀古迹五首》10、公主琵琶幽怨多 唐 李颀 《古从军行》11、琵琶金翠羽 唐 韦庄 《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》12、闲抱琵琶寻旧曲 唐 韦庄 《谒金门·春漏促》13、金槽琵琶夜枨枨 唐 李贺 《秦王饮酒》14、琵琶道吉凶 唐 李贺 《恼公》15、相送琵琶学泪流 明 雷思霈 《汉宫引》16、琵琶起舞换新声 唐 王昌龄 《从军行七首》17、可怜锦瑟筝琵琶 唐 崔颢 《渭城少年行》18、金屑琵琶为我弹 唐 白居易 《送春》19、胡儿能唱琵琶篇 唐 李忱 《吊白居易》20、俯眺琵琶峡 唐 沈佺期 《乐府杂曲·鼓吹曲辞·巫山高二首》21、碎叶琵琶夜深怨 唐 刘商 《琴曲歌辞·胡笳十八拍》22、可怜锦瑟筝琵琶 唐 崔颢 《杂曲歌辞·渭城少年行》23、琵琶道路长 唐 阎朝隐 《奉和送金城公主适西蕃应制》24、琵琶出塞曲 唐 李颀 《古塞下曲》25、作得琵琶声入云 唐 孟浩然 《凉州词》26、胡人半解弹琵琶 唐 岑参 《凉州馆中与诸判官夜集》27、琵琶一曲肠堪断 唐 岑参 《凉州馆中与诸判官夜集》28、合弹琵琶筝 唐 张籍 《祭退之》29、贺老琵琶定场屋 唐 元稹 《连昌宫词》30、琵琶宫调八十一 唐 元稹 《琵琶歌》31、琵琶请进新翻曲 唐 李绅 《悲善才》32、马上琵琶行万里 唐 李商隐 《王昭君》33、玉奴琵琶龙香拨 唐 郑嵎 《津阳门诗》34、低抱琵琶含怨思 唐 温庭筠 《醉歌》35、琵琶月下弹 唐 寒山 《诗三百三首》36、送客琵琶谷 唐 寒山 《诗三百三首》37、湓水琵琶泣数行 明 瞿佑 《安乐坊倪氏女少日曾识之一别十年矣岁晚与其》38、琵琶犹是别来声 明 金銮 《感旧》39、琵琶先抹六么头 唐 王建 《宫词》40、惯弹琵琶解歌舞 唐 李颀 《古意》41、琵琶千载恨 明 程诰 《琵琶亭》42、琵琶声里寄离情 明 德介氏 《送行》43、琵琶洲下水如弦 明 多炡 《过余干》44、楚音杂琵琶 明 归有光 《淮阴舟中晚坐写怀二十四韵》45、忍听鹦鹉呼琵琶 明 郭登 《楸子树》46、一曲琵琶月下弹 明 华淑 《春日杂忆》47、不知画舫琵琶月 明 怀悦 《春兴》。

6. 形容琵琶的诗句有哪些

1、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

——白居易·唐代《琵琶行》 译：忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。 2、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

——岑参·唐代《白雪歌送武判官归京》 译：主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。 3、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

——王翰·唐代《凉州词二首·其一》 译：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。 4、琵琶弦上说相思。

当时明月在，曾照彩云归。——晏几道·宋代《临江仙·梦后楼台高锁》 译：琵琶轻弹委委倾诉相思。

当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。 5、琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。

——王昌龄·唐代《从军行七首》 译：军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。 6、行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

——李颀·唐代《古从军行》 译：昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。 7、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

——杜甫·唐代《咏怀古迹五首·其三》 译：千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。 8、浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。

——孟浩然·唐代《凉州词》 译：浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。 9、琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。

——岑参·唐代《凉州馆中与诸判官夜集》 译：动人的琵琶曲令人肝肠欲断，只觉得风声萧萧兮长夜漫漫。 10、小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。

不肯画堂朱户，春风自在杨花。王安国·宋代——《清平乐·春晚》 译：小怜姑娘刚刚弹起琵琶，拂晓她思绪万千萦绕天庭。

看那不肯进入豪门大户的杨花，自由自在地漫舞春风。 。

7. 描写“琵琶”的诗句有哪些

1.《琵琶行》年代： 唐 作者： 白居易浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无尽事。轻拢慢拈抹复挑，初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽流泉水下滩。水泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛客。自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。曲罢常教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。弟弟从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口空守船，绕船明月江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄庐苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。2.《蕲春听琵琶五首》年代： 宋 作者： 孔武仲银烛交光桂酿清，亲朋相见苦多情。

万籁俱澄绝，初试鹍弦骤雨声。3.《观宋州于使君家乐琵琶》年代： 唐 作者： 张祜历历四弦分，重来上界闻。

玉盘飞夜雹，金磬入秋云。陇雾笳凝水，砂风雁咽群。

不堪天塞恨，青冢是昭君。4.《白雪歌送武判官归京》年代： 唐 作者： 岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。

5.《鹧鸪天·南浦舟中两玉人》年代： 宋 作者： 陆游南浦舟中两玉人。谁知重见楚江滨。

凭教后苑红牙版，引上西川绿锦茵。 才浅笑，却轻颦。

淡黄杨柳又催春。情知言语难传恨，不似琵琶道得真。

6.《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》年代： 唐 作者： 韦庄红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。

琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早还家，绿窗人似花。

参考资料诗词名句网：。

8. 和琵琶有关的诗句

1、欲饮琵琶马上催--唐 王翰 《凉州词》

2、琵琶声停欲语迟--唐 白居易 《琵琶行》

3、犹抱琵琶半遮面--唐 白居易 《琵琶行》

4、十三学得琵琶成--唐 白居易 《琵琶行》

5、我闻琵琶已叹息--唐 白居易 《琵琶行》

6、今夜闻君琵琶语--唐 白居易 《琵琶行》

7、为君翻作琵琶行--唐 白居易 《琵琶行》

8、胡琴琵琶与羌笛--唐 岑参 《白雪歌送武判官归京》

9、琵琶金翠羽--唐 韦庄 《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》

10、停杯且听琵琶语--宋 苏轼 《桑子·多情多感仍多病》

11、传与琵琶心自知--宋 王安石 《明妃曲》

12、小怜初上琵琶--宋 王安石 《清平乐·留春不住》

13、琵琶弦上说相思--宋 晏几道 《临江仙·梦后楼台高锁》

14、小琼闲抱琵琶--宋 晏几道 《清平乐·千花百草》

15、琵琶弦上语无凭--宋 晏几道 《玉楼春》

16、琵琶傍畔且寻思--宋 欧阳修 《玉楼春》

17、小怜初上琵琶--宋 王安石 《清平乐·留春不住》

18、琵琶弦上说相思--宋 晏几道 《临江仙·梦后楼台高锁》

19、小琼闲抱琵琶--宋 晏几道 《清平乐·千花百草》

20、琵琶弦上语无凭--宋 晏几道 《玉楼春》

关于琵琶边疆的诗句

1. 关于琵琶的优美诗句

关于琵琶的优美诗句 1.描写琵琶的诗句

1、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。——唐·白居易《琵琶行》

译文：忽然听见江面传来阵阵琵琶声；我忘却了回归客人也不想动身。

2、何人劚得一片木，三尺春冰五音足。一弹决破真珠囊，迸落金盘声断续。——唐·牛殳《琵琶行》

译文：不知何人用刀削制的这一琵琶，三尺春天的冰一样难得，而且五音俱全。一但弹起来时，好象把真珠袋撕破，真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。

3、琐窗寒、轻拢慢捻，泪珠盈睫。——宋·辛弃疾《贺新郎·赋琵琶》

译文：佳人正在慢拨慢弹着琴，表达着心中的郁结，她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫毛。

4、小莲初上琵琶弦，弹破碧云天。——宋·苏轼《诉衷情·琵琶女》

译文：小莲刚刚给琵琶调弦，声音清越，好像要冲破云天。

5、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——唐·王翰《凉州词二首·其一》

译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在夜光杯中，正要畅饮时，马上琵琶也声声响起仿佛催人出征。

6、琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。——唐·王昌龄《从军行七首》

译文：军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。

2.赞美琵琶的诗句

1、欲饮琵琶马上催

唐

王翰

《凉州词》

2、琵琶声停欲语迟

唐

白居易

《琵琶行》

3、犹抱琵琶半遮面

唐

白居易

《琵琶行》

4、十三学得琵琶成

唐

白居易

《琵琶行》

5、我闻琵琶已叹息

唐

白居易

《琵琶行》

6、今夜闻君琵琶语

唐

白居易

《琵琶行》

7、为君翻作琵琶行

唐

白居易

《琵琶行》

8、胡琴琵琶与羌笛

唐

岑参

《白雪歌送武判官归京》

9、琵琶金翠羽

唐

韦庄

《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》

10、停杯且听琵琶语

宋

苏轼

《桑子·多情多感仍多病》

11、传与琵琶心自知

宋

王安石

《明妃曲》

12、小怜初上琵琶

宋

王安石

《清平乐·留春不住》

3.有哪些关于琵琶的诗词

1、贺新郎·赋琵琶

宋代：辛弃疾

凤尾龙香拨。自霓裳曲罢，几番风月？最苦浔阳江头客，画舸亭亭待发。记出塞、黄云堆雪。马上离愁三万里，望昭阳宫殿孤鸿没。弦解语，恨难说。

辽阳驿使音尘绝。琐窗寒、轻拢慢捻，泪珠盈睫。推手含情还却手，一抹《梁州》哀彻。千古事，云飞烟灭。贺老定场无消息，想沉香亭北繁华歇，弹到此，为呜咽。

译文

凤尾琴板刻着凤尾，龙香柏木制成弹拨。盛唐间霓裳羽衣的乐曲曾经何等辉煌，但一切都成过眼云烟。最不幸的是浔阳江头的诗客，亭亭画船等待着出发，忽听音乐声悲悲切切。记得王昭君出塞之时，当时黄云弥漫看去像茫茫白雪。

当我离开故乡三千余里时，乐曲声声述说着无限的哀怨。我回头眺望昭阳的宫殿，只见孤雁在天边出没。琴弦懂得人间的情意，多少幽恨无法向人述说。

征人去辽阳已经多年，如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴，表达着心中的郁结，她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫，她技艺超群，将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事，如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息，沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里，真让人伤心欲绝。

2、诉衷情·琵琶女

宋代：苏轼

小莲初上琵琶弦，弹破碧云天。分明绣阁幽恨，都向曲中传。

肤莹玉，鬓梳蝉，绮窗前。素娥今夜，故故随人，似斗婵娟。

译文

小莲刚刚给琵琶调弦，声音清越，好像要冲破云天。细细听来，乐声分明在诉说绣阁中的怨恨，声声感人。

只见她肤如美玉，梳着一对蝉鬓，手抱琵琶，站在窗前。今晚的月亮照着她，好像月宫里的嫦娥特意跟她比美似的。

3、虞美人·琵琶

宋代：苏轼

定场贺老今何在，几度新声改。怨声坐使旧声阑，俗耳只知繁手，不须弹。

断弦试问谁能晓，七岁文姬小。试教弹作辊雷声，应有遗老，泪纵横。

译文

唐天宝时的乐师贺老演奏雄风现在还在吗？当今的现实是一次又一次地把新声改了又改。令人发怨的新声自然迫使传统的乐曲衰落了，凡俗的听众们只认识手乱胡拨，不值得什么弹奏。

断了弦，声音变了哪个懂得？只有七岁的蔡文姬知道断了哪根弦。使有人弹出高级的辊雷的声调，当会激起遗老这辈音乐高师们的热泪纵横。

4、朝天子·小娃琵琶

元代：乔吉

暖烘，醉客，逼匝的芳心动。雏莺声在小帘栊，唤醒花前梦。指甲纤柔，眉儿轻纵，和相思曲未终。玉葱，翠峰，骄怯琵琶重。

译文

暖烘烘，酒醉人，缠逼得芳心萌动。小黄莺儿一声声在帘栊鸣啼，唤醒了花前的春梦。指甲纤细轻柔，眉毛轻轻泛动，和唱一曲相思曲没有到终。玉葱般的手指，云峰般的秀发，娇柔无力，偌大的琵琶沉重得让她胆怯心惊。

5、凉州词二首·其一

唐代：王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

译文

酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。

今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

4.求关于琵琶的古风唯美句子

1、让眼神蓄满渴望，穿越无边的清风月光，把心，用温暖缓缓地照亮。

风，吹过西窗，穿越弄堂，把水袖轻摇，醉一地泪伤。谁，起舞轻弄，让花儿凋谢得如此匆忙。

谁，犹抱琵琶，半遮了音里的轻狂。心，失落，慢慢地数，逝去的过往。

2、梦里思大漠，花时别渭城。长亭，咫尺人孤零；愁听，天涯传绝音。

且行且慢且叮咛，踏歌行，人未停。3、烟雨落断桥，青石碎。

斟一杯天涯、一半花开，在风雨中潇洒。轻风过竹林，低声语。

酌一杯牵挂，在青苔上开花。4、叹。

殇。别。

离合。悲欢。

三颗心。两千年。

大梦一场。再回人间。

欲寻旧时事。难续往日缘。

爱至浓处转薄。恨未成时已远。

到如今物是人非。再与谁醉笑百年。

5、感觉苍凉。白驹过隙的不是时间，是情感，在匆忙的交错之间，巡回着朝朝暮暮的过去和现在，还能在抬眼垂眸之间，想起烟火坠落的瞬间，弥漫在湖边阵阵的香气，和凝视着自己的清眸，所散发出来的，流星的味道。

5.形容琵琶的诗句有哪些

1、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。——白居易·唐代《琵琶行》

译：忽听得江面上传来琵琶清脆声；我忘却了回归客人也不想动身。

2、中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。——岑参·唐代《白雪歌送武判官归京》

译：主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

3、葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。——王翰·唐代《凉州词二首·其一》

译：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。

4、琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。——晏几道·宋代《临江仙·梦后楼台高锁》

译：琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在，曾照着她彩云般的身影回归。

5、琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。——王昌龄·唐代《从军行七首》

译：军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。

6、行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。——李颀·唐代《古从军行》

译：昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。

7、千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。——杜甫·唐代《咏怀古迹五首·其三》

译：千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

8、浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。——孟浩然·唐代《凉州词》

译：浑然天成的紫檀金屑文，可以做成琵琶其声音洪亮直上云霄。

9、琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。——岑参·唐代《凉州馆中与诸判官夜集》

译：动人的琵琶曲令人肝肠欲断，只觉得风声萧萧兮长夜漫漫。

10、小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。不肯画堂朱户，春风自在杨花。王安国·宋代——《清平乐·春晚》

译：小怜姑娘刚刚弹起琵琶，拂晓她思绪万千萦绕天庭。看那不肯进入豪门大户的杨花，自由自在地漫舞春风。

6.赞美"枇杷"的诗句有哪些

赞美枇杷的诗句有：

1. 细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷。

2. 东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

3. 被野老、相扶入东园，枇杷熟。

4. 万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。

5. 四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。

具体译文如下：

1. 细雨茸茸湿楝花，南风树树熟枇杷。

细雨蒙蒙打湿了楝花，在南风的吹拂下，每棵枇杷树的果实都慢慢变熟了。

2. 东园载酒西园醉，摘尽枇杷一树金。

在这宜人的天气里，邀约一些朋友，载酒宴游了东园又游西园。风景如画，心情格外舒畅，尽情豪饮，有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累，像金子一样垂挂在树上，正好都摘下来供酒后品尝。

3. 被野老、相扶入东园，枇杷熟。

几位老农见我闲着没事，就邀我到东园去走走，说是枇杷已经熟了。

4. 万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。

在万里桥畔住着一位很有才华的歌妓，枇杷花环绕着她的住宅，在那枇杷花丛中，她闭门深居。

5. 四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。

四月的枇杷还没有成熟，我就在对着镜子心烦意乱了。

7.关于琵琶的句子

琵琶（唐）李峤

朱弦闻岱谷，铄质本多端。半月分弦出，丛花拂面安。将军曾制曲，司马屡陪观。本是胡中乐，希君马上弹。

凉州词二首之一（唐）孟浩然

浑成紫檀今屑文，作得琵琶声入云。胡地迢迢三万里，那堪马上送明君。

从军行七首之一（唐）王昌龄

琵琶起舞换新声，总是关山离别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

凉州词二首之一（唐）王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

宫词（唐）张籍

黄金捍拨紫檀槽，弦索初张调更高。尽理昨来新上曲，内宫帘外送樱桃。

琵琶亭（宋）张于湖

江州司马旧知音，流落江湖感更深。万里故人明月夜，琵琶不作亦沾襟。浔阳江上琵琶月，彭泽门前杨柳风。两贤抵许不相似，哀乐虽殊吾意同。

琵琶亭（宋）刘敞

江头明月琵琶亭，一曲悲个万古情。欲识当时断肠处，只应江水是遗声。

清平乐（宋）晏几道

千花百草。送得春归了。拾蕊人稀红渐少。叶底杏青梅小。小琼闲抱琵琶。雪香微透轻纱。正好一枝娇艳，当筵独站韶华。

十二生肖的故事中十二个动物怎么死的？

1.关于边疆的古诗

您好！

1

边塞

唐 王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山

2

塞下曲（其一）

（唐）卢纶

月黑雁飞高，

单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，

大雪满弓刀。

3

塞上听吹笛

唐高适

雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。

借问梅花何处落？风吹一夜满关山！

4.

、《从军行》唐王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

5.

《塞下曲·其二》唐卢纶

林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。

2.描写边疆的诗句

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？——王翰《凉州词二首·其一》

愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词二首·其一》

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》

只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》

大漠孤烟直，长河落日圆——“诗佛”王维（唐）《使至塞上》

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。——“初唐四杰”之一杨炯（唐）《从军行》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣（唐）《凉州词》

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州词》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出赛》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。——高适《塞上听吹笛》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——曾参《白雪歌送武判官归京》

君不见走马川行，雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。

——曾参《走马川行奉送封大夫出师西征》

3.有关镇守边疆的古诗

凉州词（王翰）

唐 王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

编辑本段注释

1. 《凉州词》：唐代乐府曲名，是歌唱凉州一带边塞生活的歌词。王翰写有《凉州词》两首，慷慨悲壮，广为流传。而这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。

2. 夜光杯：雕琢精致的玉杯。

3. 沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。

唐 王昌龄

出塞二首（其一）

秦时明月汉时关， 万里长征人未还。

但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。

凉州词 王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

4.关于边疆的诗句

1

边塞

唐 王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还.

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山

2

塞下曲（其一）

（唐）卢纶

月黑雁飞高，

单于夜遁逃.

欲将轻骑逐，

大雪满弓刀.

3

塞上听吹笛

唐高适

雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间.

借问梅花何处落？风吹一夜满关山！

4.

、《从军行》唐王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关.

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还.

5.

《塞下曲·其二》唐卢纶

林暗草惊风，将军夜引弓.平明寻白羽，没在石棱中.

6.

大漠孤烟直，长河落日圆。

5.有关驻守边疆的诗有那些

边塞诗经典 凉州词 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。 古 从 军 行 李颀 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。 从 军 行 王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 关 山 月 李 白 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。 塞下曲六首（选一） 李 白 五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。 陇西行 （唐）王维 十里一走马。

五里一扬鞭。 都护军书至。

匈奴围酒泉。 关山正飞雪。

烽戍断无烟。 塞 下 曲（二首） 卢 纶 林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。 月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

6.关于琵琶的诗句

琵琶行》。

浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。

醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。

寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。

转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。

低眉信手续续弹，说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《绿腰（六幺）》。

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 （幽咽泉流水下滩）

冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。

自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。

十三学得琵琶成，名属教坊第一部。

曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。

五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。

钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。

今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。

弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。

门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。

商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。

去来江口守空船，绕船月明江水寒。

夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！

我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。

浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。

住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。

其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。

春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。

岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听。

今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。

莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。

感我此言良久立，却坐促弦弦转急。

凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。

座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。

7.描写边疆 诗句

四时田园杂兴（其一） 年代南宋 作者范成大 内容 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 [注释] 1. 杂兴：随兴写来，没有固定题材的诗篇。

2. 耘田：除草。 3. 绩麻：把麻搓成线。

4. 各当家：各人都担任一定的工作。 5. 未解：不懂。

6. 供：从事，参加。 [简析] 《四时田园杂兴》是诗人退居家乡后写的一组大型的田家诗，共六十首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。

这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。 首句“昼出耘田夜绩麻”是说：白天下田去除草，晚上搓麻线。

“耘田”即除草。初夏，水稻田里秧苗需要除草了。

这是男人们干的活。“绩麻”是指妇女们在白天干完别的活后，晚上就搓麻线，再织成布。

这句直接写劳动场面。次句“村庄儿女各当家”，“儿女”即男女，全诗用老农的口气，“儿女”也就是指年轻人。

“当家”指男女都不得闲，各司其事，各管一行。第三句“童孙未解供耕织”，“童孙”指那些孩子们，他们不会耕也不会织，却也不闲着。

他们从小耳濡目染，喜爱劳动，于是“也傍桑阴学种瓜”，也就在茂盛成阴的桑树底下学种瓜。这是农村中常见的现象，却颇有特色。

结句表现了农村儿童的天真情趣。 诗人用清新的笔调，对农村初夏时的紧张劳动气氛，作了较为细腻的描写，读来意趣横生。

回答者： 杨俊1981 - 同进士出身 六级 2-27 12:51 只有这几首了，希望对你有用 四时田园杂兴 宋范成大 梅子金黄杏子肥，麦花雪花稀。 日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。

四时田园杂兴 宋范成大 乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。 小童一棹舟如叶，独自编阑鸭阵归。

四时田园杂兴 宋范成大 新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。 笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。

四时田园杂兴 宋范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

边塞诗 凉州词 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。

古 从 军 行 李颀 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

从 军 行 王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。

关 山 月 李 白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

塞下曲六首（选一） 李 白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。

望 蓟 门 祖 咏 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

前出塞九首（选一） 杜 甫 挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。

亦有限，列国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤。

军 城 早 秋 严 武 昨夜秋风入汉关， 朔云边月满西山。 更催飞将追骄虏， 莫遣沙场匹马还。

夜上受降城闻笛 李 益 回乐峰前沙似雪， 受降城外月如霜。 不知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。

塞 下 曲（二首） 卢 纶 林暗草惊风，将军夜引弓。 平明寻白羽，没在石棱中。

月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

征 人 怨 柳中庸 岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。 三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。

雁门太守行 李 贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

陇 西 行 陈 陶 誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人。

己 亥 岁 曹 松 泽国江山入战图， 生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事， 一将功成万骨枯。

边塞诗鉴赏 * 逢入京使 作者：岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

简析在路上遇见回京的使者，请他捎句话给家人不要挂念，这是人之常情，但通过诗人表达出来就深了一层，结句尤让人觉得似含有无数悲辛。 * 陇西行 作者：陈陶 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。 简析这首诗是对战争所造成的不幸的控诉，读了都感到沉痛！ * 登幽州台歌 作者：陈子昂 前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。 注幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。

简析武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。武攸宜根本不懂军事，陈子昂进谏，不仅没被纳，反而被贬斥，因此登幽州台抒发失意的感慨。

全诗以广阔的胸襟，慷慨悲凉的情调，感时伤事，吊古悲今，不修饰，其立意、气势和思想、感情，千百年来一直引起人们强烈的共鸣。 * 关山月 作者：李。

8.有关驻守边疆的诗有那些

1、《凉州词二首·其一》唐代：王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？译文：酒筵上甘醇的葡萄美酒盛满在精美的夜光杯之中，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶声助兴催饮，想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸，没有准备活着回来。

2、《古从军行》唐代：李颀白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

译文：白天登山观察报警的烽火台，黄昏时牵马饮水靠近交河边。昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。

旷野云雾茫茫万里不见城郭，雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。鸣的胡雁夜夜从空中飞过，胡人士兵个个眼泪双双滴落。

听说玉门关已被挡住了归路，战士只有追随将军拼命奔波。年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。

3、《从军行七首·其四》唐代：王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。

守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。4、《塞下曲六首·其一》唐代：李白五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。译文：五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。

只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。

但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。5、《陇西行四首·其二》唐代：陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！译文：唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身，五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。真可怜呵那无定河边成堆的白骨，还是**们梦中相依相伴的丈夫。

9.描写塞外边疆的诗句

边塞诗鉴赏 逢入京使 作者：岑参 故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。 简析在路上遇见回京的使者，请他捎句话给家人不要挂念，这是人之常情，但通过诗人表达出来就深了一层，结句尤让人觉得似含有无数悲辛。

* 陇西行 作者：陈陶 誓扫匈奴不顾身， 五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨， 犹是春闺梦里人。

简析这首诗是对战争所造成的不幸的控诉，读了都感到沉痛！ * 登幽州台歌 作者：陈子昂 前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。

注幽州台：又称燕台，史传为燕昭王为招揽人才所筑的黄金台，故址在今北京市大兴县。 简析武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠反叛，武则天命建安王武攸宜率军讨伐，陈子昂随军参谋，到了东北边地。

武攸宜根本不懂军事，陈子昂进谏，不仅没被纳，反而被贬斥，因此登幽州台抒发失意的感慨。全诗以广阔的胸襟，慷慨悲凉的情调，感时伤事，吊古悲今，不修饰，其立意、气势和思想、感情，千百年来一直引起人们强烈的共鸣。

* 关山月 作者：李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

注关山月：乐府《横吹曲》调名。白登：今山西大同市东有白登山。

汉高祖刘邦曾亲率大军与匈奴交战，被困七日。 简析这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。

开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。 * 夜上受降城闻笛 作者：李益 回乐峰前沙似雪， 受降城外月如霜。

不知何处吹芦管， 一夜征人尽望乡。 注受降城：贞观二十年，唐太宗亲临灵州接受突厥一部的投降，“受降城”之名即由此而来。

但此诗的受降城所在地说法不一。回乐：县名，故址在今宁夏回族自治区灵武县西南。

回乐峰：回乐县附近的山峰。 简析这首七绝是历来传诵的名篇。

霜月、芦笛、乡思，构成一幅思乡图，意境感人。 * 出塞 作者：王昌龄 秦时明月汉时关， 万里长征人未还。

但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。 出塞：乐府《横吹曲》旧题。

龙城：宋刊本王安石《唐百家诗选》作卢城。龙城也就是卢龙城。

龙城飞将：指西汉时名将李广。《汉书?李广传》载：李广为右北平太守，勇敢善战，匈奴称之为“汉之飞将军”右北平唐时改为平州，治所在卢龙，即今河北省卢龙县。

阴山：西起河套，东抵小兴安岭，横跨今内蒙古自治区，汉代为北方天然屏障。 简析诗人抓住月照关塞的典型环境，极其概括地从秦汉时代的边境战争写到唐代，又借对历史上的名将的怀念，表现自己对朝廷不能平定边患的不满。

全诗音韵铿锵，气势雄浑壮阔。 * 凉州曲 作者：王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。 简析该诗表现了征战的残酷，又表现了征人视死如归的乐观旷达精神，使人觉得悲怆而又豪壮，是痛苦，也是自我解嘲 。

* 凉州词 作者：王之涣 黄河远上白云间， 一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。

注凉州词：又名《凉州歌》。《乐苑》称，年间，西凉都督郭知运进献宫调《凉州》。

凉州：唐属陇右道，州治在今甘肃省武威县。诗题又作《出塞》。

首句一作“黄沙直上白云间”，末句一作“春光不度玉门关。”羌笛：我国古代西方羌人所吹的笛子。

杨柳：指羌笛吹奏的《折杨柳》曲。北朝乐府《鼓角横吹曲?折杨柳枝》：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。

下马吹横笛，愁杀行客儿。”其音凄苦。

简析明代杨慎在《升庵诗话》中说：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。”这话是不错的。

中、所期，唐玄宗荒*纵乐，不务边防，不关心远戍征人的疾苦。诗人在进入凉州，听到哀怨的笛声后，写下了这首诗，表达对远戍士卒的同情。

塞上听吹笛 高适 雪尽胡天牧马还， 月明羌笛戍楼间。 借问梅花何处落， 风吹一夜满关山。

送元二使安西 王维 渭城朝雨邑轻尘， 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。

别董大 高适 千里黄云白日曛， 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己， 天下谁人不识君。

从军行 李白 百战沙场碎铁衣， 城南已合数重围。 突营射杀呼延将， 独领残兵千骑归。

塞下曲 卢纶 其二 林暗草惊风， 将军夜引弓。 平明寻白羽， 没在石棱中。

其三 月黑雁飞高， 单于夜遁逃。 欲将轻骑逐。

大雪满弓刀。 鉴赏：《塞下曲》六首是卢纶 边塞诗的代表作，这里选了其中的两首。

它们表现了戍边将士豪迈壮丽的军事生活，刻画出一位武艺高强、英勇杀敌的将军形象。 出塞二首（其二） 王昌龄 骝马新跨白玉鞍， 战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震， 匣里金刀血未干。 从军行 王昌龄 烽火城西百尺楼， 黄昏独上海风秋。

更吹羌笛关山月， 无那金闺万里愁。 青楼曲二首（其一）王昌龄 白马金鞍从武皇， 旌旗十万宿长杨。

楼头小妇鸣筝坐， 遥见飞尘入建章。 使至塞上 王维 单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。

有关琵琶的资料

1、机灵鼠

青年带领众动物与霹雳精搏斗，却无法战胜它。此时机灵鼠咬破震天鼓，帮助青年战胜霹雳精，可机灵鼠却献出了自己的生命，人们为了纪念它，将这年定为鼠年。

2、大力牛

第二年，独角精统治大地，他让全世界长满有毒的仙人掌。人类面临被饿死、渴死的危险。大力牛挺身而出，用双角铲除有毒的仙人掌，最后大力牛为消灭仙人掌王献出了自己的生命。人们为了纪念大力牛，将这一年命名为牛年。

3、白额虎

在人们举办婚礼的时候，黑风婆出现了，她刮出黑风将人们全部赶到了地洞里，勇士哥把鞭炮改装成葫芦，骑着白额虎与黑风婆作战，却不慎被黑风婆抓住。

黑风婆用海螺困住了勇士哥，并用魔镜向白额虎出以后的世界，并诱惑他做山大王，白额虎为了人类的幸福，机智地哄住了黑风婆救出了被黑风婆捆住的青年，最后与黑风婆同归于尽，人们为了纪念它，这年定虎年。

4、长脚兔

呼噜怪在水中放毒，使村民得了瘟疫。长脚兔发现呼噜怪有解毒药，就用他机敏的双耳找到了呼噜怪，偷到了解毒葫芦。然而呼噜怪已将解毒葫芦换成了毒药，以至乡亲们的病加重，其他动物也都病倒。

呼噜怪躲进山洞去睡觉，小兔带领青年以他敏锐的双耳找到山洞，用柴堵住洞口，用火攻，呼噜怪无奈答应交出解毒药，但要他们进去取。长脚兔救人心切，跳进山洞将夺到的解药葫芦丢出。然而小兔在与呼噜怪的搏斗中与呼噜怪同归于尽。人们为了纪念这一年，将这一年命名为兔年。

5、塌鼻龙

这一年到了鲨鱼精统治世界，他的法术是发洪水，逼迫人们交出聪明人，大家偶然间发现他怕火，于是勇士哥骑着塌鼻龙用带火的箭攻击他，却不慎掉入水中，幸亏海底的两只贝壳将他们救了上来，勇士哥后来又用威力更大的火枪攻击鲨鱼精。

鲨鱼精慌乱地潜下水底躲了起来，勇士哥与塌鼻龙追了下去，贝壳又为他们指方向，塌鼻龙不慎被鲨鱼精推下的石块砸中，勇士哥的火枪也飞了出去，鲨鱼精想趁机逃跑，可塌鼻龙拼尽全力从石块下钻了出来并吞下了火枪，迅速地吐出熊熊烈火烧死了鲨鱼精，而自己也因被卡住身亡。

人们为了纪念塌鼻龙，便将这一年命名为龙年。

6、青青蛇

九头怪有九个脑袋，他利用自己的九条生命想喝光人类的水，正当他要喝光人类的最后一片水时，大家用光对他发起了攻击，九头怪惊惶逃走，后来他用蝙蝠群遮住了阳光，正当人们束手无策的时候，青青蛇站了出来，他凭借灵活滑腻细长的身子通过吸管钻进了九头怪的肚子里。

九头怪因肚子痛而丧失攻击力，勇士哥趁机砍下了他的八个头，但最后一个头是砍不掉的，所以勇士暂时战败，而青青蛇咬破了九头怪的肚皮，九头怪从肚子里抓出青青蛇并将他扯断，自己也因肚皮被咬破身亡。人们为了纪念青青蛇，就将这一年命名为蛇年。

7、雪白马

绿鼻鬼王放出毒烟，使禾苗枯萎，果树凋零，村舍败落，儿童昏倒。青年找到黄烟的来处，骑着雪白马同绿鼻鬼王搏斗，绿鼻鬼王化作黄烟，将他们熏倒打下山去，掉进污泥潭。

雪白马为了救青年，使劲将他顶上岸，自己却被污泥淹没。雪白马死后变成一朵荷花，荷花的香气使昏倒的青年苏醒过来，但绿鼻鬼王闻到香气就受不了。

青年手拿荷花，同绿鼻鬼王搏杀，绿鼻鬼王拿出他的绝招，化出黄烟，青年手举荷花放出香气，在反复的搏斗中，香气将黄烟裹住，收进了荷花，消灭了绿鼻鬼王，解救了大地，解救了生灵，雪白马的精神得到了升华，这一年被命名为马年。

8、剑角羊

这年轮到混天妖统治世界。混天妖用天罗地网罩住大地及人类，人们在天罗地网中没吃没喝，眼看将被困死，剑角羊挺身而出，机智地用计获取了混天妖的天罗地网，解救出人类。

最后剑角羊又用咒语将混天妖罩住，混天妖挣扎中将剑角羊死死勾住，剑角羊与混天妖同归于尽，为了纪念剑角羊，人们把该年命名为羊年。

9、红脸猴

长爪魔王的巨爪把村舍、家具、风车、船舶统统摧毁了，人们陷入了极度的惊恐之中。红脸猴不畏艰险，勇闯妖洞，探来长爪王怕盐的奥秘。于是，青年带着猴、鸡、狗、猪，乘坐自己打造的木马与长爪王展开了一场拼死博斗。

红脸猴凭着自己的机智，用盐涂抹全身，引诱长爪王进入圈套，最后与长爪王同归于尽。这一年命名为猴年。

10、五彩鸡

在远古时候有一恶魔三眼妖，她用毒汁培育出彩色蝴蝶祸害人类和动物。五彩鸡为了保护人类的生存闯入妖洞，从三眼妖处得知解毒奥妙，惩罚了作恶多端的妖魔，并用自己的血救了受毒的人和动物。人们为了纪念它，命名这一年为鸡年。

11、花尾狗

这一年轮到红毛怪统治世界。红毛怪用自身的妖火烧毁人类社会的发明创造，乡民们处于极度痛苦之中。花尾狗等知道只要把红毛怪的避火珠拿走，红毛怪就会烧死在火山口里。花尾狗自告奋勇潜入红毛怪的火山口里。

拿走了避火珠，并用油抹在红毛怪手脚的关节上，使红毛怪失去自控能力，最后花尾狗同红毛怪为争夺避火珠在火山口里同归于尽。人们为了纪念花尾狗，把这一年命名为狗年。

12、大耳猪

这一年，十二妖魔中的冷血公主施展魔法，抽去堵住风雪琵琶洞口的冰雪琵琶，世界变成了一片冰天雪地。冷血公主又弹奏魔曲，让村民们处在昏昏欲睡的迷梦之中，青年和大耳猪历尽艰险勇探琵琶洞，以正义之火摧毁了冷血公主的魔法，消灭了妖魔。

为了拯救人类，大耳猪义无反顾，用身体堵住了风雪琵琶洞，遏制了冰雪的肆虐，自己英勇献身。这一年命名为猪年。

扩展资料：

十二生肖故事传说由来

十二生肖的由来流传着一个神话传说：说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越靠前，后面的排不上。

而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。

那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。

龙满口答应了。到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉。鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；

兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”

蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；

猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追。

竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！

参考资料：

百度百科-十二生肖的故事

公主琵琶幽怨多是指汉武帝时期与乌孙和亲公主 介绍一下汉朝乌孙和亲公主

琵琶

琵琶幽怨语，弦冷暗年华

泪润玲珑指，多情满地花

琵琶的内涵丰富,个性，适合浪迹天涯的艺人，适合一路风尘的人们，适合大漠孤烟，适合红尘中性情中人。

琵和琶原是两种弹奏手法的名称，琵是右手向前弹，琶是右手向后弹。琵琶是我国历史悠久的主要弹拨乐器。经历代演奏者的改进，至今形制已经趋于统一，成为六相二十四品的四弦琵琶。琵琶音域广阔、演奏技巧繁多，具有丰富的表现力。演奏时左手各指按弦于相应品位处，右手戴赛璐珞指甲拨弦发音。

琵琶的历史

历史上的所谓琵琶，并不仅指具有梨形共鸣箱的曲项琵琶，而是多种弹拨乐器，形状类似，大小有别，象现在的柳琴，月琴，阮等，都可说是琵琶类乐器。其名“琵”“琶”是根据演奏这些乐器的右手技法而来的。

琵琶又称“批把”，最早见于史载的是汉代刘熙《释名. 释乐器》：“批把本出于胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”意即枇把是骑在马上弹奏的乐器，向前弹出称做批，向后挑进称做把；根据它演奏的特点而命名为“批把”。在古代，敲、击、弹、奏都称为鼓。当时的游牧人骑在马上好弹琵琶，因此为“马上所鼓也”。大约在魏晋时期，正式称为“琵琶”。

琵琶由历史上的直项琵琶及曲项琵琶演变而来，据史料记载，直项琵琶在我国出现得较早，秦、汉时期的“秦汉子”，是直柄圆形共鸣箱的直项琵琶（共鸣箱两面蒙皮），它是由秦末的弦鼗发展而来的。“阮咸”或“阮”是直柄木制圆形共鸣箱，四弦十二柱，竖抱用手弹奏的琵琶。晋代阮咸善奏此乐器，故以其名相称，即今天的阮。

南北朝时，通过丝绸之路与西域进行文化交流，曲项琵琶由波斯经今新疆传入我国。曲项琵琶为四弦、四相（无柱）梨形，横抱用拨奏。它盛行于北朝，并在公元6世纪上半叶传到南方长江流域一带。

在隋唐九、十部乐中，曲项琵琶已成为主要乐器，对盛唐歌舞艺术的发展起了重要作用。从敦煌壁画和云冈石刻中，仍能见到它在当时乐队中的地位。

到了公元五、六世纪随着中国与西域民族商业和文化交流的加强, 从中亚地区传入一种曲项琵琶, 当时称作 "胡琵琶"。 其形状为曲颈, 梨形音箱, 有四柱四弦，很像目前在阿拉伯国家常见的乌特琴(Oud 或 Ud)或古波斯的巴尔巴特琴（Barbat）。横抱琵琶用拨子演奏。 现代的琵琶就是由这种曲项琵琶演变发展而来的。

到了唐代（公元7-9世纪）琵琶的发展出现了一个高峰。当时上至宫廷乐队, 下至民间演唱都少不了琵琶, 随成为当时非常盛行的乐器, 而且在乐队处于领奏地位。这种盛况在我国古代诗词中有大量的记载。例如唐代诗人白居易在他的著名诗篇《琵琶行》中非常形象地对琵琶演奏及其音响效果这样的描述:“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘"。

到了唐代后期琵琶从演奏技法到制作构造上都得到了很大的发展。在演奏技法上最突出的改革是由横抱演奏变为竖抱演奏， 由手指直接演奏取代了用拨子演奏。琵琶构造方面最明显的改变是由四个音位增至十六个（即四相十二品）。同时它的颈部加宽，下部共鸣箱由宽变窄， 便于左手按下部音位。由于以上这俩项改革，琵琶演奏技法得到了空前的发展。据统计琵琶的指法共有五六十种。归纳起来，右手指法分俩个系统： 一、轮指系统，二、弹挑系统。左手指法也分俩个系统：一、按指系统， 二、推拉系统。

到了公元十五世纪左右，琵琶已拥有一批以《十面埋伏》和 《霸王卸甲》为代表的武曲以及以《月儿高》《思春》和《昭君怨》 为代表的文曲。所谓武曲，其特点是以写实和运用右手技法为主； 所谓文曲，其特点是以抒情和运用左手技法为主。这些乐曲已经成为中华民族音乐的瑰宝、琵琶艺术的珍品。

琵琶传统上是五声音阶。 到了民国时期，已开始按照十二平均律增加琴码，目前标准的琵琶已有八相三十品，琵琶表现力和适应力大大加强，不仅可以演奏传统乐曲，而且可以演奏西洋和现代作品，并且有利于与交响乐队合作。 为后来的进一步发展创造了条件。到了公元二十世纪中后期，琵琶艺术又有了新的发展，在琵琶制作方面，原来用的丝质弦改成了尼龙钢丝弦，有的甚至用银弦，加大了琵琶音量和共鸣。在技法上左手大拇指以及和弦的运用使琵琶的表现力再次大大提高。由此涌现出一大批融传统音乐和现代作曲理论为一体的优秀的独奏作品， 而且还出现了与各种乐器的重奏以及与小乐队和交响乐队的琵琶协奏曲。 到了二十一世纪琵琶不仅在中国呈现出回复盛唐时期的景象，而且越来越受到世界各国音乐爱好者的关注。不少传统乐曲和当代作品受到中外听众喜爱。可以说，琵琶已开始走向国际乐坛 。

弹弦乐器。刘熙的《释名》称其为“批把”：“批把本出于胡中，马上所鼓也，推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名”。批把后改写为琵琶。由此来看，琵琶是从象声字而得。

约公元四世纪，有一种梨形音箱、曲颈、四柱（今谓相或品）、四弦，用拨子演奏的弹弦乐器由印度通过西域地区传入北方，因其头部向后弯曲，为区别于当时流传的直颈圆形的秦琵琶，故名曲项琵琶。《隋书·音乐志》：“今曲项琵琶，竖头箜篌之徒，并出自西域，非华夏旧器”。又因其经过龟兹传来，又称龟兹琵琶、胡琵琶或胡琴。宋代以后迳称琵琶。

至现代，旧式四相十品、十二品、十三品琵琶已基本不用，代之以六相十八品、二十四品、二十五品和二十八品琵琶。按十二平均律排列。琵琶背板用紫檀、红木、花梨木制作，腹内置两条横音梁和三个音柱，与面板相粘接。覆手用红木、牛角、象牙或老竹制，内侧开出音孔，又称“纳音”。琴头雕有寿字、乐字、蝙蝠、如意，凤尾等样式，有的嵌翡翠宝石。琴颈称凤颈，上接弦槽和山口，正面有相附属，背面有凤枕（又称凤凰台）附属。相用牛角、红木或象牙制，品竹制，是音位的标志。全长约96厘米。

琵琶有十二种定弦法，常用定弦为 A、d、e、a 。六相二十八品的琵琶音域 A－g3。右手有弹、挑、夹弹、滚、双弹、双挑、分、勾、抹，摭、扣、拂、扫，轮、半轮等指法，左手有揉、吟、带起、捺打、虚按、绞弦、泛音、推、挽、绰、注等技巧。可演奏多种和音、和弦。广泛应用于民族乐队和多种地方戏曲、曲艺伴奏。著名乐曲有《十面埋伏》、《霸王卸甲》、《汉阳月夜》、《阳春白雪》、《月儿高》， 协奏曲《草原英雄**妹》等。

琵琶的种类

一、五弦琵琶 >>

二、南音琵琶 >>

三、响琶、月琶、高音琵琶、电琵琶 >>

五弦琵琶：

汉魏之交，由西域乐人经“丝绸之路”由印度传入我国。最早的记载见于《隋书·音乐志》。公元五六世纪时盛行于中原。后来又流传到我国的南方。

自南北朝至隋唐的500年间，五弦琵琶盛传不衰，并成为隋唐九、十部乐中西凉、龟兹、天竺、疏勒、安国和高丽诸乐的主要乐器。在唐代张祜 、白居易等许多诗人的作品中都有对五弦琵琶的描绘，五弦琵琶的构造和古老的四弦曲项琵琶大致相同，到了宋代教坊己经不见使用，而被四弦琵琶所取代。

在唐代，我国有多种乐器传入日本，其中在公元756年，传入日本的螺钿紫檀琵琶，藏于日本奈良东大寺的正仓院中，这张用紫檀木制成的五弦琵琶，工艺精细，通体施有螺钿装饰，腹面上还嵌有一骑驼人抚琵琶的画面，它己成为世界艺术宝库中的稀世珍品。

20世纪30年代，上海大同乐会曾制成一张五弦琵琶，3个琴轸在琴头右侧，两个在左侧，改子弦同音为加添一条低音弦。由于战乱及其他原因，这张五弦琵琶已失散无存。近年来在琵琶改革方面出现了在四弦琵琶上缩小弦距，增加一条低音弦为五弦琵琶的探索。为保持琵琶的传统造型，新增的低音D（或E）弦、系于琴头处（弦槽上方中央）的琴轸上。这种五弦琵琶，扩展了低音区，使音色更加丰富，并提高了演奏技巧，也为琵琶乐曲创作和演奏开拓新的前景。

南音琵琶：

琵琶经过历代的流传，在外形式样、规格和演奏姿势等方面，都有程度不同的改变。而南音琵琶则是因演奏民间音乐“福建南音”而得名。琵琶自唐代发展为竖抱，但福建南音一直保持古老的横抱姿势，因而又有“横抱琵琶”之称。

南音琵琶流行于闽南和台湾一带。是演奏福建南音的主要乐器之一，在乐队中起着指挥作用。常和南音洞箫配在一起，共同演奏乐曲的旋律，使清淡、委婉的福建南音，富有浓郁的地方特色。

南琶的构造和琵琶完全相同。琴身长93～104厘米，琵琶头为凤尾形，曲颈，共鸣箱呈梨状，但腹部较宽阔。背板以前用松木挖空制成，现已多用较硬木材制作。面板使用桐木，当地称为“簧板”。琴须颈正面有4个相附属，面板上、中部，横胶着10个音品，多用象牙、玳瑁或竹材制作，称为“音子”。在品的两旁各开有一个月眉形的出音孔，称为“簧孔”。面板下方的缚弦较大。用4条丝弦，由低到高分别称为母线、三线、二线和子线。一般定弦多为（d、 g、 a 、d1）。

南琶的演奏风格古朴、独特，音韵有敲击钟磬之风味。弹奏技巧主要有弹、挑、摙指（快速弹挑）、点指、挞指、去倒、半跳、按音、甲指（相当于竖抱琵琶的“扣”）、快落指和慢落指等。

现在流行的琵琶品种也不少，根据选料、工艺和音质的优劣，分为高级、中级和普及琵琶。从相和品的数目，可分为四相10品，六相18品、24品、25品和28品数种。

响琶：

在琵琶的基础上，将原来仅起音响反射作用的背板改薄，使之能够振动，缚弦也改为能上下移动，以增大琴的音量，并能用大提琴的定弦法。它可以参加乐队演奏，最适于弹奏现代题材的大型民族管弦乐作品。

月琶：

具备月琴和琵琶两种乐器的优点，可以按琵琶的传统方法来定弦和弹奏，也可用小提琴定弦法和使用小提琴弦。“月琶”的发音比月琴铿锵有力，音量宏大，音质纯净，音色清脆、饱满而透亮、最适合与京胡合作为京剧伴奏。

高音琵琶：

琴身右上部为新月形，腹面上开有音孔和音窗，琴内音柱可调，发音比一般琵琶高一个八度，高低音平衡，音色动听。

电琵琶：

外形上保持了原琵琶的民族风格，只在琴箱面板上装了一些电器元件，拾音器置于靠近缚弦的琴弦下面，通过电磁感应把琴弦的振动转变成电讯号，然后经扩大器和扬声器发出声音来。为避免由于共振而造成的混响，电琵琶增加了面板的厚度，减小了共鸣箱的容积，使音质更为纯净。电琵琶的音色柔润优美、晶莹剔透，具有丰富的表现力

琵琶的传派

无锡派

清代初叶，琵琶分南、北两派。南派，即浙，以陈牧夫为代表，用下出轮。擅长的乐曲有《海青》、《卸甲》、《月儿高》、《普庵咒》、《将军令》、《水军操演》、《陈隋》、《武林逸韵》等。北派，即直隶派，以王君锡为代表，用上出轮。擅长的乐曲有《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《小普庵咒》、《燕乐正声》等，无锡华秋萍、华子同两人向南北派两学习，编著《南北二派秘本琵琶谱》三卷，用工尺谱，有较完整的指法记载，是我国最早印行的琵琶谱。由华氏传授的流派遂被称作无锡派。

《南北二派秘本琵琶谱》前后出版三次，对后世学者的影响较大，对研究琵琶古谱，提供了宝贵资料。尽管无锡派嫡派传人不多。目前按照《华氏谱》原谱演奏的人也很少，但其他各派或多或少地用了《华氏谱》中部分乐曲整理了现在流行的演奏话。因此，无锡派在清代中叶起到了承上启下的作用，对琵琶的发展作出了应有的贡献。

平湖派

平湖派以李芳园为代表，李家为琵琶世家，五代操琴，李芳园之父常携琴交游，遍访名家，李芳园在家庭的熏陶下，自誉“琵琶癖”，不仅技艺超群，且编撰《南北派大曲琵琶新谱》，清光绪二十一年出版发行，后人称之为《李氏谱》，由李氏传授的流派称作平湖派。

平湖派以李其钰、李芳园、吴梦飞以及吴柏君、朱荇青（朱英）等世代相传，流传有《南北派十三套大曲琵琶新谱》、《怡怡室琵琶谱》、《朱英琵琶谱》等。

吴梦飞曾得到李芳园的亲授，后又从李其钰的学生张子良，常在上海演出，艺术活动相当广泛，对弘扬平湖派做出了积极的贡献。

朱荇青师承李芳园高足吴柏君，针对《华氏谱》“左手按弦惟大禁两指不用”，首创了运用左手大指按托之法，并突破了不用小指按音的禁区。

平湖派的演奏有文有武，文曲细腻，常配以虚拟舒缓动作加强余音袅袅之感。武曲讲究气势，以下出轮为主（《将军令》用的是上出轮）。平湖派琵琶对当今琵琶的各种风格的形成有相当的影响。

浦东派

浦乐派传自鞠士林，以鞠士林、鞠茂堂、陈子敬、倪清泉、沈浩初等师承相传，流传有《鞠士林琵琶谱》、《陈子敬琵琶谱》、《养正轩琵琶谱》等。

鞠士林是清乾隆嘉庆年间南汇县惠南人，生卒年月不详，性好交游，有“江南第一手”之誊。

据说，鞠有一次坐船至苏州浒墅关，由于时晚城门已经关闭，鞠遂操琵琶消遣，守关官兵为其琴声所动，喜而开关放行，故有“弹开浒墅关”之美传。鞠士林留有《闲叙幽音》手抄琵琶谱，此谱于1983年由人民音乐出版社出版，题名为《鞠士林琵琶谱》。

鞠士林的弟子有鞠茂堂、陈子敬、程春塘等，据《南沙杂志》载：“是时吾邑善弹琵琶者有：一为先生，一为陈子敬。子敬常旅食在外，忆光绪丁亥（1887）至上海东门外王家，适子敬在坐，见指套铜甲，弹《霸王卸甲》，声调洪亮，有拔山盖世气概。人谓：陈善武套，程善文套。”浦东派的锣鼓技法就始于陈，陈的弟子曹静楼最擅长此技。陈另一弟子倪清泉用的琵琶比一般要大要长，叫大套琵琶，很能突出武曲的气势。

陈的再传弟子沈浩初，对浦东派的发展作出了重要的贡献，培养了大量琵琶演奏家，整理出版《养正轩琵琶谱》。

浦东派琵琶的特点是：武曲气势雄伟，擅用大琵琶，开弓饱满、力度强烈，文曲沉静细腻。其富有特色的传统技法有：夹滚、长夹滚、各种夹弹和夹扫、大摭分、飞、双飞、轮滚四条弦、弦数变化、并四条三条二条弦、扫撇、八声的风点头、多种吟奏、音色变化奏法、锣鼓奏法等等

崇明派

崇明地处上海东北角，以《瀛洲古调》琵琶谱师承传授的，由于发源于崇明岛，后人就称崇明派。崇明派以蒋泰、黄秀亭、沈肇州以及樊紫云、樊少云等世代相传，以隽永、秀丽的文曲风格闻名于世。崇明派琵琶可追溯到三百余年的清康熙年间，那时，北派琵琶传入崇明近邻的通州地区，有白在湄、自彧如父子、樊花坡、杨廷果等人。早期崇明派琵琶，是承袭了白在湄的北派琵琶，其风格的演变受当地风土人情的影响。

1916年沈肇州编《瀛洲古调》的出版及徐立荪重编后改称《梅庵琵琶谱》出版，遂使崇明派琵琶得以发扬光大。我国近现代国乐大师刘天华于1918年随沈氏学习瀛洲古调琵琶曲，并把这些乐曲带到各地演奏，而且于1928年灌制了该派主要乐曲《飞花点翠》，这对推广崇明派琵琶起到了十分积极的作用。

崇明派琵琶指法要求“捻法疏而劲，轮法密而清”，主张“慢而不断，快而不乱，雅正之乐，音不过高，节不过促”。尤其轮指以“下出轮”见长，故而音响细腻柔和，善于表现文静、幽雅的情感，具有闲适、纤巧的情趣。同时，“重夹轻轮”，偏爱单音与夹弹，认为“轮指虽易人耳，然多则犯低而失雅”。因此，其曲目多为文板小曲，其中著名的《飞花点翠》、《昭君怨》等慢板、文板乐曲，典雅、端正；《鱼儿戏水》等小曲，则充满了生活的情趣。

汪派

汪派也叫上海派，是20世纪以来，我国音乐发展史上的重要琵琶流派，也是唯一以个人命名的流派。上海派的形成，掀起了我国琵琶发展历史上第三次高潮。

汪昱庭的琵琶技艺启蒙于王惠生。后王惠生把陈子敬琵琶谱传授给江。后又得过浦东派倪青泉、曹静楼与平湖派殷纪平传授，兼收并蓄，把琵琶传统古谱根据实际演奏花音编写出演奏谱，广为传授。

汪氏传授学生都用工尺谱，而且每都亲笔抄写后送给学生，至今已成为珍贵的墨宝。凡根据汪氏传谱演奏的，后人称为汪派。林石城编写并于1959年由音乐出版社出版的《琵琶演奏法》中，首先用文字形式把“上海汪昱庭派”列为琵琶流派之一。

汪派的演奏特点首先在于，当时一般南派琵琶以下出轮为多，而汪氏却创造性地运用上出轮，从而奠定了琵琶运用上出轮的基础。其次，他不拘泥于传统奏法，对古谱加以精心修改，使之更为精练，取得了比以往更好的效果。汪派琵琶的演奏刚劲有力，感人颇深。

汪氏培养了一大批现、当代优秀的琵琶演奏家。如卫仲乐、孙裕德、李廷松、程午加、蒋风之等。

如何挑选琵琶

一．看

先看琵琶的用料。琵琶的材料，以背板的原料来说，分有最高档、高档、中挡、次挡四种。最高档是用紫檀做背料，音色最好，价格最贵，目前整块紫檀背料的琵琶很少，虽有，但是由二或三块紫檀料拼成的。高档的是用红木做背料，红木的品种很多，其中以老红木(颜色呈黑红色，目前也很难能买到)新红木(颜色呈淡红色，目前市场上能买到的红木琵琶大都是这一种)做背料，音色较好，价格稍贵。中档的是用花梨木、香红木做背料，音色尚好，价格适中。次档的用白木(如（窿）木等)做背料，音色较差，价格最便宜。

背板整料最好，象贝最贵

不论用哪种材料做背板，大都选用整块的背料，不爱用由几块拼成的背料。因为用几块拼成的背料，在新买时，对外观、音响都不受影响。但用了一段时期后，相拼之处会看出拼的痕迹来，如果脱胶，音响也会变坏。对整块背料，也须看看是否裂缝或变形。

如何区别紫檀、老红木、新红木的背料，可把山口后面、背料上端处用小刀把漆刮掉，然后用测试法或用肉眼观看它的木纹与颜色来辨别。如果对紫檀的木纹颜色看不懂也不会测检的话，还是请会看的人一同挑选，因为目前紫檀料太少了，不免有以次充好的。

山口、六相、凤枕的用料，以成本价格来说，分有象牙、玉石、白牛角、黑牛角、骨料、红木等几种。象贝的价格最贵，红木的成本最便宜。头花分有象牙、玉石、骨料等几种。珍子分有象牙、紫檀、黄杨、红木等几种。

头度、弦槽、轸子要匀衬合度

从琵琶外形来说，头部的大小、弦槽的弯度、四个轸子的斜度以及长短、粗细等都以匀衬美观合度为主。磨工要细，漆色要雅。琵琶颈部(六个相位处)不宜太厚太阔，品位第一把处也不宜太厚太阔，如果太厚太阔，左手按音会感到很累，不利于左手的按音动作，尤其女性手指较短，更感费力。

要仔细观察相位与第一品第一弦的左外侧端以及第四弦的石外侧端的距离是否相仿。常见第一弦与第一品左外端的距离较短，第四弦与第一品右外端的距离较长，在子弦上演奏“吟”“挽”时，易使弦身滑出品端而没有了乐音。这是制作上的弊病。形成的原因，大都由于没有把复手粘在面板下腹部的中央处，或因山口的架弦开得偏左或不平均之故。

复手面要呈水平面

复手面宜呈水平面，不宜呈半圆弯形，首先它关系到发音，其次为呈半圆弯形，当弦身向上拉紧之后，在复手上口处的弦身呈下凹形，此处弦身就会易于断裂。

第一弦最细，音高也最高，使用比较多，为此，第一弦最易断裂，常须换弦。一般在复手子弦穿匝孔的下面，都锯成一条线槽，可通过这条线槽来换弦，可节省换弦的时间。可是有些制作者，只锯一条很细的线槽，在实际换弦时，不能利用这条线槽来换弦，使这条线槽形同虚设。

所以这条线槽既要阔一些，也须把线槽处的复手里侧多去掉一些，以能通过这条线槽很方便地换击弦线为原则。

品、相装置不可忽视

品与相都是琵琶上的音位装置，每个品的位置都须排粘的音很准。每个品与品之间，从上到下，由宽至狭排列非常均匀。尤其应看一下第十八品位的上端与弦身之间的距离宜在O．4至O．5公分；如距离超过O．6公分以上，在下把按音时会感到很累。为此，对弦身与第十八品上端之间的距离超过O．6公分的品，是属于制作上的弊病，应宜重新换做。

二．听

音量强而洪亮并富有金石音色的琵琶，是购买者的首要选择目标。一把音响好的琵琶，演奏它时会爱不放手。越弹越爱弹，可以说真是“百弹不厌”。因此，在选购琵琶时，必然先要去弹奏一下，听听它的音响效果。

“尖”“堂”“松”“脆”“爆”

琵琶的音色，老一辈演奏家曾列举了“尖”“堂”“松”“脆”“爆”五种音色，并要求在一把琵琶上对尖、堂、松、脆、爆五种音色都具备。“尖”是指下把位高音的音响很明亮“堂”是指相上低音区的音响很浑厚“松”是指弹弦后发音很灵敏；“脆”是指品位第一、二、三把位的音色很清脆；“爆”是指能发出金石之声的音色，出音有厚度、有分量，乐音能传送较远。其中堂、松与爆在制作上存有极大矛盾。例如能发出堂与松音响的琵琶上，大都听不到爆的金石之声能发出爆的坚实而富有金石之声的琵琶上，大都失去了堂与松的音响效果。在一把琵琶上怎样能做到音量很大、反应很灵敏，同时也能昌有金石之声、坚实有力的音色，这是制作琵琶师傅们的奋斗目标，也是制作上的技术问题，这里就不作详细介绍了。

兰考桐木面板最佳

制作面板的技术如何，面板的质地或好或环，对琵琶的发音有着最为直接、最为密切的关系。过去，面板都用浙江、福建、安徽等地的梧桐木板制作。后经多次实验对比，现在都已用河南兰考生长的梧桐板来制作。可是，兰考的桐木板也会有优有劣。而旦在一颗优质的兰考桐木树上，也只有两块最好的板材。是否能选到最优的桐木板，这又是制作师傅们在选料时的一门学问了。

面板中央对拼者佳

选购琵琶时，只能看到面板外表木纹是否直；纹与纹之间的阔度是否合适面板上是否有节疤面板中央对拼处是否有缝隙(面板须对拼，在树心部分锯开，把树心部位质地较硬、传音较差的部分去掉或放在左石两侧)等等，其他如子口的深度、阔度、横梁的位置及其厚度、阔度、音柱的位置及其大小与形状、是否粘有八字梁、内膛的弧度、深度等因都已做好，从外表上是看不到的。

含水胶粘面板音色难稳定

过去粘面板都用黄鱼膘，现在又在黄鱼膘中掺入猪皮胶，这是含有水分的胶。用含有水分的胶来粘面板的琵琶，弹奏了五年十年之后，音量音色都会发生变化。因为经历了一定时期之后，胶内的水分逐渐蒸发掉，音量音色必然有所改变。为此，在购买时，必须问清楚是否用了含水的胶。

现在粘面板时也有用化学胶的。化学胶的种类很多，有些刚粘好的面板音响效果较好，但还未通过多年的实践与考验，对其粘的牢度、音响是否有变化等等，还不能得出正确的结论。

音量反映灵敏、音色厚实最好

挑琵琶，听声音，一般都会喜爱音量很大、音响宽洪的琵琶，忽略了音色坚实(爆)富有金石之声的方面。我们通过实践证明音量大、音响宽洪的琵琶，大都缺乏金石之声与坚实的音色弹了一段时期后，音量虽然仍然很大，但音响逐渐失去“份量”，音色变得较“空”，甚至很“木”，难听得很。这是由于经过一定时期的弹奏后，面板得到不断振动，面板木质内的水分与粘液已经逐渐减少之故。所以，挑选新琵琶时，决不能只凭音量大、音响宽洪，更须听听有没有金石之声，音色是否有份量、很坚实。一般来说，宜挑选音量不是最大，但反应很灵敏，音色较厚实的为好。

注意地方气候特色

挑琵琶，听声音，还须注意地区。是南方潮湿地区制作的琵琶，还是在北方干燥地区制作的琵琶。常见在南方挑选到音量很大，反应较灵敏，音色并不“空”，但带到北方干燥地区后，经过五天十天的干燥气侯音色一下会变“空”，变“木”。这是由于面板内的水份与粘液被很快地蒸发之故。为此，当在南方各乐器厂挑选琵琶，绝不能只凭当地的发音效果为主，应考虑到带向干燥地区后所发生的变化。所以在南方挑选琵琶时，宜选音量不最大，音色较为坚实的(爆)为好。即便在北方干燥地区制作的琵琶，如不马上用作演出，还宜挑选音色坚实(爆)有份量一些的为好。

为此，挑选琵琶者必须学会聆听辨别“尖”“堂”“松”“脆”“爆”各种音色的本领，才能在试奏相把位各弦、品位各把位的四条弦上辨听出上述五种音色是否都具备，也才能购买到一把使用寿命较长的理想的琵琶。

刘细君（公元前140年——前87年间在世），汉江都王（扬州）刘建之女，汉武帝为结好乌孙（今伊犁河上游流域），封细君为江都公主，下嫁乌孙国王昆莫，是早于昭君出塞的第一位“和亲公主”。 刘建是个荒*无道的暴君，公元前121年企图谋反，后未成自缢。细君母以同谋罪被斩，当年由于细君尚小，因而躲过一劫。公元前117年，刘胥被封为广陵王，派人找到了流落民间的侄女刘细君。后汉武帝为了联合乌孙（居今伊犁河上流流域），抗击匈奴而于元封六年（前105年），汉武帝封细君为公主，下嫁乌孙国王昆莫猎骄靡（又作昆莫），以和乌孙结为兄弟之邦，共制匈奴。《汉书·西域传》记载，细君公主出嫁时，汉武帝“赐乘舆服御物，为备官属侍御数百人，赠送其盛”。细君公主到达乌孙后，猎骄靡封她为右夫人，随从工匠为她建造了宫室。 细君公主在乌孙语言不通，生活难以习惯，思念故乡，作《悲愁歌》（《细君（乌孙）公主歌》、《黄鹄歌》）： 吾家嫁我兮天一方， 远托异国兮乌孙王。 穹庐为室兮旃为墙， 以肉为食兮酪为浆。 居常土思兮心内伤， 愿为黄鹄兮归故乡。 据说，乌孙公主的悲歌传到汉武帝的耳中。汉武帝也不禁为之感动，非常同情她的境况。每隔一年，他便派遣使者带者锦绣帏帐，增给乌孙公主。 两年后，猎骄靡去世，其孙子岑陬军须靡继承王位。按照习俗新王要继承旧王的所有妻妾。细君公主无法接受，向汉武帝请求归国，汉武帝让她接受当地风俗（从其国俗），以成就联合乌孙共击匈奴的大局。细君只得再嫁岑陬。一年后，细君为岑陬生下一女名少夫后，因为产后失调，加上心绪难平，不久便忧伤而死。 作为汉朝与乌孙的第一个友好使者，细君公主积极联络乌孙上层贵族，使乌孙与汉朝建立了巩固的军事联盟，初步实现了联合乌孙，遏制匈奴的战略目标。

[编辑本段]二、生平详叙

刘细君远嫁乌孙，是同张骞通西域的历史联系在一起的。汉武帝时代，在民族关系上面临的严重问题，就是如何对付匈奴的骚扰。匈奴遭受汉军几度打击，远遁漠北；汉朝廷为了进一步制止匈奴的复起，便有了联络西域诸国的愿望，致使张骞出使西域。武帝即位后，听取了张骞提出的联合乌孙以“断匈奴右臂”的建议，命他为中郎将，率三百人再度出使西域。张骞到了乌孙，要求乌孙王昆莫东回故土（指敦煌祁连之间的地区），臣服于汉，以防匈奴，并答应把汉公主嫁给他，作为结盟的条件。乌孙惧怕匈奴，不干贸然应允。不过从此以后，汉与西域的往来，也就进入了极频繁的时期。 张骞死后，乌孙已亲眼看到了汉朝的强盛，同时又惧怕匈奴报复性的侵略，于是自动地结好于汉，遣使献马，表示愿意和亲，结为昆弟之交。武帝当下同群臣计议，同意了这个要求，只是提出说：“一定要先来纳聘，然后才能把公主送出去。” 元封（公元前110年—前105年）中，乌孙向汉朝廷献上良马千匹，作为聘礼。汉朝廷便把江都王刘建的女儿细君作为公主，嫁给乌孙王昆莫，并且还赠送了丰厚的妆奁，以及官属宦官侍御数百人。当时匈奴听到了这个消息，唯恐乌孙被汉朝拉过去，也照样把自己的女儿嫁给昆莫。昆莫就以细君为右夫人，以匈奴女为左夫人。 细君到了乌孙以后，即开始进行政治活动，经常“置酒饮食，以币帛赐王左右贵人”，以博取乌孙贵族们的欢心。 按照乌孙的风俗习惯，兄弟可以和寡嫂结婚；儿子可以和非亲生的寡母结婚；甚至祖父尚在，孙子竟可以和后祖母结婚。当时，乌孙王昆莫年岁已老，准备让他的孙子岑陬娶乌孙公主为夫人。细君当然不答应，因为这在一个儒教妇女看来，岂不是大逆不道的“**”么！她连忙写了一封信，向武帝说明这个情况，请示应如何处理。当时西汉正想联结乌孙共同对付匈奴，武帝就命细君顾全大局，“从其国俗”。其实，乌孙的这些习俗，从儒家的封建观念看来，固然是不可思议，而从社会发展的观点来说，不过是原始社会血缘群婚制的遗迹而已。 后来，乌孙王昆莫真的把细君嫁给了他的孙子岑陬。昆莫死后，岑陬继立为王。细君在乌孙期间约有四、五年，生了一个女儿，名叫少夫。细君死后，武帝又把楚王刘戊的孙女解忧嫁给乌孙王。通过和亲，乌孙终于和汉朝结成了长期的同盟。细君为此献出了自己宝贵的青春，为汉王朝的安邦睦邻做出了贡献。