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十二生肖猪的画法可爱_十二生肖猪农民画

tamoadmin 2024-07-09 人已围观

简介1.安塞农民画的基本信息2.陕西省延安市安塞区人口多吗3.中国民间艺术家协会的安塞农民画4.万年历十二生肖,万年历每日属相生肖5.陕西省延安市安塞区位于哪个市哪个区6.属猪的万年历查询表,猪出生有哪些年属猪的万年历查询表 泥彩塑《小猪群》(胡深、胡小红) 许涿 编者按:从1997年农历牛年开始,老媒体人许涿每年都要自己一本独特的生肖挂历,至今已是第二十三个年头。这

1.安塞农民画的基本信息

2.陕西省延安市安塞区人口多吗

3.中国民间艺术家协会的安塞农民画

4.万年历十二生肖,万年历每日属相生肖

5.陕西省延安市安塞区位于哪个市哪个区

6.属猪的万年历查询表,猪出生有哪些年

十二生肖猪的画法可爱_十二生肖猪农民画

属猪的万年历查询表

泥彩塑《小猪群》(胡深、胡小红)

◎许涿

编者按:从1997年农历牛年开始,老媒体人许涿每年都要自己一本独特的生肖挂历,至今已是第二十三个年头。这些年来,天天副刊都会在新春之际刊发一篇许涿先生的生肖挂历编后谈,他会说一说自己寻找生肖作品的编辑体会,也聊一聊诸多朋友予以的 和支持。一本生肖挂历,凝聚深厚的文化情怀,饱含说不尽的人间情愫。

用一组小猪摆出向前跑的阵势,生动喜兴

自1997年农历牛年开始,每年我都会从古代文化遗产及艺术中,选出有关来年生肖的经典作品,编辑、设计一本大16开、横开本的挂历。之一过12年,12个生肖做满之后,2009年又开始做第二轮,在编辑思路和设计上有了改变,封二加了一篇专家论述当年生肖的 ,还刊发历代名家书法、有关的文物和美术作品。每月图的右下,增加了对作品和 的文字赏析介绍,使朋友们看了后增长了知识。

一年又一年,就这样又过了11年,到今年编的是(农历己亥猪年)第23本,两轮生肖挂历至今,已经走过23年。很多朋友说,他们从收之一本至今,过去的22本都完好地保存着,每每翻阅,既可以回忆上面记载的往日行踪,又可以欣赏精彩的生肖艺术。

狗年开春,我就一如往年,辞旧迎新,开始找“猪”。千百年来,猪是家畜,与人最亲近,是家庭富裕兴旺的象征,从古至今,在绘画、石刻、青铜器、陶艺、剪纸、布艺、玩具、皮影等门类,有关猪的不少精彩作品都可以选择。

我先把家中所有画册和书翻了一遍,是猪的图就扫描。再从我的电脑库中搜了一遍,把过去拍过的有关猪的找出来,算是有了初步的框架。每年挂历的封面是关键,一定要好看。在考虑猪年挂历的封面时,在电脑上大量浏览,仔细琢磨哪一件可以作封面,选来选去还是觉得用陕西凤翔的彩绘泥塑小花猪更好,用一组小猪摆出向前跑的阵势,一定很生动、喜兴,画面也好看。

彩绘小花猪选用胡深老先生的更好。2007年2月,我曾有机会到陕西省宝鸡市凤翔县六营村拜访胡深,他从艺六十多年,是被誉为“中国泥塑之一村”六营村中最有代表性的泥塑老艺人。胡深的泥塑作品堆满了院子和三间房子,见了真是开眼。胡老待我们特别热情,带着我们在院子里转,耐心地介绍一件件作品。那年是猪年,听说我属猪,特意送给我一件可爱的彩绘猪。

确定了,我就与胡深老先生的女儿胡小红 ,说明为了明年挂历请她帮忙,她满口答应“没问题”。我请她先提供小猪的样子,她从微信发来不同造型的彩色照片。我选定4种,请她每种两个寄给我。令我感动的是,没过多久,收到快递寄来的一件包装非常严实的纸箱,包得里三层外三层,打开一看,分两层排列着用气泡塑料包的八只小花猪,看出胡小红的认真和精细。这时我心想,明年挂历的封面算是有了。

封二这篇 ,是特邀中国考古研究所研究员杨泓先生撰写。之一次向杨先生约稿还是33年前,之后连续12年,每年请杨先生为海外版春节美术特刊版撰写一千字的 ,增加挂历的知识性和可读性。杨泓先生在文物考古界有着重要的学术地位,每写一篇 都是十分严谨,认真对待。此文虽只有一千多字,但 了重要的学术价值,针对不同层次的读者对象, 读来总是通俗易懂。

记得33年前,之一次是到位于华侨大厦对面的考古所办公室取 ,后来是到沙滩《文物》编辑部取稿,今年是到他家商量改稿。33年过去,杨先生已是84岁,我也72岁了。杨先生特别说:“我属猪,明年是我的本命年。”我说:“我也是,比您小一轮。”

前年11月21日,我的邮箱收到杨先来的邮件,他说:“……又得到处穿墙钻洞地找耗子了,预祝鼠年年历合作愉快。”

上图为《大猪和小猪》(李秀芳)

每年提前把家里的品一件件找出来让我拍

农村妇女天天见猪,对猪太熟悉了,所以剪纸中表现猪的很多。但若选入挂历中,还是杰出剪纸艺术家申沛农的作品最合适。他的作品粗犷而秀美,富有装饰趣味,生活气息浓郁。有一幅作品是用彩色贴纸的方式,表现一个孩子手提大红的猪灯,猪身上是,飘着金钱穗,寓意吉祥富贵,下挂两条鱼灯,象征着吉庆有余,用在阴历正月的2月最合适。申沛农先生一生创作过很多表现十二生肖的作品,他知道我属猪,1994年底专门为我创作了两幅“猪”剪纸书票作品。尽管申先生离开我们了,但他的作品还仍然具有无限的生命力,还在年年给人们美的享受。

4月图是一幅陕西安塞李秀芳画的农民画 “大猪和小猪”。多年前,我曾到陕西安塞采访,文化馆送我的一本十二生肖台历中有这幅 “大猪和小猪”。李秀芳平日注意观察生活,因而她的作品总是充满着浓浓的生活情趣。在创作这幅作品时,她说:“跟人一样的,家里母猪走到哪儿,猪娃就跟到哪儿,围着母猪跑,活蹦乱跳的,看着可亲了,可开心了。画画就是要画自己开心的事。”

确定选用这幅作品后,知道李秀芳于去年不幸病逝,我与安塞文化馆的孙胜利馆长 ,他爽快地说:“没问题,我叫陈海莉给你复制一张吧。”真快,没过几天,就收到快递给我的一张复品,一看画得还真好。

很多年了,挂历上用过很多安塞的农民画,选中哪张,告诉孙馆长,他都全力支持。为制版,本想请他发一张拍得好些的照片电子文件,可是很多 都年高离世,他都是派任务,叫年轻的高手复制一张寄来,以便我拍照制版,这样当然效果好啦。对孙馆长和陈海莉等朋友真诚、无私的帮助非常感谢。

文字说明是请陕西省群艺馆的研究员陈山桥写的,他就是当年这些农民 创作的,现已退休多年。令我感动的是,他十分认真,两百字的说明,他竟写了两条,让我选其一。

6月图用的是著名玩具收大家李寸松收的陕西宝鸡布花猪。因为当年曾与李寸松同在中术馆工作,我常帮美术部和李寸松拍美术的品,使我对美术方面的知识有了比较多的了解。这本生肖挂历自1997年至今,年年都会得到老李的全力支持。如今,虽然老李走了七年,可他的老伴、女儿对我编的这本生肖挂历依然积极配合,每年提前把家里的品一件件找出来让我拍。因此,年年在挂历上都能见到老李用多年心血收集来的美术精品,很多都已是孤品。他曾经说过:“当年在小摊上花几分钱买来的玩具,今天再想出多少钱也买不到了,老艺人不在了,因不赚钱,后不做了。”对李寸松一家两代人年年无私的支持,真是非常感谢。

7月的布艺和8月的皮影“火焰猪”都是选用中术馆的品。多年来,美术馆收了大量的美术精品,这次用的猪枕、 布艺猪、贴绣童鞋、平绣花鸟纹形遮裙带、形刺绣围嘴,还是12年前为2007年上一轮的猪年挂历在美术馆拍的。那年美术馆为我找出很多有关猪的精彩的作品供我拍照,这次用的还是上次没用完的。这件皮影是美术馆收的三件“火焰猪”之一,上一轮挂历已经用过一件。此件皮影刻画一只周身被火焰围绕、身形健硕的黑猪,嘴巴张开吐出火舌,火焰造型奇异,形态夸张,体现出艺人丰富的想象力和高超的艺术表现力。从之一本生肖挂历至今,年年都会得到中术馆典部的全力支持,挂历上总能看到他们收的精品。左图为剪纸《猪年有余》(申沛农)

挂历只有十几页,凝聚着众多人的付出和心血

10月用的是天津丰爱东画的农民画“西游记”。过去在多次农民画展和画册中常见天津北郊区丰爱东的画,很突出。他是本地生,本地长,对农村的生活非常熟悉,所描绘的人物、动物、道具、场景、习俗等都非常真实、生动、可爱,造型和色彩都有他自己的特点。他的画用笔很精细,人物又秀气,很多人都以为是出自女画家的手,实际是位说话瓮声瓮气的黑脸大汉。

龙年、鸡年的挂历,都曾选用丰爱东的画。2022 年8月7日,为鸡年的挂历,天津北辰区文化馆的老馆长张为民带我去丰爱东家拍照。在他的客厅兼画室摆着很多画完和没画完的画,我就把他画完的画都拍了。有一张西游记题材的画,我看很生动,特别是猪八戒在画面的中间,很突出。当时我就想等猪年的时候,就可以用在挂历上了。

去年年初,确定用这张“西游记”后,我就与他 ,告诉他打算在猪年挂历上用,他很高兴,我说不用再拍了,上次拍得很好。我又与北辰区文化馆老馆长张为民 ,请他写一篇两百字的赏析短文,没两天,就收到这短文。如今已八十多岁的老馆长,对北辰区农民画取得的成就,可谓功不可没。

我是年初就抽空排好了日历码,生怕出错,我得买几本不同版本的台历对照,还与 上不同版本的万年历、电脑上360浏览器和手机上的日历反复对照。我自己对过无数次,都看花眼了。每年月份图文拼好,打出样子,再请报社的老校对帮忙一读。这一关非常重要,校对十分认真并专业,对文中提到的时间、提法、称谓、修辞、标点等再核实,常会查出一些硬伤,指出各类应纠正的问题,避免了很多差错。

每年的印刷是最后的关键。开印时,不管是白班还是夜班,我都会带着的彩样到印厂,看最初跑墨印出来的样子,颜色是否偏,深浅是否合适,只要开始调得满意,之后一两万张不会有太大偏差。每年工人师傅都很重视,他们年纪不大却很有经验,十分认真,也很辛苦。

挂历虽然只有十几页,但凝聚着众多人的付出和心血,应该说是集体创作的成果,没有各方面朋友的无私帮忙是做不成这样的。为这本挂历做出过贡献的、让我感动的方方面面朋友太多,不管是求到谁都没二话,不一一列举,一并衷心感谢。

成了大家生活中的一个念想,不见不快

今年的挂历按征订数印了29200本,比去年多了3000本。年年都是40本一包,用两天,分两次送到我家。2022 年11月15日晚上,之一车送来,11000多本一直送到我家。搬运工人很不容易,先从卡车上卸到平板车,进到电梯,上十楼,顺楼道拐两个弯儿推到我家,再一包包搬到我家不大的厅里,十包一摞(为了好点数)。第二天我开始知报社大院内的各个部门预订户来取,有些上夜班的晚上来取,他们都盼着呐。接就陆续来我家接挂历,第二天就送走一大部分。

之后的很多天,真是热闹,我和大家就像个农民忙了一年,可盼到了秋收的时刻。还有很多人年纪大了,天也冷,不用跑路,就给我地址,我叫快递寄去。还有些人,我说你别跑了,我叫快递给你寄去吧,人家还不同意,说还是去你家取吧,就想去看看你。

特别要感谢每一位喜欢这本挂历的朋友,看到你们大老远找到我家,拿到挂历时的满足和高兴劲儿,我也很高兴。每到年底,很多朋友都盼着能得到来年的一本生肖挂历,已经成为生活中离不开的伴侣。

很多人来了说:“正好明天同学聚会,我给他们每人一本。”有的还说她妹妹过两天回美国,一定要多带些送人,这是更好的礼物。一位中学语文老师对我说:“元旦联欢时,我发给学生一人一本,他们该多高兴啊!”过了新年,这位老师果然发来他们班学生人手捧一本挂历的合影照片。一位小学美术老师也订了不少,说是送给她教的美术组小朋友。一位还发来她婆婆收了十几年的挂历照片,并说她婆婆特别喜欢,每年用完了都留着欣赏。

美术学院老教授赵瑞英今年已经89岁了,每年都预订400多本,送给她住在养老每位老人,她说不到年底,好多人见面就问:“明年还有挂历吗?用惯了没它还不行了。”一位老同学发来:“每逢年底收到你编撰的挂历都是件喜事, 今年俺90岁的老爹又没白念叨,老爷子马上在挂历上添添写写的,似乎一年都踏实满足了……”龙年时,还有老朋友发来:“寄来的挂历收到了,很喜欢。我给儿子寄了一份,他们将把它作为即将出生的龙宝宝的重要礼物保存下来。”

感动我的话语和事儿真是太多了。每当看到这些发自内心的表白,都仿一股股暖流注入我的心间。

美术学院教授、雕塑家刘焕章先生今年89岁了,离我家很近,每年到年根儿,我都去他家,一来看看老先生,二来给他送挂历。从1997年之一本生肖挂历开始,年年都送他。前些年,一次在菜市场,碰到刘先生在买酸奶,他特别对我说:“你每年送我的小挂历都存着呐。”2022 年12月23日上午,我去他家,进门问:“您身体怎么样?”他乐着说:“挺好,到年底,腊月三十(他的生日),我就90啦!”“您还能打石头吗?”“能啊!”说着带我们到他阳台改造的,边聊边塑一件少年人体的泥稿。

原工艺美术学院老院长常莎娜离我家也很近,常在菜市场买菜时见到她,总是那么精神。每年都是到年根儿,我去看看老院长,给她送挂历。以往她一接总会说:“咱们啊。”再送我一本她以某一主题创作的作品编印的挂历。2022 年12月20日上午,与毕力力老师约好,同时到常院长家。常院长很高兴,给我介绍她这本挂历的画,说今年的题材仍以历代图案为主题。

多年了,挂历印好,我都会陆续寄给天津的几拨老同学。一是鞍山道小学同班的同学,当年1954年7岁入学,今年都是72岁的爷爷奶奶了;二是耀华中学(十六中)1960年入学的初中同学;三是耀华中学美术组李文珍先生的家人和学生。因为邮寄经常收不到,挺可惜,他们又都盼着。这几年大家一商量干脆改聚会得了。每年挂历印好我回天津两次,参加三次聚会。一年又长一岁,大家也有个见面的机会。

我们小学一年级的班主任张老师今年84岁了,比我们大一轮,年年不到日子就给我打,我一听就知道是惦记挂历,赶紧说:“您别着急,印出来先给您寄。”有一年,寄出去20多天了,接她的:“我报箱,还没收到。”我赶紧叫快递重寄。去年9月的一天,她就打问:“明年还有挂历吧?”“有!没问题!”“那我订50本。”比去年多要10本。12月9日天不亮,在京的一位小学同学开车接上我,拉着挂历奔天津,之一 就是张老师家,交给她50本挂历。张老师和我们都属猪,大家手捧猪年挂历拍了一影。第二 奔不远的一家餐厅,还有其他同学早在那儿等着呢。

没想到一本小挂历会让那么多人喜欢,让那么多人满足。我也因此一份成就感,心中觉得十分欣慰。小小的生肖挂历,年年都承载着我们老师、同学和朋友之间的情感。多年来成了人们年终联络情感的纽带,同时也给大家带来对新一年吉祥喜乐的祈盼,成了大家生活中的一个念想,不见不快。

以上就是与属猪的万年历查询表相关内容,是关于文化的分享。看完实用万年历后,希望这对大家有所帮助!

安塞农民画的基本信息

属猪的万年历查询表

:青年报

编者按:从1997年农历牛年开始,老媒体人许涿每年都要自己一本独特的生肖挂历,至今已是第二十三个年头。这些年来,天天副刊都会在新春之际刊发一篇许涿先生的生肖挂历编后谈,他会说一说自己寻找生肖作品的编辑体会,也聊一聊诸多朋友予以的 和支持。一本生肖挂历,凝聚深厚的文化情怀,饱含说不尽的人间情愫。

用一组小猪摆出向前跑的阵势,生动喜兴

自1997年农历牛年开始,每年我都会从古代文化遗产及艺术中,选出有关来年生肖的经典作品,编辑、设计一本大16开、横开本的挂历。之一过12年,12个生肖做满之后,2009年又开始做第二轮,在编辑思路和设计上有了改变,封二加了一篇专家论述当年生肖的 ,还刊发历代名家书法、有关的文物和美术作品。每月图的右下,增加了对作品和 的文字赏析介绍,使朋友们看了后增长了知识。

一年又一年,就这样又过了11年,到今年编的是(农历己亥猪年)第23本,两轮生肖挂历至今,已经走过23年。很多朋友说,他们从收之一本至今,过去的22本都完好地保存着,每每翻阅,既可以回忆上面记载的往日行踪,又可以欣赏精彩的生肖艺术。

狗年开春,我就一如往年,辞旧迎新,开始找“猪”。千百年来,猪是家畜,与人最亲近,是家庭富裕兴旺的象征,从古至今,在绘画、石刻、青铜器、陶艺、剪纸、布艺、玩具、皮影等门类,有关猪的不少精彩作品都可以选择。

我先把家中所有画册和书翻了一遍,是猪的图就扫描。再从我的电脑库中搜了一遍,把过去拍过的有关猪的找出来,算是有了初步的框架。每年挂历的封面是关键,一定要好看。在考虑猪年挂历的封面时,在电脑上大量浏览,仔细琢磨哪一件可以作封面,选来选去还是觉得用陕西凤翔的彩绘泥塑小花猪更好,用一组小猪摆出向前跑的阵势,一定很生动、喜兴,画面也好看。

彩绘小花猪选用胡深老先生的更好。2007年2月,我曾有机会到陕西省宝鸡市凤翔县六营村拜访胡深,他从艺六十多年,是被誉为“中国泥塑之一村”六营村中最有代表性的泥塑老艺人。胡深的泥塑作品堆满了院子和三间房子,见了真是开眼。胡老待我们特别热情,带着我们在院子里转,耐心地介绍一件件作品。那年是猪年,听说我属猪,特意送给我一件可爱的彩绘猪。

确定了,我就与胡深老先生的女儿胡小红 ,说明为了明年挂历请她帮忙,她满口答应“没问题”。我请她先提供小猪的样子,她从微信发来不同造型的彩色照片。我选定4种,请她每种两个寄给我。令我感动的是,没过多久,收到快递寄来的一件包装非常严实的纸箱,包得里三层外三层,打开一看,分两层排列着用气泡塑料包的八只小花猪,看出胡小红的认真和精细。这时我心想,明年挂历的封面算是有了。

封二这篇 ,是特邀中国考古研究所研究员杨泓先生撰写。之一次向杨先生约稿还是33年前,之后连续12年,每年请杨先生为海外版春节美术特刊版撰写一千字的 ,增加挂历的知识性和可读性。杨泓先生在文物考古界有着重要的学术地位,每写一篇 都是十分严谨,认真对待。此文虽只有一千多字,但 了重要的学术价值,针对不同层次的读者对象, 读来总是通俗易懂。

记得33年前,之一次是到位于华侨大厦对面的考古所办公室取 ,后来是到沙滩《文物》编辑部取稿,今年是到他家商量改稿。33年过去,杨先生已是84岁,我也72岁了。杨先生特别说:“我属猪,明年是我的本命年。”我说:“我也是,比您小一轮。”

前年11月21日,我的邮箱收到杨先来的邮件,他说:“……又得到处穿墙钻洞地找耗子了,预祝鼠年年历合作愉快。”

每年提前把家里的品一件件找出来让我拍

农村妇女天天见猪,对猪太熟悉了,所以剪纸中表现猪的很多。但若选入挂历中,还是杰出剪纸艺术家申沛农的作品最合适。他的作品粗犷而秀美,富有装饰趣味,生活气息浓郁。有一幅作品是用彩色贴纸的方式,表现一个孩子手提大红的猪灯,猪身上是,飘着金钱穗,寓意吉祥富贵,下挂两条鱼灯,象征着吉庆有余,用在阴历正月的2月最合适。申沛农先生一生创作过很多表现十二生肖的作品,他知道我属猪,1994年底专门为我创作了两幅“猪”剪纸书票作品。尽管申先生离开我们了,但他的作品还仍然具有无限的生命力,还在年年给人们美的享受。

4月图是一幅陕西安塞李秀芳画的农民画 “大猪和小猪”。多年前,我曾到陕西安塞采访,文化馆送我的一本十二生肖台历中有这幅 “大猪和小猪”。李秀芳平日注意观察生活,因而她的作品总是充满着浓浓的生活情趣。在创作这幅作品时,她说:“跟人一样的,家里母猪走到哪儿,猪娃就跟到哪儿,围着母猪跑,活蹦乱跳的,看着可亲了,可开心了。画画就是要画自己开心的事。”

确定选用这幅作品后,知道李秀芳于去年不幸病逝,我与安塞文化馆的孙胜利馆长 ,他爽快地说:“没问题,我叫陈海莉给你复制一张吧。”真快,没过几天,就收到快递给我的一张复品,一看画得还真好。

很多年了,挂历上用过很多安塞的农民画,选中哪张,告诉孙馆长,他都全力支持。为制版,本想请他发一张拍得好些的照片电子文件,可是很多 都年高离世,他都是派任务,叫年轻的高手复制一张寄来,以便我拍照制版,这样当然效果好啦。对孙馆长和陈海莉等朋友真诚、无私的帮助非常感谢。

文字说明是请陕西省群艺馆的研究员陈山桥写的,他就是当年这些农民 创作的,现已退休多年。令我感动的是,他十分认真,两百字的说明,他竟写了两条,让我选其一。

6月图用的是著名玩具收大家李寸松收的陕西宝鸡布花猪。因为当年曾与李寸松同在中术馆工作,我常帮美术部和李寸松拍美术的品,使我对美术方面的知识有了比较多的了解。这本生肖挂历自1997年至今,年年都会得到老李的全力支持。如今,虽然老李走了七年,可他的老伴、女儿对我编的这本生肖挂历依然积极配合,每年提前把家里的品一件件找出来让我拍。因此,年年在挂历上都能见到老李用多年心血收集来的美术精品,很多都已是孤品。他曾经说过:“当年在小摊上花几分钱买来的玩具,今天再想出多少钱也买不到了,老艺人不在了,因不赚钱,后不做了。”对李寸松一家两代人年年无私的支持,真是非常感谢。

7月的布艺和8月的皮影“火焰猪”都是选用中术馆的品。多年来,美术馆收了大量的美术精品,这次用的猪枕、 布艺猪、贴绣童鞋、平绣花鸟纹形遮裙带、形刺绣围嘴,还是12年前为2007年上一轮的猪年挂历在美术馆拍的。那年美术馆为我找出很多有关猪的精彩的作品供我拍照,这次用的还是上次没用完的。这件皮影是美术馆收的三件“火焰猪”之一,上一轮挂历已经用过一件。此件皮影刻画一只周身被火焰围绕、身形健硕的黑猪,嘴巴张开吐出火舌,火焰造型奇异,形态夸张,体现出艺人丰富的想象力和高超的艺术表现力。从之一本生肖挂历至今,年年都会得到中术馆典部的全力支持,挂历上总能看到他们收的精品。

挂历只有十几页,凝聚着众多人的付出和心血

10月用的是天津丰爱东画的农民画“西游记”。过去在多次农民画展和画册中常见天津北郊区丰爱东的画,很突出。他是本地生,本地长,对农村的生活非常熟悉,所描绘的人物、动物、道具、场景、习俗等都非常真实、生动、可爱,造型和色彩都有他自己的特点。他的画用笔很精细,人物又秀气,很多人都以为是出自女画家的手,实际是位说话瓮声瓮气的黑脸大汉。

龙年、鸡年的挂历,都曾选用丰爱东的画。2022 年8月7日,为鸡年的挂历,天津北辰区文化馆的老馆长张为民带我去丰爱东家拍照。在他的客厅兼画室摆着很多画完和没画完的画,我就把他画完的画都拍了。有一张西游记题材的画,我看很生动,特别是猪八戒在画面的中间,很突出。当时我就想等猪年的时候,就可以用在挂历上了。

去年年初,确定用这张“西游记”后,我就与他 ,告诉他打算在猪年挂历上用,他很高兴,我说不用再拍了,上次拍得很好。我又与北辰区文化馆老馆长张为民 ,请他写一篇两百字的赏析短文,没两天,就收到这短文。如今已八十多岁的老馆长,对北辰区农民画取得的成就,可谓功不可没。

我是年初就抽空排好了日历码,生怕出错,我得买几本不同版本的台历对照,还与 上不同版本的万年历、电脑上360浏览器和手机上的日历反复对照。我自己对过无数次,都看花眼了。每年月份图文拼好,打出样子,再请报社的老校对帮忙一读。这一关非常重要,校对十分认真并专业,对文中提到的时间、提法、称谓、修辞、标点等再核实,常会查出一些硬伤,指出各类应纠正的问题,避免了很多差错。

每年的印刷是最后的关键。开印时,不管是白班还是夜班,我都会带着的彩样到印厂,看最初跑墨印出来的样子,颜色是否偏,深浅是否合适,只要开始调得满意,之后一两万张不会有太大偏差。每年工人师傅都很重视,他们年纪不大却很有经验,十分认真,也很辛苦。

挂历虽然只有十几页,但凝聚着众多人的付出和心血,应该说是集体创作的成果,没有各方面朋友的无私帮忙是做不成这样的。为这本挂历做出过贡献的、让我感动的方方面面朋友太多,不管是求到谁都没二话,不一一列举,一并衷心感谢。

成了大家生活中的一个念想,不见不快

今年的挂历按征订数印了29200本,比去年多了3000本。年年都是40本一包,用两天,分两次送到我家。2022 年11月15日晚上,之一车送来,11000多本一直送到我家。搬运工人很不容易,先从卡车上卸到平板车,进到电梯,上十楼,顺楼道拐两个弯儿推到我家,再一包包搬到我家不大的厅里,十包一摞(为了好点数)。第二天我开始知报社大院内的各个部门预订户来取,有些上夜班的晚上来取,他们都盼着呐。接就陆续来我家接挂历,第二天就送走一大部分。

之后的很多天,真是热闹,我和大家就像个农民忙了一年,可盼到了秋收的时刻。还有很多人年纪大了,天也冷,不用跑路,就给我地址,我叫快递寄去。还有些人,我说你别跑了,我叫快递给你寄去吧,人家还不同意,说还是去你家取吧,就想去看看你。

特别要感谢每一位喜欢这本挂历的朋友,看到你们大老远找到我家,拿到挂历时的满足和高兴劲儿,我也很高兴。每到年底,很多朋友都盼着能得到来年的一本生肖挂历,已经成为生活中离不开的伴侣。

很多人来了说:“正好明天同学聚会,我给他们每人一本。”有的还说她妹妹过两天回美国,一定要多带些送人,这是更好的礼物。一位中学语文老师对我说:“元旦联欢时,我发给学生一人一本,他们该多高兴啊!”过了新年,这位老师果然发来他们班学生人手捧一本挂历的合影照片。一位小学美术老师也订了不少,说是送给她教的美术组小朋友。一位还发来她婆婆收了十几年的挂历照片,并说她婆婆特别喜欢,每年用完了都留着欣赏。

美术学院老教授赵瑞英今年已经89岁了,每年都预订400多本,送给她住在养老每位老人,她说不到年底,好多人见面就问:“明年还有挂历吗?用惯了没它还不行了。”一位老同学发来:“每逢年底收到你编撰的挂历都是件喜事, 今年俺90岁的老爹又没白念叨,老爷子马上在挂历上添添写写的,似乎一年都踏实满足了……”龙年时,还有老朋友发来:“寄来的挂历收到了,很喜欢。我给儿子寄了一份,他们将把它作为即将出生的龙宝宝的重要礼物保存下来。”

感动我的话语和事儿真是太多了。每当看到这些发自内心的表白,都仿一股股暖流注入我的心间。

美术学院教授、雕塑家刘焕章先生今年89岁了,离我家很近,每年到年根儿,我都去他家,一来看看老先生,二来给他送挂历。从1997年之一本生肖挂历开始,年年都送他。前些年,一次在菜市场,碰到刘先生在买酸奶,他特别对我说:“你每年送我的小挂历都存着呐。”2022 年12月23日上午,我去他家,进门问:“您身体怎么样?”他乐着说:“挺好,到年底,腊月三十(他的生日),我就90啦!”“您还能打石头吗?”“能啊!”说着带我们到他阳台改造的,边聊边塑一件少年人体的泥稿。

原工艺美术学院老院长常莎娜离我家也很近,常在菜市场买菜时见到她,总是那么精神。每年都是到年根儿,我去看看老院长,给她送挂历。以往她一接总会说:“咱们啊。”再送我一本她以某一主题创作的作品编印的挂历。2022 年12月20日上午,与毕力力老师约好,同时到常院长家。常院长很高兴,给我介绍她这本挂历的画,说今年的题材仍以历代图案为主题。

多年了,挂历印好,我都会陆续寄给天津的几拨老同学。一是鞍山道小学同班的同学,当年1954年7岁入学,今年都是72岁的爷爷奶奶了;二是耀华中学(十六中)1960年入学的初中同学;三是耀华中学美术组李文珍先生的家人和学生。因为邮寄经常收不到,挺可惜,他们又都盼着。这几年大家一商量干脆改聚会得了。每年挂历印好我回天津两次,参加三次聚会。一年又长一岁,大家也有个见面的机会。

我们小学一年级的班主任张老师今年84岁了,比我们大一轮,年年不到日子就给我打,我一听就知道是惦记挂历,赶紧说:“您别着急,印出来先给您寄。”有一年,寄出去20多天了,接她的:“我报箱,还没收到。”我赶紧叫快递重寄。去年9月的一天,她就打问:“明年还有挂历吧?”“有!没问题!”“那我订50本。”比去年多要10本。12月9日天不亮,在京的一位小学同学开车接上我,拉着挂历奔天津,之一 就是张老师家,交给她50本挂历。张老师和我们都属猪,大家手捧猪年挂历拍了一影。第二 奔不远的一家餐厅,还有其他同学早在那儿等着呢。

没想到一本小挂历会让那么多人喜欢,让那么多人满足。我也因此一份成就感,心中觉得十分欣慰。小小的生肖挂历,年年都承载着我们老师、同学和朋友之间的情感。多年来成了人们年终联络情感的纽带,同时也给大家带来对新一年吉祥喜乐的祈盼,成了大家生活中的一个念想,不见不快。

以上就是与属猪的万年历查询表相关内容,是关于文化的分享。看完属猪的年龄表后,希望这对大家有所帮助!

陕西省延安市安塞区人口多吗

安塞县是1993年国家文化部命名的“中国现代民间绘画之乡”。安塞农民画被国外艺术家誉为“东方毕加索之作”。 安塞现代民间绘画是20世纪70年代末在剪纸、刺绣、布玩具、炕围画等众多民间艺术形式基础上发展起来的新兴的汉族民间艺术形式。它是中国传统文化思维方式、造型、技巧、色彩以及现代绘画意识掺揉变化的艺术形态。安塞农民画注重表现意境的神态。不单一强调构图、透视、光度、人物比例等,首先反映的是自己的感情,把现实美与理想美巧妙地结合起来,构想奇特,夸张大胆,意境欢快,神态生动。绘画颜色非常强烈、明快、和谐、鲜活,基调和情绪健康朴实,昂扬向上,内容充实,意境崇高。构图上以情为主、以意为主、以神为美,抽象、夸张、简练、浪漫,作品多刚柔虚实、苍劲厚润、粗犷细腻,变化丰富,古朴沉稳而不浮夸,清新浓艳而不失典雅。外国专家赞叹中国农民画在表现手法上比毕加索还毕加索。

1981年,安塞农民画54幅在中国美术馆展出。1982年,安塞农民画7幅在法国独立沙龙展览。1985年,10幅作品赴法展出。《人民画报》《人民日报》都曾专版介绍安塞农民画。1988年全国农民书画大奖赛上,薛玉琴《牛头》获一等奖,高金爱《伏虎》获二等奖,白凤兰《毛野人》、曹佃祥《十二生肖》、张芝兰《毛猴抽烟》获三等奖。1992年,李福爱的《春播》、常振芳的《牛群》获全国民族文化博览会一等奖,马国玉的《乡情》、张凤兰的《养蚕》获二等奖。1993年中国民间工艺美术大展上,张凤兰的《架牛》、薛玉琴的《牛头》、李秀芳的《端午节》等作品获奖。高金爱被陕西省文化厅授予“农民艺术家’’称号,当选为陕西省农民画协会副主席。21岁的安塞姑娘马国玉被吸收为中国农民书画研究会会员,并被定为年龄最小的民间艺术家载入纪录。

中国民间艺术家协会的安塞农民画

人口:约19万人

人口密度:64人/km2

安塞区古为白翟地,秦汉以来设置高奴县,隋唐五代为金明县,宋设置安塞堡,于南宋淳佑壬子年(1252)立县,距今已有750余年。

安塞地处西北内陆黄土高原腹地,鄂尔多斯盆地边缘,位于陕西省北部,延安市正北,西毗志丹县,北靠榆林市靖边县,东接子长县,南于甘泉县、宝塔区相连,东经108°5′44″至109°26′18″,北纬36°30′45″至37°19′3″,属典型的黄土高原丘陵沟壑区。

县境南北直线距离92公里,东西直线距离36公里,总土地面积2950平方公里,占延安市总面积的8.04%,其中耕地106.4万亩,95%属于山地。全县辖7镇、5乡、1个街道办事处,211个村委会,1018个村民小组,总人口16.44万人,其中农业人口12.89万人。人口密度为55人/平方公里。

行政区划

安塞县辖7个镇、5个乡:真武洞镇、砖窑湾镇、沿河湾镇、招安镇、化子坪镇、坪桥镇、建华镇、高桥乡、楼坪乡、王窑乡、镰刀湾乡、王家湾乡。

安塞人口

总人口16.44万人,其中农业人口12.89万人。人口密度为55人/平方公里。

根据第五次人口普查数据:全县总人口160771人,其中各乡镇人口(人):

砖窑湾镇 5766 沿河湾镇 15245 招安镇 12598 真武洞镇 13418 化子坪镇 12190 坪桥镇 12053 西河口乡 6403 高桥乡 6759 楼坪乡 6193 王窑乡 11525 谭家营乡 6883 镰刀湾乡 8755 郝家坪乡 11805 王家湾乡 6000 真武洞街道 25178

民族状况

1982年人口普查统计,全县121597人,其中汉族121585人、回族4人、蒙古族1人、满族7。本县少数民族居民除回族仍保持其民族信仰和习俗外,其他少数民族生活习惯基本和汉人相同,也与汉人通婚。

地形地貌

安塞地形地貌复杂多样,境内沟壑纵横、川道狭长、梁峁遍布,由南向北呈梁、峁、塌、湾、坪、川等地貌,山高、坡陡、沟深。全县有4条大川,沟壑密度为4.7万条/平方公里。最高海拔为1731.1米(镰刀湾乡高峁山),最低海拔为1012米(沿河湾镇罗家沟),平均海拔为1371.9米。

县城海拔为1061米。地势除王家湾乡南高北底外,其它地区多由西北向东南倾斜。主要山丘有高峁山、雅行山、白猪山、天泽山、玉皇庙岭、神岭山等。

气候特点

安塞的气候属中温带大陆性半干旱季风气候,四季长短不等,干湿分明。春季气候回升较快、风沙大、雨量少,有霜冻和春旱;夏季温暖,有伏旱、暴雨、冰雹和阵性大风出现;秋季温凉,气温下降快而有霜冻;冬季寒冷而干燥。境内有延河、大理河、清涧河3条水系,主要河流有延河、杏子河、西川河、小川河、小沟河、双阳河等。

水资源总量为15572万立方米,人均947立方米。年平均气温8.8℃(极端最高温36.8℃,极端最低温—23.6℃),年平均降水量505.3毫米(最多为645毫米,最少为296.6毫米),年日照时数为2395.6小时,日照百分率达54%,全年无霜期157天。主要自然灾害有:干旱、大风、冰雹、霜冻等,尤以干旱最为严重。

自然资源

安塞县自然条件较差,但资源相对丰富。

一是土地资源。人均占有土地面积29.5亩,且类型多样、土层深厚、光照充足,昼夜温差较大,适宜农林牧业综合发展,主产玉米、小米、荞麦、豆子等杂粮,年产量3万吨左右。

二是油气资源。安塞油田于1983年发现,已探明石油储量1.4亿吨以上,油层遍布全境,是一个规模较大的低渗透油田。天然气贮量也十分可观,目前正处在起步发展阶段。

三是人文旅游资源。安塞为历代兵家必争之地,境内堡寨众多,关隘四设,较有名的有王窑秦直道、方家河仰韶文化遗址、云品寺北魏石窟、龙安古城、芦子关、高桥寨等。安塞曾是陕甘宁边区的一部分,具有光荣的革命历史,抗日战争和时期,有20多个中央直属机关设在安塞,是党中央重要的后方基地。毛泽东曾在王家湾居住过58天,指挥了青化砭、蟠龙、羊马河三大战役,发表了《关于西北战场的作战方针》和《蒋介石正处在全民的包围之中》两篇光辉著作。安塞也是“为人民服务”的发祥地,张思德当年在我县楼坪乡石峡峪烧木炭时献出了自己年轻的生命。-、曾宪林、-、刘力贞等曾在县城南郊的延安保育小学就读。安塞是保留承传中华古老文化最集中、最完整的区域之一。以安塞腰鼓、剪纸、农民画为代表的民间艺术历史悠久,源远流长,在国内外享有较高声誉。安塞腰鼓粗犷豪放,气势宏大,先后参加了第十一届亚运会开幕式、香港回归庆典、建国五十周年大庆等国家和省、市重大活动的大型文艺广场表演,受到广泛赞誉,被誉为“东方第一鼓”和“中华鼓王”。安塞剪纸、农民画以其古朴的艺术风格而倍受青睐,被誉为艺术的“活化石”。民歌、唢呐、泥塑等独具风采,先后被国家文化部授予“民间绘画之乡”、“剪纸之乡”和“腰鼓之乡”,被陕西省文化厅命名为“民歌之乡”。

社会发展

改革开放以来,特别是“十五”以来,安塞县依托资源优势,紧紧抓住西部大开发机遇,大力实施“石油强县,产业富民”发展战略,经济社会得到了长足发展。2005年全县实现生产总值13.66亿元,财政总收入达到7.99亿元,其中地方财政收入3.62亿元,与“九五”末相比,年均分别递增11.1%、36.54%和25.38%。农民人均纯收入2399元,较“九五”末净增693元。

以棚栽、草畜、林果为主的农村特色产业开发势头强劲,农村经济呈现出结构优化、活力增强、效益提升的良好发展态势。五年新建大棚16785棚,棚栽业面积发展到3.26万棚(其中大棚2.26万棚),大棚棚均收入达6000元以上。建成了集新品种、新技术引进示范、技术培训、工厂化育苗、生态观光为一体的生态农业示范园。新建经济林果9万亩,累计达到23.2万亩,其中苹果13.3万亩,被省农牧厅确定为全省优质苹果基地县;人工种草面积达25.6万亩,发展各类舍饲养殖户3000多户。累计实施退耕还林面积110.36万亩,林草覆盖率由过去18%提高到30.6%。水土流失侵蚀模数由1999年的1.2万吨/平方公里下降到8000吨/平方公里。农民人均基本农田达到1.7亩。

城镇开发和农村基础设施建设取得新进展。全面启动实施了城北区开发建设工程,建成了环城路,实施了步行街和一道街改造、天然气输配、自来水管网改造、垃圾场建设等工程,城市服务功能日趋完善,品位得到全面提升。延靖高速公路贯穿南北。后先建成镰王、安子、枣贾三级油路7条,89.55公里,新建、改造砂砾石公路270公里,五年新增公路里程303公里,全县公路总里程达到2203公里,实现了乡乡通油路目标,被国家交通部确定为全国农村公路建设示范县。农村自来水入户率达到74%,通电入户率达99%,移动通信覆盖全县,村通电话率达到91.6%。石油工业快速发展。勘探开发和旧井挖潜改造实现了重大突破,2005年原油产量达到53.3万吨,较“九五”末净增22.3万吨,实现产值11.4亿元。石油工业提供的收入占到财政收入的93%。各项社会事业全面进步。

教育事业快速发展,“两基”巩固提高顺利通过了省0的复查验收。对外文化交流更加频繁,腰鼓、剪纸、农民画、民歌四大文化品牌开始向市场化、产业化方向迈进。安塞先后被评为全国科技工作先进县、文化工作先进县、体育工作先进县、农村初级卫生保健工作先进县和省级“双拥”模范县、省级文明县城、卫生县城。

安塞腰鼓安塞文化 

安塞—黄土高坡上的民间绘画之乡、民间剪纸之乡、腰鼓之乡、民歌之乡。

安塞自古就是边塞之地,有“上郡咽喉”之称。秦汉两朝,安塞县境内的烽火台多达四五十处。宋代,安塞是宋与西夏激烈争夺的战场,堡塞遍布,战火频仍。在长期的历史变迁中,安塞一直是中原农耕文化与西部游牧文化的交流地带,不同民族文化的相互融合,逐渐形成了既有汉民族特点又有西域其他民族特点的文化特色。而明代以后长期的封闭、半封闭状态使得在其他地区失传的古老民族文化传统得以在安塞比较完整地保存下来,成为我国西北地区黄土高原文化保存最好、民间艺术最集中、最具代表性的区域之一,并且陆续培育出四朵民间艺术的奇葩———腰鼓、剪纸、民间绘画和民歌。

腰鼓:黄土地上的阳刚之舞

安塞腰鼓源于战争和祭祀,后来演变为民间的活动,已有数千年的历史。宋代诗人范成大有诗曰,“腰鼓百面如春雷,打彻凉州花自开”,充分证明当时在西北边塞腰鼓的盛行。安塞县文化馆里陈列着一块陕北出土的宋代腰鼓画像砖,砖上人物的打腰鼓动作潇洒刚劲,栩栩如生,证实包括安塞在内的陕北地区打腰鼓的历史源远流长。在安塞农村,上至古稀老者,下至六七岁娃娃,几乎所有的的人都会打腰鼓。据安塞县文化馆的工作人员介绍,安塞腰鼓在现代的发展起自延安时期。1942年,陕甘宁边区的新秧歌运动极大地发展了安塞腰鼓,边区的文艺工作者挖掘整理了安塞腰鼓,使这个古老的陕北民间艺术形式得到真正意义上的传承与发展。而安塞腰鼓走向全国,却是在改革开放以后。

年,由陈凯歌导演、张艺谋担任摄影的**《黄土地》剧组走进了仍然比较封闭的安塞。他们要在这里寻找一种与黄土地相契合的、充溢着生命原动力的民间舞蹈。他们选中了腰鼓。拍摄那天,在朗朗晴空下,150名身穿一色黑袄裤、头扎白羊肚手巾、腰扎红布带的精壮的陕北汉子,脚踏厚厚的黄土,在牛皮大鼓的助威下,齐齐地舞将起来。他们前进、后退、踢腿、转身,展转腾挪如入无人之境,勇猛如虎,翻卷如龙,酣畅淋漓,飞扬激越。摄制组的人们震惊了,陶醉了。当拍摄到最后一个镜头:鼓手们从山坡后面涌上来时,只见黄尘滚滚,人影恍惚,震天的鼓声和150条汉子的吼声交织在一起,犹如黄河咆哮、万马奔腾,在场的人热烈鼓掌,激动得快要疯了。从此以后,安塞腰鼓一发不可收拾地打出了黄土地:1986年,安塞腰鼓在首届全国民间音乐舞蹈比赛上夺得最高奖项;1989年,台湾**人凌峰将恣意豪放的安塞腰鼓收入他的专题片《八千里路云和月》,并作为片头镜头;1990年,安塞腰鼓敲进了首都北京,在第十一届亚运会上大放异彩。1997年和1999年,安塞腰鼓分别参加了香港回归、国庆50周年庆典以及在德国柏林举办的亚太活动周等重大活动。目前,安塞全县有腰鼓协会14个,骨干腰鼓手达到了1600余人。

如果说悠扬高亢的信天游是黄土高原的忧郁的诗情,那么安塞腰鼓就是这片土地的顽强生命的呐喊和奔突。这是一种民间的舞蹈,更是一种深刻的文化现象。

民间剪纸和绘画:山丹丹开花红艳艳

安塞的剪纸和民间绘画是安塞民间艺术的另外两枝奇葩。与撼山震岳、激越奔放的腰鼓相比,在独特的历史环境和地域环境中孕育出来的安塞剪纸和民间绘画有着别样的美:既有粗犷豪放、雄浑古朴的民间艺术传统,又洋溢着鲜活浓烈的现代生活气息,令观者叹为观止。

安塞地处陕北黄土高原腹地,是黄河文化的发源地之一。安塞人世世代代生活在山高谷深、沟壑纵横而自然环境相对单调、恶劣的条件下,生存的磨砺与理想的遥远激扬了他们生命本体和精神世界的强烈张力,因而这里民间艺术的创作往往构图古朴豪放、色彩大胆浓烈、造型明朗夸张,极富想象力。

安塞的民间艺术家多是女性。这是因为农耕社会的分工使得绝大多数妇女把她们一生的追求留在了家里,于是,她们的精神世界在剪纸和绘画中找到了寄托。在安塞农村,95/%以上的妇女会剪纸。当地民歌中这样唱到:生女子,要巧的,石榴牡丹冒(随意)铰(剪)的。意思是说,看一个女子是否聪明灵巧,得看她窗花剪得好不好。安塞的剪纸艺术就像黄土高原上的山丹丹花,质朴而美丽,并有着强烈的个性。安塞剪纸没有什么历史记载,全凭家庭女性长辈的口传心授。女孩子从小就被妈妈或者祖母手把手地教会剪纸,所以至今许多人家都保存有用烟熏成的祖传古时花样。代代相传的传统和相互交流、不断提高,使安塞剪纸的艺术水平达到了炉火纯青的地步。

多年来,安塞剪纸的用途大致可分为四种:美化环境,在安塞农村,随处可见农家窑洞、房舍窗棂上美丽的窗花。尤其在春节,更是妇女们展示自己的才华相互竞技的好机会,内容多为代表平安吉祥的牛马猪羊和老虎狮子;婚嫁时装饰洞房,窗花是这时必不可少的,讲究也最大,作品往往带有阴阳结合、生殖繁衍的寓意;用于宗教礼仪的装饰,如神龛上的门帘、门神等;用作刺绣和缝制布玩具的底样,常见的有枕花样、鞋花样、兜肚花样等。

安塞的剪纸个性非常强烈,很少有重样的。因为在当地,剪纸是人们自我欣赏的艺术,女人们是用剪纸来表达自己心中的感觉,美化自己的生活环境,想怎么剪就怎么剪,不受任何限制和约束。创作上颇似当地民歌信天游,强调“随心走”,因而作品各个生动真挚、寓意深长,毫无模式化的弊端,使得任何一位稍稍懂得或喜爱艺术的人,都会为其倾倒和惊叹。

安塞的民间绘画出现于上世纪70年代末,是在吸收了剪纸、刺绣、布玩等艺术形式的精髓的基础上发展起来的,带有鲜明的剪纸“母体”的痕迹。安塞民间绘画的主要作者也是妇女,尤其是老年妇女,但她们运笔的潇洒自如、线条的优美流畅、色彩的强烈明快、构图的奇巧大胆、意境的浪漫唯美,简直让人不敢相信作者竟大多是不识几个字的农村妇女。

安塞民间绘画深深植根于生活的土壤,常以放牧、耕作、社火、丰收的情景以及家畜、鬼神、十二生肖等为创作题材,构思以情为上,以意为主,以神为美,巧妙地将生活的美与理想的美结合起来,大胆、浪漫、简洁、夸张、抽象,无拘无束,甚至异想天开。虽然这些画不讲究比例,也毫无-原理的运用,但就是让人觉得那么美,那么纯净、那么鲜活、那么震撼,仿佛画面上的动物、植物和人物从白纸上跳下来马上就能活!

安塞民歌:信天游悠悠不断头

安塞民歌又称“酸曲”,是世代生活在这片土地上的老百姓自编自唱的歌儿。一般由歌者即兴演唱,然后在传唱中不断加工而成为地地道道的民歌。安塞民歌带有浓郁的地域特色和泥土气息,演唱题材广泛、形式多样、旋律高亢而优美。因为歌曲多为即兴创作,紧密联系生活,所以通俗易懂,久唱不衰。此次在安塞,亲耳聆听被文化部命名为“民歌大王”的安塞民歌手贺玉堂的演唱,特别是他的清唱,直觉如山野之中的清风,沁人心脾,令人难忘。多年来,安塞的民歌手多次参加中央电视台等单位的大型晚会演出,先后为七十余部影视剧配唱,“民歌大王”贺玉堂作为他们中的杰出代表,于2001年登上了北京人民大会堂的舞台,在党和国家***及上万名观众面前高歌一曲《黄河船夫曲》。他那纯净透亮的高音,悠扬婉转的唱腔,引来了如潮的掌声。如今,年轻一代的安塞民歌手王二妮、李涛继承了前辈的传统,并有所创新。也是在2001年,他们在于北京举行的首届全国农民民歌大赛中,分别获得了一等奖和二等奖。

优秀的民间艺术资源催生文化旅游产业

在安塞这片看似贫瘠却生生不息的土地上,腰鼓、剪纸、绘画和民歌等民间艺术奇葩如生命力极强的山丹丹花,开得质朴、热烈、顽强。那么,如此丰富而灿烂的民间文化资源能否发展、转化成为文化旅游产品,形成社会和经济效益都丰厚的文化旅游产业呢?据了解,改革开放以来,安塞的民间艺术家曾多次参加国内美术展,李秀芳等人先后到法国、菲律宾、奥地利等国家现场表演过剪纸技艺,让外国观众惊叹不已。1982年,有“陕北第一剪”之美名的老婆婆曹佃祥的绘画作品《大公鸡》参加在巴黎举办的法国独立沙龙美展,被震惊的法国美术界评价为“具有毕加索的风格”。

医疗卫生

安塞县共有卫生单位20个,其中县级6个,中心卫生院4个,乡镇卫生院10个。设病床226张,有卫生技术人员413名,其中有主任医师3名,副主任医师11名,主治医师(含主管)103名,医(药、护、技)师121名,医(药、护、技)士175名。全县204个村委会已建成村卫生室187个,有乡医202名,其中取得中专水平证书196名。

近年来,特别是九八以来,安塞县委、县0全面贯彻落实0中央《关于卫生改革与发展的决定》和省委、省0《实施意见》精神,将卫生工作纳入全县六项战略重点之一,予以重点支持、重点投入。98年起在全县卫生系统全面推行卫生“三制”院(站、所)长任期目标责任制、卫技人员聘用制、卫技人员工资结构制改革,大力开展“三风”院风、医风、护(技)风整顿,初步建立了一个有竞争、有激励、有约束、有活力的卫生管理运行机制;98、99两年全面加强县、乡两级卫生单位基础建设,共新建楼房21座,建筑面积11000余平方米,维修改造面积20000余平方米,总计投资1500余万元,使全县卫生基础建设基本达到了“一无三配套”目标;全面实施科技兴医战略。98年以来,先后选送95名专业人员到上级综合医院和医学院校进修深造,长年聘请5名省市医学专家到我县座诊指导,进行传帮带教。县内共举办各类培训班12期,受训人员达380余人次,卫技人员95%以上“三基”达标;县医院先后配备回500mX光机、彩超、胃镜、全自动生化分析仪、心电监护仪、进口救护车等大、中型设备30余台(件),新开展了白内障现代囊外摘除并人工晶体植入术和先天性上睑垂额肌筋膜悬吊术、人工股骨头置换术、门脉高压断流术等高难度手术项目,均获得了成功;中心卫生院配备了“新三件”,都能开展生化检验、下腹部手术;乡镇卫生院正在配备B超、X光机、心电图机。县防疫站以农村预防为主,12月龄儿童“四苗”接种率巩固在90%以上。各类传染病得到有效控制。县妇保院以妇儿保健管理为重点,先后购置回乳腺诊断治疗仪、微波治疗仪等医疗设备,加强业务建设。同时,加大爱婴县创建力度。县医院和14所乡镇卫生院全部建成“爱婴医(卫生)院”,孕产妇和婴幼儿管理率分别达到86.7%和70.4%。地方病防治工作通过省市验收,基本达到控制指标。

1999、2000年全市卫生工作目标责任综合考评中我县连续两年被评为“全市卫生工作目标责任考核第一名”;县医院被省卫生厅授予全省“文明窗口示范单位”;砖窑湾、招安中心卫生院先后被省卫生厅授予全省卫生系统“创佳评差”最佳单位;2001年我县在全市率先建成省级卫生县城,涌现出了一批获得国家、省、市先进工作者。

2021年1月,《小康》杂志社推出2021中国春季休闲百佳县市榜单,安塞区位列第18位。

2020年6月,安塞区列入第二批革命文物保护利用片区分县名单(长征片区(红二十五军))。

2019年11月12日,水利部公布第二批节水型社会建设达标县(区)名单,安塞区榜上有名。

2019年3月,安塞区列入第一批革命文物保护利用片区分县名单(陕甘片区)。

2016年2月16日,安塞区上榜2015年全国义务教育发展基本均衡县(市、区)名单。

万年历十二生肖,万年历每日属相生肖

安塞现代民间绘画是20世纪70年代末在剪纸、刺绣、布玩具、炕围画等众多民间艺术形式基础上发展起来的新兴民间艺术形式。它是中国传统文化思维方式、造型、技巧、色彩以及现代绘画意识掺揉变化的艺术形态。安塞农民画注重表现意境的神态。不单一强调构图、透视、光度、人物比例等,首先反映的是自己的感情,把现实美与理想美巧妙地结合起来,构想奇特,夸张大胆,意境欢快,神态生动。绘画颜色非常强烈、明快、和谐、鲜活,基调和情绪健康朴实,昂扬向上,内容充实,意境崇高。构图上以情为主、以意为主、以神为美,抽象、夸张、简练、浪漫,作品多刚柔虚实、苍劲厚润、粗犷细腻,变化丰富,古朴沉稳而不浮夸,清新浓艳而不失典雅。外国专家赞叹中国农民画在表现手法上比毕加索还毕加索。

1981年,安塞农民画54幅在中国美术馆展出。1982年,安塞农民画7幅在法国独立沙龙展览。1985年,10幅作品赴法展出。《人民画报》《人民日报》都曾专版介绍安塞农民画。1988年全国农民书画大奖赛上,薛玉琴《牛头》获一等奖,高金爱《伏虎》获二等奖,白凤兰《毛野人》、曹佃祥《十二生肖》、张芝兰《毛猴抽烟》获三等奖。1992年,李福爱的《春播》、常振芳的《牛群》获全国民族文化博览会一等奖,马国玉的《乡情》、张凤兰的《养蚕》获二等奖。1993年中国民间工艺美术大展上,张凤兰的《架牛》、薛玉琴的《牛头》、李秀芳的《端午节》等作品获奖。高金爱被陕西省文化厅授予“农民艺术家’’称号,当选为陕西省农民画协会副主席。21岁的安塞姑娘马国玉被吸收为中国农民书画研究会会员,并被定为年龄最小的民间艺术家载入纪录。

陕西省延安市安塞区位于哪个市哪个区

万年历十二生肖

泥彩塑《小猪群》(胡深、胡小红)

◎许涿

编者按:从1997年农历牛年开始,老媒体人许涿每年都要自己一本独特的生肖挂历,至今已是第二十三个年头。这些年来,天天副刊都会在新春之际刊发一篇许涿先生的生肖挂历编后谈,他会说一说自己寻找生肖作品的编辑体会,也聊一聊诸多朋友予以的 和支持。一本生肖挂历,凝聚深厚的文化情怀,饱含说不尽的人间情愫。

用一组小猪摆出向前跑的阵势,生动喜兴

自1997年农历牛年开始,每年我都会从古代文化遗产及艺术中,选出有关来年生肖的经典作品,编辑、设计一本大16开、横开本的挂历。之一过12年,12个生肖做满之后,2009年又开始做第二轮,在编辑思路和设计上有了改变,封二加了一篇专家论述当年生肖的 ,还刊发历代名家书法、有关的文物和美术作品。每月图的右下,增加了对作品和 的文字赏析介绍,使朋友们看了后增长了知识。

一年又一年,就这样又过了11年,到今年编的是(农历己亥猪年)第23本,两轮生肖挂历至今,已经走过23年。很多朋友说,他们从收之一本至今,过去的22本都完好地保存着,每每翻阅,既可以回忆上面记载的往日行踪,又可以欣赏精彩的生肖艺术。

狗年开春,我就一如往年,辞旧迎新,开始找“猪”。千百年来,猪是家畜,与人最亲近,是家庭富裕兴旺的象征,从古至今,在绘画、石刻、青铜器、陶艺、剪纸、布艺、玩具、皮影等门类,有关猪的不少精彩作品都可以选择。

我先把家中所有画册和书翻了一遍,是猪的图就扫描。再从我的电脑库中搜了一遍,把过去拍过的有关猪的找出来,算是有了初步的框架。每年挂历的封面是关键,一定要好看。在考虑猪年挂历的封面时,在电脑上大量浏览,仔细琢磨哪一件可以作封面,选来选去还是觉得用陕西凤翔的彩绘泥塑小花猪更好,用一组小猪摆出向前跑的阵势,一定很生动、喜兴,画面也好看。

彩绘小花猪选用胡深老先生的更好。2007年2月,我曾有机会到陕西省宝鸡市凤翔县六营村拜访胡深,他从艺六十多年,是被誉为“中国泥塑之一村”六营村中最有代表性的泥塑老艺人。胡深的泥塑作品堆满了院子和三间房子,见了真是开眼。胡老待我们特别热情,带着我们在院子里转,耐心地介绍一件件作品。那年是猪年,听说我属猪,特意送给我一件可爱的彩绘猪。

确定了,我就与胡深老先生的女儿胡小红 ,说明为了明年挂历请她帮忙,她满口答应“没问题”。我请她先提供小猪的样子,她从微信发来不同造型的彩色照片。我选定4种,请她每种两个寄给我。令我感动的是,没过多久,收到快递寄来的一件包装非常严实的纸箱,包得里三层外三层,打开一看,分两层排列着用气泡塑料包的八只小花猪,看出胡小红的认真和精细。这时我心想,明年挂历的封面算是有了。

封二这篇 ,是特邀中国考古研究所研究员杨泓先生撰写。之一次向杨先生约稿还是33年前,之后连续12年,每年请杨先生为海外版春节美术特刊版撰写一千字的 ,增加挂历的知识性和可读性。杨泓先生在文物考古界有着重要的学术地位,每写一篇 都是十分严谨,认真对待。此文虽只有一千多字,但 了重要的学术价值,针对不同层次的读者对象, 读来总是通俗易懂。

记得33年前,之一次是到位于华侨大厦对面的考古所办公室取 ,后来是到沙滩《文物》编辑部取稿,今年是到他家商量改稿。33年过去,杨先生已是84岁,我也72岁了。杨先生特别说:“我属猪,明年是我的本命年。”我说:“我也是,比您小一轮。”

前年11月21日,我的邮箱收到杨先来的邮件,他说:“……又得到处穿墙钻洞地找耗子了,预祝鼠年年历合作愉快。”

上图为《大猪和小猪》(李秀芳)

每年提前把家里的品一件件找出来让我拍

农村妇女天天见猪,对猪太熟悉了,所以剪纸中表现猪的很多。但若选入挂历中,还是杰出剪纸艺术家申沛农的作品最合适。他的作品粗犷而秀美,富有装饰趣味,生活气息浓郁。有一幅作品是用彩色贴纸的方式,表现一个孩子手提大红的猪灯,猪身上是,飘着金钱穗,寓意吉祥富贵,下挂两条鱼灯,象征着吉庆有余,用在阴历正月的2月最合适。申沛农先生一生创作过很多表现十二生肖的作品,他知道我属猪,1994年底专门为我创作了两幅“猪”剪纸书票作品。尽管申先生离开我们了,但他的作品还仍然具有无限的生命力,还在年年给人们美的享受。

4月图是一幅陕西安塞李秀芳画的农民画 “大猪和小猪”。多年前,我曾到陕西安塞采访,文化馆送我的一本十二生肖台历中有这幅 “大猪和小猪”。李秀芳平日注意观察生活,因而她的作品总是充满着浓浓的生活情趣。在创作这幅作品时,她说:“跟人一样的,家里母猪走到哪儿,猪娃就跟到哪儿,围着母猪跑,活蹦乱跳的,看着可亲了,可开心了。画画就是要画自己开心的事。”

确定选用这幅作品后,知道李秀芳于去年不幸病逝,我与安塞文化馆的孙胜利馆长 ,他爽快地说:“没问题,我叫陈海莉给你复制一张吧。”真快,没过几天,就收到快递给我的一张复品,一看画得还真好。

很多年了,挂历上用过很多安塞的农民画,选中哪张,告诉孙馆长,他都全力支持。为制版,本想请他发一张拍得好些的照片电子文件,可是很多 都年高离世,他都是派任务,叫年轻的高手复制一张寄来,以便我拍照制版,这样当然效果好啦。对孙馆长和陈海莉等朋友真诚、无私的帮助非常感谢。

文字说明是请陕西省群艺馆的研究员陈山桥写的,他就是当年这些农民 创作的,现已退休多年。令我感动的是,他十分认真,两百字的说明,他竟写了两条,让我选其一。

6月图用的是著名玩具收大家李寸松收的陕西宝鸡布花猪。因为当年曾与李寸松同在中术馆工作,我常帮美术部和李寸松拍美术的品,使我对美术方面的知识有了比较多的了解。这本生肖挂历自1997年至今,年年都会得到老李的全力支持。如今,虽然老李走了七年,可他的老伴、女儿对我编的这本生肖挂历依然积极配合,每年提前把家里的品一件件找出来让我拍。因此,年年在挂历上都能见到老李用多年心血收集来的美术精品,很多都已是孤品。他曾经说过:“当年在小摊上花几分钱买来的玩具,今天再想出多少钱也买不到了,老艺人不在了,因不赚钱,后不做了。”对李寸松一家两代人年年无私的支持,真是非常感谢。

7月的布艺和8月的皮影“火焰猪”都是选用中术馆的品。多年来,美术馆收了大量的美术精品,这次用的猪枕、 布艺猪、贴绣童鞋、平绣花鸟纹形遮裙带、形刺绣围嘴,还是12年前为2007年上一轮的猪年挂历在美术馆拍的。那年美术馆为我找出很多有关猪的精彩的作品供我拍照,这次用的还是上次没用完的。这件皮影是美术馆收的三件“火焰猪”之一,上一轮挂历已经用过一件。此件皮影刻画一只周身被火焰围绕、身形健硕的黑猪,嘴巴张开吐出火舌,火焰造型奇异,形态夸张,体现出艺人丰富的想象力和高超的艺术表现力。从之一本生肖挂历至今,年年都会得到中术馆典部的全力支持,挂历上总能看到他们收的精品。左图为剪纸《猪年有余》(申沛农)

挂历只有十几页,凝聚着众多人的付出和心血

10月用的是天津丰爱东画的农民画“西游记”。过去在多次农民画展和画册中常见天津北郊区丰爱东的画,很突出。他是本地生,本地长,对农村的生活非常熟悉,所描绘的人物、动物、道具、场景、习俗等都非常真实、生动、可爱,造型和色彩都有他自己的特点。他的画用笔很精细,人物又秀气,很多人都以为是出自女画家的手,实际是位说话瓮声瓮气的黑脸大汉。

龙年、鸡年的挂历,都曾选用丰爱东的画。2022 年8月7日,为鸡年的挂历,天津北辰区文化馆的老馆长张为民带我去丰爱东家拍照。在他的客厅兼画室摆着很多画完和没画完的画,我就把他画完的画都拍了。有一张西游记题材的画,我看很生动,特别是猪八戒在画面的中间,很突出。当时我就想等猪年的时候,就可以用在挂历上了。

去年年初,确定用这张“西游记”后,我就与他 ,告诉他打算在猪年挂历上用,他很高兴,我说不用再拍了,上次拍得很好。我又与北辰区文化馆老馆长张为民 ,请他写一篇两百字的赏析短文,没两天,就收到这短文。如今已八十多岁的老馆长,对北辰区农民画取得的成就,可谓功不可没。

我是年初就抽空排好了日历码,生怕出错,我得买几本不同版本的台历对照,还与 上不同版本的万年历、电脑上360浏览器和手机上的日历反复对照。我自己对过无数次,都看花眼了。每年月份图文拼好,打出样子,再请报社的老校对帮忙一读。这一关非常重要,校对十分认真并专业,对文中提到的时间、提法、称谓、修辞、标点等再核实,常会查出一些硬伤,指出各类应纠正的问题,避免了很多差错。

每年的印刷是最后的关键。开印时,不管是白班还是夜班,我都会带着的彩样到印厂,看最初跑墨印出来的样子,颜色是否偏,深浅是否合适,只要开始调得满意,之后一两万张不会有太大偏差。每年工人师傅都很重视,他们年纪不大却很有经验,十分认真,也很辛苦。

挂历虽然只有十几页,但凝聚着众多人的付出和心血,应该说是集体创作的成果,没有各方面朋友的无私帮忙是做不成这样的。为这本挂历做出过贡献的、让我感动的方方面面朋友太多,不管是求到谁都没二话,不一一列举,一并衷心感谢。

成了大家生活中的一个念想,不见不快

今年的挂历按征订数印了29200本,比去年多了3000本。年年都是40本一包,用两天,分两次送到我家。2022 年11月15日晚上,之一车送来,11000多本一直送到我家。搬运工人很不容易,先从卡车上卸到平板车,进到电梯,上十楼,顺楼道拐两个弯儿推到我家,再一包包搬到我家不大的厅里,十包一摞(为了好点数)。第二天我开始知报社大院内的各个部门预订户来取,有些上夜班的晚上来取,他们都盼着呐。接就陆续来我家接挂历,第二天就送走一大部分。

之后的很多天,真是热闹,我和大家就像个农民忙了一年,可盼到了秋收的时刻。还有很多人年纪大了,天也冷,不用跑路,就给我地址,我叫快递寄去。还有些人,我说你别跑了,我叫快递给你寄去吧,人家还不同意,说还是去你家取吧,就想去看看你。

特别要感谢每一位喜欢这本挂历的朋友,看到你们大老远找到我家,拿到挂历时的满足和高兴劲儿,我也很高兴。每到年底,很多朋友都盼着能得到来年的一本生肖挂历,已经成为生活中离不开的伴侣。

很多人来了说:“正好明天同学聚会,我给他们每人一本。”有的还说她妹妹过两天回美国,一定要多带些送人,这是更好的礼物。一位中学语文老师对我说:“元旦联欢时,我发给学生一人一本,他们该多高兴啊!”过了新年,这位老师果然发来他们班学生人手捧一本挂历的合影照片。一位小学美术老师也订了不少,说是送给她教的美术组小朋友。一位还发来她婆婆收了十几年的挂历照片,并说她婆婆特别喜欢,每年用完了都留着欣赏。

美术学院老教授赵瑞英今年已经89岁了,每年都预订400多本,送给她住在养老每位老人,她说不到年底,好多人见面就问:“明年还有挂历吗?用惯了没它还不行了。”一位老同学发来:“每逢年底收到你编撰的挂历都是件喜事, 今年俺90岁的老爹又没白念叨,老爷子马上在挂历上添添写写的,似乎一年都踏实满足了……”龙年时,还有老朋友发来:“寄来的挂历收到了,很喜欢。我给儿子寄了一份,他们将把它作为即将出生的龙宝宝的重要礼物保存下来。”

感动我的话语和事儿真是太多了。每当看到这些发自内心的表白,都仿一股股暖流注入我的心间。

美术学院教授、雕塑家刘焕章先生今年89岁了,离我家很近,每年到年根儿,我都去他家,一来看看老先生,二来给他送挂历。从1997年之一本生肖挂历开始,年年都送他。前些年,一次在菜市场,碰到刘先生在买酸奶,他特别对我说:“你每年送我的小挂历都存着呐。”2022 年12月23日上午,我去他家,进门问:“您身体怎么样?”他乐着说:“挺好,到年底,腊月三十(他的生日),我就90啦!”“您还能打石头吗?”“能啊!”说着带我们到他阳台改造的,边聊边塑一件少年人体的泥稿。

原工艺美术学院老院长常莎娜离我家也很近,常在菜市场买菜时见到她,总是那么精神。每年都是到年根儿,我去看看老院长,给她送挂历。以往她一接总会说:“咱们啊。”再送我一本她以某一主题创作的作品编印的挂历。2022 年12月20日上午,与毕力力老师约好,同时到常院长家。常院长很高兴,给我介绍她这本挂历的画,说今年的题材仍以历代图案为主题。

多年了,挂历印好,我都会陆续寄给天津的几拨老同学。一是鞍山道小学同班的同学,当年1954年7岁入学,今年都是72岁的爷爷奶奶了;二是耀华中学(十六中)1960年入学的初中同学;三是耀华中学美术组李文珍先生的家人和学生。因为邮寄经常收不到,挺可惜,他们又都盼着。这几年大家一商量干脆改聚会得了。每年挂历印好我回天津两次,参加三次聚会。一年又长一岁,大家也有个见面的机会。

我们小学一年级的班主任张老师今年84岁了,比我们大一轮,年年不到日子就给我打,我一听就知道是惦记挂历,赶紧说:“您别着急,印出来先给您寄。”有一年,寄出去20多天了,接她的:“我报箱,还没收到。”我赶紧叫快递重寄。去年9月的一天,她就打问:“明年还有挂历吧?”“有!没问题!”“那我订50本。”比去年多要10本。12月9日天不亮,在京的一位小学同学开车接上我,拉着挂历奔天津,之一 就是张老师家,交给她50本挂历。张老师和我们都属猪,大家手捧猪年挂历拍了一影。第二 奔不远的一家餐厅,还有其他同学早在那儿等着呢。

没想到一本小挂历会让那么多人喜欢,让那么多人满足。我也因此一份成就感,心中觉得十分欣慰。小小的生肖挂历,年年都承载着我们老师、同学和朋友之间的情感。多年来成了人们年终联络情感的纽带,同时也给大家带来对新一年吉祥喜乐的祈盼,成了大家生活中的一个念想,不见不快。

以上就是与万年历十二生肖相关内容,是关于文化的分享。看完万年历每日属相生肖后,希望这对大家有所帮助!

属猪的万年历查询表,猪出生有哪些年

位于:陕西省延安市安塞区

安塞区古为白翟地,秦汉以来设置高奴县,隋唐五代为金明县,宋设置安塞堡,于南宋淳佑壬子年(1252)立县,距今已有750余年。

安塞地处西北内陆黄土高原腹地,鄂尔多斯盆地边缘,位于陕西省北部,延安市正北,西毗志丹县,北靠榆林市靖边县,东接子长县,南于甘泉县、宝塔区相连,东经108°5′44″至109°26′18″,北纬36°30′45″至37°19′3″,属典型的黄土高原丘陵沟壑区。

县境南北直线距离92公里,东西直线距离36公里,总土地面积2950平方公里,占延安市总面积的8.04%,其中耕地106.4万亩,95%属于山地。全县辖7镇、5乡、1个街道办事处,211个村委会,1018个村民小组,总人口16.44万人,其中农业人口12.89万人。人口密度为55人/平方公里。

行政区划

安塞县辖7个镇、5个乡:真武洞镇、砖窑湾镇、沿河湾镇、招安镇、化子坪镇、坪桥镇、建华镇、高桥乡、楼坪乡、王窑乡、镰刀湾乡、王家湾乡。

安塞人口

总人口16.44万人,其中农业人口12.89万人。人口密度为55人/平方公里。

根据第五次人口普查数据:全县总人口160771人,其中各乡镇人口(人):

砖窑湾镇5766沿河湾镇15245招安镇12598真武洞镇13418化子坪镇12190坪桥镇12053西河口乡6403高桥乡6759楼坪乡6193王窑乡11525谭家营乡6883镰刀湾乡8755郝家坪乡11805王家湾乡6000真武洞街道25178

民族状况

1982年人口普查统计,全县121597人,其中汉族121585人、回族4人、蒙古族1人、满族7。本县少数民族居民除回族仍保持其民族信仰和习俗外,其他少数民族生活习惯基本和汉人相同,也与汉人通婚。

地形地貌

安塞地形地貌复杂多样,境内沟壑纵横、川道狭长、梁峁遍布,由南向北呈梁、峁、塌、湾、坪、川等地貌,山高、坡陡、沟深。全县有4条大川,沟壑密度为4.7万条/平方公里。最高海拔为1731.1米(镰刀湾乡高峁山),最低海拔为1012米(沿河湾镇罗家沟),平均海拔为1371.9米。

县城海拔为1061米。地势除王家湾乡南高北底外,其它地区多由西北向东南倾斜。主要山丘有高峁山、雅行山、白猪山、天泽山、玉皇庙岭、神岭山等。

气候特点

安塞的气候属中温带大陆性半干旱季风气候,四季长短不等,干湿分明。春季气候回升较快、风沙大、雨量少,有霜冻和春旱;夏季温暖,有伏旱、暴雨、冰雹和阵性大风出现;秋季温凉,气温下降快而有霜冻;冬季寒冷而干燥。境内有延河、大理河、清涧河3条水系,主要河流有延河、杏子河、西川河、小川河、小沟河、双阳河等。

水资源总量为15572万立方米,人均947立方米。年平均气温8.8℃(极端最高温36.8℃,极端最低温—23.6℃),年平均降水量505.3毫米(最多为645毫米,最少为296.6毫米),年日照时数为2395.6小时,日照百分率达54%,全年无霜期157天。主要自然灾害有:干旱、大风、冰雹、霜冻等,尤以干旱最为严重。

自然资源

安塞县自然条件较差,但资源相对丰富。

一是土地资源。人均占有土地面积29.5亩,且类型多样、土层深厚、光照充足,昼夜温差较大,适宜农林牧业综合发展,主产玉米、小米、荞麦、豆子等杂粮,年产量3万吨左右。

二是油气资源。安塞油田于1983年发现,已探明石油储量1.4亿吨以上,油层遍布全境,是一个规模较大的低渗透油田。天然气贮量也十分可观,目前正处在起步发展阶段。

三是人文旅游资源。安塞为历代兵家必争之地,境内堡寨众多,关隘四设,较有名的有王窑秦直道、方家河仰韶文化遗址、云品寺北魏石窟、龙安古城、芦子关、高桥寨等。安塞曾是陕甘宁边区的一部分,具有光荣的革命历史,抗日战争和时期,有20多个中央直属机关设在安塞,是党中央重要的后方基地。毛泽东曾在王家湾居住过58天,指挥了青化砭、蟠龙、羊马河三大战役,发表了《关于西北战场的作战方针》和《蒋介石正处在全民的包围之中》两篇光辉著作。安塞也是“为人民服务”的发祥地,张思德当年在我县楼坪乡石峡峪烧木炭时献出了自己年轻的生命。-、曾宪林、-、刘力贞等曾在县城南郊的延安保育小学就读。安塞是保留承传中华古老文化最集中、最完整的区域之一。以安塞腰鼓、剪纸、农民画为代表的民间艺术历史悠久,源远流长,在国内外享有较高声誉。安塞腰鼓粗犷豪放,气势宏大,先后参加了第十一届亚运会开幕式、香港回归庆典、建国五十周年大庆等国家和省、市重大活动的大型文艺广场表演,受到广泛赞誉,被誉为“东方第一鼓”和“中华鼓王”。安塞剪纸、农民画以其古朴的艺术风格而倍受青睐,被誉为艺术的“活化石”。民歌、唢呐、泥塑等独具风采,先后被国家文化部授予“民间绘画之乡”、“剪纸之乡”和“腰鼓之乡”,被陕西省文化厅命名为“民歌之乡”。

社会发展

改革开放以来,特别是“十五”以来,安塞县依托资源优势,紧紧抓住西部大开发机遇,大力实施“石油强县,产业富民”发展战略,经济社会得到了长足发展。2005年全县实现生产总值13.66亿元,财政总收入达到7.99亿元,其中地方财政收入3.62亿元,与“九五”末相比,年均分别递增11.1%、36.54%和25.38%。农民人均纯收入2399元,较“九五”末净增693元。

以棚栽、草畜、林果为主的农村特色产业开发势头强劲,农村经济呈现出结构优化、活力增强、效益提升的良好发展态势。五年新建大棚16785棚,棚栽业面积发展到3.26万棚(其中大棚2.26万棚),大棚棚均收入达6000元以上。建成了集新品种、新技术引进示范、技术培训、工厂化育苗、生态观光为一体的生态农业示范园。新建经济林果9万亩,累计达到23.2万亩,其中苹果13.3万亩,被省农牧厅确定为全省优质苹果基地县;人工种草面积达25.6万亩,发展各类舍饲养殖户3000多户。累计实施退耕还林面积110.36万亩,林草覆盖率由过去18%提高到30.6%。水土流失侵蚀模数由1999年的1.2万吨/平方公里下降到8000吨/平方公里。农民人均基本农田达到1.7亩。

城镇开发和农村基础设施建设取得新进展。全面启动实施了城北区开发建设工程,建成了环城路,实施了步行街和一道街改造、天然气输配、自来水管网改造、垃圾场建设等工程,城市服务功能日趋完善,品位得到全面提升。延靖高速公路贯穿南北。后先建成镰王、安子、枣贾三级油路7条,89.55公里,新建、改造砂砾石公路270公里,五年新增公路里程303公里,全县公路总里程达到2203公里,实现了乡乡通油路目标,被国家交通部确定为全国农村公路建设示范县。农村自来水入户率达到74%,通电入户率达99%,移动通信覆盖全县,村通电话率达到91.6%。石油工业快速发展。勘探开发和旧井挖潜改造实现了重大突破,2005年原油产量达到53.3万吨,较“九五”末净增22.3万吨,实现产值11.4亿元。石油工业提供的收入占到财政收入的93%。各项社会事业全面进步。

教育事业快速发展,“两基”巩固提高顺利通过了省0的复查验收。对外文化交流更加频繁,腰鼓、剪纸、农民画、民歌四大文化品牌开始向市场化、产业化方向迈进。安塞先后被评为全国科技工作先进县、文化工作先进县、体育工作先进县、农村初级卫生保健工作先进县和省级“双拥”模范县、省级文明县城、卫生县城。

安塞腰鼓安塞文化

安塞—黄土高坡上的民间绘画之乡、民间剪纸之乡、腰鼓之乡、民歌之乡。

安塞自古就是边塞之地,有“上郡咽喉”之称。秦汉两朝,安塞县境内的烽火台多达四五十处。宋代,安塞是宋与西夏激烈争夺的战场,堡塞遍布,战火频仍。在长期的历史变迁中,安塞一直是中原农耕文化与西部游牧文化的交流地带,不同民族文化的相互融合,逐渐形成了既有汉民族特点又有西域其他民族特点的文化特色。而明代以后长期的封闭、半封闭状态使得在其他地区失传的古老民族文化传统得以在安塞比较完整地保存下来,成为我国西北地区黄土高原文化保存最好、民间艺术最集中、最具代表性的区域之一,并且陆续培育出四朵民间艺术的奇葩———腰鼓、剪纸、民间绘画和民歌。

腰鼓:黄土地上的阳刚之舞

安塞腰鼓源于战争和祭祀,后来演变为民间的活动,已有数千年的历史。宋代诗人范成大有诗曰,“腰鼓百面如春雷,打彻凉州花自开”,充分证明当时在西北边塞腰鼓的盛行。安塞县文化馆里陈列着一块陕北出土的宋代腰鼓画像砖,砖上人物的打腰鼓动作潇洒刚劲,栩栩如生,证实包括安塞在内的陕北地区打腰鼓的历史源远流长。在安塞农村,上至古稀老者,下至六七岁娃娃,几乎所有的的人都会打腰鼓。据安塞县文化馆的工作人员介绍,安塞腰鼓在现代的发展起自延安时期。1942年,陕甘宁边区的新秧歌运动极大地发展了安塞腰鼓,边区的文艺工作者挖掘整理了安塞腰鼓,使这个古老的陕北民间艺术形式得到真正意义上的传承与发展。而安塞腰鼓走向全国,却是在改革开放以后。

年,由陈凯歌导演、张艺谋担任摄影的**《黄土地》剧组走进了仍然比较封闭的安塞。他们要在这里寻找一种与黄土地相契合的、充溢着生命原动力的民间舞蹈。他们选中了腰鼓。拍摄那天,在朗朗晴空下,150名身穿一色黑袄裤、头扎白羊肚手巾、腰扎红布带的精壮的陕北汉子,脚踏厚厚的黄土,在牛皮大鼓的助威下,齐齐地舞将起来。他们前进、后退、踢腿、转身,展转腾挪如入无人之境,勇猛如虎,翻卷如龙,酣畅淋漓,飞扬激越。摄制组的人们震惊了,陶醉了。当拍摄到最后一个镜头:鼓手们从山坡后面涌上来时,只见黄尘滚滚,人影恍惚,震天的鼓声和150条汉子的吼声交织在一起,犹如黄河咆哮、万马奔腾,在场的人热烈鼓掌,激动得快要疯了。从此以后,安塞腰鼓一发不可收拾地打出了黄土地:1986年,安塞腰鼓在首届全国民间音乐舞蹈比赛上夺得最高奖项;1989年,台湾**人凌峰将恣意豪放的安塞腰鼓收入他的专题片《八千里路云和月》,并作为片头镜头;1990年,安塞腰鼓敲进了首都北京,在第十一届亚运会上大放异彩。1997年和1999年,安塞腰鼓分别参加了香港回归、国庆50周年庆典以及在德国柏林举办的亚太活动周等重大活动。目前,安塞全县有腰鼓协会14个,骨干腰鼓手达到了1600余人。

如果说悠扬高亢的信天游是黄土高原的忧郁的诗情,那么安塞腰鼓就是这片土地的顽强生命的呐喊和奔突。这是一种民间的舞蹈,更是一种深刻的文化现象。

民间剪纸和绘画:山丹丹开花红艳艳

安塞的剪纸和民间绘画是安塞民间艺术的另外两枝奇葩。与撼山震岳、激越奔放的腰鼓相比,在独特的历史环境和地域环境中孕育出来的安塞剪纸和民间绘画有着别样的美:既有粗犷豪放、雄浑古朴的民间艺术传统,又洋溢着鲜活浓烈的现代生活气息,令观者叹为观止。

安塞地处陕北黄土高原腹地,是黄河文化的发源地之一。安塞人世世代代生活在山高谷深、沟壑纵横而自然环境相对单调、恶劣的条件下,生存的磨砺与理想的遥远激扬了他们生命本体和精神世界的强烈张力,因而这里民间艺术的创作往往构图古朴豪放、色彩大胆浓烈、造型明朗夸张,极富想象力。

安塞的民间艺术家多是女性。这是因为农耕社会的分工使得绝大多数妇女把她们一生的追求留在了家里,于是,她们的精神世界在剪纸和绘画中找到了寄托。在安塞农村,95/%以上的妇女会剪纸。当地民歌中这样唱到:生女子,要巧的,石榴牡丹冒(随意)铰(剪)的。意思是说,看一个女子是否聪明灵巧,得看她窗花剪得好不好。安塞的剪纸艺术就像黄土高原上的山丹丹花,质朴而美丽,并有着强烈的个性。安塞剪纸没有什么历史记载,全凭家庭女性长辈的口传心授。女孩子从小就被妈妈或者祖母手把手地教会剪纸,所以至今许多人家都保存有用烟熏成的祖传古时花样。代代相传的传统和相互交流、不断提高,使安塞剪纸的艺术水平达到了炉火纯青的地步。

多年来,安塞剪纸的用途大致可分为四种:美化环境,在安塞农村,随处可见农家窑洞、房舍窗棂上美丽的窗花。尤其在春节,更是妇女们展示自己的才华相互竞技的好机会,内容多为代表平安吉祥的牛马猪羊和老虎狮子;婚嫁时装饰洞房,窗花是这时必不可少的,讲究也最大,作品往往带有阴阳结合、生殖繁衍的寓意;用于宗教礼仪的装饰,如神龛上的门帘、门神等;用作刺绣和缝制布玩具的底样,常见的有枕花样、鞋花样、兜肚花样等。

安塞的剪纸个性非常强烈,很少有重样的。因为在当地,剪纸是人们自我欣赏的艺术,女人们是用剪纸来表达自己心中的感觉,美化自己的生活环境,想怎么剪就怎么剪,不受任何限制和约束。创作上颇似当地民歌信天游,强调“随心走”,因而作品各个生动真挚、寓意深长,毫无模式化的弊端,使得任何一位稍稍懂得或喜爱艺术的人,都会为其倾倒和惊叹。

安塞的民间绘画出现于上世纪70年代末,是在吸收了剪纸、刺绣、布玩等艺术形式的精髓的基础上发展起来的,带有鲜明的剪纸“母体”的痕迹。安塞民间绘画的主要作者也是妇女,尤其是老年妇女,但她们运笔的潇洒自如、线条的优美流畅、色彩的强烈明快、构图的奇巧大胆、意境的浪漫唯美,简直让人不敢相信作者竟大多是不识几个字的农村妇女。

安塞民间绘画深深植根于生活的土壤,常以放牧、耕作、社火、丰收的情景以及家畜、鬼神、十二生肖等为创作题材,构思以情为上,以意为主,以神为美,巧妙地将生活的美与理想的美结合起来,大胆、浪漫、简洁、夸张、抽象,无拘无束,甚至异想天开。虽然这些画不讲究比例,也毫无-原理的运用,但就是让人觉得那么美,那么纯净、那么鲜活、那么震撼,仿佛画面上的动物、植物和人物从白纸上跳下来马上就能活!

安塞民歌:信天游悠悠不断头

安塞民歌又称“酸曲”,是世代生活在这片土地上的老百姓自编自唱的歌儿。一般由歌者即兴演唱,然后在传唱中不断加工而成为地地道道的民歌。安塞民歌带有浓郁的地域特色和泥土气息,演唱题材广泛、形式多样、旋律高亢而优美。因为歌曲多为即兴创作,紧密联系生活,所以通俗易懂,久唱不衰。此次在安塞,亲耳聆听被文化部命名为“民歌大王”的安塞民歌手贺玉堂的演唱,特别是他的清唱,直觉如山野之中的清风,沁人心脾,令人难忘。多年来,安塞的民歌手多次参加中央电视台等单位的大型晚会演出,先后为七十余部影视剧配唱,“民歌大王”贺玉堂作为他们中的杰出代表,于2001年登上了北京人民大会堂的舞台,在党和国家***及上万名观众面前高歌一曲《黄河船夫曲》。他那纯净透亮的高音,悠扬婉转的唱腔,引来了如潮的掌声。如今,年轻一代的安塞民歌手王二妮、李涛继承了前辈的传统,并有所创新。也是在2001年,他们在于北京举行的首届全国农民民歌大赛中,分别获得了一等奖和二等奖。

优秀的民间艺术资源催生文化旅游产业

在安塞这片看似贫瘠却生生不息的土地上,腰鼓、剪纸、绘画和民歌等民间艺术奇葩如生命力极强的山丹丹花,开得质朴、热烈、顽强。那么,如此丰富而灿烂的民间文化资源能否发展、转化成为文化旅游产品,形成社会和经济效益都丰厚的文化旅游产业呢?据了解,改革开放以来,安塞的民间艺术家曾多次参加国内美术展,李秀芳等人先后到法国、菲律宾、奥地利等国家现场表演过剪纸技艺,让外国观众惊叹不已。1982年,有“陕北第一剪”之美名的老婆婆曹佃祥的绘画作品《大公鸡》参加在巴黎举办的法国独立沙龙美展,被震惊的法国美术界评价为“具有毕加索的风格”。

医疗卫生

安塞县共有卫生单位20个,其中县级6个,中心卫生院4个,乡镇卫生院10个。设病床226张,有卫生技术人员413名,其中有主任医师3名,副主任医师11名,主治医师(含主管)103名,医(药、护、技)师121名,医(药、护、技)士175名。全县204个村委会已建成村卫生室187个,有乡医202名,其中取得中专水平证书196名。

近年来,特别是九八以来,安塞县委、县0全面贯彻落实0中央《关于卫生改革与发展的决定》和省委、省0《实施意见》精神,将卫生工作纳入全县六项战略重点之一,予以重点支持、重点投入。98年起在全县卫生系统全面推行卫生“三制”院(站、所)长任期目标责任制、卫技人员聘用制、卫技人员工资结构制改革,大力开展“三风”院风、医风、护(技)风整顿,初步建立了一个有竞争、有激励、有约束、有活力的卫生管理运行机制;98、99两年全面加强县、乡两级卫生单位基础建设,共新建楼房21座,建筑面积11000余平方米,维修改造面积20000余平方米,总计投资1500余万元,使全县卫生基础建设基本达到了“一无三配套”目标;全面实施科技兴医战略。98年以来,先后选送95名专业人员到上级综合医院和医学院校进修深造,长年聘请5名省市医学专家到我县座诊指导,进行传帮带教。县内共举办各类培训班12期,受训人员达380余人次,卫技人员95%以上“三基”达标;县医院先后配备回500mX光机、彩超、胃镜、全自动生化分析仪、心电监护仪、进口救护车等大、中型设备30余台(件),新开展了白内障现代囊外摘除并人工晶体植入术和先天性上睑垂额肌筋膜悬吊术、人工股骨头置换术、门脉高压断流术等高难度手术项目,均获得了成功;中心卫生院配备了“新三件”,都能开展生化检验、下腹部手术;乡镇卫生院正在配备B超、X光机、心电图机。县防疫站以农村预防为主,12月龄儿童“四苗”接种率巩固在90%以上。各类传染病得到有效控制。县妇保院以妇儿保健管理为重点,先后购置回乳腺诊断治疗仪、微波治疗仪等医疗设备,加强业务建设。同时,加大爱婴县创建力度。县医院和14所乡镇卫生院全部建成“爱婴医(卫生)院”,孕产妇和婴幼儿管理率分别达到86.7%和70.4%。地方病防治工作通过省市验收,基本达到控制指标。

1999、2000年全市卫生工作目标责任综合考评中我县连续两年被评为“全市卫生工作目标责任考核第一名”;县医院被省卫生厅授予全省“文明窗口示范单位”;砖窑湾、招安中心卫生院先后被省卫生厅授予全省卫生系统“创佳评差”最佳单位;2001年我县在全市率先建成省级卫生县城,涌现出了一批获得国家、省、市先进工作者。

2021年1月,《小康》杂志社推出2021中国春季休闲百佳县市榜单,安塞区位列第18位。

2020年6月,安塞区列入第二批革命文物保护利用片区分县名单(长征片区(红二十五军))。

2019年11月12日,水利部公布第二批节水型社会建设达标县(区)名单,安塞区榜上有名。

2019年3月,安塞区列入第一批革命文物保护利用片区分县名单(陕甘片区)。

2016年2月16日,安塞区上榜2015年全国义务教育发展基本均衡县(市、区)名单。

属猪的万年历查询表

泥彩塑《小猪群》(胡深、胡小红)

◎许涿

编者按:从1997年农历牛年开始,老媒体人许涿每年都要自己一本独特的生肖挂历,至今已是第二十三个年头。这些年来,天天副刊都会在新春之际刊发一篇许涿先生的生肖挂历编后谈,他会说一说自己寻找生肖作品的编辑体会,也聊一聊诸多朋友予以的 和支持。一本生肖挂历,凝聚深厚的文化情怀,饱含说不尽的人间情愫。

用一组小猪摆出向前跑的阵势,生动喜兴

自1997年农历牛年开始,每年我都会从古代文化遗产及艺术中,选出有关来年生肖的经典作品,编辑、设计一本大16开、横开本的挂历。之一过12年,12个生肖做满之后,2009年又开始做第二轮,在编辑思路和设计上有了改变,封二加了一篇专家论述当年生肖的 ,还刊发历代名家书法、有关的文物和美术作品。每月图的右下,增加了对作品和 的文字赏析介绍,使朋友们看了后增长了知识。

一年又一年,就这样又过了11年,到今年编的是(农历己亥猪年)第23本,两轮生肖挂历至今,已经走过23年。很多朋友说,他们从收之一本至今,过去的22本都完好地保存着,每每翻阅,既可以回忆上面记载的往日行踪,又可以欣赏精彩的生肖艺术。

狗年开春,我就一如往年,辞旧迎新,开始找“猪”。千百年来,猪是家畜,与人最亲近,是家庭富裕兴旺的象征,从古至今,在绘画、石刻、青铜器、陶艺、剪纸、布艺、玩具、皮影等门类,有关猪的不少精彩作品都可以选择。

我先把家中所有画册和书翻了一遍,是猪的图就扫描。再从我的电脑库中搜了一遍,把过去拍过的有关猪的找出来,算是有了初步的框架。每年挂历的封面是关键,一定要好看。在考虑猪年挂历的封面时,在电脑上大量浏览,仔细琢磨哪一件可以作封面,选来选去还是觉得用陕西凤翔的彩绘泥塑小花猪更好,用一组小猪摆出向前跑的阵势,一定很生动、喜兴,画面也好看。

彩绘小花猪选用胡深老先生的更好。2007年2月,我曾有机会到陕西省宝鸡市凤翔县六营村拜访胡深,他从艺六十多年,是被誉为“中国泥塑之一村”六营村中最有代表性的泥塑老艺人。胡深的泥塑作品堆满了院子和三间房子,见了真是开眼。胡老待我们特别热情,带着我们在院子里转,耐心地介绍一件件作品。那年是猪年,听说我属猪,特意送给我一件可爱的彩绘猪。

确定了,我就与胡深老先生的女儿胡小红 ,说明为了明年挂历请她帮忙,她满口答应“没问题”。我请她先提供小猪的样子,她从微信发来不同造型的彩色照片。我选定4种,请她每种两个寄给我。令我感动的是,没过多久,收到快递寄来的一件包装非常严实的纸箱,包得里三层外三层,打开一看,分两层排列着用气泡塑料包的八只小花猪,看出胡小红的认真和精细。这时我心想,明年挂历的封面算是有了。

封二这篇 ,是特邀中国考古研究所研究员杨泓先生撰写。之一次向杨先生约稿还是33年前,之后连续12年,每年请杨先生为海外版春节美术特刊版撰写一千字的 ,增加挂历的知识性和可读性。杨泓先生在文物考古界有着重要的学术地位,每写一篇 都是十分严谨,认真对待。此文虽只有一千多字,但 了重要的学术价值,针对不同层次的读者对象, 读来总是通俗易懂。

记得33年前,之一次是到位于华侨大厦对面的考古所办公室取 ,后来是到沙滩《文物》编辑部取稿,今年是到他家商量改稿。33年过去,杨先生已是84岁,我也72岁了。杨先生特别说:“我属猪,明年是我的本命年。”我说:“我也是,比您小一轮。”

前年11月21日,我的邮箱收到杨先来的邮件,他说:“……又得到处穿墙钻洞地找耗子了,预祝鼠年年历合作愉快。”

上图为《大猪和小猪》(李秀芳)

每年提前把家里的品一件件找出来让我拍

农村妇女天天见猪,对猪太熟悉了,所以剪纸中表现猪的很多。但若选入挂历中,还是杰出剪纸艺术家申沛农的作品最合适。他的作品粗犷而秀美,富有装饰趣味,生活气息浓郁。有一幅作品是用彩色贴纸的方式,表现一个孩子手提大红的猪灯,猪身上是,飘着金钱穗,寓意吉祥富贵,下挂两条鱼灯,象征着吉庆有余,用在阴历正月的2月最合适。申沛农先生一生创作过很多表现十二生肖的作品,他知道我属猪,1994年底专门为我创作了两幅“猪”剪纸书票作品。尽管申先生离开我们了,但他的作品还仍然具有无限的生命力,还在年年给人们美的享受。

4月图是一幅陕西安塞李秀芳画的农民画 “大猪和小猪”。多年前,我曾到陕西安塞采访,文化馆送我的一本十二生肖台历中有这幅 “大猪和小猪”。李秀芳平日注意观察生活,因而她的作品总是充满着浓浓的生活情趣。在创作这幅作品时,她说:“跟人一样的,家里母猪走到哪儿,猪娃就跟到哪儿,围着母猪跑,活蹦乱跳的,看着可亲了,可开心了。画画就是要画自己开心的事。”

确定选用这幅作品后,知道李秀芳于去年不幸病逝,我与安塞文化馆的孙胜利馆长 ,他爽快地说:“没问题,我叫陈海莉给你复制一张吧。”真快,没过几天,就收到快递给我的一张复品,一看画得还真好。

很多年了,挂历上用过很多安塞的农民画,选中哪张,告诉孙馆长,他都全力支持。为制版,本想请他发一张拍得好些的照片电子文件,可是很多 都年高离世,他都是派任务,叫年轻的高手复制一张寄来,以便我拍照制版,这样当然效果好啦。对孙馆长和陈海莉等朋友真诚、无私的帮助非常感谢。

文字说明是请陕西省群艺馆的研究员陈山桥写的,他就是当年这些农民 创作的,现已退休多年。令我感动的是,他十分认真,两百字的说明,他竟写了两条,让我选其一。

6月图用的是著名玩具收大家李寸松收的陕西宝鸡布花猪。因为当年曾与李寸松同在中术馆工作,我常帮美术部和李寸松拍美术的品,使我对美术方面的知识有了比较多的了解。这本生肖挂历自1997年至今,年年都会得到老李的全力支持。如今,虽然老李走了七年,可他的老伴、女儿对我编的这本生肖挂历依然积极配合,每年提前把家里的品一件件找出来让我拍。因此,年年在挂历上都能见到老李用多年心血收集来的美术精品,很多都已是孤品。他曾经说过:“当年在小摊上花几分钱买来的玩具,今天再想出多少钱也买不到了,老艺人不在了,因不赚钱,后不做了。”对李寸松一家两代人年年无私的支持,真是非常感谢。

7月的布艺和8月的皮影“火焰猪”都是选用中术馆的品。多年来,美术馆收了大量的美术精品,这次用的猪枕、 布艺猪、贴绣童鞋、平绣花鸟纹形遮裙带、形刺绣围嘴,还是12年前为2007年上一轮的猪年挂历在美术馆拍的。那年美术馆为我找出很多有关猪的精彩的作品供我拍照,这次用的还是上次没用完的。这件皮影是美术馆收的三件“火焰猪”之一,上一轮挂历已经用过一件。此件皮影刻画一只周身被火焰围绕、身形健硕的黑猪,嘴巴张开吐出火舌,火焰造型奇异,形态夸张,体现出艺人丰富的想象力和高超的艺术表现力。从之一本生肖挂历至今,年年都会得到中术馆典部的全力支持,挂历上总能看到他们收的精品。左图为剪纸《猪年有余》(申沛农)

挂历只有十几页,凝聚着众多人的付出和心血

10月用的是天津丰爱东画的农民画“西游记”。过去在多次农民画展和画册中常见天津北郊区丰爱东的画,很突出。他是本地生,本地长,对农村的生活非常熟悉,所描绘的人物、动物、道具、场景、习俗等都非常真实、生动、可爱,造型和色彩都有他自己的特点。他的画用笔很精细,人物又秀气,很多人都以为是出自女画家的手,实际是位说话瓮声瓮气的黑脸大汉。

龙年、鸡年的挂历,都曾选用丰爱东的画。2022 年8月7日,为鸡年的挂历,天津北辰区文化馆的老馆长张为民带我去丰爱东家拍照。在他的客厅兼画室摆着很多画完和没画完的画,我就把他画完的画都拍了。有一张西游记题材的画,我看很生动,特别是猪八戒在画面的中间,很突出。当时我就想等猪年的时候,就可以用在挂历上了。

去年年初,确定用这张“西游记”后,我就与他 ,告诉他打算在猪年挂历上用,他很高兴,我说不用再拍了,上次拍得很好。我又与北辰区文化馆老馆长张为民 ,请他写一篇两百字的赏析短文,没两天,就收到这短文。如今已八十多岁的老馆长,对北辰区农民画取得的成就,可谓功不可没。

我是年初就抽空排好了日历码,生怕出错,我得买几本不同版本的台历对照,还与 上不同版本的万年历、电脑上360浏览器和手机上的日历反复对照。我自己对过无数次,都看花眼了。每年月份图文拼好,打出样子,再请报社的老校对帮忙一读。这一关非常重要,校对十分认真并专业,对文中提到的时间、提法、称谓、修辞、标点等再核实,常会查出一些硬伤,指出各类应纠正的问题,避免了很多差错。

每年的印刷是最后的关键。开印时,不管是白班还是夜班,我都会带着的彩样到印厂,看最初跑墨印出来的样子,颜色是否偏,深浅是否合适,只要开始调得满意,之后一两万张不会有太大偏差。每年工人师傅都很重视,他们年纪不大却很有经验,十分认真,也很辛苦。

挂历虽然只有十几页,但凝聚着众多人的付出和心血,应该说是集体创作的成果,没有各方面朋友的无私帮忙是做不成这样的。为这本挂历做出过贡献的、让我感动的方方面面朋友太多,不管是求到谁都没二话,不一一列举,一并衷心感谢。

成了大家生活中的一个念想,不见不快

今年的挂历按征订数印了29200本,比去年多了3000本。年年都是40本一包,用两天,分两次送到我家。2022 年11月15日晚上,之一车送来,11000多本一直送到我家。搬运工人很不容易,先从卡车上卸到平板车,进到电梯,上十楼,顺楼道拐两个弯儿推到我家,再一包包搬到我家不大的厅里,十包一摞(为了好点数)。第二天我开始知报社大院内的各个部门预订户来取,有些上夜班的晚上来取,他们都盼着呐。接就陆续来我家接挂历,第二天就送走一大部分。

之后的很多天,真是热闹,我和大家就像个农民忙了一年,可盼到了秋收的时刻。还有很多人年纪大了,天也冷,不用跑路,就给我地址,我叫快递寄去。还有些人,我说你别跑了,我叫快递给你寄去吧,人家还不同意,说还是去你家取吧,就想去看看你。

特别要感谢每一位喜欢这本挂历的朋友,看到你们大老远找到我家,拿到挂历时的满足和高兴劲儿,我也很高兴。每到年底,很多朋友都盼着能得到来年的一本生肖挂历,已经成为生活中离不开的伴侣。

很多人来了说:“正好明天同学聚会,我给他们每人一本。”有的还说她妹妹过两天回美国,一定要多带些送人,这是更好的礼物。一位中学语文老师对我说:“元旦联欢时,我发给学生一人一本,他们该多高兴啊!”过了新年,这位老师果然发来他们班学生人手捧一本挂历的合影照片。一位小学美术老师也订了不少,说是送给她教的美术组小朋友。一位还发来她婆婆收了十几年的挂历照片,并说她婆婆特别喜欢,每年用完了都留着欣赏。

美术学院老教授赵瑞英今年已经89岁了,每年都预订400多本,送给她住在养老每位老人,她说不到年底,好多人见面就问:“明年还有挂历吗?用惯了没它还不行了。”一位老同学发来:“每逢年底收到你编撰的挂历都是件喜事, 今年俺90岁的老爹又没白念叨,老爷子马上在挂历上添添写写的,似乎一年都踏实满足了……”龙年时,还有老朋友发来:“寄来的挂历收到了,很喜欢。我给儿子寄了一份,他们将把它作为即将出生的龙宝宝的重要礼物保存下来。”

感动我的话语和事儿真是太多了。每当看到这些发自内心的表白,都仿一股股暖流注入我的心间。

美术学院教授、雕塑家刘焕章先生今年89岁了,离我家很近,每年到年根儿,我都去他家,一来看看老先生,二来给他送挂历。从1997年之一本生肖挂历开始,年年都送他。前些年,一次在菜市场,碰到刘先生在买酸奶,他特别对我说:“你每年送我的小挂历都存着呐。”2022 年12月23日上午,我去他家,进门问:“您身体怎么样?”他乐着说:“挺好,到年底,腊月三十(他的生日),我就90啦!”“您还能打石头吗?”“能啊!”说着带我们到他阳台改造的,边聊边塑一件少年人体的泥稿。

原工艺美术学院老院长常莎娜离我家也很近,常在菜市场买菜时见到她,总是那么精神。每年都是到年根儿,我去看看老院长,给她送挂历。以往她一接总会说:“咱们啊。”再送我一本她以某一主题创作的作品编印的挂历。2022 年12月20日上午,与毕力力老师约好,同时到常院长家。常院长很高兴,给我介绍她这本挂历的画,说今年的题材仍以历代图案为主题。

多年了,挂历印好,我都会陆续寄给天津的几拨老同学。一是鞍山道小学同班的同学,当年1954年7岁入学,今年都是72岁的爷爷奶奶了;二是耀华中学(十六中)1960年入学的初中同学;三是耀华中学美术组李文珍先生的家人和学生。因为邮寄经常收不到,挺可惜,他们又都盼着。这几年大家一商量干脆改聚会得了。每年挂历印好我回天津两次,参加三次聚会。一年又长一岁,大家也有个见面的机会。

我们小学一年级的班主任张老师今年84岁了,比我们大一轮,年年不到日子就给我打,我一听就知道是惦记挂历,赶紧说:“您别着急,印出来先给您寄。”有一年,寄出去20多天了,接她的:“我报箱,还没收到。”我赶紧叫快递重寄。去年9月的一天,她就打问:“明年还有挂历吧?”“有!没问题!”“那我订50本。”比去年多要10本。12月9日天不亮,在京的一位小学同学开车接上我,拉着挂历奔天津,之一 就是张老师家,交给她50本挂历。张老师和我们都属猪,大家手捧猪年挂历拍了一影。第二 奔不远的一家餐厅,还有其他同学早在那儿等着呢。

没想到一本小挂历会让那么多人喜欢,让那么多人满足。我也因此一份成就感,心中觉得十分欣慰。小小的生肖挂历,年年都承载着我们老师、同学和朋友之间的情感。多年来成了人们年终联络情感的纽带,同时也给大家带来对新一年吉祥喜乐的祈盼,成了大家生活中的一个念想,不见不快。

以上就是与属猪的万年历查询表相关内容,是关于文化的分享。看完猪出生有哪些年后,希望这对大家有所帮助!

文章标签: # 挂历 # 安塞 # 作品