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受指教了用什么成语表示_接受指教痛改前非的生肖
tamoadmin 2024-06-27 人已围观
简介1.关于名人礼貌的故事?谁知道的,快告诉我!!!急用!2.关于硬笔书写问题,请各位老师指教~3.章侯其人文言文4.求助~怎么训练圣伯纳犬5.中考议论文素材:关于“改过”的典型论据6.如何提高沟通能力,如何实现与领导和同事的有效沟通千差万错差三错四 大错特错三差五错误入歧途阴差阳错 微过细故 百弊丛生 铸成大错东差西误千虑一失 一念之差大谬不然一误再误纤介之失 差若毫厘谬以千里秕言谬说 谬妄无稽饰非
1.关于名人礼貌的故事?谁知道的,快告诉我!!!急用!
2.关于硬笔书写问题,请各位老师指教~
3.章侯其人文言文
4.求助~怎么训练圣伯纳犬
5.中考议论文素材:关于“改过”的典型论据
6.如何提高沟通能力,如何实现与领导和同事的有效沟通
千差万错
差三错四
大错特错
三差五错
误入歧途
阴差阳错
微过细故
百弊丛生
铸成大错
东差西误
千虑一失
一念之差
大谬不然
一误再误
纤介之失
差若毫厘
谬以千里
秕言谬说
谬妄无稽
饰非遂过
忙中有失
一差二错
言多必失
因小失大
怙过不悛
文过饰非
不咎既往
抱薪救火
负薪救火
救火投薪
朝过夕改
不教而诛
不教而杀
不刊之论
痛改前非
混淆是非
补偏救弊
对症只要
改过不容
黎丘丈人
升山采珠
蹈其覆辙
旧念复萌
一之谓甚
复蹈前辙
引火烧身
破罐破摔
引以为戒
改过迁善
苦口良药
不能自拔
执迷不悟
顽固不化
闻过则喜
治病救人
讳疾忌医
将错就错
杜渐防微
引咎自责
拒谏饰非
匡救弥缝
惩前毖后
迷途知返
迷惑视听
明辨是非
出入人罪
鲁鱼帝虎
弃旧图新
舛讹百出
改过自新
绳愆纠谬
改是成非
拭面容言
过而能改
退思补过
悔过自新
无咎无誉
乌焉成马
戴罪立功
习非成是
隙大墙坏
小惩大诫
矫枉过正
抵瑕蹈隙
矫邪归正
今是昨非
以讹传讹
以儆效尤
饮鸩止渴
引以为戒
防微虑远
罪有应得
鲁鱼亥豕
大梦初醒
言寡尤,行寡悔
五十步笑一百步
不以一眚掩大德
一失足成千古恨
冒天下之大不韪
人非圣贤,孰能无过
有则改之,无则加勉
不求有功,但求无过
兼听则明,偏信则暗
言者无罪,闻者足戒
金无足赤,人无完人
关于名人礼貌的故事?谁知道的,快告诉我!!!急用!
喜欢养小三的生肖男
喜欢养小三的生肖男,出轨是许多人都非常害怕的一件事情,其实男人喜欢小三大部分是因为贪图她有新鲜感,当新鲜感逐渐消失的时候也会腻了。下面是喜欢养小三的生肖男。
喜欢养小三的生肖男1属羊男:
很多时候我们总是容易对某件事或某个人,抱着固有的看法,比如常常认为属羊的男人性格温和,为人友善,待人真挚,足够理性,所以很适合做朋友或者伴侣。其实在十二生肖当中,属羊男是一个极容易出轨的生肖,而且在出轨的同时,对自己的妻子和家庭,不会产生半分的愧疚感。
他们虽然知道这段婚外恋是短暂的,不被世人所接受的,但内心还是会十分的向往。且会因为这份恋情的短暂产生愧疚感,对小三十分的阔绰,只要是对方想要的,他们都会想尽办法的满足。这种对家庭不负责的态度,使得属羊男的婚姻生活并不和谐,如果他们的妻子足够的强势与独立,那么这段婚姻注定以离婚收场。
属龙男:
属龙男,聪明机敏,才华横溢,个性强势且霸道,是天生的领导者。所以在感情生活中,他们对伴侣的要求非常高,不仅要长得好看,还要拥有一项才艺。只有这样,才能拿得出手,不让自己丢脸。不过属龙男对自己喜欢的人,却十分地大方,不论是婚内的妻子,还是婚外的情人,只要能让对方高兴,只要是对方想要的,他们都会尽力的满足。
他们对包小三有着独特的看法,觉得包小三,不仅是一种精神上的追求与放松,更是事业成功的一种表现。也因如此,属龙男的妻子会做出和他们一样的选择,出去花天酒地、花前月下,享受着不被婚姻束缚的快感。夫妻两人的放纵,不仅是对家庭的不负责,更是一种道德的沦丧。
属鸡男:
属鸡男思维敏捷,做事沉稳,善于交际,审美在线。在日常生活中,具有极高的魅力,很符合绝大多数女性对成功人士的幻想,也因此属鸡男出轨的频率非常的高。在经济方面,属鸡男对自己的情人十分的大方,甚至会主动问小三需要什么,想要什么。但是面对家庭,却十分的吝啬,甚至可以用“一毛不拔“来形容,对家庭漠不关心,毫无责任心。
也因为这样,属鸡男很难获得真挚的爱情,来到他们身边的,一般都是有所求的。时常受小三迷惑,做出一些不符合常规的操作,比如动不动就给小三买车买房,更甚者还会帮小三的家人安排工作等等。
喜欢养小三的生肖男2最容易养小三的生肖男是什么 女人不能嫁
属蛇男
属蛇男是很容易养小三的。即使生肖属蛇男很穷,可是生肖属蛇男也肯定并不会舍弃养第三者的思想。由于生肖属蛇男便是这么一个喜爱刺激日常生活之人,当感情进到了七年之痒,生肖属蛇男再也感觉不到感情的刺激时,生肖属蛇男便会抛弃自身原有的一个人的婚姻,偷偷的在外面找一个第三者。而生肖属蛇男这样做,仅仅为了找寻刺激感。
属猪男
属猪男也是容易养小三的属相之一。的异性缘很好,而且属猪男很注重自身的保养,会打扮,这样的他们自然很吸引女人,就算自己不刻意去找、小三,也会有女人甘愿当他背后的女人。
属猪男对自己的家庭没什么责任心,而非常享受被女人包围的感觉,所以他们不会体谅自己妻子的辛苦,只会觉得家花不如野花那么迷人,所以,只要外面的女人稍微对属猪男好点,属猪男就很容易出轨养小三。
属马男
在容易养小三的生肖里,属马男也位列其中。生肖属马男的思想方法很奇怪,找第三者的原因简简单单,仅仅想体验一下不同的人生。自然体验这种人生所要努力的代价,有可能非常的惨痛,但是生肖属马男自然并不会让自身的原配发现。因此便会偷偷的砸锅卖铁,然后养第三者。这样生肖属马男就能够过上不同的人生,体验一下不同的快感。
喜欢养小三的生肖男3最容易养小三的生肖男
属鸡男
属鸡男人本身对于婚姻的忠诚度就不是很高,加上本身的心胸也不算宽阔,对于妻子还是特别容易就产生意见的。但是,最关键的一点是属鸡的男人不愿意主动坐下来和对方沟通,反而心中郁结,急于寻求一个发泄情绪的突破口,于是,出轨就自然而然地发生了。
他们的性格造就了容易出轨的婚姻,被发现以后,说不定还丝毫不觉得自己有错,一切都推到妻子身上,振振有词为自己开脱。所以,遇到这样的男人还是离得远一些为好。
属牛男
属牛的男人并不是表面看起来那么老实专一,实际上,越是看似稳重可靠的男人,背地里说不定花花心思特别多,不仅不值得依靠,反而还会在外面养小三,让人大失所望。
正所谓知人知面不知心,属牛男人就是演技绝佳的高手,他们婚后表现出来的温柔深情让人感动,可丝毫不影响出轨寻求刺激,婚内没有被满足的地方,他们会想方设法在婚外找一个弥补的'对象,丝毫不顾老婆的感受。因此,这样的男人并不可靠。
属兔男
属兔男人的婚姻并不会维持很久,因为这是个生玩、贪图新鲜感的男人,他们骨子里做事是不太考虑后果的,只要出轨那一刻他感觉轻松快乐,那之后的事情就不在属兔男的考虑范围内了。
尽管后面被老婆发现,他也不会后悔在外面养小三这个行为。而且,属兔男的出轨绝对不止一次,被发现以后也不会痛改前非,他们和第三者在一起并不是预谋已久或者权衡利弊后才做的,想做就做了,屡教屡犯,不会改的。
属马男
婚姻对于属马男人的约束力是很弱的,一张结婚证带来的契约感,会随着时间的流逝而逐渐淡化,尽管已经结婚了,却丝毫不影响他们在外面养小三。
首先,他们的朋友圈就决定了其不会对婚姻保持长时间的忠诚的,属马男的朋友个个都是讲究活在当下的花心大萝卜,有女友的情况下都认为出轨没什么大不了,结婚这种浪漫的事情都他们被视为想不开,在这样的环境影响下,属马男怎么可能恪守本分不出轨呢?
对属马的男人来说,他在外面找到的第三者不需要具备什么太大优势,甚至不如老婆年轻漂亮也不重要,他真正寻求的是出轨过程中那种紧张刺激的新鲜感,而不是在小三身上付出了真感情。因此,属马男这样的男人一辈子都很难安分守己,哪怕小三扶正了,依然会有小四小五出现。
关于硬笔书写问题,请各位老师指教~
1、程门立雪
游恭,五代时人,学问广博,文章很好。游酢是宋代的学者,典故“程门立雪”讲的就是他尊敬老师的故事。
2、孔子尊师
公元前521年春,孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命,要前往周朝京都洛阳去朝拜天子,觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会,于是征得鲁昭公的同意后,与宫敬叔同行。到达京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教,赶忙放下手中刀笔,整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人,料想便是老子,急趋向前,恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后,孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来,孔子离座回答:“我学识浅薄,对古代的‘礼制’一无所知,特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳,便详细地抒发了自己的见解。
回到鲁国后,孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说:“老子博古通今,通礼乐之源,明道德之归,确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子,他说:“鸟儿,我知道它能飞;鱼儿,我知道它能游;野兽,我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它,会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它,高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙,我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子,其犹龙邪!”
3、汉明帝敬师
汉明帝刘庄做太子时,博士桓荣是他的老师,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。他曾亲自到太常府去,让桓荣坐东面,设置几杖,像当年讲学一样,聆听老师的指教。他还将朝中百官和桓荣教过的学生数百人召到太常府,向桓荣行弟子礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。进门后,往往拉着老师枯瘦的手,默默垂泪,良久乃去。当朝皇帝对桓荣如此,所以“诸候、将军、大夫问疾者,不敢复乘车到门,皆拜床下”。桓荣去世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。
3、孔夫子的误会
孔子带领他的学生们周游列国,在去陈国和蔡国的路上被困,一连好几天没吃上一顿饭.孔老夫子实在受不住,只好大白天躺下睡大觉,想以此来忘却饥饿.孔子的大弟子颜回见老师饿得很,心中十分忧伤,心想,老师上了年纪,怎能经得住这般折磨啊!再不想出办法,怕是要出危险了.颜回也没有什么好办法可想,只好去向人乞讨.这一次真是天不绝人,居然碰上一个好心肠的老婆婆,给了他一些白米.颜回高高兴兴地把米拿回来,急忙把米倒在锅里,砍柴生火,不一会儿,饭就熟了.孔夫子这时刚好醒来,突然闻到一股扑鼻的饭香,好生奇怪,便起来探看.刚一跨出房门.就看见颜回正从锅里抓了一把米饭往嘴里送.孔子又高兴又生气:高兴的是有饭吃了;生气的是,颜回竟然如此无礼,老师尚且未吃,他却自己先吃了起来.过了一会儿,颜回恭恭敬敬地端来一大碗香喷喷,热腾腾的白米饭,送到孔子面前,说:"今日幸好遇到好心人赠米,现在饭做好了,先请老师进食."不料孔子一下子站起身来,说:"刚才我在睡梦中见到去世的父亲,让我先用这碗白米饭祭奠他老人家."颜回一把将那碗米饭夺了回去,连忙说:"不行!不行!这米饭不干净,不能用它来祭奠!"孔夫子故作不解地问道:"为何说它不干净呢 "颜回答道:"刚才我煮饭时,不小心把一块炭灰掉到上面,我感到很为难,倒掉吧,太可惜了,但又不能把弄脏的饭给老师吃呀!后来,我把上面沾有炭灰的饭抓来吃了.这掉过炭灰的米饭怎能用来祭奠呢 "孔夫子听了颜回的话,才恍然大悟,消除了对颜回的误解,深感这个弟子是个贤德之人.
4、秦始皇拜荆条
秦始皇焚书坑儒,为此而落得个骂名千古.可他尊敬老师的故事却鲜为人知.那是秦始皇统一中国6年后,即公元前215年的秋天,他第四次出巡时发生的事.当时,秦始皇在文武群臣的护卫下,乘着车辇,浩浩荡荡地从碣石向东北的仙岛前进.随着均匀的马蹄声,秦始皇不觉沉入对往事的追忆中:回想起自己幼年的老师,仿佛他就在眼前,虽说严厉,可令人钦敬难忘.我嬴政能有今日,其中也有他的一份功劳呢.那位威严的老人,第一次授课讲的就是舜爷赐给我们家的姓.他先分别讲了"亡,口,月,女,凡",然后再合成一个"嬴"字.第二天就要背写."老师,这字太难写了.""什么 一个嬴字就难住了 将来秦国要*你去治理,难事多着哩,能知难而不进吗 "说着就举起了荆条棍……可惜自己已多年没见过这位老师,听说他老人家已经去世了.突然,车停了.前卫奏道:仙岛离此不远,请万岁乘马.于是,秦始皇换乘了心爱的大白马.过不多时,便到了岛上.始皇环视渤海,胸襟万里,豪气昂然,更加思绪万千.待到他低头察看眼前,却忽然下马,撩衣跪拜起来.随从的大臣们见此情景,莫名其妙,也只好跟着参拜.等皇帝站起身来,大臣李斯才问他为何参拜.秦始皇深情地说:"众位卿家,此岛所生荆条,正是朕幼年在邯郸时老师所用的荆条,朕见荆条,如见恩师,怎能不拜 "后来,人们就把这个岛称为秦皇岛.传说岛上的荆条为秦始皇敬师的精神所感动,皆垂首向下,如叩头答谢状.
5、张良拜师
张良年轻时,曾计划要刺杀暴君秦始皇,失败后,为躲避官府通缉,潜藏在下邳.有一天,张良闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老翁.那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥下,让张良下桥去捡.张良很不高兴.等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上.于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋.老翁没客气,笑眯眯地离开了.临走时留下了一句话:"小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我."张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:"跟老人约会迟到,岂有此理.过5天再早些见我."说完就离去了.又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚.老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了.这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着.一会儿老翁来了,见着他便点头称是.井从袖中拿出一本书,很神秘地说:"你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了.10年之后,兵事将起.再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身."说完飘扬而去.天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书.张良特别高兴.后来张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋.
章侯其人文言文
先说速记。真正的速记,要进修速记学理论。那都是一些拼音加上符号的快写手段,都怕事后忘记,所以,都在当天把自己所做的记录,赶紧翻译成大多数人可以看懂的字迹。
我也搞过这一套。只是是自己独创的只有自己看懂哈哈。例如,记录“以上问题归结到一点”,这几个字,我就写成ys?→ ? 。啊哈,您可以理解吧?
再说握笔法。在解放初期,语文课本上封面就画着大大的右手握铅笔(钢笔)的姿势。因为那时候都刚刚从竖直持毛笔的姿势转变过来。那是(关键是食指)食指一路圆滑,切不可食指弯成直角甚至锐角。手不可握笔太紧(与毛笔字)不同,手腕肌肉要松弛。不然写出的字太死太僵。
最后,我想说一下硬笔的区别。其实所有的硬笔(尼龙笔,自来水笔,铅笔,粉笔,碳素笔,圆珠笔,中性笔等等),持笔方法都完全是一回事。(上头说了)。
附记。至于自己想练习 学习 模仿啥啥字体,才可以“事半功倍”?那就要看自己喜欢啥字体了。总之,心目中要有判断好坏的能力,知道啥是好字啥是不好看的字,(这就需要如你说的看看楷书字体)。网上近几年流行的《徐静蕾字体》,倒是可以学习的。逐渐逐渐就形成自己的“字风”啦。(徐静蕾,演艺圈的口碑不错)。
求助~怎么训练圣伯纳犬
1. 卫侯赎人文言文翻译
原文:
子思言苟变于卫侯曰:“其才可将五百乘。”公曰:“吾知其可将;然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也。”子思曰:“夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短;故杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃。今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城之将,此不可使闻于邻国也。”公再拜曰:“谨受教矣!”
卫侯言计非是,而群臣和者如出一口。子思曰:“以吾观卫,所谓‘君不君,臣不臣’者也!”公丘懿子曰:“何乃若是?”子思曰:“人主自臧,则众谋不进。事是而臧之,犹却众谋,况和非以长恶乎!夫不察事之是非而悦人赞已,暗莫甚焉;不度理之所在而阿谀求容,谄莫甚焉。君暗臣谄,以居百姓之上,民不与也。若此不已,国无类矣!”
子思言于卫侯曰:“君之国事将日非矣!”公曰:“何故?”对曰:“有由然焉。君出言自以为是,而卿大夫莫敢矫其非;卿大夫出言亦自以为是,而士庶人莫敢矫其非。君臣既自贤矣,而群下同声贤之,贤之则顺而有福,矫之则逆而有祸,如此则善安从生!《诗》曰:‘具曰予圣,谁知乌之雌雄?’抑亦似君之君臣乎!”
译文或注释:
子思向卫国国君提起苟变说:“他的才能可统领五百辆车。”卫侯说:“我知道他是个将才,然而苟变做官吏的时候,有次征税吃了老百姓两个鸡蛋,所以我不用他。”孔说:“圣人选人任官,就好比木匠使用木料,取其所长,弃其所短;因此一根合抱的良木,只有几尺朽烂处,高明的工匠是不会扔掉它的。现在国君您处在战国纷争之世,正要收罗锋爪利牙的人才,却因为两个鸡蛋而舍弃了一员可守一城的大将,这事可不能让邻国知道啊!”卫侯一再拜谢说:“我接受你的指教。”
卫侯提出了一项不正确的计划,而大臣们却附和如出一口。孔说:“我看卫国,真是‘君不像君,臣不像臣’呀!”公丘懿子问道:“为什么竟会这样?”孔说:“君主自以为是,大家便不提出自己的意见。即使事情处理对了没有听取众议,也是排斥了众人的意见,更何况现在众人都附和错误见解而助长邪恶之风呢!不考察事情的是非而乐于让别人赞扬,是无比的昏暗;不判断事情是否有道理而一味阿谀奉承,是无比的谄媚。君主昏暗而臣下谄媚,这样居于百姓之上,老百姓是不会同意的。长期这样不改,国家就不象国家了。”
孔对卫侯说:“你的国家将要一天不如一天了。”卫侯问:“为什么?”回答说:“事出有因。国君你说话自以为是,卿大夫等官员没有人敢改正你的错误;于是他们也说话自以为是,士人百姓也不敢改正其误。君臣都自以为贤能,下属又同声称贤,称赞贤能则和顺而有福,指出错误则忤逆而有祸,这样,怎么会有好的结果!《诗经》说:‘都称道自己是圣贤,乌鸦雌雄谁能辨?’不也像你们这些君臣吗?”
2. 陈章侯拒画文言文答案原文:陈章侯性诞僻 ① ,好游于酒.人所致金钱随手尽.尤喜为贫不得志人作画,周其乏 ② .凡贫士藉 ③ 其生,数十百家.若豪贵有势力者索 ④ 之,虽千金不为搦 ⑤ 笔也.有一龌龊 ⑥ 显者,诱之入舟,方将鉴定宋元人笔墨.舟既发,乃出绢强 ⑦ 之画.章侯头 ⑧ ,谩骂不绝.显者不听,遂欲自沉于水.显者怫然 ⑨ ,乃自先去.托他人代求之,终一笔不施.(选自清·周亮工《读画录》)
注①诞僻:怪僻.②周其乏:周济他们的贫困.③藉:依靠.④索:求.⑤搦(nuò)握.⑥龌龊:肮脏,引申为品行卑劣.⑦强:强迫.⑧头:摘掉帽子,脱掉衣服.⑨怫然:生气的样子.
译文 : 陈章侯性格怪僻,喜欢游玩喝酒.别人送给他的金钱随手便花光了.尤其喜欢为贫穷不得志的人作画,以周济他们的贫困.依靠他而生活的贫寒士人,一共有几十以至几百家之多.如果豪绅贵族等有势力的人向他要画,即使送他千金他也是不会提笔的.有一个人品卑劣的显达者,引诱他进入船内,正在让他鉴赏宋元人的笔墨.船开了以后,就拿出画绢强迫他作画.章侯摘掉帽子,脱掉衣服,大骂不止.那个显达者不听从他的.于是章侯自己从船上跳落入水.显达者非常生气,于是甩袖而去了.后来托了别人代为求画,章侯最终还是没有用一下笔墨.
陈章侯的精神:蔑视权贵,洁身自好,不同流合污.
1、⑴①喜欢②即使③断,止④离开
⑵B
2、尤喜/为贫不得志人/作画
3、⑴那个显达的人不听从他的,于是(陈章侯)自己从船上跳落沉入水中.
⑵那石岸的形状像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头.(意对即可)
4、章侯头,谩骂不绝.(或者“托他人代求之,终一笔不施”)
3. 名如其人文言文翻译戴至德,唐高宗时为右仆射,办事公正,从来不计较私人恩怨。
另有一个刘仁轨,字正则,唐高宗时为左仆射。当时的人,都称道刘仁轨,而看不起戴至德。
有一个老妇人,向他们呈上状子,当时,戴至德就在老妇人的近处,所以,戴至德便接过了状子。 戴至德正准备下笔批示时,老妇人向旁边的人问:“这位是刘仆射,还是戴仆射?”旁边的人回答说:“是戴仆射。”
老妇人听了,便赶忙上前,说:“你是个不能解决问题的仆射,快把状子还给我。”戴至德笑了笑,就把状子,还给了老妇人。
戴至德仆射,在职期间,没有什么特别显眼的成就,当朝似乎也不能说他什么。后来,等到戴至德死了,高宗感叹道:“我自从失去了戴至德以后,至今,再没有听到忠直之言了。
他活着的时候,我若有什么不对的地方,他总是直言劝谏,从不放过我!” 于是,高宗要来戴至德前前后后所陈上的奏章,一看,竟有满满的一大筐子!高宗边看奏章,边流泪,感叹不止。这时,朝廷才追重戴至德。
(事据《隋唐嘉话》)。
4. 需要魏文侯守信文言文译文与人琴具亡文言文译文1.魏文侯守信
文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右曰:“今日饮酒了,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?”乃往,身自罢之。
译文:
魏文侯与管理森林的一个小官约好了去打猎。这天,魏文侯与文武百官开怀畅饮,天又下起雨来,文侯准备去赴约。左右官员们说:"今天您喝了酒,天又下雨,您还要去吗?"文侯说:"我与小官约好了去打猎啊,虽然这里有乐子,哪能不去赴约会呢?"文侯于是前往,亲自停止了酒宴。
2.人琴俱亡
子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云:“子敬子敬,人琴俱亡。”
译文:
(王羲之的儿子徽之、献之同年死。弟弟献之先死,哥哥徽之来吊,)知道弟弟子敬(献之字)平时喜欢弹琴,就径直坐在灵床上,拿起弟弟的琴,看到弦没有调,一把摔在地上说:“子敬啊子敬,人与琴一起死吧!”(一个多月后他也死了。)
5. 翻译下列古文回答问题态度要严谨,希望某些人不要随便答题。
翻译如下:
时柳梢新翠,山色微岚,水与堤平,丝管夹岸。--------这时候,柳树梢刚发芽露出翠绿,山上有一层薄薄的雾气。水面与河堤一般平了。沿岸传来奏乐声。
而家有产业可以餬口,舍水石花鸟之乐,而奔走烟霾沙尘之乡,予以问予,予不能解矣。-------- 而我家中有产业可以维持生计,舍弃了家乡水石花鸟的乐趣,却在这烟尘弥漫的异乡奔走,我自己问自己为什么,我不能回答。
海塘上呼看潮,余遄往,章侯、世培踵至。--------海堤上人们喊叫着看海潮,我急速前往,章侯、世培紧接着也到了。
6. 翻译 文言文1、灼:明白,透切,形容见解正确,透彻。
意思是:有真知灼见的人尚且存在失误,更何况其他人
2、烛照:烛火照明,比喻见事明察。数计:用苔草算封,比喻料事准确。龟卜:古人用龟甲来占F吉凶,比喻善于推断,富于预见。
意思是: 就像烛火照明那样洞察秋毫,像用眷草、龟甲占卜那样准确灵验。
3、不,《太平御览》卷七四四作"非"。屈,《史记·周本绍》作“拙”.民按:不、非意同.屈、地通俗。左右,左臂右臂.支撑左臂,弯屈右臂,娩弓射简之姿势。
意思是:我不能够教你左手怎样挠弓,右手怎样搭箭(但我懂得一个道理)
4、能了解别人是智慧,能认识目已是聪明。
5、意思是说,窦婴这个人,有一点功劳就自以为了不起,容易骄傲自满,办事很轻率,实在担当不了丞相的重任。“沾沾自喜”就是形容某些人在工作中获得—点成绩,或取得局部经验,就洋羊自得,骄傲自满,再也不求进取了。
6、太甲悔过自新,痛改前非,就在桐那里力求做到存心仁爱,行事合宜。
7、从前有个小孩歌唱:‘沧浪的水清呀,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊呀,可以洗我的脚。’孔子说:‘学生们听着!水清就洗帽缨,水浊就洗脚,这都是由水本身决定的。’
终于做完了~~~
7. .陈章侯蔑视显贵者陈章侯性诞僻①,好游于酒1.①依靠②讨取③即使④已经⑤给 2.①喜欢跟酒打交道;②周济他们的穷困生活;③一个品质恶劣的显贵的人。
3.字画。 1、关键词:①藉:凭借,依靠2、疑难句子:②周:周济3、此题难度不大,“笔墨”据前文内容应当是“字画”[文言知识] 说“致”a“致”是个多义词。
一、指“送”。上文“人所致金钱随手尽”,意为别人送给他的金钱随手便花光了。
“面致”即当面送上。二、指“表达”。
“致意”、“致谢”中的“致”即是。今人写信,末了常有“此致敬礼”,意为以此表达我的敬意。
三、指“招引”。如“致百鸟至”,意为招来数百只鸟。
四、指“尽”。成语“专心致志”中的“致”即是。
译文陈章侯性格怪僻,喜欢游玩喝酒。别人送给他的金钱随手便花光了。
尤其喜欢为贫穷不得志的人作画,以周济他们的贫困。依靠他而生活的贫寒士人,一共有几十以至几百家之多。
如果豪绅贵族等有势力的人向他要画,即使送他千金他也是不会提笔的。有一个人品卑劣的显达者,引诱他进入船内,正在让他鉴赏宋元人的笔墨。
船开了以后,就拿出画绢强迫他作画。章侯摘掉帽子,脱掉衣服,大骂不止。
那个显达者不听从他的。于是章侯自己从船上跳落入水。
显达者非常生气,于是甩袖而去了。后来托了别人代为求画,章侯最终还是没有用一下笔墨。
中考议论文素材:关于“改过”的典型论据
训犬的基本方式包括奖励、惩罚、诱导、强制4种。
(1)奖励
—— 奖励是犬最喜欢接受的一种训练方式。通过奖励措施可以强化犬的正确动作,巩固已养成的能力,调整犬的神经活动状态。
—— 一般来讲,最好尽量少地采用食物鼓励的方式,因为经常给犬奖励食品容易造成贪吃、偷食的毛病,可以采取口头表扬或抚摸其耳背、颈背、头顶或颈下方,这种精神奖励的效果其实并不比物质奖励的效果差。
—— 另外,在动作未完整完成之前不宜奖励,在对某一动作极端熟练之后,就要考察它的综合运用能力,不应该在无足轻重的环节上给予奖励,最好等到整个动作连续完成之后再予嘉奖,即由单项奖励过渡为综合奖励。这样,犬就能够在完成下一系列动作中处处仔细,而不会只着意于一两个动作。
(2)惩罚
——惩罚是制止犬的不良行为的有效手段,在使用此手段时,训练者必须态度严肃,语调高亢而尖锐。
—— 严厉的惩罚还有指着犬责骂,用石块、书本向犬的身边猛掷,用鞭棍责打,当然,不是真刀真枪地责打,主要目的还是给犬以威胁的姿态,通过对其神经的紧张刺激,使它记住这次教训,下不为例。
—— 如狗狗趁主人不注意,偷偷溜进厨房,把放在那里的食物吃个精光,对狗狗这种行为要坚决惩治,绝不姑息,可以把犬重新引至厨房食物之处,对着它高声呵斥、横眉怒目,并把棍子举起做欲打状,使其对此地及偷食行为产生恐惧,不再重蹈覆辙。
—— 如果自家的犬对粪便有嗜食怪癖时,一定要采取严厉的惩罚使它杜绝恶习,直接的惩罚法是将粪便等秽物放到犬的当面,当犬摄食后,便大声地斥责打骂,并取走秽物,过一两天再以同样方式试验,直到犬不再摄食为止。
—— 若有的犬当面装模作样,背后却仍旧恶习不改,可采取间接的惩罚方法,捡一两块石子,暗中跟踪,发现犬正要接触秽物时,便猛力投掷出去,犬于惊恐之中以为是自己的所作所为引来的后果,反复几次,犬就会克服掉这种怪癖的恶性。 当然还有别的办法,即在主人离去前,往犬所嗜食的秽物上撤些辣椒粉等强刺激又无害的物品,犬食后辣得难熬,自作自受,以后便有了记性,再也不敢去吃了。
—— 另外,有些犬喜欢撕扯拖鞋、玩具、毛巾等物,一经发现,应毫不留情地给予惩罚。若屡教不改,积沿成习,更要给它一两次痛彻骨髓的教训,否则,它就不会轻易觉醒。
(3) 诱导
——诱导是指使用美味可口的食物、物品、训练者的行动等诱发犬做出某种动作,借此建立条件反射的一种手段。
—— 比如,若要犬学会对“来”这个口令的正确把握,训练者可以拿一块肉在前面逗引,犬肯定会听话地“来”到身旁,这时于万不能把肉奖赏给犬,那样它会误解您的“来”是“吃”的意思。这样反复多次,犬就会明白所谓“来”是一个由远及近地走到主人身边的过程。不用肉块,再训练几次,爱犬肯定能准确无误地理解您的“来”的口令。
(4) 强制
——强制是指利用机械刺激和威慑性口令,迫使犬顺利完成某一动作的一种手段。所谓机械刺激即是指牵拉牵引绳、按压、轻打轻拍等行为。
—— 比如,训练者右手上提犬的脖圈,左手按压犬的腰部,犬就势必做出坐下的动作。强制手段比诱导手段来得直接,不易发生误解,使犬在被迫服从中领会口令的含义。这种方法略嫌简单粗暴,不顾及犬的自愿自觉性。但有些时候,一般说教训斥已经使犬觉得习以为常、司空见惯,对所谓的苦口婆心的诱导全不在乎,这时,有些动作的完成和犬的行为习惯的更改就必须采取强制手段来执行了。比如,有的狗狗欺负家里的小动物,而且大声斥责对它已经无济于事的时候,就可以给它强有力的刺激从而强制它做出改正,可以把撒有辣椒面的食物塞入犬的嘴中,并帮他带上口罩,使它在强制刺激下痛改前非、悔过自新。这是比较极端的强制和惩罚,却也往往是行之有效的措施之一。
—— 一般来说,强制的强度不能出格,只在必要时给其以强有力的刺激,训练初期不宜强度过大,对胆小怕事的犬应该慎用。
如何提高沟通能力,如何实现与领导和同事的有效沟通
归还图书的男子
——改过的过程是人成长的过程
一位年近 40 岁的长得高高瘦瘦、书卷味很重的男子汗涔涔地赶到杭州市新华书店解放路门市部,打开手中拎着的两只大口袋,取出里面装着的 7 个用牛皮纸捆扎的纸包,里面装着价值 2928 元的崭新建筑类专业书籍。他留下一张忏悔的纸条和一个无可考证的姓名又匆匆而去。纸条上面写道:“新华书店领导:我在十余年前曾在贵店偷窃图书,损害了贵店的经济利益,至今仍有部分图书尚未归还,心里一直不安。本想原物归还,但恐这些图书都已贬值破损,不能为贵店产生经济效益。为此,特将我近年来所购的大型图书,选择保存较好的,作为代替物归还。不知当否。”
从到大学生
——改过使人进步
上海青年金城曾被判刑七年。他在狱中洗心革面认真改造。出狱后,经过两年多的艰苦努力,获得了华东师大自学考试五门单科成绩合格证书。在从到大学生的奋斗中,他同时赢得了真正的爱情和社会各界的理解和信任。金城自己这样说:“七年的改造,对我来说,虽然是一种洗刷不掉的耻辱,但我也从中悟出了人生的真谛,我尽管失去了从 23 岁到 30 岁这段时光,但却可以赢得 30 岁以后有所作为的年华。”
皇甫谧发愤读书
——做人应该学会改过
晋人皇甫谧小时候跟着叔父生活,他游手好闲、放荡不羁,手不沾书,不学无术,任何劝说都无济于事。人们以为他一定是个不成才的痴人。出落到 20 岁,叔母把皇甫谧叫到跟前,痛心的陈述、沙哑的声音,让皇甫谧顿时悔恨交加,由衷感激。他请教老师,借来书籍,开始发奋学习。在他不幸得了风湿性麻痹症,导致半身不遂以后,仍然手不释卷,专心攻读,有人劝他这样用功会*的,皇甫谧回答:“只要早晨学到了知识,即使晚上死了,也不觉得命短。”他的著述很多,还精通医学,其中《甲乙经》是我国论述针灸的重要文献。
唐太宗纳谏改过
——肯改过就能得到谅解和信赖
据《资治通鉴》记载,贞观年间,广州都督党仁弘,恣意妄为,“赃百余万”,被弹劾。太宗善其“材略”,亲自为之说情,遂命撤案。然而大理上奏要诛党仁弘,弄得太宗十分为难,最后终于悟出真理,承认了自己干预大理办案的错误,深感内疚,“欲席蒿于高郊。一日进蔬食,以谢罪于天三日”。唐太宗善于纳谏,敢于承认错误,并知错必纠,受到大臣们的信赖,天下太平,人民安居乐业,在中国历有“贞观之治”的美称。
宋昭公途穷知过
——诚心的改过需要自省
春秋时,宋国一度内政不修,引起*,当时的国君宋昭公落得众叛亲离,被迫出逃。在路上,宋昭公进行了深刻反思,他对车夫说:“我知道这次被迫出逃的原因了。”车夫说:“是什么呢 ? ”昭公说:“以前,不论我穿什么衣裳,侍从都说我漂亮;不论我有什么言行,大臣都说我英明。这样,内外两方面我都发现不了自己的过失,最终就落得如此下场。”从此,昭公改弦易辙,注重品德修养。不到两年,美名传回宋国。宋人又将他迎回国内,让他重登王位。他死后,谥为“昭”,就含有称赞他知过必改的意义。
车夫改过
——要学会接受批评
晏子有一位车夫,因为是给相国驾车,自己非常得意。一天,他的妻子从门缝里看见丈夫头拥华盖,驱策四匹大马扬扬得意地从门口经过,很是不满。车夫一回家,妻子就要求离婚。车夫十分奇怪,妻子说:“晏子身高不过 6 尺,为齐国相,名显诸侯。但今天我看他出行,志向深远,常常流露出谦卑的神色。而你身高 8 尺,给人当车夫,却还自鸣得意。我因而想离开你。”车夫听了妻子的批评,大感愧疚,遂改过自新,后来被晏子保举为大夫。
楚文王受刑改过
——要给他人改过的机会
楚文王曾经沉迷于打猎和女色,不理朝政,太保申借先王之命,向楚文王提出要施以鞭刑。在太保申的坚持下,楚文王伏在席子上,太保申把 50 根细荆条捆在一起,跪着放在文王的背上,再拿起来。这样反复做了两次,然后对文王说:“请您起来吧 ! ”文王说:“同样有了受鞭刑的名声,索性真的打我一顿吧 ! ”太保申说:“我听说,对于君子,要使他心里感到羞耻;对于小人,要让他皮肉尝到疼痛。如果让君子感到羞耻仍不能改正,那么让他尝到疼痛又有什么用处 ? ”此后,文王不再去打猎,也不再沉迷女色,奋发图强,兼并了 39 个国家,扩大了楚国的疆土。
起死回生的一骂
——前辈有责任指出后辈错误
有一个国民党的陆军少将叫徐复观,听到友人对熊十力的推崇和介绍,又在上司那里看到熊十力的著作《新唯识论》,大为佩服,就写了一封信,表示自己有志于做学问,希望得到指教。熊十力回信,讲了一番治学做人的道理。有一次,徐复观穿着陆军少将的军服到重庆北碚金刚碑勉仁书院拜见熊十力,请教应该读什么书。熊十力叫他回去读王船山的《读通鉴论》。
徐复观说早年已经读过了。
熊十力很不高兴,说:“你并没有读懂,应当再读。”
过了一些日子,徐复观再去,告诉说《读通鉴论》读完了。
熊十力问:“有点什么心得 ? ”
徐复观觉得自己读得很认真很仔细,不免有些得意,说,书里有很多他不同意的地方,接着就一条一条地说起来。
还没等他说完,熊十力就怒声斥骂起来:“你这个东西,怎么会读得进书 ! 像你这样读书,就是读了百部千部,你会得到书的什么益处 ? 读书是要先看出它的好处,再批评它的坏处,这才像吃东西一样,经过消化而摄取了营养。譬如《读通鉴论》,这一段该是多么有意义;又如那一段,理解得多么深刻。这些你记得吗 ? 你懂得吗 ? 你这样读书,真是太没有出息 ! ”
这一顿骂,骂得陆军少将目瞪口呆。
原来读书是先要读出书的好处 !
“这对于我是起死回生的一骂。”徐复观明白了这个道理,“恐怕对于一切聪明自负,但并没有走进学问之门的青年人、中年人、老年人,都是起死回生的一骂。”
经过这起死回生的一骂,徐复观改变了读书的方法,后来成为一个有名的学者,著作等身,为重新检讨和弘扬中国文化做出了杰出贡献。
张学良戒毒
——改过需要坚强的毅力
少帅张学良,身染毒瘾多年。在他奉蒋介石对日军“绝对不抵抗”命令,丢掉东三省后,激起了全国人民的愤慨。人民纷纷要求追究有关人员的责任。张学良成了蒋介石的替罪羊。他深受刺激,伏枕大哭,决心要戒毒奋起。 1933 年 3 月,他把自己关在房内戒毒,把手枪放在床边,并命令左右侍从:“无论我怎样痛苦叫喊,你们谁也不准给我打针。谁要胆敢走近我的床头,我就一枪把他打死。”
就这样,张学良忍受了巨大的痛苦,以顽强的毅力戒了毒。戒毒后,他更加奋发有为。 1936 年,他和杨虎城将军发动了“”,逼蒋介石抗日,推动了国共两党的再度合作,为团结抗日,起了重大的历史作用。
历的改过故事
——改过使人从歧途入正道
在我国历,有不少有作为的人,从往之不谏的歧途转入来者可追的正道,颇给人启示。
东汉时的王涣,年轻时喜欢与一批轻薄青年玩耍,但后来转变了,史书上称他“晚而改节”,做官名声很好。
东晋时的爱国志士祖逖年轻时“性豁荡,不修行检”,到十四五岁还“不知书”,以后发愤学习,博览群书,被人称为“赞世才具”。
初唐的陈子昂“十八未知书,以富家子,尚气侠,弋博自如”。以后感悔,成为开盛唐诗风的诗坛巨擘。
宋朝名臣寇准年轻时“不修小节,颇爱小鹰走狗”。后来在母亲严厉教诫下,成为一位刚正清廉的爱国官员。
曹禺珍藏批评信
——要虚心接受他人批评
曹禺先生在20世纪三四十年代的《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等六部剧作,就奠定了他的戏剧大师地位。建国后,他忙于开会、参加各种活动,在各种场合重复别人说过的话,写表态文章,等等,再没有堪称为不朽之作的剧本问世。他曾痛苦地叹息:“我连信都写不出,写文章更难了。”
1978 年, 68 岁的曹禺写了历史剧《王昭君》。因为出于曹禺之手,一时间引来了一片赞誉之声。这时画家黄永玉给曹禺写信直言道:“我不喜欢你解放后的戏,一个也不喜欢。你心不在戏里,你失去伟大的通灵宝玉,你为势位所误……”曹禺深以为然,他对这项批评不仅诚恳接受,感谢非常,而且把这封信精心装裱珍藏起来,以之为戒。
爱因斯坦当众改正结论
——追求真理就要勇于改过
爱因斯坦不但勇于坚持真理,而且也勇于修正错误。在 1937 年,爱因斯坦得出了“引力波不可能存在”的结论,后来有人对这个结论提出疑问,爱因斯坦经过研究,仔细考虑,终于放弃自己的观点,接受别人的意见,在一次报告中当众改正自己原来的结论。爱因斯坦在晚年曾经说过,现今与相对论一致的实验都不足以证明他的理论的正确,而只要有一个与他的理论不相符的事实,就可以*他的理论。
一个批评改变了格林尼亚
——化屈辱为改过的力量
法国的维克多·格林尼亚出身于有钱人家,自幼生活奢侈,不务正业,人称他是一个没有出息的“二流子”。在一次盛大的宴会上,格林尼亚意外地受到一位年轻貌美的姑娘的羞辱。姑娘对格林尼亚说:“请站远一点,我最讨厌你这样的花花公子挡住了视线 ! ”骄横的格林尼亚生平第一次遇到别人对他的蔑视和冷遇,他怒不可遏。可是这令人无地自容的耻辱并没有使格林尼亚失去理智,他像一个昏睡的人被猛击一掌后突然清醒过来一样,开始对自己的过去产生了悔恨之情,他留下一封家信,悄悄地离开家乡。信中写道:“请不要探询我的下落,容我刻苦努力地学习,我相信自己将来会创造出一些成绩来的。”此后,他潜心于学问,在导师巴比埃的指导下研究金属镁所引起的有机合成反应,创立了格林尼亚反应。这一成就,使他于 1902 年获得了诺贝尔化学奖。
一本书挽救了一个小偷
——精神力量能使人改过自新
《钢铁是怎样炼成的》作者奥斯特洛夫斯基,在双目失明、全身瘫痪的情况下,每天都要秘书给他读来自各地的信件。一天,有一封特别的信引起了他的兴趣:“敬爱的奥斯特洛夫斯基:
您好 ! 我是一个小偷,在火车上偷了一只皮箱,打开一看,见有一本书,书名是《钢铁是怎样炼成的》。我随手翻翻,没想到竟放不下手,以至一口气读完了。我深深被小说主人公所感动,决心向保尔·柯察金学习,痛改前非,重新做人,把有限的生命献给共产主义事业,临终时,绝不因虚度年华而悔恨终身……”
卢梭与《忏悔录》
——剖析自己而重获新生
法国伟大的思想家卢梭写过的《忏悔录》,他要做的是:“把一个人真实的面目赤**地揭露在世人面前,这个人就是我。”因此,在《忏悔录》中,他直面自己的隐私,痛责自己的过错,他曾写道,自己少时当仆人,偷过主人家一条用旧的丝带,主人发现后,他在众目睽睽之下,将此事嫁祸于诚实的女仆玛丽,破坏了她纯洁、善良的好名声。
此后,他的内心非常痛苦,牢牢记在心上,永远提醒自己不要再做导致犯罪的事。因此,以后“ 40 年来在极端困难的情况下,始终保持了诚实与正直”。
知错就改的教官
——知错就改者值得尊敬
陆游的《老学庵笔记》中提到,有一位教官出了一道《周易》经义的题目:“乾为金,坤又为金,这是什么道理 ? ”学生们怀中藏着《周易》的国子监刻本,到老师面前请教说:“我们对题目有疑问,所以请教一下。”教官听后严肃地说:“还要求解释经义吗 ? ”学生们说:“如果是正式考试,我们当然不敢问,但今天是一般测验,所以我们就来问了 ! ”在学生的要求之下,老师讲了题目所要求的大概情况。学生们慢慢从怀里取出国子监本《周易》,说:“老师,恐怕您是看了麻沙本的《周易》,国子监本上是‘坤为釜'。”这时老师感到惊慌不安,赶忙向学生道歉,说:“我应当受处罚。”不但立即认错,而且改了考题,结束了这件事。
孟子改过
——及时改过,终成大家
孟子是战国时代有名的思想家。他三岁的时候,死去了父亲,依靠母亲织绸子过日子。
孟子小时候很贪玩,不肯用功读书。有一天,还没到放学的时候,他就回家了。母亲正在家里织绸子,就问他:“你为什么这么早就回来了呢?”孟子回答说:“我不愿意念书了!”
母亲听了很生气,拿起刀来就把没织完的绸子割断了,对孟子说:“绸子是一根一根的丝织起来的,学问是一点一滴积累起来的,你荒废了学业,就像我割断了绸子一样。绸子割断了,不能再成为一匹绸子;学业荒废了,就不能成为有学问的人。”
孟子听了母亲的话,心里很难过。他低着头说:“我错了,我一定改过。”
打这儿起,他再也不逃学了。他发愤读书,后来终于成了一个大学问家。
直接先从如何提高沟通能力说起,主要有以下几个视角策略:
1、明确与模糊的策略
明确与模糊是相对的。作为一个领导者,在日常交际中,除了使用模糊语,更多的地方需要使用语义界限明确的词语。究竟何时用模糊语,何时用明确语,则取决于交际的目的、交际的情境和交际的对象。
一般来讲,正面语言如表扬时要用明确的语言,可以提高表扬的效力,从而激励被表扬者和大家的热情。
而批评他人、给他人提意见,或遇到一些不便与他人交底的话,最好使用模糊语言,不宜直来直去更不要把话说绝说死,做到对事不对人。
2、直言与含蓄的策略
有些人性格外露,简单的交谈就能看出他的心底,这种人与人相处能以诚相待,心计不多。
有些人则显得有涵养,说话委婉,含蓄且留有余地,比较注意说话艺术,与人相处时讨人喜欢。比较起来,这两种人说话的格调都各有所长,也各有所短。
一般来说,讲话直言不讳,刺激性也较大,容易伤害对方的自尊,甚至得罪人。而含蓄隐含着尊重别人,尊重自己的意思。委婉的话更显得有礼貌比较得体,让人听了轻松自在,愉快舒畅。因此大多数人不喜欢直言不讳的说话方式,多爱听委婉含蓄的话。
3、简略与啰嗦的策略
语言简洁是一个人果断性格的表现,是知识能力和思维能力高超的表现。正如莎士比亚所说:简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰。而重复啰嗦是指说话的冗余度大,能表达语气,增加听者印象,提高听的效果。
不过,领导者必须懂得简洁不等于简单。在许多情况下,要言不繁,一语中的,比起长篇大论要难上许多倍。当然,在必要时也少不了多啰嗦几句。这主要取决于听话人的理解能力。
4、意在言外与因势利导策略
意在言外,也可以理解为欲言先抑,是一种间接的表达方法。其巧妙之处在于发言者回避正面回答问题,在保持缄默的同时,巧设迷惑,使对方主动连续反问。而每一次发问都比前一次更接近于发言者的真实意图,最后以画龙点睛式的手法结尾,做到点到即止,使对方在自己的发问和得到的间接回答中思索、解疑,最终解决自己提出的问题。
如何实现与同事和领导的有效沟通?
1、找准核心问题人类天生有趋利避害的性质,好的一面人人向往,坏的一面人们回避。 于是,人们心中形成了这样的逻辑。 甜的好,苦的坏。 容易做是好的,但难做是坏的。 表扬就行,批评就不好。 但是,“良药苦口利于病,忠言逆耳却利于路”。 万物都有自己的两面:表扬好,但过了头就失去前进的斗志。 批评难以接近人情,但只要合理及时就让一个人及时转身。 如果批评运用得当,其作用就不容小觑。
与称赞相比,批评很难接受。 但是,多次表扬比不上及时的批评。 被批评的部下最终理解管理者的苦心的话,定会痛改前非,这是多次表扬所不及的。
2、赞扬是对下属最好的鼓励
社会上大多数人在某个单位或某个群体中兢兢业业地工作,每个人都很在意上级对自己的评价,对自己的表扬就是对下属最好的奖励。所以作为领导,你要学会表扬下属,这会鼓励下属更加努力。当然,你是受益最大的领导。
3、提出合理化建议美国的一位精神病学教授这样总结:“你的老板有太多的事情要考虑!”他们深知,因为如果自己不能总是提出有效的合理化建议,时经常会被老板拒之门外的,因为在浪费老板的时间,也会导致老板对自己的厌烦。
4、提供有力的证据
他们深知要想有效说服老板,必须提供权威证据来解释。提供给老板可靠的信息而不是自己的个人意见,会增加自己的说服力。同时,大多数人受到证据来源的影响很大。所以,证据来源要真实、权威。
5、尊重对方感受
一般情况下,平庸的说服者总是开门见山,提出要求,导致争执和僵持;一个好的说服者首先要建立信任和同情的氛围。如果老板对这件事很不爽,先安抚情绪,说:“我理解你的感受,如果我是你,我也会这么做。”这是对老板感情的尊重,让老板产生好感,这样才能继续说服老板。想要和老板成功互动了解老板的困难,想要成功和老板互动,要设身处地为老板着想,那么老板自然会帮你。
以上就是从“如何提高沟通能力”和“如何和领导和员工进行有效的沟通”希望对您有帮助~沟通的重要性不言而喻,希望我们大家平时多多练习,大家都拥有高效沟通的能力。