十二生肖龙排序_传统风水十二生肖龙

1.属龙的人床头怎么摆放最好

2.十二生肖龙的象征意义

3.十二生肖龙的来历

龙，象征着一种精神，是一个民族的图腾。意义非凡，可以说是个民族的统称，地域的统称，拥有经久不息的传承意识夹杂其中。

龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运与成功的标志。

扩展资料

龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观的诉求；阴阳交合的发展观；兼容并包的多元文化观。中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或保护神等。

政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不可侵犯的，用以维护统治。艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

参考资料：

百度百科-龙

属龙的人床头怎么摆放最好

文前小知识：多命同宫

“多命同宫”是指一个家庭中，有三人或三人以上的命宫位同处在一个方位上。例天干向的住宅，家庭中有三人（或三人以上）的年命天干相同，则此三人的命宫位皆重合于相同的方位；例地支向的住宅，宅中有三人（或三人以上）的年命地支相同，则此三人的命宫位皆重合于相同的方位。

“多命同宫”的情况并不是很多，但还是有一定比率的，现今社会中的三口之家甚多，有的一家三口的年命天干相同，有的一家三口的年命地支相同，这种就容易构成“多命同宫”的有趣现象。我就遇到过“三羊开泰”，与“三马同槽”的趣例，而且这两例都是地支向的住宅。

各位友友注意了，凡遇这种“多命同宫”的住宅，此宫万万不能有所损伤或破污，因命宫多重，关联的人口较多，有的更是全家人的命宫位，故要慎之慎之。若是去选择商品房，就要仔细辨眀命宫位，如遇污厕之位，能改则改，不能改则弃之重选；如遇缺损较明显的造型，则最好不要用，另择它宅为妙。

正文：

本篇以辰年生人结合六亲位，详细的把各种风水形态供给大家。本篇论述的辰年生人，适用于家居住宅是地支坐向的朋友。

一、男主人生于辰年

根据四象理论，男主人在家居中的位置居于后方，如宅中男主人生于辰年，则要结合两个方位去考察，一是住宅的后方（六亲位），二是住宅的辰方（命宫位）。

后方求实，实则有靠，犹如作事之有信心；反之，如后方不实，则事业有虚或身体不健。辰方为命宫着力之点，不宜污秽为厕，不宜缺失破损，不宜放置重型机械压之，此三伤称为“命宫受污”、“命宫受损”、“命宫受压”，受污者病气来袭，受损者运数坎坷，受压者心胸气堵。

体用俱旺。若亦后方实，且辰方不伤，这种称为体用俱旺，喻示男主人身运两旺。 体旺用衰。若后方实，但辰方却受伤或污，这种情况为体旺用衰，主男主人身体一般，事业尚可，但美中尚欠不足，当逢辰年（本命年）时容易发生一些问题，或病或坎坷或运气不通或亏财等。辰之五行属土，在风水的分定中以小肠配之，若辰方受污，则小肠受污，主乱吃不净食物而致肠道受病气，或发炎于十二指肠等；若辰方受损，则需注意小肠之大病，如溃疡等。过辰年后方能无恙。 体衰用旺。若后方虚弱，但辰宫不伤，这种称为用废，待后方值期之年则有相应的衰病。 体用俱衰。若后方不实且虚，又加辰宫有伤，这种情况对男主人最不利，为体用俱衰，主事业与身体两衰，命理与气数不畅。后方之破为一应期，辰方受伤又为一应期，本命之年运不通，遇事阻隔不前，病患始起难断根，翻肠倒肚好难挨。 二、女主人生于辰年

根据四象理论，女主人在家居中的位置居于前部，如宅中女主人生于辰年，则要结合两个方位去研究，一是住宅的前部（六亲位），二是住宅的辰宫（命宫位）。

前方求虚，在家居中宜开窗采光或开门纳气，宜宽敞明亮。虚则心胸宽广，作事前途光明无限。反之，若前方不虚而反致实，则如胸腹结梗，前途不顺。辰宫为女主人命宫之位，不宜受污、缺损、或受压等，此三伤为身体之病源。

体用俱旺。若家居的前方明亮而虚怀，又加辰宫不受三伤之刑，这种称为体用俱旺，则女主人身健而事业顺，或持家有道而致家庭富足。 体旺用衰。若前方虚，但辰宫却受三伤，这种情况为体旺用衰，对女主人来说总体是不错的，因六亲位为主位，主位利则全盘受益。但需防本命年（辰年），因命宫受刑伤也。此年女主人需防肠道上的病患，或因肠道而引起的炎症、或全身烦心呕吐、或肚腹绞痛等。 体衰用旺。若前方填实，但辰宫无伤，这种称为用废，待前方值衰之期为应衰之时。 体用俱衰。若前方填实，辰宫又有刑伤。这种家居对女主人甚为不利，六亲位与命宫同时衰弱，身运两不顺，为体用俱衰。当逢本命年（辰年）之时为应期，身应则病气不绝，运应则祸患绵延。 三、长男、长女、或男丁生于辰年

因现代政策中要求每对夫妇最多只能生育一对子女，所在我在部落格中的家居分房都按两个子女来定六亲位。这里的长男长女是指家庭中，同时有两个男丁或两个女丁时，按出生年的早晚而定的长男长女；这里的男丁是指家庭中只有一个男丁，或一男一女两个而单讲的男丁。

根据四象理论，长男长女或男丁的位置居于左侧，若有长男长女或男丁生于辰年，则需考察家居中的左侧（六亲位），以及家居的辰宫（命宫位）。

左方属阳，宜实而不宜虚。左实常指不漏气则为实，反之虚则指漏气；我们把左侧没开门的称为“内实”，把左侧开门的称为“内虚”，其实“内虚”就是伤阳格。左实则长男长女之身健而运佳，左虚则体虚多弱，常惹小疾。辰宫为长男长女命宫位，不宜见厕污、缺损、重压，此三伤为生命成长之阻碍，不利德智体之全面发展。

体用俱旺。若左侧六亲位实而不虚，又加辰土命宫位不受三伤，这种情况为体用俱旺，则长男长女学业勤勉而用心，利于长男长女的学业与身心发展，因六亲位与命宫位皆利也。辰土为巽卦之属，星占文曲，主文采与才能升耀，故此宫与体俱旺，则主长男长女得文曲星显照，聪明而多才。 体旺用衰。若左侧实而不虚，但是辰方命宫位却受三伤之刑，如厕污、缺损、受压等。这种情况为本体健而用神衰，总体上不错，但逢本命年（辰年）需防小小疾患。此本命年需防乱吃东西而致腹疾，且此年不利学业与知识的发展，因文曲星受伤也。 体衰用旺。若左侧虚空而破，但辰宫却无伤无污等，此用虽旺实为废，待左侧值虚之年为衰期。 体用俱衰。若左侧既虚，又加辰方命宫位受污、受损或受压等。这种情况称为体用俱伤，对长男长女的学业不利，于身体也得注意。 四、少男少女或女丁生于辰年

这里的少男少女是指家庭中，同时有两个男丁或两个女丁时，按出生年的早晚而定的少男少女；这里的女丁是指家庭中只有一个女丁，或一男一女两个而单讲的女丁。

根据四象理论，在家居风水中，少男少女或女丁的六亲位在右侧，若宅中的少男少女或女丁生于辰年，则需结合右侧（六亲位），和辰宫（命宫位）来综合考察。

体用俱旺。若家居的右侧健全，辰宫又不受厕污、缺损、受压，这种情况对少男少女最为有利，为体用俱旺。主宅中辰命的少男少女文采出众，能力彰显，因文曲得益也。 体旺用衰。若右侧健全，但辰方命宫位却被污、被损、戓受压等，称为体旺用衰。这种情况对少男少女总体不错，但逢本命年（辰年）则有小疾患，因辰年辰方受伤矣。辰为小肠，需注意饮食习惯等。 体衰用旺。若右侧不全有损污，但辰宫却无伤，这种为用废，待右侧值期为小小不利之时。 体用俱衰。若右侧不全，有缺受污，又加辰宫受三伤，这种六亲位与命宫位皆受伤，称为体用俱衰。这种情况对少男少女的发展甚不理想，多主身体易患腹肠之疾，而文采和学业更是让人担忧。

十二生肖龙的象征意义

属龙的人床头怎么摆放最好

属龙的人床头怎么摆放最好， 床头的位置不同,就代表着有不同的寓意，如果想要好的运势，那么在摆放床头的时候就要提前做好功课，那么你知道属龙的人床头怎么摆放最好吗。

属龙的人床头怎么摆放最好1

属龙床头朝哪个方向好

1、床的摆放方位

在西南角上方便主人的吸收灵气，这一点对于睡眠质量差不好的人来讲，将床位摆放在西南角是十分有好处的，可以改善睡眠。

卧室床体形状对于属龙人来说是十分重要的，最好的选择是四四方方的床型，是因为龙的体型比较大，俗话说神龙摆尾。所以床体要足够的宽敞，方便舒展。对于形状多变的床体，那样不仅仅影响到属龙人的运气，而且还是会影响卧室房间内美观性。

2、床的摆放要求及说法

床头设在南方，这个方位可以增加属龙人的人缘，更好的切合了属龙人的性格特征，而且在属龙卧室风水中，床不可对门，不可靠窗是务必注意的一项，把最基本的床的摆放忌讳注意到了，其他的才能更好的去装饰。

再者，在卧室灯的风水设计中，我们可以采用射灯来增加卧室的浪漫气氛，给已婚人士引致爱情的风水，如未婚还可以引致桃花运。

还有一些颜色的运用和细节的问题上，我们要注意镜子不可对冲卧室的房门和窗户，那样就会把卧室的风水摆设给反射出去，而且好的运势也不是进入的你的卧室，这羊造成的风水的`流失是不行的。

床头宜靠墙，最忌四周有空，背后有靠也就是有靠山，基础牢靠，而且易于得到贵人的帮扶和领导的赏识重用，这些当然会利于个人的发展，所以，睡床的床头宜靠墙壁，而且是靠近避开厨房、厕所相对来说清静的墙壁。睡床最忌四周无靠的，孤单单的，风水上认为这种睡床格局会致使人孤单无靠，人缘下降，基础不稳，易于失去人心。

属龙的人床头怎么摆放最好2

吉利朝向——朝北、朝西、朝东南、东北朝西北、正东。

拓展1：生肖龙卧室风水本要求

首先，在卧室床的打造中，床头位于南方，这个方位可以增加属龙人的人缘，更好的切合了属龙人的性格特点，而且在属龙卧室风水中，床不能对门、不能靠窗是必须注意的一项。只有把最基本的床的摆放忌讳注意到了，其他的才能更好的去装饰。

其次，在卧室灯的风水设计中，我们可以采用射灯来增加卧室的浪漫情调，给已婚的人士带来爱情的风水，如果是未婚那么就可以给你带来桃花运的风水了。

再次，在卧室装饰的植物和挂画的选择上，属龙的朋友可以在卧室的正西方向，放置新鲜的康乃馨这个给属龙的单身人士可以带来正桃花运。

最后，在一些颜色的运用和细节问题上。我们要注意镜子不能对着卧室门和窗户，这样就会把卧室的招财风水给反射出去，而且财神也不会进入到你的卧室，这样造成的招财风水的流失是不行的。

拓展2：睡觉朝向风水禁忌

1、睡床床头宜靠墙，最忌四周皆为空

背后有靠是风水学中强调的一个重要原则，背后有靠也就是有靠山，基础稳固，并且容易得到贵人帮扶和领导赏识重用，这些当然会利于个人事业的发展。所以，睡床的床头宜靠墙壁，并且是靠近远离厨房、厕所，相对安静的墙壁。睡床最忌四周无靠皆为空，孤零零的。风水学认为这种睡床格局会导致人孤独无靠，人缘变差，基础不稳，容易失去人心众叛亲。

保持睡床干净整洁的环境，不仅有利于减少细菌滋生，保持睡床的卫生，利于人的身体健康，同时还有利于维持人的良好运势。睡床尤其要保持平整，不可有凹陷或隆起处，否则易使人运势动荡不稳。睡床下面的布置和卫生也很重要。不要以为睡床下的环境不容易看见就不关心风水布置，那可会在无形中影响人的运势和健康。杂乱无章的`床下环境，很容易滋生细菌。另外，杂乱的床下环境也会让人是非缠身。

3、横梁压顶要避免，床头不宜有悬灯

在风水学上，有“横梁压顶不吉”的说法。横梁压顶会给睡眠人的头部造成损害，比如容易造成头痛、头晕、失眠、神经衰弱等症状，所以，在安置睡床时应尽量避免这种格局。床头上方有悬灯，被认为是横梁压顶的格局。另外，如果睡床上方有梁柱或管道通过也属横梁压顶的格局，不吉。

4、床头不宜正对门，床边不宜摆镜子

床头正对房门是不吉利的，会导致一个人的健康和运势走下坡路，同时，也不利于睡眠人的隐私。所以，应尽量将睡床移开与房门正对的位置，或者在睡床与房门之间设置一道屏风或遮挡物，以避免睡床被门外之气直冲的危害。

卧室有镜子最好是不要正对着床，半夜起来的话会被自己吓到，容易做噩梦，不宜在床头摆放鲜花，这样会影响睡眠，可以摆放一些吉祥物品，要注意卧室可是影响着夫妻关系，一定不能忽略。

除了房屋的朝向，房屋的摆件也特别的重要，很多人认为摆件可以带来好运，但是其实过多的摆件只会影响运势，还要注意这些摆件的位置。

属龙的人床头怎么摆放最好3

属龙的人，性格沉稳大气，敢闯敢冲。但是过于冲动，也往往成为了他们成功路上的一些小阻碍，适当调整卧室的风水，也能让人调整好心境。属龙的人卧室风水布局，平安多福旺盛运势。

属龙的人卧室风水布局

对于属龙的人的来说，卧室方位最好是摆放在卧室里的西南角，这样比较有旺气，不仅可以有助于家庭关系和睦，使得家庭幸福美满。在西南角上便于主人吸收灵气，平稳情绪，对于属龙的人来说，也多有助益。此外，，将床位摆放在西南角能够促进睡眠，从健康的角度上来讲，也是十分有益的。

属龙的人卧室风水禁忌

属龙人的卧室床位最忌西北方，因西北方在地支中属戌，龙的地支为辰，戌正好冲属相龙。因此这个方位是不利于属龙人的。此外，由于龙属辰土，而狗属戌土，辰戌相冲。所以属龙的人，卧室之中最好不要摆放狗形状的饰品或者玩偶，否则会对自己多有不利。

十二生肖龙的来历

　龙，在我们中国和很多事情和物品都有着联系，龙在我们中国传统文化当中是权势、高贵和尊荣的象征，又代表着幸运与成功的标志。也可以说龙就是我们中国人的幸运物。

那么， 十二生肖 龙的象征意义是什么呢？接下来，就让我们一起来学习一下吧！

　 龙的象征意义

　龙，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头，不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印，而且龙文化的视角，龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。

龙，在中国与天地世间万事万物都有有联系。

龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志。

龙之所以具有这种文化象征意义，是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，但更重要的，是因为龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的“独家专利”，是皇权的代名词，因此，皇帝自比为“真龙天子”，全们的身体叫“龙体”穿的衣服叫“龙袍”，坐的椅子叫“龙椅”，乘的车、船叫“龙辇”、“龙舟”……总之，凡是与他们生活起居相关的事物均冠以“龙”字以示高高在上的特权。

龙与皇权挂钩的历史也很久远，从黄帝时就开始了。

在传说时代，有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开采首山的同，然后运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。过了一段日子，鼎终于铸完了，黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸成。应邀出度典礼的不仅有各路神灵，而且还有八方百姓，大家都想看黄帝铸的鼎到底是个什么样子。时辰一到，大概还是皇帝亲自揭幕，只见一只高逾丈三、口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神、人之前，众人啧啧称羡，上前细看，鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭，周围是四方鬼神和各种珍禽异兽，可谓千姿百态，惟妙惟肖。

正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时，忽然天空中浓云密布，挡住了阳光，天色很快阴暗下来，大家都以为要下雨了，认知一道金光穿透浓云，一条披着金甲的神龙破云而来，它的尾巴和下半身托在云中，脑袋靠在宝鼎上，长长的龙须顺着鼎足垂到地面。黄帝明白这是自己完成了人间的使命，上天派神龙来接他上天了，他纵身一跃，跨上龙背，飞回天庭。人间百姓舍不得放黄帝这样贤良英明的君主回去，大伙儿扯着龙须不让走，结果扯落了好多龙须，黄帝和神龙还是走了。据说这龙须落在地上，便生出许多细小修长的小草，人们以后就把这草叫做“龙须草”了。

说到龙，它绝对是我们国家公认的最大的吉祥物。古代皇帝把自己比作真正的龙帝。当然，龙是一种我们都没见过的神话中的野兽。现在这幅画像是我们祖先的想象。在十二生肖中，龙是我们唯一没见过的猛兽，那么它是怎么被选为生肖的呢？今天，边肖将带你去看看生肖龙的起源，让我们一起来了解一下。

十二生肖龙的起源

龙在古代一直是一种神秘的动物。它是由各种动物身体部分组成的。蜈蚣的须，蛇的身，鲤鱼的鳞，鹿的角，鹰的爪，狮子的头，鳄鱼的嘴，乌龟的力，虾的腿，老虎的爪，全合一的动物。龙也有古代皇帝的象征，因为龙是独一无二的。

借龙角争生肖。蜈蚣如果断了，宁愿吃。

让凤角，相信龙。龙食言，鸡气急啄蜈蚣。

据说在古代，龙没有角。他们生活在陆地上，能飞能跑，擅长游泳。龙族野心很大，不仅要做十二生肖之首，还要取代虎兽王的位置。所以有龙虎斗的民间说法。在古代，鸡有角。皇帝选生肖的那一天，龙觉得需要一个角来装饰自己，起到威慑作用。蜈蚣告诉龙，鸡有一对好角。看过去，那景象非常吓人。

听说鸡龙想借它的角，死活不肯。龙一见急了，对天发誓道：“不还你的角，我回地就死。”蜈蚣也在一旁保证。“如果龙哥不还你的角，你就一口把我吃了。”看到蜈蚣作为担保人，鸡把它的角借给了龙。

龙虎到了天宫，玉帝见龙虎都很威严，就命他们做兽王，虎是陆地百兽之王，龙是水族之王。既然虎可以是生肖，龙也可以是生肖，但只能在后面。于是，龙虎皆大欢喜，离开了玉帝，回到了人间。回来后，龙想，如果把角还给鸡，水族馆的人看到我这么丑，怎么会管我呢？于是我决定不还鸡角，一头扎进水里，现在不在陆地上了。东汉的赵晔《吴越春秋》也记载“武在辰为龙”这就是中国十二生肖动物陈龙的由来。

生肖龙的起源和传说；

据说古代的龙没有角，那时候龙住在地上。它很强壮，能够飞行和游泳。我想成为一个动物标志，我也想成为一个兽王，而不是一只老虎。于是，龙虎斗应运而生，其结果是千丝万缕的联系。最后玉帝觉得他们打得太不像话了，命令他们来天宫审判。走的时候，龙觉得自己虽然高，但是没有老虎厉害，怕玉帝看不起自己，怕自己不是兽王，不是畜生。这时，龙的弟弟蜈蚣出了一个主意：“公鸡有一对漂亮的犄角，要借来戴上，一定能给龙哥增添几分威风。”龙一听，带着蜈蚣来到公鸡面前借角。

听说公鸡要借它的角，死活不肯。公鸡见急了，对天发誓说：“如果我不还你的角，回到陆地上我就去死。”蜈蚣在始皇帝时期也担任过保护者。“如果龙哥不还你的角，你就一口把我吃了。”看到蜈蚣作为担保人，公鸡把它的角借给了龙。

龙虎到了天宫，玉帝见龙虎都很威严，就命他们做兽王，虎是陆地百兽之王，龙是水族之王。既然虎可以是生肖，龙也可以是生肖，但只能在后面。于是，龙和虎都很高兴，于是他们离开了玉帝，回到了人间。回来后，龙心想，如果把角还给公鸡

虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物，但中国人对它又敬又畏，对它有着特殊的感情。龙的地位如此之高，任何动物都无法与之相比。在中国人心目中，能呼风唤雨，翱翔于云端的神物。皇帝自称是真正的龙帝，百姓本身就是龙的传人。人们发挥了无限的想象力，把龙描绘得神奇而伟大，把各种动物的形象集合成一条龙，具有动物的野性、人类的悟性和神灵的灵性，创造了许多龙的传说，经过民间人士的加工和文人墨客的打磨，更加引人入胜。人们尊龙爱龙的心理升华为一种崇拜。也许，这也是龙成为十二生肖的文化因素。

上午7，333，549。据说这是龙在下雨的时候。龙是神话中的动物，所以陈石属于龙。

十二生肖龙的象征意义

龙，作为一种独特的中国文化的凝结和积淀，已经生根发芽，深藏在我们每个人的潜意识里。不仅人们的日常生活、生死几乎都打上了龙文化的烙印，而且从龙文化的角度来看，龙文化的审美意识已经渗透到我们社会文化的各个领域和各个方面。龙，在中国，与世界万物相连。在中国传统文化中，龙是权力、高贵和荣誉的象征，也是幸运和成功的象征。

龙之所以具有这种文化象征意义，与龙在天空中翱翔、在海中追浪、在人间呼风唤雨等传奇的、神话般的无与伦比的神奇力量密切相关。但更重要的是，因为龙已经成为中国奴隶的“专属专利”，成为几千年封建社会的最高统治者，是皇权的代名词。所以皇帝把自己当成“真龙天子”，把所有人的身体都称为”。他们的椅子被称为“龙椅”，他们的车和船被称为“龙战车”和“龙舟”.总之，与他们日常生活相关的一切都冠上“龙”字，以示超然物外的特权。

与龙的皇权挂钩的历史也很长，从黄帝时代就开始了。传说中的时代，与龙有血缘关系的黄帝曾四处游历，体察民情。他请人开采第一座山，然后运到景山脚下铸鼎，纪念他在大战中的辉煌胜利。过了一段时间，鼎终于铸好了，黄帝在景山举行庆典仪式，庆祝大鼎铸好。不仅各路神仙，四面八方的人也被邀请来参加仪式。每个人都想看看黄帝做的鼎是什么样子的。时辰一到，很可能是皇帝亲自揭幕。只见一口大如坛子的青铜鼎，足有三尺多高，在神和人面前闪着耀眼的金光。每个人都钦佩它，期待它。鼎上刻着一条矫健的游龙腾云驾雾，周围是鬼神和各种珍禽异兽。可谓五花八门，栩栩如生。

当所有的神都怀着崇敬的心情欣赏着巨大的鼎和鼎上的图案时，突然天空布满了厚厚的云层，挡住了阳光，天空很快就变暗了。所有人都以为要下雨了，他们意识到一道金光穿透了厚厚的云层，一条穿着闪亮盔甲的龙破云而出。它的尾巴和下半身被托在云端，头靠在三脚架上，它的长龙不得不把腿垂到地上。知道黄帝已经完成了他在人间的使命，上帝派龙去接他。他跳到龙的背上，飞回了天堂。世人不愿让黄帝这样贤明的君主回去，却又舍不得放他走。结果很多龙须都被扯掉了，黄帝和龙还是没了。据说当龙的胡须落在地上时，会生出许多细小细长的草。以后人们会把这种草叫做“龙须菜”。

传说中的历代名君，大多与龙有着一种说不清道不明，看似来历不明的关系。在姚统治时期，世界上发生了一场大洪水。为了拯救人民，他下令用枪来控制水。鲧盗走了天帝的息土，采用“堵”的方法治水，但是失败了，在玉山被愤怒的天帝杀死，而烛龙恰好是这里的守护神。房东虞山得不到阳光，常年靠烛龙嘴里的蜡烛照明。所以枪身三年都不会烂。天帝害怕鲧会复活来找自己报仇。他派了一个神名叫“武刀”，大概就是天上的“刀斧手”。他拿着宝刀在下界取枪身，当悟道剖开枪肚时，突然从里面怪出一条龙，龙。说也奇怪，于出生后，鲧的身体滚下羽池，化为一条巨龙，不断“举须振鳞，横修波浪”。

他继承了于父亲的遗志，终于向洪水投降，赢得了所有人的钦佩。后来，年迈的舜把皇位让给了禹，禹成了夏朝的开国君主。这可能也是“皇帝是真龙天子”的历史依据之一。

龙的另一个文化象征意义是，与众不同，与常人不同。是一种龙崇拜，堪比非凡之人，所以人们常常把那些志向高远、品行端正、能力过人、有抱负、有成就的人称为“龙”。诸葛亮和葛在南阳还年轻的时候，就把自己比作被封为卧龙老师的管仲，意思是三顾茅庐，未能如愿。

在中文里，龙和虫是相对的。什么是虫，什么是蛇？又名蛇虫，随处可见，种类繁多。它们司空见惯，不足为奇，也不昂贵。“龙蛇混杂”就是好事坏事混杂在一起，很难区分。这是一个无法用生物学解释的现象——龙的原型，或者说龙的基本生理动物是蛇。龙和蛇不是兄弟，但至少是同宗。但一旦龙和蛇分开，它就不在乎蛇了，甚至会“杀死”蛇，以示和蛇不一样。最典型的就是汉高祖刘邦斩白蛇的故事。据说刘邦的母亲刘猛与龙交合，怀孕生下了刘邦。他很少雄心勃勃。一次野外旅行，途中遇到一条蟒蛇，他立即用剑砍死了这条蛇，打破了它的肚子，鼓起了勇气。它被当作美谈传播，人们认为它很好。秦末，天下大乱。刘邦以沛县调兵为契机，夷平群雄，建立大汉帝国，使刘的江山在汉朝传承了四百年。

龙也象征着杰出和非凡。在古代，那些圣贤贵士也被称为“龙”。相传，孔子去见道教创始人老子孟莉，但他回来后三天没说一句话。他的门徒很惊讶，问他：“老师遇到孟莉是怎么教他的？”子曰：“我所见，是一条沿阴阳变化无穷的龙。我都张口结舌了，哪里还能教他？”意思是所有的词都是多余的。老聃是人中之龙，难得的大圣。

此外，诸葛孔明还没出道就被称为“卧龙老师”，东汉大夫蔡邕喝了几百斤醉倒路边。大家都叫他“醉龙”。所以，凡是品德高尚、才华横溢，或文笔娴熟，或为官清廉，或行为出众的人，都可以比作“龙”。

俗话说“期待孩子成功”，意思是你不希望孩子成为一个长脑袋长鳞片的怪物，而是希望孩子将来成功，做出一番事业。这几年流行的新儿歌有一首是《100分是条龙》，意思是一样的。此外，我们还经常在广播、电视、报纸、杂志上听到关于“龙虎榜”的消息。什么是「龙虎榜」？公元755-79000年，欧阳詹是一位学者

“龙凤配”的格局在唐朝以后广为流传。它不仅象征着皇帝和皇后的权威，也象征着所有人类夫妇的幸福结合，它还象征着世界上所有精神和物质事物的阴阳和谐。可以说，龙凤图案是中华民族最具代表性的形象符号，是一个绝妙的艺术形象。

甲骨文中的龙和凤虽然是无定形的，但为什么我们能看出龙是随时间弯曲伸展的灵虫，而凤是长着华丽长尾的灵鸟呢？在古代青铜器上，龙的形象呈现出狰狞、神秘、凝重的整体效果。到了汉代，它通过抓住厚重的大面、奔放有力的弧线和细腻的点，突破了神秘诡异气氛的束缚，组成了结构宏大、气势磅礴的主旋律。到了唐代，它被赋予了温柔敦厚的个性，形成了浓郁婉约、刚健有力的风格。到了宋元明清时期，讲究的是精致的风格，由繁缛转为繁复。然而，界面上的龙凤图案始终保持着简单、清晰、简洁、生动的风格，带有浓厚的生活气息。在实际应用中，龙一直代表着一种权威或力量，其神性在不断增强。

龙的每一部分都有特定的含义：突出的前额表示智慧；鹿角代表国家和长寿；牛耳意味着头把交椅；虎目显威严；魔爪是勇敢的；剑眉象征勇猛；狮子的鼻子象征珍贵；金鱼尾巴象征灵活；牙齿象征着努力和善良。天安门广场的石华表前的云龙，山东曲阜孔庙的盘云龙石柱，故宫的龙床，都是历史上皇权的标志。凤凰鸟更多的是世俗的，而不是神圣的。古语有云，“有风赖艺”“有凤凰于飞”，这种理想的灵鸟一直被认为是吉祥和幸福的化身，它也象征着幸福的爱情。“龙凤”题材在宫廷艺术中很流行，龙代表皇帝，凤作为女后妃的象征。今天，龙凤图案与千千万万人的艺术创作热情重新结合，在建筑、雕塑、绘画、工艺美术等领域获得了无限的艺术生命。

绘制龙纹的突出表现是皇帝的“龙袍”。它的颜色是明**，***都绣有石青件黄金，绣有金龙九，与五色云之间。领子前后各有一条龙，左右两侧和横襟处各有一条龙，袖子上有一条龙，下边有一条龙，八宝围水而立。龙袍是至高无上的服饰，制作精美，做工考究。比如清朝制造的龙袍，就是当时清宫如意堂的一级工程师精准设计和制作的。皇帝亲自审定后，派义士到南京或苏杭监制。有时候一件袍子料子要190天。其特制袍服以孔雀尾毛绞成，铺满一地，以细线为界，绣以米和大珍珠，形成龙凤或团花图案。需要大量的工作和材料，这是骇人听闻的。

古代有画龙纹的龙旗。龙旗从周朝就有了，宋代的龙旗多达12种，如黄龙旗、青龙旗等。龙旗虽然种类繁多，但所有龙旗的图案大致相似，都是黄绿相间，红色火焰，彩色脚步，再绘上形态各异的龙的形象。比如盘龙戏珠旗就是龙旗的一种，上面绘有黄龙背河图的画面，所以又叫“黄龙负图旗”。

为了满足奢侈的需要，杨迪还建造了“龙舟”和“龙舟队”。它的“龙舟”建筑和陈设极其豪华。以“龙”命名的“龙尾砚”是歙砚中的珍品，因用婺源的龙尾石制成而得名。它的砚台有硬有软，

服饰上用龙的图案装饰已经很久了，但在相当长的一段时间里，只是皇亲国戚的特产，大部分都被皇帝、龙的儿子、龙的孙子所垄断。相传黄帝认为龙的变化是无穷的，他有很大的力量。他很喜欢龙的样子，就让大臣石黄把龙的形象用五颜六色的颜色画在衣服上。这是中国历史上第一件“龙袍”。因为皇帝自称“真龙天子”，龙在他的家族中是不可或缺的象征：皇帝头戴龙冠——一顶饰有双龙图案的帽子；穿龙袍——前胸和后胸各有一条龙，扭曲成一团，夹杂着云朵；佩戴龙带——以龙为主要设计的腰带，佩戴龙凤玉佩我们在博物馆、帝王陵墓和民间艺术中亲眼见过这些。至于皇帝用的东西，多与龙有关：龙案、龙椅、龙床、龙舟、龙珠等。皇帝的不适叫“龙体不安”，皇帝的愤怒叫“龙颜大怒”，就连皇帝的直步也有独特的伤口，叫“龙行虎步”。

既然是皇室的专利，别人自然不能轻易染指。明朝英宗年间，发生了这样一件有趣的事，以至于后来有了龙袍和蟒袍。德皇时期，安南国王进贡北京。明英宗见他分神，难能可贵。他高兴了就说要送他一件龙袍。龙袍象征着山川河流。他怎么能轻易送人呢？但是在你的土地上没有玩笑。泼出去的水收不回来怎么办？大臣们讨论了很久的时间性，才想出一个两全其美的变通办法——把龙袍上的龙减去一爪，改成四爪，三爪前移。一爪扎完，龙袍几乎在表面上发了言。其实它已经不是龙了，五爪是龙，四爪是蟒。安南接到“假”，欢天喜地回国。

后来，皇帝把绣袍赏赐给最亲近、最得力的大臣，所有穿绣袍的朝臣都以此为荣。后来，就连皇宫的仆从和侍卫也穿上了自己的绣袍，一直被人瞧不起。所以，观众台上打杂、打旗子、喊口号的人，俗称“跑龙套”，意思是没有真功夫，只是做个烤。

有意思的是，普通人在反对皇权的同时，也很注重剥夺龙的皇家专利权。据史书记载，到了唐末五代，人民起义都打出了横幅，穿上了自制的龙袍；宋朝时，与宋朝抗衡的辽、夏、金以及后来的蒙元，吸收了中原的汉文化，其首领的服饰多以龙纹装饰；更有意思的是，在《新唐书?欧阳詹传》年，有一个绿林英雄叫史进，绰号“九条龙”。根据传说，他的身上有九条用墨线纹身的龙。大部分穿衣服的人潜意识里都有这部分炫耀的成分，所以“龙”也是“衣服”的一部分。

在中国古代神话社会的传说中，黄帝和炎帝都是“龙子”。黄帝的子孙自然是“龙的传人”。在少数民族的神话传说中，也有很多祖先是龙的。最典型的是哀牢人的祖先故事，从汉代就开始流传：

从前，哀牢山脚下住着一个叫沙溢的女孩。有一次她去河边洗衣服，看到一条鱼在游来游去。一时间，她心花怒放，涉水到河里去抓。她不小心撞到了被子上游飘下来的一块木头，回去后很快就怀孕了。后来她一口气生了10个儿子。渐渐地，孩子们在她的照顾下长大了。这一天，我带他们去河边玩水。突然，我看见一条龙跳出水面，问她：“你给我生的孩子是他们吗？”沙点点头，让孩子们过来见见他们的父亲。孩子们被奇怪的外表一哄而散