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牛龙双双来-属牛双双来开什么生肖

tamoadmin 2024-10-18 人已围观

简介1.2011年属牛的运气如何?6?42.2022年有添丁之喜的属相,牛年有添丁之喜的生肖3.为什么选那十二种动物做十二年的代表呢?4.双双一对家和兴的意思2011年属牛的运气如何?6?42011年十二生肖运势--牛 生肖属牛 1949、1961、1973、1985、1997 此年是生肖牛朋友吉星高照之年,命宫中生肖牛有身披紫衣的吉兆,此年运势得利,多得贵人护佑帮助,使事业更上层楼。此年太岁卯木

1.2011年属牛的运气如何?6?4

2.2022年有添丁之喜的属相,牛年有添丁之喜的生肖

3.为什么选那十二种动物做十二年的代表呢?

4.双双一对家和兴的意思

2011年属牛的运气如何?6?4

牛龙双双来-属牛双双来开什么生肖

2011年十二生肖运势--牛 生肖属牛 1949、1961、1973、1985、1997 此年是生肖牛朋友吉星高照之年,命宫中生肖牛有身披紫衣的吉兆,此年运势得利,多得贵人护佑帮助,使事业更上层楼。此年太岁卯木,为花草阴柔之木,而生肖牛的丑土则为润泽的湿土,可润泽卯兔太岁的花草木枝叶茂盛、繁衍生息,故对卯兔太岁有养育之恩,会得到太岁的感恩与厚待。是故此年生肖牛的机遇很多,发展空间较大,多得贵人相扶,在事业上大有作为,财运上收获颇丰,婚姻感情上也是幸福美满,有喜结良缘的合美之功。单身的朋友也会得太岁厚爱,遇到自己的另一半和钟爱的人。健康方面,只要平时多注意肠胃、皮肤方面就好。此年对于一九四九年的霹雷火、一九六一年的壁上土和一九七三年的桑松木的生肖牛来讲,更是官财两旺之年,会有升职、加薪之喜;对于经商者来言,也是财源广进之年。虽然此年有吉星高照,但也有孝星相随,此星多主悲伤之事,往往会不利于老人健康。 生肖牛的流年助运吉祥物 天师符 开运吉祥物:天师符 材质:天然桃木,红色朱砂---开光加持 说明:中国民间有三样辟邪的宝物,分别为钟馗像、雄黄酒和天师符。其中天师符为增运、化解破运的最高法令。董易林吉祥物“天师符”,以纯桃木材质制作,使其具有强大的辟邪能量,再以桃木生朱砂火,朱砂火生丑土牛,为生肖属牛的朋友在2011年助身助运,阻挡太岁卯兔对生肖牛的克制,增强生肖牛自身的能量,达到护身助运、化解污气、促进健康、事业、财富稳定发展的作用。 作用:转运、旺运,创造机会,促进事态的良好发展。 请购指南:2011年生肖牛之人专用吉祥物。随身佩戴,或在专家老师指导下佩戴、请购。 注意事项: 1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。 2、不要让外人触摸,直系亲属关系的人除外。 3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等,或者需要清洗及消磁的方法是:以盐水洗刷消磁为主,(注;不要用漂白粉、牙膏、肥皂等),然后在中午11时到下午13时之间的时间,晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时,午时是阳气最强的时刻)。 黄晶助财球 风水助运物:黄晶助财球 材质:合成水晶----开光加持 说明:黄水晶素有“财富之石”的美称,能旺正财及偏财,有收聚敛财之功效;而且,黄水晶还可消除紧张情绪,生肝明目、助脾健胃。黄水晶之**五行属土,有生万物助运的功德,具有生化、承载、受纳的作用。 “土为万物之母”,而生肖牛本身五行属土,二土相加主有力度,可增强生肖牛自身力量,从而促进健康、事业、财运的顺利发展。摆放在家中或办公室的东南方位、正西方位或东北方位最为有利,对2011年生肖牛有助运增福之功。 作用:招财、纳福、助运、辟邪,提升事业运势及人生际遇的助推作用。 请购指南;2011年生肖牛之人专用吉祥物,招偏财人士最佳吉祥物。安放于家中或办公室的正西方,或在专家老师指导下安放、请购。 注意事项: 1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。 2、不要让外人触摸,直系亲属关系的人除外。 3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等,或者需要清洗及消磁的方法是:以盐水洗刷消磁为主,(注;不要用漂白粉、牙膏、肥皂等),然后在中午11时到下午13时之间的时间,晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时,午时是阳气最强的时刻)。 生肖牛的流月运程 正月运程 阳历:2011年2月4日——3月5日 干支:庚寅 对于生肖牛来说,新年初始的第一个月运势似实而虚,表面上风平浪静,实际上却暗潮涌动。此月生肖牛行事一定要谨慎,如果麻烦的事情处理不当,就可能会遭遇莫名其妙的失败。需多花时间、精力、心血在感情培养上。此月财运偏佳,收入稳定。多保养身体,以应对突发情况。此月行事千万小心,务必专心做事,以免被“伤官星”与“正官星”交错伤害,自乱阵脚,自招侮辱。 二月运程 阳历:2011年3月6日——4月4日 干支:辛卯 本月运势渐佳,为生肖牛的食禄生财、财生官星之月。此月对于有官、有职务的人来说,是展现自我,天赐良机之月,多会出现一些职务晋升的良好信息。对于学子们来说,学业上也会取得好的成绩,学子们切勿自我满足,安于现状,以免导致学业下滑。感情上需专心专意,有约会一定要守时,有承诺一定要付诸行动。钱财方面要注意账目上是否有漏洞,应小心查核收支信息。心情舒畅自然身体康健。越是取得成绩,越要注意自己的姿态。 三月运程 阳历:2011年4月5日——5月5日 干支:壬辰 此月吉星高照,在个人运势上多有改善。但由于此月辰龙对生肖牛有打劫之象,是故虽有吉星解围,也要注意小人相害。工作事业上,最重要的是奉公守法,谨慎做事,以免小人相害,导致事业和工作受到连累。感情方面欠佳,应相互礼让对方。财运稳定。健康运势平平,不会有大碍。 四月运程 阳历:2011年5月6日——6月5日 干支:癸巳 生肖牛此月运势畅旺,吉星高照,大有可为。本月正是大展拳脚的好时机,但注意的是不要过分依赖他人,凡能自己做的事情尽量自己完成。感情上会有较好的进展。此月财运亨通,偏财、正财皆利。健康运势不错,身体康泰。切勿依赖他人,以免错失良机。 五月运程 阳历:2011年6月6日——7月6日 干支:甲午 本月运势多现迂回曲折之象,需要冷静分析,认真做出抉择,切忌感情用事,而铸成大错。工作方面会面临选择,需要保持清醒的头脑,冷静处事。感情上的抉择同样不可大意,以免一错再错,一失足成千古恨。财运中平。健康信息欠佳,多注意心火、脾胃方面,特别是生肖牛的老人,更要多加小心。要防止酒色、桃花之事,以免破财伤身。 六月运程 阳历:2011年7月7日——8月7日 干支:乙未 此月对于生肖牛来说,运势直线下滑。凶星混杂,诸事坎坷;此月生肖牛会出现红鸾煞,已婚者、出差的朋友要特别注意,以免破财,对家庭造成直接伤害。工作压力大,会出现劳碌奔波,多走动的信息,也可能出现劳而无功之事。感情运势中平,注意口舌争执。财运偏差,收入起伏不定,建议少投资。健康上会有脾胃之疾,多注意饮食。 建议此月生肖牛朋友要保持心平气和的态度,对事不要有太多的抱怨,切勿做违法乱纪之事,不然会导致运势更为不利。 七月运程 阳历:2011年8月8日——9月7日 干支:丙申 此月运势风云多变,吉凶参半,意想不到的困难与机遇双双临身,让你措手不及,不知是喜是忧。 本月做事需保持警惕,遇到困难要立即解决,绝不能拖泥带水,要努力完成任务。未婚者有可能会遇到自己命中注定的另一半;已婚者会得到异性贵人的相助,但要与之保持适当的距离。正在高兴收入颇丰的时候,也许已经有了破财的苗头。此月上半月多注意交通和出行上的安全。如果能提前做好准备,很多事情是可以规避的;而如果不小心则可能会一败涂地。 八月运程 阳历:2011年9月8日——10月7日 干支:丁酉 生肖牛在经历了上两个月的波折后,本月运势逐渐转为畅顺。 工作事业得心应手,做事会有事半功倍的效果。感情和合,彼此多维护。只要有进取心,努力开拓,同时又有居安思危的先见之明,定然会财运旺盛。健康中平,无大碍。 九月运程 阳历:2011年10月8日——2011年11月7日 干支:戊戌 此月运势平旺,而且又有贵人、福星临身,多主运势上的帮扶之意。工作事业渐入佳境,切勿敷衍了事,必须要尽全力做到最好。感情运势良好,幸福甜蜜。认真了解市场,及时掌握商机,便可捷足先登,财运旺旺。健康上要注意饮食卫生,以免病从口入。贵人相助,百无禁忌。 十月运程 阳历:2011年11月8日——2011年12月6日 干支:己亥 福星高照、财神临身,这个月的运势如日中天。工作、事业得心应手,正是大展才华的良机。感情和谐,生活多姿多彩。财运稳步上扬,会有额外的收获及外财。健康运势良好,身心健康。需要注意的是,这个月在处理问题上要分清先后次序,以免因小失大,得不偿失。 十一月运程 阳历:2011年12月7日——2012年1月5日 干支:庚子 本月运势有所回落。此月子鼠与丑牛犯合,多有好事被合住之象,也有与人平分果实的信息。需要低调做人做事,以平常心待人接物。工作、事业上会遇到阻碍,行事应稳中求胜。感情稳定,轻易不会有分手之事。财运方面不易贪恋,是别人的钱财一定要还给别人。健康运势平平,还是要多参加锻炼。在钱财方面需要注意,绝对不可私吞,以免招惹是非。 十二月运程 阳历:2012年1月6日——2012年2月3日 干支:辛丑 这个月依然处于中平的状态。工作事业上有所困阻,需小心应对,才能克服困难。对待爱侣必须遵守承诺,以免感情上产生矛盾,导致不利。正财收入稳定,偏财运势不佳。健康无大碍。此月最重要的是保持平常心,得与失不要太介怀,处事要稳而精,保持知足常乐的心态。 点评:此年生肖牛运势总体不错,虽然五、六月稍差,但稍加注意与克制自己,谨慎选择,定能顺利度过。

2022年有添丁之喜的属相,牛年有添丁之喜的生肖

提起2022年有添丁之喜的属相,大家都知道,有人问牛年有添丁之喜的生肖,另外,还有人想问2021年喜得贵子的男生肖,你知道这是怎么回事?其实2022年必有添丁之喜的生肖,下面就一起来看看牛年有添丁之喜的生肖,希望能够帮助到大家!

2022年有添丁之喜的属相

1、年有添丁之喜的属相:牛年有添丁之喜的生肖

牛年有添丁之喜的生肖?有添丁之喜的属相

2022年必有添丁之喜的生肖

年是一个不错的一年,那么今年有添丁之喜的属相和生肖是哪些呢?6个生肖属相,看看有没有你的?

襄阳金贝儿童摄影名店家里要添丁有什么预示。

一、有添丁之喜的属相:

1、属鼠:2021年底会喜怀好孕的生肖女。

属鼠的人,年害太岁,可是害苦了生肖鼠,他们生活方面会有很多难题,尤其是已婚的生肖鼠,家庭方面会有很大问题,不过恭喜生肖鼠,到了年,会迎来添丁之喜,家和万事兴喜气洋洋,笑口常开,鸿运当头,运势一片大好。

2、属牛:

属牛的人运势一向不错,财运亨通,他们更是家庭运旺,年,恭喜生肖牛,喜鹊报喜,人丁兴旺,无灾无难,逢凶化吉,迎来了添丁之喜,喜气洋洋,得子的几率相当大,全家人其乐融融,福气深厚。2022年有子女缘的生肖。

3、属虎:注定儿女双全的生肖女。

属虎的人在年将会有好的运势存在着,最明显的就是年属虎的人会进入结婚大年,在这一年里面,单身的人士将会遇到所爱的人,水到渠成,一切顺利,结婚,拥有的结婚运。此外,属虎的人还有极好的添丁运,能够在年底的时候迎来小宝宝!

二、有添丁之喜的生肖:

4、属龙:

属龙的人在年将会有添丁添财的好运存在着,因为这一个生肖在年走过了一段比较艰苦的时光,年将会开始拥有好运。如果你想要在年底有所收获的话,属龙的人一定要在年初就不断投资自我,这样年底才有添丁的希望!

5、属马:

属马的人来到年运势将不同,这一年属马的人可以过上幸福的生活,如果你已经结婚的话,很容易有添丁的幸福。如果你还未结婚的话,也不用担心,这一年将是你们的结婚,不少人可以正果,与自己所爱的人进入婚姻殿堂。

6、属猪:

属猪的人,各方面运势特别强,容易招人忌妒,前段时间他们生活平淡,没有太多的波澜,不过恭喜生肖猪,到了年,将会迎来添丁之喜,生儿育女,迎来新的人生,有喜事,全家人都跟着笑口常开,喜气洋洋,家庭越来越和睦。

2、年有添丁之喜的属相:年喜得贵子的男生肖

我们的年已经过去好几个月了,很多父母肯定都还在思考要不要为家庭想要添一个小宝宝,毕竟在年出生的宝宝是难得一遇的金牛宝宝,运势非常的好。但是生男生女并不是我们自身能决定的,而是基因所决定的,但是还是会有一些父母比较有男孩运,所以生出来一个宝也是合他们心意的。子鼠2021年备孕成功的生肖。

他们有男孩运,并且他们做事比较谨慎,他们不管是做什么事情都会先做好万全的准备,不喜欢被突发打得措手不及。对于生小孩,他们也会喜欢男孩子,那么必定会事先做好调查,做好能够帮助自己生男孩子的所有准备。他们的努力最终会被实现,男孩运很好的他们主动会生男孩子,完全就不需要去担心,之后会有一个比较完美的幸福的家庭。属虎人性格比较大大咧咧,整天都是一副没心没肺的样子。但是他们一生的孩子运很旺,不仅只会有一个孩子,只要想的话那么基本都是儿女双全的命。因为属虎的生肖运势很不错,他们有贵人相助,他们越是不在意的事情越是会往好的那方面去发展,虽然他们其实并不是很在意自己生男孩还是生女孩,但是如果想要男孩的话,那么基本就会心想事成。属马人

他们的运气特别的好,他们生孩子的时候会是一个很好的时辰,因为他们喜欢男孩,所以男孩运势给非常好,在之内出生的孩子基本都是男孩子,而且孩子自身的运气也是非常的旺,甚至还会给自己的父母带来好运。而且属马人会是一个很好的父母,首先他们经济充足可以一个男孩,其次他们会把自己的全部精力投入在孩子的身上,让他们变成一个的人。

年喜得贵子的男生肖?名、生肖蛇

生肖蛇男命在年的是遇到官星卫财,在财运宫走官星运,财能生官、卫财,利于财运的旺盛、旺财运,同时还有贵人临门,正财、偏财都不错,应该好好努力挣钱。三合长生出现在福元宫,巳酉丑三合太岁金局,生肖蛇遇到金牛年为太岁三合局长生大运,长生者源源不断的动力原力,旺整年运势的根基福元宫,大吉大利排列最吉名。国印大贵人落在的寿元宫,国印者,主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道。落在了寿元宫好比派遣了一个部队来保护个人的安危,能够保护寿元宫,防止意外灾祸,保护健康运。三合太岁大贵人保护婚姻宫,形成岁合旺婚的命理格局,利于结婚生子、单身者易遇桃花,感情生活多姿多彩,已婚的家庭可以考虑生子添丁,所出生的宝宝是父母的长生大贵人,儿女缘丰厚。

第二名、生肖鸡

生肖鸡男命在年遇到吉运,事业运、异性缘双双大旺,首先将星贵旺禄元宫,男命最喜官旺,官旺遇贵人对于工作的来说至关重要。遇之落在禄元宫,主升职加薪、接连高升,尤其是从事武职类工作的部门具有很大的禄作用,有高升高迁的征兆。其次是红艳星进入婚姻宫,男命遇红艳多数运势,倜傥、招花惹草,对于单身的来说运势最吉,桃花照身、光芒四射,不过已婚的男命也容易因异性缘份男女问题,引起风波。第三是比肩旺人缘宫,在人际关系方面有贵人出现,多数是工作事业上的贵人,同时还有太岁贵人傍身,配合官旺,生肖鸡男命在业发展可以预料。是三合帝旺保福元,生肖鸡男命在年是太岁的三合帝旺大贵人,属于皇亲国戚,整年运势大吉大利,保护运势的根基福元宫,排列最吉第二名。

第三名、生肖鼠

生肖鼠男命在年遇到吉运临门,首先是太岁,子丑,子水为太岁辛金所生,丑土中还含有辛金,相合者,有合作、结合、和好之意,生肖鼠子水得太岁辛丑天生地合,为今年大吉运。其次是食神大运落在婚姻宫,食神为吃喝玩乐之神,为多才多艺之星,落在婚姻宫则主感情生活丰富多彩,唱歌、跳舞、艺术等特优。第三是文昌运落在财运宫,文昌为主宰文章兴衰之神,还主头脑灵活聪明多智,主要是靠文昌文章、头脑聪明来致富,更加容财运气场,另外对于学生考试的人士,帮助很大。

第四名、生肖猪

生肖猪男命在年有吉运,男命最喜金舆马星同位,动中求贵旺官禄,金舆贵人能够旺禄元宫,为显贵人所乘之,是富贵之征,若金舆马星同位,不仅骑马坐车,更是车来人往,接送频繁,接连高升,而今年生肖猪正好遇到驿马星,正是金舆马星同位,贵人临门。驿马星动入人缘宫,驿马乃吉星,驿马星动,则事事顺利,马到成功。沐浴桃花运落在婚姻宫,男命遇沐浴则容易分手离婚认识新人,自古只有新人笑,有谁听见旧人哭,太岁沐浴运是太岁十二长生运之一,男命遇到多主沐浴出更、光彩照人,具有桃花的作用。生肖猪三会亥子丑太岁局,有太岁三会贵人出现在福元宫,亥子丑三会水局中,亥猪过金牛年为水库之年,大吉大利,贵人入局,保护整年运势的根基福元宫,排列最吉排名榜第四名。家里要出贵子的征兆。

第五名、生肖虎2022年属蛇添丁。

生肖虎男命今年遇到三大吉运,最旺的是正财旺财,男命最喜财旺、财旺压百,是指走正财大运,属于财运大旺,努力工作有正当的收入来源颇嘉,工资工作方面的收入,整年财运不错,但是横财不旺,不宜进行太大的投资理。福元宫遇到天乙贵人,福元宫是整个运势的根基,因为有天乙大贵人降临,整年大吉大利。因为天乙贵人是命中最吉之神,若人遇之则荣,功名早达,官禄易进,如命乘旺气,终将登将相公候方位。大小运行年至此,亦主升官进财。一切加临至此皆为吉。胎运护寿是指寿元宫走胎字大运,好比的胎儿一样,享受着母亲的,平平安安、舒舒服服,落在了寿元宫利于身体健康,之前身体患有疾病的人,今年积极有望取得良好的效果。原来生男生女早就注定。

以上就是与牛年有添丁之喜的生肖相关内容,是关于牛年有添丁之喜的生肖的分享。看完2022年有添丁之喜的属相后,希望这对大家有所帮助!

为什么选那十二种动物做十二年的代表呢?

随着新春佳节的到来,也就进入生肖马年了。生肖,这一人类社会的奇特现象,可以说是跟随人一生不变的生命符号之一。不仅中国有生肖,国外许多国家也有生肖,只是表现方式不同而已。生肖文化广泛介入中华文化各领域,也是中华民俗的一个重要组成部分,而生肖的文化意义也多见于民间流传的风俗习惯之中。本文特讲述生肖文化与其他文化的渊源。

生肖与图腾

四川大凉山地区的彝族至今仍保留着历史久远的天文学知识,他们以十二兽纪日,今天是鼠日,明天即牛日,虎日赶虎街(集市),猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙,每年举行祭礼活动,跳十二兽舞蹈。

远古时代的不少氏族、部落认为自己的始祖是老鼠。白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎,虎不会伤害他们。当要出远门时,一定要选在属虎的那天(寅日)。有的人从远方回来也要算准日期,只有虎日才进门。白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵出来的,认为公鸡知吉凶,会保佑他们。在迁徙时,将东西装在背篓里,上面放一只公鸡。到达一个新地方后,公鸡在什么地方叫,就在什么地方安家。在他们看来,公鸡叫的地方,就是最吉利的。

中国的龙,具有图腾的基本特征,它是各民族共同崇奉的图腾神。蛇是古越人的重要图腾之一。

在满族,野猪神被列为大神。把牛视为远古创世神兽的有纳西族等。对马的崇拜多流传于北方游牧民族与游猎民族中。羊是许多民族的图腾。

汉族是古代驯养犬较早的民族之一,《山海经》中就有狗可以御凶的记载。《后汉书·南蛮传》中记述了一则瑶族神话:神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下,帝喾高辛氏之女嫁给盘瓠,繁衍瑶族子孙。作为氏族始祖神话或救世神,神犬盘瓠被瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先,敬称为“盘王”和“盘护王”。满族自狩猎时期就崇拜狗,把它看做是有恩于满族的动物,后又有义犬救努尔哈赤的传说,于是更加敬重狗。

生肖与美术

生肖文化是源远流长的中国民间美术的重要主题之一。

民间的十二生肖剪纸,很多是代代传承,变化不大。在构图形式上有“全家福”式的,有单幅的,也有两种生肖双双入图的,最常见的是《蛇盘兔》,蛇首兔头相对,蛇躯环绕兔身。因为在民间有“蛇盘兔,必定富”的说法。另外,还有生肖与人物共同构图的,大都是兽面人身,逐一排列。

在年画中,十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷。河北武强清代年画《莲生贵子图》,是用红、黄、绿、紫四色套印,画面两个大圆占了画幅大部,一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩;另一圆内以三个儿童头脸、五个儿童身躯环绕拼成六孩,圆圈内的儿童俯仰卧立。此双圆之上为生肖图案,龙、虎、兔居中央,鼠、羊、牛、马依次排于右侧,蛇、鸡、狗、猴、猪则依次列在左侧。“连生贵子”与十二生肖齐备,以祈多儿多女。生动活泼的《老鼠嫁女》也是年画中最常见的题材之一。

生肖与工艺品

古时有一种十二时盘,盘四周是十二生肖图案。宋代陶谷《清异录·器具》记:“唐库有一盘,色正黄,圆三尺,四周有物象。元和中,偶用之,觉逐时物象变更。且如辰时,花草间皆戏龙,转巳则为蛇,转午则成马矣,因号‘十二时盘’。”此盘的十二生肖图形,随时辰的变化而变换图案,转到巳时出现蛇图案,转到午时则出现马的图案。

1971年,湖南湘阴唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑,均为兽首人身造型,身着宽袖袍,两手向胸前作拱状,中间留有一个可以插物的长形小孔。这十二件生肖俑,分别置放于墓壁四周的小型壁龛内,是用来表示方位的。

唐代铜镜有许多绘有生肖图案。当时的铜镜铸工神奇,扣之清音绵绵不息,迎向阳光,背面文字图案显于影中。铜镜的制作大致分南北两地,地域不同饰纹的式样也就不相同,北方的铜镜相互简略,南方的则制作精巧纤细,饰纹繁杂华丽。

北京民间工艺品“兔儿爷”在清代《燕京岁时记》中就有记载:“每届中秋,市人之巧者用黄土抟成蟾兔之像以出售,谓之兔儿爷。有衣冠而张盖者,有骑马者,有默坐者。大者三尺,小则尺余。”骑虎兔儿爷,人们说是卯兔驭寅虎。成语“寅吃卯粮”形容入不敷出的窘境,而骑虎兔儿爷,让卯兔驭寅虎,寓含卯吃寅粮、生活富足有余之意。 山东高密聂家庄的泥塑从明朝万历初年就已开始生产,娃娃、禽、兽、虫、鱼等题材都有。直到清朝嘉庆年间,聂家庄泥塑由静态发展到会动、会叫、会斗趣的玩艺儿,出现了叫虎、叫鸡、叫猴等。制作时首、尾分为两部分,中间用皮革或牛皮纸连接,内装钢丝弹簧、哨子,用手摇动则会发出鸣叫声。对于泥叫虎的造型,民间艺人认为:“这玩艺是给孩子玩的,只要花哨好看又能叫出声就行,不能太真了,太真了会给孩子们一种恐怖感。”因此,极力夸大老虎的头部,特别是虎口,以显示老虎威风凛凛的百兽之王神态,老虎的尾部设计得特别小,仅在虎腚上露出一短短的凸突,四肢短而粗。在头部的圆盘中心,留有插哨子的空隙,这样只要按动虎头和虎尾,老虎就可发生稚气响脆的叫声。

生肖与钱币

《古钱大辞典》引用《稗史类编》说:“命钱,面有十二生肖字。张端木曰:‘此钱旧称命钱,有地支十二字,又有生肖形。’生肖之说始于《淮南子》,则此钱不必出于近世也。今此钱有一字者、两字者、四字者、十二辰全者,大小不等,品种尤繁。”因此,生肖币又称十二支钱、命钱,也是生肖造型中颇有趣味的一个品种。

生肖钱币在宋元时期即有铸造。有一种是穿孔之上铸一字,孔下铸相应生肖,如“子”字币铸鼠,“亥”字币铸猪,图案比较简单。另有一种,正面铸子、丑、寅、卯四字,背面铸鼠、牛、虎、兔四生肖。还有一种形式,正面铸“午生”,背面铸人、马图案;正面铸“酉生”,另一面铸人和鸡的图案,这就突出表现了人与生肖的关系。

有一种生肖钱,正面为两重圆圈,内圈铸十二支文字,外圈在同十二支相应处铸生肖;背面左为“敕”字,右为“令”字,上有托塔天神,下为神兽。

还有一种图案采取连环珠形式的生肖钱。此种生肖钱正面的生肖分别嵌于十二个小圆圈内,穿孔为圆心,六个小圆圈围绕着形成一圈,外圈又由六个小圆圈围绕一周,以云纹图案间隔,十二生肖呈连珠形状。背面铸莲花、芦荻和双雁等图案。另外,有的生肖钱背面铸有“长命富贵”、“天下太平”等吉语文字;背面铸有八卦的,称“八卦钱”;背面铸有本命星官者,称“本命钱”,还有张天师驱鬼、龟鹤齐寿、加官晋爵、降龙伏虎等图案。

老鼠为先

十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头呢?

据民间传说,玉帝召集众生肖开排名大会,猪鼠牛马等八仙过海各显神通,一齐赶着赴会。牛大哥憨厚,早早启程战了首位,可是机灵的老鼠在关键时刻悄悄跃上牛背,站在牛头上,结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了,屈居第二。

另一种传说:动物的足趾有单双,即奇偶之分。不管是二足还是四足,足趾数目前后或者左右都是相同的,但惟独鼠是例外,它是前足四趾而后足五趾,所以在排列十二生肖时,按足趾的奇偶参差排列,鼠足为奇偶同体,所以因异得福名列前茅。

生肖的来源

生肖也称为属相,或称为相属,简称属。按照汉字的解释,“生”指“出生”,“肖”义为相似、类似。

谈中国人的生肖,首先要从中国农历的干支纪年说起。农历有时被称为“夏历”,夏历纪年的方法是用干支纪年法,以天干与地支配合为序,天干有十个,地支有十二个。以天干地支相配如甲子、乙丑等依次类推排列共计60组,通称“六十花甲子”,这60组与年相配,60年循环往复一次;与月相配,60月(5年)循环往复一次;与日相配,60日循环往复一次;与时相配,120小时(古人两小时计一个时辰)循环往复一次。如此循环往复,年、月、日、时各有自己的干支纪历。古人讲究天人合一,因此就拿12种动物来配十二地支。在推算年份的时候,凡是带有“辰”的年份,如甲辰、丙辰等都叫龙年,龙年出生的人便是属龙的,其余类推。后来,人们认为人生某年就像某物,如龙年生的肖龙,简称十二生肖。

生肖为何取数十二?

《周礼》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二月,一日十二时辰。古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。

十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”宋代《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精确的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了

天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。酉者,月出之

时,月本坎体,含金鸡之精,故酉属鸡。戌时,狗守家门,故戌属狗。亥时,猪正饮食,故亥属猪。”

另一种说法是,十二生肖的选用与排列,是根据每天的活动时间确定的。

关于十二生肖的排列还有各种传说,这类故事或似开心解闷的笑谈或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。

在我们中国,每个人都有各自的属相,你属虎,他属兔,我属龙等等。欲知一个人的年岁几何,只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时,给当时任总理的出了一个谜语:全中国只有十二个,每个人却都占一个,外国很少有,请问谜底是什么?周总理听罢不禁哈哈大笑,脱口答道:十二属相。这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传。

每当新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年。明年是蛇年,后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开。

龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。

狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云:

鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。

十二生肖的来历与传说

从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。

相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。

也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,

艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。

对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾

,为奇。这样,原是奇、偶全占,因此就排在了十二种动物首位了。

在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象,被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说:古时候,先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中,我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂,不易在民间流行。于是,有人建议以十二生肖来纪年,这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一,即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯,个个欢呼雀跃,纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓,便在大年三十晚上就离家动身,结果赶了个第一名。第二个赶到是虎,第三个是兔,第四是龙,后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛,浑身鳞甲,闪光发亮;双目溜圆,宛若明灯;银髯金须,随风飘拂;虎蹄鹰爪,驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的,似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时,一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮,而且头上还长着一对美丽的角,不由地抨然心动,上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说:“不成,我明天还要参加生肖竞选大会呢!”龙说:“你的角长在头上也是多余,就凭你那一身五彩斑斓的彩衣,就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话,有心把角借给龙,但还是舍不得。正在这时,爬来一条大蜈蚣说:“鸡大哥,你就把角借给龙大哥吧,你要不放心,由我做保怎么样?”大公鸡见有蜈蚣做保,便答应了。龙万分欢喜,并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡,临赴会前,猫对老鼠说:“明天一早你叫我一声好吗?”老鼠点点头说:“好,我一定叫你。”就这样,猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来,天已经不早了。它赶紧去叫猫,见猫睡得正香,心想:何必多一个竞争对手呢?便撇下猫独自走了,结果是最后一个到场的。

生肖竞选大会好不热闹!天上飞的,地上跑的,水里游的,树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘,热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物,给它们排次序。黄帝心想:牛虽笨拙,但身材魁伟健壮、力气大,又来得最早,决定牛排首位。老鼠长得不起眼,来得也最晚,应当排在最后。黄帝话音刚出口,老鼠灵机一动,赶忙跳到黄帝面前说:“要说大,还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话,觉得好笑:这个不知天高地厚的家伙,便说:“我们既然是为百姓选生肖,自然由百姓来鉴定一下更好:”于是传下旨意,让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街,人们对它很友好,有的摸摸头,有的赞扬几句,却没有一个人说牛大的。这时,老鼠突然窜上牛背,把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼:“哎呀!从哪儿蹦出这么大一只老鼠!”这一喊让老鼠得了逞,黄帝不好违言,只好将老鼠排在十二生肖的第一位。

在十二生肖竞选大会上,老鼠不仅入选,而且排在首位,自然十分得意。回家后,见猫刚刚睡醒,便说:“猫兄,生肖大会开完了,我被选为第一。”猫一听急了,吼道:“什么?你为什么不叫醒我?你这个心术不正的坏东西。”说罢,便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸,吓得慌忙逃回鼠洞。从此,猫和老鼠就成了冤家对头,一直延续到今天。

再说大公鸡被排在龙的后面,心里很不服气,后悔自己真不该把角借给龙。散会之后,大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏,可又不想把如此漂亮的角还给它,猛地跳进身边的深潭,躲起来了。大公鸡不会水,只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说:“你还得找龙去讨要你的角,他硬是不还,我有何办法?”说完,蜈蚣也躲了起来。从此,大公鸡头上没有了角,只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫:“龙哥哥,角还我!”平时,到处用爪子刨寻蜈蚣,只要见到蜈蚣就啄。

十二生肖选定并排列次序后,黄帝便命创造文字的仓颉,把十二种动物名刻在石碑上,一直流传至今。

生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的"六畜",即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺",因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的"人造物",是人们想象中的"灵物"。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,"鼠咬天开",所以子属鼠。天开之后,接着

双双一对家和兴的意思

小家的交定团结和谐才有大家的和谐发展。双双一对家和兴,意思就是夫妻一心,恩爱和谐是创建幸福家庭的前提。如果夫妻不相互信任和相互理解,就会导致家庭破裂,也就谈不上发展。

双双一对家和兴也指生肖虎、生肖牛、生肖羊这三个生肖是中等婚配的程度,是家和万事兴。

生肖虎朋友,诡计多端,情商高,在公众面前总是彬彬有礼,是一个能做出一番事业的实干家。他总能遇到桃花,自带好运,优点多,嘴甜,会说话。三天后,生肖虎财运高飞,他们的婚姻甜蜜了许多,桃花贼旺,财运喜人,财运满足,他们有了好运气。通过自己不断的努力,他们被期望变得富有,过着富裕而昂贵的生活。他们的努力不会白费。只要他们愿意花更多的时间努力工作,将来钱会滚滚而来,财富会一直伴随着他们。他们的事业会蒸蒸日上,他们的生意会由六个亲戚打理。

生肖属牛的人,他们做事敬业靠谱,从不急功近利,好高骛远,给身边的人留下深刻的印象,但他们对于生活比较现实,没有更好的物质条件,很难生活得潇洒。属牛的人,10月11日开始,他们的运势一飞冲天强势回归,身边拥有喜鹊围绕,不仅得到贵人支持,家人们也会鼎力相助,从此斩获成功,财帛入账。

属羊的人心地善良,性情温驯,在十二生肖中是心最软的,平时对人坦诚相待不设防,见人有难总会雪中送炭。所以,属羊人是大家眼里值得拖付的朋友,平时跟属羊人打交道大家都将心比心,以诚相待。若论天资,属羊人比多数生肖都差,但因为他们获得的福报多,所以一生总是财运不断,好运连连。

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