毗邻是什么生肖解释_毗邻意思解释

1.床上抱枕公仔

2.圆明园的资料，只要是关于圆明园的。什么都可以！ 谢谢。

无锡的建筑都是古色古香的，秀丽雅致，一梁一柱都彰显江南的风韵，哪里会如广州上海那些鳞次栉比的摩天建筑，处处透着逼仄与功利。那些商务地带，也有很多耸峙的高楼，也有很多通衢的大道，都市当然繁华。然而，无锡的简朴，厚实，带着江南书香之家的风范，一如生于此的钱钟书的文风流，于风景之间散漫。运河的支流在暮色中也是宁静的绝响，尤其是那些依河而建的古老房子，走一段冷路，而后见到了繁华的闹市，无锡的魅力便隐于其间。

无锡有什么好玩的地方

灵山大佛

灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧，大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。灵山大佛高八十八米，比著名的四川“乐山大佛”还要高出17米，是迄今为止我国最高的巨型佛像。

大佛南面太湖，背倚灵山，左挽青龙（山），右牵白虎（山），地灵形胜，风水佳绝，是难得的佛国宝地。佛像下是重建了的古刹“祥符寺”，大佛前有堪称“华夏第一壁”的大照壁、胜境门楼、天下第一掌、祥符三桥、放生池、钟楼、鼓楼、天王殿、观音殿、地藏殿、卧佛殿、伽蓝殿、大雄宝殿、千年古银杏、由二百十八级台阶组成的登云道以及“神州第一鼎”等景点。

门票：成人票（梵宫 九龙灌溉 五印坛城） 210元 家庭套票（2大1小） 525元 灵山大佛 过堂餐 270元 灵山大佛 丽星温泉 368元

开放时间 7:30~17:30（冬季17:00）

鼋头渚

鼋头渚是无锡西南部太湖之滨的一个状如鼋头的半岛，这里至今仍保存着许多古代吴越史迹及吴越历史人物的传说。沿湖峭壁上有著名的“包孕吴越”题刻。“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”，“鼋头渚景色胜天堂”一代大师的瑰丽诗句，更使鼋渚风韵名扬境内海外。

鼋头风光，山清水秀，浑然天成，为太湖风景的精华所在，故有“太湖第一名胜”之称。行湖春波吻石，碧水和天一色，凌山巅高阁振翼，孤鹜落霞齐飞。远眺湖光朦胧，鸟屿沉浮；近览山峦迭翠，亭台隐约。月晨日夕，景色幻变，情趣迥异。仲春四月，樱妍春桥，天高秋日，兰香小兰亭，各具风。

门票：成人票 105元 鼋头渚、锡惠公园、蠡园、梅园联票 170元

开放时间 8:30~16:00

蠡园

蠡园，地处风光秀美的蠡湖之滨，是国家重点名胜区“太湖”的主要景点之一。它占地123亩，其中水域面积约五分之二，以水景见长。

蠡湖，原名漆湖、五里湖，相传春秋时越国大夫范蠡偕美人西施泛舟于此，湖因人而得名，园因湖而得名。民国初年，青祁村人虞循真在此建“青祁八景”。1952年，无锡市人民将两园合并，以蠡园为名开放。1987年又建新区“层波叠影”。1996年，又以范蠡西施为题，布置了“吴越争霸、西施浣纱、小榭沉鱼、范蠡制陶”等小景。

门票：蠡园：成人票40元

鼋头渚、锡惠公园、蠡园、梅园联票：成人票170元

开放时间 6:30~17:30

梅园

梅园横山风景区南临太湖，北倚龙山，距市中心5公里，交通十分便利。经过几十年不断的园林营造，风景区形成了“初春探梅、仲夏观荷、金秋赏桂、隆冬踏雪”的四大特色。景区集自然景观、人文古迹、名花异卉、园林建筑及休闲健身于一体。人与自然和谐的生态景观，给人一种回归自然、超越自然的感受。现有三大主要景区：梅花景区、园林博览园以及花溪景区。

门票 成人联票60元

唐城

唐城位于无锡市西南郊大浮山麓，是中央电视台无锡外景基地，原是专为电视剧《唐明皇》以及**《杨贵妃》摄制而建造的大型仿唐园林景区，后又扩建，作为一个文化旅游景点向社会开放。

目前，唐城已建有“唐宫”、“唐街”、“御花园”、“沉香亭”和“华清池”等五大景区，近百个景点，再现了盛世的皇城气派和市井民情。唐城不仅重现了盛唐长安风光，城内礼仪和服务**皆身穿唐装，并有唐代的歌舞表演，使人恍若回到了一千多年前的唐代。

门票 成人票32元

三国城

三国城坐落在葱茏苍翠的山军嶂山麓，风景秀丽的太湖之滨，是中央电视台为拍摄八十四集电视连续剧《三国演义》而兴建的大型文化景区。“刘备招亲”、“火烧赤壁”、“横槊赋诗”、“草船借箭”、“借东风”、“诸葛吊孝”、“舌战群儒”等十多集的重场戏均在此拍摄。它占地35公顷，是中视股份继唐城景区之后推出的又一座集拍摄、旅游功能于一体的城。

门票：三国城成人票 90元　　联票（三国城 水浒城） 150元

水浒城

水浒城位于无锡市的太湖之滨，南面与三国城相邻。水浒城主体景观可分为州县区、京城区、梁山区三大部分。

水浒城依山傍水，陆地面积36公顷，并有广阔的湖面拍摄埸景，城内建筑风格统一而又形式多样，上自皇宫相府，下至民宅草屋，衙门监牢、寺院宗庙、街市 店铺、酒楼客栈以及水泊梁山大塞，从各个不同的阶层，充分再现了宋代独特的历史和浓郁的风土人情。

门票：水浒城成人票 85元　　联票（三国城 水浒城） 150元

无锡海底世界

无锡海底世界位于蠡湖新城蠡湖中央公园内，景区引进的各种鱼类、海洋哺乳动物以及其他生物多达数百个品种近万尾(只)。展览部分分为热带雨林区、江湖河鱼类区、标本馆、人鲨共舞和美人鱼表演区、海底遂道、海水鱼区、大堡礁、海洋剧场等多个区域。

门票 成人联票80元

无锡古运河

无锡古运河（清名桥古运河景区）位于无锡市中心南端、古运河与伯渎河交汇处。以古运河为中轴、清名桥为核心，并行两条沿河古街。街区北起跨塘桥，南至水仙道院，东起王元吉锅厂旧址，西至定胜河沿线，总占地面积44公顷。

古运河与伯渎河距今已有二三千余年的历史，在此交汇碰撞产生了独特的自然属性和艺术性格；街区内保持着路河并行的双棋盘城市格局，成为无锡现存最典型、最完整的古城历史文化保护区。“小桥、流水、人家”充分展现了幽深古巷的江南水城特色，丰富的历史遗存和人文景观积淀着深厚的文化底蕴。

宜兴善卷洞

宜兴善卷洞位于宜兴城西南25公里的螺岩山中，与比利时之汉人洞、法兰西之里昂洞称为世界三大奇洞，也是我国著名的旅游胜地和爱国主义教育基地。

善卷洞是著名石灰岩溶奇洞、宜兴“三奇”之首。山清水秀，风光旖旎，洞景巧夺天工，素有“万古灵迹”、“欲界仙都”之美誉。整个洞府面积约为5000平方米，长约800米，全洞由上中下后四洞组成，洞洞奇异相通。最奇的是下洞和水洞。水洞长120米，游人多以泛舟水洞为一乐事。

锡惠园林名胜区

锡惠园林文物名胜区（锡惠公园）地处无锡城西，倚锡山、惠山而筑，集山麓园囿的清幽雅致和休闲胜地的舒适自然为一体。景区以山景为主，泉水为辅，峰叠峦秀、翠拔蓝天，山峰高低错落，相映成趣。亭台楼阁，倚山临水而立，山泉峥淙，飞禽啁啾，满山遍野生长着奇花异卉、古树名木，景色出奇的清幽秀丽。景区荟萃了无锡地区丰富的历史文物景观，以保存完好、时跨唐宋元明清千余年历史的众多文物古迹而著称于世，有无锡“露天博物馆”之誉。

门票 成人联票80元

宜兴善卷洞

宜兴善卷洞位于宜兴城西南25公里的螺岩山中，与比利时之汉人洞、法兰西之里昂洞称为世界三大奇洞，也是我国著名的旅游胜地和爱国主义教育基地。

善卷洞是著名石灰岩溶奇洞、宜兴“三奇”之首。山清水秀，风光旖旎，洞景巧夺天工，素有“万古灵迹”、“欲界仙都”之美誉。整个洞府面积约为5000平方米，长约800米，全洞由上中下后四洞组成，洞洞奇异相通。最奇的是下洞和水洞。水洞长120米，游人多以泛舟水洞为一乐事。

门票 成人联票130元

张公洞

张公洞，又名庚桑洞，是著名石灰岩溶洞、宜兴“三奇”之一。该洞具大小洞穴达72个，各洞的温度又不相同，素有“海内奇观”之称。相传汉代张道陵曾在此修道，唐代张果老在此隐居，故称张公洞。

张公洞溶洞面积约3200平方米，游程1000余米。自下洞入，为海屋大场，怪石峥嵘，石乳、石柱、石幔、石花琳琅满目。拾级而上，即烟雾缭绕的海王厅，又称天蓬大场，为洞之精华所在。周围还有地道洞、七巧洞、棋盘洞、一线曙光洞等。洞中有洞，洞内套洞，大洞包小洞，一洞复一洞，洞洞不同，洞洞有奇。因景色奇美，享有江南第一古迹之誉。

门票：成人票（溶洞 陶吧 漂流 水洞探险） 160元　　成人票 摘 180元

灵谷洞

灵谷洞位于宜兴市的阳羡茶场境内，东北与张公洞相近，西南与慕蠡洞、西施洞相距不远。总长1200米，面积8100平方米。如果说善卷洞以洞中有河、水洞通舟称著，张公洞以洞中有洞、一线通天占魁，那么灵谷洞则以洞中有山、绚丽多姿、博大精深见长。

该洞洞身幽邃，景物奇妙，岩色丰富，游人竞相赞美，因而驰名遐迩，誉为“灵谷天府”或称为“仙府神宫”。一进洞府，便觉得扑朔迷离，景色奇异。踏上天桥俯视，只见石崖陡峻，飘飘欲仙，桥下深黑幽幻，垂深约15米。穹顶还有一菱形乳石，光彩夺目，称为“天府菱玉”。

门票：散客票（25人以下） 40元

团队票（25人以上） 180元

儿童票、老人票 20元

宜兴竹海风景区

宜兴竹海风景区位于兴市区西南31公里的湖父镇境内，。风景区横跨江苏、浙江、安徽三省，方圆几十多万亩的竹子，堪称“竹的海洋”。景区总面积达1万亩，为华东地区最大的竹风景区，故有“华东第一竹海”之称，由于竹海风景区的湖父山区离太湖最近，流域最明显，因而，从竹海山上流下的溪流又有“太湖第一源”之称。

竹海风景区处于竹海洋中心，主要有“太湖第一源”、“苏南第一峰”、“竹报平安”、“镜湖秀色”、“索桥凌波”、“寂照禅寺”、“竹林飞瀑”、“翡翠长廊”、“悬空栈道”等景点，或气势宏大，或清幽深邃，或曲折迷离，各具特色，奇趣天成。

门票 成人票80元

陶祖圣境

陶祖圣境风景区位于宜兴市市区西南28公里湖父镇境内，与著名的竹海风景区、西施洞、磐山寺等景区毗邻。陶祖圣境风景区占地20万平方米，建筑风格尽显古汉韵味，整个景区以金塘山为主体；以慕蠡古洞为主景，并设有范蠡雕塑广场、西施水景广场、石林奇观、范蠡古窑、竹林廊桥、范公草圃、皖纱清池、望妻亭、陶艺小吧、度别墅等景点。

门票 成人票105元

华西村

“中国第一村”华西村位于江阴市区东，华士镇西，它是中外闻名的江南小村，江南农村田园旅游中心，其村有名的景点有80多处，标志性建筑华西金塔有十七层，高98米。

农村住宅是一色马赛克装饰的多层别墅楼。每个家庭都拥有三间三层别墅楼，水电气俱全。内有客厅、卧室、餐室、浴室、车库、庭院。30%农户拥有轿车。宅区绿草成茵，花木似锦。游人可随导游进入农家作客。南苑宾馆，如农家庄院，粉墙、青瓦、小桥、绿树，都有长廊贯通，一派乡土气息。农民公园内还设有“鹊桥相会、三顾茅庐、桃园结义、刘备点将、十二生肖”等塑像景点。

门票 成人票150元

江阴嘉茂国际花鸟园

嘉茂国际花鸟园以“花、鸟、鱼、禽”的现代化生产、培育、养殖为主要中心工作，分吊花厅、莲花厅、如意岛、鸟览厅四大功能厅。进入花鸟园内，一番“百花齐放”、“百鸟齐鸣”、“百鱼同游”、“百禽同嬉”的和谐自然场景立即映入眼帘，置身花海之中，闻着扑鼻的花香，忽听《渔舟唱晚》自茶艺坊内袅袅飘来，品上一杯香茗，闭目遐想。友人相约，举杯之间透出一饮而尽的豪情；情侣依偎，莞尔中透过浓香咖啡的润滑；家人团聚，偕老抚幼里尽显暖暖温情；古木奇石，精致质感里蕴含深厚的文化底蕴。

门票：成人票 50元 儿童、老人票 25元

江阴鹅鼻嘴公园

山环芙蓉城，私怪鹅鼻状。美丽的江阴要塞景区（鹅鼻嘴公园）位于江阴长江大桥西北部，距市区一公里，逶迤蜿蜒多姿，因形如鹅伸鼻江中而得名。

鹅鼻嘴公园因山而势，将楼、亭、阁、廊等建筑群落与山，水、桥、炮等人文自然景观融为一体，虽由人作，却宛若天成，是人们旅游、度、休闲的理想之地。公园由炮台博物馆、滨江游览区、森林休闲度区等功能区组成。登江防城楼，凭栏远眺，可饱江天一色、江桥一体的奇观。踏上“海军上将”豪华游艇，能享尽食、住、行、游、购、娱的乐趣。

门票 成人票30元

泰伯景区

景区分为泰伯陵景区和吴文化广场景区两个部分。泰伯陵景区融自然景观和人文景观为一体，以丰富的历史资料、生动的人文典故以及珍贵的文物资料，集中展现了三千多年以来太湖流域历史、人文、民俗风貌，犹如打开了一幅吴地文化的壮丽画卷。吴文化广场景区主要降福广场、吴韵大道、吴文化广场、寻根文化广场四个部分组成，由南向北依次展开。

门票 成人票25元

军事文化遗址公园

江阴军事文化博物馆记载了60年前中国百万雄师横渡长江的重要历史。博物馆的院落内陈列着清军的11门大炮，博物馆四周还保存着修筑于清康熙年间、分列于大小石湾一带的12座黄山炮台。另外，观众还可以看到明清两代所建的三合**堤、清代两江总督张之洞所建的3座混凝土结构炮台，民国以来重建和改建的混凝**台，包括隧道，藏兵室、库等战争遗迹。

门票 成人票20元

无锡雨后山林温泉

雨后山林温泉酒店位于无锡市锡山区羊尖镇绿羊温泉农场内，占地面积30亩，总建筑面积8000平方米，集温泉、餐饮、SPA、温泉别墅为一体，是一家多功能温泉酒店。作为全省首批32个国家级农业旅游示范点之一的温泉酒店，交通便捷、区位优势明显，距离各大主城区半小时车程。

雨后山林温泉具备三大特征、六大功效，分成八大区域、打造四大品牌浴池，经历了数十亿年地热酝酿，真正形成了无锡首家真温泉。

门票：成人门票 背部芳香SPA30分钟 388元 情人特惠月（温泉 红酒池 红酒） 552元

无锡樱花温泉

无锡樱花温泉坐落于历史悠久，风景秀丽的吴文化公园旁，华美达酒店广场内。集温泉、水疗养生馆、浴、儿童戏水池、游泳池、健身房等于一体。其中独具温泉特色的亲亲小鱼池、盐浴池、沙浴池、地热廊、情侣池等让游客在体验温泉养身功效的同时，感受不同元素和风格的温泉体验。

门票：成人票（周五至周六） 158元 成人票（周日至周四） 138元 学生票（周五至周六） 108元 学生票（周日至周四） 88元

灵山元一丽星温泉

灵山元一丽星温泉景区面朝宽广的太湖，苍翠树林环抱，阳光充沛。这里有着清新的空气，富含天然矿物质的温泉理疗，以及别具一格的南亚风情主题建筑。周到、细致、优质、人性化、健康、特色的服务理念，让游客在享受温泉的时候，真正做到放松自己的心情。

门票：成人票（周一至周四） 158元 成人票（周五至周日） 198元

无锡东林书院

东林书院是国内一处有重大影响的著名历史文化古迹。其建筑功用主要分讲学、藏书、及祭祀等部分。修复后整个书院建筑基本保持明、清时期的风貌。现为江苏省文物保护单位，省、市爱国主义教育基地。

门票 成人票16元

鸿山遗址博物馆

鸿山遗址博物馆、中国吴文化博物馆是以全国重点文物保护单位鸿山墓群为依托，在特大墓葬丘承墩原址上规划建设的专题博物馆，重点开展鸿山遗址出土文物的展示和研究，吴文化展示和研究，以及丘承墩的原址保护和展示。

门票 成人票50元

梁鸿湿地公园

梁鸿湿地位于无锡市旅游景区中国吴文化博览园境内，东与鸿山遗址公园农业生态展示区接壤，西边濒临泰伯渎，北起泰伯渎瞻桥，南至自然村落桥头巷，总规划面积1333亩。梁鸿湿地以吴地文化为内涵，以江南农耕湿地为依托，融生态湿地、水文化和田园风光为一体，集聚湿地生态保护、科学研究、科普展示、艺术创意和旅游休闲度等功能，拟建成长三角都市圈中最知名的文化生态湿地。

门票 成人票30元

徐霞客文化博览园

徐霞客旅游文化博览园，总规划面积约3.11平方公里，位于徐霞客文化旅游区内，徐霞客故居正东侧，主要包括中国徐霞客碑刻文化园、中国徐霞客旅游博物馆、徐霞客故居、仰圣园等项目。是一个集名人瞻仰、体验观光、休闲游憩、艺术修学等多重功能为一体的综合性文化生态旅游区。

门票 成人票30元

兴望文化园

兴望文化园位于宜兴市西渚镇，距天目湖12公里，善卷洞15公里，云湖景区和大觉寺4公里。从宁杭高速出口12分钟车程直达园区。文化园规划面积15000亩，核心面积1200亩，园内小桥流水，绿荫成行，瓜果飘香，四季如春，是休闲度,乡村旅游的好去处。

门票 成人票50元

床上抱枕公仔

日本的一个关于一个落魄的富贵子弟和一只可敬的小猫的故事

虔诚的日本人在日本各地建立猫寺，并且每年也都有举行猫祭，较著名的猫寺有东京的豪德寺、自性寺、西方寺等，每座猫寺都会有绘声绘影的灵猫救人的动人故事。

招财猫的传说可以追溯到四百多年前的江户，但是却是在一百五十年前才出现陶磁器招财猫，而招财猫的由来、典故，历史却又众说纷纭，发祥地也版本多多。由江户末期到明治、大正，招财猫的兴衰大概可以分别如下： 天保～安政年间（1830～59）全盛期，明治初年（1868～75)、8年（1875～6）复兴渐次衰退，明治13年（1880）顷向渐渐没落，大正12年（1923）以后为尾张屋春吉复兴。

日本有不少店家，在商店门口放置著一只彩陶猫，它永远伸长著一只手，显出一本正经的神态欢迎客人到来，这就是招财猫。由於招财猫的神情可爱、讨喜，而日本人也和中国人一样喜欢讨个吉利，在看到招财猫伸长著手，一付招来钱财的样子，马上连想到客多旺财，於是将它供在家中或铺头，成了商店和家庭的装饰品，并且期待能招来福气与财运。招财猫的手举得高就更易招财、招客，但也不可太高，因为太高会破坏招财猫的外型。

另外， 部份是举起左手，意思是以便招财；部份是举起右手，意思是以便招福。若用两只招财猫， 一左一右，这样，「财」和「福」便能一起到达了。还有，也可以由招财猫所举起的左右手里，分辨它们的雌雄，东京的豪德寺里，举右手的雄猫有招财、招福之意，西方寺里薄云大夫举起左手的「玉」是雌猫有招呼客人之意。而招财猫胸前挂著的金铃，也有开运、招财、招福、 缘起的意思。

传说中招财猫的由来，一般有七种说法

1.越后屋的招财猫

江户时代，有一个很有名的望族叫做「越后屋」，他们以染布为业。越后屋的少主人，最喜欢的两件事就是，还有和他的猫「玉」玩。但是这样子的兴趣因此，也造成越后屋很快败在他的手上。

管家非常的伤心，常常劝他说：「少主人啊，你这样怎麼对的起越后家的祖先啊！」可是越后屋少主人一点都不以为意，他甚至还说：「 唉呀！你就不要罗唆了，以前不是有甚麼仙鹤报恩的故事吗？要是没有钱就叫小玉去找一些来就是了嘛！对不对啊，「玉」？」每当管家这麼劝他时，他都抱著小猫玩，也不把管家的话当一回事。

后来越后屋果然倒了，越后屋真的是甚麼都没有了。管家又说话了：「少主人啊，你要振作一点，我们还是可以从头开始 的！」没想到越后屋竟然抱起小猫笑著说：「「玉」啊，你没有忘记我们的约定吧？去拿一些金币来吧！」 到了第二天，「玉」真的衔著一枚金币回来了！管家和越后屋都非常 的高兴！管家这时又劝越后屋说：「少主人啊，你就拿这枚金币好好的去做一番事业吧！」 结果越后屋少主人又跑去了。

这一枚金币并没有给他带来好运， 他又输个精光才回家。於是越后屋又跟「玉」说著，「「玉」啊，再 拿一枚金币回来给我吧！这次我一定会好好利用的，不会再去赌了。」 「玉」犹豫了一下，然后又慢慢的走开。

第二天，小猫又衔著一枚金币回来了，越后屋欢天喜地的拿 著这枚金币往外冲，头也不回的直奔，准备捞本去了，「没问题 ，这次我一定会翻本的。」 就如大家所料的，越后屋垂头丧气的回来了，这次又输个精光。

他一进门就看到管家慌慌张张的说：「「玉」不知道怎麼搞的，整天懒懒的，一直都没有精神！」越后屋匆匆忙忙的冲进屋子里，抱起他的「玉」，口里直叫著： 「「玉」，「玉」，你怎麼了？」这时小猫缓缓的张开眼睛，舔了越 后屋一下，越后屋也松了口气。 管家接著说：「少主人，你不觉得「玉」好像越来越瘦吗？真是奇怪。 」可是越后屋不理管家，又高高的抱著小猫说： 「「玉」再一枚，再一枚就好了，这次我一定会好好做番事业的。」 「玉」懒懒的看著越后屋，又慢慢走开了，不过这时越后屋心里在想： 『不知道「玉」是去哪里拿这些金币的，如果我跟她去的话，以后我 就有用不完的金币了！嗯！我就跟在她后面看看。』

第二天一大早，「玉」就出门了，不过这次越后屋远远的跟在她 后面，小猫绕著城边走了好久，还越过了几条河，最后走进树林里， 在一座庙前面停了下来，只见她举起她的双手，合十作祈祷状，然后口中念念有词的，越后屋躲在树林后面，看到小猫这样奇怪的举动，也有点愕然。於是他慢慢的走向前，只听到小猫念著： 「拿走一些手，拿走一些脚，给我一些金币，拿走一些肚子，拿走一些毛发，给我一些金币........」 随著小猫这样念的同时，她也越变越瘦，越变越小。这时越后屋猛然 惊醒，大叫著从树林里冲出来：「「玉」！不要念了！我不要那些金币！「玉」！」

这时小猫回过头来看了他一眼，又继续念著：「拿走一些手，拿 走一些脚，给我一些金币，拿走一些肚子，拿走一些毛发，给我一些 金币........」最后，小猫终於消失了，在地上只留下三枚金币。越后屋这时拿起地上的金币抱头痛哭说：「玉！你为甚麼要这麼傻 ，只为了三枚金币，就只为了三枚金币而已，小玉！」 从此以后，越后屋就像变成另一个人似的，整天拼命的工作，赚到了钱 也不会随便的花用，但是，越后屋总是这麼说：「玉都可以牺牲她 自己来感动我，我怎麼可以不努力呢？」 后来经过越后屋的努力，越后屋这个家族又慢慢兴盛起来了。因为越后屋总是在门前放一尊猫拿著金币的雕像，所以那一带的人也跟著越后屋 这麼做。

2. 花魁薄云的三色猫

吉原有个花魁艺妓名叫薄云大夫，养了一只三色猫，取名为「玉」 （TAMA）。薄云每天与猫形影不离，甚至连薄云上厕所时，猫也会 跟在身后。於是有些无聊的人开始谣传，猫会令人鬼迷心窍，并且说薄云中了猫魔。

妓院院主三浦屋次郎右卫门，深恐薄云真的著了猫魔，命令薄云丢弃〔玉〕。但是薄云并不当那麼一回事的，照常爱〔玉〕如命。 於是某天妓院院主，趁著〔玉〕又跟在薄云身后进入厕所时，拔刀 斩去〔玉〕的猫首。就在〔玉〕的猫首飞落时，院主竟发现猫首咬 住一条蛇的蛇头，这才知道，原来 〔玉〕 是为了守护主人薄云， 才会跟进厕所的。

薄云悲痛万分下将 〔玉〕尸骸送到寺院，并立了一座猫冢祭祀。之后，有位日本桥唐物屋的游客，同情薄云的哀伤，特地从长崎订 购了沉香木，刻成招财猫的模样，送给薄云，薄云爱不释手。

薄云 过世后，这个木雕的招财猫被送到祭祀 〔玉〕 的寺院内，与真正的 〔玉〕相伴。不过，日后寺院发生火灾，也就失去证据了。 也有关於花柳界的说法是，艺妓的乐器三弦，是用猫皮制成的，所以艺妓跟「猫」，渊源深厚。

3. 豪德寺招财猫

以「生意兴隆、家内平安」的「猫寺」寺庙闻名的东京世田谷的豪德寺 ，是全国闻名的招财猫寺院，境内遍地都是参拜者供奉的招财猫。

但是在江户初期，豪德寺却是没落的寺院。当时的住持，养了一只猫「玉」 ，住持对它非常的疼爱，视同骨肉一般。某天，住持无意的对著「玉」说： 「玉」寺内很贫困，你能不能招来好运给我呢？」 过了几天，城主井伊直孝与家臣们，在鹰猎归途中路过豪德寺门口，看到 一只猫举著手在招呼他们，觉得很奇怪，便下马入寺休息。

就在城主入寺刚接过住持款待的茶水时，外头竟然开始风雨交加、雷闪交 作起来。 住持趁著风雨，顺势滔滔说法与传道。雨停后，城主井伊直孝欢天喜地， 向住持说：「猫招引我们进来，让我们免於雷雨的灾难，又蒙受住持的款 待，这大概也是一种因缘吧。」

事后，豪德寺就在井伊家的庇护之下，香 火开始昌盛起来。 而「玉」死后，住持为其盖了一座坟墓，并托人雕塑了猫偶像，称之「招 福猫儿」。

4. 小判猫说

江户有家货币兑换店，主人家田喜三郎养了一只叫「玉」的猫，这只 猫与出入主人家的年轻鱼贩，关系特别亲密。

每天鱼贩到主人家兜售鲜鱼时，总是会丢一尾鲜鱼给 「玉」。 某天，鱼贩患上重病，因为是单身汉，又因为江户子有「身不怀隔夜 钱」的风潮，简单说来，就是今朝有酒今朝醉的江户气质，所以不要 说是医药费了，躺了几天，便连三餐也都无以为继了。

正当鱼贩将所有值钱的家具都送进当铺之后，已快断炊之际，鱼贩发 现枕边搁著一个纸包，打开一看，里头是两枚一两金币。 几个月后，鱼贩痊愈了，打算找货币兑换店主人商量，筹借资金重张 旗鼓。当他来到货币兑换店主人家时，竟然不见「玉」踪影。 打听之下，才知道店内曾失窃了二两金币，造成雇工们彼此疑神疑鬼 、鸡犬不宁，在主人布下天罗地网下，发现「玉」 二度衔著金币想溜出门，因此主人只好忍痛处死了 「玉」。

於是，鱼贩将事情的原委告诉了店主人，店主人才恍然大悟，原来 「玉」二度衔著金币溜出门的目的，是想为鱼贩筹备资金。

后来鱼贩 功成名就时，为了纪念「玉」，便在东京的东两国回向院，建立了 猫冢取名为〔小判猫〕。

5. 的七福神

在这麼不景气的气氛下，也有制造者将招财猫和其他的开运物结合，最常见的就是与七福神结合了。

与七福神结合后的招财猫，在外观上摆脱了可爱的模样，开运、招财的气势、声势更壮观、更华丽，听说也 会尽快的达到招财进福的效果。

6. 今户烧招财猫

位於东京台东区的今户区，是十五世纪中旬今户烧素陶瓷器的起源。

东京台东区今户的「今户神社」，拜殿前就有两只巨大的招财猫，御祭神是日本神话中建国之祖的伊奘诺尊与配偶女神伊奘冉尊。院内 有两只招财猫连结在一起的「结缘猫」，有斑块的代表男神，纯白的 代表女神，是良缘护符。

这两只猫举的是右手。通常，举右手是表示 能招来财富，举左手是表示能招来客人。传说中，浅草有位养了一只老猫的老婆婆，因为老伴过世，经济拮据 ，只好投靠亲戚家。老婆婆撒泪与老猫诀别后，当天夜晚做了一个梦。

梦中，老猫告诉婆婆说，如果制作一座它的偶像，必定会福德自来 。老婆婆听从老猫的托梦，将猫偶像供奉在神龛上，朝晚合掌叩拜。 之后，果然如老猫所说，喜报接二连三，老婆婆也不用再寄人篱下了。后来，老婆婆因猫偶像而致富的传言，马上遍及左邻右舍，每天都有人来向她借猫偶像。於是老婆婆便托窑户制作陶器招财猫，并在浅草 开了一家专门出售今户烧招财猫的商店。而当时今户烧招财猫在浅草一带炙手可热，生意也是非常的兴隆。

传说里，薄云的沉香木招财猫，举的是左手。所以老婆婆制作的招财猫，为了与薄云的沉香木招财猫能有所区别，故意将猫洗脸的手，改 为右手。

6、隅田川的金猫银猫

江户时代中期，隅田川（墨田区）的两国一带，有一家生意非常兴隆 妓院，店门搁置著一只银漆猫。

后来有人仿效银猫妓院，毗邻开了一 家金猫妓院，店门搁置著一只金漆猫，生意也一样门庭若市。 银猫妓院的院主，却流连於中，最后竟然将家财输得一乾二净。於是命令自己的老婆阿纲，以色相诓骗常客的吴服店（和服店）掌柜八兵卫。 没想到阿纲竟日久生情，真心爱上了八兵卫。

这种不伦之恋是怎麼也无法终成眷属的情况下，於是两人决意殉情而死。於是，两人在银猫妓院内各自留下一封遗书殉情。

这一殉情当然轰动了整个江户，被写成净琉璃剧本（日本传统音乐中的一种道白剧，江户时代时演变成偶人净琉璃剧），还被搬上舞台，并且非常卖座。 据说，花柳界摆饰招财猫的源头，便是这桩殉情，而妓院往往在门前放置一座大型金银「招来猫」，以招来客人。因此，有些书中就用「招来猫」替代「妓院」一词。

圆明园的资料，只要是关于圆明园的。什么都可以！ 谢谢。

床上抱枕公仔

　床上抱枕公仔，很多的人喜欢将玩偶摆放在床上陪伴着自己睡觉，这样能给自己满满的安全感，但是风水学上，床上是不可以随意摆放东西的，那么床上抱枕公仔会有什么影响呢？

　 床上放公仔影响健康运

　很多人会喜欢在床上放很多公仔，特别是女孩子，但是这从风水的角度来说就是对你们的健康运没有任何一点帮助的，因为这样反而会导致人的睡眠不好的，而且公仔太多了也会带来很多的煞气的，如果是这样的话，那么对一个人的健康来说，就是一个量变发生质变很重要的过程的，这个问题肯定是需要我们注意的。

　 床上放公仔影响事业运

　如果是在床上放很多公仔那么对人的事业运其实也会是有很多不利的影响的，甚至还会让一个人的事业缺少上升的空间的，其实也是因为这种物品在房间里面是充斥的时候，那么其实就很容易会导致了一个人的想法发生了变化的，那么也是极其的容易有三心二意的幻觉的。那么这个问题其实很严重的。

　 床上放公仔影响桃花运

　床上放很多公仔对人的桃花运其实根本就没什么好处的，也会让一个人的异性缘不好的，那么这从本质上对人也是不好的，如果是一个人一直单身，但却不知道问题出在了什么地方，那么最好就是对此是可以有足够的警惕性的，问题也会是比较简单一点的。

　 床上放公仔影响财运

　如果是一个人在床上摆放很多公仔的话，那么也会导致了破财的问题的，可能也会因为身体健康的不适的问题，也可能就是对于一些事情的态度其实也是自己期待中的，就是一旦出现了这种情况的话，那么就是特别的容易让一个人的开销是变得很大的，这个问题其实也是需要多注意才是的。

　 床上放公仔有什么不好

　床上放公仔对人的贵人运肯定是有不好的地方的，不但是不利于贵人运，而且还会克制阻挡了贵人运的，从本质上来说，就是贵人之间的关系其实也是很难可以处理好的，甚至如果是人遇到了一定的棘手的问题，那么就需要有足够的情商来解决问题才是的，其实这个问题也是很好可以解决的，问题也相对来说会是比较简单一点。

　 这几种公仔再喜欢也不应摆床头

　 1、生肖相冲的公仔

　如果你特别喜欢动物公仔，切记，与你生肖相冲的再喜欢也不要放。在生肖学上，属相相冲乃是大忌，人与人生肖相冲，于是不合。鼠冲马、牛冲羊、龙冲狗等等还有很多。人与物相冲时，则物会影响人的气运。

　 2、人偶公仔

　人偶公仔是易犯小人的公仔。为什么总是有人在背后说你的坏话？为什么你最近的运气总是很差？你可能是犯小人了。床头是一个特别特殊的位置，将人偶公仔放在床头，离你的头部是最近的地方，它所产生的气场会扰乱你本身的气运。

　 3、长相太凶的公仔

　长相太凶的公仔，自身是带有煞气的。对于这种公仔，远之，则可驱煞；近之，则被煞气所侵。这种公仔的煞气本身无害，过近，便被影响。每个人自身所带的气与周围一切相生相克，一旦破坏这种相生相克的平衡，则自身的气易受影响。

　想要生活更加的.美好，就一定要注意这些细小的事情，即使是小小的公仔，若摆放不对，也是会产生影响的。

　 枕头的风水禁忌

　 忌一人双枕

　从风水学的角度来说，一个人睡觉不要放两个枕头。如果将两个枕头并排放在床头，那么势必一个枕头半夜是用不着的，这就会吸引一些鬼怪煞气到床上，造成整宿整宿的噩梦，影响身体健康，而且对自身的运势也不太好。

　 忌夫妻枕头毗邻堆叠

　关于枕头的一些注意事项，还有夫妻卧房枕头的摆放，有时候也会与我们的夫妻感情和运势息息相关，若是将夫妻枕头毗邻堆叠在床头，那就是算是犯了大忌。在风水中既影响夫妻和睦，又阻碍运势，得不偿失。

　 搬家要选择新枕头

　风水学认为“入伙”是家里人丁气场的转移，所以会让枕头先入伙，即有多少家人，就放多少枕头放在新宅，根据每个人的床位分别摆放。在香港、新加坡等地的华人，还会在枕头内装信封，信封里有138元，寓意“一生发”。

　 不要的枕头怎么处理好

　一般来说，枕头也是一件不能随意丢弃的物件，因为它长时间与我们的头接触，可能与我们整体的风水运势产生联系，所以如果随意丢弃很可能影响到我们的运势。

　在民间人们把不要的枕头，先放在家里，将枕头剪开，里面的填充物直接扔进垃圾桶就可以了。枕头皮可以做抹布，也可以剪碎了扔掉。就是要把枕头破坏了再扔掉。

圆明园，坐落在北京西郊海淀区，与颐和园紧相毗邻。它始建于康熙46年（1709年），由圆明园、长春园、万春园三园组成。有园林风景百余处，建筑面积逾16万平方米，是清朝帝王在150余年间创建和经营的一座大型宫苑。1860年10月，圆明园遭到英法联军的洗劫和焚毁，此成为中国近代史上一页屈辱史。

名称由来

“圆明园”，是由康熙皇帝命名的。康熙皇帝御书三字匾牌，就悬挂在圆明园殿的门楣上方。对这个园名雍正皇帝有个解释，说“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”意思是说，“圆”是指个人品德圆满无缺，超越常人；“明”是指政治业绩明光普照，完美明智。这可以说是封建时代统治阶级标榜明君贤相的理想标准。

另外，“圆明”是雍正皇帝自皇子时期一直使用的佛号，雍正皇帝崇信佛教，号“圆明居士”，并对佛法有很深的研究。著有《御选语录》19卷和《御制拣魔辨异录》。在清初的佛教宗派格局中，雍正皇帝以禅门宗匠自居，并以“天下主”的身份对佛教施以影响，努力提倡“三教合一”和“禅净合一”，是佛教发展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把园林赐给胤禛（后为雍正皇帝）时，亲题园名为“圆明园”正是取意于雍正的法号“圆明”。

历史发展

圆明园是清代著名的园林之一。圆明三园面积五千二百余亩，一百五十余景。圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝）的花园。在康熙四十六年即公元1707年时，园已初具规模。同年十一月，康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。雍正皇帝于1723年即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以"避喧听政"。乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万。他除了对圆明园进行局部增建、改建之外，除在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉"三山"的陈设，罢热河避暑与木兰，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。

遭遇浩劫

历史背景

至清代中叶，整个国家的科学技术已大大落后于西方，阶级矛盾日益尖锐，1840年（道光二十年）西方殖民主义者挑起侵华战争——第一次战争；随后国内又爆发了反抗清王朝统治的“太平天国”。

1856年10月，英国和法国联合发动了第2次战争。先在广州两度挑起战端，但未达到予期愿望。为了对清直接施加压力，就决计陈兵京城。侵略军于1858年5月近逼天津，清被迫分别与英、法、俄、美签订了丧权辱国的“天津条约”。

1860年（咸丰十年）7月，英法侵者军舰队再次闯到大沽口外，以英法公使进京换约为幌子，一面武力进逼，一面诱以“讲和”。目的在于陈兵京师，逼清廷就范。腐败无能的清迟迟不定战守之策。侵略军长驱直逼通州。9月21日，通州八里桥决战清军失利，次日晨，咸丰皇帝仓皇自圆明园逃奔承德避暑山庄而去，造成都城无主，百官皆散，军卒志懈，民心大恐的危机局面。

圆明园于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的洗劫和焚毁，成为中国近代史上的一页屈辱史。

2010年，英国、法国入选中国世界纪录协会世界最大的两个文物强盗，英国法国火烧圆明园同时入选中国世界纪录协会世界最大的文物毁灭罪行。英国法国创造了两项无耻的世界之最。

抢劫圆明园

1860年10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园，当时，僧格林沁、瑞麟残部在城北一带稍事抵抗，即行逃散。法军先行，于当天下午经海淀，10月6日傍晚，侵略军闯入圆明园大宫门。此时，在出入贤良门内，有二十余名圆明园技勇太监同敌人接仗，“遇难不恐，奋力直前”，但终因寡不敌众，圆明园技勇“八品首领”任亮等人以身殉职。至晚7时，法侵略军攻占了圆明园。管园大臣文丰投福海而死。

10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，立即“协派英法委员各三人合议分派园内之珍物。”法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣：“予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。予行将以法国极罕见之物由阁下以奉献皇帝陛下（拿破仑三世），而藏之于法国博物院。”英国司令格兰特也立刻“派军官竭力收集应属于英人之物件。”法英侵略军入园的第二天就不再能抵抗物品的诱惑力，军官和士兵们都成群打伙冲上前去抢劫园中的金银财宝和文化艺术珍品。

圆明园可抢的东西实在太多。据一个英军目击者称，在整个法军营帐内满堆着很多装潢异常华丽的各色钟表，在士兵的帐篷周围，到处都是绸缎和刺绣品。一个名叫赫利思的英国二等带兵官，因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个“中国詹姆”的绰号。

英法侵略者究竟抢走了圆明园多少宝物，由于园内的陈设什物及其帐目都一并被抢毁一空，所以已永远无法说清。以下资料或许可藉以管中窥豹。清室史料表明，圆明园内当时仅陈列和库存的欧洲各式大小钟表即达441件，劫后幸存的只有一件大钟。事后查缴被土匪抢走和侵略军“委弃道途”的一部分失散物件即达11件，这充其量只不过是园内物件的千分之一二。据当时《泰晤士报》一则通讯称：“据估计，被劫掠和被破坏的财产，总值超过600万镑”。实际上，被英法侵略军抢走和破坏的物件，有很大一部分实属无价之宝。这摧残人类文化的滔天大罪，实在令人发指！

据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述：军官和士兵，英国人和法国人，为了攫取财宝，从四面八方涌进圆明园，纵倩肆意，予取予夺，手忙脚乱，纷纭万状。他们为了抢夺财宝，互相殴打，甚至发生过械斗。因为园内珍宝太多，他们一时不知该拿何物为好，有的搬走景泰兰瓷瓶，有的贪恋绣花长袍，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。有的背负大口袋，装满了各色各样的珍宝。有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶；有的半身缠着织锦绸缎；有的帽子里放满了红蓝宝石、珍珠和水晶石；有的脖子上挂着翡翠项圈。有一处厢房里有堆积如山的高级绸缎，据说足够北京居民半数之用，都被士兵们用大车运走。－个英国军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像，可值1,200英镑。一个法国军官抢劫了价值60万法郎的财物。法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎，装满了好几辆马车。一个名叫赫利思的英军二等带兵官，一次即从园内窃得二座金佛塔（均为三层，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍宝，找了7名壮夫替他搬运回军营。。侵略者除了大肆抢掠之外，被他们糟踏了的东西更不计其数。有几间房子充满绸缎服装，衣服被从箱子拖出来扔了一地，人走进屋里，几乎可遮没膝盖。工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石。一些人打碎大镜子，另一些人凶狠地向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。当10月9日，法国军队暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林，已被毁坏得满目狼疮。

火烧圆明园

正当清对侵略者屈膝退让，答应接受全部“议和”条件，择日签约时，英国侵华头目额尔金、格兰特，为了给其侵华行为留下“赫然严厉”的印象，使清“惕然震惊”，竟借口其清逮捕公使和劣待战俘，悍然下令火烧圆明园。额尔金想通过烧毁圆明园传递这样一个信息：应该为逮捕公使和劣待俘虏等暴行负责的是中国皇帝和他的走卒，而不是中国老百姓。报复行动的前几天，额尔金命令在北京全城张贴如下公告，宣示英法联烧圆明园的目的：“任何人——哪怕地位再高——犯下欺诈和暴行以后，都不能逃脱责任和惩罚；圆明园将于(1860年10月)18日被烧毁，作为对中国皇帝背信弃义的惩罚；只有清帝国应该对此负责，与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。”(译自英文)

10月18日、19日，三四千名英军在园内到处纵火，大火三昼夜不熄，烟云笼罩北京城，久久不散。这座举世无双的园林杰作被一齐付之一炬。事后据清室官员查奏，偌大的圆明三园内仅有二三十座殿宇亭阁及庙宇、官门、值房等建筑幸存，但门窗多有不齐，室内陈设、几案均尽遭劫掠。自此同时，万寿山清漪园、香山静宜园和玉泉山静明园的部分建筑也遭到焚毁。

据有关材料记载，10月18日，英国侵略军烧毁安佑宫时，因他们来得突然，主事太监又反锁着安佑宫的大门，所以，当时有太监、宫女、工匠等共300人，被活活烧死在安佑宫。

圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩，而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，另一个放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了……两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲。

“将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”这段话代表着千百万正直人的心声。

圆明园还在熊熊燃烧之时，奉命留守北京的恭亲王奕?全部承诺了侵略者的一切条件。不久即分别与英、法、俄诸国交换了《天津条约》文本，签订了《北京条约》。

衰败过程

当英法联军对圆明园疯狂地进行洗劫时，就有无数的土匪参与了打劫。能拿走的统统拿走，拿不动的用车或者牲口拉，实在拿不走就任意破坏！那群没人性的英法联军选择最贵重的东西抢劫，土匪掠夺剩余的精华，小民则捡拾委弃于道途的零碎，甚至守园太监也有趁火打劫者。易得的值钱物品很快被搜罗干净了，有人又把希望寄托在散落、埋没于尘土中的细碎宝物上，他们操起扫帚和簸箕，在园中道路上飞沙扬尘，守园的太监官兵将他们称为“筛土贼”，时有谚曰：“筛土，筛土，一辈子不受苦”。

1900年八国联军[这八个土匪强盗是：英国、法国、普鲁士(德国)、沙俄、美国、日本、意大利、奥匈帝国（今奥地利和匈牙利）]侵占北京，西郊诸园再遭劫掠。这一次，清对圆明园已完全失去了控制，趁火打劫的人已不再满足于抢劫洋人劫余的财富，他们把园内火劫之余的零星分散的建筑、木桥的柱子、桩子锯断，用大绳拉倒，园内大小树木也被滥伐殆尽。当时清河镇上木材堆积如山，交易繁忙，而园内则炭厂林立，树枝、树根全被烧成木炭。

民国初期走马灯一样更迭的军阀，都把圆明园作为取之不尽的建筑材料场，溥仪时期的档案留下了不少无奈的记录：“军人押车每日10余大车拉运园中太湖石。”实际上，拆卖的情况远比档案中记载的严重得多。徐世昌拆走圆明园属鸣春园与镜春园的木材，王怀 庆拆毁园中安佑宫大墙及西洋楼石料。从此，圆明园废墟凡能作建筑材料的东西，从地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条，及地下的木钉、木桩、铜管道等全被搜罗干净，断断续续拉了20多年！

至此，圆明园建筑、林木、砖石皆已荡然无存．宣统末年，当地旗人已在园内的宫殿旧址上筑屋，昔日的园林麦垅相望。1940年以后的日寇占领时期，北京粮食紧张，于是奖励开荒。从这时起，农户陆续入园平山填湖，开田种稻。圆明园这处在清初盛世历经150余年苦心经营的湖山之胜，面目全非。

遗址保护及修整

1949年，中华人民共和国成立后，人民十分重视圆明园遗址的保护，先后将其列为公园用地和重点文物保护单位，征收了园内旱地、进行了大规模植树绿化。在十年中，遗址虽然遭到过一些破坏，但它毕竟被保住了：整个园子的水系山形和万园之园的园林格局依然存在，近半数的土地成为绿化地带。十几万株树木蔚然成林，多数建筑基址尚可找到，数十处山叠石仍然可见，西洋楼遗址的石雕残迹颇引人注目。

16年正式成立圆明园管理处之后，遗址保护、园林绿化有明显进展，西洋楼一带得到局部清理和整理，整个遗址东半部的园林道路、园杯设施从无到有，逐年有所改善，来园凭吊游览者有大幅度增加，圆明园园史展览馆，自19年11月举办，其中十分之一为中小学生集体参观。1983年，经院批准的《北京城市建设总体规划方案》，明确把圆明园规划为遗址公园。同年，北京市拨出专款，修复了长春园的东北南三面2,300米虎皮石围墙。在北京市和海淀区及圆明园学会等社会各界的关心支持下，年9月圆明园管理处与海淀乡园内农民实现了联合，取民办公助形式，依靠社会备方面力量，共同开发建设遗址公园。从而使遗址保护整修工作迈出有决定意义的一步。首期工程是整修福海，年12月1日破土动工，历时7个月蓄水放船。1985年孟冬接着整修绮春园山形水系，至次年初夏完成。这两期工程均以挖湖补山为主，并修建园路桥涵和园林服务设施，清整古建基址，进行绿化美化。两年动土方40万立方米，使ll0公顷范围的山形水系基本恢复原貌，其中水面55公顷。福海中心蓬岛瑶台东岛的"瀛海仙山"亭和西岛庭院，绮春园的新宫门，以及西洋楼的欧式迷宫（万花阵），均已在原址按照原样修复。后又经两年整修提高，遗址公园初具规模，于1988年6月29日，正式向社会售票开放。6年来，园内游人已超过1,000万。

圆明园遗址公园的整修建设主要进行了6个方面的工作；一是继续完善提高了福海、绮春园两景区的绿化美化、园路桥涵和服务设施。二是园林遗址的清理整理水平有明显提高。这两个景区已有蓬岛瑶台、涵虚郎鉴、观澜堂、别有洞夭、涵秋馆、天面、凤麟洲等十余处遗址，清运碴土，廓清石建基址，整理临水台基，界定遗址范围，立石镌刻盛时图景，供游人凭吊。三是择要修复了几处景点，如绮春园的仙人承露台、?碧字和浩然亭，福海别有洞天的四方亭等。四是全面补砌了绮春园东半部的河湖自然石驳岸，计4，960延长米。五是全面清理整理了西洋楼遗址的西半部，清运碴土16,000立方米，廓清谐奇趣、蓄水楼、养雀宠、方外观、五竹亭、海晏堂等各座古建基址及喷水池，并归位大批台基柱壁等石件。六是从1992年12月起，全面整修长春园山形水系，至1994年4月基本竣工。共动土方20多万立方米，浚挖河湖水面28公顷，整砌石驳岸9,500延长米，整理山形42座，使该园山形水系均基本恢复原貌。并整理了海岳开襟、思永斋、流香诸、得全阁、鉴园、狮子林等处园林遗址和临水台基；挖掘复位乾隆御题匾诗刻石31件；种植各类乔灌木35400余株，栽种莲藉藕10公顷。至此，圆明三园整个东半部（200公顷）已初步连片建成遗址园林。如今的圆明园遗址公园，已是山青水碧，林木葱茂，花草芬芳，景色诱人。它既富于遗址特色，又具备公园功能，是一处进行爱国主义教育及群众游憩的好去处。

由国家与园内农民联合建园这一形式，经数年过渡，全面开辟遗址公园的条件渐趋成熟。按照首都建设总体规划的要求，为加快遗址公园建设步伐，于1990年和1993年分两批正式办理了遗址公园全部占地的征用手续，将园内原以土地谋生的农民转为非农业人口，并安置其劳动力从事园林建设。这就为在圆明三园范围内全面建设遗址公园、保护文物古迹创造了全新的条件。争取恢复原样。