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一声座响打一生肖_一声za

tamoadmin 2024-07-21 人已围观

简介1.属鼠狮子座2020爱情事业财运运势详解生肖星座运势2.常在热闹中出现的动物是什么,十二生肖中的!3.十二生肖里鼠的来历?```急用啊!4.有十二生肖的独立故事吗5.生肖属兔`狮子座的性格如何6.十二生肖里面,一唱一合指的是哪个生肖唱歌,仿佛是很多人的乐趣,不管本身的唱功如何,许多人都喜欢用唱歌来释放自己,歌声一起,就有人会开始载歌载舞了,似乎整个世界都是自己的舞台一般。那么十二生肖中听到音乐就

1.属鼠狮子座2020爱情事业财运运势详解生肖星座运势

2.常在热闹中出现的动物是什么,十二生肖中的!

3.十二生肖里鼠的来历?```急用啊!

4.有十二生肖的独立故事吗

5.生肖属兔`狮子座的性格如何

6.十二生肖里面,一唱一合指的是哪个生肖

一声座响打一生肖_一声za

唱歌,仿佛是很多人的乐趣,不管本身的唱功如何,许多人都喜欢用唱歌来释放自己,歌声一起,就有人会开始载歌载舞了,似乎整个世界都是自己的舞台一般。那么十二生肖中听到音乐就会化身为舞王的有哪些呢?

属蛇:妖媚舞王非我莫属属蛇的人天性热情火辣,因此性格都会较为直接开朗。热爱音乐的他们,同时还喜欢舞蹈,特别是听到了满满的音乐时,他们就会开始跟随着音乐扭动起来,仿佛四周都没有人一样,他们会沉浸于自己的舞蹈之中。

属猴:有兴趣来个“恰恰”吗属猴的人以古灵精怪着称,和他们相处的人都明白,属猴的人性格是较为爽朗活泼的,很多时候他们会不顾别人的感受就开始自己的表演,音乐声起。他们舞步便踏下,时不时还会勾搭起身边的小伙伴与他们一起共舞喔。

属鸡:跟着我的脚步一起来嗨嗨嗨踏着脚步,闻着歌声,属鸡的人正在狂欢呢。的确,对于属鸡的人来说,喜欢热闹场面,喜欢酒吧、舞厅等这些场所,因为在那里他们才可以尽情地释放自己的个性,音乐一响起来,他们就会开始自觉地摆动了呢。

时而的小的确可以舒缓一下紧张的心情,加上如今生活的快节奏,适当的唱唱歌、跳跳舞真的是不错的消遣方式哦!

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属鼠狮子座2020爱情事业财运运势详解生肖星座运势

十二生肖排序口诀:

1、老鼠前面走,跟着老黄牛,老虎一声吼,兔子抖三抖,龙在天上游,蛇在地上扭,马儿跑得快,山羊吃青草,猴子翻跟头,金鸡喊啼鸣,黄狗守大门,老猪呼噜睡大觉。

2、十二生肖顺口溜记忆口诀一鼠二牛三虎头;四兔五龙六蛇口;七马八羊九金猴;鸡犬猪站最后头。

常在热闹中出现的动物是什么,十二生肖中的!

属鼠狮子座的人会在2019年看到,所以不会有太多重大爱情的机会。此外,对于未来,他们将主要不得不努力工作。一开始,他们能保证爱情的稳定。先来看看2019年属鼠狮子座的爱情财务状况,详细解释一下生肖。

狮子座的爱情财富

因为这个盐池。桃花的影响,因为狮子座属鼠,2019年恋爱机会不多。这完全取决于他们自己抓住这些机会的努力。2019年伊始,狮子座很容易沉浸在太多的情绪中。不过这种情况会在下半年有所改善,狮子座老鼠的爱情之花会在这个时期开花结果。但是,那些已经有了恋爱目标的狮子座老鼠,要改善自己的风水,保证爱情的稳定。

这是狮子座老鼠的职业运气。

狮子座对工作比较重视,渴望事业成功,这也是每一个属鼠狮子座的理想目标。可以说狮子座非常热爱自己的事业,工作能力出众。但由于今年水星的逆行效应,狮子座很难保证在7月前有稳定的工作状态。尤其是在水环境不好的时候,狮子座老鼠在工作中会面临人事变动,尤其是身边的同事会有很大的变动,会影响到他之前的工作。

狮子座的财富

因为狮子座属于水鼠,而金星属于水鼠。由于星的影响,孙rdquo今年的财务状况会有些变数,但总体来说还是比较稳定的。狮子座的老鼠需要小心在不利的水环境中可能出现的各种意想不到的变化。思考任何问题,三思而后行,不要总是想当然。另一种是狮子座是老鼠,应该能理解自己的健康状况。毕竟ldquo疾病象征rdquo灾难对一个人的健康还是有很大影响的。由于健康问题,稍有疏忽就可能损失惨重。

属鼠狮子座的人会在2019年看到。他们热切期待自己的工作,希望事业有成。况且这些其实都是老鼠狮子座的理想。这些对于属鼠狮子座的人来说也很重要。

十二生肖里鼠的来历?```急用啊!

我们只要看到老鼠,第一个反应就是“打”,的确,“过街的老鼠,喊打”。由此

可见,我们对老鼠的印象是多么的恶劣,甚至认为它们是偷懒、卑贱、狡猾、懦弱的象征。

虽然老鼠如此可恶,但是在历史上,有几则关于老鼠的有趣故事,现在就让我们来看一

看,老鼠在这几则故事,现在就让我们来看一悔,老鼠在这几则故事中所扮演的角色。

谁去替猫儿挂铃铛

很久以前,在美国的一个小镇上,住着一户有钱人家。由于这户人家家老鼠太多了,于

是主人就买了一只猫来捕捉老鼠。

果然不久,老鼠减少了许多,主人非常高兴,猫儿也很得意地继续担任守卫的工作。

有一天,在这栋房子的一个偏僻角落,正有一场热烈的讨论会在举行着!

“各位女士、先生,我今天召开这次讨论会的目的,是为了找出一个办法来对付那只可

恶的死猫。它已经了我们许多同胞,如果再不想办法对付它,迟早我们的性命都不保。

请各位踊跃发言。”老鼠酋长说。

老鼠们听了,纷纷举手想要发言。老鼠酋长只好让他们一个一个来。首先是勇士甲站起

来发言:

“我建议,趁那只死猫在追我们时,故意把他引到老鼠夹旁边,让他被老鼠夹夹到。这

样,他以后就再也不能追我们了。”

勇士乙听了,很不以为然,就站起来说:

“这个办法对我们很危险,万一还没跑到老鼠夹边,就先被他吃了怎么办?所以我认

为,趁他睡着时,拿火去烧他是最好的办法。”

“不,这种办法对我们也有危性。我有一个最好的办法,就是趁他睡着时,在他脖子上

挂上一个铃铛。

这样,以后只要听到铃铛的声音,我们就可以赶快逃跑,再也不怕被他抓到,你们认为

如何?”勇士丙得意地看着大家。

老鼠们都非常同意这样办法,纷纷鼓掌起来。

“既然大家都赞成了,那有谁自愿去替那只死猫挂上铃铛呢?”老鼠酋长问。

“既然没人愿意去,这个建议是你提的,我看就由你去好了。”

“我…….我不敢去,你还是找别人吧!”说完,勇士丙就不再说话了。

结果,都没有老鼠敢去,所以到现在,那群老鼠仍然被那只猫追得死去活来呢!

谁喜欢吃臭老鼠

战国时代,庄子和惠施是好朋友。两人常一起辩论对任何事的看法。

有一次,惠施做了魏国的宰相。庄子知道了,就想到魏国去拜访这位老朋友。

魏国一些爱进谗言的小人就对惠施说:

“庄子这次来我们魏国,可能别有企图。或许是要来谋取您的相位,您可千万要小心

啊!”

“嗯!他们说得蛮有道理的。”惠施心想。于是他就派了许多士兵,到魏国各地搜查庄

子的住处。

士兵们找了三天三夜都没有找到庄子,然而庄子却在第四天早上亲自登门拜访惠施。

“老朋友,你知道南方有一只鸟叫吗?这是一种很珍贵奇异的鸟,它由南海出发飞向北

海。在途中,若不是梧桐树,它绝不停在上面休息;除了竹结的果实外,它绝不吃到别的东

西;不是甜美的泉水,它也不喝。当它正悠然自在地飞翔时,地上正好有一只猫头鹰,刚抓

了一只臭老鼠,猫头鹰以为要来抢夺自己的臭老鼠,就抢先地向怒叫一声!我说惠施啊!

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你该不会拿魏相来对我怒叫吧?”庄子说完,就笑着看惠施。

惠施觉得非常惭愧,不好意思地对庄子说:

“这……这是我以小人之心度君子之腹,让我以酒宴向你赔罪吧!”

一提到“牛”,我们眼前就会出现牛儿在田里辛苦工作的景象,它真可以说是刻苦耐劳

的代表。在另一方面,它也是愚笨的象征,我们不是常骂人说“大笨牛”吗?

中国以农立国,牛在中国人的生活中是不可能缺少的动物,所以有关“牛”的传说也不

少,现在就挑选几则传说供大家欣赏。

的牛

战国时代,各国的君主唯利是图,并且互相攻伐,使人民生活过的非常痛苦。

有一次,齐宣王坐在大厅上,看见有一个仆人牵着一头牛走过厅前的长廊,齐宣王就问

仆人:

“你要把牛牵到那里去啊?”

“回禀大王,我要牵这一头祭祀的牛去宰杀,然后将它的血涂在钟上。”仆人恭敬地回

答。

齐宣王听了,看了看那头牛,就说:

“将它放了吧!看它害怕得发抖成那个样子,我实在不忍心,就好像无辜的人要受刑似

的!”

“那就不要用动物的血涂在钟上了吗?”

“这个礼怎么能随便废弃呢!你就捉一只羊去杀好了,将它的血涂在钟上不也是一

样!”齐宣王说。

孟子听说了这件事,就跑来劝谏齐宣王说:

“大王,您的这种恻隐之心,就是仁术啊!只是大王您只看到牛很可怜,而没看见羊也

很可怜的。您要是能把这种爱护动物的心推广到爱护人民上,那么大王就可以成为天下的君

王了!”

牛郎与织女

织女住在天河的东边,她是天帝最小的女儿,因为很会织布,所以大家都叫她“织女”。

织女每天辛勤忙碌地织着布。早晨,她织出霞光万丈的朝阳;中午,她出万里无云的晴

空;黄昏,她织出彩霞满天的夕阳;晚上,她又忙着在黑锦上缀满亮晶晶的星星。

她每天工作的很辛苦,可是却十分孤单,因此总是闷闷不乐。在天河的西边有一个放牛

的牛郎,他的工作是饲养天上的牛只。他要牛群吃草,替牛群洗澡,每天的工作非常多。可

是牛郎是一个勤劳踏实的年轻人,他每天辛勤地工作,将天上的牛只养得又壮又好,天帝很

欣赏他。

有一天,天帝召集了牛郎和织女来。

“织女,我看你每天工作很辛苦,但是总是不快乐。你的年纪也不小了,我想把你许配

给牛郎,不知道你愿不愿意?”天帝问织女。

织女知道牛郎是一个诚实,负责的年轻人,于是就说:

“一切但凭爹作主。”说完,她就娇羞地把头低了下去。天帝看了非常高兴,就对牛郎

说:

“牛郎,我最宠爱这个小女儿,她可以说是多才多艺。我看你也是个有为的青年,现在

我将女儿许配给你,不知道你愿不愿意?”

牛郎看了看织女,觉得她是一个温柔可爱的女孩,于是就欣然答应了。

从此,牛郎和织女就过着非常恩爱的生活。他们常常手拉着手,在天上遨游,欣赏风

景。织女对于一切都感到那么新鲜、有趣,因为以前她从不曾出门游玩,每天忙碌的工作,

根本不可能让她有休息的机会。

牛郎也一样,以前因为要放牛,所以每次也只能到草原上,现在有织女相伴,一起到处

游玩,真是快乐无比。

可是,他们都忘了彼此的工作。织女忘了织布,结果天空一片空白,再也没有美丽的天

色;而牛郎忘了看牛,结果天牛到处乱跑,将天庭弄得一蹋糊涂。天帝生气地对他们说:

“你们两个太令我失望了,整天只知道玩乐,却疏忽了自己的工作,我决定好好处罚你

们。从今天开始,你们各自回到自己的工作岗位上,每年的七月七日才能见一次面,除了这

天外,都不准相见。若是你们违犯命令就将你们处死。”

从此以后,牛郎和织女只好一边忍着相思之苦,一边工作,只盼望七月七日来临。

喜鹊因为非常同情牛郎织女的遭遇,就在每年的七月七日为他们搭起一座桥,让他们能

相逢于鹊桥上,互诉相思之苦。

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西方虽然把“狮子”视为百兽之王,但是在中国古代,百兽之王却是“老虎”!

中国人自古以来就把老虎看成是一种视秘而不可侵犯的动物,对于老虎真是畏惧三分。

人们一提到老虎就会脸色一变,一看到老虎,就可能吓得连魂都飞了。老虎真可以说是威

猛、勇敢、危险和争斗的化身。有关老虎的精事,真可以不胜枚举,现在就让我们来壮着

胆子慢慢看吧!

狐虎威

很久很久以前,有一座深山里的大老虎,对自己许下了一个很高的愿:一定要吃完一百

种野兽!

就在老虎辛辛苦苦吃完了九十九种野兽,正在寻找最后一种时,它捕捉到一只狡猾的狐

狸。

老虎得意洋洋地想要一口吞下这第一百种野兽时,狡猾的狐狸故意发怒对老虎大叫:

“等一下!你这只妄自尊大,不知天高地厚的老虎,也不张开眼睛仔细瞧瞧本大爷是

谁,就敢张牙舞爪地想吃我,真是大胆!我可是天帝委派的万兽之王,要是你冒犯了我,就

等于触怒天帝呀!那时你可就要吃不完兜得走了。别在那里吹胡子瞪眼的,整个山林都知道

天帝的这项命令。你如果不相信的话,就跟在我后面到外边绕一圈看看,怎么样?”

老虎虽然百分之九十九的不相信,但是就怕那百分之一的可能,于是就疑心重种地跟在

狐狸后面走进山林里。

果然如狐狸所说的,所有的动物一看到他们都拔腿就跑。老虎看了这种现象,感到非常

害怕,于是也赶快逃跑了。狐狸看了,不禁得意地在心中想着:“你这只笨老虎啊!被我骗

了还不知道。动物们是看了你才逃走的啊!哈哈…………。”

三人成虎

战国时代,魏国的太子被送到赵国的都城邯郸做人质,跟随着一起去的人员中包括了魏

国的著名大臣庞恭。

在临行前,庞恭对魏王说:

“要是现在有个人跑人说,热闹的街上出现了一只老虎,大王您相不相信?”

“当然不相信!”魏王立刻答道。

“如果同时有两个人跑来,热闹的街上有一只大老虎,您相信吗?”庞恭又问。

“还是不相信。”魏王立刻答道。

“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时,您会相信吗?”庞恭接着问

魏王想了一会儿回答:

“我会相信。”

于是庞恭就劝诫魏王:

“街上明明是不会出现老虎的,可是只要有许多人这么说,就有可能以讹传讹地以为真

有老虎了。而邯郸比街上还要远许多,再加上评议我的人又不止三个,所以将来要是有人毁

谤微臣时,还希望大王您明察。

可是,庞恭走后,毁谤他的人太多了,最后魏王就不再重用他了。

兔子是一种非常温驯的动物,任何人只要看到它,都会情不自禁地过去摸摸它,真是人

见人爱。

兔子的听觉非常灵敏,它那一双长长的耳朵侦测着四面八方,任何风吹动都逃不过它的

耳朵。它飞奔的速度更是令许多动物望尘莫及。对于这一种温柔、可爱又敏捷的动物,我们

当然要看看什么样的发生在它身上。

兔、狗赛跑

从前,齐国有一只兔子叫东郭逡,是只飞毛腿的兔子。还有一条狗叫韩子庐也跑得非常

快。

于是森林中有许多爱看热闹的动物就怂恿它们比比看,到底谁跑得快。

“我们就绕这座山跑三次,再上山下山来回跑五次,看谁跑得又快,精神又好。”兔子

和狗互相约定好了,就开始比赛了。

这项比赛在森林中是项大新闻,早就有许多动物在途中为他们加油。

“加油!兔子,再跑快一点嘛!”

“韩子庐,加油!你快追上那只兔子了。”

沿途一片的加油声,使得东部逡和韩子庐无不使出全力地跑着。只见兔子飞也似的穿梭

在林间,而狗也奋力疾奔。

过了没多久,免子和狗就跑完全程了。

只见兔子摇摇晃晃地跑了过来了。

“我……….我………….不………….行………….了。”说完这句话,兔子就倒在终点

线上死了。

狗虽然在后面穷追不舍,但是仍以一步之差败给了兔子,而且也一命呜呼地的死于兔子

的后面。

所有的动物看了这情形,都非常难过。这时,恰好来了一位樵夫,动物们看见有人来

了,就一哄而散。

樵夫看见倒在地上的兔子和狗,不禁非常高兴:

“哈哈哈!真是上天的恩赐啊!没有想到让我平白捡到一只兔子和一只狗,真是得来全

不费功夫。”

于是,樵夫就兴高烈地提着兔子和狗回去了。

守株待兔

战国时,有一个宋国的农夫,他每天都到田里辛苦地工作,来维持全家的生活。

有一天,那个农夫又像往常一样到田里工作的时候,看到一只跑得非常急的兔子,从草

丛中窜出来时,竟然不小心一头撞死在田边的大树旁。

哇!怎么有这种事?我真是。要是天天有这么样的大兔子送上门来的话,不是比耕

田的收获更多吗?而且田里的工作忙也忙不完,那有在树下捡兔子来得轻松啊?”农夫心中

想着,就捡起兔子回家去了。

从此以后,那个农夫不再耕田了,每天就坐在田边的大树下,等候兔子来撞树自杀。日

子一天一天地过去了,都没有等到一只兔子,可是那个农夫仍然不死心,还是每天坐在树下。

“哼!我就不相信!今天等不到,明天总会等到吧!”

过了好几个月,不仅没捡到兔子,连兔子的影子都没见着呢!农夫的那几块地,也因为

太久没有耕种,都荒芜了。

猴子是一种非常灵巧的动物,它的行动敏捷迅速,那一双修长有力的臂膀,在树林间汤

来汤去,更是令人赞叹怎么会有如此轻巧的身手!

猴子的好奇心特别重,这是它的优点,也是它的缺点,因此人们常利用这个弱点来设计

猴子。自古以来,人、猴之间,不知道产生了多少妙事轶闻,就让我们以轻松的心情来看看

吧!

朝三暮四

战国时代,宋国有一个养猴子的老人,他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久,这

个老人和猴子竟然能沟通讲话了。

这个老人每天早昀都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后,老人的经济越来越不充裕

了,而猴子的数目却越来越多,所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗,于是他就和猴子

们商量说:

“从今天开始,我每天早上给你们三颗粟子,晚上还是照常给你们四颗栗子,不知道你

们同不同意?”

猴子们听了,都认为早上怎么少了一个?于是一个个就开始吱吱大叫,而且还到处跳来

跳去,好像非常不愿意似的。

老人一看到这个情形,连忙改口说:

“那么我早上给你们四颗,晚上再给你们三颗,这样该可以了吧?”

猴子们听了,以为早上的粟子已经由三个变成四个,跟以前一样,就高兴地在地上翻滚

起来。

猴子的祖先

很久以前,有一位心地善良的女孩叫阿巧。。由于家境贫穷,很小的时候就被送到富贵

人家中当下女。

有一天,阿巧到后院菜圃中浇菜的时候,突然,有一位衣服破烂,全身肮脏,臭气冲天

的乞丐出现在她身后。

“这位好心的姑娘,我已经好几天没吃饭了,请你施舍一点东西给我吃吧!”乞丐求阿

巧。阿巧看到乞丐这样可怜,于是就把自己的午餐偷偷留下一半,送给乞丐,乞丐非常感激

地走了。

第二天,当阿巧在洗衣服的时候,那个乞丐又出现了。阿巧正准备去拿吃的东西给乞丐

时,正好被家的女主人看到了,她对阿巧大喊:

“阿巧,你在做什么,还不快去洗你的衣服。”

阿巧只好回去洗衣服,女主人一看到乞丐就把他推向门外,一边推还一边骂:

“你这个臭乞丐,还不快给我滚,这里没有东西给你吃,。”

乞丐一下子就被推出了门外。阿巧看到这个情形,心里很难过,就趁着女主人不注意的

时候,偷偷拿了东西,送给已倒在门旁边的乞丐。乞丐非常感动,一直对阿巧说:

“谢谢你,你的心地真好,好人会有好报的。”

乞丐三丙下就把东西吃完了,丰着脚,对阿巧说:

“好心的姑娘,你就好人做到底,帮我把脚上包包中的脓挤出来,我已经痛了好几天

了。”

好心的阿巧一句话也没说:就把乞丐脚上的脓给挤出来。脓溅得阿巧整脸和整身,但是

阿巧一点也不在手,反而问乞丐:

“现在好多了吧?”

“好多了,好多了,姑娘,南谢谢。”乞丐说完,就笑嘻嘻地走了。

乞丐走了之后,阿巧在水槽边把手脚和脸洗乾净。当她走进屋里时,女主人十分惊议地

看着她,并且问:

“你是谁啊?怎么穿了阿巧的衣服?”

原来阿巧已经变成一个如花似玉的美人!女主人非常羡慕,就问阿巧原因。阿巧告诉了

女主人,女主人就找到了乞丐,不但请他吃饭,还帮他挤脚上的脓包。结果女主人不但没有

变得比以前更漂亮,反而比以前更丑了。而且她的脸上,身上还长出毛来,好像一只野兽。

女主人伤心地大哭起来,乞丐就拿了一块火热的瓦,对她说:

“如果你要拔掉身上的猴毛,就坐到这块瓦上吧!”

女主人一听,赶紧坐在瓦片上,谁知道不但没有把毛弄走,反而把屁股烧得通红,痛得

她哇哇大叫。

从此以后,女主人再也没有脸在镇上住下去,一个人跑到山中隐居起来。据说,这就是

猴子的祖先。

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古时候的人听到鸡叫后,就知道天亮了,该起床了;而现代的人则是利用闹钟的铃声使

自己从睡梦中惊醒,虽然闹钟叫人非常准时,但是总令人得不如鸡鸣来得亲切而且有情感。

鸡,我们对它是绝不会陌生的,它可以说是所有家禽中,对人类最有益处的动物之一。

它不但会报时,而且全身上下都可能做成佳肴,对人类的贡献真是很大。有关“鸡”的寓言

故事很多也很精,教人真想一赌为快!

木鸡养道

齐王很喜欢斗鸡,所以就请了一个以养鸡著名的纪子来替他养斗鸡。

鸡才送走了十天,齐王就派人去问纪子:

“鸡训练好了吗?”

纪子回答:

“还不行哪!那只鸡非常骄傲,不能斗胜。”

可是齐王一心想要让这只鸡赶快上场比赛,所以过了十天,他又派人去问纪子:

“是不是可以上场比赛了?”

“还没练好呢!现在这只鸡一看到对方有所动静,它就会扑上去,这样一来,反而不会

获胜。”

齐王只好暂时忍耐,又等了十天才问纪子,训练完了没,纪子仍然回答说:

“还没有呢!它目到对方会很容易发脾气,这样定不下心来是赢不了的。”

又过了十天,纪子终于带着那只鸡来见齐王了。

“大王,这只鸡已经可以上场比赛了。不论别的鸡是如何的啼叫挑战,它绝对不会受到

影响,镇定得就像一只木鸡,但是它雄壮威武的德性已经完全具备了,所以其他的鸡只要看

到它,一定马上掉头跑掉,绝对不敢上门和它战斗。”

鸡鸣狗盗

战国时代齐国的孟尝君,是四大公子之一,他养了食客三千多人,个各都有特殊的才

能。一旦孟尝君遭遇困难,食客们一定全力相助,帮他解决困难。

泰昭襄王一向很仰慕孟尝君的才能,因此就派人请他到秦国作客。孟尝君为了报答秦王

的赏识,于是就送上一件名贵的纯白狐裘,作为见面礼。

孟尝君与秦昭襄王二人一见如故,秦王对于孟尝君的才华也是非常敬佩,因此就想拜他

为宰相。但是秦王对孟尝君的宠幸,引起了秦国大臣的嫉妒,于是有许多大臣就在秦王面前

说孟尝君的坏话。起先秦王并不理会,但是大臣们一而再,再而三地向秦王进谗言,最后孟

尝君终于被软禁起来了。

孟尝君遭到软禁后,就派人去求秦王的宠妾燕妃帮忙。但是燕妃却说:

“如果孟尝君送我一件和皇上一样的白狐裘,我就替他想办法。”

孟尝君听了燕纪的话,不禁暗暗叫苦:

“白狐裘就这么一件,现在要到那里再去找一件白狐裘呢?”

就在这时候,有一位食客自告奋勇地对孟尝君说:

“我有办法,明天以前我一定可以弄回一件白狐裘来。”

这天晚上,这位食客就偷偷进入皇宫,学着狗叫把卫士引开,顺利地偷回当初献给秦王

的那件白狐裘。孟尝君利用白狐裘收买了燕妃,燕妃果然替孟尝君说了不少好话,过了没多

久,秦王就释放了孟尝君。

孟尝君害怕秦王临时反悔,因此一被释放就马上乔装改,趁着月黑风高的夜晚,来到了

秦国的边界————函谷关。

只要通过了这道关口,秦王就奈何他了。可是现在是深夜,城门紧闭,根本没有办法出

关。孟尝君一行人内心真是急死了,城门必须等到鸡鸣才会开放,但是如果等到天亮,又怕

秦王发现他们逃走了,而派人追赶他们,这该如何是好呢?

就在这时候,忽然有位食客拉开嗓子,学着鸡鸣“喔———喔喔————”,一时之

间,全城的鸡都跟着一起鸣叫。守城门的将兵一听到这么多公鸡在叫,以为天亮了,于是就

按照规定把城门打开了。

孟尝君一行人就这样子平安通过了函谷门,离开秦国,回到齐国去了。

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我想许多人都养过狗,至今,狗更成为许多家庭中的宠物。狗,真的是人类最忠实的朋

友,在没有铁窗和防盗设备的古代,狗就是门户安全的守卫。

现代人对狗宠爱的程度真是越来越厉害,疼爱的程度有时真令“人”嫉妒,那么以前的

人对狗的态度又是如何距?看一看就知道了。

灵犬黄耳

魏晋时代,有一个有名的士人名叫陆机。他曾经养了一只善解人意的狗,名字叫“黄

耳”。

有一次,陆机在京师有急事想要通知家人,,但是却又找不到一位能够信王的送信人。

“唉!这该怎么办?这件事如果不赶快通知母亲,那她老人家一定会担心的。”

陆机在房中走来走去,一边叹气一边想办法,忽然,他低头看见了黄耳,于是灵机一

动,把黄耳叫过来吩咐:

“黄耳啊!这认要靠你喽!我把这封信写好,你就替我带回家去,要记得带一封回信回

来喔!”

黄耳听完陆机的话后,神态严肃,好像了牵这是一项重要的任务。

陆机写好信后,把信绑在黄华的身上,然后拍了拍黄耳的头,对它说:

“好狗儿,一切就靠你了。现在去吧!”黄耳听了,就出发了。

一路上,黄耳都不敢稍做停留,不停地向前跑。饿了就找些剩菜剩饭来吃,渴了就喝露

水或雨水。就这样,不管日晒或雨淋黄耳一直向家中跑去。自从黄耳走后,陆机几乎每天都

站在门边望着家乡的方向,心中想着:

“不知道黄耳到家了没有?希望缭一路平安。唉!我叫一只狗送信会不会太为难它?”

陆机每天站在门边等候,都把门槛踏坏了。好不容易过了五十天后,黄耳终于面容憔悴

地拼命跑回来。

“喔!我就知道你一定会办到的,真是我的好狗。”陆机高兴地抱着黄耳,并且迅速地

拿下黄耳带回来的信。

陆机赶紧打开信来看,黄耳这时已经精疲力尽地倒在地上,一动也不动了。

等到陆机读完信,才发现黄耳已经因为力气用尽而死了。陆陆难过极了,抱着黄耳的体

痛哭。

“黄耳,你真是一只忠心的好狗,都是我害死你的,呜…………我一定会好好埋葬你

的,呜…………….”

陆机在离开不远的地方,选了一块地替黄耳建了一个墓冢。这个地方就是后来人们所谓

的—————“黄耳冢”。

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猪,在一般人的印象中是又笨又脏的动物,但是事实上,它可是又聪明又爱乾净的动

物。想想它那圆圆胖胖的身体和快速小跑的模样,猪还是挺可爱的。

古人养猪似乎只是供食用,现在还有人拿猪当做宠物呢!时代变了,动物所扮演的角色

也跟着在变,不过,我们现在仍然要看看传说的猪,曾经发生遇那些有趣的故事。

猪兄弟的逃亡记

从前,有一个陕西的人到外地去旅行,他看看天色已经不早了,就投宿在一家客栈中。

半夜里,他听到隔壁房间,有人唏唏嗦嗦地在密谈,这个陕西人看看外面的月色不错,

于是也不想睡了,就坐起来欣赏夜色。谁知道隔壁房间的说话声音随着凉风阵阵传进他的耳

朵里,想不听都没有办法。

只听见好像是兄弟二人在交谈,哥哥说:

“转眼年底就要到了,主人明天一定会杀了我们来准备新年用的腊味,我看,我们还是

趁今天晚上主人熟睡后,赶快逃命吧!”

弟弟听了,附和地说:

“对啊!事不宜迟,哥哥,我们赶快动身吧!”

“我们商量一下,要逃到那里去才不会被主人找到?”哥哥说。

“哎呀!哥哥别想了!姊姊不是住在对岸王老头的家里吗?我们就渡河去投靠它,一定

不会被发现的。”

趁着黑夜,有两条黑影从隔壁房间中窜了出来,向着河边跑去。陕西人听了这一番奇怪

的对话也没放在心上,不久,他觉得累了,倒头就睡着了。

第二天一大早,陕西人被一连串急促的敲门声吵醒,只听见客栈主人大喊:

“这位客倌!你把我的猪偷到那里去了?快开门啊!客倌。”

陕西人一听,连忙从床上跳起来,打开房门,问客栈主人说:

“什么?你说什么?谁偷了你的猪?”

“我今天早上去猪圈中,想要将我饲养的两条猪杀了做腊味,可是那两条猪却不见了,

我找遍了客栈四周都找不到,昨天除了您投宿外,没别的客倌了,因此猪不是你偷的,难道

是我偷的吗?”

“掌柜的,您别误会了。我昨天刚到您的店中,连您饲养猪的地方都不知道,怎么可能

偷了您的猪呢?我绝对没有偷您的猪,不相信您可以搜我的房间啊!”

可是不管陕西人怎么样解释,客栈主人就认定猪是他偷的。突然,陕西人想起昨天晚上

听到的奇怪对话,就一字不漏地告诉了客栈主人。

客栈主人听了虽然很惊议也很怀疑,但是仍然陪着乡长和陕西人一起过河去找猪。果然

在王老头家的猪圈中发现了那两条亡命大逃亡的猪!

猪精下凡

据说,在岳飞少年时代还没有发达时,有一个来自相台,自称是舒翁的面相师,他看了

看岳飞的相貌后说:

“你是猪精下凡的,所以在你的一生中,难免会遭受到猪的那种知进不退的莽撞性格影

响,所以,我劝你处在登峰造极时,要赶紧找一个退路,否则很可能会遭遇不幸。”

岳飞的个性非常豪爽,他对于这个命相师的预言并不相信,只是一笑置之。

后来,岳飞果然因为锋芒太露,而遭到秦桧嫉妒,进谗言将岳飞逮捕下狱。

岳飞被送到大理寺(相当今天的法院)中接受审问,审问的负责人是周三畏。有一天晚

上,周三畏到各处巡视时,远远地看见一棵古老的松

有十二生肖的独立故事吗

在我们中国,每个人都有各自的属相,你属虎,他属兔,我属龙等等。欲知一个人的年岁几何,只要问一下他的属相便大概知晓了。

每当新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年。明年是蛇年,后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是,在20世纪70年代中期,即15年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开。

龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。

狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云:

鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。

十二生肖的来历与传说

从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。

相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。

也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。

对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。

《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰:“阎浮提外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。人道初生,当菩萨住窟,即属此兽护持、得益,故汉地十二辰依此行也。”又云:“其所以分配之义,则《旸谷漫录》言之颇详。据之,子、寅、辰、午、申、戌俱阳,故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指,而马单蹄也;丑、卯、巳、未、酉、亥属阴,故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪,兔两爪,蛇两舌也。”据此,十二种动物按足趾奇偶排列为:牛四趾,为偶;虎五趾,为奇;兔四趾,为偶;龙五趾,为奇;蛇无趾却两舌,为偶;马一趾(单蹄),为奇;羊四趾,为偶;猴五趾,为奇;鸡四趾,为偶;狗五趾,为奇;猪四趾,为偶;十二种动物中,只有鼠最特殊,前足为四趾,为偶;后足五趾,为奇。这样,原是奇、偶全占,因此就排在了十二种动物首位了。

在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象,被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说:古时候,先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中,我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂,不易在民间流行。于是,有人建议以十二生肖来纪年,这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一,即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯,个个欢呼雀跃,纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓,便在大年三十晚上就离家动身,结果赶了个第一名。第二个赶到是虎,第三个是兔,第四是龙,后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛,浑身鳞甲,闪光发亮;双目溜圆,宛若明灯;银髯金须,随风飘拂;虎蹄鹰爪,驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的,似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时,一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮,而且头上还长着一对美丽的角,不由地抨然心动,上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说:“不成,我明天还要参加生肖竞选大会呢!”龙说:“你的角长在头上也是多余,就凭你那一身五彩斑斓的彩衣,就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话,有心把角借给龙,但还是舍不得。正在这时,爬来一条大蜈蚣说:“鸡大哥,你就把角借给龙大哥吧,你要不放心,由我做保怎么样?”大公鸡见有蜈蚣做保,便答应了。龙万分欢喜,并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡,临赴会前,猫对老鼠说:“明天一早你叫我一声好吗?”老鼠点点头说:“好,我一定叫你。”就这样,猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来,天已经不早了。它赶紧去叫猫,见猫睡得正香,心想:何必多一个竞争对手呢?便撇下猫独自走了,结果是最后一个到场的。

生肖竞选大会好不热闹!天上飞的,地上跑的,水里游的,树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘,热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物,给它们排次序。黄帝心想:牛虽笨拙,但身材魁伟健壮、力气大,又来得最早,决定牛排首位。老鼠长得不起眼,来得也最晚,应当排在最后。黄帝话音刚出口,老鼠灵机一动,赶忙跳到黄帝面前说:“要说大,还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话,觉得好笑:这个不知天高地厚的家伙,便说:“我们既然是为百姓选生肖,自然由百姓来鉴定一下更好:”于是传下旨意,让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街,人们对它很友好,有的摸摸头,有的赞扬几句,却没有一个人说牛大的。这时,老鼠突然窜上牛背,把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼:“哎呀!从哪儿蹦出这么大一只老鼠!”这一喊让老鼠得了逞,黄帝不好违言,只好将老鼠排在十二生肖的第一位。

在十二生肖竞选大会上,老鼠不仅入选,而且排在首位,自然十分得意。回家后,见猫刚刚睡醒,便说:“猫兄,生肖大会开完了,我被选为第一。”猫一听急了,吼道:“什么?你为什么不叫醒我?你这个心术不正的坏东西。”说罢,便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸,吓得慌忙逃回鼠洞。从此,猫和老鼠就成了冤家对头,一直延续到今天。

再说大公鸡被排在龙的后面,心里很不服气,后悔自己真不该把角借给龙。散会之后,大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏,可又不想把如此漂亮的角还给它,猛地跳进身边的深潭,躲起来了。大公鸡不会水,只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说:“你还得找龙去讨要你的角,他硬是不还,我有何办法?”说完,蜈蚣也躲了起来。从此,大公鸡头上没有了角,只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫:“龙哥哥,角还我!”平时,到处用爪子刨寻蜈蚣,只要见到蜈蚣就啄。

十二生肖选定并排列次序后,黄帝便命创造文字的仓颉,把十二种动物名刻在石碑上,一直流传至今。

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十二生肖的来历

我国古代根椐动物出没时间和生活特征,将十二种动物作为十二生肖,即每一种动物为一个时辰。老鼠排行第一(与“子”时搭配),以下次序为:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

鼠:晚上11时到第二天1时(即“子时”)。这时候,老鼠胆量最壮,活动最频繁,所以,子时同鼠搭配。

牛:凌晨1-3时(即“丑时”)。这时候牛吃足了草,“倒嚼”最细、最慢、最舒适,所以丑时同牛搭配。

虎:凌晨3-5时(即“寅时”)。据古书载,这时候,老虎最活跃、最凶猛、伤人最多,因此寅时同虎搭配。

兔:清晨5-7(即“卯时”)。这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退完全。是月亮代称,是月宫神话中惟一的动物,这样卯时就同兔搭配。

龙:早晨7-9时(即“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。

蛇:上午9-11时(即“巳时”)。据说这时候的蛇不会伤人,也不在人行走的路上游荡,多隐蔽在草丛中,这样巳时就属于蛇的了。

马:上午11时至下午1时(即“午时”)。依据道士的说法,中午太阳当顶,阳气达到达极点,阴气渐渐增加,在阴阳换柱之时,一般动物都躺着休息,只有马还习惯地站着,甚至睡觉也站着,从不躺着。这样,午时就属马了。

羊:下午1-3时(即“未时”)。据说羊在这时候洒尿最勤,洒出的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。

猴:下午3-5时(即“申时”)。这时候,猴子最喜欢啼叫,声音拉得最长,最洪亮。所以申时属猴。

鸡:下午5-7时(即“酉时”)。这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝、夜宿,于是酉时属鸡。

狗:晚上7-9时(即“戌时”)。黑夜来临,狗看家,守夜的警惕性最高,并产生一种特殊的视力和听力,看得最远,听得最清楚。所以戌时属狗。

猪:晚上9-11时(即“亥时”)。这时候猪睡得最酣,发出的鼾声最洪亮,全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快,于是亥时属猪。

生肖属兔`狮子座的性格如何

按照顺序一一介绍:

《子鼠》

在十二生肖属于首位,与十二地支中配属,“子”, 据说,在很早很早以前,生肖这件事归四大天王掌管,当年执事的天王姓什么,那年出生的人就属什么。后来,四大天王回归天宫镇守南天门后,玉皇大帝就决定挑十二动物代表人间生肖,并赐封为神,为体现公平原则,玉帝下令,在规定的日子,人间的动物都可以到天宫应选 ,并且以动物们赶到天宫的先后作为排名次的顺序,只取最先赶到的前十二名。 那时鼠和猫是一对好朋友,他们约定一同到天宫去争取当生肖,并约定到时老鼠来叫猫一同出发。可是,机灵的小老鼠想,人间的许多动物都比自己漂亮,并且还对人类有用,比如,猫念经、兔拜月、狗守屋、龙蛇治水、猴镇山、牛马耕田、猪羊供人食用,自己应当想个法子才能争取到属相。于是,在规定到天宫的那天一早,小老鼠悄悄地起来,也没去叫猫,自个儿偷偷跳上老牛的角中藏起来,韧性最好、最勤奋的牛带自己去上天宫去,老牛果然第一个赶到天宫大门。天亮了,四大天王刚打开大宫门,牛还没有来得及抬蹄,小老鼠从牛角中一跃而下,直奔天宫大殿。尽管玉帝不愿意封这个小小的老鼠为生肖。可是群王口中无戏言,自己定下的规定不能更改,玉帝也只好宣布鼠为生肖之首。 猫在家等了半天,不见鼠的影子,只好自己赶去天宫,由于等待老鼠耽误了时间,等猫赶到天宫时,十二生肖的名额刂已排满,没有猫的份儿了。从此,猫恨透了老鼠,一见到就扑去咬,以泄心中这愤,而老鼠呢,也觉得有些不起猫朋友,见到猫就逃。直到今天猫和老鼠的还是殆对头,人们也觉得老鼠的这生肖之首来得不怎么光明正大,也对老鼠失去了好感,其他动物也疏远了它。 于是,便离开了人和别的家禽家畜下建立了自己的家园,过着独立自主的生活。直至今天,它们子孙也还是生活在地下。这一来反倒免去了和其他动物的纠缠、争斗,所以鼠的家族始终昌顺、繁衍不息。不管怎么说,老鼠毕竟是凭自己的机警和聪明坐上了生肖的第一把交椅。

《丑牛》

古时,牛正是玉帝殿前的差役,时常往返于天宫和大地之间。有一天,农夫托牛给玉帝传个口信,说是人间寸草不生,大地光秃秃的,太难看,请玉帝带点母草籽给人间,把人间打扮得好看些。玉帝听了,觉得有道理,便问殿下众神谁愿去人间撒草种。 “玉帝,我愿去人间撒草种。”牛王自告奋勇地说。 “你是个粗心大意的家伙,恐怕不行吧。”玉帝不放心地说。 “玉帝放心,这点小事我都办不好,甘愿受罚。”牛王坚持要去。 玉帝同意了牛王的请求,属咐牛王到人间后,走三步撒一把草籽。 牛王带着草籽,走出天宫,在跨出南天门时,不小心跌了一跤,附下人间后,头脑晕乎乎的,误以为玉帝的旨意是走一步撒了三把草籽。于是,大把的草籽撒在了大地。 第二年,野草丛生,农夫根本无法种庄稼了。 他们托灶神告诉玉帝,野草太多,庄稼无法生长。玉帝知道坏事了,召来牛王一问才知道粗心的牛王是一步撒三把草籽,把一件好事办坏了。 “你这粗心的老牛,弄得人间遍地里草,当初你怎么保证的?从今 以后,你和你的子子孙孙都只准吃草,帮助农夫除草,同时,祖祖辈辈是帮助农夫干活儿。”玉帝说完,怒气未消,飞起一脚踢向老牛,牛王一个筋斗从天上落到人间,嘴巴朝下,被摔掉一排上牙。于是,牛从此便一辈子给农夫当苦力,并且人未停止啃青草。直到今天,它的那排上牙也还没有长出来。 但是,牛是个知过即改的好动物,它任劳任怨,勤恳踏实,拉车犁田从不松套,为农夫做了不少工作,博得人们的好评。在排生肖的时候,人们一至推举他为生肖。如果不是投机的小老鼠藏在牛角上,抢先得了头名,牛王肯定还会当上生肖首领呢。 牛凭自己对人类的贡献当上了人类的生肖。

《寅虎》

在远古时候,属相中有狮子,没有老虎。由于狮子太凶残,名声不好,主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名,但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时,玉帝想到殿前的虎卫士。 天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后,成为山林中的勇士。凡是它较量的,不死即伤。从此,老虎雄霸山林。后来,玉帝听说老鸦勇猛无比,便下旨传老虎上天。老虎上天之后,同玉帝的卫十较量,赢得胜利。从此,老虎便成了天宫的殿前卫士。 准知不久之后,地上的飞禽走兽见无人镇管,开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神,土地神连忙上报天庭,请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡,老虎要求每胜一次,便给他记一*。玉帝只求人间安宁,当然满口答应老虎的要求。 来了凡间,老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃,藏进了无人居住 的森林荒野。人间欢声动地,感谢老虎为人世间立了大*。 回到天上,玉帝因老虎连胜三伏,便在它的前领刻下了三条横线。后来,人间又受到东海龟怪的骚扰,大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间,老虎又来到凡间,咬死了龟怪。玉帝一高兴,又给老虎记一大*,在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的“王”字现在老虎前额。从此,老虎便为百兽之王,总管百兽。时至今天,虎额上也还可见到威风的“王”字。 在狮子的恶名传来天宫后,玉帝便决定除去狮子的属相头衔,补进了兽王虎。从此,虎成为了属相,狮子则被贬到遥远的南方去了。当然,老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间,永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村,不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。为个咐,这不是图个趋吉避邪,吉祥平安。

《卯兔》

兔在十二生肖中,排行第四。与十二地支配属“卯”,故一天十二时辰中之“卯”时---清晨五时至七时,又称“兔时”。 说起兔子当生肖,民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。 相传兔子和黄牛是邻居,他俩相处得好,互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日,兔子靠机灵能干为生,日子都过得不错。 有一天,善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道:“我是动物世界中的长跑冠军,谁也跑不过我!”黄牛虚心求教教长跑的绝招,兔子却骄傲地摇摇头说:“长跑冠军得靠先天的素质,学是学不会的。再说,长跑得身轻体便,你这粗壮的身子,恐怕是永远跑不快的。” 黄牛的心给兔子说得凉了半截,可心里不服气。从此,黄牛开始练长跑,凭着一股坚韧不拔的牛劲,黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘,四蹄如风,几天几夜也不知疲乏。 到了玉皇大帝排生肖的日子,依照规则,谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定,鸡叫头遍就起来,直奔天宫争生肖。 鸡叫头遍,黄牛起床时,兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子,回头一持,不见任何动物的影子。兔子心想,我今天起得最早,跑得又最快就是睡上一觉起来,这生肖的头名也是非我莫属。于是,它在草地上呼呼大睡起来。 黄牛虽然落后了,但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚,一鼓作气,当兔子还在酣睡的时候,便先跑到了天宫。 一阵急促的脚步声惊醒了兔子,睁眼一看,原来是老虎一阵风般地跑过去,这下兔子急了,赶紧追赶,可惜慢了一步,始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠,结果兔子只排到了第四位,前三名是鼠、牛、虎、 兔子虽然当上了生肖,但终穷觉得脸上无光,输给了自己讽刺的老牛,回来以后,把家搬到了土洞中,现在的野兔也还是住在土洞中,不过,兔子是不会吸取教训的。不信,你今天再来一个“牛兔赛 跑”或者“龟兔赛跑”,得冠军的肯定是兔子。

《辰龙》

龙在十二生肖中位居第五,龙---生肖是怎样来的呢 据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游 ,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。 公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。 龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。 公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还我的角?!”而龙呢,再也没有到陆地上来了。 虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的文化因素。

《巳蛇》

您的生肖蛇是怎样来的呢? 很久很久以前,蛇和青蛙是朋友,不过蛇那时长有四条腿,青蛙却没有腿,靠肚子蠕动爬行,可是蛇好吃懒做,青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃,还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇,喜欢青蛙了。 蛇发现人们讨厌他,他开始仇视人,它见人就咬,见畜就吃,弄得人间很不安宁。土地神见状,告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫,劝他改恶从善,蛇却口出狂言,决无悔改之意。玉帝大怒,令神兵砍去蛇的四条腿,免得害人,从此,蛇就失去了四条腿,玉帝又见青蛙有*于人,将蛇的四条腿赐给青蛙。 青蛙有了腿之后,更为勤快了。蛇知错改过,决心重新改造自己,也开始吃害虫并拖着长长的躯体,一声不响地为人类做好事,蛇还跟着龙学治水,蛇死后,也将自己的躯体献给人类,作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改,奋发向上,在策封十二生肖时,让它排在龙的后面,当上了人类的生肖。 蛇当上生肖以后,当然不主动伤人了,一旦恶念萌发,便将恶念化成一层皮蜕下,以示重新作人。尽管如此,它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心,因此,直到今天,蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜,于是见了蛇就会吓得发抖,急急忙忙地躲开。 显然,蛇是靠自己的努力当上生肖的。 无独有偶,世界几大文明古国中除中国之外的巴比伦、希腊、埃及、印度等国,也有十二属相的民俗,并且毫无例外都有蛇。<<圣经>>中记载的伊甸园的蛇,敢冒神的禁律,启发人类始祖亚当和夏娃偷食禁果,使人类从此知善恶,有七情六欲。蛇的这种壮举,同偷天火到人间的普罗米修斯 是一样伟大的。著名玛雅库库尔坎神殿,即羽蛇神殿的意思。希腊智慧女神雅典娜的宠幸物正是一条象征智慧和长寿的蛇。宙斯使臣赫尔墨斯手中也总是握着一根象征特权的双蛇杖。至于印度,更是一个充满灵蛇崇拜的国家。其实传说中的炎黄始祖,妇娲这一氏族,正是以蛇图腾崇拜的。这一系列的现象说明,蛇同人类有着极其悠久的不解这缘,中国民族将蛇作为自己的生肖也就毫不足怪了。

《午马》

传说古时的马有双翅,叫天马,它地上会跑,水中能游、天上能飞,是一种极有威力的动物,后来它在玉帝殿前做了一匹御马。天马因玉帝宠爱,渐渐骄横起来,时常胡作非为,一日,天马出天宫,直奔东海要硬闯龙宫。守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡,天马恼羞成怒,飞腿踢死了神桂,此事告到天宫,玉帝便下令削去天马双翅。并压在昆仑山下,300年不许翻身。 200多年后,人类始姐--人祖,要从昆仑山经过,天宫玉马园的神仙便给天马透了信,并告诉天马如何才能众山下出来,当人祖经过时,天马大喊道:“善良的人祖,快来救我,我愿同您去人世间终生为您效力。”人祖听了,生出同情之心,便依天马所言,砍去了山顶上的桃树,只听一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出。 天马为了答谢人祖救命之恩,同人祖来到人世间,终生终世为人祖效劳。平时耕地拉车、驮物、任劳任愿,在战时,披甲备鞍,征占沙场,同主人出生入死,屡建占*。从此,马和人就成了形影不离的好朋友。当玉帝准备挑选十二种动物生肖时,马成了人类最选 推选的动物之一。玉帝也因马立*赎罪 ,有助于人而允许马当上了生肖。 民间的传说固然是虚构的,但事实上马与人类的关系这亲密,是任何家畜所不能比的。自从人类告别渔猎时代,进入农耕社会,马就成了人类最先伺养的动物之一。马以它的那聪明、勇敢、忠诚耐劳的特征,成为人类可靠的朋友,得力的助手,无论是在农耕、狞猎、运输、交通等方面,还是在古今中外的血雨腥 风的战场上,马都给人类立下了汗马*劳。无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了。在今天,尽管由于科技发达,机械化程度的提高,马作为人类的助手这一作用对削弱,但千百万年来那一幅幅瑚马行空、老骥伏枥、千金买骨、义马救主的动人图景,那一份祖先遗传下来的恋马之情却永远不会消失。马,以它的忠诚、勤恳、灵性获得了人类的认同,它成为人类的生肖是当之无愧的。

《未羊》

在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台,羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。 在远古洪慌时代,人间是没有五谷的,人类靠蔬菜和野草为生,严重的营养不良,使人类面黄饥瘦。 有一天秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类不种粮食,连什么叫粮食也不知道。神羊善心,当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻),含在口中,趁天未亮,溜至凡间,人类听说神羊给他们带来了五谷,都十分好奇。神羊把种籽交给人类,又吩咐了种植五谷的方法,就悄悄地回到天宫去了。 人类播下五谷种籽,当年就长出了庄稼。在收获时,人类见到五谷的穗,即似羊头,又像羊尾,收获的粮食又香又甜,收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭祀仪式,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。 盛火的祭羊仪式惊动了玉帝,玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。 第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行型的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类,人类则出于对羊舍身这种的感谢,每年都举行腊祭,以示纪念。 当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见,只好同意羊当上了生肖。

《申猴》

传说老虎在开初就以镇山制兽之威名当上了曾王。当时山中百兽见了老虎都立即回避,老虎当然是既得意又感到孤独。猴子那时与老虎是邻居,二人称兄道弟,当虎王外出时,猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风,也只好听狮子的召唤,这便是“山中无老虎,猴子称大王”的来历。 一天,虎王不幸落入了猎人的网中,拼命挣扎也无法脱身,恰好猴子来了,虎王高喊救命。猴子见了,连忙爬上树,解开了猎人的网绳,救出了虎王。 虎王脱险后,虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟,心里却在盘算:我是百兽之王,竟然中了猎人的圈套,还是小小猴子搭救,这事猴子张扬出岂不灭了我虎王的威风,不如干掉猴子算了,可是转念一想,如今自己已经是孤家寡人了,再干掉猴子,今后连一个朋友也没有了。如果再有危险,谁来帮我呢?再说,猴子怕我,也决不也把今天的事说出来的。 于是,老虎告诉猴子,今天的救命之恩,今后一定报答。猴子今后有什么为难之事,自己一定全力报答。猴子当然也对虎王遇险的事闭口不提,保全虎王的面子,在这之后,二人的关系更是非同寻常了。 许多年之后,玉帝开始选生肖。身为百兽之王,老虎理所当然地当上了生肖。猴子一见,也想当生肖。可是玉帝挑生肖有条原则,那就是对人类有*。猴子对人类无*可言,自然选不上。于是猴子请虎王给玉帝求情,让他当生肖。虎王因为欠猴子的情,只好倾尽全力去帮猴子说情,对玉帝讲猴子联盟机智,为百兽之首,又说自己不在时,猴子也有镇山*劳,于是,玉帝下旨,将猴子也列入生肖之中。 猴子当上了生肖,虎王也还了猴子的人情。当然虎王也还是不高兴,没什么本事的猴子与自己并列为人间生肖,二人从此友情断绝。今天,百兽自己也不怕猴子了。当然,“山中无老虎,猴子称大王”这句大实话,今天也变成了讽刺的意思。

《酉鸡》

鸡王是一个好强争胜的家伙,成天惹事生非,打架斗殴(这种德性今天都有还有残留)。玉帝封生肖的时候,考虑了动物对人类有无*劳,鸡王当然也排不上了。有一天,鸡王看到已封生肖的马受人宠爱,金鞍银澄,心中十分羡慕,于是上前询问道:“马大哥,你有今天的荣誉,靠的是什么?”马回答道:“我平时耕田运物,战时冲锋陷阵,给人类立下汗马*劳,当然我应该受到爱戴。”马道:“要得到人们的爱戴不难,只要你能发挥自己长处,给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的动物来说吧,牛能耕田,狗能守门,猪供人肉食,龙可降雨,你天生金嗓子,说不定对人类有帮助呢。” 鸡王回到家中,左思右想,终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们,于是每天拂晓,鸡王就早早起床,亮开嗓子歌唱,把人们从睡梦中唤醒,人们对鸡王的*劳十分感激,决定请玉帝把鸡也做为生肖赐封为神。 可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽,不要飞禽,六畜中的马、牛、羊、狗都有份,唯独没有鸡,这下可急坏了鸡王,它急红了眼,喊精了脖子,可是毫无结果。 一天晚上,鸡王为这事想不通,翻来覆去睡不着,一缕幽魂直飞天宫,来到玉帝殿前,向玉帝哭诉,自己每天司晨,唤起众生,*劳顺大,却不让入选属相,实在想不通。说完后,泪流不止。玉帝一想,鸡王的*劳实在大,自己规定的挑生肖标准确实有误,于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上,以示嘉奖。 鸡王醒来后,发现头上真有一朵红花,于是它戴红花去见四大天王,四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”,知道玉帝看重鸡王,于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天,鸡与狗同时起床,相并而进,快到天宫时,鸡怕狗沾了先,就连飞带扑到前面去了。狗急起直追,一直没追上,结果排在鸡之后,从此,狗对鸡再无好感,见到鸡就追,直到今天也余气未消,“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢,至今还是红脸每天司晨,头上戴着一朵漂亮的大红花。

《戌狗》

传说,在玉帝下旨挑选十二动物当属相的时候,动物们都想当上属相,封为神。动物们都尽量把自己的优点表现出来。想在玉帝面前证明已是人类的有力助手。不仅如此,动物们还都想把自己的位置排在前面,因此,都在争论谁对人类贡献大。。。。猫和狗都同人的关系十分密切,猫认为狗吃得太多,成天只是趴在门口,猫认为狗吃得太多,成天只是趴在门,没什么贡献。狗认为猫成天只吃好的,也没干什么事,不过是念念经,吓唬吓唬老鼠,也没什么贡献,他们争执不休,于是一同到玉帝面前评理。 玉帝问狗:“你一顿吃多少?”狗老老实实地回答:“我每天看门守园,一顿一盆。”玉帝又问猫:“你一顿吃多少?”猫灵机一动,说:“我会念经,抓老鼠,每顿吃一灯盏,猫只是想巧妙地告诉玉帝,也不只吃一灯盏。自己会自食其力,抓老鼠吃,那么,他的贡献就一会比狗大了。 听了狗和猫的话,玉帝断定,猫吃得少干事多,贡献比狗大,狗一听,气愤极了,觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己,于是就一边骂,一边追咬猫。猫自知理亏,一路跑个不停,到了家也不敢露面,东躲西藏,不敢出来。 趁着猫躲避它的机会,狗连忙同鸡一块去天宫排队当属相,鸡连飞带跑,排到了狗的前面,躲在暗处的猫很久不见狗的影子,出来后才知道狗抢先排队当属相去了,它连忙飞跑到天宫,排在鸡的后面,哪知小老鼠耍了个手段,藏在牛角中抢先当了属相,猫结果与属相无缘。从此,猫恨透了鼠,见了就咬死,狗虽然当上了属相,但诚实正直的他始终不原谅猫,见了猫就追,直到今天也还是这样。 在现实生活中,狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始,人类就已经驯化狗为自己服务,捕捉猎物,看守家园,守护农田,放牧巡山。供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴。也是人类最忠诚的伙伴,任何情况下,狗都不会背叛自己的主人。为然,狗以自己的忠诚,赢得了人类的信任,它作为人的属相是无可争议的。

《亥猪》

猪为六畜之一,中国人与猪的关系非同一般,人们的肉食大部分来自猪。猪的一身是宝,供人用。作为一个农业国,猪更是与亿万农民有着不解之缘。人们推举十二种动物为生肖,自然会用与自己生活最密切的动物来作代表,猪成为生肖当然也就是顺理成章的事了。 关于猪当上生肖,民间还有一个传说。 古时有个员外,家财万贯,良田万顷,只是膝下无子。谁知年近花甲之时,却得了一子。合家欢喜,亲朋共贺,员外更是大张宴席,庆祝后继有人。 宴庆之时,一位相士来到孩子面前,见这孩子宽额大脸,耳阔有*,天庭饱满,又白又胖,便断言这孩子必是大福大贵之人。 这肥胖小子福里生、福里小,自小只知衣来伸手,饭来张口,不习文武,修农事,只是花天酒地,游手好闲,认为命相已定,福贵无比,不必辛苦操劳。哪知这孩子长大成人之后,父母去世,家道衰落,田产典卖,家仆四散。这胖小子仍然继续过着挥金如土的生活,直到最后饿死在房中,这胖小子死后阴魂不散,到阴曹地府的阎王那里告状,说自己天生富贵这相,不能如此惨淡而亡,阎王将这阴魂带到天上玉帝面前,请玉帝公断,玉帝召来人间灶神,问及这位一脸富贵相的人怎么会饿死房中,灶神便将这胖小子不思学业、不务农事,坐吃空山,挥霍荒*的行为一一禀告。玉帝一听大怒,令差官听旨,要胖小子听候发落,玉帝道:“你命相虽好,却懒惰成性,今罚你为猪,去吃粗糠”这段时间恰逢天宫在挑选生肖。这天宫差官把“吃粗糠”听成了“当生肖”。当即把这胖小子带下人间,从此,胖小子成为一头猪,既吃粗糠,又当上了生肖。 另有一说是猪靠自己的努力当上了生肖,在天宫排生肖那天,玉帝规定了必须在某个时辰到达天宫,取首先到达的十二种动物为生肖,猪自知体笨行走慢,便半夜起床赶去排队当生肖。由于路途遥远,障碍也多,猪拼死拼活才爬到南天门,但排生肖的时辰已过,但猪苦苦央求,其他六畜也为之求情,最后终于感动了天神,把猪放进南天门,当上了最后一名生肖。这样,马、牛、羊、鸡、狗、猪“六畜”都成为人间的生肖。

十二生肖一直是中国最传统的文化,源远流长

十二生肖里面,一唱一合指的是哪个生肖

O型血 VS 狮子座 性格:花俏、奇特、大胆、自信 O型狮子极欲引人注目,故此在言行或打扮上都显得花俏、新颖。当然,你对于人生的看法与众不同,你有自己的生活方式,追求自由,行动大胆。此外,你对自己的言行绝对自信,经常侃侃而谈创造一言堂气气氛。你的言行为你招致不少的敌对势力。 热情洋溢,精神上却十分虚弱 你毫不掩饰自己的喜怒哀乐,如此露骨的感情流露使身边的人感到亲切,给你创造良好的人际关系氛围。虽然如此,人因无法独自掏狮子座特有的强烈自我表现欲望及无法排遣苦闷的情感,经常处于虚弱的精神状态。 欲出人头地,竞争心旺盛 就O型而言,视地位、名利较为淡漠,但因狮子座受星座影响,亦呈现出野心勃勃,竞争心十分旺盛,能够披荆斩棘勇往直前,强烈争取高人一等的地位。你雄心勃勃,进取心强,只要克服自身弱点,成功可能极大。 具有领袖风但感情十分强烈 你不拘小节,宽宏大度让人有可依赖感。由于你具有领导风度,又善于照顾,一旦受人委托便竭忠其事。从外表来看,你是个豪爽的人,具有男性气概的人,内心却隐藏温柔体帖的一面,有时感情极脆弱

求纳

十二生肖里面一唱一和,指的生肖应该为:生肖牛。

生肖属牛生的人,性诚实,富有忍耐心,对事多固执,乏其交际,女人多信他人甜言以致失败,后悔不入及,应该谨慎之,此人沉默寡言,不被人重用,

但内心温和,作事勤勉,活动独立,热心坚实,性向钱财等,早离乡白手成家,少年有福,

中年交来多少苦劳与精神的麻烦与苦恼,晚景天禀赐福的荣幸,有婚姻上的麻烦等。

属牛的性格特点:生肖牛性格优点

1、做事谨慎小心,脚踏实地行动缓慢、体格强壮、毅力强、自我牺牲。

2、依照自已意念和能力做事。

3、在取行动之前,早有一番深思熟虑,而且有始有终拥有坚强的信念和强壮的体力。

4、有牛脾气,明辨是非按部就班,事业心强最具耐力。

5、内心有强烈的自我表现欲望,故不适合作默默无闻的工作,天生优秀领导。

6、女性持家有方,是传统的贤内助,非常重视子女教育。

7、虽然婚姻方面不太协调,却能以旺盛的精力投入事业中成为有成就的人。

8、有耐性肯上进,所以能达成自已所设定的目标。

9、温厚老实是终生天性,对大家有强烈的热爱,有理想有抱负,重视工作与家庭。

生肖牛属相性格特点:生肖牛性格缺点

1、女性比较缺乏娇柔,如果能意认到自己的不足,改变一下拘谨冷漠的态度表现自已则在感情上亦能称心如意。

2、因任劳任怨加上个性固执不听劝告,时常忘了进餐,而有肠胃问题。

3、如顽石般不知变通且毫无情趣。

4、口才木讷不善交际应酬。

5、为人不太相信别人多执己见,沈默寡言。

6、喜欢我行我素,固执己见,不善变通。

每个属相都有他特有的性情特征,有各自拿手的东西,也会有各自的短板,就像咱们每个人身上总会有自个的长处跟缺陷,

咱们要学会扬长辟短,把自个的优势发扬光大,把自个的矮处加以改正,才能不断生长,取得越加美好的人生。

文章标签: # 生肖 # 动物 # 玉帝