横行霸道难寻对手的生肖_横行霸道难寻对手的生肖有哪些

1.读书笔记300字10篇

2.表示螃蟹的歇后语有哪些

3.奥尼尔单场最高分是61分，那姚明，霍华德，奥登又分别是多少？

4.表示鹰的歇后语有哪些

5.表示狼的歇后语有哪些

6.红楼梦读书笔记1000字

7.穆弘究竟是谁？他做了什么功劳？

林黛玉 薛宝钗

可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

作品注释:

"停机德"指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事.符合封建道德标准的女人,称为具有"停机德" ,这里是赞叹宝钗。

"咏絮才"指女子咏诗的才华, 后世称赞能诗善文的女子为有"咏絮才"这里喻指黛 玉应怜惜。

"玉带林中挂",倒过来是指 "林黛玉".好好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运悲惨的写照.

"金簪雪里埋",是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。

★王熙凤

凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才。一从二令三人木, 哭向金陵事更哀。

作品注释:

"凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,"凡鸟"是繁体里的"凤"字,也就暗指王熙凤.从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才,借用吕安对喜的典故,点出"凤",自然是种讥讽.画里的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征的靠山."一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化.新婚后先"从",对她百依百顺,样样都听她的;"二令"解为"冷",指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令;"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运."哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照.在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的。

★史湘云

富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜辉, 湘江水逝楚云飞。

作品注释:

"富贵又何为，襁褓之间父母违"写湘云生于封建侯门富贵之家.所谓"阿房宫,三百里,住不下金陵一个史",指的就是她家.但这又能怎么样 湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了.虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖。

"展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞"第三句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了."湘江水逝楚云飞"点出了"湘云"二字.湘江在湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称.湘江流逝,楚云飞散,隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。

★贾元春

二十年来辨是非, 榴花开处照官闱。三春争及初春景, 虎兔相逢大梦归。

作品注释:

第一句"二十年来辨是非"写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的认识,觉得自己实到了"那不 见得人的去处","终无意趣 "。

第二句"榴花开处照宫闱 "写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红.在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满足了,但元春的结论却是懂得了"辨是非",认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路取了否定的态度。

第三句"三春争及初春景"的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春.""争及初春景"的"初春"寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜 春比不上元春的荣华富贵。

最后一句"虎兔相逢大梦归""虎兔相逢"指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说"虎兔相逢",兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局.作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是"神圣"不可侵犯的皇权!

注：有些版本为“虎兕相逢大梦归”，虎、兕都是传说中的猛兽。

★贾迎春

子系中山狼, 得志便猖狂。金闺花柳质, 一载赴黄粱。

作品注释:

首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孙"的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖."中山狼"用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人.这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。

"得志便猖狂"写得意后便为非作歹,横行霸道.孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助.后来,孙绍祖在京袭了官职,又"在兵部候缺题升",一跃成为"暴发户".贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意践踏迎春。而迎春与孙绍祖只结婚一年,就被丈夫凌辱致死.

★贾探春

才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥!

作品注释:

探春是贾府的三**,贾政之妾赵姨娘之女."才自精明志 自高".指的是她的志向高远,精明能干,清醒精敏,不被 富贵蒙昏了头."生于末世运偏消"写她生于封建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸," 才","志"不能得到充分发 挥的可惜.

"清明涕泣江边望,千里东风一梦遥"暗示探春将远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而去.句中的"清明"点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女子一样在船上对着江边"掩面泣涕",挥别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚.

★贾惜春

勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。

作品注释:

判词首句"勘破三春景不长"中"三春景不长"是双关语.字面上指暮春,即春末,实际上指惜春的三个姐姐即元春,迎春,探春这"三春"的遭际悲苦.第二句"缁衣顿改昔年妆",缁衣指的是尼姑穿的黑色服装.这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆脱世俗,遁入空门.第三,四句"可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁"具体指出贾府**惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着"缁衣乞食"的生活.

这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到,自己将来也不会有好结果,决定出家为尼.但这条逃避现实的道路凄凉孤独,仍然是行不通的.诗里流露的同情与惋惜,明显地反映了作者的矛盾心情.

★秦可卿

情天情海幻情深, 情既相逢必主*。漫言不肖皆荣出, 造衅开端实在宁。

作品注释:

判词中第一句"情天情海幻情深"之中,"情天情海"指男女相思之情,深而且广."幻"是虚幻,荒诞.这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系.

最后两句"漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁"指出,莫说不肖子弟都来自荣国府,开头造成祸患的实在是宁国府的人.可卿也是被贾珍迫奸*而自尽.

★李纨

桃李春风结子完, 到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒, 枉与他人作笑谈。

作品注释:

首句写到"桃李春风结子完."这里"李","完"暗示出李纨的名字.李纨的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了.第二句"到头谁似一盆兰"与画面一样同指贾兰.这句说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有"出息".第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"写李纨年轻丧夫尊礼守节,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好."空相妒",指虽然贾兰中了举,李纨也博得了"贞节"的美名,但这无法挽回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了.第四句"枉与他人作笑谈"的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行"三从四德",是一个封建社会贤女节妇的典型.李纨最终也只落得"槁木死灰",成为封建礼教的殉葬俑。

★妙玉

欲洁何曾洁 云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。

作品注释:

此为妙玉的判词.<<世难容>>中有“又何须，王孙公子叹无缘”，跟据原文线索及脂砚斋批语，此处王孙公子指陈也俊。但“终陷淖泥中”与他无关。据专家推测，妙玉为救宝玉，风尘仆仆赶到瓜洲(<<世难容>>中“风尘肮脏”亦是此意)，最终却落入有权有势的老色鬼手中，因此说“欲洁何曾洁 云空未必空”、“终陷淖泥中”。

★贾巧姐

势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济村妇,巧得遇恩人。

作品注释:

第一句"势败休云贵"意思是说,权势已经衰败,就不要提什么过去的富贵了.

第二句"家亡莫论亲"是说,家业已经凋零,就不要再谈论什么骨肉至亲了.

第三句"偶因济村妇"是指巧姐的母亲王熙凤曾"接济"过刘姥姥.第四句"巧得遇恩人"的"巧"是语意双关,明指凑巧,暗示巧姐.恩人,指刘姥姥.巧姐被舅父王仁,谐音"忘仁"拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口. 跟据原文“刘姥姥二进大观园”中，巧姐与板儿换柚子与佛手一幕，作者详写这一片段，极有可能是暗示巧姐与板儿的婚姻。

这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系.得势富贵的时候,攀宗论亲;势败没落的时候,欺诈拐骗,骨肉相残;完全是赤裸裸的权势与金钱的交易.巧姐的遭遇是令人同情的,她来到乡村,长在农家,成了村姑.比较而言,要比她姑母们得多.

1、林黛玉

林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。

2、薛宝钗

金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。

3、贾元春

贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡

4、迎春

是贾赦与妾所生的，排行为贾府二**。她老实无能，懦弱怕事，有“ 二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。” 她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。

5、贾探春

贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三**。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“ 玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。

6、贾惜春

金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入庵为尼。

7、王熙凤

金陵十二钗之一，贾琏之妻，王夫人的内侄女。长著一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器，攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。 “弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶ “我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“ 机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。

8、史湘云

金陵十二钗之一，是贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火，但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。

9、秦可卿

秦可卿，金陵十二钗之一，贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。

10、妙玉

苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空门，身体才好，故一直带发修行。父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行。

11、巧姐

金陵十二钗之一，贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她带入乡村生活。

12、李纨

李纨，字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰 ”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

参考资料：

百度百科

读书笔记300字10篇

里弄里扛竹竿直来直去

竹笋出土节节高

竹篮打水一场空

竹子做笛受不完的气

竹子上结南瓜怪事一桩；怪事

竹子当鼓敲竹杠

竹子长杈节外生枝；横生枝节

竹子扁担挑竹筐碰上自家人

竹筒做枕头两头空；两落空；空想

竹筒子里塞棉花空虚

竹筒子里看天一孔之见；所见不广

竹筒子吹火只有一个心眼

竹筒敲鼓空对空

竹筒里爬长虫(蛇)直出直入

竹筒里点灯照管

竹筒里插棍子直来直去；直进直出

竹筒倒豌豆一干二净

竹筒沉水自满自足

竹筛子做锅盖心眼多；心眼不少

竹筛子兜水漏洞百出

竹篾里捉螃蟹十拿九稳；手到擒来

竹篾穿黄鳝串起来了

竹篾绑竹子自己捆自己

竹篓里的泥鳅没跑；跑不了

竹林里挂灯笼高风亮节

竹林里放纸鸢胡搅蛮缠

竹林里的凤凰有翅难飞

竹篱笆墙抹石灰外光里不光；表面光

竹篮盛稀饭漏洞百出

竹篮打水风拦风全落空

竹筐挑水两头空；两落空

竹管里看天所见不广

竹竿子搭桥难过

竹竿榨油压不出

竹竿敲竹筒空想（响）

竹竿赶鸭子呱呱叫

竹竿顶天差一大截儿

竹竿打月亮挨不上

竹竿打水平平过不分高低

竹竿打锣有节奏

竹竿撑舰艇划不来

竹虫咬断竹根同归于尽

枕着竹筒睡大觉空头空脑；空想；空做梦

杂技团里的空竹抖起来了

元宵里裹爆竹糖衣炮弹

雨后的竹笋节节高；节节上升

要饭的打竹板耍贫嘴

岩石下画的竹笋难出头

小竹棍敲鼓有节奏

小胡同扛毛竹难转弯；转不过弯来

小孩放爆竹又爱又怕

小孩掰竹笋拔尖

托着手鼓提着竹笛又吹又拍；吹吹拍拍

笋子变竹越来越高；节节高

实心竹子做笛子吹不响

实心竹子一窍不通；不通

石头缝里长竹笋憋出来的

十亩竹园一根笋格外珍贵；独一无二

湿竹竿做笛子吹不响

表示螃蟹的歇后语有哪些

螃蟹过街横行霸道

属螃蟹的横行霸（八）道

竹篾里捉螃蟹十拿九稳；手到擒来

一只螃蟹八只脚没错；错不了

瞎子吃螃蟹只只好；个个好

戏台上卖螃蟹买卖不大，：架子不小

熟螃蟹横行不了

十月的螃蟹横行不了几天

上市的螃蟹横行不了几天

三个半人抓螃蟹七手八脚

螃蟹造反横冲直撞

螃蟹吐唾沫没完没了

螃蟹生鳞鱼生脚怪事一桩；怪事

螃蟹上树巴不得

螃蟹上吊悬空八只脚

螃蟹爬到当路上横行霸道

螃蟹满地爬到处横行

螃蟹进了鱼篓子有进无出

螃蟹夹鸡蛋滚的滚，爬的爬；连滚带爬；滚蛋

螃蟹断了爪横行不了几天

螃蟹洞里打架窝里横

螃蟹的眼睛死不瞑目

螃蟹的脚杆弯弯多

螃蟹穿在柳条上难分难解

爬上屋脊的螃蟹横行到顶了

落汤的螃蟹手忙脚乱

柳条穿螃蟹勾勾搭搭

俩螃蟹打架纠缠不清

旱地里的螃蟹横行不了几天

海石秃上的螃蟹明摆着

海龙王吃螃蟹敲骨吸髓

剁了脚的螃蟹横行不了几天

搭起戏台卖螃蟹货色不多，架势不大（比喻表面上气势汹汹，而内里却空虚怯弱）

串起来的螃蟹横行不了几天

螃蟹走路横行霸道

鱼篓里的螃蟹进来容易出去难

螃蟹拉车不走正道

鱼盆里的螃蟹你算哪一路

冬天的螃蟹横行不了几时（比喻行动蛮横，依仗暴力胡作非为）

热锅里的螃蟹爪子紧挠（比喻十分难受）

沸水锅里煮螃蟹看你横行到几时（比喻行动蛮横，依仗暴力胡作非为的日子不会太久了）

大路上螃蟹横行霸道

崖头缝里逮螃蟹十拿九稳

八只脚的螃蟹横行霸道

断了腿的螃蟹跑不了

翻了篓的螃蟹到处横行

肥脚螃蟹大家（夹）

锅里的螃蟹横行不了几时

河边上逮螃蟹有一个捉一个

路中间的螃蟹横行霸道

卖螃蟹的上戏台脚色不少，能唱的不多

螃蟹教子不定正道

螃蟹拉车不走正道；使横劲

螃蟹娶亲尽是王八

螃蟹吐沫没完没了

生吃螃蟹搅乱了肚肠

断了脚的螃蟹不能横行了

螃蟹进山门夹神

螃蟹吃高梁顺着秆子往上爬

螃蟹刚脱壳肉嫩嫩的

表示鹰的歇后语有哪些

高飞的鸟遇老鹰凶多吉少

鱼鹰下洞庭大有作为

鹰嘴鸭巴掌能吃不能拿

鹰嘴里夺兔，猫嘴里夺鱼难下手；下不了手；无法下手

鹰飞蓝天，走夜路各走各的道

鹰飞蓝天，狐走夜路各走各的路

雄鹰的翅膀练的

小鸡碰上鹰一个喜来一个忧；喜的喜，忧的忧

乌龟腿上绑老鹰想飞飞不了，想爬爬不动

兔子逗老鹰惹祸上身；自取其祸；没事找事

抬头望鹰，低头抓鸡眼高手低

宋徽宗的鹰，赵子昂的马好活（画）儿

山鹰站在崖顶上站得高，看得远；登高望远

山鹰的眼睛尖锐

猫头鹰打瞌睡睁只眼，闭只眼；装迷糊

猫头鹰报喜丑名（鸣）在外

麻雀想和鹰打架不是对手

老鹰啄田埂白磨嘴皮子

老鹰追兔子一个天上，一个地下

老鹰叼蛇十拿九稳

老鹰叼黄牛贪欲太大

老鹰得肠欢喜若狂

老鹰捕食见机行事

老鹰变成夜猫子一代不如一代；一辈不如一辈

见了兔子才放鹰有利才出征（比喻对自己没利的事不干。）

家雀学老鹰想得高

毫鹰抓住鹞(yao)子脚难解难分

高打老鹰得不偿失

饿鹰不吃小鸡冒充斯文

刁鹰飞人鸡场没个好心肠

老鹰叼大象自不量力;不自量

鹰饱不抓兔，兔饱不出窝懒对懒

兔子见了鹰毛了

兔子豆老鹰没事找事

一只鸡娃两只鹰给了你他就不高兴

蛇吞老鼠鹰叼蛇一物降一物

猫头鹰唱歌瞎叫唤

不见兔子不撒鹰做事稳当

打了兔子喂鹰好处给了恶人

逮了兔子死了鹰得不偿失

二姑娘架老鹰招架不住

高飞的鸟儿遇老鹰凶多吉少

狗咬老鹰差得远；差远了

洪泽湖的鱼鹰老等

胡萝卜叫鹰越叫越远

狡兔撞鹰以功为守

老鹰抓小鸡一个忧愁一个喜

落在鹰爪里的小鸡嘴壳再硬也活不了

猫头鹰唱歌怪声怪调，瞎叫唤

猫头鹰抓耗子干好事，落骂名

属猫头鹰的夜里欢

老鹰捉小鸡-一个忧愁一个喜

打个兔子喂鹰好处给了别人

老鹰抓蓑衣脱不了爪

黄鹰抓鹞子两个人都扣了环了

歇后语有哪些_常用歇后语

歇后语有哪些_常用歇后语

1、 染坊里拜师傅好色之徒

2、 青史青史即史书。那么，历史为什么被称为青史呢？ 青史里的青指的是竹简。制作竹简其实并不容易，要选择上等的青竹，其他竹不堪用，所以称为青；史指历史或史书。因为在还没有发明纸张的古代，平常的书籍大都是用竹简制成。制作竹简还有个程序，就是将竹筒放到火上炙烤，经火烤处理的竹简不仅刻字方便而且能够防虫蛀，可长久保存。当时人们把这种火烤的程序叫做杀青，也叫汗青。古人将这些竹简编连成形状像册字的书，它是古代人用作书写的工具，也用来记载历史，所以后来就以青史或汗青作为史书的代称了。如文天祥的名句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

3、 不种芝麻不养蚕无油无绸（无忧无愁）

4、 牵到市上丢了驴谓事情将要办成时起了变化，落 空。李准《大河奔流》：小建挣着喊：我不会！我不会！李 麦在他圆头上拍了一巴掌，笑着骂着说：牵到市上没驴了， 爬开吧！

5、 黄鼠狼进鸡窝来者不善

6、 见缝就下蛆（惯）比喻一有机会就搞破坏或做坏事。

7、 竹叶青竹叶青酒享誉中外，难道它的名字与竹子有关？竹叶青与汾酒同一产地，它以汾酒为原料，另以冰糖、白糖、竹叶、陈皮等十二种中药材为辅料，酒味美甘润。传说山西酒行每年都要举行一次酒会，请众人品尝各种新酒，以便排列名次。这年，酒会又要开了，一家酒坊老板让两个伙计抬上一坛新酒先去，说自己随后就到。这两个伙计抬到半路汗水淋漓，正遇到一片竹林，便进去歇凉。由于口渴难忍，便偷偷开坛将酒喝了一半才继续往前抬。可是酒少了一半不行，因此，他们走到另一片竹林，见石根下有一湾小时，便用水把酒坛灌满。出乎意料，在酒会上，大家都说是好酒，评比结果，名列第一。酒坊老板发现此酒比自己酿造的酒好得多，便追问那两个伙计，伙计说了实话。酒坊老板知道那竹泉是酿酒的好水，便在那里开了口井，将酒坊迁过来。从此，便酿出一种绿晶晶、青澄澄的好酒。因其色如竹叶，井在竹林，就把它叫竹叶青了。

8、 话不要说死，路不要走绝意即情况是变化的，做事要考 虑后果，留有余地。刘彦林《春风得意》：别急，别急，话不 要说死，路不要走绝，咱们再研究研究。

9、 邻居一杆秤，街坊千面镜释义：谓近邻的评判和街谈巷议像秤一样准，镜子一样清楚。例句：这三个老叟，负暄闲谈，正是邻居一杆秤，街坊千面镜，都说绍闻是个老实人。

10、 有意栽花花不发，无心插柳柳成荫想要，达不到目的；没 想要，倒轻易地得到了。事与愿违，出乎所料。台湾李敖 《笑傲五十年》：受苦受难的中国人，禁不住老天爷一再开 玩笑，最后喟然长叹有意栽花花不发，无意插柳柳成 荫。听其自然了，认命了。

11、 买干鱼放生尽做糊涂事

12、 树老焦梢，人老弯腰释义：树老，树枝干枯；人老，驼背弯腰。比喻人老不中用了。例句：谷老五抹搭着眼皮，阴沉地说：小拴，你说到我心里了，树老焦梢，人老弯腰，我给大德堂看坟墓，总像矮了半截子。

13、 （惯）指爱引经据典，卖弄才学。 也作调书担。

14、 心字头上一把刀忍了吧

15、 老鼠戴笼头强充大牲口

16、 瓮中捉鳖手到拿来（歇）形容非常容易或很有把握。多指捉拿人。 也作瓮中捉鳖手到擒来。 瓮里抓鳖手到擒来。

17、 马一活，踏八方原指象棋路数，借指取带动全局的步 骤。《光明日报》( 1988，1，12):高明的棋手都知道：马一 活，踏八方。沿海地区实行外向型发展战略，在国际市场争 得一席之地，必然引起各行各业在这一席之地上有所建树， 加快沿海地区经济发展的步伐。

18、 上吐下泻两头忙

19、 千里送鹅毛，礼轻人意重释义：礼物虽轻，但情意深厚。例句：供桌上，摆放一捆儿毛豆，两杯水酒，一堆红枣，一只雕花的大青萝卜。这也是千里送鹅毛，礼轻人意重。

20、 牛角尖对牛角尖尖对尖（奸对奸）

21、 四方葫芦愣种（比喻鲁莽的人）

22、 心字头上一把刀心字上加刀，即忍字，谓要忍耐。剧 本《杜鹃山》：大哥！心字头上一把刀，你就忍了吧！没有 她的命令，哪个敢下山？

23、 脚底板抹香油溜了（歇）本指脚底擦了油很滑溜，转指人悄悄地溜走了。 也作脚底擦油溜了。 脚底下擦油滑溜。 脚底抹油开溜。

24、 临渊羡鱼，不如退而结网（谚）渊：深潭。羡：思慕，希望得到。 站在水潭边心想着潭里肥美的鱼，不如赶快回去织起网来捕捉它。 指任何美好的空想都不如动手实干。

25、 登上泰山望东海站得高看得远

26、 自骑马自喝道（惯）自己骑马，自己吆喝着开道。比喻自己给自己壮声威。

27、 同行是冤家同行业要竞争，可能互相不利。老舍《四世 同堂》：好，咱们现在是同行了。俗话说，同行是冤家。不 过咱们倒不一定

28、 吃饱的绵羊羔要多安分有多安分

29、 能人背后有能人（谚）能人：才能出众、技艺超群的人。指能人之上，还有更了不起的能人。诫人不可自满。 也作能人之上有能人。 能人之外有能人。 能人背后有能人，好汉背后有好汉。

30、 一来照顾郎中，二来医得眼好双方都得到好处。成语：一 举两得。明代《西游记》：你的造化，我有营生。这才是凑 四合六的勾当。你也不须远行，莫要花费了银子。我们不 是那不济的和尚，脓包的道士，其实有些手段，惯会拿妖。 这正是一来照顾郎中，二来医得眼好。

31、 抱着葫芦不开瓢（惯）葫芦：一年生草本植物，果实中间细，表面光滑，像上下两个球连在一起，可将其剖开做成瓢等。比喻就是不肯开口讲话。

32、 北人乘马，南人乘舟见南人驾船，北人乘马。

33、 半年下雨半年睛释义：一年中就有半年下雨，只有半年是晴天。指气候多雨或久晴。例句：元帅道：国中气候如何？公公道：时候常热，就像我南朝的夏月天道。五六月间，日夜大雨，街市成河。俗语说道半年下雨半年晴，就是这里。

34、 人字双着写不从也得从

35、 老寿星上吊活腻了（歇）老寿星：传说中长寿的仙人。指活得厌倦了，自己寻死。含责骂意。 也作老寿星上吊嫌命长了。

36、 肚子里装着二十五只小耗子百爪挠心（歇）百爪：二十五只耗子共一百个爪子。形容人心烦意乱，心神不定。

37、 语言泡泡糖吹牛

38、 电线杆挂灯笼高明；有名（明）的光棍

39、 人到一万，无边无沿（谚）指人数上万，气势就会非常壮观。 也作人马一万，无边无岸；人到十万，彻地连天。 人有一万，无边无沿；人有十万，彻地连天。

40、 既在佛会下，都是有缘人（谚）原指佛教徒聚会在佛门下，都是有缘分的，泛指人与人能相聚一处，就是有缘分。

41、 兔子上树赶急了

42、 吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂释义：挺尸：比喻睡觉。指饭后睡一觉。才能保养身体。例句：沙僧笑道：二哥忒没修养。这气饱饫，如何睡觉？八戒道：你那里知，俗语云：吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂哩！

43、 牛人牛人比喻固执且十分傲气。牛人在先秦是一种职务，源自《周礼》。《周礼》记载，地官有牛人一职，春官有鸡人和龟人，夏官有羊人，秋官有犬人。书中写道：牛人掌养国之公牛，以待政令，祭祀供享牛；宾客供膳牛；军队供犒牛；丧事供奠牛意思是说祭祀的时候把牛作为祭品，有宾客的时候招待宾客用牛肉做膳，军队打了胜仗犒赏三军要用牛来犒赏，丧事要用牛来祭奠。看来牛人真的与牛有关。后转义成固执、傲气、脾气大。牛人又称牛。

44、 藏了和尚藏不了寺（谚）和尚：出家修行的男佛教徒。指和尚能躲藏起来，寺院却无法躲藏。常比喻躲避不是个办法，事情终得要解决。 也作躲得了和尚躲不了寺。

45、 菩萨脚下开铺伴神享福（歇）菩萨：泛指佛和某些神。比喻借助别人得到某种好处。

46、 再过二十年，又是好汉一条见二十年后又是一条好汉。

47、 冬天的茅草夏天的葱叶枯根烂心不死

48、 饱汉不知饿汉饥（谚）指能吃上饱饭的人，很难体会出挨饿是什么滋味。也泛指处于良好境况中的人，体会不到处于艰辛困难状况中的人的痛苦。

49、 狗尿苔做点心馅儿不成仁（人）儿

50、 粪堆上长出灵芝草在条件差的地方，出了人才。姚雪垠 《李自成》：咱马家祖宗八代没出过排场人，轮到你捞到印 把子，这叫做粪堆上生棵灵芝草，老鸹窝里出凤凰。

51、 挤油水（惯）比喻靠施加压力来得到好处或得到所需要的东西。

52、 打得落花流水形容惨败。明代《好逑传》：铁公子按捺 不下，便放开手，东一拳，西一脚，将众人打得落花流水。

53、 自鸣钟断了发条全身不活络

54、 夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞（谚）大限：寿命的尽头。夫妻就像同林栖歇的鸟一样，到非分离不可的时候自然就得分离。指再好的夫妻也难保永不分离。 也作夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。

55、 山羊尾巴上挂铃铛声儿不停；响（想）在后头

56、 放学回家，我看见菜板上有个南瓜，就对爸爸说：让我来炒南瓜。爸爸说：你还小，如果现在让你炒，你准会在锅上开一个窗户！（安徽黄山）

57、 蝼蛄吃庄稼地下活动

58、 我学习怕吃苦，不愿意下力气。爸爸说：舍不得金弹子，打不着凤凰鸟。干什么事不愿意下本钱都不行。（湖北武汉）

59、 不骑马不摔跤，不打水不掉筲释义：筲：水桶。不做就不会出问题。例句：常言说，不骑马不摔跤，不打水不掉筲。长发呀，既+了这些事，不担点责任行吗？

60、 条肠子挂两头指心中牵挂。挂，也指挂念。陈登科 《活人塘》：薛陆氏这几天，心情也是一条肠子挂两头。

61、 前浪；无穷无尽；一泻千里

62、 关着门儿家里坐，祸从天上来见闭门家中坐，祸从天上来。

63、 黄泥巴糊裤裆不是屎来也是屎（歇）黄泥巳：**的泥，外表上像人粪。屎：谐事或死。 指蒙受冤屈，无法申辩，或性命难保，必死无疑。

64、 火烧岭上找螺头难寻

65、 吃了狐狸心释义：形容人十分狡猾。例句：马英笑了笑说：他说我吃了豹子胆，我看他倒是吃了狐狸心了，把鬼子捉弄得昏三倒四。

66、 胆是吓大的，力是压大的（谚）胆量是在承受惊吓的过程中逐步变大的，力量是在承受压力的环境中不断增强的。指人的胆量和力量，都不是先天带来的，而是后天锻炼出来的。

67、 蚯蚓上墙腰杆子不硬

68、 本来挺暖和的，可这几天又冷了起来，电视上说这叫倒春寒现象。爸爸说：这就叫春天孩儿面，一日变三变！（山东汶上）

69、 事不三思，终有后悔（谚）三思：反复多次思考。指人如果遇事不能反复思考，轻率地作出决定，最后就会懊悔莫及。 也作事不三思，必有后悔。 事不三思，忙中有错。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

70、 无故殷勤，必有一想（谚）指平白无故向人献殷勤讨好的人，必定是另有图谋与打算的。

71、 三家四靠，倒了锅灶（谚）三家四家要是都靠着一家来接济养活，那这一家就非倒灶不可。指接济要有限度。

72、 有苗留在垄上，有话说在理上（谚）指说话占理，才能令人信服，就像把禾苗栽培在田垄上，就能茁壮成长一样。

73、 小和尚念经，有口无心谓有话直说，或学舌，并无真意。 台湾李敖《李登辉的面具》：李根本不懂这首诗是什么意 思，只是小和尚念经，有口无心，乱背一通而已。

74、 种地不长苗坏种

75、 小健又在外边打架了，可他妈妈不讲理，只知道护短。李大伯说：屎壳郎好夸孩儿香，刺猬爱说孩儿光嘛！（河南长垣）

76、 刽子手念经装慈悲。姚雪垠《李自成》：他家佣户过 着牛马不如的日子，被他家庄头豪奴催租逼债，常常卖儿卖 女，可是他佯装不知，又是放赈救灾，又是修盖书院讲学，这 不是刽子手披着袈裟念经？

77、 孩子嘴里讨实话（谚）从小孩嘴里能讨出真情实话。指小孩天真无邪，不会藏真，不会弄。 也作孩子嘴里无瞎话。 小孩嘴里掏实话。

78、 蚊子叮菩萨认错人了（歇）菩萨：这里指泥塑或木石雕刻成的佛像。指看错了人或找错J，对象。 也作蚊子叮菩萨看错了人头。 蚊子叮菩萨找错了对象。 蚊子咬菩萨认错人啦。

79、 法律无灵，钱神作祟（谚）灵：灵验。作祟：捣鬼，作怪。法律失去了作用，那是金钱在作怪。指执法人员如果接受贿赂，执行法律就不会公正。

80、 早知三日事，富贵一千年（谚）人能预知未来三天的事，就可抓住机遇，获取无穷无尽的财富。指预知未来最是难能可贵。

81、 价一不择主（谚）商家一旦就某一商品与买家议定了价格，就不应该为了图利而弃信，将此商品卖与其他出价更高的买家。指买卖要讲信誉。

82、 事无不可对人言襟怀坦白，无可隐瞒。老舍《四世同 堂》：他不能把自己的说出来，又觉得这是违反了事无 不可对人言的道理。

83、 大路不走草成窝做事不能中断，不能荒废。或说：老路 不走生青苔。歌剧《刘三姐》：山歌不唱忧愁多，大路不走 草成窝，钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。

84、 鼻子里灌醋酸溜溜的

85、 打死不离亲兄弟（谚）指同胞兄弟情深义重，纵然有时起冲突，也还是情同手足。

86、 看不见自己的后脑勺看不见自己的缺点。后脑勺，也 说：后颈窝、脖子后面的灰。丁玲《太阳照在桑干河上》：后 脑勺上长疮，自己看不见以为别人也看不见，那才笑话咧。

87、 秀才遇见兵，有理讲不清（谚）旧指说理的秀才遇到不讲理的大兵，再有理也没法说清。泛指和蛮不讲理的人是无法讲道理的。或指讲理要看对象。 也作秀才遇到兵，有理说不清。 秀才碰上兵，有理讲不清。 秀才见了兵，有理说不清。

88、 疾风知劲草刮大风，可以看出草长得是否壮实。比喻 在困难中可以看出人的品质。张恨水《啼笑因缘》：古人 说：疾风知劲草，板荡识忠臣。所以必定要到为难的时候， 才看得出好人来的。

89、 要知心腹事，但昕口中言（谚）要想知道一个人心里想的是什么事，只要听他嘴里说些什么就明白了。指言为心声，嘴里说出的往往就是心里所想的。

90、 邻家的大伯办了个养鸡场，鸡蛋却舍不得吃一个。村里人议论说：竹匠用的漏底筐，木匠睡的缺腿床；卖鞋老婆赤脚走，卖盐老汉喝淡汤。（河南镇平）

91、 豁唇骡子卖了个驴价钱吃亏就在嘴头子上（歇）豁唇：唇裂，上唇直着裂开。指入吃亏是因说话不注意。

92、 狗子见了热脂油又贪又怕（歇）热脂油：猪板油熬成的热油。 指既想占有又有所顾忌。常含讥讽意味。

93、 拔了萝卜地皮宽（谚）比喻赶走或除掉了心头憎恨的人，心里自然轻松愉快。

94、 老鼠啃账簿吃老本

95、 大丈夫能屈能伸（谚）指有志气有作为的男子汉既能受得了委屈，忍辱负重，也能在得志时施展抱负才华。劝人暂作退让之话。

96、 哪里黑，哪里宿黑，天晚了。走到哪儿天黑了，就在哪 儿投宿。借指无目标，无，做到哪儿算哪儿。西戎《王 仁厚和他的亲家》：抱了个主意随大流，走着看，哪里黑了 哪里宿，要真饿了肚，也不光我一家。

、 小明见又吃萝卜菜，嘟着小嘴说：不爱吃。妈妈笑着说：冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。（河南邓州）

98、 八月十五睛，正月十五看龙灯释义：八月十五：中秋节。正月十五：元宵节。谓中秋日晴，元宵节就无雨雪，可以看灯了。例句：谚语不是说：八月十五睛，正月十五看龙灯。看来，来年的元宵节就可以把龙灯看个够了！

99、 大炮打群狼哄（轰）而散

100、 灯草拐杖扶不起人（歇）指自身力量有限，扶助不了别人。

表示螃蟹的歇后语有哪些

老人与海读书笔记

今年暑，我读了美国著名作家海明威的《老人与海》。我十分佩服中老渔夫的意志，他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神，才能获得成功。

描写的是一个年近六旬的老渔夫，在一次单身出海打鱼时，钓到了一条大鱼，却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后，才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼，虽然明知很难取胜，但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食，但老人仍不愿就这样放弃，最终突出重围，将大鱼带回了渔港，让其他渔夫佩服不已。

当我读到“老渔夫想：这里离海岸实在是太近了，也许在更远的地方会有更大的鱼……”时，我十分佩服这位老渔夫，因为他这时已经打到了一些鱼，但他没有安于现状，而是向着更大的目标前进。再看看我们，平时遇到一点小困难，我们都叫苦连天。我们是祖国的未来，应该像这位老人一样胸怀大志，去追求更好、更大的目标。

当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动，将缆绳缠绕到了桅杆上，老人右手高举着钢叉，在它跃出水面的一瞬间，竭尽全力地向它的心脏掷去，一声哀鸣结束了大鱼的生命，它静静地浮在水面上……”时，我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神，虽然知道对手实力很强，但他没有丝毫退缩，而是迎难而上。正因为有了这种精神，老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神，做事情不怕困难，才能取得成功。

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了，争相游来抢食，老人的左手正好在抽筋，他只能使用右手，用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫，并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半，而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候，我也被老人乐观的精神所折服。在生活中，有些损失是不可避免的，我们应该以乐观的态度来对待，不能斤斤计较。

最后，以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼，再次描写了这条鱼的巨大，说明老渔夫所克服的困难之大，非比寻常。

歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神，我们也应该像他那样，不能满足于现状，应该积极向上，做任何事都要坚持不懈，遇到困难要迎难而上，决不能半途而废。只有这样，我们才能获得更大的成功和胜利。 赞同

2| 评论

2012-2-23 15:03 张_592 | 一级

《一千零一夜》是世界各国人民熟知的阿拉伯经典文学作品。大型舞剧《一千零一夜》便向观众讲述了这部杰作充满梦幻的诞生过程，而关于这个过程的故事在全世界已经是妇孺皆知：古时候，萨桑王国的国王山努亚因妻子背叛了他而万分仇恨女人。因此，他每晚娶一个女人过夜后便杀掉。三年后，宰相的女儿大胆入宫，并每晚给国王讲一个故事，在天亮时便停下来，第二天接着讲。经过1001个夜晚，国王终于打消了杀女人的心思，世界名著《一千零一夜》也由此诞生。》一千零一夜》是我非常喜欢读的书，《一千零一夜》又叫做《天方夜谭》，《一千零一夜》里面有好多非常古怪的故事，有《山鲁亚尔和山鲁左德》、《渔夫和魔鬼的故事》、《渔夫和四色鱼的故事》、《着摸王子的故事》、《白侯图的故事》等等，这里有幽默的、悲哀的、有趣的、可怕的、悲惨地种种故事，我觉得这《一千零一夜》里的故事有好有不好，比如说《渔夫朱德尔的奇遇》就属于不好，朱德尔是靠力量和运气来获得幸福的，但《阿拉丁神灯》就是属于好一类里的，因为阿拉丁靠的是一颗不气馁、勇敢的一颗心来夺得幸福的。莎拉《一千零一夜》的故事要从阿拉伯讲起，故事中，女主人公莎拉对各国民歌和异域风光情有独钟。就像中东热情的沙漠一样，莎拉也将自己热情的歌声散播到四方，对于莎拉来说，好故事一定要有听众一起分享，充满创意的独特构思、举世无双的天籁歌声，从《一千零一夜》里走来的莎拉，这就要把她的故事带到中国上海，看这位“月光女神”如何续写这段美丽的神话。

读《永别了武器》读书笔记

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

《哈姆雷特》读书笔记

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如

剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸*残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇

而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

《基督山伯爵》读书笔记

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

《释梦》读后感

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.

《红与黑》读后感

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

《西游记》读书笔记

《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩.自问世以来,不胫而走,风 靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏.如此之宏著怎一个梦字解决呢?不错,《西游记》它的艺术成就,人物塑造,思想内容等是多方面,多角度的.而在这儿,我只从弗洛伊德的梦论入手,用精神分析的方法来解析《西游记》.

为了能使《西游记》的创作与梦联系上,我们先来看一下弗洛伊德的精神 分析法.

弗洛伊德的精神分析学说创立初期,由于他得天独厚的文学素养,他选择了与语言有密切联系的谈疗法来救治他的人.在他看来,人被封闭压抑了的内心障碍,可以经由语言交谈而得以宣泄或净化.可见,精神分析学说在初期阶段就与文学理论结下了不解之缘.

从重视,考察病人的语言反应到对正常人在日常生活中发生的语误,笔误,读误的心里分析,在向前跨出一步,就与作家的文学创作现象联系到一起了.这种联系实际上在标志着精神分析学说诞生的《梦的解析》(1900)一书中已显出端倪.

弗洛伊德将精神分析方法推衍至文学创作上来的一个重要前提就是:将作家与患者联系在一起,而这一联系的桥梁就是梦.弗洛伊德认为,作家的写作也是在做梦,只不过是在非睡梦状态下作梦,因而他的作品也是他内心无意识本能的变形显现,欲望的替代满足.我们往往会说自己作的梦是混乱,荒谬的,完全是一种变了形的东西.

读《匆匆》读书笔记

古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。

简爱》读后感（读书笔记）

花了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。

作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。

关于这本，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。

《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。

《红楼梦》读书笔记

一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂.一个是水中月,一个是镜中 花.想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏! ——《枉凝眉》

《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，我要找一个自己的理想的地方，黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁之下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着她的那份甜蜜走了。甜在何处？甜在这个人不接受世界，世界不接受人的世界上获得理解和亲爱，在孤独无依的世界上，宝玉是她心中永远的温暖；在情爱无傍的世界上，宝玉是她心中永远的伤痛。虽然最后她成为了那些封建制度下的牺牲者。

“作真时真亦,无为有处有还无”，真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。 赞同

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奥尼尔单场最高分是61分，那姚明，霍华德，奥登又分别是多少？

螃蟹过街横行霸道

属螃蟹的横行霸（八）道

竹篾里捉螃蟹十拿九稳；手到擒来

一只螃蟹八只脚没错；错不了

瞎子吃螃蟹只只好；个个好

戏台上卖螃蟹买卖不大，：架子不小

熟螃蟹横行不了

十月的螃蟹横行不了几天

上市的螃蟹横行不了几天

三个半人抓螃蟹七手八脚

螃蟹造反横冲直撞

螃蟹吐唾沫没完没了

螃蟹生鳞鱼生脚怪事一桩；怪事

螃蟹上树巴不得

螃蟹上吊悬空八只脚

螃蟹爬到当路上横行霸道

螃蟹满地爬到处横行

螃蟹进了鱼篓子有进无出

螃蟹夹鸡蛋滚的滚，爬的爬；连滚带爬；滚蛋

螃蟹断了爪横行不了几天

螃蟹洞里打架窝里横

螃蟹的眼睛死不瞑目

螃蟹的脚杆弯弯多

螃蟹穿在柳条上难分难解

爬上屋脊的螃蟹横行到顶了

落汤的螃蟹手忙脚乱

柳条穿螃蟹勾勾搭搭

俩螃蟹打架纠缠不清

旱地里的螃蟹横行不了几天

海石秃上的螃蟹明摆着

海龙王吃螃蟹敲骨吸髓

剁了脚的螃蟹横行不了几天

搭起戏台卖螃蟹货色不多，架势不大（比喻表面上气势汹汹，而内里却空虚怯弱）

串起来的螃蟹横行不了几天

螃蟹走路横行霸道

鱼篓里的螃蟹进来容易出去难

螃蟹拉车不走正道

鱼盆里的螃蟹你算哪一路

冬天的螃蟹横行不了几时（比喻行动蛮横，依仗暴力胡作非为）

热锅里的螃蟹爪子紧挠（比喻十分难受）

沸水锅里煮螃蟹看你横行到几时（比喻行动蛮横，依仗暴力胡作非为的日子不会太久了）

崖头缝里逮螃蟹十拿九稳

八只脚的螃蟹横行霸道

断了腿的螃蟹跑不了

翻了篓的螃蟹到处横行

肥脚螃蟹大家（夹）

锅里的螃蟹横行不了几时

河边上逮螃蟹有一个捉一个

路中间的螃蟹横行霸道

卖螃蟹的上戏台脚色不少，能唱的不多

螃蟹教子不定正道

螃蟹拉车不走正道；使横劲

螃蟹娶亲尽是王八

螃蟹吐沫没完没了

生吃螃蟹搅乱了肚肠

断了脚的螃蟹不能横行了

螃蟹进山门夹神

螃蟹吃高梁顺着秆子往上爬

螃蟹刚脱壳肉嫩嫩的

表示竹的歇后语有哪些

里弄里扛竹竿直来直去

竹笋出土节节高

竹篮打水一场空

竹子做笛受不完的气

竹子上结南瓜怪事一桩；怪事

竹子当鼓敲竹杠

竹子长杈节外生枝；横生枝节

竹子扁担挑竹筐碰上自家人

竹筒做枕头两头空；两落空；空想

竹筒子里塞棉花空虚

竹筒子里看天一孔之见；所见不广

竹筒子吹火只有一个心眼

竹筒敲鼓空对空

竹筒里爬长虫(蛇)直出直入

竹筒里点灯照管

竹筒里插棍子直来直去；直进直出

竹筒倒豌豆一干二净

竹筒沉水自满自足

竹筛子做锅盖心眼多；心眼不少

竹筛子兜水漏洞百出

竹篾里捉螃蟹十拿九稳；手到擒来

竹篾穿黄鳝串起来了

竹篾绑竹子自己捆自己

竹篓里的泥鳅没跑；跑不了

竹林里栽柏树亲上加亲

竹林里挂灯笼高风亮节

竹林里放纸鸢胡搅蛮缠

竹林里的凤凰有翅难飞

竹篱笆墙抹石灰外光里不光；表面光

竹篮盛稀饭漏洞百出

竹篮打水风拦风全落空

竹筐挑水两头空；两落空

竹管里看天所见不广

竹竿子搭桥难过

竹竿榨油压不出

竹竿敲竹筒空想（响）

竹竿赶鸭子呱呱叫

竹竿顶天差一大截儿

竹竿打月亮挨不上

竹竿打水平平过不分高低

竹竿打锣有节奏

竹竿撑舰艇划不来

竹虫咬断竹根同归于尽

枕着竹筒睡大觉空头空脑；空想；空做梦

杂技团里的空竹抖起来了

元宵里裹爆竹糖衣炮弹

雨后的竹笋节节高；节节上升

要饭的打竹板耍贫嘴

岩石下画的竹笋难出头

小竹棍敲鼓有节奏

小胡同扛毛竹难转弯；转不过弯来

小孩放爆竹又爱又怕

小孩掰竹笋拔尖

托着手鼓提着竹笛又吹又拍；吹吹拍拍

笋子变竹越来越高；节节高

实心竹子做笛子吹不响

实心竹子一窍不通；不通

石头缝里长竹笋憋出来的

十亩竹园一根笋格外珍贵；独一无二

湿竹竿做笛子吹不响

表示鹰的歇后语有哪些

高飞的鸟遇老鹰凶多吉少

鱼鹰下洞庭大有作为

鹰嘴鸭巴掌能吃不能拿

鹰嘴里夺兔，猫嘴里夺鱼难下手；下不了手；无法下手

鹰飞蓝天，走夜路各走各的道

鹰飞蓝天，狐走夜路各走各的路

雄鹰的翅膀练的

小鸡碰上鹰一个喜来一个忧；喜的喜，忧的忧

乌龟腿上绑老鹰想飞飞不了，想爬爬不动

兔子逗老鹰惹祸上身；自取其祸；没事找事

抬头望鹰，低头抓鸡眼高手低

宋徽宗的鹰，赵子昂的马好活（画）儿

山鹰站在崖顶上站得高，看得远；登高望远

山鹰的眼睛尖锐

猫头鹰打瞌睡睁只眼，闭只眼；装迷糊

猫头鹰报喜丑名（鸣）在外

麻雀想和鹰打架不是对手

老鹰啄田埂白磨嘴皮子

老鹰追兔子一个天上，一个地下

老鹰叼蛇十拿九稳

老鹰叼黄牛贪欲太大

老鹰得肠欢喜若狂

老鹰捕食见机行事

老鹰变成夜猫子一代不如一代；一辈不如一辈

见了兔子才放鹰有利才出征（比喻对自己没利的事不干。）

家雀学老鹰想得高

毫鹰抓住鹞(yao)子脚难解难分

高打老鹰得不偿失

饿鹰不吃小鸡冒充斯文

刁鹰飞人鸡场没个好心肠

老鹰叼大象自不量力;不自量

鹰饱不抓兔，兔饱不出窝懒对懒

兔子见了鹰毛了

兔子豆老鹰没事找事

一只鸡娃两只鹰给了你他就不高兴

蛇吞老鼠鹰叼蛇一物降一物

猫头鹰唱歌瞎叫唤

不见兔子不撒鹰做事稳当

打了兔子喂鹰好处给了恶人

逮了兔子死了鹰得不偿失

二姑娘架老鹰招架不住

高飞的鸟儿遇老鹰凶多吉少

狗咬老鹰差得远；差远了

洪泽湖的鱼鹰老等

胡萝卜叫鹰越叫越远

狡兔撞鹰以功为守

老鹰抓小鸡一个忧愁一个喜

落在鹰爪里的小鸡嘴壳再硬也活不了

猫头鹰唱歌怪声怪调，瞎叫唤

猫头鹰抓耗子干好事，落骂名

属猫头鹰的夜里欢

老鹰捉小鸡-一个忧愁一个喜

打个兔子喂鹰好处给了别人

老鹰抓蓑衣脱不了爪

黄鹰抓鹞子两个人都扣了环了

歇后语有哪些_常用歇后语

歇后语有哪些_常用歇后语

1、 染坊里拜师傅好色之徒

2、 青史青史即史书。那么，历史为什么被称为青史呢？ 青史里的青指的是竹简。制作竹简其实并不容易，要选择上等的青竹，其他竹不堪用，所以称为青；史指历史或史书。因为在还没有发明纸张的古代，平常的书籍大都是用竹简制成。制作竹简还有个程序，就是将竹筒放到火上炙烤，经火烤处理的竹简不仅刻字方便而且能够防虫蛀，可长久保存。当时人们把这种火烤的程序叫做杀青，也叫汗青。古人将这些竹简编连成形状像册字的书，它是古代人用作书写的工具，也用来记载历史，所以后来就以青史或汗青作为史书的代称了。如文天祥的名句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

3、 不种芝麻不养蚕无油无绸（无忧无愁）

4、 牵到市上丢了驴谓事情将要办成时起了变化，落 空。李准《大河奔流》：小建挣着喊：我不会！我不会！李 麦在他圆头上拍了一巴掌，笑着骂着说：牵到市上没驴了， 爬开吧！

5、 黄鼠狼进鸡窝来者不善

6、 见缝就下蛆（惯）比喻一有机会就搞破坏或做坏事。

7、 竹叶青竹叶青酒享誉中外，难道它的名字与竹子有关？竹叶青与汾酒同一产地，它以汾酒为原料，另以冰糖、白糖、竹叶、陈皮等十二种中药材为辅料，酒味美甘润。传说山西酒行每年都要举行一次酒会，请众人品尝各种新酒，以便排列名次。这年，酒会又要开了，一家酒坊老板让两个伙计抬上一坛新酒先去，说自己随后就到。这两个伙计抬到半路汗水淋漓，正遇到一片竹林，便进去歇凉。由于口渴难忍，便偷偷开坛将酒喝了一半才继续往前抬。可是酒少了一半不行，因此，他们走到另一片竹林，见石根下有一湾小时，便用水把酒坛灌满。出乎意料，在酒会上，大家都说是好酒，评比结果，名列第一。酒坊老板发现此酒比自己酿造的酒好得多，便追问那两个伙计，伙计说了实话。酒坊老板知道那竹泉是酿酒的好水，便在那里开了口井，将酒坊迁过来。从此，便酿出一种绿晶晶、青澄澄的好酒。因其色如竹叶，井在竹林，就把它叫竹叶青了。

8、 话不要说死，路不要走绝意即情况是变化的，做事要考 虑后果，留有余地。刘彦林《春风得意》：别急，别急，话不 要说死，路不要走绝，咱们再研究研究。

9、 邻居一杆秤，街坊千面镜释义：谓近邻的评判和街谈巷议像秤一样准，镜子一样清楚。例句：这三个老叟，负暄闲谈，正是邻居一杆秤，街坊千面镜，都说绍闻是个老实人。

10、 有意栽花花不发，无心插柳柳成荫想要，达不到目的；没 想要，倒轻易地得到了。事与愿违，出乎所料。台湾李敖 《笑傲五十年》：受苦受难的中国人，禁不住老天爷一再开 玩笑，最后喟然长叹有意栽花花不发，无意插柳柳成 荫。听其自然了，认命了。

11、 买干鱼放生尽做糊涂事

12、 树老焦梢，人老弯腰释义：树老，树枝干枯；人老，驼背弯腰。比喻人老不中用了。例句：谷老五抹搭着眼皮，阴沉地说：小拴，你说到我心里了，树老焦梢，人老弯腰，我给大德堂看坟墓，总像矮了半截子。

13、 （惯）指爱引经据典，卖弄才学。 也作调书担。

14、 心字头上一把刀忍了吧

15、 老鼠戴笼头强充大牲口

16、 瓮中捉鳖手到拿来（歇）形容非常容易或很有把握。多指捉拿人。 也作瓮中捉鳖手到擒来。 瓮里抓鳖手到擒来。

17、 马一活，踏八方原指象棋路数，借指取带动全局的步 骤。《光明日报》( 1988，1，12):高明的棋手都知道：马一 活，踏八方。沿海地区实行外向型发展战略，在国际市场争 得一席之地，必然引起各行各业在这一席之地上有所建树， 加快沿海地区经济发展的步伐。

18、 上吐下泻两头忙

19、 千里送鹅毛，礼轻人意重释义：礼物虽轻，但情意深厚。例句：供桌上，摆放一捆儿毛豆，两杯水酒，一堆红枣，一只雕花的大青萝卜。这也是千里送鹅毛，礼轻人意重。

20、 牛角尖对牛角尖尖对尖（奸对奸）

21、 四方葫芦愣种（比喻鲁莽的人）

22、 心字头上一把刀心字上加刀，即忍字，谓要忍耐。剧 本《杜鹃山》：大哥！心字头上一把刀，你就忍了吧！没有 她的命令，哪个敢下山？

23、 脚底板抹香油溜了（歇）本指脚底擦了油很滑溜，转指人悄悄地溜走了。 也作脚底擦油溜了。 脚底下擦油滑溜。 脚底抹油开溜。

24、 临渊羡鱼，不如退而结网（谚）渊：深潭。羡：思慕，希望得到。 站在水潭边心想着潭里肥美的鱼，不如赶快回去织起网来捕捉它。 指任何美好的空想都不如动手实干。

25、 登上泰山望东海站得高看得远

26、 自骑马自喝道（惯）自己骑马，自己吆喝着开道。比喻自己给自己壮声威。

27、 同行是冤家同行业要竞争，可能互相不利。老舍《四世 同堂》：好，咱们现在是同行了。俗话说，同行是冤家。不 过咱们倒不一定

28、 吃饱的绵羊羔要多安分有多安分

29、 能人背后有能人（谚）能人：才能出众、技艺超群的人。指能人之上，还有更了不起的能人。诫人不可自满。 也作能人之上有能人。 能人之外有能人。 能人背后有能人，好汉背后有好汉。

30、 一来照顾郎中，二来医得眼好双方都得到好处。成语：一 举两得。明代《西游记》：你的造化，我有营生。这才是凑 四合六的勾当。你也不须远行，莫要花费了银子。我们不 是那不济的和尚，脓包的道士，其实有些手段，惯会拿妖。 这正是一来照顾郎中，二来医得眼好。

31、 抱着葫芦不开瓢（惯）葫芦：一年生草本植物，果实中间细，表面光滑，像上下两个球连在一起，可将其剖开做成瓢等。比喻就是不肯开口讲话。

32、 北人乘马，南人乘舟见南人驾船，北人乘马。

33、 半年下雨半年睛释义：一年中就有半年下雨，只有半年是晴天。指气候多雨或久晴。例句：元帅道：国中气候如何？公公道：时候常热，就像我南朝的夏月天道。五六月间，日夜大雨，街市成河。俗语说道半年下雨半年晴，就是这里。

34、 人字双着写不从也得从

35、 老寿星上吊活腻了（歇）老寿星：传说中长寿的仙人。指活得厌倦了，自己寻死。含责骂意。 也作老寿星上吊嫌命长了。

36、 肚子里装着二十五只小耗子百爪挠心（歇）百爪：二十五只耗子共一百个爪子。形容人心烦意乱，心神不定。

37、 语言泡泡糖吹牛

38、 电线杆挂灯笼高明；有名（明）的光棍

39、 人到一万，无边无沿（谚）指人数上万，气势就会非常壮观。 也作人马一万，无边无岸；人到十万，彻地连天。 人有一万，无边无沿；人有十万，彻地连天。

40、 既在佛会下，都是有缘人（谚）原指佛教徒聚会在佛门下，都是有缘分的，泛指人与人能相聚一处，就是有缘分。

41、 兔子上树赶急了

42、 吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂释义：挺尸：比喻睡觉。指饭后睡一觉。才能保养身体。例句：沙僧笑道：二哥忒没修养。这气饱饫，如何睡觉？八戒道：你那里知，俗语云：吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂哩！

43、 牛人牛人比喻固执且十分傲气。牛人在先秦是一种职务，源自《周礼》。《周礼》记载，地官有牛人一职，春官有鸡人和龟人，夏官有羊人，秋官有犬人。书中写道：牛人掌养国之公牛，以待政令，祭祀供享牛；宾客供膳牛；军队供犒牛；丧事供奠牛意思是说祭祀的时候把牛作为祭品，有宾客的时候招待宾客用牛肉做膳，军队打了胜仗犒赏三军要用牛来犒赏，丧事要用牛来祭奠。看来牛人真的与牛有关。后转义成固执、傲气、脾气大。牛人又称牛。

44、 藏了和尚藏不了寺（谚）和尚：出家修行的男佛教徒。指和尚能躲藏起来，寺院却无法躲藏。常比喻躲避不是个办法，事情终得要解决。 也作躲得了和尚躲不了寺。

45、 菩萨脚下开铺伴神享福（歇）菩萨：泛指佛和某些神。比喻借助别人得到某种好处。

46、 再过二十年，又是好汉一条见二十年后又是一条好汉。

47、 冬天的茅草夏天的葱叶枯根烂心不死

48、 饱汉不知饿汉饥（谚）指能吃上饱饭的人，很难体会出挨饿是什么滋味。也泛指处于良好境况中的人，体会不到处于艰辛困难状况中的人的痛苦。

49、 狗尿苔做点心馅儿不成仁（人）儿

50、 粪堆上长出灵芝草在条件差的地方，出了人才。姚雪垠 《李自成》：咱马家祖宗八代没出过排场人，轮到你捞到印 把子，这叫做粪堆上生棵灵芝草，老鸹窝里出凤凰。

51、 挤油水（惯）比喻靠施加压力来得到好处或得到所需要的东西。

52、 打得落花流水形容惨败。明代《好逑传》：铁公子按捺 不下，便放开手，东一拳，西一脚，将众人打得落花流水。

53、 自鸣钟断了发条全身不活络

54、 夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞（谚）大限：寿命的尽头。夫妻就像同林栖歇的鸟一样，到非分离不可的时候自然就得分离。指再好的夫妻也难保永不分离。 也作夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。

55、 山羊尾巴上挂铃铛声儿不停；响（想）在后头

56、 放学回家，我看见菜板上有个南瓜，就对爸爸说：让我来炒南瓜。爸爸说：你还小，如果现在让你炒，你准会在锅上开一个窗户！（安徽黄山）

57、 蝼蛄吃庄稼地下活动

58、 我学习怕吃苦，不愿意下力气。爸爸说：舍不得金弹子，打不着凤凰鸟。干什么事不愿意下本钱都不行。（湖北武汉）

59、 不骑马不摔跤，不打水不掉筲释义：筲：水桶。不做就不会出问题。例句：常言说，不骑马不摔跤，不打水不掉筲。长发呀，既+了这些事，不担点责任行吗？

60、 条肠子挂两头指心中牵挂。挂，也指挂念。陈登科 《活人塘》：薛陆氏这几天，心情也是一条肠子挂两头。

61、 前浪；无穷无尽；一泻千里

62、 关着门儿家里坐，祸从天上来见闭门家中坐，祸从天上来。

63、 黄泥巴糊裤裆不是屎来也是屎（歇）黄泥巳：**的泥，外表上像人粪。屎：谐事或死。 指蒙受冤屈，无法申辩，或性命难保，必死无疑。

64、 火烧岭上找螺头难寻

65、 吃了狐狸心释义：形容人十分狡猾。例句：马英笑了笑说：他说我吃了豹子胆，我看他倒是吃了狐狸心了，把鬼子捉弄得昏三倒四。

66、 胆是吓大的，力是压大的（谚）胆量是在承受惊吓的过程中逐步变大的，力量是在承受压力的环境中不断增强的。指人的胆量和力量，都不是先天带来的，而是后天锻炼出来的。

67、 蚯蚓上墙腰杆子不硬

68、 本来挺暖和的，可这几天又冷了起来，电视上说这叫倒春寒现象。爸爸说：这就叫春天孩儿面，一日变三变！（山东汶上）

69、 事不三思，终有后悔（谚）三思：反复多次思考。指人如果遇事不能反复思考，轻率地作出决定，最后就会懊悔莫及。 也作事不三思，必有后悔。 事不三思，忙中有错。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

70、 无故殷勤，必有一想（谚）指平白无故向人献殷勤讨好的人，必定是另有图谋与打算的。

71、 三家四靠，倒了锅灶（谚）三家四家要是都靠着一家来接济养活，那这一家就非倒灶不可。指接济要有限度。

72、 有苗留在垄上，有话说在理上（谚）指说话占理，才能令人信服，就像把禾苗栽培在田垄上，就能茁壮成长一样。

73、 小和尚念经，有口无心谓有话直说，或学舌，并无真意。 台湾李敖《李登辉的面具》：李根本不懂这首诗是什么意 思，只是小和尚念经，有口无心，乱背一通而已。

74、 种地不长苗坏种

75、 小健又在外边打架了，可他妈妈不讲理，只知道护短。李大伯说：屎壳郎好夸孩儿香，刺猬爱说孩儿光嘛！（河南长垣）

76、 刽子手念经装慈悲。姚雪垠《李自成》：他家佣户过 着牛马不如的日子，被他家庄头豪奴催租逼债，常常卖儿卖 女，可是他佯装不知，又是放赈救灾，又是修盖书院讲学，这 不是刽子手披着袈裟念经？

77、 孩子嘴里讨实话（谚）从小孩嘴里能讨出真情实话。指小孩天真无邪，不会藏真，不会弄。 也作孩子嘴里无瞎话。 小孩嘴里掏实话。

78、 蚊子叮菩萨认错人了（歇）菩萨：这里指泥塑或木石雕刻成的佛像。指看错了人或找错J，对象。 也作蚊子叮菩萨看错了人头。 蚊子叮菩萨找错了对象。 蚊子咬菩萨认错人啦。

79、 法律无灵，钱神作祟（谚）灵：灵验。作祟：捣鬼，作怪。法律失去了作用，那是金钱在作怪。指执法人员如果接受贿赂，执行法律就不会公正。

80、 早知三日事，富贵一千年（谚）人能预知未来三天的事，就可抓住机遇，获取无穷无尽的财富。指预知未来最是难能可贵。

81、 价一不择主（谚）商家一旦就某一商品与买家议定了价格，就不应该为了图利而弃信，将此商品卖与其他出价更高的买家。指买卖要讲信誉。

82、 事无不可对人言襟怀坦白，无可隐瞒。老舍《四世同 堂》：他不能把自己的说出来，又觉得这是违反了事无 不可对人言的道理。

83、 大路不走草成窝做事不能中断，不能荒废。或说：老路 不走生青苔。歌剧《刘三姐》：山歌不唱忧愁多，大路不走 草成窝，钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。

84、 鼻子里灌醋酸溜溜的

85、 打死不离亲兄弟（谚）指同胞兄弟情深义重，纵然有时起冲突，也还是情同手足。

86、 看不见自己的后脑勺看不见自己的缺点。后脑勺，也 说：后颈窝、脖子后面的灰。丁玲《太阳照在桑干河上》：后 脑勺上长疮，自己看不见以为别人也看不见，那才笑话咧。

87、 秀才遇见兵，有理讲不清（谚）旧指说理的秀才遇到不讲理的大兵，再有理也没法说清。泛指和蛮不讲理的人是无法讲道理的。或指讲理要看对象。 也作秀才遇到兵，有理说不清。 秀才碰上兵，有理讲不清。 秀才见了兵，有理说不清。

88、 疾风知劲草刮大风，可以看出草长得是否壮实。比喻 在困难中可以看出人的品质。张恨水《啼笑因缘》：古人 说：疾风知劲草，板荡识忠臣。所以必定要到为难的时候， 才看得出好人来的。

89、 要知心腹事，但昕口中言（谚）要想知道一个人心里想的是什么事，只要听他嘴里说些什么就明白了。指言为心声，嘴里说出的往往就是心里所想的。

90、 邻家的大伯办了个养鸡场，鸡蛋却舍不得吃一个。村里人议论说：竹匠用的漏底筐，木匠睡的缺腿床；卖鞋老婆赤脚走，卖盐老汉喝淡汤。（河南镇平）

91、 豁唇骡子卖了个驴价钱吃亏就在嘴头子上（歇）豁唇：唇裂，上唇直着裂开。指入吃亏是因说话不注意。

92、 狗子见了热脂油又贪又怕（歇）热脂油：猪板油熬成的热油。 指既想占有又有所顾忌。常含讥讽意味。

93、 拔了萝卜地皮宽（谚）比喻赶走或除掉了心头憎恨的人，心里自然轻松愉快。

94、 老鼠啃账簿吃老本

95、 大丈夫能屈能伸（谚）指有志气有作为的男子汉既能受得了委屈，忍辱负重，也能在得志时施展抱负才华。劝人暂作退让之话。

96、 哪里黑，哪里宿黑，天晚了。走到哪儿天黑了，就在哪 儿投宿。借指无目标，无，做到哪儿算哪儿。西戎《王 仁厚和他的亲家》：抱了个主意随大流，走着看，哪里黑了 哪里宿，要真饿了肚，也不光我一家。

、 小明见又吃萝卜菜，嘟着小嘴说：不爱吃。妈妈笑着说：冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。（河南邓州）

98、 八月十五睛，正月十五看龙灯释义：八月十五：中秋节。正月十五：元宵节。谓中秋日晴，元宵节就无雨雪，可以看灯了。例句：谚语不是说：八月十五睛，正月十五看龙灯。看来，来年的元宵节就可以把龙灯看个够了！

99、 大炮打群狼哄（轰）而散

100、 灯草拐杖扶不起人（歇）指自身力量有限，扶助不了别人。

表示鹰的歇后语有哪些

说起这个时代，可能真的是中锋自古以来最落寞的一个时代了吧。所有的内线都改成了三分线作业，为的是给球队的锋线攻击手腾出空间，要么就是沦为只会抢板补篮吃饼三板斧的蓝领内线。我们好像已经很久没有看到过像奥尼尔、姚明甚至于霍华德这样有统治力的篮下巨兽了，今天，我们就来一起重温一下这些巨兽们的生涯代表作。

1、奥尼尔 单场最高61分

说起奥尼尔的单场61分，其实背后还是蛮有渊源的。那场比赛的日期正好是鲨鱼的生日，明星嘛，都爱面子，于是鲨鱼找到了快船队的工作人员，想给自己的亲友团要上些门票，让他们可以一睹自己在赛场上的英姿。好巧不巧，快船队的工作人员义正言辞的拒绝了，这可惹恼了鲨鱼。你不给，行，这笔账全都记在你们球员的头上。于是乎才有了这场鲨鱼生涯的代表作。

2000年3月6日，洛城德比，鲨鱼大闹快船内线，爆砍61分23篮板，奥尼尔把98年的状元迈克尔-奥洛沃坎迪生吞活剥，捎带着拿奥多姆和莫里斯-泰勒做甜点，三人合计15次犯规也没能拦住这只杀红眼的鲨鱼。最终，湖人以123-103战胜快船，而鲨鱼也为自己的生日宴画了一个完美的句号。

2、姚明 单场最高41分

其实说起大姚的生涯最高分，含金量其实并不是特别足，大姚在NBA的天赋并不算很好，臂展和弹跳还有体力都是劣势，因此虽然是一个好的中锋，但是很少有爆炸的表现。

这场比赛是04年2月22日，火箭主场对阵老鹰，那时候火箭的后场还是由老猫莫布里和弗老大领衔，这场比赛双方大战三加时，姚明出战50分钟，21投15中砍下41分16板7助的全面数据，帮助火箭以两分险胜老鹰。

3、霍华德 单场最高45分

霍华德一直以来都是以爆炸的身体素质著称，能跑能跳，但是技术略显粗糙，极其典型的美式中锋。不过，即便技术不精，火花那爆炸的身体也足够支撑他横行霸道了。

其实，魔兽的生涯有过两次单场45分的经历，我们挑其中最有代表性的一次。2012年1月12日，魔术客场挑战勇士，魔兽出场44分钟，21投12中，罚球39投21中砍下45分23板，同时还贡献了2个盖帽4抢断，攻防两端都打的勇士队的内线毫无还手之力。之所以说这场有代表性，是因为这场比赛霍华德有多达39次的罚球，而与之对应的是勇士队的两个首发内线全部6犯毕业。这场比赛，火花的身体力行的诠释了这句话：秀才遇到兵，有理说不清。

4、奥登 单场最高24分

说起奥登，这真的是令人惋惜不已，曾几何时，他甚至是有希望比肩鲨鱼的超级中锋，但是因为他脆弱的膝盖，还有开拓者不靠谱的队医，奥登仅打了一个半赛季便陨落了。可惜没有如果，奥登也没能成为人们想象中的那个超级巨星，没能给开拓者带去转机。

奥登的生涯最高分是在他第二个赛季的?巅峰?，开拓主场对阵公牛，拥有内线阿德和奥登双塔的开拓对上了公牛，奥登仅登场27分钟，便8投7中砍下24+12的数据，和阿德一起打的对面的诺阿和吉布森两个人五犯，对面的两个内线总共才拿了13分。从这短短的时间里，是可以窥见奥登的统治力的强大，但是，伤病毁了这个天才，我们也只有惋惜的份。

以上就是这些上一个时代的内线们的生涯代表作，但其实超级内线不止他们，你心目里的超级内线，还有哪些球员呢？

表示狼的歇后语有哪些

高飞的鸟遇老鹰凶多吉少

鱼鹰下洞庭大有作为

鹰嘴鸭巴掌能吃不能拿

鹰嘴里夺兔，猫嘴里夺鱼难下手；下不了手；无法下手

鹰飞蓝天，走夜路各走各的道

鹰飞蓝天，狐走夜路各走各的路

雄鹰的翅膀练的

小鸡碰上鹰一个喜来一个忧；喜的喜，忧的忧

乌龟腿上绑老鹰想飞飞不了，想爬爬不动

兔子逗老鹰惹祸上身；自取其祸；没事找事

抬头望鹰，低头抓鸡眼高手低

宋徽宗的鹰，赵子昂的马好活（画）儿

山鹰站在崖顶上站得高，看得远；登高望远

山鹰的眼睛尖锐

猫头鹰打瞌睡睁只眼，闭只眼；装迷糊

猫头鹰报喜丑名（鸣）在外

麻雀想和鹰打架不是对手

老鹰啄田埂白磨嘴皮子

老鹰追兔子一个天上，一个地下

老鹰叼蛇十拿九稳

老鹰叼黄牛贪欲太大

老鹰得肠欢喜若狂

老鹰捕食见机行事

老鹰变成夜猫子一代不如一代；一辈不如一辈

见了兔子才放鹰有利才出征（比喻对自己没利的事不干。）

家雀学老鹰想得高

毫鹰抓住鹞(yao)子脚难解难分

高打老鹰得不偿失

饿鹰不吃小鸡冒充斯文

刁鹰飞人鸡场没个好心肠

老鹰叼大象自不量力;不自量

鹰饱不抓兔，兔饱不出窝懒对懒

兔子见了鹰毛了

兔子豆老鹰没事找事

一只鸡娃两只鹰给了你他就不高兴

蛇吞老鼠鹰叼蛇一物降一物

猫头鹰唱歌瞎叫唤

不见兔子不撒鹰做事稳当

打了兔子喂鹰好处给了恶人

逮了兔子死了鹰得不偿失

二姑娘架老鹰招架不住

高飞的鸟儿遇老鹰凶多吉少

狗咬老鹰差得远；差远了

洪泽湖的鱼鹰老等

胡萝卜叫鹰越叫越远

狡兔撞鹰以功为守

老鹰抓小鸡一个忧愁一个喜

落在鹰爪里的小鸡嘴壳再硬也活不了

猫头鹰唱歌怪声怪调，瞎叫唤

猫头鹰抓耗子干好事，落骂名

属猫头鹰的夜里欢

老鹰捉小鸡-一个忧愁一个喜

打个兔子喂鹰好处给了别人

老鹰抓蓑衣脱不了爪

黄鹰抓鹞子两个人都扣了环了

表示螃蟹的歇后语有哪些

螃蟹过街横行霸道

属螃蟹的横行霸（八）道

竹篾里捉螃蟹十拿九稳；手到擒来

一只螃蟹八只脚没错；错不了

瞎子吃螃蟹只只好；个个好

戏台上卖螃蟹买卖不大，：架子不小

熟螃蟹横行不了

十月的螃蟹横行不了几天

上市的螃蟹横行不了几天

三个半人抓螃蟹七手八脚

螃蟹造反横冲直撞

螃蟹吐唾沫没完没了

螃蟹生鳞鱼生脚怪事一桩；怪事

螃蟹上树巴不得

螃蟹上吊悬空八只脚

螃蟹爬到当路上横行霸道

螃蟹满地爬到处横行

螃蟹进了鱼篓子有进无出

螃蟹夹鸡蛋滚的滚，爬的爬；连滚带爬；滚蛋

螃蟹断了爪横行不了几天

螃蟹洞里打架窝里横

螃蟹的眼睛死不瞑目

螃蟹的脚杆弯弯多

螃蟹穿在柳条上难分难解

爬上屋脊的螃蟹横行到顶了

落汤的螃蟹手忙脚乱

柳条穿螃蟹勾勾搭搭

俩螃蟹打架纠缠不清

旱地里的螃蟹横行不了几天

海石秃上的螃蟹明摆着

海龙王吃螃蟹敲骨吸髓

剁了脚的螃蟹横行不了几天

搭起戏台卖螃蟹货色不多，架势不大（比喻表面上气势汹汹，而内里却空虚怯弱）

串起来的螃蟹横行不了几天

螃蟹走路横行霸道

鱼篓里的螃蟹进来容易出去难

螃蟹拉车不走正道

鱼盆里的螃蟹你算哪一路

冬天的螃蟹横行不了几时（比喻行动蛮横，依仗暴力胡作非为）

热锅里的螃蟹爪子紧挠（比喻十分难受）

沸水锅里煮螃蟹看你横行到几时（比喻行动蛮横，依仗暴力胡作非为的日子不会太久了）

大路上螃蟹横行霸道

崖头缝里逮螃蟹十拿九稳

八只脚的螃蟹横行霸道

断了腿的螃蟹跑不了

翻了篓的螃蟹到处横行

肥脚螃蟹大家（夹）

锅里的螃蟹横行不了几时

河边上逮螃蟹有一个捉一个

路中间的螃蟹横行霸道

卖螃蟹的上戏台脚色不少，能唱的不多

螃蟹教子不定正道

螃蟹拉车不走正道；使横劲

螃蟹娶亲尽是王八

螃蟹吐沫没完没了

生吃螃蟹搅乱了肚肠

断了脚的螃蟹不能横行了

螃蟹进山门夹神

螃蟹吃高梁顺着秆子往上爬

螃蟹刚脱壳肉嫩嫩的

表示竹的歇后语有哪些

里弄里扛竹竿直来直去

竹笋出土节节高

竹篮打水一场空

竹子做笛受不完的气

竹子上结南瓜怪事一桩；怪事

竹子当鼓敲竹杠

竹子长杈节外生枝；横生枝节

竹子扁担挑竹筐碰上自家人

竹筒做枕头两头空；两落空；空想

竹筒子里塞棉花空虚

竹筒子里看天一孔之见；所见不广

竹筒子吹火只有一个心眼

竹筒敲鼓空对空

竹筒里爬长虫(蛇)直出直入

竹筒里点灯照管

竹筒里插棍子直来直去；直进直出

竹筒倒豌豆一干二净

竹筒沉水自满自足

竹筛子做锅盖心眼多；心眼不少

竹筛子兜水漏洞百出

竹篾里捉螃蟹十拿九稳；手到擒来

竹篾穿黄鳝串起来了

竹篾绑竹子自己捆自己

竹篓里的泥鳅没跑；跑不了

竹林里栽柏树亲上加亲

竹林里挂灯笼高风亮节

竹林里放纸鸢胡搅蛮缠

竹林里的凤凰有翅难飞

竹篱笆墙抹石灰外光里不光；表面光

竹篮盛稀饭漏洞百出

竹篮打水风拦风全落空

竹筐挑水两头空；两落空

竹管里看天所见不广

竹竿子搭桥难过

竹竿榨油压不出

竹竿敲竹筒空想（响）

竹竿赶鸭子呱呱叫

竹竿顶天差一大截儿

竹竿打月亮挨不上

竹竿打水平平过不分高低

竹竿打锣有节奏

竹竿撑舰艇划不来

竹虫咬断竹根同归于尽

枕着竹筒睡大觉空头空脑；空想；空做梦

杂技团里的空竹抖起来了

元宵里裹爆竹糖衣炮弹

雨后的竹笋节节高；节节上升

要饭的打竹板耍贫嘴

岩石下画的竹笋难出头

小竹棍敲鼓有节奏

小胡同扛毛竹难转弯；转不过弯来

小孩放爆竹又爱又怕

小孩掰竹笋拔尖

托着手鼓提着竹笛又吹又拍；吹吹拍拍

笋子变竹越来越高；节节高

实心竹子做笛子吹不响

实心竹子一窍不通；不通

石头缝里长竹笋憋出来的

十亩竹园一根笋格外珍贵；独一无二

湿竹竿做笛子吹不响

歇后语有哪些_常用歇后语

歇后语有哪些_常用歇后语

1、 染坊里拜师傅好色之徒

2、 青史青史即史书。那么，历史为什么被称为青史呢？ 青史里的青指的是竹简。制作竹简其实并不容易，要选择上等的青竹，其他竹不堪用，所以称为青；史指历史或史书。因为在还没有发明纸张的古代，平常的书籍大都是用竹简制成。制作竹简还有个程序，就是将竹筒放到火上炙烤，经火烤处理的竹简不仅刻字方便而且能够防虫蛀，可长久保存。当时人们把这种火烤的程序叫做杀青，也叫汗青。古人将这些竹简编连成形状像册字的书，它是古代人用作书写的工具，也用来记载历史，所以后来就以青史或汗青作为史书的代称了。如文天祥的名句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

3、 不种芝麻不养蚕无油无绸（无忧无愁）

4、 牵到市上丢了驴谓事情将要办成时起了变化，落 空。李准《大河奔流》：小建挣着喊：我不会！我不会！李 麦在他圆头上拍了一巴掌，笑着骂着说：牵到市上没驴了， 爬开吧！

5、 黄鼠狼进鸡窝来者不善

6、 见缝就下蛆（惯）比喻一有机会就搞破坏或做坏事。

7、 竹叶青竹叶青酒享誉中外，难道它的名字与竹子有关？竹叶青与汾酒同一产地，它以汾酒为原料，另以冰糖、白糖、竹叶、陈皮等十二种中药材为辅料，酒味美甘润。传说山西酒行每年都要举行一次酒会，请众人品尝各种新酒，以便排列名次。这年，酒会又要开了，一家酒坊老板让两个伙计抬上一坛新酒先去，说自己随后就到。这两个伙计抬到半路汗水淋漓，正遇到一片竹林，便进去歇凉。由于口渴难忍，便偷偷开坛将酒喝了一半才继续往前抬。可是酒少了一半不行，因此，他们走到另一片竹林，见石根下有一湾小时，便用水把酒坛灌满。出乎意料，在酒会上，大家都说是好酒，评比结果，名列第一。酒坊老板发现此酒比自己酿造的酒好得多，便追问那两个伙计，伙计说了实话。酒坊老板知道那竹泉是酿酒的好水，便在那里开了口井，将酒坊迁过来。从此，便酿出一种绿晶晶、青澄澄的好酒。因其色如竹叶，井在竹林，就把它叫竹叶青了。

8、 话不要说死，路不要走绝意即情况是变化的，做事要考 虑后果，留有余地。刘彦林《春风得意》：别急，别急，话不 要说死，路不要走绝，咱们再研究研究。

9、 邻居一杆秤，街坊千面镜释义：谓近邻的评判和街谈巷议像秤一样准，镜子一样清楚。例句：这三个老叟，负暄闲谈，正是邻居一杆秤，街坊千面镜，都说绍闻是个老实人。

10、 有意栽花花不发，无心插柳柳成荫想要，达不到目的；没 想要，倒轻易地得到了。事与愿违，出乎所料。台湾李敖 《笑傲五十年》：受苦受难的中国人，禁不住老天爷一再开 玩笑，最后喟然长叹有意栽花花不发，无意插柳柳成 荫。听其自然了，认命了。

11、 买干鱼放生尽做糊涂事

12、 树老焦梢，人老弯腰释义：树老，树枝干枯；人老，驼背弯腰。比喻人老不中用了。例句：谷老五抹搭着眼皮，阴沉地说：小拴，你说到我心里了，树老焦梢，人老弯腰，我给大德堂看坟墓，总像矮了半截子。

13、 （惯）指爱引经据典，卖弄才学。 也作调书担。

14、 心字头上一把刀忍了吧

15、 老鼠戴笼头强充大牲口

16、 瓮中捉鳖手到拿来（歇）形容非常容易或很有把握。多指捉拿人。 也作瓮中捉鳖手到擒来。 瓮里抓鳖手到擒来。

17、 马一活，踏八方原指象棋路数，借指取带动全局的步 骤。《光明日报》( 1988，1，12):高明的棋手都知道：马一 活，踏八方。沿海地区实行外向型发展战略，在国际市场争 得一席之地，必然引起各行各业在这一席之地上有所建树， 加快沿海地区经济发展的步伐。

18、 上吐下泻两头忙

19、 千里送鹅毛，礼轻人意重释义：礼物虽轻，但情意深厚。例句：供桌上，摆放一捆儿毛豆，两杯水酒，一堆红枣，一只雕花的大青萝卜。这也是千里送鹅毛，礼轻人意重。

20、 牛角尖对牛角尖尖对尖（奸对奸）

21、 四方葫芦愣种（比喻鲁莽的人）

22、 心字头上一把刀心字上加刀，即忍字，谓要忍耐。剧 本《杜鹃山》：大哥！心字头上一把刀，你就忍了吧！没有 她的命令，哪个敢下山？

23、 脚底板抹香油溜了（歇）本指脚底擦了油很滑溜，转指人悄悄地溜走了。 也作脚底擦油溜了。 脚底下擦油滑溜。 脚底抹油开溜。

24、 临渊羡鱼，不如退而结网（谚）渊：深潭。羡：思慕，希望得到。 站在水潭边心想着潭里肥美的鱼，不如赶快回去织起网来捕捉它。 指任何美好的空想都不如动手实干。

25、 登上泰山望东海站得高看得远

26、 自骑马自喝道（惯）自己骑马，自己吆喝着开道。比喻自己给自己壮声威。

27、 同行是冤家同行业要竞争，可能互相不利。老舍《四世 同堂》：好，咱们现在是同行了。俗话说，同行是冤家。不 过咱们倒不一定

28、 吃饱的绵羊羔要多安分有多安分

29、 能人背后有能人（谚）能人：才能出众、技艺超群的人。指能人之上，还有更了不起的能人。诫人不可自满。 也作能人之上有能人。 能人之外有能人。 能人背后有能人，好汉背后有好汉。

30、 一来照顾郎中，二来医得眼好双方都得到好处。成语：一 举两得。明代《西游记》：你的造化，我有营生。这才是凑 四合六的勾当。你也不须远行，莫要花费了银子。我们不 是那不济的和尚，脓包的道士，其实有些手段，惯会拿妖。 这正是一来照顾郎中，二来医得眼好。

31、 抱着葫芦不开瓢（惯）葫芦：一年生草本植物，果实中间细，表面光滑，像上下两个球连在一起，可将其剖开做成瓢等。比喻就是不肯开口讲话。

32、 北人乘马，南人乘舟见南人驾船，北人乘马。

33、 半年下雨半年睛释义：一年中就有半年下雨，只有半年是晴天。指气候多雨或久晴。例句：元帅道：国中气候如何？公公道：时候常热，就像我南朝的夏月天道。五六月间，日夜大雨，街市成河。俗语说道半年下雨半年晴，就是这里。

34、 人字双着写不从也得从

35、 老寿星上吊活腻了（歇）老寿星：传说中长寿的仙人。指活得厌倦了，自己寻死。含责骂意。 也作老寿星上吊嫌命长了。

36、 肚子里装着二十五只小耗子百爪挠心（歇）百爪：二十五只耗子共一百个爪子。形容人心烦意乱，心神不定。

37、 语言泡泡糖吹牛

38、 电线杆挂灯笼高明；有名（明）的光棍

39、 人到一万，无边无沿（谚）指人数上万，气势就会非常壮观。 也作人马一万，无边无岸；人到十万，彻地连天。 人有一万，无边无沿；人有十万，彻地连天。

40、 既在佛会下，都是有缘人（谚）原指佛教徒聚会在佛门下，都是有缘分的，泛指人与人能相聚一处，就是有缘分。

41、 兔子上树赶急了

42、 吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂释义：挺尸：比喻睡觉。指饭后睡一觉。才能保养身体。例句：沙僧笑道：二哥忒没修养。这气饱饫，如何睡觉？八戒道：你那里知，俗语云：吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂哩！

43、 牛人牛人比喻固执且十分傲气。牛人在先秦是一种职务，源自《周礼》。《周礼》记载，地官有牛人一职，春官有鸡人和龟人，夏官有羊人，秋官有犬人。书中写道：牛人掌养国之公牛，以待政令，祭祀供享牛；宾客供膳牛；军队供犒牛；丧事供奠牛意思是说祭祀的时候把牛作为祭品，有宾客的时候招待宾客用牛肉做膳，军队打了胜仗犒赏三军要用牛来犒赏，丧事要用牛来祭奠。看来牛人真的与牛有关。后转义成固执、傲气、脾气大。牛人又称牛。

44、 藏了和尚藏不了寺（谚）和尚：出家修行的男佛教徒。指和尚能躲藏起来，寺院却无法躲藏。常比喻躲避不是个办法，事情终得要解决。 也作躲得了和尚躲不了寺。

45、 菩萨脚下开铺伴神享福（歇）菩萨：泛指佛和某些神。比喻借助别人得到某种好处。

46、 再过二十年，又是好汉一条见二十年后又是一条好汉。

47、 冬天的茅草夏天的葱叶枯根烂心不死

48、 饱汉不知饿汉饥（谚）指能吃上饱饭的人，很难体会出挨饿是什么滋味。也泛指处于良好境况中的人，体会不到处于艰辛困难状况中的人的痛苦。

49、 狗尿苔做点心馅儿不成仁（人）儿

50、 粪堆上长出灵芝草在条件差的地方，出了人才。姚雪垠 《李自成》：咱马家祖宗八代没出过排场人，轮到你捞到印 把子，这叫做粪堆上生棵灵芝草，老鸹窝里出凤凰。

51、 挤油水（惯）比喻靠施加压力来得到好处或得到所需要的东西。

52、 打得落花流水形容惨败。明代《好逑传》：铁公子按捺 不下，便放开手，东一拳，西一脚，将众人打得落花流水。

53、 自鸣钟断了发条全身不活络

54、 夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞（谚）大限：寿命的尽头。夫妻就像同林栖歇的鸟一样，到非分离不可的时候自然就得分离。指再好的夫妻也难保永不分离。 也作夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。

55、 山羊尾巴上挂铃铛声儿不停；响（想）在后头

56、 放学回家，我看见菜板上有个南瓜，就对爸爸说：让我来炒南瓜。爸爸说：你还小，如果现在让你炒，你准会在锅上开一个窗户！（安徽黄山）

57、 蝼蛄吃庄稼地下活动

58、 我学习怕吃苦，不愿意下力气。爸爸说：舍不得金弹子，打不着凤凰鸟。干什么事不愿意下本钱都不行。（湖北武汉）

59、 不骑马不摔跤，不打水不掉筲释义：筲：水桶。不做就不会出问题。例句：常言说，不骑马不摔跤，不打水不掉筲。长发呀，既+了这些事，不担点责任行吗？

60、 条肠子挂两头指心中牵挂。挂，也指挂念。陈登科 《活人塘》：薛陆氏这几天，心情也是一条肠子挂两头。

61、 前浪；无穷无尽；一泻千里

62、 关着门儿家里坐，祸从天上来见闭门家中坐，祸从天上来。

63、 黄泥巴糊裤裆不是屎来也是屎（歇）黄泥巳：**的泥，外表上像人粪。屎：谐事或死。 指蒙受冤屈，无法申辩，或性命难保，必死无疑。

64、 火烧岭上找螺头难寻

65、 吃了狐狸心释义：形容人十分狡猾。例句：马英笑了笑说：他说我吃了豹子胆，我看他倒是吃了狐狸心了，把鬼子捉弄得昏三倒四。

66、 胆是吓大的，力是压大的（谚）胆量是在承受惊吓的过程中逐步变大的，力量是在承受压力的环境中不断增强的。指人的胆量和力量，都不是先天带来的，而是后天锻炼出来的。

67、 蚯蚓上墙腰杆子不硬

68、 本来挺暖和的，可这几天又冷了起来，电视上说这叫倒春寒现象。爸爸说：这就叫春天孩儿面，一日变三变！（山东汶上）

69、 事不三思，终有后悔（谚）三思：反复多次思考。指人如果遇事不能反复思考，轻率地作出决定，最后就会懊悔莫及。 也作事不三思，必有后悔。 事不三思，忙中有错。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

70、 无故殷勤，必有一想（谚）指平白无故向人献殷勤讨好的人，必定是另有图谋与打算的。

71、 三家四靠，倒了锅灶（谚）三家四家要是都靠着一家来接济养活，那这一家就非倒灶不可。指接济要有限度。

72、 有苗留在垄上，有话说在理上（谚）指说话占理，才能令人信服，就像把禾苗栽培在田垄上，就能茁壮成长一样。

73、 小和尚念经，有口无心谓有话直说，或学舌，并无真意。 台湾李敖《李登辉的面具》：李根本不懂这首诗是什么意 思，只是小和尚念经，有口无心，乱背一通而已。

74、 种地不长苗坏种

75、 小健又在外边打架了，可他妈妈不讲理，只知道护短。李大伯说：屎壳郎好夸孩儿香，刺猬爱说孩儿光嘛！（河南长垣）

76、 刽子手念经装慈悲。姚雪垠《李自成》：他家佣户过 着牛马不如的日子，被他家庄头豪奴催租逼债，常常卖儿卖 女，可是他佯装不知，又是放赈救灾，又是修盖书院讲学，这 不是刽子手披着袈裟念经？

77、 孩子嘴里讨实话（谚）从小孩嘴里能讨出真情实话。指小孩天真无邪，不会藏真，不会弄。 也作孩子嘴里无瞎话。 小孩嘴里掏实话。

78、 蚊子叮菩萨认错人了（歇）菩萨：这里指泥塑或木石雕刻成的佛像。指看错了人或找错J，对象。 也作蚊子叮菩萨看错了人头。 蚊子叮菩萨找错了对象。 蚊子咬菩萨认错人啦。

79、 法律无灵，钱神作祟（谚）灵：灵验。作祟：捣鬼，作怪。法律失去了作用，那是金钱在作怪。指执法人员如果接受贿赂，执行法律就不会公正。

80、 早知三日事，富贵一千年（谚）人能预知未来三天的事，就可抓住机遇，获取无穷无尽的财富。指预知未来最是难能可贵。

81、 价一不择主（谚）商家一旦就某一商品与买家议定了价格，就不应该为了图利而弃信，将此商品卖与其他出价更高的买家。指买卖要讲信誉。

82、 事无不可对人言襟怀坦白，无可隐瞒。老舍《四世同 堂》：他不能把自己的说出来，又觉得这是违反了事无 不可对人言的道理。

83、 大路不走草成窝做事不能中断，不能荒废。或说：老路 不走生青苔。歌剧《刘三姐》：山歌不唱忧愁多，大路不走 草成窝，钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。

84、 鼻子里灌醋酸溜溜的

85、 打死不离亲兄弟（谚）指同胞兄弟情深义重，纵然有时起冲突，也还是情同手足。

86、 看不见自己的后脑勺看不见自己的缺点。后脑勺，也 说：后颈窝、脖子后面的灰。丁玲《太阳照在桑干河上》：后 脑勺上长疮，自己看不见以为别人也看不见，那才笑话咧。

87、 秀才遇见兵，有理讲不清（谚）旧指说理的秀才遇到不讲理的大兵，再有理也没法说清。泛指和蛮不讲理的人是无法讲道理的。或指讲理要看对象。 也作秀才遇到兵，有理说不清。 秀才碰上兵，有理讲不清。 秀才见了兵，有理说不清。

88、 疾风知劲草刮大风，可以看出草长得是否壮实。比喻 在困难中可以看出人的品质。张恨水《啼笑因缘》：古人 说：疾风知劲草，板荡识忠臣。所以必定要到为难的时候， 才看得出好人来的。

89、 要知心腹事，但昕口中言（谚）要想知道一个人心里想的是什么事，只要听他嘴里说些什么就明白了。指言为心声，嘴里说出的往往就是心里所想的。

90、 邻家的大伯办了个养鸡场，鸡蛋却舍不得吃一个。村里人议论说：竹匠用的漏底筐，木匠睡的缺腿床；卖鞋老婆赤脚走，卖盐老汉喝淡汤。（河南镇平）

91、 豁唇骡子卖了个驴价钱吃亏就在嘴头子上（歇）豁唇：唇裂，上唇直着裂开。指入吃亏是因说话不注意。

92、 狗子见了热脂油又贪又怕（歇）热脂油：猪板油熬成的热油。 指既想占有又有所顾忌。常含讥讽意味。

93、 拔了萝卜地皮宽（谚）比喻赶走或除掉了心头憎恨的人，心里自然轻松愉快。

94、 老鼠啃账簿吃老本

95、 大丈夫能屈能伸（谚）指有志气有作为的男子汉既能受得了委屈，忍辱负重，也能在得志时施展抱负才华。劝人暂作退让之话。

96、 哪里黑，哪里宿黑，天晚了。走到哪儿天黑了，就在哪 儿投宿。借指无目标，无，做到哪儿算哪儿。西戎《王 仁厚和他的亲家》：抱了个主意随大流，走着看，哪里黑了 哪里宿，要真饿了肚，也不光我一家。

、 小明见又吃萝卜菜，嘟着小嘴说：不爱吃。妈妈笑着说：冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。（河南邓州）

98、 八月十五睛，正月十五看龙灯释义：八月十五：中秋节。正月十五：元宵节。谓中秋日晴，元宵节就无雨雪，可以看灯了。例句：谚语不是说：八月十五睛，正月十五看龙灯。看来，来年的元宵节就可以把龙灯看个够了！

99、 大炮打群狼哄（轰）而散

100、 灯草拐杖扶不起人（歇）指自身力量有限，扶助不了别人。

红楼梦读书笔记1000字

中山狼出了书袋子凶相毕露

引狼人室不顾后患；自招灾祸；自取灭亡

野狼扒门没安好心；来者不善

羊群遇恶狼各散四方；四处逃散

羊群里钻进一只狼一团混乱；遭殃

羊圈里关狼自招灾祸

羊闯狼窝白送死

深山里的白脸狼成群结队；三五成群

请狼做客活得不耐烦；活够了

绵羊走到狼群里胆战心惊；战战兢兢

绵羊进狼窝自投罗网

麻秆打狼两面怕；两头怕

老母鸡斗黄鼠狼不是对手

狼也跑了，羊也保了两全其美

狼窝里的羊九死一生

狼窝里的肉难久留

狼头上戴斗笠充好人

狼头上插竹笋装样（羊）

狼夸羊肥不怀好意

狼哭羊羔仁义；虚情意；慈悲

狼给羊献礼没安好心

狼叼来的喂狗白享受

狼吃蓑衣没有人味

狼吃东郭先生恩将仇报；以怨报德

腊月里遇着狼冷不防

进了套的黄鼠狼没跑；跑不了

叫跛子撵(nian追赶)狼强人所难

奸狼下了个贼狐狸不是好种；孬（咖坏；不好）种

鸡遇黄鼠狼胆战心惊；命难逃

鸡斗黄鼠狼自己找死；寻死；送死

鸡吃黄鼠狼怪事一桩；怪事

黄鼠狼嘴下溜出的鸡死里逃生

黄鼠狼钻灶毛干爪净；火烧火燎

黄鼠狼钻阴沟各走各的路；各行各的道

黄鼠狼钻鸡笼想投机（偷鸡）

黄鼠狼专咬病鸭子倒霉透了；真倒霉

黄鼠狼咬刺猥无从下口；难下口

黄鼠狼戏水牛大的没有小的能

黄鼠狼拖着鸡毛掸白欢喜；空喜一场

黄鼠狼吞鸡毛填饱肚子就行

黄鼠狼排队一路骚（臊）货

黄鼠狼拉骆驼不识大体

黄鼠狼啃乌龟找不到头；无从下口

黄鼠狼烤火爪干毛净

黄鼠狼进宅来者不善

黄鼠狼进鸡窝灾难临头；没安好心；无孔不入；有空就钻

黄鼠狼过泥塘小手小脚

黄鼠狼过闹市喊打

黄鼠狼给鸡做笑脸没安好心

黄鼠狼顶草帽装文明人

黄鼠狼等食见机行事

黄鼠狼戴尿罐晕头转向

黄鼠狼串门子到处放臭屁

獾狼下个小耗子一辈不如一辈；一代不如一代

狐狸嫁黄鼠狼都是骚（臊）货；一对骚（臊）货

猴子爬杆狗钻圈，黄鼠狼专钻水道眼各有各的门道

光屁股撵(nian驱逐；赶走)狼胆大不害臊；又不要脸，又不要命

饿狼嘴里夺脆骨好大胆；好大的胆子；胆子不小

饿狼吞食一副贪相

饿狼口里夺脆骨好大的胆

表示螃蟹的歇后语有哪些

螃蟹过街横行霸道

属螃蟹的横行霸（八）道

竹篾里捉螃蟹十拿九稳；手到擒来

一只螃蟹八只脚没错；错不了

瞎子吃螃蟹只只好；个个好

戏台上卖螃蟹买卖不大，：架子不小

熟螃蟹横行不了

十月的螃蟹横行不了几天

上市的螃蟹横行不了几天

三个半人抓螃蟹七手八脚

螃蟹造反横冲直撞

螃蟹吐唾沫没完没了

螃蟹生鳞鱼生脚怪事一桩；怪事

螃蟹上树巴不得

螃蟹上吊悬空八只脚

螃蟹爬到当路上横行霸道

螃蟹满地爬到处横行

螃蟹进了鱼篓子有进无出

螃蟹夹鸡蛋滚的滚，爬的爬；连滚带爬；滚蛋

螃蟹断了爪横行不了几天

螃蟹洞里打架窝里横

螃蟹的眼睛死不瞑目

螃蟹的脚杆弯弯多

螃蟹穿在柳条上难分难解

爬上屋脊的螃蟹横行到顶了

落汤的螃蟹手忙脚乱

柳条穿螃蟹勾勾搭搭

俩螃蟹打架纠缠不清

旱地里的螃蟹横行不了几天

海石秃上的螃蟹明摆着

海龙王吃螃蟹敲骨吸髓

剁了脚的螃蟹横行不了几天

搭起戏台卖螃蟹货色不多，架势不大（比喻表面上气势汹汹，而内里却空虚怯弱）

串起来的螃蟹横行不了几天

螃蟹走路横行霸道

鱼篓里的螃蟹进来容易出去难

螃蟹拉车不走正道

鱼盆里的螃蟹你算哪一路

冬天的螃蟹横行不了几时（比喻行动蛮横，依仗暴力胡作非为）

热锅里的螃蟹爪子紧挠（比喻十分难受）

沸水锅里煮螃蟹看你横行到几时（比喻行动蛮横，依仗暴力胡作非为的日子不会太久了）

大路上螃蟹横行霸道

崖头缝里逮螃蟹十拿九稳

八只脚的螃蟹横行霸道

断了腿的螃蟹跑不了

翻了篓的螃蟹到处横行

肥脚螃蟹大家（夹）

锅里的螃蟹横行不了几时

河边上逮螃蟹有一个捉一个

路中间的螃蟹横行霸道

卖螃蟹的上戏台脚色不少，能唱的不多

螃蟹教子不定正道

螃蟹拉车不走正道；使横劲

螃蟹娶亲尽是王八

螃蟹吐沫没完没了

生吃螃蟹搅乱了肚肠

断了脚的螃蟹不能横行了

螃蟹进山门夹神

螃蟹吃高梁顺着秆子往上爬

螃蟹刚脱壳肉嫩嫩的

表示鹰的歇后语有哪些

高飞的鸟遇老鹰凶多吉少

鱼鹰下洞庭大有作为

鹰嘴鸭巴掌能吃不能拿

鹰嘴里夺兔，猫嘴里夺鱼难下手；下不了手；无法下手

鹰飞蓝天，走夜路各走各的道

鹰飞蓝天，狐走夜路各走各的路

雄鹰的翅膀练的

小鸡碰上鹰一个喜来一个忧；喜的喜，忧的忧

乌龟腿上绑老鹰想飞飞不了，想爬爬不动

兔子逗老鹰惹祸上身；自取其祸；没事找事

抬头望鹰，低头抓鸡眼高手低

宋徽宗的鹰，赵子昂的马好活（画）儿

山鹰站在崖顶上站得高，看得远；登高望远

山鹰的眼睛尖锐

猫头鹰打瞌睡睁只眼，闭只眼；装迷糊

猫头鹰报喜丑名（鸣）在外

麻雀想和鹰打架不是对手

老鹰啄田埂白磨嘴皮子

老鹰追兔子一个天上，一个地下

老鹰叼蛇十拿九稳

老鹰叼黄牛贪欲太大

老鹰得肠欢喜若狂

老鹰捕食见机行事

老鹰变成夜猫子一代不如一代；一辈不如一辈

见了兔子才放鹰有利才出征（比喻对自己没利的事不干。）

家雀学老鹰想得高

毫鹰抓住鹞(yao)子脚难解难分

高打老鹰得不偿失

饿鹰不吃小鸡冒充斯文

刁鹰飞人鸡场没个好心肠

老鹰叼大象自不量力;不自量

鹰饱不抓兔，兔饱不出窝懒对懒

兔子见了鹰毛了

兔子豆老鹰没事找事

一只鸡娃两只鹰给了你他就不高兴

蛇吞老鼠鹰叼蛇一物降一物

猫头鹰唱歌瞎叫唤

不见兔子不撒鹰做事稳当

打了兔子喂鹰好处给了恶人

逮了兔子死了鹰得不偿失

二姑娘架老鹰招架不住

高飞的鸟儿遇老鹰凶多吉少

狗咬老鹰差得远；差远了

洪泽湖的鱼鹰老等

胡萝卜叫鹰越叫越远

狡兔撞鹰以功为守

老鹰抓小鸡一个忧愁一个喜

落在鹰爪里的小鸡嘴壳再硬也活不了

猫头鹰唱歌怪声怪调，瞎叫唤

猫头鹰抓耗子干好事，落骂名

属猫头鹰的夜里欢

老鹰捉小鸡-一个忧愁一个喜

打个兔子喂鹰好处给了别人

老鹰抓蓑衣脱不了爪

黄鹰抓鹞子两个人都扣了环了

歇后语有哪些_常用歇后语

歇后语有哪些_常用歇后语

1、 染坊里拜师傅好色之徒

2、 青史青史即史书。那么，历史为什么被称为青史呢？ 青史里的青指的是竹简。制作竹简其实并不容易，要选择上等的青竹，其他竹不堪用，所以称为青；史指历史或史书。因为在还没有发明纸张的古代，平常的书籍大都是用竹简制成。制作竹简还有个程序，就是将竹筒放到火上炙烤，经火烤处理的竹简不仅刻字方便而且能够防虫蛀，可长久保存。当时人们把这种火烤的程序叫做杀青，也叫汗青。古人将这些竹简编连成形状像册字的书，它是古代人用作书写的工具，也用来记载历史，所以后来就以青史或汗青作为史书的代称了。如文天祥的名句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

3、 不种芝麻不养蚕无油无绸（无忧无愁）

4、 牵到市上丢了驴谓事情将要办成时起了变化，落 空。李准《大河奔流》：小建挣着喊：我不会！我不会！李 麦在他圆头上拍了一巴掌，笑着骂着说：牵到市上没驴了， 爬开吧！

5、 黄鼠狼进鸡窝来者不善

6、 见缝就下蛆（惯）比喻一有机会就搞破坏或做坏事。

7、 竹叶青竹叶青酒享誉中外，难道它的名字与竹子有关？竹叶青与汾酒同一产地，它以汾酒为原料，另以冰糖、白糖、竹叶、陈皮等十二种中药材为辅料，酒味美甘润。传说山西酒行每年都要举行一次酒会，请众人品尝各种新酒，以便排列名次。这年，酒会又要开了，一家酒坊老板让两个伙计抬上一坛新酒先去，说自己随后就到。这两个伙计抬到半路汗水淋漓，正遇到一片竹林，便进去歇凉。由于口渴难忍，便偷偷开坛将酒喝了一半才继续往前抬。可是酒少了一半不行，因此，他们走到另一片竹林，见石根下有一湾小时，便用水把酒坛灌满。出乎意料，在酒会上，大家都说是好酒，评比结果，名列第一。酒坊老板发现此酒比自己酿造的酒好得多，便追问那两个伙计，伙计说了实话。酒坊老板知道那竹泉是酿酒的好水，便在那里开了口井，将酒坊迁过来。从此，便酿出一种绿晶晶、青澄澄的好酒。因其色如竹叶，井在竹林，就把它叫竹叶青了。

8、 话不要说死，路不要走绝意即情况是变化的，做事要考 虑后果，留有余地。刘彦林《春风得意》：别急，别急，话不 要说死，路不要走绝，咱们再研究研究。

9、 邻居一杆秤，街坊千面镜释义：谓近邻的评判和街谈巷议像秤一样准，镜子一样清楚。例句：这三个老叟，负暄闲谈，正是邻居一杆秤，街坊千面镜，都说绍闻是个老实人。

10、 有意栽花花不发，无心插柳柳成荫想要，达不到目的；没 想要，倒轻易地得到了。事与愿违，出乎所料。台湾李敖 《笑傲五十年》：受苦受难的中国人，禁不住老天爷一再开 玩笑，最后喟然长叹有意栽花花不发，无意插柳柳成 荫。听其自然了，认命了。

11、 买干鱼放生尽做糊涂事

12、 树老焦梢，人老弯腰释义：树老，树枝干枯；人老，驼背弯腰。比喻人老不中用了。例句：谷老五抹搭着眼皮，阴沉地说：小拴，你说到我心里了，树老焦梢，人老弯腰，我给大德堂看坟墓，总像矮了半截子。

13、 （惯）指爱引经据典，卖弄才学。 也作调书担。

14、 心字头上一把刀忍了吧

15、 老鼠戴笼头强充大牲口

16、 瓮中捉鳖手到拿来（歇）形容非常容易或很有把握。多指捉拿人。 也作瓮中捉鳖手到擒来。 瓮里抓鳖手到擒来。

17、 马一活，踏八方原指象棋路数，借指取带动全局的步 骤。《光明日报》( 1988，1，12):高明的棋手都知道：马一 活，踏八方。沿海地区实行外向型发展战略，在国际市场争 得一席之地，必然引起各行各业在这一席之地上有所建树， 加快沿海地区经济发展的步伐。

18、 上吐下泻两头忙

19、 千里送鹅毛，礼轻人意重释义：礼物虽轻，但情意深厚。例句：供桌上，摆放一捆儿毛豆，两杯水酒，一堆红枣，一只雕花的大青萝卜。这也是千里送鹅毛，礼轻人意重。

20、 牛角尖对牛角尖尖对尖（奸对奸）

21、 四方葫芦愣种（比喻鲁莽的人）

22、 心字头上一把刀心字上加刀，即忍字，谓要忍耐。剧 本《杜鹃山》：大哥！心字头上一把刀，你就忍了吧！没有 她的命令，哪个敢下山？

23、 脚底板抹香油溜了（歇）本指脚底擦了油很滑溜，转指人悄悄地溜走了。 也作脚底擦油溜了。 脚底下擦油滑溜。 脚底抹油开溜。

24、 临渊羡鱼，不如退而结网（谚）渊：深潭。羡：思慕，希望得到。 站在水潭边心想着潭里肥美的鱼，不如赶快回去织起网来捕捉它。 指任何美好的空想都不如动手实干。

25、 登上泰山望东海站得高看得远

26、 自骑马自喝道（惯）自己骑马，自己吆喝着开道。比喻自己给自己壮声威。

27、 同行是冤家同行业要竞争，可能互相不利。老舍《四世 同堂》：好，咱们现在是同行了。俗话说，同行是冤家。不 过咱们倒不一定

28、 吃饱的绵羊羔要多安分有多安分

29、 能人背后有能人（谚）能人：才能出众、技艺超群的人。指能人之上，还有更了不起的能人。诫人不可自满。 也作能人之上有能人。 能人之外有能人。 能人背后有能人，好汉背后有好汉。

30、 一来照顾郎中，二来医得眼好双方都得到好处。成语：一 举两得。明代《西游记》：你的造化，我有营生。这才是凑 四合六的勾当。你也不须远行，莫要花费了银子。我们不 是那不济的和尚，脓包的道士，其实有些手段，惯会拿妖。 这正是一来照顾郎中，二来医得眼好。

31、 抱着葫芦不开瓢（惯）葫芦：一年生草本植物，果实中间细，表面光滑，像上下两个球连在一起，可将其剖开做成瓢等。比喻就是不肯开口讲话。

32、 北人乘马，南人乘舟见南人驾船，北人乘马。

33、 半年下雨半年睛释义：一年中就有半年下雨，只有半年是晴天。指气候多雨或久晴。例句：元帅道：国中气候如何？公公道：时候常热，就像我南朝的夏月天道。五六月间，日夜大雨，街市成河。俗语说道半年下雨半年晴，就是这里。

34、 人字双着写不从也得从

35、 老寿星上吊活腻了（歇）老寿星：传说中长寿的仙人。指活得厌倦了，自己寻死。含责骂意。 也作老寿星上吊嫌命长了。

36、 肚子里装着二十五只小耗子百爪挠心（歇）百爪：二十五只耗子共一百个爪子。形容人心烦意乱，心神不定。

37、 语言泡泡糖吹牛

38、 电线杆挂灯笼高明；有名（明）的光棍

39、 人到一万，无边无沿（谚）指人数上万，气势就会非常壮观。 也作人马一万，无边无岸；人到十万，彻地连天。 人有一万，无边无沿；人有十万，彻地连天。

40、 既在佛会下，都是有缘人（谚）原指佛教徒聚会在佛门下，都是有缘分的，泛指人与人能相聚一处，就是有缘分。

41、 兔子上树赶急了

42、 吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂释义：挺尸：比喻睡觉。指饭后睡一觉。才能保养身体。例句：沙僧笑道：二哥忒没修养。这气饱饫，如何睡觉？八戒道：你那里知，俗语云：吃了饭儿不挺尸，肚里没板脂哩！

43、 牛人牛人比喻固执且十分傲气。牛人在先秦是一种职务，源自《周礼》。《周礼》记载，地官有牛人一职，春官有鸡人和龟人，夏官有羊人，秋官有犬人。书中写道：牛人掌养国之公牛，以待政令，祭祀供享牛；宾客供膳牛；军队供犒牛；丧事供奠牛意思是说祭祀的时候把牛作为祭品，有宾客的时候招待宾客用牛肉做膳，军队打了胜仗犒赏三军要用牛来犒赏，丧事要用牛来祭奠。看来牛人真的与牛有关。后转义成固执、傲气、脾气大。牛人又称牛。

44、 藏了和尚藏不了寺（谚）和尚：出家修行的男佛教徒。指和尚能躲藏起来，寺院却无法躲藏。常比喻躲避不是个办法，事情终得要解决。 也作躲得了和尚躲不了寺。

45、 菩萨脚下开铺伴神享福（歇）菩萨：泛指佛和某些神。比喻借助别人得到某种好处。

46、 再过二十年，又是好汉一条见二十年后又是一条好汉。

47、 冬天的茅草夏天的葱叶枯根烂心不死

48、 饱汉不知饿汉饥（谚）指能吃上饱饭的人，很难体会出挨饿是什么滋味。也泛指处于良好境况中的人，体会不到处于艰辛困难状况中的人的痛苦。

49、 狗尿苔做点心馅儿不成仁（人）儿

50、 粪堆上长出灵芝草在条件差的地方，出了人才。姚雪垠 《李自成》：咱马家祖宗八代没出过排场人，轮到你捞到印 把子，这叫做粪堆上生棵灵芝草，老鸹窝里出凤凰。

51、 挤油水（惯）比喻靠施加压力来得到好处或得到所需要的东西。

52、 打得落花流水形容惨败。明代《好逑传》：铁公子按捺 不下，便放开手，东一拳，西一脚，将众人打得落花流水。

53、 自鸣钟断了发条全身不活络

54、 夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞（谚）大限：寿命的尽头。夫妻就像同林栖歇的鸟一样，到非分离不可的时候自然就得分离。指再好的夫妻也难保永不分离。 也作夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。

55、 山羊尾巴上挂铃铛声儿不停；响（想）在后头

56、 放学回家，我看见菜板上有个南瓜，就对爸爸说：让我来炒南瓜。爸爸说：你还小，如果现在让你炒，你准会在锅上开一个窗户！（安徽黄山）

57、 蝼蛄吃庄稼地下活动

58、 我学习怕吃苦，不愿意下力气。爸爸说：舍不得金弹子，打不着凤凰鸟。干什么事不愿意下本钱都不行。（湖北武汉）

59、 不骑马不摔跤，不打水不掉筲释义：筲：水桶。不做就不会出问题。例句：常言说，不骑马不摔跤，不打水不掉筲。长发呀，既+了这些事，不担点责任行吗？

60、 条肠子挂两头指心中牵挂。挂，也指挂念。陈登科 《活人塘》：薛陆氏这几天，心情也是一条肠子挂两头。

61、 前浪；无穷无尽；一泻千里

62、 关着门儿家里坐，祸从天上来见闭门家中坐，祸从天上来。

63、 黄泥巴糊裤裆不是屎来也是屎（歇）黄泥巳：**的泥，外表上像人粪。屎：谐事或死。 指蒙受冤屈，无法申辩，或性命难保，必死无疑。

64、 火烧岭上找螺头难寻

65、 吃了狐狸心释义：形容人十分狡猾。例句：马英笑了笑说：他说我吃了豹子胆，我看他倒是吃了狐狸心了，把鬼子捉弄得昏三倒四。

66、 胆是吓大的，力是压大的（谚）胆量是在承受惊吓的过程中逐步变大的，力量是在承受压力的环境中不断增强的。指人的胆量和力量，都不是先天带来的，而是后天锻炼出来的。

67、 蚯蚓上墙腰杆子不硬

68、 本来挺暖和的，可这几天又冷了起来，电视上说这叫倒春寒现象。爸爸说：这就叫春天孩儿面，一日变三变！（山东汶上）

69、 事不三思，终有后悔（谚）三思：反复多次思考。指人如果遇事不能反复思考，轻率地作出决定，最后就会懊悔莫及。 也作事不三思，必有后悔。 事不三思，忙中有错。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。

70、 无故殷勤，必有一想（谚）指平白无故向人献殷勤讨好的人，必定是另有图谋与打算的。

71、 三家四靠，倒了锅灶（谚）三家四家要是都靠着一家来接济养活，那这一家就非倒灶不可。指接济要有限度。

72、 有苗留在垄上，有话说在理上（谚）指说话占理，才能令人信服，就像把禾苗栽培在田垄上，就能茁壮成长一样。

73、 小和尚念经，有口无心谓有话直说，或学舌，并无真意。 台湾李敖《李登辉的面具》：李根本不懂这首诗是什么意 思，只是小和尚念经，有口无心，乱背一通而已。

74、 种地不长苗坏种

75、 小健又在外边打架了，可他妈妈不讲理，只知道护短。李大伯说：屎壳郎好夸孩儿香，刺猬爱说孩儿光嘛！（河南长垣）

76、 刽子手念经装慈悲。姚雪垠《李自成》：他家佣户过 着牛马不如的日子，被他家庄头豪奴催租逼债，常常卖儿卖 女，可是他佯装不知，又是放赈救灾，又是修盖书院讲学，这 不是刽子手披着袈裟念经？

77、 孩子嘴里讨实话（谚）从小孩嘴里能讨出真情实话。指小孩天真无邪，不会藏真，不会弄。 也作孩子嘴里无瞎话。 小孩嘴里掏实话。

78、 蚊子叮菩萨认错人了（歇）菩萨：这里指泥塑或木石雕刻成的佛像。指看错了人或找错J，对象。 也作蚊子叮菩萨看错了人头。 蚊子叮菩萨找错了对象。 蚊子咬菩萨认错人啦。

79、 法律无灵，钱神作祟（谚）灵：灵验。作祟：捣鬼，作怪。法律失去了作用，那是金钱在作怪。指执法人员如果接受贿赂，执行法律就不会公正。

80、 早知三日事，富贵一千年（谚）人能预知未来三天的事，就可抓住机遇，获取无穷无尽的财富。指预知未来最是难能可贵。

81、 价一不择主（谚）商家一旦就某一商品与买家议定了价格，就不应该为了图利而弃信，将此商品卖与其他出价更高的买家。指买卖要讲信誉。

82、 事无不可对人言襟怀坦白，无可隐瞒。老舍《四世同 堂》：他不能把自己的说出来，又觉得这是违反了事无 不可对人言的道理。

83、 大路不走草成窝做事不能中断，不能荒废。或说：老路 不走生青苔。歌剧《刘三姐》：山歌不唱忧愁多，大路不走 草成窝，钢刀不磨生黄锈，胸膛不挺背要驼。

84、 鼻子里灌醋酸溜溜的

85、 打死不离亲兄弟（谚）指同胞兄弟情深义重，纵然有时起冲突，也还是情同手足。

86、 看不见自己的后脑勺看不见自己的缺点。后脑勺，也 说：后颈窝、脖子后面的灰。丁玲《太阳照在桑干河上》：后 脑勺上长疮，自己看不见以为别人也看不见，那才笑话咧。

87、 秀才遇见兵，有理讲不清（谚）旧指说理的秀才遇到不讲理的大兵，再有理也没法说清。泛指和蛮不讲理的人是无法讲道理的。或指讲理要看对象。 也作秀才遇到兵，有理说不清。 秀才碰上兵，有理讲不清。 秀才见了兵，有理说不清。

88、 疾风知劲草刮大风，可以看出草长得是否壮实。比喻 在困难中可以看出人的品质。张恨水《啼笑因缘》：古人 说：疾风知劲草，板荡识忠臣。所以必定要到为难的时候， 才看得出好人来的。

89、 要知心腹事，但昕口中言（谚）要想知道一个人心里想的是什么事，只要听他嘴里说些什么就明白了。指言为心声，嘴里说出的往往就是心里所想的。

90、 邻家的大伯办了个养鸡场，鸡蛋却舍不得吃一个。村里人议论说：竹匠用的漏底筐，木匠睡的缺腿床；卖鞋老婆赤脚走，卖盐老汉喝淡汤。（河南镇平）

91、 豁唇骡子卖了个驴价钱吃亏就在嘴头子上（歇）豁唇：唇裂，上唇直着裂开。指入吃亏是因说话不注意。

92、 狗子见了热脂油又贪又怕（歇）热脂油：猪板油熬成的热油。 指既想占有又有所顾忌。常含讥讽意味。

93、 拔了萝卜地皮宽（谚）比喻赶走或除掉了心头憎恨的人，心里自然轻松愉快。

94、 老鼠啃账簿吃老本

95、 大丈夫能屈能伸（谚）指有志气有作为的男子汉既能受得了委屈，忍辱负重，也能在得志时施展抱负才华。劝人暂作退让之话。

96、 哪里黑，哪里宿黑，天晚了。走到哪儿天黑了，就在哪 儿投宿。借指无目标，无，做到哪儿算哪儿。西戎《王 仁厚和他的亲家》：抱了个主意随大流，走着看，哪里黑了 哪里宿，要真饿了肚，也不光我一家。

、 小明见又吃萝卜菜，嘟着小嘴说：不爱吃。妈妈笑着说：冬吃萝卜夏吃姜，不用医生开药方。（河南邓州）

98、 八月十五睛，正月十五看龙灯释义：八月十五：中秋节。正月十五：元宵节。谓中秋日晴，元宵节就无雨雪，可以看灯了。例句：谚语不是说：八月十五睛，正月十五看龙灯。看来，来年的元宵节就可以把龙灯看个够了！

99、 大炮打群狼哄（轰）而散

100、 灯草拐杖扶不起人（歇）指自身力量有限，扶助不了别人。

穆弘究竟是谁？他做了什么功劳？

1.《红楼梦》读后感

读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？

说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 “天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。

与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！

还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过。可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然。薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢？其实根本不用问就知道，是包二奶奶的宝座。可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人？我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由! 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她"沉静宽厚"。没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是"不尊重。"综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重。这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着。

她的作为,其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的";她也熟悉剧作戏曲,却认为这些*词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮。即使在这时,她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!”可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的“尊重”!

与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!“可叹停机德,堪怜咏絮才.“玉带林中挂, 金簪雪里埋” 这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!

再有就是，妙玉，晴雯之类了。妙玉虽以“槛外人”自称，然而青春芳龄的她，却难做到出家人应有的置身红尘外，无情无欲清净无为。宝玉过生日，她会送上粉红信笺，上面写着“槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰”，宝玉则是经岫烟授意回帖“槛内人宝玉熏沐谨拜”，这一“外”一“内”，看似调侃，朦胧中也蕴涵着几许情意。可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多，偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过，惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼。这便是妙玉的悲哀了……

“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧惹人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。” 晴雯是不是真的不爱宝玉呢？我个人意见，她是爱的。请看，她总是与袭人拌嘴，虽然这有很大一部分是她看不惯袭人，但是其中就没有一点嫉妒吗？袭人说了句“我们”，就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月，看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开，但是后几回，她却抢着送东西说也要去“显个好”，宝玉给麝月梳头时，她躲在门口偷听，她其实很多时候都在注意这宝玉，注意着和宝玉接近的丫头，例如小红和宝玉略有交集，就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意！但是晴雯是有骨头的奴才，她不愿卑微的爱一个人，她总想要和宝玉站的平等一点，她不能象袭人那样谦卑的爱一个人，她有她的特点，有点象野蛮女友，漂亮却不温柔，袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你，是再也过不去的”，可见，晴雯这种欲擒故纵，以退为进的手段还是有用的。但是，她的人品难得，光明磊落，刚直不阿，在大观园的环境中，终是没有容身之处，说实话我非常喜欢晴雯这个角色的性格，不说喜欢她的原因是，爱情的吸引不是一个人，而是一类人，我想择偶是不是要找晴雯这样的人呢？呵呵，考虑中……

2.读红楼梦有感

”侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着<<红楼梦>>这部的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。

记得很小的时候就开始读<<红楼梦了>>，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对<<红楼梦>>的理解．宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的．

可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念．

宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了．”宝玉为何有此感？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境．而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代小人的真实写照．也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻．然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤．

虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．

读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?

靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……

3.《红楼梦》，一部含笑的悲剧。《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代生活，而且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。曹雪芹笔触下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的牺牲者；所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻，阶前愁煞葬花人，独把花锄偷洒泪，洒上空枝见血痕。”“ 愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。天尽头！何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一捧净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

一个世俗之人无法明白她的思绪，“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，又潸潸泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，当宝玉挨打后，工于心计、精于世故的薛宝钗送来了药丸，而且还用训教的口气规劝宝玉改邪归正。但作为封建礼教的叛逆者宝玉的支持人——善良孤傲的林黛玉却只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿一般，她的哭不是软弱，她以哭这种独特的情感体验来真诚声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

“作真时真亦,无为有处有还无”，真真，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

穆弘，一个在《水浒传》中存在感极低的人物，相信说出他的名字，很多看过水浒传的人也要微微发愣，他是谁，他干嘛的？更有甚者会吐槽，他有什么、他做了什么、他凭什么进天罡？提到《水浒传》，大家首先讨论或者辩驳的一定会是宋江、吴用、林冲、武松。但提到争议最大的人物，穆弘无出其右。早到金圣叹先生的点评，晚到知名学者马幼桓的论述，线上有各位“专家学者”的剖析，线下有“著名作家”的声讨，甚至有人专门设立了“穆弘吧”，为的也不过是替他洗白或者抹黑吧。

那么穆弘究竟是谁？他做了什么功劳？他又凭什么坐天罡36把交椅之一呢？

一：穆弘是谁

首先，他是一个恶霸。原著中，穆弘是江州揭阳镇人氏，出身富户，武艺高强，性情暴烈。而江州揭阳一带，有三个恶霸团伙。一来是以李俊为首的揭阳岭“团伙”，专职以酒楼客店为幌子路过的客人和官家；二来是以张横张顺兄弟俩为首的浔阳江“团伙”，专职做江上生意：三来，便是穆弘穆春兄弟二人的揭阳镇“团伙”，兄弟二人在镇上横行霸道，连官府都头都受其支配。其在揭阳镇上的威望和影响力，可见一斑。

其次，他还是个富户。原著中，穆弘穆春两兄弟有个大庄院，名为穆家庄。在原著中，能称为庄的，没有穷的，不管是李家庄，还是祝家庄，哪一个不是财大气粗，哪一个不是庄上养着一堆打手一堆门子一堆伺候人的主。更甚者，原著有云：“当日众人在席上，所说各自经过的许多事务。至晚都留在庄上歇宿。”众人，可是包括李俊张横，童家兄弟还有宋江和两个官差，还不知道有没有小喽啰一起，最少十几个，穆庄主竟然很轻松的容下他们安歇，家大业大，由此便知。

最后，他是一个可有可无又举足轻重的人。为何说他可有可无？因为原著中除了揭阳镇这段故事，穆弘再没有任何的主线任务，从他上梁山开始，关于他的事情，甚至还不如后期方腊阵中的石宝邓元觉戏份多。马上没他，马下也没他，俨然成了一个闲人。为何又说举足轻重？因为，大大小小的事情，每次都有他的身影，不管是法场救宋江，大破连环马，元夜闹东京，还是后期的败童贯擒高俅，即使他没有出场，没去参战，依然在出征名单中。他就像个篮球队里的第六人，没啥机会打主力，但缺了还不行。

二：他做了什么功劳

关于穆弘的功劳，原著之中，确实写得太少了。你翻遍整个《水浒传》，一行一行地找，一字一字地看，都剪下来再粘上，他就是那么多，寥寥数笔。什么战役都有他，但什么战役也都没有他。笔者费尽心思，也不过只能列举出，几点功绩罢了。

江州劫法场，与其他“两霸”一起为晁盖等人做支援。祝家庄战役，与祝虎大战三十回合，不分胜败。智取大名府，作为第五队头领，从大名府东门杀入。李逵寿张县闹县衙，穆弘不由分说，抓着就走。平息了一场事乱征辽国时，破太乙混天象阵中木星阵征方腊时，协助宋江夺取润州征方腊时，与程胜祖大战，打的其弃马而逃。除了原著中守关隘，出征名单，再难寻穆弘的功劳和战绩了。

三：他凭什么坐天罡之数？

关于这一点，一直是争议最多的原因。他一不像林冲、秦明、关胜那般出生入死，处处解围，二不像孙立、朱仝、史进那样战功赫赫，百战不殆。凭什么坐在天罡交椅，凭什么又为八彪骑？笔者也算略读水浒，浅析原因，不到之处，还望各位海涵。

1.与宋江交善

对于宋江而言，真真正正是因为佩服他，而不是战败或者用计投奔梁山的人，或者换种说法，他自己的派系，其实不多，但都很重要。清风寨的花荣秦明、江州的李俊张顺、祝家庄时期的杨雄石秀，都是他的死忠。穆弘亦然，不管是大大小小的战役，还是各种活动（救个人，劫个法场，找个人）都有他的身影。而且一直被宋江提携着，甚至去东京求招安的时候，穆弘也是其中几个人之一，俨然成为了宋江“保镖队”的一分子，这样的人，怎么可能不沾领导的光，自然是理由充分的进入天罡行列。

2.有钱

梁山创立之初，百废待兴，晁天王上山之前，几百号小喽啰只靠劫个道抢个人赚点口粮。晁天王上山之后，也是面临物资紧缺，衣食堪忧的局面。这个时候穆弘来了，他身为一庄之主，又是揭阳一霸，自然是有雄厚的物质基础。原著有云：“穆弘带了太公家小，应有家财金宝都装载车上，自投梁山泊来。”几乎把能拿的所有东西都贡献给梁山伯了，参考李应庄上的金银细软，穆家庄这些财宝，够几年吃喝了。这么有钱的人，又为梁山伯运营投了全部家当，怎么能不入天罡呢，于情于理，都说不过去吧。

3.有实力

虽然穆弘大大小小的战役，一般都是预备役，甚至是看热闹的。但不代表人家就真的没有实力。能做到宋江八彪骑的，没有一个是废物：花荣百发百中，张清石子无双，徐宁枪挑枢密使，史进以一敌二斩杀辽将。穆弘虽然没有拿得出手的战绩，但仍然也是三十回合平祝虎，打的程胜祖弃马而逃，实力也不逊色多少。

更何况，作为曾经的揭阳镇“老大”，也是呼风唤雨的存在，真没有点拿得出手的武力，怎么能镇得住官府的差役和捕快。怎么能和李俊张顺们一起坐老大位子。要知道，虽然李俊和张顺是水战高手，可陆战实力也不会差，穆弘一定是更强，才能在陆地上镇住他们，让他们不敢随随便便就敢来自己的地盘撒野。

再者说，他如果真的是个废物，李逵也不会让他一拖便走。在寿张县的李逵正威风着，满脸欢喜，这个时候的人，没有一个愿意随随便便就听话的。可穆弘一去，李逵立马就怂了，乖乖的跟着回梁山。试想一下，像李逵那种不眨眼，急了眼连宋江都敢杀的人，没点真本事，他能怂了？俗话讲，强的怕横的，横的怕愣的，愣的怕不要命的。或许不要命李逵怕的穆弘，比不要命的更狠吧。

4.马步水三栖明星

翻遍整个《水浒传》每个人都是术业有专攻，关胜马上无对手、鲁智深步战称王、李俊张顺水下潜个好几天没问题、时迁善偷、戴宗善跑，但唯独只有穆弘，马步水都可以。有的时候他是马军八彪骑，有的时候又在马下埋伏突然杀出，有的时候又和李俊他们混在一起，坐船厮杀。就这一点，梁山好汉没有一个比他强的，坐稳天罡也是情理之中了。

综上所述，穆弘有后台，和领导关系又好，又算是股东之一，还兼着武艺高强，马步水都能玩得转。如此体智勇财都兼备的人，排在梁山24位，一点都不过分吧。

四：总结

虽然穆弘在整本《水浒传》中是个着墨不多的人物，但寥寥数笔，点点功绩，却引人遐想，又发人深思。他既是整个江州故事的引子，又是梁山前期维持的纽带。没了他，宋江在江州也不会遇如此多的曲折；有了他，后面柴进李应的排名才显得那么顺理成章。

不过还是由衷地感叹一句：当得了恶霸，保得了宋江，上得了好马，下得了浔阳，做得了股东，维的好会长。像穆弘这样的人，一辈子实在是太成功了。