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权均力齐指哪个生肖_权钧力齐
tamoadmin 2024-07-12 人已围观
简介1.属相的贵人属相是什么意思,十二生肖中贵人是什么肖2.生肖属羊人财运事业婚姻性格大全篇十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖起源用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“
1.属相的贵人属相是什么意思,十二生肖中贵人是什么肖
2.生肖属羊人财运事业婚姻性格大全篇
十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
生肖起源
用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和12个地支符号(子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”。另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此”。以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。 另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。 其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜,按某次集会时各部落的强弱划分;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
神话传说
十二生肖的由来流传着一个神话传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
选择排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。
十二生肖缘何无猫?
陈帅佛认为自古以来,人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭,包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内,不一而足,但皆不足深信。 为什么猫不能上榜?其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及,猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回。现在一说到为什么十二属相没有猫,就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前,中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫,一点也不奇怪。依照动物学的分类,老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫,其实是“本家”之亲。有了老虎代表,猫在十二生肖“大会”里,已不愁没有“发言权”,亦勉堪了。 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列
汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是从古代昼夜十二时辰的角度解说
黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地 十二生肖蛇
间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阴即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦 象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是十二种动物分为阴阳两类
动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。
农历算法
中国黄历以立春确定生肖。“农历”是汉代开始使用的“太阴历”,新年是以立春为界的,立春是二十四节气之首,生肖以立春为准。 六甲记年中天干为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸10个,地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。从甲子、乙丑、丙寅、丁卯......排列,刚好60个排完一个周期。这样有点复杂又不好记,于是古人想到用动物来表达复杂的地支,这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年有,应该从立春的那天算起。 传统的命理学、占卜学等民俗学,均以“立春”作为生肖计算的依据!包括现在的民间占星卜卦先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源,不能以当前的春节来定。 传统春节是指立春,正月初一为元旦,民国元年(1911年)规定阳历1月1日为春节,由于民间反对,袁世凯取折中的办法,将阳历1月1日定名为元旦,正月初一定名为春节。
关于生肖算法的争议
也有人为方便,直接按春节定属相,所以传统渐渐被许多人遗忘,于是关于生肖的界定产生了不少争议,甚至有些民俗学者也声称生肖应按春节来定,但是找不出依据,只是推测说“应该是按春节来定”,或者说“为方便确定”;而许多支持以立春定生肖的民俗学者却能找出传统依据来。 问卷调查显示,以立春定生肖这一传统在民间沿用和遗忘的人数各半。 当然了,若刚好出生在“争议”日期,亦可凭个人喜好去定。
寓意
(1)我们国家的十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。 第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起,如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。 第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,所以放在第二位。 第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断;过柔易弱,太柔了就容易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。 第四组是马和羊。马代表一往无前,向目标奋进,羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭,我们更需要团结和睦的内部环境,只有集体的和谐,我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益,不注意团结、和睦,必然会落单。所以,个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。 第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进。 最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。 中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。
属相特征
十二生肖的特性与缺点
鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言 ,狡计,贪得,干预。
牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复。
虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡。 兔:机智,洁癖,谨慎,技巧,长寿,德行,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,善良,希望,。
龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满多言。
蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏。
马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄, 急躁,反抗,自负。
羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧。
猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机。 鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡。
狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善社交,自以为是,圆滑。
猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽。
生肖配对
鼠:遇龙、猴、牛大吉,不能与羊、马、兔、鸡相配,其它属相次吉。
牛:遇鼠、蛇、鸡大吉,不能与龙、马、羊、狗、兔相配,其它属相次吉。
虎:遇马、狗大吉,不能与蛇、猴相配,其它属相次吉。
兔:遇羊、狗、猪大吉,不能与鼠、牛、龙、鸡、马相配,其它属相次吉。
龙:遇鼠、猴、鸡大吉,不能与狗、牛、龙、兔相配,其它属相次吉。
蛇:遇牛、鸡、马大吉,不能与虎、猴、猪相配,其它属相次吉。
马:遇蛇、羊、狗大吉,不能与鼠、牛、兔、马相配,其它属相次吉。
羊:遇兔、马、猪大吉,不能与鼠、牛、狗相配,其它属相次吉。
猴:遇鼠、龙大吉,不能与虎、蛇、猪相配,其它属相次吉。
鸡:遇牛、龙、蛇大吉,不能与兔、鸡、狗相配,其它属相次吉。
狗:遇虎、兔、马大吉,不能与牛、龙、羊、鸡相配,其它属相次吉。
猪:遇羊、兔大吉,不能与蛇、猪、猴相配,其它属相次吉。
属相的贵人属相是什么意思,十二生肖中贵人是什么肖
十二生肖,是中国传统文化的重要部分,由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。有诸多描写十二生肖的文学作品。同时,十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。
十二生肖计年始于东汉时开始了,《北史·宇文护传》
我国古籍中记载,古代的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号(甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚(gēng)、辛、壬(rén)、癸(guǐ)和12个地支符号(子 、丑、寅、卯、辰、巳(sì)、午、未、申、酉、戌、亥)相配合来纪年。同时,也有用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族,他们吸收历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”。另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。
十二生肖的由来流 木雕十二生肖
传着一个神话传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。
天干地支
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
生肖与时辰
子(鼠)时(23点~01点)、丑(牛)时(01点~03点)、 寅(虎)时(03点~05点)、卯(兔)时(05点~07点)、 辰(龙)时(07点~09点)、巳(蛇)时(09点~11点)、 午(马)时(11点~13点)、未(羊)时(13点~15点)、 申(猴)时(15点~17点)、酉(鸡)时(17点~19点)、 戌(狗)时(19点~21点)、亥(猪)时(21点~23点)。 十二生肖的特性与缺点 鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言
,狡计,贪得无厌,干预。 牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复。 虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡。 兔:机智,洁癖,谨慎,技巧,长寿,敏捷,德行,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,善良,希望,。 龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满多言。
蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏。 马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄, 急躁,反抗,自负。 羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧。 猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机。
鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡。 狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,忠诚,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善社交,自以为是,圆滑 猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽。
编辑本段生肖配对
鼠:遇龙、猴、牛大吉,不能与羊、马、兔、鸡相配,其它属相次吉。 牛:遇鼠、蛇、鸡大吉,不能与龙、马、羊、狗、兔相配,其它属相次吉。 虎:遇马、狗大吉,不能与蛇、猴相配,其它属相次吉。 兔:遇羊、狗、猪大吉,不能与鼠、牛、猴、鸡、马相配,其它属相次吉。 龙:遇鼠、猴大吉,不能与狗、牛、兔、龙相配,其它属相次吉。 蛇:遇牛、鸡、马大吉,不能与虎、猴、猪相配,其它属相次吉。 马:遇蛇、羊、狗大吉,不能与鼠、牛、兔、马相配,其它属相次吉。 羊:遇兔、马、猪大吉,不能与鼠、牛、狗相配,其它属相次吉。 猴:遇鼠、龙大吉,不能与虎、蛇、猪相配,其它属相次吉。 鸡:遇牛、龙、蛇大吉,不能与兔、鸡、狗相配,其它属相次吉。 狗:遇虎、兔、马大吉,不能与牛、龙、羊、鸡相配,其它属相次吉。 猪:遇羊、兔大吉,不能与蛇、猪、猴相配,其它属相次吉。生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜,日、月、星辰为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分。 自生肖观念在民间出现以后,它随着术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。 民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,消灾免祸。 汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”,花甲为一生中第5个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名为“顺星”。 元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、己巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戌太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、己卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戌太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、己丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戌太岁姜武大将军、己亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、己酉太岁程宝大将军、庚戌太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、己卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、己未太岁傅赏大将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戌太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。 按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今,每年正月初七、初八,北京人到白云观元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即“顺星”,意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相,持桃。 从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的“道”,认为“道”无所不在,是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰的, 生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神,是为了祈求神灵的保佑,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分。 “生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、 马、羊、猴、鸡、狗、猪。如寅年出生的人属虎,卯年出生的人属兔。“生肖”也就是俗 话说的“属相”,是中国人特有的一种表示出生时间的方式,相当于西方的黄道十二星座(双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、水瓶座)。 中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。
各族十二生肖
桂西彝族 十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。 哀牢山彝族 十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 川滇黔彝族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 海南黎族 十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。 云南傣族 十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。 广西壮族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 蒙古族 十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 新疆维吾尔族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 柯尔克孜族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。 由上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。 从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。十二生肖诗歌文化
在几千年的中国传统文化中,生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法,更已与每个人结合起来,赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证,有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起,民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。 最早的生肖诗,据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸生空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊觅始春栽。猴栗羞芳果,鸡趾引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉”。诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名,并且突出了每种动物的习性和特点。 南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”:“昼闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿,养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉”。 元代刘因咏的十二生肖属相诗为:“饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此。江山虎踞千里来,才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨”。诗文中嵌入十二属相,每一句都是一个寓意生辉的故事,令人称妙。
生肖属羊人财运事业婚姻性格大全篇
提起属相的贵人属相是什么意思,大家都知道,有人问十二生肖中贵人是什么肖,另外,还有人想问生肖贵人是什么意思,你知道这是怎么回事?其实贵人指什么生肖,下面就一起来看看十二生肖中贵人是什么肖,希望能够帮助到大家!
属相的贵人属相是什么意思1、属相的贵人属相是什么意思:十二生肖中贵人是什么肖
羊?有贵妃之称“杨贵妃”简称“贵人”。大龙
龙,代表至高无上
虎,代表权威
是建国43年农历壬申年[猴年
年十二生肖运势?猴
年——庚寅年属猴人的流年运程
、、、、、
申猴进入寅虎之年,可谓是动荡非凡,申猴在工作、事业、感情、住房、厂房等方面均有较大变迁,而且是反复变迁的一个流年运程,《》曰:逢冲则动,不动则伤。那么进入本流年针对肖猴之人来说,并不为坏事,但财运损耗较大,应制定财务,来节省一些不必要的开支;在此建议生肖猴的朋友能在年前或年后安排自己出门旅游或探亲访友,如果有搬家或调动工作的朋友更应该提早行动,以免影响年的整体财运;进入该年度易有桃花劫等不利于婚姻感情的灾煞星出现,因此,夫妻之间应避免出现分歧,多加沟通,防止婚变;肖猴的老人应多加注意口腔与胃肠方面的健康;努力搞好人际关系并提防小人陷害。尽量少到出生地的东南、东北方去,其余方向平平。
注:为减轻各种不利因素,可请太岁或吉祥物品以助各方面顺利发展。
生肖猴的流年助运吉祥物
如意守运
开运吉祥物:如意守运
材质:翡翠—
说明:生肖猴在年多有不利,与当年太岁相冲、犯刑。在《》中谈到逢冲则动,不动则伤,要躲避交通的不利和红伤,鉴于生肖猴在本流年所存在的众多不利,董老师特别为生肖猴选择佩带“如意守运”,以的右手竖掌化解凶星、灾祸,避挡一切不祥之物近身,左手持如意纳祥,福、信息,借助守运的无限祥瑞之力,来化解本流年内生肖猴与太岁反冲存在的不利因素,保护自身及家人平安、健康的同时,守护财官不被外伤。
作用:避让太岁、化解与太岁犯冲、害、刑的信息,提升福、寿双星临身的力量。
请购指南:如意守运是年生肖虎的守运,及生肖蛇、生肖猴的如意守运专用吉祥物。随身佩戴,或在专家老师指导下佩戴、请购。
注意事项:
1、次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2、不要让外人触摸,直系亲属关系的人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等,或者需要清洗及消磁的方法是:以盐水洗刷消磁为主,(注;不要用、牙膏、肥皂等),然后在中午11时到下午13时之间的时间,晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时,午时是阳气最强的时刻)。
贵神三合瓶
风水助运物:贵神三合瓶(子申辰)
材质:墨玉?处理
贵人指什么生肖说明:本年对猴来讲是多灾多难之年,唯有把单一的力量合并为双向的力量,方能使力量增大,阻挡外力的冲击、克害,正所谓一方有难,八方支援。在十二生肖中,申子辰为三合局力量,为生肖猴的“食禄”化身,食为口福、祥和、安定,禄为俸禄,收获、享受,可化解与太岁对冲的煞气,平平安安才是福。在家中或办公室的西南角摆放“贵神三合瓶(子申辰)”,以镇住虎方的煞气,转换为平安,食禄的贵结之气。
作用:能力量的,阻挡外力的冲击,稳固自身的运势,提高“食禄”贵人的旺相,增强平安祥和的作用。
请购指南:年生肖猴之人专用吉祥物。可安放于家中、客厅、办公室的西南方位置或者在专家老师指导下安放、请购。
注意事项:
1、次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。
2、不要让外人触摸,直系亲属关系的人除外。
3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等,或者需要清洗及消磁的方法是:以盐水洗刷消磁为主,(注;不要用、牙膏、肥皂等),然后在中午11时到下午13时之间的时间,晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时,午时是阳气最强的时刻)。
生肖猴的流月运程
农历正月(阳历2月4日~3月6日)
干支戊寅,申猴与月令相冲,为多动荡之月,易出现一些意想不到的烦心事及口舌是非,工作事业难以达到理想的目标;感情不稳定,易出现别恋、多败少成之事;财运较差或财来财去;难以知心;总之各方面均应加强防范。健康方面注意口腔与呼吸系统。
本月最忌方位:出生地的东南方较差。
农历二月(阳历3月6日~4月5日)
干支己卯,此月生肖猴比上月运势较有好转,工作事业比上月有所进展,财运平平,感情尚可;本月份为生肖猴的桃花运相冲之月,利于求亲访友、订婚结婚,而求财、求事业等只是平平;健康方面多注意胃肠、四肢与肝胆。到出生地的西北为公求职、求婚等均有喜,东南方较差;因此月为克月令之月,易动肝火,需防口舌的发生。
农历三月(阳历4月5日~5月5日)
干支庚辰,此月对生肖猴来说,为月令生身的大吉月份,比上月更为强旺,工作、事业有好的发展,财运较好,应抓住有利时机,用营,但不可贸然,应稳中求进;感情平顺但桃花运较为旺相,已婚的男女应注意感情上起风波;本月应注意脾胃方面的健康。
本月最忌方位:出生地的东北方和西北方较差,余吉。
农历四月(阳历5月5日~6月6日)
干支辛巳,此月为肖猴之人的克合之月,宜在各项工作事业上听从的安排和同事的建议,切忌莽撞行事;财运平平,注意小人诽谤,感情顺其自然为佳;常开车的朋友需注意碰伤、摔伤,以免给自己带济上的损失;健康方面注意肠道疾病与肺部的不利。
本月最忌方位:出生地的东南、西北方,余吉。
农历五月(阳历6月6日~7月7日)
干支壬午,此月月令午火克自身申金,多有不利;工作、事业、求职、建厂等得各方面均会带来较大的压力,财运欠佳,只能稳中求平和;感情平平,已婚生肖猴的朋友要注意桃花劫,未婚者无妨,但要防止小人,注意破财、上当受骗;多注意心脏和肠道方面的健康。
本月最忌方位:出生地的南方和西北方。
农历六月(阳历7月7日~8月7日)
干支癸未,月令生猴人年支,肖猴得月令来生,多代表有贵人帮扶之意,本月份工作质量提升迅速,事业发展顺利,财运良好;夫妻感情稳定,未婚者谈婚论嫁平平;小人虽远离但也不可大意,以防在各方面出现意想不到的小麻烦;身体方面没有大的问题。
本月最忌方位:出生地的东北和西北。
农历七月(阳历8月7日~9月8日)
干支甲申,进入申月,是为年生肖猴最为不利的一个月,稍有不慎即可能会给自己带来意想不到的灾祸,工作、事业、建厂、建房、求职、谈婚论嫁、经商、等各方面都要小心谨慎,特别是投资借贷更需如此;感情上在本月内最易造成破裂;针对以上情况,特别建议生肖猴的朋友凡事以低调处之,同时在本月内多安排自己外出旅游等,来缓解以上不利;身体方面多注意肝胆与肠道;会开车的男女应注意安全,以防灾祸;少到出生地的东北、西南、西北、东南方行走,利于正北方。
农历八月(阳历9月8日~10月8日)
干支乙酉,经过上一个月整月的劳累之后,八月对生肖猴仍是不太理想,工作、事业方面很难达到自己的要求,财运只是平平;感情尚可,已婚者注意防范桃花,以免家庭受伤,未婚者男女双方均走桃花劫,需要注意分析,以防上当受骗;身体方面多注意肝胆与呼吸系统。
本月最忌方位:出生地的正西、西北方较差。
农历九月(阳历10月8日~11月7日)
干支丙戌,经过了前两个月的风风雨雨,好的运程终于到来了。本月工作事业发展顺利,财运较好并稳步上升;夫妻感情平和;适于投资、经商、求职,对学业也为不错,但顺利中切忌过贪;身体方面则要多注意肝胆与四肢的不利。
本月最忌方位:出生地的西北与东北方,其他方位平顺。
农历十月(阳历11月7日~12月7日)
干支丁亥,此月为生肖猴之人的相害之月,同时遭遇泄气、耗神临身,工作事业较差,只有稳中求进方可平稳上升,财运平常;求职、经商、建厂、投资等均会遇到阻力,同时还要防止上当受骗,有时好心帮人反而自身受害;在此建议生肖猴的朋友敬君子、远小人、少外出、以坐地经营为主,并随时注意夫妻感情;身体健康方面多注意腰、腿、肾方面的不利。
本月最忌方位:出生地的西北、西南方较差,其他方位平和。
农历十一月(阳历12月7日~1月6日)
干支戊子,此月为肖猴之人生月令、月令生太岁的循环相生之月,因此本月份在工作事业、求职、求财、求学、建厂、建房等各方面均有好的提升,应抓住时机,努力把自身的各项事业做到;本月内感情较为平顺,未婚青年在此月是桃花运旺盛之时,利于求婚、,已婚者要防桃花劫,以防家庭的幸福生活;身体健康平平。
本月最喜方位:出生地的北方和东南方,其他方位一般。
农历十二月(阳历1月6日~2月4日)
干支己丑,此月是肖猴之人的受生之月,又是多数猴人的贵人月,肖猴得月令来生,十分有助于各方面的发展,感情稳定,工作、事业、财运属于旺盛时期;利于求职、求学、建厂、建房、求婚等。身体方面注意呼吸系统与胃肠之疾。
本月最忌方位:出生地的东北与北方。
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生肖羊为十二生肖之一,位居第八,十二地支配属“未”,故一天十二个时辰中的“未时”,也就是午后一点至三点,又称“羊时”。“羊”五行属土,为阴土,属土生肖包括:牛、龙、羊、狗。斑驳的岩画中,有它们壮硕的身影;陶器的图案里,有它们美丽的面容;从商代的“四羊方樽”、“三羊铜罍”,到汉代的“羊型铜灯”、唐代的“三彩陶羊”,直至当今的年画、剪纸等各种民间工艺品,羊的各种形象随处可见,给世世代代的人们带来了莫大的审美享受,成为人们生活内容中不可或缺的重要因素。或许是受历史源远流长、家喻户晓的生肖文化之影响,国人中对羊年持偏见者颇不乏其多,认为羊年生子命运不佳(民间一贯有是羊九不全之说),以致马年之尾,产妇云集;更有甚者,竟不惜提前剖腹,以避其子生于羊年之“厄运”。实际上懂得命理学的人都知道,一个人命运之好坏,一生富贵贫贱吉凶祸福皆来自八字,用生肖论命显然太过片面。但生肖也有其准确性与代表性的地方,就是性格方面,比如说生肖羊一向都是温和温驯,给人仁慈感,生肖属羊的人身上或多或少也就会带有羊身上的一些性格特征,于是生肖作为一门独立的学科就这样应运而生,下面本文就给大家详细介绍生肖属羊人的婚姻事业财运性格等方面的好坏吉凶,一起接着往下看:
一、生肖羊的来历传说
在中国民间传说中,羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物,普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台,羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。
在远古洪慌时代,人间是没有五谷的,人类靠蔬菜和野草为生,严重的营养不良,使人类面黄饥瘦。
有一年秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类不种粮食,连什么叫粮食也不知道。神羊善心,当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻),含在口中,趁天未亮,溜至凡间,人类听说神羊给他们带来了五谷,都十分好奇。神羊把种籽交给人类,又吩咐了种植五谷的方法,就悄悄地回到天宫去了。
人类播下五谷种籽,当年就长出了庄稼。在收获时,人类见到五谷的穗,即似羊头,又像羊尾,收获的粮食又香又甜,收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭祀仪式,以感谢神羊的送种之恩,这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。
盛火的祭羊仪式惊动了玉帝,玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后,玉帝迁怒神羊,命令天宫宰羊于人间,并要人们吃掉羊肉。
第二年奇怪的事儿发生了,在神羊行型的地方,先是长出了青草,后来长出了羊羔,羊从此在人间传宗接代,以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类,人类则出于对羊舍身这种的感谢,每年都举行腊祭,以示纪念。
当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖,并赐为神之后,人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗众人意见,只好同意羊当上了生肖。
下午13到15点(即“未时”),据说羊在这时候,洒尿最勤,洒的尿可治愈自身一种惊疯病,因此,未时属羊。
二、生肖属羊人每年运程运势
属羊的人逢鼠年,其年正走财运,生意兴隆,事业有进,但年运沾桃花,不病小耗难免;佳运之下,常思厄运,岁末小心谨慎,勿使一年辛苦化东流。
属羊的人逢牛年,其年运势起伏,吉凶参半,岁中诸事欠吉,有可能破财消灾,是非口舌常有,家庭不和,万事应以忍为上,以和为贵。一年之中,也可以平平安安,不愁衣食也,若保平安,心中常记忍字。
生肖属羊年运势
属羊的人逢虎年,其年运势上扬,难有阻挡,但须防小人,若不严加防范,纵有佳运,也难保凶多吉少,若羊入虎口,更是死里逃生,在虎年你更应保持勇气和谨慎,千万不要和不三不四的人来往。
属羊的人逢兔年,其年运势趋偏财,事业顺遂。诸凡小顺,但也有波折。破财虽无,功名沉浮不定,有意外之灾;口直仗义,取物勿贪。家中若有不快和令人烦恼的事出现,在兔年应该保持冷静出门,不宜多管闲事。
属羊的逢龙年,其年正是劫财,忙来忙去一场空,当初奔忙,岁中偶有口舌之灾,但凡凶来,神速星将至;善推机缘,绝处逢生,也有意外惊喜之财,切忌,否则将陷入困境。
属羊的人逢蛇年,其年正走正印,事得其成;骑马奔命,凡谋必就,诸事如意,应达之目的,但不可守财失义,否则天意不临,也不会有好报,在蛇年你应多结识贵人和巴结上司,定能升官发财。
属羊的人逢马年,其年正走偏印,是非中只为功名起,口舌仅为财利生;但否极泰来,人之常运,诸谋迪吉,正事可通,一帆风顺,大吉大利。
属羊人逢羊年,时及本命,应邮深适之机,文思大进,只恐身心不遂,又见病况,需时时提防头晕失兆,本年应多注意锻炼身体,保持健康良好。
属羊的人逢猴年,其年运走武印,困顿全消,太阳高照四云有利也;必见门庭之喜气,凡事大通,然不可得意忘形,命里有自当有,命中无莫强求。得意之年应多行善积德,增加积蓄。
属羊人逢鸡年,其年外处多财,宜外出来补,但其年凶多吉少,凡事适可而止,一年太平。
属羊的人逢狗年,其年劫财流年,生意久隆,不宜外出和做生意,以守为攻是上策;应处处谨慎,万事留意,也有云开见日之时。
属羊的人逢猪年,其年运走伤宫,山人官鬼多,升官无望,交友失利;财神远离,经商艰难,虽有小财但花费九牛二虎之力,在猪年你会有经济和法律方面的麻烦出现,身体也不很好,今年你千万不要冒险,事事应小心谨慎。多思进取,岁末事有所成。
三、生肖属羊人每月运程运势
属羊人生于正月新春之时,三阳开泰,喜气盈门;词讼是非难免,天灾地变常遇,晦气多多。
属羊人生于二月惊蛰之时,秉性温和,处理有方,衣食无忧,四路皆通,万事多利。
属羊人生于三月清明之时,聪敏出众,财源利达,万事吉祥,衣食必丰,富贵健康,享自然之福。名利双收,能成大业。
属羊人生于四月立夏之时,灾害常有,晚福必来,变迁异常,能排除万难,天性颖悟,义心侠胆,自尊心强,争取上进,衣禄颇丰,子孙贤贵。
属羊人生于五月芒种之时,财丰利足,权势必高,所谋如意,出言有音,意志坚定,脚踏实地;能统帅众人,受人之难,亦受敬仰。
属羊人生于六月小暑之时,热心忠直,受天之福,名利荣达,进退无难,处世和平,合谋志同道合,言而有信;家运隆昌,荣华一世,晚享子福。
属羊人生于七月主秋之时,智勇双全,意志坚定,时运必至,万事如意,能成大业。脚踏实地,享天赐之禄、自然之福,发祥发福,财而后成也。
属羊人生于八月白露之时,渐入佳境,爵位升迁,然诽言之多招,灾之不免,但有天之保,受主之力自行独正,自为有道,心正不怕邪。
属羊人生于九月寒露之外,做事有成,但根基浅弱,创业艰难,小人常寒,病疾不断,辛劳奔波,如以稳中求胜,也是平安一生。
属羊人生于十月主冬之时,小阳春暖,应是了头之日,其人之命高,天赐之权,安享福禄,一生幸福。
属羊人生于十一月大雪之时,谋事难成,财运艰难,百事不遂,千头万结,中年始兴。
属羊人生于十二月之小寒之时,寸步难行,前途渺茫,灾难多多,灾祸重重,时受有严守,行动无自由,终身奋斗,晚年享福。
四、生肖属羊人出生日子运程
属羊人生于子日,小破财,兼时犯小病,月德在命,临危不救,酒色之春。
属羊人生于丑日,家空手空,是非口舌之常有,宜谨慎小心。
属羊人生于寅日,命在紫微星,诸事皆吉,喜气重重,虽时有官非口舌,皆能逢凶化吉也。
属羊人生于卯日,白虎临命,财库动摇,生财求谋注意小心,浮现之病难免,取官高尚,必挂将星。
属羊人生于辰日,福星高照,出外营谋,统帅人群,权柄特高,是非口舌当见。
属羊人生于午日,一生喜事多有,凡事顺利,平坦乐道,前途光明。
属羊人生于巳日,骑马坐命,一发如山求名求利,必是异乡贵客,出外之人。
属羊人生于未日,显贵聪敏,文章盖世,鳌头独占,时有利激之心,用功过甚。
属羊人生于申日,一生尽是红鸾喜,太阳星高照,四路皆通,谋事高就,生意变通,能成大事。
属羊人生于酉日,灾害难免。
属羊人生于戌日,太阳照命,遇事不遂。
属羊人生于亥日,官符叠起,小人持多,住列三台,御如流水。
五、生肖属羊人出生时辰运程
属羊人生于子时,每有小耗破财,月德照临,凡事遇难即解也。
属羊人生于丑时,普遍行运,偶有破财,但人才高尚,凡事处理,有序无乱。
属羊人生于寅时,紫微星高照,虽有官非晦气,终有救也。
属羊人生于卯时,命带将星,热力高强,浮沉不稳。
属羊人生于辰时,福星高照,离乡避祖,东去西行,南谋西就,求名求得,外出一生,盼能早归。
属羊人生于午时,一身喜气,玉堂常当,花花家园,乐意无边,虽有小病,昼夜即除也。
属羊人生于未时,聪敏贤能,太岁犯上,时见浮沉。
属羊人生于申时,太阳呈高照,喜事重重,凡谋事利,虽形单影只,但少困难之境。
属羊人生于酉时,是非口舌,官府牢灾,聊于常事。
属羊人生于戌时,婚姻困扰不利,沟设贯孝事较多。
属羊人生于亥时,小人频繁,官府是非不断,然有权位,即能免除。
六、生肖属羊人的事业
属羊的人天生对艺术有着特殊的感受和执著追求,因为坚韧不拔、向目标迈进的个性,对于枯燥乏味的工作也乐在其中,默默耕耘不要求特别回报。适合艺术性强的工作,如作家、画家、美容师、服装设计、室内装潢、教师、演员、儿、歌星等工作。
从属羊人的性格来看,如果能将全身心投入事业当中,可以称为一个白手起家、从无到有的实业家。因为他们心思细腻、才华横溢,将这些优势充分利用起来,将会获得很大的成功。
七、生肖属羊人的财运
属羊人的财富一生不太稳定,经常有起伏,由于个性趋向保守稳定,金钱的使用也有自己的原则,因此,在生活方面是不缺乏钱财的。
属羊的人如果想改变现状,追求物质更充裕的生活,就需要有冒险精神,将自己的金钱做有效地运用,例如把金钱投资于新兴的事业等。
但他们太容易相信朋友,常常受骗上当。因此,要避免去做金融投资的保证人等,投机的事千万不能做,但一些确保安全的不动产投资和可靠的债权投入是可以的。
八、生肖属羊人的健康
外表柔弱好像身体不好,其实他们隐含着强大的生命力。但是中年以后保养身体的工作就要非常注重,体重可能会剧增,由于饮食习惯而导致的肠胃病要小心。
九、生肖属羊人的婚姻爱情运势
羊年出生的人,通常都是较怕羞,有柔弱的女孩气;同时,他们依赖心很重,在恋爱中常处于被动的地位。
由于属羊的人大多没有责任感,而且意志力薄弱,因此容易受诱惑,容易上当。属羊人对爱情有美丽的憧憬,恋爱观念不同于传统,他们着重精神享受。
在爱情方面,肖羊的人具有迷人的吸引力,但感情脆弱,往往容易挫折,恋爱史上会发生很坎坷的波折,如无足够的爱情与足够的安静的环境,多情羊儿,可能在转眼之间就被异性所摧毁。
羊年出生的女性,一般都很善良,喜欢照顾别人,通常是位身材匀称、五官端正的美人儿。他们守身如玉,与其约会,在十次的约会中,可能只能允许一次。不过她们特异的表情,却颇能吸引男性,羞怯又是她们的另一特性。
肖羊的男性,自尊心很强,自制力也很好,所以不会坦白地表达自己的心意向对方求爱,除非你对爱情看得比较随便。否则,还是不要太深入肖羊人的爱情漩涡,他们虽是大情人,却不是标准的丈夫。他们不会跟妻子吵架和唠叨,是重视家庭、疼爱子女的好父亲。
1、生肖属羊男情运
对恋爱抱着诚实的态度,通常会使伴侣感到舒适体贴。永远像一个长不大的孩子,既有少年时代的憧憬和浪漫,又有成年男士的体贴及风度,是一个忠于爱情的人,甚至愿效犬马之劳,且十分懂得怎样去讨好爱侣。
婚后的属羊人,将会对妻子体贴入微,对子女照顾周全。在期的日子,总爱与家人分享家庭乐趣。
2、生肖属羊女情运
对伴侣会关怀备至,同时对伴侣的要求也相当苛刻。外表温柔尔雅,其实内心随时都在为自己的一切精心筹备。其弱点是不敢面对现实,若身边出现自己不爱的追求者,不愿当面拒绝,往往徒增烦恼。
婚后的她会是个称职、贤淑的妻子,可是由于性格柔弱,若丈夫稍一责骂,便会觉得不快,影响双方感情。
3、生肖属羊人婚配宜忌
4、从年份上看
未羊与午马,因此最宜找个属马的对象,此乃上上等婚配。其次,是与亥猪、卯兔三合,故也宜找个属猪、属兔的,此乃上等婚配。未羊与丑牛相冲,因此最忌找属牛的,此乃下下等婚配。未羊与丑牛、戌狗构成三刑,因此也不宜找属狗的,此乃下等婚配。未羊与子鼠相害,因此也不宜找属鼠的,此乃中下等婚配。
5、从月份上看
一月生——男娶兔年八月生女;女配蛇年三月生男。
二月生——男娶马年六月生女;女配虎年十一月生男。
三月生——男娶马年十一月生女;女配马年十月生男。
四月生——男娶鸡年六月生女;女配龙年三月生男。
五月生——男娶狗年五月生女;女配猴年六月生男。
六月生——男娶猴年九月生女;女配牛羊年七月生男。
七月生——男娶马年六月生女;女配兔年六月生男。
八月生——男娶龙年八月生女;女配鼠年九月生男。
九月生——男娶马年二月生女;女配鼠或牛年二月生男。
十月生——男娶马年八月生女;女配虎年九月生男。
十一月生——男娶虎年四月生女;女配马年四月生男。
十二月生——男娶马年三月生女;女配马年十月生男。
十、生肖属羊人性格特点
生性温顺、知足常乐,属外柔内刚型。温和的外表下,隐藏着高昂旺盛的生命力。略带神经质,有悲观怯懦的倾向,不善处理逆境和打击。
在中国的历书中,羊是最富温情的属相。出生于这一年的人被称为乐善好施者,他们往往为人正直、亲切、易被别人不幸经历所感染。他们脾气温顺甚至有些羞怯。当他们的各方面都处于高潮时,往往是风度优雅的艺术家或有创造性的工人,而当他们处于事业及其他方面的低潮湿时,则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。
属羊人克已的外表和内心的主见容易呈现出不一致状态。遭恐吓时,他宁愿暗怒不语,也不愿将自己的想法加以反复说明,更不愿意表现出他的扫兴,他在沉默的僵持中坚持己见。属羊人大多在童年时代都是受父母娇惯的。福运之星是向属羊人微笑的,因为他们有颗纯洁、善良的心。他们在时间上慷慨、在金钱上大方,当你落得无处安身、袋空如洗时,你要相信属羊的朋友决不会见你的困境而不顾。属羊的人一生总拥有三大件:食品、住所、衣物,无论走到哪里,他都喜欢与人交往,对愿和他合作的人以诚相待。一个人属羊意味着人将来有美满婚姻,他不仅会受到生活伴侣的爱,同样会受到其他亲戚爱戴。
据说生于羊年生冬季的人一生会遇到多种坎坷,因为冬季以羊来说是一个无食季节,在这个季节中羊要挨饿,但无论属羊人陷入何种逆境,他始终不必为生活必需的条件而发愁,人们会在他受难时,加倍关心人,羊的属相排在第八位,对中国人来说“八”是安定繁荣的象征。
属羊人有极好的命运。人们常常出自内心地情愿赠给他人钱财,即使是最穷的属羊人也会从他们父母或亲属那儿得到一些有价值的物品。有钱有势的人也会成为他们的保护伞。他们会被那些名人看中,做他们的弟子,总之,命运极好地属羊人总不会遇到什么难事,他的每一次失败都会被那些关心他们的人补救回去。
属羊人遇到自己有兴趣的事,常以非强制性的手段实现自己的愿望。他们不愿做的事,也总是以极大的耐心和忍耐力借口推辞。人们不会知道他们情绪变化,除非是激怒了他们,总之,他们最善意于平息风波,缓解周围的气氛。但他们也会有做不到的事情,便会求助加别人的帮助。
属羊人遇事拐弯抹角的态度会使其他人感到讨厌和恼火,但没有办法,这就是属羊人的脾气。他们当中那些层次较低者更是让人火冒三丈,别指望他们能将心里话一次掏给你,你必须通过接触,一点一点地去了解他们。并要时时向他们表明,你任何时候都不会发火,同属羊人说话时,要给他们留有余地,听他们讲话时如以为是,并要频频点头表示赞同,这样他才能同你很好地交流,属羊人的时间观念不太强,所以你同他们接触要不断重新安排时间,如果这一切均不见效,你可以用强硬手段对他拍桌、跺脚、大喊大叫,或对他不理不,之后,你会发现这种“伤害”,会适得其反“愈合”他那神秘的伤口,使你们之间的紧张空气很快消散。
性情温柔的属羊人需要与坚强能控制他们的人为伴。他们要在严格态度下工作,才能发挥自己的才能。态度强硬的秘书和带有强制性格的同事会使他们的工作效率大大提高,尽管有时他们的要求近乎无理,简言之,要想办法用各种方式去掉他们的依赖心理。
属羊人总将自己束缚在自我的小圈子里,他们离不开自己的家庭,也不能缺少喜爱的食物。他们不会忘记自己的生日及其他节日,每到这些特殊的日子,他总要以炫耀的方式来庆祝,特别是对他自己的节日,更是倍加敏感,如果你忘记向他祝贺生日或当他住院时,你忘记去问侯,他会感到悲伤,也许一生都难以忘怀。
属羊人性格忧郁、多愁善感,看问题时眼光也决是忧暗的,把事情想的很糟。他有待于他人用强烈高昂的情绪去驱散他内心的阴暗,期望周围的人给他热情和支持。他希望有更多的朋友,属羊人的缺点之一是做事犹豫不决。他们典型的错误则是不能将自己的收入花费在适当的地方,把钱随意散发。
属羊的年轻妇女喜爱讲究,服装爱用褶边及装饰品。她们会花很长时间化妆,打扮自己以显示自己的漂亮,她们做事缓慢,像个瓷娃娃。她们举止高雅,每日清晨都在自己的房间摆上一束鲜花。增加自己的年轻的朝气,属羊的中年妇女清洁成癖,十分注重个人卫生,讲究处处干净,像是要送去展览的样子。她们挑选服装及身上的佩戴物都是很讲究、无懈可击的。
属羊的姑娘会坦诚地表示她对所喜欢的人的感情,她会天天陪伴着他,把他当成自己最可信赖。
羊年出生的人会用小聪明弥补自己的薄弱之处,他们关于利用巧妙的手段暗示获得自己渴望得到的东西。他们精于软磨战术,所以不能低估他们,否则会莫名其妙地败下来。他们诚恳、镇定的态度,说话时悲天悯人的语气对于摧毁他人心中的强大堡垒十分有效。