龙人虎领地打一生肖_龙虎人丹百度百科

1.生肖虎的美好寓意

2.“龙”与“虎”一样厉害，为何龙成了中国帝王化身，而虎不行？

3.属龙人名字有什么做用

……

大家都知道，虎在中国文化中，占据着很重要的地位……

含虎字的成语不吝褒奖，十二生肖第三位就是虎，古代将军的印信称之为虎符，传统习俗中给小孩子戴虎头帽、穿虎头鞋，中国传统文化里，很多地方体现着对虎的崇尚。虎的避邪驱魔也决定了老虎吉祥、护卫生灵的寓意，正所谓“万物有灵，焉不拜之”。

因此在我国与虎有关的地方非常多，下面分享五个与虎有关的地方，一起来看看～～

1、虎跳峡

位于云南省香格里拉市虎跳峡镇东环线，距香格里拉市96千米，距丽江市80千米，峡谷全长23千米，迂迥道路25千米，峡口海拔1800米。

虎跳峡主要有三个景点:上虎跳、中虎跳、下虎跳，峡内礁石林立，有险滩18处，高达10来米的跌坎7处，瀑布10条。

虎跳峡峡谷全长23千米，迂迥道路25千米，东面为玉龙雪山，西面为香格里拉市的哈巴雪山，是世界上最深的峡谷之一。江面最窄处20余米，平均流量1800立方米/秒，比降213米，海拔高差3900米。东有玉龙雪山，西有哈巴雪山，峥嵘突冗，山腰间有台地，山脚为陡峻悬崖。西岸山峰，高出江面3000米以上。

2、白虎山

连云港最著名的“虎”字地名莫过于白虎山了。白虎山位于海州区，东依古城墙，南靠锦屏山，西临蔷薇河，东对石棚山。山高62.8米，“马耳晴岚飞彩凤，虎峰夕照应非熊”，海州八景中的“虎峰夕照”即为此地。白虎山通体灰白，奇石连岗，山形如白虎蹲伏。据晋代干宝《搜神记》记载，秦时东海有位名叫黄公的人，善用赤金宝刀制蛇御虎。

白虎山东麓还有一座古庙“碧霞宫”，建于元泰定六年，也就是1329年，历经明清两代重复修建，保持了明代的建筑风格。据说阴历四月八日是碧霞娘娘的生日，称为“浴佛节”，每年这个时候都会举行盛大的庙会，久而久之，就形成了传统的白虎山庙会。

3、龙虎山

龙虎山位于江西省新余市渝水区建设路西段，距仙女湖18公里，占地面积29.13公顷，1983年为纪念新余籍国画大师傅抱石，新余市已将龙虎山辟为公园，修建了抱石公园。

公园突出“文化、休闲、”三大主题，以文化、休闲为主，为辅，将成为“全省一流，全国有名”的城市综合性公园。公园将适当扩大湖水、草地和广场的面积，原市政管理处、城管支队等单位所在地将改造成市民休闲广场，原东风管理处办公楼将改造成湖水和草地。

4、抱虎岭

海南岛东北部的第二高峰。主峰海拔220多米，是海南岛民东北部的第二高峰(次于铜鼓岭)，自古誉为文昌名山之一。抱虎岭南北走向，山势狰狞，整个形貌似巨人抱着一只老虎，南为岭头似虎首，北为岭尾似虎股。

抱虎岭中间顺势弓形下弯中有小处隆起，状似巨大骑虎腰抱虎颈。岭岩临海挺拔，气势磅礴，似斧削般俊奇，山上怪石嶙峋，悬石叠岩慑人胆魄。特别是那巨大的老鹰石，似坠似飞，而又稳伏于山岭之东，呈现出捕虎壮士的坚毅和雄姿，充分展示了自然造物之伟大。

5、老虎滩

全称"大连老虎滩海洋公园"，国家AAAAA级旅游景区，中国旅游知名品牌，全国青少年教育基地。是展示海洋文化，突出滨城特色，集海洋动物、海洋生物展示，海洋动物表演，海洋游乐，海洋科普教育为一体的现代化海洋主题公园。

老虎滩海洋公园坐落在辽宁省大连市区南部海滨中部，蓝天碧海、青山奇石、山水融融，构成了绮丽的海滨风光。园内拥有亚洲最大珊瑚馆；世界最大、中国唯一极地海洋动物馆；全国最大以鸟类放养为特色的鸟语林；全国最大花岗岩群虎雕塑；以及神奇的马驷骥根雕艺术馆等全国文明的旅游景点。

上面分享的是与虎有关的地方

人们对老虎的喜爱之情更在日常生活中满溢。因为喜爱，所以拿它逗乐。坊间有“老虎脚爪”卖，其实是一种甜烘饼，因其形状类似老虎的爪子而得名。正宗的“老虎脚爪”外面脆而不硬，稍显坚实是它的特色，味道甜但不重。喜欢口感老一些的就选焦**深的，喜欢嫩的，就选颜色浅的。

生肖虎的美好寓意

虎。

通过查询业百科，否则为二六尾的双生指的是生肖寅虎，因为老虎是独居动物。每只虎都有自己的领地。当雄虎和雌虎巡视领地时，会举起尾巴将有强烈气味的分泌物和尿液喷在树干上或灌木丛中，界定自己的势力范围。

十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

“龙”与“虎”一样厉害，为何龙成了中国帝王化身，而虎不行？

关于生肖虎的美好寓意

十二生肖中的虎在十二生肖里是位居第三的，而这虎是代表着勇猛，那么你知道关于生肖虎的美好寓意是什么吗，以下是我整理的关于生肖虎的美好寓意，仅供参考，大家一起来看看吧。

老虎象征着权威，寓意着吉祥。

人最害怕老虎也敬佩老虎，老虎也是将军的象征龙是皇帝的象征如果没了老虎保护龙的江山也作不安稳，而且老虎也是陆地第一猛兽，第一名老虎真正的亚洲霸主尤其东北虎也是第一大猫科动物号称白兽之王。

虎为十二生肖之一，排行第三，称为寅。清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”寅为虎，谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就会伤害他们。是一些地方民间流传的避寅习俗。

在民间文化中，老虎寓意着吉祥。东汉应劭《风俗通义》一书中记载：“虎者，阳物，百兽之长也。能执搏挫锐，噬食鬼魅。”这表明，至少在汉代，老虎就被视为阳的象征，可以驱邪。颇有古风的人家，往往会在厅堂间悬挂猛虎下山图，以此来为宅院辟邪驱鬼。

虎的美好寓意在民俗活动中也多有体现。如古代过端午节，要在小孩的额头上用雄黄粉画一个象征老虎的“王”字。黄河流域一带民间，一直有给儿童穿虎头鞋、戴虎头帽的习俗，也是希望孩子平平安安、百无禁忌，长得像小老虎一样虎头虎脑、虎虎有生气。此外，

由于虎是阴的象征，所以也产生了不少关于老虎与死亡的典故。如商议杀伐之事的白虎堂，《水浒传》中林冲误入白虎堂而引发高太尉陷害，以及被认为晦气的“白虎星”等等。

总之，在不同的语境层面下，老虎的形象徘徊在阴阳之间。犹如西方的玫瑰花，既用于葬礼送花，与死亡相关，也象征着美好的爱情。

虎的来历

虎在十二生肖中位居第三，在十三地支配属“寅”，故一天十二时晨中之＝“寅时”——清晨三点至五点又称“虎时”。

在远古时候，属相中有狮子，没有老虎。由于狮子太凶残，名声不好，主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时，玉帝想到殿前的虎卫士。凌晨3—5时（即“寅时”）。据古书载。这时候，老虎是最活跃、最凶猛、伤人最多，因为寅时同虎搭配。

虎的传说

在传说中，猫和虎本来是和平共处的。可是猫却比老虎有本事多了，所以老虎一直想办法让猫教它一些本事，猫也答应了老虎。猫教了老虎很多东西，老虎也学的很快。不久，老虎就会跳跃，用爪子抓猎物，用锋锐的犬齿咬住猎物，跟着味道寻找猎物，它学会了猫教给它的一切，老虎很开心，于是就有了过河拆桥的想法，它开始讨厌猫，猫也察觉到了这一点。有一天，老虎的心思藏不住了，于是就想把猫给吃了。老虎在追逐猫的时候，猫很快的爬到了树上，可老虎还没有学会爬树。猫乘着老虎在树下睡着了，终于逃出虎口，来到了人类的世界里，捉老鼠，与老虎再没有交集。

虎的象征

中国的生肖文化已传承了两千多年，其底蕴之深厚，人民口碑之广博是其他任何概念的传统文化所无法比拟的。在中国的传统审美中，生肖文化更是代表着吉祥、祝福、和谐的文化，具有丰富的色彩和寓意。在十二生肖中，除了龙不是现实生活中的动物外，虎是最威风的了。虎为兽中之王，在生肖文化中是威武雄壮、权势的象征，能辟邪。后来道家把它纳入“四灵”，也称四瑞兽。在中国生肖中虎排位第三，普遍被认为是世上所有兽类的统治者，出生于虎年的人被认为是英勇的、乐观的，也是宽容的、慷慨的，他们能够长寿而且善于领导而非服从

虎的象征意义

虎的第一个象征意义：威严和权势

中国古代的万兽之王就是老虎，自古以来我国人民就将其视为一种神秘而不可侵犯的动物，谈虎色变，对老虎十分畏惧。虎前额上的花纹构成中国的“王”字，实际上，中国的“王”字就是因为老虎而来的。虎是森林之王，中国人巧妙地把它前额的花纹作为一种汉子，意为统治者。由此可见，虎是象征威严和权势的，一片正义凛然不可侵犯，有王者气度。民间也流传着这样如：“老虎的屁股摸不得”等说法和民谚。

虎的第二个象征意义：勇敢和无畏

因为老虎威风凛凛的形象，所以自古以来就被勇于象征军人的勇敢和坚强。古时候关于将士大臣的美誉就有虎将、虎臣、虎士等。古时候调兵遣将的兵符上面就有黄金雕刻的一只老虎，成为虎符。又如成语“虎狼之师”，通俗的理解就是如狼似虎的军队，用来比喻强大的军队，强大的战斗力等。“虎贲”则象征着勇士，贲同奔，意思是虹虎舞跑，像虎一样勇猛有力。

虎的第三个象征意义：祈福避邪

在中国传说中，虎是极其有力量和正义的动物，能够驱除家庭的三大灾难：火灾、失窃和邪恶。所以有些家庭会在家里挂虎画并且正对大门让恶魔不敢进入侵犯。当今的中国，也有儿童戴着虎头帽、穿着虎头鞋用以驱邪，还有的人睡虎头枕以使自己更加强壮。中国人都图一个吉利，于是虎符、虎形旗成了镇摄敌手之物，而百姓历来就愿意用虎画、虎脸、虎门神等祈福避邪。

生活习性

领地

虎常单独活动，只有在繁殖季节雌雄才在一起生活。每只虎都有自己的领地。当雄虎和雌虎巡视领地时，会举起尾巴将有强烈气味的分泌物和尿液喷在树干上或灌木丛中，界定自己的势力范围。有时也会用锐利的爪在树干上抓出痕迹，或在地上打滚，留下虎毛，以界定自己的势力范围。尽管虎是独居动物，并有着自己的领地，公虎仍可能常和自己的配偶及孩子们待在一起。成年虎，尤其是同胞兄弟姐妹之间很可能在一段时间内（未知是否长期性）相互协作，共享收获。一个公虎的领地内可能有不止一只雌虎，不过雌虎之间的领地未必交叠。公虎对自己的领地严格捍卫，领地面积过大，就难免有人想占便宜。面对入侵者，公虎通常是奉行灭杀政策，而且这样也能减少自己未来的竞争对手。雌虎一般没这么无聊，即便它们的邻居死了，它也未必会去开拓疆域。

虎的活动范围较大，一般在100—400平方公里，最大的可达900平方公里以上。在北方觅食活动范围可达数十公里，在南方西双版纳因食物较多则活动距离短。东北虎生活在猎物最稀少的地区，所需要的活动范围也最大，雌虎需要400平方公里，雄虎需要1000平方公里。印度孟加拉虎雌虎的活动范围仅为10平方公里，雄虎仅为30平方公里。华南虎的活动范围大于孟加拉虎而小于东北虎，保守地估计为100平方公里。

行为

无固定巢穴，多在山林间游荡寻食。能游泳，不会爬树。由于林区开发、人口激增，过去偏远地区都已发展为村镇，虎亦常到林区居民点附近觅食。虎多黄昏活动，白天多潜伏休息，没有惊动则很少出来。虎的活动范围较大，在北方日寻食活动范围可达数十公里；在南方西双版纳因食物较多则活动距离较短。基本上是夜行动物，不过在有些远离人类的保护区里，这些家伙们白天也出来溜达。在寒冷的北部居住的虎有时在白天也得出动四处捕食。

虎不喜欢炎热的天气，因为它们缺少汗腺，夏季到来之后它们总会四处找树阴躲着。由于游泳技术高超，它们更是十分热爱游水，炎热地区的虎特别喜欢在水塘泡澡嬉戏。不过它们的爬树本领就远比不上游泳技能了，估计这是体型太大太重所致。

捕食

虎最精良的攻击武器就是粗壮的牙齿和可伸缩的利爪。捕食时异常凶猛、迅速而果断，以消耗最小的能量来获取尽可能大的收获为原则。但捕食猛兽时，若没有足够的把握绝对不干。老虎在亚洲没有天敌，由于脚上生有很厚的肉垫，老虎在行动时声响很小，机警隐蔽。它在雪地上行走时，后脚能准确地踩在前脚的足迹上。

老虎遇到猎物时会伏低，并且寻找掩护，慢慢潜近，等到猎物走近攻击距离内，就突然地跃出，攻击背部，这是为了避免遭到猎物反抗所伤到。老虎会先用爪子抓穿猎物的背部并且把它拖倒在地，再用锐利的犬齿紧咬住它的咽喉使它窒息，直到猎物死亡才松口。这种攻击方式也是猫科动物最典型的攻击方法。老虎特殊的攻击手段是咬断对手的脊椎，在大型猫科是较常见。

食性

通常捕食大型哺乳动物，包括各种野鹿、野羊、野牛、野猪，野猪、马鹿、水鹿、狍、麝、麂等有蹄类动物，偶而亦捕食野禽，秋季亦采食浆果和大型昆虫等。每次食肉量为17—22千克，体形大的每顿可达30千克，然后6天里不用吃肉。有时也捕捉各种小动物，像鸟类、猴子、鱼等等。为了帮助消化，它们也会偶尔啃点草。有时饥饿之极虎也会捕食人类家畜，甚至（吃人的虎经常是那些老弱病残，无法对付健康动物的可怜家伙，而这种惨剧通常只有在人类进入虎的领地后才会发生），因此遭到某些人类的憎恨。如果食物吃不完，它们也会把剩下的藏起来，通常是距离水源不远的地方，等过几天再来吃。

属龙人名字有什么做用

2008年的夏天， 北京首都博物馆举办了一次名为“中国记忆”的5000年文明瑰宝展，集中展示了来自全国各地的文物明星。多个博物院的镇馆之宝也纷纷整装上阵，被誉为世界奇迹的秦始皇兵马俑、汉代金缕玉衣、三星堆纵目人面具，商代金箔鸟纹太阳神等等汇聚一堂，以期传达出中国文明的源远流长和博大精深。

昏暗的灯光下，一件件珍宝争奇斗艳，尽管没有热清洋溢的氛围，没有缤纷炫目的色彩，但它们带着各具特色的造型和深沉的历史厚重感展现出各个时代的辉煌文明，令人肃然起敬。

在这些国宝中，一件名为“龙虎四环铜鼓座”的青铜文物，算得上不起眼的一个，类比同时代的青铜器，它没有曾侯乙冰鉴那样响亮的名声，也没有王子午鼎那样庞大的体积，甚至连依托个春秋枭雄的好运气都没有，然而这些却丝毫不能削弱它的霸气，减损它的魅力，因为正是有它的存在，记忆着中国流传千年文明之根。

名称：龙虎四环铜鼓座

年代：春秋时期

出土地:安徽省舒城县

收藏地：安徽省博物馆

文物价值：国家一级文物

俗话说的好：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。中国历史上许多国宝文物的出土都有机缘巧合的因素，龙虎四环铜鼓座也没有例外。

1980年9月，安徽舒城县孔集镇九里墩村窑厂的工人在取土的过程中挖出一座古墓，随即省、县文物工作者赶来，经鉴定这是一座春秋墓，并对其进行抢救性清理。

据现场勘察，该墓明显有两次被盗掘的痕迹，专家推断很多珍贵的文物已被盗墓者盗走。但让专家高兴的是，虽然被盗墓者光顾了，但最后仍清理出了183件文件，其中青铜器就有170件。对此，中山大学古文字学家、考古学家商承祚教授拍案叫绝，赋诗赞曰：“莫道春秋舒国小，牛型盆口邈难追。横铉遗制真谁偶，拍案惊看振世奇。”

正当文物工作者亦喜亦忧地整理物件时，一件空心鼎状青铜器引起了他们的兴趣。

这件青铜器乍一看去，整体呈圆形，为一圆形铜圈，无底，上部略有残缺。全座直径80厘米，高29厘米，重约100公斤。仔细观摩它的造型，尤为奇特，口沿作虎首和龙盘绕一周，虎耳竖立，怒目圆睁，张口作吼啸状。龙独角上翘，与虎交缠，可谓是龙盘虎踞，形象非常生动。器身满饰蟠虺纹。

它的外壁还饰四个衔环铺首，并铸有铭文两周，形象生动。上周约98字，下周约52字。光就铭文字数而言，这就足以让文物工作者兴奋的了，要知道，在安徽出土的青铜器中，除了一九五九年寿县出土的鄂君启节，还没有哪件青铜器有这么多的铭文。

那么它到底是个什么青铜物件呢，又有什么用途呢?考证结果出人意料！

初时，因其铭文锈蚀严重，难以辨认通读，几乎所有人都都不知道它是什么器物，后来经国家文物鉴定委员会专家组的鉴定，辨出“隽鼓”二字，初识为“青铜鼓座”。后因其上有两个对称的虎头和四条相缠绕的龙盘踞，故定名为“龙虎纹鼓座”，又因其侧有四环又称“龙虎四环铜鼓座”。它还有其他的名字“春秋青铜大建鼓座”或“四环形器”。

归根到底，此物是一个鼓座，顾名思义，就是承载鼓的座架。在古代，鼓是用于战争、祭祀乐舞等活动的乐器。《国语·吴语》中有云：“载常建鼓，挟经秉枹，万人以为方阵。”从水陆攻战图像上看，建鼓作为军乐器，常与丁宁共同使用。

古代文献有记载：龙为水族之长，虎是山兽之君，此物把龙虎集于一身，仅从它的雕文就可以看出它至高无上的权威。虎父还无犬子呢，由此可见，它所承载的鼓地位就更加不凡了。我们可以想象到3000年的龙虎四环铜鼓座，坐落在高台之上，听着头顶传来振奋人心鼓鸣声，睥睨着群情激昂的军士们，为他们的凯旋祈祷着。

至于龙虎四环铜鼓座的主人具体是什么身份，至今还扑朔迷离。但从同时出土的器形较大、制作精细、纹饰精美的青铜甬钟、鼎、车马器、戟等青铜陪葬品和已识别的铭文看，可大致推测出，这一墓葬墓主很可能为当时群舒中某一君主。所谓群舒，也就是春秋时期舒国、舒庸国、舒蓼国等联合成一个军事集团的7个小国，在今安徽六安、舒城一带，传说是皋陶的后裔。

龙虎四环铜鼓座能逃过盗墓者的魔爪，得以保存下来，可谓不幸中的万幸。

“龙虎四环铜鼓座”这件国宝级文物最为珍奇宝贵之处，除了它中国第一个有铭建鼓座的地位，就莫过于它的龙虎雕纹了，倒是不说这雕刻技艺有多么出色，而是它所代表的五千年文明之根——龙虎文化。

我们的民族文化中，龙和虎作为最霸气的存在常常被赋予特殊的文化意义，存在于政治、经济、军事、宗教、语言、文学、医学等各方面的表述之中。

中华民族龙虎文化，源于远古羲、炎两大族团的汇合，从仰韶文化中有迹象可寻。由龙女娲和虎伏羲两落融合而成为汉文化，不仅在文献中能找到依据。近年来陆续出土了一批史前文物，是最有说服力的实证。1987年在河南濮阳西水坡仰韶文化遗址墓葬中，首次发掘出蚌塑龙虎造型（见下图）；安徽阜南出土的“龙虎尊”，广州西汉南越王墓出土的造型别致、琢工精细的“龙虎纹玉带钩”……

（蚌塑龙虎造型，有学者揭露是考古）

龙虎是中国古代历时最久、影响最大的守护神和吉祥物，古有青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽之说，想象丰富的古人认为它们居于天上，担负着守卫天宫的责任，并划分天空里的恒星规定了它们的具体位置，把它们当做预报季节的标准。

后来，因为其尊崇的地位和护卫之意，人间帝王也爱以龙虎自喻，龙虎渐渐成为皇权的象征，唐刘知几《史通·书志》说：“虎踞龙盘，帝王表其尊极。”商代青铜礼器有龙虎尊，不少器物有龙虎装饰。如战国曾侯乙漆箱上十分清晰地绘有一对龙虎，汉代皇帝玉玺上也是龙虎纽。

虎与龙都为古人所崇拜，但在南北朝以后，虎的地位就大大地下降了，龙虎作为皇权守护神的地位逐渐被双龙和外来的狮子所取代，龙也成了帝王唯一的象征——帝王的面貌或脸色被称为“龙颜”，皇帝高兴叫做龙颜大悦，帝王穿的衣服为龙袍，连皇帝衮服上绣的花纹也称为龙鳞。杜甫《秋兴》诗云：“云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。”皇帝睡的床也叫龙床，后蜀花蕊夫人之宫词云：“御炉香气扑龙床”。

“龙”与“虎”一样厉害，为何龙能成为中国帝王化身，而虎不行？其地位甚至连狮子也不如？

原因自然很多，但最主要是龙在现实生活中存在，大家都见过，没有神秘感，虽然勇猛却非所向无敌。而龙不同了，现实中生活人们看不到，是一种神兽，若有若无，所谓“神龙见首不见尾”，就是这个意思。龙的文化属性这正好迎合了喜欢故弄玄虚的中国帝王化的集权心理，于是有了“造神运动”——龙被抬到大神尊位。

然而在龙虎文化民间却随道教的发展，地位未曾动摇，道观里至今还有青龙白虎二将护卫。

龙和虎都是各自领域的霸主，所以人们对于威武、有威严的人通常用龙虎来形容，用以体现他们的领袖。龙代表的是统治阶级的最高权威，虎代表的是世俗中的最强力量，龙和虎的关系有对立的意思，所以民间有龙虎必相争的说法。

相传，一只老虎到思州一个水潭饮水，潭中的蛟龙认为这只虎侵犯了自己的领地，就跳出水面与虎搏战，结果渴虎不敌饿蛟，被蛟龙用尾巴击昏缠起吞吃了。苏东坡据此作诗道：“潜鳞有饿蛟，掉尾取渴虎”。

由于龙有司理雨水的神职，而龙与虎的关系又这么微妙，于是就有了天旱时投虎头骨求雨的事情。据说唐朝中南一带大旱，乡民们便常常以长绳系虎头骨，投入龙潭。俄倾，“云起潭中，雨亦随降”。

如今龙虎斗的说法更多地被风水大师所继承，用来勘测房屋建址和测算婚姻。许多地方尤其是农村地区，很多人迷信地认为属相为龙和虎的男女不适合婚配。为什么？原因就在“龙虎斗”的迷信传说，把龙虎斗文化，移植到了人们的婚姻禁忌中，至今在一些地方，仍有人相信“龙虎相争，必有一伤”、“龙争虎斗难长久”、“蛇（小龙）虎如刀锉，白马犯青牛”的说法。

另一方面，龙与虎如何能和谐相处，又是力量无穷的。如果把龙和虎统一起来便霸气十足，所向披靡了。古人在语言创作的过程中尤其喜爱把龙虎并称，“龙韬虎略”、“龙蟠虎踞”、“龙虎风云”等成语都显示出傲人的气势和威信。

此种龙虎文化不仅存在于民族语言中，当权者们更愿意把它做成器物来展现无上的权威和荣耀。古代春秋时期，带有龙虎雕纹的青铜器就显得尤为流行了，深受诸侯贵族的追捧。龙虎四环铜鼓座就是这个时期的作品。当然，这样尊贵的雕饰即使是贵族也是是不敢随便乱用的，一不小心可就是杀头的大罪啊。

资料来源于读史

属龙人怎么取名？最近有一位属龙人的妈妈就问道，自己孩子属龙，出生于2012年，以前的名字不好听，那么需要注意什么呢？属龙人出生于1976年、1986、2000、2012年，属龙人性情温和、善解人意，略微沉稳。从姓名学角度来说，那么属龙人怎么取名呢？

1、属相起名

属龙人不能选择“卯”、“兔”的字根，因卯辰相害，不吉也。其子如：昴、卿、勉、逸、苑等。

属龙人不宜用“山”、“艮”、“寅”、“虎”的字根，这样会犯“龙虎斗”的格局。因“山”是老虎的领地，而艮代表山。因此取名不能用以下文字：岚、嵩、岭、艮、虎、虔、彪、寅等字。

属龙人避免选用有“戌”、“狗”、“犬”之字根，辰戌相冲，意味着属龙人命中小人众多，事业难以开展。其字如成、诚、茂、晟、状、狐、猛、犹、狮、狱、独、获、献。

2、八字喜用神取名

传统命理学中，一个人生辰八字的命局最好是五行平衡，这样运势才大吉，平稳。可现实日元平和的生辰八字比较少，所以需要借助喜用神的力量，让命局五行大吉。如某人出生于2012年4月21日14时32分，五行为：3死水1囚木1休火3旺土，

日元太弱，喜用神为水、金。

3、属龙人取名基本原则

避免谐音字：取名字避免俗气的谐音字，以免影响孩子的人际关系。如取名叫朱石，谐音“猪屎”。

取名忌用冷僻的字：取名不要用生僻字，如果用了生僻字的话，日常生活中会出现许多麻烦，如出境证等等。

取名要性别化：女孩子取名一般用“窈”、“窕”、“淑”、“女”、“芳”、“兰”、“馨”等字。而男性用字“文”、“刚”、“强”、“俊”、“军”、“罡”等字。若是女孩子用“刚”字，那意味女孩子充满男子气概，容易成为女汉子，难以嫁人。