忍耻含垢指的是什么生肖_忍耻含垢指的是什么生肖呢

1.含垢忍耻的意思是什么?

2.戊午上高宗封事原文及翻译注释

3.?忍辱含垢什么意思？出处是哪里？

4.忍尤含垢是什么意思

5.成语忍辱含垢

6.忍字开头的成语有哪些

忍辱含垢的意思：垢：耻辱。形容忍受耻辱。也作“含垢忍耻”、“忍辱含垢”。

出处

《后汉书·曹世叔妻传》：“谦让恭敬；先人后己；有善莫名；有恶莫辞；忍辱含垢；常若畏惧。”

拓展（《后汉书》）

《后汉书》，是南朝宋时期历史学家范晔编撰的史类文学作品，属“二十四史”之一。《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》合称“前四史”。《后汉书》中分十纪、八十列传和八志（取自司马彪《续汉书》）。

全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。《后汉书》大部分沿袭《史记》《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点，则又有所创新，有所变动。

《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物，其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。

内容简介

《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体断代史，记载了从王莽至汉献帝195年的史实；共一百二十卷，包括十纪、八十传、八志三十卷。志一般称《续汉志》。《后汉书》创立了七篇类传：《宦者传》《党锢传》《文苑传》《独行传》《方术传》《逸民传》《列女传》。

其中，《宦者传》与《党锢传》记党人与宦官两股势力的对立与消长。《文苑传》记词章之士。《独行传》记特立卓行之人。《方术传》记科学技术和谶纬神学。《逸民传》记隐居不仕的高士。《列女传》记才行优秀的妇女。

《续汉志》的八志有《律历志》《礼仪志》《祭祀志》《天文志》《五行志》《郡国志》《百官志》《舆服志》。其中《郡国志》记录东汉以来的地理情况，《百官志》记录东汉官制，《舆服志》记录车仗、服饰制度，是典章制度中的一项重要内容。

含垢忍耻的意思是什么?

1. 忍字开头四字成语

忍气吞声： 忍气：受了气不发作；吞声：不敢出声。指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。

忍俊不禁： 忍俊：含笑；不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。

忍辱负重： 为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。

忍无可忍： 再也忍受不下去了。

忍饥受饿： 忍受饥饿。形容生活极其贫困，艰难度日。

忍垢偷生： 忍受耻辱，苟且求生。

忍耻偷生： 忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。

忍耻含羞： 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。

忍耻含垢： 含忍耻辱。同“忍辱含垢”。

忍苦耐劳： 经得起艰苦的工作和生活。

忍俊不住： 忍不住笑。

忍辱含羞： 忍、含：忍受。忍受耻辱。

忍辱含垢： 忍、含：忍受。忍受耻辱。

忍心害理： 忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。

忍尤含垢： 遭受怨谤耻辱而忍耐着。

忍辱偷生： 偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。

忍隽不禁：

忍痛割爱： 割爱：放弃心爱的东西。指不是出自本意忍痛地放弃心爱的东西

忍饥挨饿： 忍受饥饿。形容极其贫困

最佳答案

1.百忍可成金

2.忍耐以养大气

3.忍一时风平浪静 退一步海阔天空

4.（有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；）

苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

作者 胡寄垣，明代人，生平事迹不详

5.古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

《留侯论》〔宋〕苏轼

译文古代所谓的豪杰之士，必定有超过常人的节操，以及常人在情感上不能忍耐的气度。普通人一旦受到侮辱，就拔出宝剑跳起来，挺身去决斗，这可谈不上勇敢。世界上有堪称“大勇”的人，当突然面临意外时不惊慌失措，当无故受到侮辱时，也不愤怒，这是因为他们的抱负很大，而他们的志向又很远。

本人总结 一时想到这么多了 有出处的我都标记上了 遵从楼主要求所以都不是成语 楼主觉得怎么样~

忍耻苟活

忍耻含垢

忍耻含羞

忍耻偷生

忍垢偷生

忍饥挨饿

忍饥受饿

忍饥受渴

忍俊不禁

忍俊不住

忍苦耐劳

忍泪含悲

忍气吞声

忍辱负重

忍辱含垢

忍辱含羞

忍辱求全

忍辱偷生

忍痛割爱

忍无可忍

忍心害理

忍尤含垢

忍尤攘诟

成语：忍耻苟活

拼音：rěn chǐ gǒu huó

简拼：rcgh

解释：忍受屈辱，苟且活命。

爱不忍释 安忍无亲 百忍成金 包羞忍耻 不忍卒读 惨不忍睹 惨不忍闻 惨不忍言 此而可忍，孰不可忍 担惊忍怕 动心忍性 负诟忍尤 含垢忍耻 含垢忍辱 含垢忍污 含污忍垢 含辛忍苦 坚忍不拔 目不忍睹 目不忍见 目不忍视 气忍声吞 忍耻含垢 忍耻含羞 忍耻偷生 忍垢偷生 忍饥受饿 忍俊不禁 忍俊不住 忍苦耐劳 忍气吞声 忍辱负重 忍辱含垢 忍辱含羞 忍辱偷生 忍无可忍 忍心害理 忍尤含垢 是可忍，孰不可忍 吞声忍泪 吞声忍气 相忍为国 小不忍则乱大谋 以忍为阍 隐忍不发 隐忍不言 于心何忍。

只有阻山带河

成语解释：靠山环河。指形势险要。

读音：zǔ shān dài hé

出处：东汉班固《汉书·项籍传》：“关中阻山带河，四塞之地。”

白话释义：关中形势险要，四境皆有天险，可作屏障的地方。

扩展资料

近义词：迫在眉睫、火烧眉毛

1、迫在眉睫

读音：pò zài méi jié

解释：形容事情已到眼前，情势十分紧迫。

出处：战国庄子《庄子·庚桑楚》：“向吾见若眉睫之间。”

白话释义：刚才我看见你眉宇之间。

2、火烧眉毛

读音：huǒ shāo méi mao

解释：火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。

出处：宋·释普济《五灯会元》卷十六：“问：‘如何是急切一句？’诗曰：‘火烧眉毛。’”

白话释义：什么时候才算紧急时刻，诗中说：火烧眉毛的时候。

戊午上高宗封事原文及翻译注释

拼音 hán gòu rěn chǐ

解释 指忍受耻辱。

出处 宋·胡铨《上高宗封事》：“陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大雠而不报，含垢忍耻，举天下而臣之，甘心焉。”

例子 而那般 含垢忍耻 积来世福或者梦想死后天堂的‘芸芸众生’却早已被人忘记，连埋骨之所也无人知道了。

巴金《梦与醉·生》

相关百度“含垢忍耻”

?忍辱含垢什么意思？出处是哪里？

戊午上高宗封事原文及翻译注释如下：

绍兴八年十一月日，右通直郎枢密院编修臣胡铨，谨斋沐裁书，昧死百拜，献于皇帝陛下。

臣谨按：王伦本一狎邪小人，市井无赖，顷缘宰相无识，遂举以使虏，专务诈诞，斯罔天听，骤得美官，天下之人切齿唾骂。今者无故诱致虏使，以“诏谕江南”为名，是欲臣妾我也，是欲刘豫我也！刘豫臣事丑虏，南面称王，自以为子孙帝王、万世不拔之业，一旦豺狼改虑，捽而缚之，父子为虏。商鉴不远，而伦又欲陛下效之。

夫天下者，祖宗之天下也；陛下所居之位，祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为犬戎之天下，以祖宗之位为犬戎藩臣之位？陛下一屈膝，则祖宗庙社之灵尽污夷狄，祖宗数百年之赤子尽为左衽，朝廷宰执尽为陪臣，天下之士大夫皆当裂冠毁冕，变为胡服。

异时豺狼无厌之求，安知不加我以无礼如刘豫也哉！夫三尺童子至无知也，指犬豕而使之拜，则怫然怒。今丑虏，则犬豕也。堂堂大国，相率而拜犬豕，曾童孺之所羞，而陛下忍为之邪？

伦之议乃曰：“我一屈膝，则梓宫可还，太后可复，渊圣可归，中原可得。”呜呼！自变故以来，主和议者，谁不以此说啖陛下哉？然而卒无一验，则虏之情伪已可知矣。而陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大仇而不报，含垢忍耻，举天下而臣之甘心焉。

就令虏决可和，尽如伦议，天下后世谓陛下何如主？况丑虏变诈百出，而伦又以奸邪济之，梓宫决不可还，太后决不可复，渊圣决不可归，中原决不可得。而此膝一屈，不可复伸；国势陵夷，不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。

向者陛下间关海道，危如累卵，当时尚不肯北面臣敌，况今国势稍张，诸将尽锐，士卒思奋。只如顷者敌势陆梁，伪豫入寇，固尝败之于襄阳，败之于淮上，败之于涡口，败之于淮阴，较之前日蹈海之危，已万万矣！倘不得已而至于用兵，则我岂遽出虏人下哉？今无故而反臣之，欲屈万乘之尊，下穹庐之拜，三军之士不战而气已索。

此鲁仲连所以义不帝秦，非惜夫帝秦之虚名，惜夫天下大势有所不可也！今内而百官，外而军民，万口一谈，皆欲食伦之肉。谤议汹汹，陛下不闻，正恐一旦变作，祸且不测。臣窃谓不斩王伦，国之存亡未可知也。

虽然，伦不足道也，秦桧以心腹大臣而亦为之。陛下有尧舜之资，桧不能致陛下如唐虞，而欲导陛下为石晋。近者礼部侍郎曾开等引古谊以折之，桧乃厉声责曰：“侍郎知故事，我独不知！”则桧之随非愎谏，已自可见。而乃建白，令台谏侍臣佥议可否，是明畏天下议己，而令台谏侍臣共分谤耳。有识之士，皆以为朝廷无人。

吁，可惜哉！孔子曰：“微管仲，吾其被发左衽矣。”夫管仲，霸者之佐耳，尚能变左衽之区，而为衣裳之会。秦桧，大国之相也，反驱衣冠之俗，归左衽之乡。则桧也，不唯陛下之罪人，实管仲之罪人矣。孙近附会桧议，遂得参知政事。

天下望治有如饥渴，而近伴食中书，漫不敢可否事。桧曰“虏可和”，近亦曰“可和”；桧曰“天子当拜”，近亦曰“当拜”。臣尝至政事堂，三发问而近不答，但曰：“已令台谏侍从议矣”。呜呼！参赞大政，徒取充位如此，有如虏骑长驱，尚能折冲御侮耶？臣窃谓：秦桧、孙近亦可斩也！

臣备员枢属，义不与桧等共戴天。区区之心，愿断三人头，竿之藁街。然后羁留虏使，责以无礼，徐兴问罪之师，则三军之士不战而气自倍。不然，臣有赴东海而死耳，宁能处小朝廷求活耶？小臣狂妄，冒渎天威，甘俟斧钺，不胜陨越之至！

译文：绍兴八年十一月，右通直郎枢密院编修官臣子胡铨，斋戒沐浴，恭敬地写下这篇奏疏，冒着死罪献于皇帝陛下。

我恭谨地考察过：王伦本来是一个行为轻薄奸邪的小人，街市上的狡诈之徒，前不久因宰相秦桧没有眼力，竟推举他出使金国。他专事奸诈虚妄，欺骗皇上，突然得居高官，天下人无不痛恨唾骂他。

他无缘无故地引来金国使臣，以“江南诏谕使”的名义同我朝谈判，这是想把我大宋当作臣妾，想把我大宋看作刘豫啊！刘豫像臣属一样侍奉金人，面朝南做上了儿皇帝，他自认为这是子孙称帝而万代不会改变的事业，金人一旦改变主意，就把他揪住捆绑起来，父子都做了俘虏。先例可鉴，记忆犹新，而王伦又想要皇上效法刘豫。

天下是祖宗创立的天下，皇上所居的帝位是祖宗传下的帝位。怎么能把祖宗的天下变为金人的天下，把祖宗的帝位变成金人附属国儿皇帝的地位呢！皇上一投降，那么宗庙社稷的神灵都将被金人所玷污，祖宗养育了几百年的人民都要衣襟向左改变风俗了！朝廷执政大臣都将降为陪臣，全国的士大夫都要废弃汉族的礼服，换上金人的服装。

到时金人的贪欲无法满足，怎么知道他们不会像对待刘豫那样用无礼的态度强加到我们头上呢！三尺儿童是最不懂事的，如果指着狗猪要他跪拜，那他也会怫然大怒；金人就是狗猪，堂堂宋国，一个接一个地拜倒在狗猪脚下，就是小孩子都感到羞耻，难道皇上忍心这样做吗？

王伦的意见竟说：“宋朝只要向金人投降，那么徽宗的灵柩便可归还，太后便可回国，钦宗便可归返，中原便可收复。”唉！自从汴京沦陷以来，主张议和的人，谁不是拿这种话来引诱皇上呢？但是终究没有一桩应验的，金人是真心还是假意就已经非常清楚了。

而皇上还不醒悟过来，耗尽百姓的膏血却不知顾惜，忘了国家大仇却不思报复，含垢忍辱，拿天下来臣事金人却心甘情愿。即使金人一定可以讲和，完全像王伦所说的那样，那天下的后人又将会把皇上说成是什么样的君主呢？

何况金人狡诈多端，而且王伦又用奸诈的手段帮助他们，那么徽宗的灵柩决不可能归还，太后决不可能回国，钦宗决不可能归返，中原决不可能收复。然而膝盖一弯曲便不能再伸直了，国势一衰微便不能再振作了，真叫人为此痛哭流涕长叹不已啊！

过去皇上辗转避难在海道上，危险得像垒起来的蛋一样，那个时候尚且不愿面向北方对敌称臣，何况国家形势逐渐好转，将领们竭尽锐气杀敌，士兵们渴望奋起抗战。就比如前不久金人势力到处侵扰，刘豫配合金人入侵，我军就在襄阳、淮水、涡口、淮阴等地击败过他们。

比起流离在海上那样的危险境遇，当然已经好了万倍。假使不得已而非用兵不可，我们难道就一定会败在金人之下吗？现在无缘无故地反而臣服于金人，要委屈皇帝的尊严，向金人俯首跪拜，三军将士不等作战士气就已经衰竭了。

这就是鲁仲连仗义不尊秦为帝的原因，不是舍不得那尊秦为帝的虚名，而是顾惜那天下大势不容许这样做。朝廷内大小官员，朝廷外军队和百姓，异口同声，都想吃王伦的肉。内外议论纷纷，皇上却不闻不问，我真担心一旦事变发生，祸害将不可预料。我私下认为不杀掉王伦，国家的存亡就不可想象。

纵然如此，王伦不值一说，而秦桧凭着朝廷心腹大臣的身份也做出这样的事。皇上有唐尧、虞舜的才资，秦桧不能使皇上成为唐尧、虞舜一样的国君，却想诱导皇上做石敬塘那样的儿皇帝。礼部侍郎曾开等人引用古人所说的道理来驳斥他，秦桧竟大声责备他们说：“你知道古人的事，我难道不知道吗！”

秦桧坚持错误、不听别人的劝告，从这件事上就自然可以看清楚。至于他提出建议，让御史台、谏院和左右侍从共同讨论可否议和，这大概是害怕天下人议论自己，而让御史台、谏院和左右侍从共同来分担舆论的指责。有见识的人士，都以为朝廷没有人才。唉！真痛惜啊！孔子说：“倘若没有管仲，我们恐怕要披着头发，衣衽向左了。”

管仲不过是霸主齐桓公的助手罢了，还能改变衣衽向左的地区，协助主持会盟各国诸侯。秦桧是大国的宰相，反而驱使百姓放弃文明风俗，成为衣衽向左的地区。那么秦桧不仅是皇上的罪人，实在也是管仲的罪人了。孙近附和秦桧的意见，于是做到参知政事。天下人盼望太平如饥似渴，孙近却在中书省吃白饭，议事时完全不表示赞成或反对。

秦桧说对敌国可以讲和，孙近也说可以讲和；秦桧说天子应当向金人下拜，孙近也说应当下拜。我曾经到过政事堂，多次提出质问而孙近却不回答，只是说：“已经命令御史台、谏院和左右侍从讨论了。”唉！参与决定国家大事却只求讨人喜欢，空占官位到了这种地步，如果敌骑长驱直入，还能抗拒敌人抵御外侮吗？我私下认为秦桧、孙近也应该斩首。

我充当枢密院一名属员，誓不与秦桧等同活在一个天底下。我的小小心愿，就是希望将秦桧、王伦、孙近三人斩首，把他们的头颅悬挂在竹竿上到藁街上去示众。然后拘留金国使者，责备他们违背礼义，再从容地派出讨伐金国的军队，那么三军将士不待作战就已勇气倍增。

不这样的话，我只有跳入东海一死罢了，岂能留在小朝廷苟且偷生吗？小臣狂妄，冒犯了陛下的尊严，甘心等待着处罚，不胜惶恐之至。

封事：密封的奏章。古时群臣上奏章表，一般不用封缄，如事涉机密，为防泄露，就封以皂囊（黑色丝织口袋）。

绍兴：南宋皇帝赵构年号，1131年至1162年。十一月日：十一月某日。

右通直郎：官职，六品文官。枢密院：官署名称。宋代枢密院主要管理军事机密及边防等事，与中书省并称“二府”，同为最高国务机关。枢密院长官枢密使、知枢密院事以士人充任，副职间用武臣。编修：官职名，掌修国史、实录。枢密院设编修官，负责编纂记述。绍兴五年，胡铨任枢密院编修官。

斋沐：斋戒沐浴，以示虔诚。裁书：裁笺作书，写信。这里指写此封事。

谨按：恭敬论述。按，经过考察核实得出的结论。

王伦：字正道，莘县（今山东莘县）人。绍兴七年（1137年），徽宗和宁德后死于金国，王伦任迎奉梓宫使，出使金国，答应割地议和。绍兴八年（1138年），王伦出使金国，不久即与金国使臣同回临安。绍兴九年，王伦再次出使金国被拘，六年后拒绝降金，自云：“臣今将命被留，欲污以伪职，臣敢爱一死以辱命！”遂被金国君主勒死。狎邪：行为放荡，品行不端。

顷：不久以前。缘：因为。宰相：指秦桧，时任宰相，力主与金讲和。

举：推举。使虏：出使金朝。虏，对敌人蔑称。下文丑虏、犬戎、夷狄等，皆有蔑视意。

专务诈诞：只说些欺诈虚妄的话。

忍尤含垢是什么意思

出处：《后汉书·曹世叔妻传》：「有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。」

释义：忍、含：忍受。忍受耻辱。

读音：rěn rǔ han gou

近义词：忍辱负重 忍辱含羞

例句：

1.陈先生教给我的第二个经验是，为了得到你想要的，你必须尊重所有人，有时还应忍辱含垢。

成语忍辱含垢

忍尤含垢，汉语成语，拼音是rěn yóu hán gòu，意思是遭受怨谤耻辱而忍耐着。出自《后汉书·曹世叔妻传》

忍尤含垢的相关词：?忍尤攘诟、忍辱负重、忍痛割爱、忍泪含悲、忍气吞声、忍苦耐劳

近义词的意思：

1、忍尤攘诟：暂时忍受耻辱，为的是等待洗雪。

2、忍心害理：忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。

3、忍耻偷生：忍受耻辱，苟且求生。同“忍垢偷生”。

4、忍气吞声：忍气吞声是一个成语，注音：rěnqìtūnshēng指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。

5、忍俊不住：指忍不住笑。

6、忍辱负重：忍受屈辱，承担重任。负，担当。为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。

忍字开头的成语有哪些

成语：忍辱含垢

　拼音：rěn rǔ hán gu

　简拼：rrhg

　解释：忍、含：忍受。忍受耻辱。

　出处：汉·班昭《女诫》：“谦让恭敬，先人后己；有善莫名，有恶莫辞；忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”

　示例：十年的～，十年的.卧薪尝胆，算结晶成为了自卢沟桥事变以来的神圣的雪耻战争。 郭沫若《羽书集·把精神武装起来》

　近义词：忍辱负重、忍辱含羞

　语法：作谓语、定语、宾语；指忍受耻辱

　顺接：垢面蓬头

　顺接：藏污纳垢 除尘涤垢 吹毛洗垢 吹毛索垢 涤瑕荡垢 攻瑕索垢 含污忍垢 含瑕积垢

　逆接：忍无可忍 声吞气忍 痛不可忍 痛不堪忍 于心不忍 于心何忍 阻兵安忍 生吞气忍

　逆接：忍俊不住 忍俊不禁 忍垢偷生 忍垢蒙耻 忍垢蒙辱 忍尤含垢 忍尤攘诟 忍心害理

忍这个字的意思是抑制，克制，忍开头的 成语 有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的忍字开头成语相关内容，欢迎大家学习借鉴。

忍字开头成语

　忍耻含垢 忍耻偷生 忍垢偷生 忍无可忍 忍饥挨饿 忍苦耐劳 忍俊不住 忍心害理 忍尤含垢 忍耻含羞 忍辱偷生 忍辱含垢 忍痛割爱 忍饥受饿 忍辱负重 忍辱含羞 忍俊不禁 忍气吞声

以忍开头的 成语接龙

　忍无可忍 ? 忍垢偷生 ? 生龙活虎 ? 虎背熊腰 ? 腰缠万贯 ? 贯朽粟陈 ? 陈词滥调 ? 调兵遣将 ? 将无作有 ? 有口无心 ? 心口如一 ? 一步登天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ?吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽其所长 ? 长驱直入 ? 入木三分 ? 分秒必争 ? 争权夺利 ?利欲熏心 ? 心口如一 ? 一步登天 ? 天壤之别 ? 别有洞天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天翻地覆 ? 覆地翻天 ? 天经地义 ?义薄云天 ? 天涯海角 ? 角立杰出 ? 出生入死

忍字开头成语意思

　1) 忍无可忍：再也忍受不下去了。

　2) 忍辱含垢：忍、含：忍受。忍受耻辱。

　3) 忍垢偷生：忍受耻辱，苟且求生。

　4) 忍饥受饿：忍受饥饿。形容生活极其贫困，艰难度日。

　5) 忍俊不住：忍不住笑。

　6) 忍苦耐劳：经得起艰苦的工作和生活。

　7) 忍辱负重：为了完成艰巨的任务，忍受暂时的屈辱。

　8) 忍耻含垢：含忍耻辱。同?忍辱含垢?。

　9) 忍耻含羞：含忍耻辱。同?忍辱含垢?。

　10) 忍耻偷生：忍受耻辱，苟且求生。同?忍垢偷生?。

　11) 忍俊不禁：忍俊：含笑;不禁：无法控制自己。指忍不住要发笑。

　12) 忍气吞声：忍气：受了气不发作;吞声：不敢出声。指受了气勉强忍耐，有话不敢说出来。

　13) 忍辱含羞：忍、含：忍受。忍受耻辱。

　14) 忍辱偷生：偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。

　15) 忍心害理：忍：残忍。心地残忍，丧尽天良。

　16) 忍尤含垢：遭受怨谤耻辱而忍耐着。

忍字相关成语解释

　1) 坚忍不拔：形容在艰苦困难的情况下意志坚定，毫不动摇。

　2) 气忍声吞：受了气而勉强忍耐，不说什么话。形容窝囊。

　3) 相忍为国：为了国家的利益而作一定的让步。

　4) 隐忍不言：把事情蒇在心里不说。

　5) 安忍无亲：安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。

　6) 百忍成金：形容忍耐的可贵。

　7) 不忍卒读：卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容 文章 内容悲惨动人。

　8) 含垢忍耻：指忍受耻辱。

　9) 目不忍视：眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。

　10) 吞声忍泪：形容强忍悲伤。

　11) 吞声忍气：吞声：不敢出声;忍：忍耐。形容受了气而勉强忍耐，不敢出声。

　12) 含垢忍辱：忍、含：忍受。形容忍受耻辱。

　13) 含垢忍污：指忍受耻辱。同?含垢忍耻?。

　14) 含污忍垢：指忍受屈辱。

　15) 含辛忍苦：形容忍受辛苦或吃尽辛苦。同?含辛茹苦?。

　16) 目不忍睹：眼睛不忍看，形容景象很凄惨。

　17) 目不忍见：形容景象极其悲惨。同?目不忍视?。

　18) 爱不忍释：对所喜欢的物品，爱得拿在手里久久不肯放下。

　19) 包羞忍耻：包：包容，藏;忍：容忍，忍耐。容忍羞愧与耻辱。

　20) 惨不忍睹：睹：看。凄惨得叫人不忍心看。

　21) 惨不忍闻：闻：听。凄惨得叫人不忍心听。

　22) 惨不忍言：不忍心把悲惨情形说出口。

　23) 于心何忍：怎能忍心。即内心不忍。

看了忍开头成语的人还看：

1. 含字开头的成语有哪些

2. 目开头有什么四字成语

3. 好开头的四字成语大全

4. 受开头的四字成语大全