喂羊趣事_关于喂羊生肖的故事

1.羊的民间传说故事_十二生肖羊的来历(2)

2.羊年说“羊”：羊的传说和典故（转）

古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜，羊不但“榜”上有名，还位居前列，足以说明其在古人心目中的重要位置，但羊虽然没有排在十二生肖的末尾，也是到了不上不下的第八位，为何羊会来到了老八的位置呢?请随小百来解开十二生肖羊的来历传说之谜。

十二生肖羊的传说

羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切，的确值得大书特书。因其形体适中，攻击力差，对人几乎毫无威胁，不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然，于是便成最理想的狩猎目标之一。又因其食之者草，产出者奶、肉、毛、皮，加之其性格温顺，易于驯服，故而成为人类最早饲养的动物。

在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。

在远古洪慌时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的营养不良，使人类面黄饥瘦。

十二生肖羊的传说

有一天秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻)，含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷种子，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就悄悄地回到天宫去了。

十二生肖羊的故事

人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭祀仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。

盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。

第二年奇怪的事儿发生了，在神羊行型的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。

当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。

羊的民间传说故事_十二生肖羊的来历(2)

提到羊和猴子，它们都是十二生肖，你知道它们有什么样的故事吗?下面我为你带来。

　：脾气乖巧的羊

富翁的第一百只羊 战国时代，有一个名叫宋陵子的人，他虽然贫穷，但是却知足常乐;可是有一国财富的魏文侯却常常讥笑他，而且还鄙视地说：“你一直都很穷，难道要穷一辈子吗?”宋陵子不理会他挑般的语气，看魏文侯然后平静的说， “请你不要担心，慢慢听我说。前几天，我做了一个很奇怪的梦，梦见一个养有九十九只羊的富翁，他一天到晚就希望能再得到一只羊，好让自己的羊只数目变成一百!想来想去，他就想到隔壁那个贫穷的老人不是有一只羊吗?就兴冲冲地跑去找那穷人帮忙，请求老人割让那只羊。”宋陵子说完上面这段寓言式的前言后，又接着说： “如果富翁还须求助于人的话，就很难说到底谁富谁贫了!”最后宋陵子语重心长地结论：“富有的人并非真正的富有，贫穷的人也并非真正的贫穷。”

白石化成羊 从前，有个个性非常谨慎的好人，名叫黄初平，是丹溪这个地方的牧羊人。 有一天，一个修炼成道的道士看到他，认为是个可以造就的人才，就带他到金华山上去修炼气术。黄初平进入石室修炼后，经过了四十年才重回人间。 当初黄初平被带走的时候，他的亲友都替他担心着急，以为他会遭遇祸患。黄初平的哥哥也时常想念走失的弟弟，就坚决地放下羊群，到各地去找寻弟弟的行踪。经过了许多年，总算让他在金华山找到了黄初平。 黄初平和哥哥快乐的相聚几天后，哥哥不禁想起家中的羊群，于是就把心中的排念告诉黄初平。黄初平餐了笑说： “哥哥，您放心，绝对是家中平安，羊群健在。” 黄初平说完，就带着哥哥回家看看。他们来到了家附近的旷野一看，那里有羊群，只看到一块白色的大石头!哥哥不禁着急起来，转身问黄初平： “羊呢?” “羊不是在这里吗?”接着，只听黄初平大叫一声，拿出鞭子往白色大石头上一抽，那一块白色大石头，立刻就变成了几万只白绵绵的羊儿来了。 “哇!真是太棒了!弟弟，你已经修炼成好法术了。”哥哥不禁替黄初平高兴。

　：朝三暮四

战国时代，宋国有一个养猴子的老人，他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久，这个老人和猴子竟然能沟通讲话了。 这个老人每天早昀都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后，老人的经济越来越不充裕了，而猴子的数目却越来越多，所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗，于是他就和猴子们商量说： “从今天开始，我每天早上给你们三颗粟子，晚上还是照常给你们四颗栗子，不知道你们同不同意?” 猴子们听了，都认为早上怎么少了一个?于是一个个就开始吱吱大叫，而且还到处跳来跳去，好像非常不愿意似的。 老人一看到这个情形，连忙改口说： “那么我早上给你们四颗，晚上再给你们三颗，这样该可以了吧?” 猴子们听了，以为早上的粟子已经由三个变成四个，跟以前一样，就高兴地在地上翻滚起来。

羊年说“羊”：羊的传说和典故（转）

带羊的 成语 及解释

　黄羊任人：比喻大公无私、任人唯贤

　烂羊头：比喻滥授的官职和爵位

　放羊拾柴：指老人娶妻，有意不加管束，希望能怀孕，从而得到名份上的儿子

　羊入虎口：羊落到了虎口里。比喻落入险境，有死无生

　羊踏菜园：羊跑进菜园。比喻吃素的人偶尔吃一顿荤食

　饿虎见羊：饥饿的老虎见到一只羊羔。比喻迅猛贪婪

　顺手牵羊：顺：方便。指顺手把羊牵走。比喻顺便利用可乘之机施展手法或手腕。

　争鸡失羊：比喻贪小失大。

　羊质虎皮：质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大...

　以羊易牛：易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

　羊毛出在羊身上：比喻表面上给了人家好处，但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。

　羊肠小道：原指太行山上一条小道。后形容狭窄曲折而又险峻的山路。

　羊肠鸟道：形容山路狭窄，曲折而险峻。

　羊狠狼贪：狠：凶狠。原指为人凶狠，争夺权势。后比喻贪官污吏的残酷剥削。

　亡羊补牢：羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失;牢：关...

　问羊知马：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。

　替罪羊：古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。

　驱羊攻虎：驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。

　歧路亡羊：亡：丢失。在岔道上跑丢了羊。比喻人生道路复杂;掌握不好方向会误入歧途;以致难以达到预期目的。

　虎入羊群：老虎进入羊群。形容强者在肆意欺凌弱者。

　挂羊头卖狗肉：比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事

　饿虎吞羊：饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪

　悬羊头，卖狗肉：悬：吊挂。挂的是羊头，卖的是狗肉。比喻以次充好，以假充真，名不副实

　系颈牵羊：系：拴缚。用绳系住脖子，用手牵着羊。形容投降请罪的样子

　羊肠小径：像羊肠子那样窄小曲折的小路。形容曲折崎岖的山路

　羊公鹤：羊公：人名。羊公所养的鹤。比喻名不副实

　羊裘垂钓：裘：皮衣。穿着羊皮衣服钓鱼。比喻隐居生活

描写羊的 句子

　1、小羊羔胖乎乎，白生生;蜷曲的毛，像一团团绒球贴在身上。雪白的羊群撒在碧绿的草原上，像花、像云、像圣洁的哈达。

　2、那时候父亲放牧羊群，我跟着父亲的羊群拾羊粪豆儿。父亲带着羊群出山的时候，肩上扛着一杆丈儿八尺的牧鞭，走在羊群的后面，俨然一个将军的形象，将那羊群教练得跟士兵一样，我从心眼里敬佩他。父亲站在山顶上，叭的一声鞭响，那羊群或疏散，或聚拢，都有着军事化的味道。

　3、草原上的羊群像蓝天上的漂着的朵朵白云，那么无忧无虑，那么闲适。

　4、我最喜欢其中的一只小白羊。它头上长着两只弯曲的小犄角，尖尖的，呈淡黑色，很威武;它的嘴上宽下窄;浑身的白色细毛那么洁白、柔软，像搽过油似的发亮;四只轻巧的小蹄子，走起路来欢蹦乱跳的;又肥又大的尾巴左右摇晃着。瞧，它那样儿怪自在哩!?小白羊

　5、小黑羊身上的毛闪闪发光，一点儿杂色也没有。它跑得很快，前腿一弯，后腿一蹬，就能跳出很远，像一个黑色的球。小黑羊可淘气了，整天东窜西跑，几乎没有闲着的时候。只有吃奶时，它才会跪在羊妈妈的身旁，安静一会儿。小黑羊最爱吃青草，它低着头，摇着尾巴，一边走，一边啃。妈妈不在身边时，它就会?咩咩?直叫。小黑羊睡觉的姿势太奇特了，四条腿跪在地上，就睡着了，好像一只可爱的小猫。

　6、小羊刚生下来，身上蒙着一层透明的薄膜，浑身都是粘液，卧在地上直打颤。

　7、老羊那么疼爱小羊，只见它低着头，伸着脖子，在小羊身上舔来舔去。过了一会儿，小羊打着颤，把两条后腿立起来，正要抬前腿，后腿一软，就?扑通?一声倒在地上，老羊?咩咩?地叫起来。好像对小羊说：?你慢点，你慢点。?

　8、雪后初霁，山丹马场一场的草原上，羊群在悠闲地吃草。羊儿的悠闲使我的心情更加畅快，开始羡慕它们的悠然自得，希望自己也和它们一样自由，无拘束。

　9、守望羊群时，未来就全化入绿草了。一群雪白像一片云融入了你生命的意象。只是凡俗的野草，但哺喂了你神圣的羔羊;于是山野瘦下去，却丰满了你微薄的希望。放牧一生，在荒原的每一座绿丘上都升腾一回理想。直到天也低了，羊儿也壮了，就顺着刮过的山风喊一曲，唱到天荒地老。守望羊群，就是守望一座流浪的家园。也许你一生一世的收获就在于那永恒的守望。

　10、去年夏天的一个夜晚，我们出去散步，天空深蓝深蓝，蓝的有点儿发黑，那蓝色是那样的神秘而又美丽，让人想一直看着它、看透它，但没有阳光的帮助，却怎么也看不透它，更留不下一张照片，只能将它留在我的心里。一群雪白的山羊归来了，它们长长的队伍从路边的柳树下经过。灯光下柳树长长的枝条显得像初春新枝一样绿绿的黄黄的，柳树的枝条轻轻地抚摸着山羊的背，好像在和羊儿亲切地打着招呼。羊儿们一个个的肚皮鼓鼓的，羊儿低头走着，懒得理看这些枝条的美丽。

　11、从郎木寺回来，我们简单的在小饭馆里吃过晚餐，大约是六点时分，我们去了郎木寺对面的草坡。羊儿们正在吃草，吃得很认真，很投入。我们不便打扰他们，便绕道坐在一个山岗上，全身心地欣赏羊群。直到太阳入窝的时候，壮观出现了。羊儿们要回家了，沿着小道，很有秩序的一排一行的紧随着，走到那个雪白的帐篷前，各就各位，默然肃立。那些掉了队的羊只们，互相咩咩的打着招呼，召唤着还在吃草的伙伴。那些还在吃草的羊儿听到伙伴的招呼，立即赶上前去加入归队的行列。

　12、河边这一草地洒满金色的小花，小花的花瓣像绸缎一样的柔嫩，羊儿经过时都绕道而行。它们怕伤害金色的小花。那边的草地里撒满深蓝色的小花，蓝色的小花上还有一点儿亮丽的白色，那蓝色的小花让人能感觉到刺眼，像蓝色的宝石一样在草丛里闪着蓝色的光，羊儿经常停在花前驻足欣赏着。?踏花归去马蹄香?，羊儿带青草的味道、花的芬芳归来了。

　13、雪白的羊群撒在碧绿的草原上，像花、像云、像圣洁的哈达。

　14、我走近一看，一只小羊羔卧在母羊身边，灰色的毛，白头顶，一双发亮的眼睛，两只耳朵耷拉着，浑身湿漉漉的。

　15、一身洁白柔软的毛，一对刚冒出的娇嫩犄角，红色的嘴唇，闪烁着天真活泼，孩童般的眼光，再加上小巧玲珑的身体，它简直成了美丽的小天使。

　16、暴风雪越来越猛，刮得羊群像棉花团似的滚动着。草原上奔跑着的羊群，像一朵朵在风中飘拂的棉花球。草原上的羊群是一幅流动的风景线。

　17、那只小白羊头上长着两只弯曲的小特角，尖尖的，很威武;浑身的白色细毛那么洁白、柔软，像搽过油似的发亮;四只轻巧的小蹄子，走起路来欢蹦乱跳的;又肥又大的尾巴左右晃着。

　18、小羊刚生下来，身上蒙着一层透明的薄膜，浑身都是黏液，卧在地上直打颤。老羊那么疼爱小羊，只见它低着头，伸着脖子，在小羊身上舔来舔去。过了一会儿，小羊打着颤，把两条后腿立起来，正要抬前腿，后腿一软，就?扑通?一声倒在地上。老羊?咩咩?地叫起来，好像对小羊说?你慢点，你慢点?。老羊又在小羊身上舔。它从头上舔到身上，又从身上舔到腿上，小羊身上渐渐地露出了一圈一圈的白毛。-----小羊羔

　19、公园里拉小车的小山羊，脖子上的毛，肩头上的毛，又乱又脏，稀稀拉拉的地方，还显露出被车索勒出的伤痕;蓬蓬松松的尾巴也让坐车的小调皮踢得灰蒙蒙的了。

　20、小羊每次吃奶，总是先把前腿跪下，后腿用力支撑着，小尾巴不住地摆动。

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午后一点至三点，属未时。有的地方管此时叫“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。在十二生肖里，羊也属于吉祥的动物。三阳开泰。这“阳”，后来就演化成了“羊”。

三羊开泰。羊在典故中是吉祥之物。古人喜欢用羊字讨吉利。羊在中国古代被视为灵兽和喜庆，古代器物上的铭文“吉羊”，通“吉祥”意。古汉语“羊”、“祥”通假。许慎《说文解字》：“羊，祥也”。而“泰”字，源于《周易》六十四卦之一：泰卦。

羊在先民中，是一些民族崇拜的图腾。羊入选十二生肖，受之无愧。有学者研究表明，古老的羌民族是以羊为图腾的原始部族。

在词语的平台上，羊彰显着美丽，以及岁月深处的光芒。古时人们把母体孕育胎儿的胞衣称为“羊膜”，供胎儿生命的液体称为“羊水”。在动物学上，还把“羊膜动物”作为高级动物的一种划分标准。许多汉字、成语都与羊相关。如“群”字，就是取“羊性好群”之意。再如“美”字，《说文解字》曰：“美，甘也。从羊，从大。”徐铉注释说：“羊大则美” 。可见，“美”是由羊大而味甘而来。甲骨文中的“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。岁首祝福时，人们也常用“三羊”来代替“三阳”。三羊开泰，则有好运降临。

吉祥的羊，神奇的羊角。羊头像三叉，因此凡箭统镞三镰者，皆称“羊头”。古时有一种独轮小车，一人挽之于前，一人推之于后，叫“羊头车”。羊角弯曲，像旋风的样子，所以称旋风为“羊角”。《庄子》中有“抟扶摇羊角上者三万里”，正是此意。

羊，既可避祸，又体现人伦之美，寓意吉祥。《杂五行书》云：“悬羊头门上，除盗贼。”《春秋繁露》载：“凡贽，乡用羔，羔饮之其母必跪，类知礼者，羊之为吉祥，故以为贽。”这里的羊已被古人视为吉祥物。

羊，儒雅温和，温柔多情，自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴。羊羔跪乳，语出古训《增广贤文》。这是一种感恩的姿势。“滴水之恩，涌泉相报。”羊羔跪着吃母乳，符合中国人的孝道。由此，羊成为孝的代表。在十二生肖里，羊是最具善心的动物。长期以来，羊成为人们最喜爱的家畜，因此，产生了许多含有羊字的成语。崎岖窄小的道路，称羊肠小道；丢了羊，赶快修补羊圈，叫亡羊补牢； 某地官多百姓少，叫十羊九牧；弱小的动物面临险境，喻为羊入虎口。

“羊左”的典故里有着感人的情节。战国时期，左伯桃与羊角哀一起到楚国求职。途中，天下大雪，两人都穿得单薄，带的粮食也不多。左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部给了羊角哀，自己躲进空树中自杀。后世的人于是将最知心、能为友谊而献身的朋友叫羊左。

歧路亡羊。这是《列子·说符》里的典故。它启示我们：人生的选择太多，容易迷失自我。那些迷失在典故中的羊，是否找到了归途？这样的担忧，一直匿藏于我的内心。

替罪羊。这是一个悲剧性的典故，源自《圣经》(《旧约》)。亚伯拉罕为了表示对上帝的忠诚，要拿刀杀他的独生儿子，被天使阻止了，让他杀了树林中的一只羊代替他的儿子。《新约》中又说，耶稣为救赎世人的罪恶，宁愿钉死在十字架上，作为祭品奉献天主，所以教会通常又称耶稣为赎罪羔羊。有趣的是，在中国古代也有类似的事例。《孟子·梁惠王上》中载，齐宣王不忍心看见牛死前恐惧战栗的样子，而命以羊替换牛来祭钟。从此以后，“替罪羊”便成了一个具有悲剧色彩的词汇。

想起羊，就想起篱笆和土墙。羊在里边圈着，安详地叫着。它的叫声让我联想到幼儿呼唤母亲般的眷恋。（赵丰）

摘自