12生肖的儿童画_儿童画的十二生肖

1.十二生肖年份排列顺序表，十二生肖年份表排序

2.为什么选那十二种动物做十二年的代表呢？

3.春节儿童插画-小学生春节手抄报插画怎么画

4.春节插画作品-新年海报都有哪些风格?

5.敦煌莫高窟：充满魔力的佛教艺术宝库

6.老虎生肖年份岁数，属虎的分别是几岁

7.财气十八好理想是什么生肖

8.哪些动画片适合小学生看？

提起十二生肖杏花春雨是什么属相，大家都知道，有人问杏花代表十二生肖里的哪个动物，另外，还有人想问是什么生肖，你知道这是怎么回事？其实在十二生肖里杏花代表什么生肖，下面就一起来看看十二生肖分别是什么，希望能够帮助到大家！

十二生肖杏花春雨是什么属相

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

：

十二生肖的民间故事：

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。

兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。

该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的传说，远不是对问题的科学解释。

十二生肖杏花春雨是什么属相：杏花代表十二生肖里的哪个动物

杏花代表十二生肖里的马

鼠：梅花

牛：荷花

虎：桃花

兔：兰花

龙：犁花

在十二生肖里杏花代表什么生肖

蛇：竹花

马：杏花

羊：樱花

猴：松树

鸡：芩花

狗：菊花

猪：桂花

十二生肖一一生肖指什么肖

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。[1]

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖杏花春雨是什么属相：是什么生肖

什么意思？请详细描述您的问题。

12生肖中什么动物代表杏花

12生肖哪个最强壮?

本来是龙，但龙虚无缥缈，并非实际存在，然后是老虎虎是种高度进化的猎食动物，也是自然界生态中不可或缺的一环。成年虎的身长

以上就是与十二生肖分别是什么相关内容，是关于杏花代表十二生肖里的哪个动物的分享。看完十二生肖杏花春雨是什么属相后，希望这对大家有所帮助！

十二生肖年份排列顺序表，十二生肖年份表排序

大捞一把打一生肖是龙。

龙，是中国古代神话中的动物，是中华民族的象征之一，是十二生肖之一。它与凤凰、麒麟等并列为祥瑞，古代主要寓意皇权；神话故事有画龙点睛、哪吒闹海、日月潭等。

龙在中华民族的传统中一直是祥瑞的象征。龙是真实存在的一种星象，通过对“龙”等星象的观测，中华先人完成了时空定位，踏上数千年不间断的文明征程。古人为观测天象，把天象的部分特定恒分成二十八个星组，每七宿为一组。其中，“东方苍龙”包含的七宿，连起来的形状像。

十二生肖：

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。同时，十二生肖是十二地支的形象化代表，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

关于生肖的来源，目前有四种说法：星宿说、岁星说、图腾说和外来说。古今历史故事、传说、寓言中，涉生肖动物形象的数不胜数，并留下超过2000余条成语。生肖故事大多妙趣横生，寓意深刻，在现代常收录于儿童读物中。

为什么选那十二种动物做十二年的代表呢？

提起十二生肖年份排列顺序表，大家都知道，有人问十二生肖年份表排序，另外，还有人想问十二生肖是什么时候开始在中国普及的，你知道这是怎么回事？其实十二生肖的排列顺序，下面就一起来看看十二生肖年份表排序，希望能够帮助到大家！

十二生肖年份排列顺序表

1、十二生肖年份排列顺序表:十二生肖年份表排序

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的，并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动的象征。十二生肖年龄排序表。

生肖作为悠久的民俗文化号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。十二生肖排序和年份图。

轩辕黄帝要选十二动物担任卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，猪跑来占据末席。十二生肖年份对照表图。

该还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成这个近似于儿童故事的，远不是对问题的科学解释。

2、十二生肖年份排列顺序表:十二生肖是什么时候开始在中国普及的

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：十二生肖对应年份表。

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。生肖表十二顺序对应年份。

十二生肖的排列顺序

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。十二生肖年份排序。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”生肖顺序排列表年份日历。

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。年份排序。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。10至19年生肖排名。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。农历每属相对照表。

以上就是与十二生肖年份表排序相关内容，是关于十二生肖年份表排序的分享。看完十二生肖年份排列顺序表后，希望这对大家有所帮助！

春节儿童插画-小学生春节手抄报插画怎么画

随着新春佳节的到来，也就进入生肖马年了。生肖，这一人类社会的奇特现象，可以说是跟随人一生不变的生命符号之一。不仅中国有生肖，国外许多国家也有生肖，只是表现方式不同而已。生肖文化广泛介入中华文化各领域，也是中华民俗的一个重要组成部分，而生肖的文化意义也多见于民间流传的风俗习惯之中。本文特讲述生肖文化与其他文化的渊源。

生肖与图腾

四川大凉山地区的彝族至今仍保留着历史久远的天文学知识，他们以十二兽纪日，今天是鼠日，明天即牛日，虎日赶虎街（集市），猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙，每年举行祭礼活动，跳十二兽舞蹈。

远古时代的不少氏族、部落认为自己的始祖是老鼠。白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎，虎不会伤害他们。当要出远门时，一定要选在属虎的那天（寅日）。有的人从远方回来也要算准日期，只有虎日才进门。白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵出来的，认为公鸡知吉凶，会保佑他们。在迁徙时，将东西装在背篓里，上面放一只公鸡。到达一个新地方后，公鸡在什么地方叫，就在什么地方安家。在他们看来，公鸡叫的地方，就是最吉利的。

中国的龙，具有图腾的基本特征，它是各民族共同崇奉的图腾神。蛇是古越人的重要图腾之一。

在满族，野猪神被列为大神。把牛视为远古创世神兽的有纳西族等。对马的崇拜多流传于北方游牧民族与游猎民族中。羊是许多民族的图腾。

汉族是古代驯养犬较早的民族之一，《山海经》中就有狗可以御凶的记载。《后汉书·南蛮传》中记述了一则瑶族神话：神犬盘瓠助帝喾高辛氏杀吴将军得天下，帝喾高辛氏之女嫁给盘瓠，繁衍瑶族子孙。作为氏族始祖神话或救世神，神犬盘瓠被瑶族“勉”支系尊奉为氏族祖先，敬称为“盘王”和“盘护王”。满族自时期就崇拜狗，把它看做是有恩于满族的动物，后又有义犬救努尔哈赤的传说，于是更加敬重狗。

生肖与美术

生肖文化是源远流长的中国民间美术的重要主题之一。

民间的十二生肖剪纸，很多是代代传承，变化不大。在构图形式上有“全家福”式的，有单幅的，也有两种生肖双双入图的，最常见的是《蛇盘兔》，蛇首兔头相对，蛇躯环绕兔身。因为在民间有“蛇盘兔，必定富”的说法。另外，还有生肖与人物共同构图的，大都是兽面人身，逐一排列。

在年画中，十二生肖也是传统题材。年画多以雕刻木版单色或套色印刷。河北武强清代年画《莲生贵子图》，是用红、黄、绿、紫四色套印，画面两个大圆占了画幅大部，一圆内用两个儿童身躯环绕拼成四孩；另一圆内以三个儿童头脸、五个儿童身躯环绕拼成六孩，圆圈内的儿童俯仰卧立。此双圆之上为生肖图案，龙、虎、兔居中央，鼠、羊、牛、马依次排于右侧，蛇、鸡、狗、猴、猪则依次列在左侧。“连生贵子”与十二生肖齐备，以祈多儿多女。生动活泼的《老鼠嫁女》也是年画中最常见的题材之一。

生肖与工艺品

古时有一种十二时盘，盘四周是十二生肖图案。宋代陶谷《清异录·器具》记：“唐库有一盘，色正黄，圆三尺，四周有物象。元和中，偶用之，觉逐时物象变更。且如辰时，花草间皆戏龙，转巳则为蛇，转午则成马矣，因号‘十二时盘’。”此盘的十二生肖图形，随时辰的变化而变换图案，转到巳时出现蛇图案，转到午时则出现马的图案。

11年，湖南湘阴唐代墓葬中出土了一套生肖陶俑，均为兽首人身造型，身着宽袖袍，两手向胸前作拱状，中间留有一个可以插物的长形小孔。这十二件生肖俑，分别置放于墓壁四周的小型壁龛内，是用来表示方位的。

唐代铜镜有许多绘有生肖图案。当时的铜镜铸工神奇，扣之清音绵绵不息，迎向阳光，背面文字图案显于影中。铜镜的制作大致分南北两地，地域不同饰纹的式样也就不相同，北方的铜镜相互简略，南方的则制作精巧纤细，饰纹繁杂华丽。

北京民间工艺品“兔儿爷”在清代《燕京岁时记》中就有记载：“每届中秋，市人之巧者用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。有衣冠而张盖者，有骑马者，有默坐者。大者三尺，小则尺余。”骑虎兔儿爷，人们说是卯兔驭寅虎。成语“寅吃卯粮”形容入不敷出的窘境，而骑虎兔儿爷，让卯兔驭寅虎，寓含卯吃寅粮、生活富足有余之意。 山东高密聂家庄的泥塑从明朝万历初年就已开始生产，娃娃、禽、兽、虫、鱼等题材都有。直到清朝嘉庆年间，聂家庄泥塑由静态发展到会动、会叫、会斗趣的玩艺儿，出现了叫虎、叫鸡、叫猴等。制作时首、尾分为两部分，中间用皮革或牛皮纸连接，内装钢丝弹簧、哨子，用手摇动则会发出鸣叫声。对于泥叫虎的造型，民间艺人认为：“这玩艺是给孩子玩的，只要花哨好看又能叫出声就行，不能太真了，太真了会给孩子们一种恐怖感。”因此，极力夸大老虎的头部，特别是虎口，以显示老虎威风凛凛的百兽之王神态，老虎的尾部设计得特别小，仅在虎腚上露出一短短的凸突，四肢短而粗。在头部的圆盘中心，留有插哨子的空隙，这样只要按动虎头和虎尾，老虎就可发生稚气响脆的叫声。

生肖与钱币

《古钱大辞典》引用《稗史类编》说：“命钱，面有十二生肖字。张端木曰：‘此钱旧称命钱，有地支十二字，又有生肖形。’生肖之说始于《淮南子》，则此钱不必出于近世也。今此钱有一字者、两字者、四字者、十二辰全者，大小不等，品种尤繁。”因此，生肖币又称十二支钱、命钱，也是生肖造型中颇有趣味的一个品种。

生肖钱币在宋元时期即有铸造。有一种是穿孔之上铸一字，孔下铸相应生肖，如“子”字币铸鼠，“亥”字币铸猪，图案比较简单。另有一种，正面铸子、丑、寅、卯四字，背面铸鼠、牛、虎、兔四生肖。还有一种形式，正面铸“午生”，背面铸人、马图案；正面铸“酉生”，另一面铸人和鸡的图案，这就突出表现了人与生肖的关系。

有一种生肖钱，正面为两重圆圈，内圈铸十二支文字，外圈在同十二支相应处铸生肖；背面左为“敕”字，右为“令”字，上有托塔天神，下为神兽。

还有一种图案取连环珠形式的生肖钱。此种生肖钱正面的生肖分别嵌于十二个小圆圈内，穿孔为圆心，六个小圆圈围绕着形成一圈，外圈又由六个小圆圈围绕一周，以云纹图案间隔，十二生肖呈连珠形状。背面铸莲花、芦荻和双雁等图案。另外，有的生肖钱背面铸有“长命富贵”、“天下太平”等吉语文字；背面铸有八卦的，称“八卦钱”；背面铸有本命星官者，称“本命钱”，还有张天师驱鬼、龟鹤齐寿、加官晋爵、降龙伏虎等图案。

老鼠为先

十二生肖中，为何喊打的老鼠能独占鳌头呢？

据民间传说，玉帝召集众生肖开排名大会，猪鼠牛马等八仙过海各显神通，一齐赶着赴会。牛大哥憨厚，早早启程战了首位，可是机灵的老鼠在关键时刻悄悄跃上牛背，站在牛头上，结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了，屈居第二。

另一种传说：动物的足趾有单双，即奇偶之分。不管是二足还是四足，足趾数目前后或者左右都是相同的，但惟独鼠是例外，它是前足四趾而后足五趾，所以在排列十二生肖时，按足趾的奇偶参差排列，鼠足为奇偶同体，所以因异得福名列前茅。

生肖的来源

生肖也称为属相，或称为相属，简称属。按照汉字的解释，“生”指“出生”，“肖”义为相似、类似。

谈中国人的生肖，首先要从中国农历的干支纪年说起。农历有时被称为“夏历”，夏历纪年的方法是用干支纪年法，以天干与地支配合为序，天干有十个，地支有十二个。以天干地支相配如甲子、乙丑等依次类推排列共计60组，通称“六十花甲子”，这60组与年相配，60年循环往复一次；与月相配，60月（5年）循环往复一次；与日相配，60日循环往复一次；与时相配，120小时（古人两小时计一个时辰）循环往复一次。如此循环往复，年、月、日、时各有自己的干支纪历。古人讲究天人合一，因此就拿12种动物来配十二地支。在推算年份的时候，凡是带有“辰”的年份，如甲辰、丙辰等都叫龙年，龙年出生的人便是属龙的，其余类推。后来，人们认为人生某年就像某物，如龙年生的肖龙，简称十二生肖。

生肖为何取数十二？

《周礼》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二月，一日十二时辰。古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精确的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了

天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。卯者，日出之候。日本离体，而中含太阴之精，故卯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。酉者，月出之

时，月本坎体，含金鸡之精，故酉属鸡。戌时，狗守家门，故戌属狗。亥时，猪正饮食，故亥属猪。”

另一种说法是，十二生肖的选用与排列，是根据每天的活动时间确定的。

关于十二生肖的排列还有各种传说，这类故事或似开心解闷的笑谈或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。

在我们中国，每个人都有各自的属相，你属虎，他属兔，我属龙等等。欲知一个人的年岁几何，只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时，给当时任院总理的周恩来出了一个谜语：全中国只有十二个，每个人却都占一个，外国很少有，请问谜底是什么？周总理听罢不禁哈哈大笑，脱口答道：十二属相。这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传。

每当新春佳节来临，由于华夏民族的传统习惯，人们都爱说今年是龙年，是属龙人的本命年。明年是蛇年，后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴，自然地引出了如下的一些话题。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是，在20世纪70年代中期，即15年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。

十二生肖的来历与传说

从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。

相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。

也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，

艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。

对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾

，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。

在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名。第二个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲，闪光发亮；双目溜圆，宛若明灯；银髯金须，随风飘拂；虎蹄鹰爪，驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角，不由地抨然心动，上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗？”老鼠点点头说：“好，我一定叫你。”就这样，猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢？便撇下猫独自走了，结果是最后一个到场的。

生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物，给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙，但身材魁伟健壮、力气大，又来得最早，决定牛排首位。老鼠长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，赶忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话，觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街，人们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬几句，却没有一个人说牛大的。这时，老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞，黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位。

在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选，而且排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，生肖大会开完了，我被选为第一。”猫一听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个心术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回鼠洞。从此，猫和老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天。

再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了。大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我！”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。

十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种动物名刻在石碑上，一直流传至今。

生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺"，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的"人造物"，是人们想象中的"灵物"。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，"鼠咬天开"，所以子属鼠。天开之后，接着

春节插画作品-新年海报都有哪些风格?

画画简单漂亮

画画大全简单漂亮

画画大全简单漂亮，画是一种能够让人看到美好，心情感到愉悦的事物，如果喜欢的话就跟着我们一起来欣赏几张好看的简笔画吧。以下分享画画大全简单漂亮。

画画简单漂亮1

花朵简笔画简单好看儿童画花朵简笔画大全

1、这是两个朝不同方向弯腰的小花朵，别看它们小，它们可是五脏俱全呢，花心、花瓣、花枝还有叶子和根部，把所有花的元素都呈现了出来，而且线条也不复杂很简单哦。

2、这是一朵很丰满的小花，它有着非常大的花盘，花瓣倒是非常的小巧可爱，短粗的枝干搭配着饱满的心形叶子，看起来非常的独特。

3、这是一朵拟人化的小花，相较于之前的两朵花来说，它的线条非常丰富，而且不论是花瓣还是枝叶纹路都很丰富饱满，并且表情也是同样很吸睛的。

4、这朵拟人化的小花与上一张的小花相比简单了许多，不论是线条还是它的表情，很适合年龄偏小的小朋友来画哦，可以锻炼到小孩子们的画画能力和想象力呢。

画画简单漂亮2

1、小学生正在给儿童画上色

2、可爱好看的儿童画

3、儿童简笔画

4、海洋乐园的儿童插画

5、草地上奔跑的小朋友的儿童画

6、彩色的儿童纸画

7、儿童简笔画-奔跑中的小朋友

8、太阳儿童画

9、动物狮子儿童画

10、小女孩做在乌龟上的儿童画

画画简单漂亮3

春节画画大全简单又漂亮

春节民间习俗

传统节日仪式与习俗活动，是节日元素的重要内容，承载着丰富多彩的节日文化底蕴。岁节`(年节)是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，在历史发展中，杂糅了多地多种民俗为一体，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。这些活动，可大体归纳为如下几个方面：奉祀神灵，以应天时;崇宗敬祖，维护亲情;驱邪祛恶，以求平安;休闲，放松心情。

百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活和文化心理，而且还是祈福攘灾、饮食和活动的狂欢式展示。

在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各地域特色。春节期间的'庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春，也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。

春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之，但因风土人情的不同，细微处又各有其特色。春节民俗形式多样、内容丰富，是中华民族的生活文化精粹的集中展示。

春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这天。从年尾小年起，人们便开始“忙年”：祭灶、扫尘、购置年货、贴年红、洗头沐浴、张灯结彩等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。春节是个欢乐祥和、合家团圆的节日，也是人们抒发对幸福和自由向往的狂欢节和永远的精神支柱。

春节也是敦亲祀祖、祭祝祈年的日子。祭祀是一种信仰活动，是人类在远古生存活动而创造出来的期望与天地自然和谐共生的信仰活动。

兰可琪春节绘本：童书里那些浓浓的年味，和孩子一起乐享童趣年

春节是我们的农历新年，是中国民族最隆重、最重要、最热闹的节日。小朋友们最喜欢过春节，除了可以穿新衣、放鞭炮、逛庙会，还可以收到长辈们的压岁钱。

马上就要过春节了，兰可琪精心为大家地准备了这份春节主题书单，让孩子通过绘本了解中国传统文化，在绘本里体验浓浓的年味。

01

《小年兽》

勇气、友谊、责任、耐心，没有成人式的大道理，一个关于“年”的传说。

作者：

熊亮文/图

出版社：

天津人民出版社

适读年龄：

3~6岁

推荐指数：

豆瓣评分

：

8.2

内容简介：

你听过“年”的传说吗？很久很久以前，在一座高高的山上，住着一个孤独的怪兽，叫“年”。

他有四只眼睛，一张大嘴，还挺着个大肚子。每到冬天寒冷的时候，他就会特别生气，从山上冲下来，抓住那些孤独的人，把他们吞掉救命啊！

怎样才能从“年”的手中逃脱呢？除旧迎新的习俗又有哪些呢？让这本充满年味的书来告诉你“小年兽”的故事吧！

推荐理由：

画面注重线条和墨色感；但结构和语言表达却不受传统束缚，现代、简练、纯真，有着独特的幽默感和诗意；“万物有情”，小年兽变得热闹又和气，能轻易被孩子、甚至不同文化的读者理解，极富情感表现力。

三张图感受一下这本书：

02

《回老家过年》

浓郁的年味饱含亲情的温暖让孩子学会表达爱。

作者：

孙卫卫/文，张娣/图

出版社：

明天出版社

适读年龄：

5~8岁

推荐指数：

内容简介：

《回老家过年》通过温暖的生活故事呈现祖孙三代吃穿用度上的差异，表现祖国的发展和日益强大。

故事从一家三口回老家过年开始，到春节期结束返回城市，通过祖孙三代的温情互动，带出了人们吃穿住用行各方面的发展和变化。

推荐理由：

这本书完整地记录了远离家乡在外成家立业的儿子与妻、子回老家过年的点滴，让书中的第三代“我”从开始的“回爸爸老家过年”到期待“还要再回我的老家过年”，也体现了一个从没有回过老家的小小孩对家的情感认同。

如果有家长朋友们今年带着孩子回老家过年，不妨和孩子一起共读此书。

三张图感受一下这本书：

03

《灶王爷》

在轻松幽默的传统故事里感受真善美，了解传统节日，学会爱人，体会浓浓的家庭温馨和年味儿。

作者：

熊亮文/图

出版社：

天津人民出版社

适读年龄：

2~8岁

推荐指数：

豆瓣评分

：

8.6

内容简介：

农历腊月廿三，是祭灶的日子。这一天被称为“小年”，从这一天开始正式进入春节。

按照传统，这一天要进行“祭灶”仪式，就在这一天，灶王爷要到天上去“述职”。到了天上，灶王爷要向王母娘娘汇报这家人的善行或恶行，王母娘娘会根据灶王爷的汇报决定这家人来年的祸福。

推荐理由：

《灶王爷》的故事取材于传统，以民间传说为题材，展示我们独有的文化，但这个故事也不拘泥于过去，它也融入了我们当代生活的缩影。

现在的人也许还有知道灶王爷”的，但是灶王爷到底是干什么的，很多人可能都不了解。书中将灶王爷的来历和特点用含蓄俏皮的语言叙述出来，让孩子们更好的了解了这个可亲可故的神仙爷爷。

简约拙朴的画面充满着传统民间特色，色彩鲜艳，线条柔和，封面上睁着大眼的灶王爷让充满好奇心的孩子都特别喜欢。

三张图感受一下这本书：

04

《团圆》

画面精美，充满浓郁中国气息，感受灵魂深处的温暖和力量，让孩子知道家是最温暖柔软的地方。

作者：

余丽琼/文，朱成梁/图

出版社：

明天出版社

适读年龄：

3~10岁

推荐指数：

豆瓣评分

：

8.8

内容简介：

《团圆》，故事情节很简单，讲一个父亲年年外出打工，只有在过年的几天回家与家人团圆，书中以小女孩的第一人称，着重描述了的小女孩跟爸爸相处短短几天的心理历程。

经历了陌生（躲在妈妈衣服后面）——熟悉（跟爸爸包汤圆、拜年、看爸爸修缮房屋）——不舍（离别时紧紧抓住爸爸，并把自己非常看重的“好运硬币”送给爸爸，希望好运能够一直陪伴爸爸），故事情节很简单，但很感人。

团圆，属于你我的节日故事；团圆，是一种情感的企求、是人与人之间的维系、是中国人喜欢的圆融、是心灵上的大满足、心里的硬币。

推荐理由：

本书入选教育部首次推荐书单、推荐课外阅读书。荣获《纽约时报》2011年度优秀儿童图画书、第一届丰子恺儿童图画书奖优秀儿童图画书首奖。

绘本将民族传统文化、现代生活内涵、儿童心理情感恰切而有机地融为一体，具有人情味、历史感、艺术美的感人作品。

其文字故事自然素，没有夸饰的言辞，没有过剩的意绪，主题意蕴含而不露，情感表达酽而不烈，结构安排疏而不漏，既为绘画提供了坚实的展开基础，也给绘者留下了广阔的创意空间。

三张图感受一下这本书：

05

《过年啦！》

用互动游戏讲述过年的由来及各种传统习俗，感受快乐的阅读，过正宗的年。

作者：

孙肇志/文，O杨/图

出版社：

未来出版社

适读年龄：

2~6岁

推荐指数：

豆瓣评分

：

8.5

内容简介：

春节是我们中华名族的传统节日，翻开这本书，小朋友们就会走进一个节日风情盎然的游乐场。

书中藏着奇妙的翻翻、拉拉、信袋、立体等多种新巧的互动形式，小朋友不但能够了解从腊月二十九到正月十五的各种春节仪式。

推荐理由：

春节是中国人重大的一个传统节日，多种多样的传统习俗给春节增添了浓浓的年味，也给人们带来一年的好心情。可是，像贴对联、做年饭、放鞭炮、挂灯笼等大部分环节孩子们都无法参与，无法体会到这些习俗的意义，传统往往流于形式。

而这本《过年啦！》用书中书+翻翻+拉拉+信袋+立体等12个互动机关，将游戏与传统文化完美结合，让孩子在动手玩乐中铭记传统，增长知识。

三张图感受一下这本书：

06

《十二生肖的故事》

中华文化必读经典、浓浓的年味、十足的中国风。

作者：

赖马文/图

出版社：

河北教育出版社

适读年龄：

3~10岁

推荐指数：

豆瓣评分

：

8.2

内容简介：

《十二生肖的故事》改编自民间传说十二生肖，在传统故事的基础上融入了富有现代气息的细节，设计了“渡河比赛”的故事主线，生动幽默地描绘了选拔出十二生肖的过程。

推荐理由：

全书也为十二生肖各自的突出特点做出了合乎想象又乐趣十足的解读，比如：为什么老鼠怕猫？为什么蛇没有脚？为什么猴子是红？等等。

故事最后还附有“生肖年谱对照表”，让孩子轻松看懂年龄和生肖的关系，同时还可以对照查看家人、朋友的生肖，非常有趣！

三张图感受一下这本书：

07

《香香甜甜腊八粥》

以温馨欢乐的日常生活展现腊八节的习俗和特点。

作者：

张秋生/文，朱成梁/图

出版社：

中国少年儿童出版社

适读年龄：

3~8岁

推荐指数：

豆瓣评分

：

8.5

内容简介：

腊八节是中国传统节日之一。

本书以腊八节为故事背景，通过嫣儿一家准备腊八粥的食材，熬粥，送粥，喝粥，给出门在外的亲人留粥，把腊八粥涂在树上，等等一系列活动，在温馨欢乐的场景中，表达了对美好生活的向往，传递出了腊八节这个传统节日的文化内涵。

语言的力量和感人的图景结合在一起，使整个故事让人回味、让人充实。

推荐理由：

本书可以使孩子了解到生活是丰富多彩的，又可以唤起孩子们的好奇，使他们在回味故事的过程中寻前探景、求解问疑、入境见真。

同时引领孩子换一个角度来看世界，通过祈盼、祷祝使他们幼小的心灵进入敬重、感恩这样涵盖着文化核心内容的高尚境界。

故事中有关勤于做事、关爱亲朋、乐于助人的内容，可以使孩子们的爱心变得更强大起来。

三张图感受一下这本书：

08

《好困好困的新年》

不拘泥于传统民间的故事，用全新的节日故事，展现悠远流长的传统文化与节日内涵。

作者：

孟亚楠文/图

出版社：

天天出版社

适读年龄：

2~6岁

推荐指数：

内容简介：

《好困好困的新年》巧妙地利用“冬眠”和“新年”这两个在时间上重合的线索，讲述了从来没有过过新年、没吃过饺子的宝熊想要过一次新年的故事。在宝熊努力尝试清醒着过年的过程中，不断得到来自朋友们的帮助。

故事以小动物为主人公，以中国传统节日为背景，通过更加符合当代儿童阅读习惯与需求的故事，传递出悠久的中华传统文化内涵以及节日的真谛。

推荐理由：

作品通过这样的全新演绎，传递出中华民族和谐互助的民族精神，以及传统新年注重团圆的喜庆气氛。

同时也在故事中融合了关于“贴春联、吃饺子”等传统习俗，让孩子们在欢笑中潜移默化地了解中国节日和节日背后所蕴藏的古老智慧。

三张图感受一下这本书：

09

《中国传统节日故事》

让孩子了解自己的传统节日，了解源远流长的中华文明。

作者：

司南/改编，朱成梁、刘大为等/图

出版社：

中信出版社

适读年龄：

3~10岁

推荐指数：

豆瓣评分

：

8.6

内容简介：

《中国传统节日故事》涵盖了小年、春节、元宵节、二月二、端午节、七夕、中秋节、腊八节八个节日故事，由多位国画大师联袂打造具有极高的艺术欣赏价值。同时，书中文字在经过反复打磨，朗朗上口，富有童趣。

故事选材都是我们最熟悉的耳熟能详的传统故事，经过多少代人的口口相传，凝固成我们记忆的一部分，也值得保存在每个孩子的童年时光里。

推荐理由：

每本书的结尾附有对应传统节日的有趣的习俗。孩听完故事，还可以更进一步的了解中国的节日，感受传统之美。

精心打造的这样一套传统节日故事，旨在让孩子们了解自己的传统节日，了解源远流长的中华文明，领略先民深邃的智慧。

三张图感受一下这本书：

10

《打灯笼》

送给孩子的中国式新年祝福。

作者：

王亚鸽/文，朱成梁/图

出版社：

新世纪出版社

适读年龄：

2~8岁

推荐指数：

豆瓣评分

：

8.3

内容简介：

在年味开始变淡的正月初五，招娣终于盼望来了舅舅送来的灯笼，村巷里夜色如海，灯光点点，小伙伴们举着各自的灯笼互相斗艳：“你的是牛粪灯，好好看。”“你的是莲花灯，我的是火罐灯。”

转眼到了正月十五，年也要过完了，这是最后一晚打灯笼了

推荐理由：

作者借小女孩招娣从期盼挑灯笼，到点亮、燃烧、熄灭，再到重新心怀期待的温暖描写，表达了对传统渐渐丢失的一种不舍，淡淡的离别乡愁以及在怀抱希望中慢慢长大。

这本书的画家，是博洛尼亚童书展插画奖得主朱成梁老师，画中有雪、有村庄、有灯笼、有孩子，童趣在画面中流动，年味在灯笼中闪动，是送给孩子最好的中国式新年祝福！

三张图感受一下这本书：

11

《好忙的除夕》

你我熟悉的除夕日常，在大人忙碌准备，孩子热情参与中，凝聚一家人温暖团圆、有情有味地过年。

作者：

翁艺珊文/图

出版社：

明天出版社

适读年龄：

2~6岁

推荐指数：

内容简介：

《好忙的除夕》以孩子热情参与过节，却越帮越忙的逗趣经过，搭配时而押韵的文字，将三代同堂忙碌准备过年的点滴描绘得有情有味，仿佛你我家中的过年片段，令人备感亲切熟悉。

当中细腻埋设的年夜饭、花卉、糖果等，应景过年之余，更蕴含喜气洋洋的过节吉祥话——“吃甜甜，好过年”“吃鱼年年有余”“吃菜头，好彩头”——让孩子在互道恭喜、温馨团聚中，感受文化传承的祝福心意，也储存满满的过年幸福滋味。

推荐理由：

该绘本荣获“第三十届·信谊幼儿文学奖”——图画书创作奖、评审委员推荐奖。语言简洁明了、朗朗上口，画面丰富生动、令人捧腹，在作者的笔下，除夕是好忙的，好玩的，好味道的，也是充满浓浓亲情的，团圆的。

从孩子的视角出发，记录了他们经验里的故事，同时孩子们也能从书里了解我们的传统节日和习俗，感受到浓浓的年味。

三张图感受一下这本书：

12

《饺子和汤圆》

带孩子了解中国传统食文化，春节为什么吃饺子？南方人为什么吃汤圆。

作者：

卷儿/文，任晶晶/图

出版社：

连环画出版社

适读年龄：

2~6岁

推荐指数：

豆瓣评分

：

8.2

内容简介：

相信小朋友们对饺子和汤圆并不陌生。他们有很多不同点，比如：

一个皮肤滑滑的，一个皮肤黏黏的；一个穿得薄薄的，一个裹得厚厚的；一个戴发箍，一个大光头；一个喜欢吃肉和菜，一个喜欢吃甜食

虽然他们有很多不一样，但是他们有一个共同点，小朋友们能猜到吗？

推荐理由：

饺子和汤圆立足于我们中国人的味觉记忆，而且一南一北代表着南北饮食习惯上的差异，极具地域代表性。

在“吃书”中将两种普通的食物化身为可爱的小角色，像说相声一样，你一言我一语地全方位介绍自己。故事内容非常通俗易懂，特别适合小朋友阅读。

饺子和汤圆虽然各有各的形状，各有各的味道，但它们的登场往往与团圆有关，它们没有缤纷绚丽的外表，却装满了家的朴实味道。

三张图感受一下这本书：

13

《老鼠娶新娘》

新版语文教材教师推荐书单，充满浓郁民间风俗和中国特色的绘本。

作者：

张玲玲/文，刘宗慧/图

出版社：

21世纪出版社

适读年龄：

3~7岁

推荐指数：

豆瓣评分

：

8.2

内容简介：

“一月一，年初一。一月二，年初二。年初三，早上床。今夜老鼠娶新娘。”本书以童谣开场，讲述了“老鼠嫁女”的故事。老鼠村长想给自己的女儿选一个比猫还强的女婿。

他一路拜访了太阳、乌云、风和高墙，最终发现还是老鼠本领大。于是正月初三，村长女儿坐着草鞋做的花轿，吹吹打打的嫁给了老鼠阿郎。

推荐理由：

本书取材于中国民间传说，充满了浓郁的民间风俗特色。无论是动物形象、建筑风格和场景设计都体现了中国传统乡村的风貌。

画面也很喜庆，红色的喜服、红色的盖头，亲朋好友都参与的喜宴处处体现了中国民俗。鼠年就读“老鼠嫁女”的故事！

三张图感受一下这本书：

14

《温妮的中国年》

在魔法的世界了解中国的传统节日—中国年。

作者：

澳瓦莱丽·托马斯/文

英科奇·保罗/图

出版社：

外语教学与研究出版社

适读年龄：

3~8岁

推荐指数：

内容简介：

温妮和大黑猫威尔伯打算邀请亲戚朋友一起庆祝中国年，他们打扫卫生、张灯结彩、准备年夜饭忙得不亦乐乎。

吃完年夜饭，新年大游行开始啦！温妮的花园里非常热闹：耍狮子、舞龙灯、放烟花就在这时，威尔伯突然失踪了，他究竟去了哪里？温妮还能和威尔伯一起庆祝中国年吗？

推荐理由：

温妮女巫系列绘本，虽然画面上有许多黑色，但是颜色的变化让孩子清楚看到每个元素，这是一本有趣又生动的书，可以激发孩子无限的想象力和解决问题的创造力。

女巫温妮，不是一脸皱纹、没有牙齿、眼神邪恶，正在山洞里熬制神秘药水的老太太，也不是披头散发、抱着水晶球念咒语的吉普赛女人，而是住在现代化房子里、爱运动、爱网购、爱热闹、爱小动物、懂得魔法的神奇女巫。

温妮的性格有些小迷糊，但每次遇到困境都有化险为夷的本事；她在生活上有些不拘小节，可一双善于发现快乐的眼睛总能让她享受当下；温妮碰到麻烦时，会慌乱紧张、语无伦次，但冷静下来后，积极思考、冷静应对是她的一贯作风；

温妮还充满冒险精神，动不动就来一场说走就走的旅行，上天、入地、下海，无所不能。就是这样的温妮，受到无数小朋友和大人的喜爱。

三张图感受一下这本书：

15

《欢乐中国年》

图书内容覆盖面广，知识时间跨度长，孩子们能从书里学习到更多的知识。

作者：

七色王国绘/编

出版社：

安徽少年儿童出版社

适读年龄：

2~12岁

推荐指数：

豆瓣评分

：

9.8

内容简介：

绘本讲述了团团和圆圆跟家人一起准备和庆祝新年的有趣故事。图书用精致的插图，逼真的立体纸艺和互动的工艺向孩子们展现了中国人所重视的春节盛况。

孩子们能够

敦煌莫高窟：充满魔力的佛教艺术宝库

画画简单漂亮

画画大全简单漂亮

画画大全简单漂亮，画是一种能够让人看到美好，心情感到愉悦的事物，如果喜欢的话就跟着我们一起来欣赏几张好看的简笔画吧。以下分享画画大全简单漂亮。

画画简单漂亮1

花朵简笔画简单好看儿童画花朵简笔画大全

1、这是两个朝不同方向弯腰的小花朵，别看它们小，它们可是五脏俱全呢，花心、花瓣、花枝还有叶子和根部，把所有花的元素都呈现了出来，而且线条也不复杂很简单哦。

2、这是一朵很丰满的小花，它有着非常大的花盘，花瓣倒是非常的小巧可爱，短粗的枝干搭配着饱满的心形叶子，看起来非常的独特。

3、这是一朵拟人化的小花，相较于之前的两朵花来说，它的线条非常丰富，而且不论是花瓣还是枝叶纹路都很丰富饱满，并且表情也是同样很吸睛的。

4、这朵拟人化的小花与上一张的小花相比简单了许多，不论是线条还是它的表情，很适合年龄偏小的小朋友来画哦，可以锻炼到小孩子们的画画能力和想象力呢。

画画简单漂亮2

1、小学生正在给儿童画上色

2、可爱好看的儿童画

3、儿童简笔画

4、海洋乐园的儿童插画

5、草地上奔跑的小朋友的儿童画

6、彩色的儿童纸画

7、儿童简笔画-奔跑中的小朋友

8、太阳儿童画

9、动物狮子儿童画

10、小女孩做在乌龟上的儿童画

画画简单漂亮3

春节画画大全简单又漂亮

春节民间习俗

传统节日仪式与习俗活动，是节日元素的重要内容，承载着丰富多彩的节日文化底蕴。岁节`(年节)是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，在历史发展中，杂糅了多地多种民俗为一体，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。这些活动，可大体归纳为如下几个方面：奉祀神灵，以应天时;崇宗敬祖，维护亲情;驱邪祛恶，以求平安;休闲，放松心情。

百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，它不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活和文化心理，而且还是祈福攘灾、饮食和活动的狂欢式展示。

在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各地域特色。春节期间的'庆祝活动极为丰富多样，有舞狮、飘色、舞龙、游神、庙会、逛花街、赏花灯、游锣鼓、游标旗、烧烟花、祈福、掼春，也有踩高跷、跑旱船、扭秧歌等等。

春节期间贴年红、守岁、吃团年饭、拜年等各地皆有之，但因风土人情的不同，细微处又各有其特色。春节民俗形式多样、内容丰富，是中华民族的生活文化精粹的集中展示。

春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这天。从年尾小年起，人们便开始“忙年”：祭灶、扫尘、购置年货、贴年红、洗头沐浴、张灯结彩等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。春节是个欢乐祥和、合家团圆的节日，也是人们抒发对幸福和自由向往的狂欢节和永远的精神支柱。

春节也是敦亲祀祖、祭祝祈年的日子。祭祀是一种信仰活动，是人类在远古生存活动而创造出来的期望与天地自然和谐共生的信仰活动。

新年海报都有哪些风格?

1.扁平风

扁平设计风格在视觉上给人简洁、有设计感的感觉，所以不容易显得俗，设计元素为扁平的点线面元素，对构图、排版、色彩搭配、图文的细节等有比较高的要求。

2.国风插画

国风插画受到各大品牌和插画师的青睐，其视觉既有中国风的氛围，又时尚美观，所以，很适合用来表现春节的相关设计。

3.3D风格

3D风格这几年在各大设计行业里都比较流行，也成为了春节海报设计的重要表现形式，精致的质感、强烈的空间感和体积感、以及好看的配色，打破了传统二维的春节海报设计形式。

4.赛博朋克

赛博朋克风格是近两年才流行起来的一种风格，偏向科技潮流方向，港式茶餐厅很喜欢使用这种风格来做装修，也是国潮设计常用的一种表现手段，所以在调性上是与春节吻合的，其特点是以文字和简单的小图形为主，文字的边框通常会使用中式风格，而霓虹灯发光效果则以高饱和度的玫红色、蓝色、、绿色为主。

关于新年海报都有哪些风格，环球青藤小编就和您暂时分享到这里了。如果您对网站设计、页面排版、图像处理方面比较感兴趣，希望分享的这篇文章可以给您的学习或工作提供帮助。如若您还想了解更多关于平面设计的素材及技巧等内容，可以点击本站的其他文章进行学习。

十二属相拜年卡通，哪些网站有关于十二生肖的插画

提起十二属相拜年卡通，大家都知道，有人问求动漫的恭贺新年，另外，还有人想问十二生肖的卡通？你知道这是怎么回事？其实我要一些Q版的十二生肖！！下面就一起来看看哪些网站有关于十二生肖的插画，希望能够帮助到大家！

十二属相拜年卡通

好吧，我多一句嘴，十二星座要吗？比如：

另外想要什么风格的？

卡通折纸风

手绘速写风（不全）

这个.算是多面光感风：

还需要什么？哈哈~求个认识~互相学习~

十二属相拜年卡通：求动漫的恭贺新年

兔年春节手抄报好的。要求有十张以上排版，十种以上花边，春节好的我给财富悬赏。急！2月3日之前

之说：即月亮。月中有白兔，因用为月的代称。傅玄《拟天向》：“月中何有，白兔捣药。”贾岛《赠智朗》诗：“上人分明见，潭底没。”辛弃疾《满江红？中秋》词：“著意登楼瞻，何人张幕遮银阙”成语“金鸟西坠，”即由此而业，参看金鸟。

月兔之说：古代神话谓月中有白兔。称月中兔。又称月兔。《艺文类聚》卷一引汉刘向《五经通义》：“月中有兔与蟾蜍何？月，阴也，蟾馀，阳也，而与兔并明，阴系阳也。”艺文类聚》卷一引晋.傅咸《拟天问》：“月中何有？白兔捣药。”宋.俞琰《席上腐谈》卷上：“愚谓兔自属日，所谓月中兔者，月中之日光也世俗遂谓月中有捣药兔，妄矣。”月兔也指神话故事《嫦娥奔月》中随嫦娥飞升到月宫的一只白兔。古诗文中多有引用，也借指月亮。

十二生肖说“兔”趣：“全国十二个，有一个”。70年代初，日本首相角荣访华时，出此谜语请猜。听了开怀大笑，脱口而出：“十二生肖。”这是一段为人们所津津乐道的佳话。子鼠、丑牛、寅虎、卯免、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，十二生肖是取动物为形象化标识的序数单元，是含蕴丰富号系统。它是标记时间号，又不尽然。它从远古的文化景观中抽象出来，时光将丰富的内涵注入这组号。在某种意义上说，十二生肖提供了一套人类“活文化”。jpg

春节手抄报设计jpg

春节手抄报jpg

徜徉传统节日,过年文化jpg

春节手抄报元宵手抄报_pagejpg

春节手抄报-新曙光二(4)班jpg

春节手抄报:春节好-手抄报jpg

春节手抄报设计:恭喜发财jpg

春节手抄报-新曙光二(4)班jpg

春节学生手抄报jpg

春节手抄报-新曙光二(4)班jpg

中学生庆祝春节手抄报jpg

春节手抄报_春节_精品学jpg

春节手抄报-新曙光二(4)班jpg

春节手抄报元宵手抄报_pagejpg

sorry,太激动了！

1：在报头画一只卡通小兔，再在周围画，要对称，如果不会，上查，然后在中间画一个中国结，很好画！

2：在手抄报的左上角画一个卡通铃铛，周围划波浪线，打满红叉叉，在上方画灯笼，右下角画礼花，再画那种节目顶上的那种红幕，很喜庆的！

我要一些Q版的十二生肖！！

3：在两边画鞭炮，把手抄报分为几部分，画心、星、树叶等，反正随便。

4：花，蝴蝶，在周围用彩色铅笔画上薄薄的一层纱，画树叶花边吧！

以上就是与哪些网站有关于十二生肖的插画相关内容，是关于求动漫的恭贺新年的分享。看完十二属相拜年卡通后，希望这对大家有所帮助！

找企业服务上猪八戒网交付有保障验收再付款

老虎生肖年份岁数，属虎的分别是几岁

摄影：孙志军

莫高窟之最

本图摄影：张庆民

《五台山图》是敦煌莫高窟最大的佛教史迹画，自古以来就是朝圣者梦寐以求的供奉圣品。

敦煌莫高窟第61窟又称“ 文殊堂”，作为文殊道场的五台山，是佛教徒心中的圣地，也是佛教绘画中的一个重要题材，莫高窟文殊堂开凿于五代时期，其中的《五台山图》是敦煌壁画中规模最大的山水人物画。

最神秘的3只兔子

敦煌莫高窟有众多三兔联耳的藻井图案。第407窟的三兔联耳图，是莫高窟唯一的兔子逆时针方向奔跑的图像（上）。三兔联耳图中，画工利用兔耳借用与被借用的关系，三只耳朵组成一个等边三角形，以三耳表六耳，使观赏者无论从那个角度看，一只兔子都有两只耳朵，感觉三兔于花环内相互奔跑追逐无始无终。

三兔图究竟代表什么至今成谜。 三只兔子，耳朵连在一起，往同一个方向奔跑着。彼此接触着对方，却又永远追不到对方。最靠谱的猜测是，这三只兔子代表的分别是“前世”、“今生”与“来世”。

敦煌的狗

敦煌石窟壁画中有众多狗的形象，主要出现在佛教经变画、佛教故事画、十二生肖图中，有些狗的形象是作为背景装饰出现，衬托主题画面。敦煌莫高窟85窟《楞伽经变》，是为宣传佛教禁断食肉的思想而绘制。《楞伽经变》在古代印度、中亚以及我国新疆古龟兹地区石窟看不到，应是中原画师首创，其中绘制屠宰房，表现屠宰情景，目的是劝诫善男信女不要杀生食肉。虽然画面表现屠夫杀生的内容与佛教宣扬禁止杀生食肉大相径庭，却真实客观反映了晚唐敦煌肉市屠宰的景象，也能看到当时狗的形象。

八塔变

敦煌莫高窟第76窟《八塔变》（宋代）图像中佛塔塔龛两侧是童子骑狮羊立兽的形象，狮羊立兽出现于9世纪，羊下承象为“六拏具”（即佛教藏密中六种以动物象征组成的法相装饰）的早期样式，具有典型的印度波罗王朝（8-12世纪）艺术风格。

刷牙的僧侣

这幅“刷牙图”出现在莫高窟第159窟南壁的《弥勒经变》中，（经变，描绘佛经内容或佛传故事的图画。又称变相、佛经变相）这幅图位于经变下部，表现的是儴佉王率王妃及王公大臣、宫娥彩女一同落发出家时，有人已经剃度完，先行清洁自身，其中就有刷牙的人。

净土祥瑞

敦煌榆林窟第25窟中唐时代的壁画《观无量寿经变》中的一个法会场面小景，描绘了孔雀昂首回眸，挺胸鼓翅，仿佛在边舞边唱，目光专注于一旁的持琴的共命鸟，画面烘托了净土世界的祥瑞气氛。

多元的敦煌

敦煌莫高窟第159窟中唐壁画中的两尊供养 菩萨 手持的器皿上，可明显看到多个圆圈有序排列，由此断定其为萨珊玻璃。而由器皿造型可知，它们依据的实物或为罗马式、或属波斯萨珊式、或是伊斯兰式，虽然图像绘制时间与出土实物并非完全一致，但体现了敦煌壁画上玻璃器皿形制来源的多元化。

图为敦煌莫高窟第428窟中心柱东向面上部平顶的演奏排箫琵琶横笛的天宫伎乐形象，可见希腊化图像元素。敦煌石窟有诸多伎乐形象，其中伎乐天代表佛国的乐舞场景，伎乐人则描绘世俗的乐舞生活，主要为供养伎乐，规模相对伎乐天较小，却直接反映各时代的世俗乐舞。敦煌壁画中伎乐人形象，主要绘制于佛龛外或龛脚、龛下壶门处及室内壁脚处等不显眼位置。

反弹琵琶

画中乐队出自中唐时期的敦煌莫高窟第112窟，是为表现《观无量寿经变》中的乐舞场景。平台上六身伎乐呈八字形分坐左右，右侧伎乐持琵琶、阮咸、箜篌，左侧的持鸡娄鼓、横笛和拍板。平台下方另有四身 菩萨 两两相背，也手持乐器演奏。在乐队的中间，一伎乐合着音乐翩翩起舞。舞者屈身抬足，将琵琶举至身后，左手上举、右手弯曲作弹拨状，人们习惯地称之为“反弹琵琶”。

在敦煌壁画上留存着大量关于古代乐器的图像，其中大小型乐队五百余组，乐伎三千余人，各种乐器四百余件，共有乐器44种。这些图像分布在200多个洞窟中，历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、北宋、西夏、元代，延续近千年，集中反映出各个时期，各种乐器的形制和演变、演奏方法、组合形式，以及古代的 社会 音乐风尚图景。

乘象入胎

图为敦煌莫高窟第329窟初唐壁画中的《乘象入胎》图，描述了在释迦牟尼出生之前，净饭王后梦见一位 菩萨 乘着一头白色的大象，从空中而来，又从她的右肋进入了腹部的故事。大象在敦煌壁画的尊像画中以三种形式出现，一种是普贤 菩萨 的坐骑；一种是象头人身的毗那夜迦神造型，莫高窟第254窟（北魏）“降魔变”还出现了象头人身的魔军形象；另一种是帝释天骑乘的六牙白象。白象是普贤愿行广大、功德圆满的象征，六牙则是佛法中的六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧） 的象征。

沙漠之舟

从古到今，骆驼一直在丝绸之路上穿行。大英博物馆收藏的9世纪纸本《马与骆驼图》出土于敦煌莫高窟藏经洞。千年间，被称为“沙漠之舟”的骆驼无疑是丝绸之路上重要运输者，所以作为艺术形象出现在多个文化带，乃至于成为古代东西方文化交流的象征符号。

耕作图

敦煌莫高窟第296窟南披绘制于北周时的《耕作图》，其中所描绘的直辕犁，在中国各地出图的画像石、壁画上多有体现，形象逼真地反映了当时的农业技术水平。

那时的人穿条纹背带裤？

丝路沿线至今仍保留有大量古代儿童服饰图像，也出土了不少实物，既有襁褓、虎头帽、肚兜、围嘴等，还有通过丝绸之路远来的波斯儿童装。

半臂又称半袖，在唐代极为盛行，敦煌莫高窟第220窟南壁绘制于初唐的阿弥陀经变画中，三童子翩然起舞，其中两童子上穿红色半臂小衫，下穿绿色小袴。

杂技

图为莫高窟第61窟南壁五代时的壁画上描绘的是《楞伽经变·橦伎》。杂技出现在佛教壁画中，或为满足佛传故事的情景需要、或为表现佛国世界的美好场景、或为表现以杂技 供养佛。莫高窟壁画中有角抵、马术表演、胡人倒立、百戏载竿等图像。其中既有华夏本土的传统因素，又有域外引进的新样态，两者因丝绸之路相互启发、借鉴、吸收与融合，并最终作为大众喜欢的民间综合艺术，一直保留至今。

以棋度人

莫高窟第454窟（宋）东壁门北上部壁画，图中两人在一棋桌两侧凝神对弈，右方是维摩诘居士在旁边观棋。这幅图像虽然是为展现《维摩诘所说经·方便品》中的“若至博弈戏处，辄以度人”（维摩诘涉足下棋场所，总是借观赏、衡量他人下棋以说法度人），却真实反映了千年前古人下围棋的场景。

敦煌莫高窟初唐第209窟藻井内四个石榴构成十字，四片葡萄叶与缠枝又构成十字，两个十字相联，呈米字框架，八串葡萄环绕石榴，组成方圆相套的形式，充满异域风韵。以葡萄作装饰纹样最早是西亚细亚人。佛教视葡萄纹样为吉祥，佛经《四分律》中就提到，以葡萄藤蔓装点僧舍佛塔，可增庄严。

神兽“翼马”

中原地区原发的翼马，属于神兽系列，其渊源是原始宗教信仰及图腾崇拜的象征。在莫高窟发现最早的翼马是第249窟（西魏）北披顶，这匹马肩生双翼，在虚空中与仙人、羽人一起飞行，姿态洒脱。翼马形象从地中海边到中亚粟特再到中国的西北地区，都曾发现过实物，说明它在丝绸之路上广泛传播。

莫高窟第45窟北壁的“观无量寿经变”中描绘的鹦鹉红嘴、红爪而绿身，张扬双翅，似乎刚刚从天空降落下来，踏在一朵莲花上。这一身唐代绘制的鹦鹉，应是先起底稿，染以绿色；再勾以淡墨线，身上羽毛勾勒工而不滞，染色也浓淡得宜。

你在哪个“宫”？

敦煌莫高窟第61窟甬道两壁上的黄道十二宫形象，与十二 星座 有着惊人的相似。这组图像的绘制年代有西夏说，也有元代说，距今至少650多年。虽然是作为《炽盛光佛图》的背景映衬，且因时间久远，南壁缺少狮子宫、宝瓶宫、人马宫，北壁缺少双鱼宫、巨蟹宫、双子宫，不过十二个形象非常完整。

并非“四海龙王”

敦煌石窟中有40多壁《龙王礼佛图》，其中第35窟五代时作品保存最好，此图为前室西壁所描绘赴会龙王及眷属。敦煌壁画中龙的形象，或以神兽形象出现；或作为佛教神祀。相对于其它龙的形象，《龙王礼佛图》可以说是莫高窟空前绝后的新颖题材。

印度史诗《罗摩衍那》与印度古法典《摩奴法典》记载，印度古代传说中的“龙”住在地狱里，其形象是人面、蛇尾、蛇长颈的半神，地位低于摩奴、大神等，并没被特殊尊崇。佛教将古代印度传说中的“天”、“龙”等都吸收进来，成为佛教的重要护法。《龙王礼佛图》中以“大力龙王”“难陀龙王”等榜题

供养人像

这幅于阗国王李圣天供养像，是莫高窟中超过9000身的供养人画像之一，也是在莫高窟发现的最大君王肖像画。画面右侧是李圣天的夫人曹氏。于阗国（公元前232—1006年）神秘而又极具魅力。国内有和阗河，南部是昆仑山，北边与塔克拉玛干沙漠接壤，是当时西域地区的丝绸之路南道中最大绿洲。

步摇曾经是古代女性钟爱的一种装饰。“步摇”之名最早见于中国文献是战国宋玉所著《风赋》，其云：“主人之女，垂珠步摇”，可见这种装饰品上有“垂珠”，随着佩戴者的步履而颤动摇曳，因而称为步摇。后来，工匠们将步摇与花钗的形式 结合 ，新创制出来一种步摇花钗：在花钗上吊坠步摇装饰。这种步摇花钗的别簪方式有四种，以插在发髻的前面、侧面、后面、顶端为区分标准。其中从侧面叉簪的代表图像，当属敦煌莫高窟第61窟（五代）供养人像。

莫高窟第12窟主室东壁甬道门上的这组图像，画的是晚唐时代的供养人索奉珍夫妇，女供养人身后侍婢所执扇是体现礼仪的仪仗扇。仪仗扇的起源可追溯到战国，原本是以扇为屏障，出行时起遮挡作用，后来则发展成为体现帝王威严与礼仪的仪仗。

莫高窟，又称千佛洞，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣殿。据当地的 旅游 专家说：石窟内空间狭小，每天游客众多，拍照停留可能会造成秩序混乱的状况。同时，游客长时间停留在洞窟内产生大量二氧化碳，湿度和温度变化会加剧石窟“衰退”，颜料颗粒溶解致使壁画画面脱落，这才是不允许游客在敦煌莫高窟拍照的真正原因。

是的，

不允许拍照。

但你有没有想过，

为了把神圣的地方永远留在远方，

除了不拍照，

我们干脆就不去了？

《华夏地理》最正宗的官方微店！

财气十八好理想是什么生肖

提起老虎生肖年份岁数，大家都知道，有人问属虎的分别是几岁，另外，还有人想问属老虎的都有那几年出生的.，你知道这是怎么回事？其实属老虎的是几几年生的，下面就一起来看看属虎的分别是几岁，希望能够帮助到大家！

老虎生肖年份岁数

1、老虎生肖年份岁数:属虎的分别是几岁

生肖虎的对应岁数分别是：

年(9岁)，年(21岁)，年(33岁)，年(45岁)，年(57岁)，年(69岁)，年(81岁)，年(93岁)十二生肖属虎的年龄表。

十二生肖虎被人们认为是孩子的保护神。

新生儿用虎骨水洗身以祛除疾病。孩子们戴虎头帽，穿虎头鞋。陕西，外甥满月舅舅送黄布虎，进门时折断虎尾寓意丢掉坎坷。山西，外甥生日舅舅送虎枕，也能当玩具。

属老虎的是几几年生的

端午节还盛行把布老虎给孩子当玩具，布老虎需突出老虎的勇猛。东北鄂伦春族，小孩佩戴虎爪和虎牙以驱鬼辟邪。“画虎于门”，以虎为门神来镇宅，自汉代就盛行，最早可追溯到周代。

旧时华北流行在正厅悬挂年画《镇宅神虎图》，上云“神虎下高山，降魔到人间。善家买了去，四季保平安”。

民间故事说属虎的生肖好不好。

轩辕黄帝要选十二动物担任**卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。

虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数**。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，**猪跑来占据末席。十二生肖是几岁。

该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的传说，远不是对问题的科学解释。

2、老虎生肖年份岁数:属老虎的都有那几年出生的.

几月的猴不与虎相克。

3、老虎生肖年份岁数:属老虎的是几几年生的

4、老虎生肖年份岁数:属虎的年份有哪些

5、老虎生肖年份岁数:属虎的年龄

6、老虎生肖年份岁数:十二生肖岁数年龄表

十二生肖岁数年龄查询对照表84年属鼠人三大劫。

属鼠年龄对照表：

出生在年的属鼠人，年实岁岁，虚岁98岁。

出生在年的属鼠人，年实岁85岁，虚岁86岁。

出生在年的属鼠人，年实岁73岁，虚岁74岁。

出生在年的属鼠人，年实岁61岁，虚岁62岁。

出生在年的属鼠人，年实岁49岁，虚岁50岁。

出生在年的属鼠人，年实岁37岁，虚岁38岁。虎猴相冲到底有多严重。

出生在年的属鼠人，年实岁25岁，虚岁26岁。

出生在年的属鼠人，年实岁13岁，虚岁14岁。

属牛年龄对照表：

出生在年的属鼠人，年实岁96岁，虚岁岁。

出生在年的属牛人，年实岁84岁，虚岁85岁。属虎的出生年份及年龄。

出生在年的属牛人，年实岁72岁，虚岁73岁。

出生在年的属牛人，年实岁60岁，虚岁61岁。

出生在年的属牛人，年实岁48岁，虚岁49岁。

出生在年的属牛人，年实岁36岁，虚岁37岁。

出生在年的属牛人，年实岁24岁，虚岁25岁。

出生在年的属牛人，年实岁12岁，虚岁13岁。

生肖牛有勤奋踏实，做事谨慎小心的性格特点。牛年出生的人义务感强，勤奋踏实，所以工作中很受上司的赞扬和信任。即便工作中遇到困难，他那刚强的耐力也会打破难关而坚持到底。生肖牛不善明显地表达本人的情感，他在这方面较为激进，喜欢以间接的方式表达。稳定、勤奋、富于创意、留意实践等都是属牛人的优点，但是一谈到思想方面的特征时，生肖是的人就如牛给人的联想般显得厚重、迟缓又极端顽固。女猴92男虎86能结婚吗。

生肖牛**的缺陷是缺乏通融性，不承受朋友的忠告，**常常变成顽固己见、专断专行，生肖是牛的人是个注重传统观念的人，所以必需改掉这些缺陷，多谅解他人的心情。他们是工作的奴隶，他们是那种努力工作以取得利益和成果的人，但他不肯把本人的与心情坦白地说出来，所以旁人也很难了解他，依属牛者的个性，即便与人发作纠葛也不会将本人的不满说出来，而是让大家平心静气地沟通。

生肖牛感情是不缺有缘人的。但婚姻确比较难成。所以，在遇到有缘人时因为自己的疏忽或者坚强的性子不喜欢依靠别人，总是容易错过。他们诚朴，脚踏实地，几乎不会搞什么浪漫，也没有太多的情调。和生肖牛的人谈恋爱一定要务实，在他们看来谈恋爱是婚姻的铺垫，爱情观中有着很强的生活实际感，给别人的印象就是缺乏情趣。他们的责任感很强，给人一种很踏实的感觉，所以工作中很受上司的赞赏和信赖。74年属虎47岁有一灾。

以上就是与属虎的分别是几岁相关内容，是关于属虎的分别是几岁的分享。看完老虎生肖年份岁数后，希望这对大家有所帮助！

哪些动画片适合小学生看？

财气十八好理想的生肖是鼠。

鼠是十二生肖之一。在中国，老鼠是侠义的化身，在古典名著《三侠五义》中就有五位以鼠冠名的英雄，钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。几年前，在奥地利的一个教堂里，人们在壁画上发现了一个酷似老鼠的动物画面。

十二生肖的故事

十二生肖不只以普通生灵融入中国人生活，其自然习性被人们赋予诸多文化意义，从动物上升到神格，接受尊崇和膜拜。只有自然生灵与文化神格相结合，才构成完整的生肖动物印象。

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。

狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫，家猫传入中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的传说，远不是对问题的科学解释。

《变形金刚》、《星球大战》、《宇宙的巨人希曼》、《宇宙的主人希曼》、《非凡的公主希瑞》、《百变雄师》、《太空堡垒》、《忍者神龟》、《猫和老鼠》、《米老鼠和唐老鸭》、《丹佛最后的恐龙》、《我们的小怪物》、《富弗》、《庞姬布鲁斯特》、《小不点》、《毛毛熊》、《星际旅行》、《布雷斯塔警长》、《海底小精灵》、《星际恐龙》、《特种部队》、《小鹿斑比》、《机器人警察》、《蜘蛛人》、《电脑小精灵》、《新忍者神龟》、《赛车手》、《战神金刚》、《大力水手》、《降魔勇士》、《超人》、《神勇巨人》、《勇敢的瓦利安特王子》、《加菲猫》、《希曼续集》、《正义战士》、《变形金刚大**》、《宝剑的秘密》、《蜘蛛侠》(2010)、《超级蜘蛛侠》(2010)、《星际宝贝》(2011.2)、《史迪奇有问题》(2011.2)、《复仇者》(2012.1)、《蝙蝠侠》(2012.5)、

《太空学校》、《方舟二号》、《大西洋海底来的人》、《未来青年》、《太空勇士加森》、《霹雳游侠》、《糊涂》、

《花仙子》、《尼尔斯骑鹅旅行记》、《聪明的一休》、《咪咪流浪记》、《三千里寻母记》、《苦儿流浪记》、《贝贝罗历险记》、《OZ国历险记》、《小飞龙》、《大白鲸》、《阿拉蕾》、《机器猫》、《天鹅湖》、《魔界小公主》、《功夫小子》、《嘿!奔奔》、《头领战士》、《魔神坛斗士》、《魔神英雄坛》、《机动警察》、《圣斗士星矢》、《忍者小英雄》、《鬼神童子》、《三眼神童》、《我是小甜甜》、《灌蓝高手》、《格斗机器王》、《莫克和甜甜》、《小白狮》、《哈克贝利芬》、《三个火》、《归乡历险记》、《坚果城的故事》、《色拉王国》、《美少女战士》、《美少女战士R》、《叮当猫》、《宇宙小毛球》、《倒霉狗》、《铁臂阿童木》、《小蜜蜂》、《龙珠》、《四驱小子》、《桃太郎传说》、《足球小子》、《逮捕令》、《天地无用》、《罗德斯岛战记》、《钢铁神兵》、《小小神通大百科》（2002）、《名柯南》(2002)、《宠物小精灵》、《樱桃小丸子》、《猫眼三姐妹》(2004.3)、《百变小樱魔术卡》(2006.4)、《圣少女》、《新世纪天鹰战士》、《魔法公主》(2006)、《怪医黑杰克》(2010.3)、《网球王子》(2010.3)、《天空战记》、《蓝宝石之谜》、《宇宙骑士》、《天空之城》、《千与千寻》、《龙猫》、《中华小当家》、《星际宝贝》(2011.1)、《拯救雪国公主》(2011.7)、《幻之地底遗迹》(2011.7)、《新月岛的动物大骚动》(2011.7)、《黄金岛大冒险》(2011.8)、《发条岛大冒险》(2011.8)、《珍兽岛的乔巴王国》(2011.8)、《大雄与梦幻三剑士》(2011.8)、

《恐龙特急克塞号》、《奥特曼》、《哥斯拉》、

本报讯 从9月1日起，每天在17：00-20：00的黄金时间，孩子们在所有的动画频道、少儿频道、青少年频道、儿童频道看到的将全部是国产动画片。如果要看进口动画片，则在20：00以后。记者今日从金鹰卡通频道得知，该频道会在黄金时间播出优秀国产动画片《精灵世纪》，并保证国产动画片与引进动画片每天播出比例不低于7∶3。

据《广电总局关于进一步规范电视动画片播出管理的通知》，自2006年9月1日起，全国各级电视台所有频道在每天17：00——20：00之间，均不得播出境外动画片和介绍境外动画片的资讯节目或展示境外动画片的栏目。合拍动画片在这一时段播出，需报广电总局批准。各动画频道在这个时间，必须播出国产动画片或国产动画栏目，以未成年人为主要对象的频道必须播出国产动画片或自制的少儿节目，不得播出境内外剧。 记者易禹琳 来源：红网-三湘都市报

境外动画片禁播时段延长1小时

作者：长江商报 文章来源：长江商报 更新时间：2008-2-20

广电总局网站19日刊发《广电总局关于加强电视动画片播出管理的通知》，通知说，自5月1日起，全国各级电视台所有频道不得播出的境外动画片、介绍境外动画片的资讯节目以及展示境外动画片的栏目的时段，由原来的17：00－20：00延长至17：00-21：00，各动画频道在每天17：00－21：00必须播出国产动画片或国产动画栏目。中外合拍动画片在这一时段播出，需报广电总局批准。

通知规定，动画频道、少儿频道、青少频道、儿童频道和其他以未成年人为主要对象的频道，要严格执行每天国产动画片与引进动画片播出比例不低于7：3的规定。

《鲁西西奇遇记》、《黑猫警长》、《葫芦兄弟》、《大闹天宫》、《音乐岛》、《古堡夺命》、《舒克和贝塔》、《葫芦小金刚》、《魔方大厦》、《小红花》、《天书奇谭》、《没头脑和不高兴》、《哪吒闹海》、《渔童》、《九色鹿》、《小蝌蚪找妈妈》、《快乐的买买提》、《汤勺妈妈》、《镜花缘》、《金镜》、《智斗乌鸦》、《龟兔赛跑》、《宝船》、《种树》、《熊猫小胖》、《小燕子》、《小钉子》、《小马虎》、《小兔淘淘的故事》、《邋遢大王历险记》、《小数点大闹整数王国》、《小红脸和小蓝脸》、《皮皮的故事》、《哆哩哆嗦历险记》、《熊猫晶晶》、《海尔兄弟》、《大草原上的小老鼠》、《菲菲的行业》、《阿笨猫》、《快乐家家车》、《猫咪小贝》、《小虎还乡》、《小神仙和小仙女》、《小精灵灰豆》、《月亮街》、《小糊涂神》、《我为歌狂》、《狮子王》、《哼哼》、《围棋少年》、《渴望蓝天》、《小鲤鱼历险记》、《福娃》、《精卫填海》（2007.11）、《中华小子》、《少年狄仁杰》（2008.2）、《乒乓旋风》（2008.12）、《少年姜子牙》（2010.11）、《秦汉英雄传》（2010）、《电击小子》（2011）、《虎娃》（2012.1）、《大耳朵爷爷历险记》（2012.1）、《东方少年》（2012.5）、《山猫和吉咪》（2012.5）、《龙娃》（2012.6）、

《五子说》、《哪吒》、《千千问》、《黑客阻击手》、《三毛流浪记》、《中华勤学故事》、《唐诗故事》、《大耳朵图图》、《蓝猫淘气3000问》、《乐园双宝：游游和非非》、《丁丁战猴王》、《哈哈镜花缘》、《中华美德》、《济公斗蟋蟀》、《蓝皮鼠大脸猫》、《自古英雄出少年》、《人参娃娃》、《大英雄狄青》、《猪八戒吃西瓜》、《小胶水》、《宝莲灯》、《张飞审瓜》、《小蝌蚪找妈妈》、《善良的夏吾冬》、《大头儿子和小头爸爸》、《鹬蚌相争》、《如我是武松》、《果实》、《三个和尚》、《蝴蝶泉》、《蛐蛐》、《开心街》、《骄傲的将军》、《天上掉下个猪八戒》、《兰花花》、《天眼》、《麻雀选大王》、《西游漫记》、《十二生肖》、《三毛流浪记》、《过猴山》、《魔豆》、《太空特警》、《淘气的金丝猴》、《天降小子》、《太阳之子》、《动画迷宫》、《森林一族》、《未来百年》、《巨蛋之迷》、《神龙卫士》、《新三字经》、《猴子点鞭炮》、《神医华佗》、《音乐船》、《浑元》、《周处除三害》、《夹子救鹿》、《猫咪的胡子》、《知识老人》、《娇娇和晶晶》、《白雪公主与青蛙王子》、《宝贝疙瘩叮呱呱》、《城市野战排》、《蚂蚁与大象》、《封神榜》、《关东三宝记》、《奇奇漂流记》、《积木鸡》、《强者上钩》、《杰杰熊与迪迪鸟》、《理发师》、《人参王国》、《毛毛猴》、《南极特使》、《三只小狐狸》、《牛牛和西西》、《抬驴》、《玩具之家》、《日月潭》、《特别车队》、《小贝流浪记》、《神马与腰刀》、《我们的家园》、《小老虎康康》、《隐身探长》、《妖树与松鼠》、《巴布卡》、《蚁王火柴头》、《方脸爷爷圆脸奶奶》、《牙刷家族》、《雨中情》、《济公》、《大战千年虫》、《怪城历险记》、《老鼠嫁女》、《亮亮看海》、《草人》、《十二全家福的神奇世界》、《千千问》、《唐诗故事》、《小号手》、《栗子狗和香蕉狐》、《小草帽》、《小熊猫学木匠》、《宝葫芦的秘密》、《可可可心一家人》、《熊猫百货商店》、《鸭子》、《西西瓜瓜历险记》、《快乐的数字》、《天才发明家》、《警犬救护队》、《色啦》、《鲁彪和小猫》、《太空嬉哈族》、《汪汪探长》、《梦里人》、《牛奶将军》、《斑马人的故事》、《小恐龙寻根历险记》、《无声虫》、《老箱子和小电脑》、《父与子》、《卡通娃》、《三十六计》、《妮妮画猴》、《太空饭店》、《辣椒先生》、《星星探长》、《旱牛与牧童》、《守株待兔》、《猴子钓鱼》、《七色花》、《聪明的笨小猪》、《南辕北辙》、《笨笨与飞机》、《孙小圣与猪小能》、《笨笨在海上》、《快乐的小松鼠》、《螳螂捕蝉》、《长鼻子丑八怪》、《狐狸分饼》、《超级球迷》、《马兰花》、《黑客阻击手》、《西游记》、

《旗旗号巡洋舰漂流记》、《阿凡提的故事》、《一半儿王国》、《神奇的房子》、《大盗贼》、《崂山道士》、《古博士的新发现》、《环游地球80天》、《倔强的凯拉班》、《西岳奇童》、《怪老头儿》、《雕龙记》、

《冰冰、棒棒、泡泡》、《花王国的朋友》、《快乐星球》、《喵喵小镇》、《魔幻手机》、《金甲战士》、《铠甲勇士》、《爆丸小子》、《巴啦啦小魔仙》（2011.9）、《火力少年王》（2011.12）、

《梦幻宝石》、《国王与小鸟》、《石中剑》、《青蛙王子》、《会飞的小象》、《刺猬索尼克的故事》、《马里奥兄弟》、《海底两万里》、《飞行勇士》、《勇斗士》、《神勇小白鼠》、《怪鸭家族》、《笑星和他的朋友》、《蓝精灵》、《唐基柯德》、《巴巴爸爸》、《封神榜》、《小熊杰里米》、《六个勇士》、《真大恐龙》、《鼹鼠的故事》、《新编西游记》、《丁丁历险记》（2004.5）、《小蜜蜂玛雅》（2011.3）、