李渊登位猜什么动物生肖_抽签李渊登位

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水瓶座 属马

李世民出生于开皇十八年十二月二十二日（599年1月23日），属马的。发动才取得皇位，最不幸是误食金丹而死，唐太宗能任用贤能，从善如流，闻过即改。视民如子，不分华夷。开创「贞观之治」。是中国人千年称颂的好皇帝。

李世民是什么生肖

李世民的生肖

唐太宗李世民（599年1月23日—649年7月10日）是唐朝第二位皇帝，他的名字意思是“济世安民”。太宗是他死后的庙号。他还是唐朝军事家，政治家、书法家。他开创了历史上的“贞观之治”，通过主动消灭各地割 据势力，并虚心纳谏、在国内厉行节约、容许百姓休养生息，使得社会出现了国泰民安的局面。此举为后来的盛世奠定了重要的基础，将中国封建社会推向鼎盛时期。

唐太宗于开皇十八年（599年）在出生，是唐高祖李渊与窦皇后的次子。公元614年娶妻长孙氏，（登基后称长孙皇后）。公元617年，李世民逼父亲起兵反隋，攻入长安，并且灭隋。李世民被封为秦王。李世民与自己的哥哥太子李建成，四弟齐王李元吉的猜忌日益加深。大臣间互相倾轧，分为两派。宰相裴寂、谋士王圭、魏征、东宫卫士将领薛万彻等跟随李建成、李元吉为一派，谋士杜如晦、房玄龄，将领秦叔宝、尉迟敬德、段志玄、王君廓等跟随李世民为一派。大臣长孙无忌等暗中支持李世民。将领李靖、徐世绩、大臣宇文士及等保持中立。公元626年，李世民在长安城宫城玄武门发动“玄武门之变”，李建成、李元吉被杀，而后来高祖让位，他即位为帝，次年改年号为贞观。在李世民统治其间，唐朝国力强盛，被称为贞观之治。

李世民是什么生肖？属马。

龙是什么东西

他的父亲是太宗文皇帝，母亲是母仪贞观的文德皇后长孙氏。太子同母弟，高宗同母兄。

他一生荣宠，享尽万般父爱，受到的种种逾矩宠爱，屡屡招徕朝臣的侧目，就连史官都不得不心生感慨。

他的记载，在各卷唐史中举之无尽列之不竭，虽曾因夺嫡遭贬，然而不出四年又重获进封，在唐史上独属一例。

他，就是濮王李泰。

《旧唐书》：“魏王泰宠冠诸王。”

《魏郑公谏录》：“魏王，文德皇后所生，太宗特所宠异。”

《贞观政要》：“越王，长孙皇后所生，太子介弟，聪敏绝伦，太宗特所宠异。”

《唐会要》：“泰为太宗所爱，礼秩如嫡。”

《新唐书》：“王为陛下爱子。”

《资治通鉴》：“魏王泰有宠于上。”

翻开各卷与唐朝有关的史料，处处可见唐太宗这位爱子的身影。而“陛下爱子”这样的说辞，究竟只是史官随口一提的泛泛之谈，还是发自内心的由衷感慨？

其实透过白纸黑字分明的史书，答案已经尽在其中了。即便是透过千年前的泛黄书卷，我们依然能够深深感受到一个父亲对儿子的拳拳之爱——即便那位父亲，是高高在上的天子。

武德三年，秦王李世民与王妃长孙氏的次子李泰呱呱坠地。

李泰字惠褒，小字青雀。

同年，甫一出生的李泰被自己的祖父唐高祖李渊册封为宜都王。

次年，李泰进封卫王，又被授予上柱国。作为秦王的嫡次子，李泰日后的爵位原本最高不过是从一品的郡王，然而李渊却将其封为了正一品的卫王（而不是从一品的嗣卫王）以继李元霸之后，这对李世民父子来说是莫大的恩宠。

贞观二年，九岁的李泰改封越王，并受封为扬州大都督与越州都督，督常、海、润、楚、舒、庐、濠、寿、歙、苏、杭、宣、东睦、南和等十六州军事扬州刺史，又督越、婺、泉、建、台、括六州，不仅不之官，封地更是多达22州！至于同时受封的蜀王李恪，封地也就只有区区8州而已。

贞观五年，李泰在任扬州大都督的同时，又兼领了左武候大将军一职，却并不之官。

贞观六年，李泰受封鄜州大都督及夏、胜、北抚、北宁、北开五都督，余官如故，仍旧并不之官。

贞观八年，李泰不仅仍旧没按照惯例前往封地，还在遥领鄜州大都督及夏胜北抚北宁北开五都督、兼领左武候大将军的同时，又被授予了雍州牧之职。而雍州是什么地方，雍州牧又是个什么样的官职？

根据《旧唐书·地理志》的记载，雍州即指京兆府，也就是王都所辖之地，所以雍州牧就是掌管西京长安的长官。如此拉风的官职，就被唐太宗这么轻描淡写地封给了自己的爱子。

贞观十年，李泰徙封魏王，遥领相州都督，督相、卫、黎、魏、洺、邢、贝七州军事，余官如故。然而唐太宗不仅舍不得爱子离开自己去封地，甚至还一度下诏想让心爱的儿子搬进武德殿居住。武德殿是什么地方？那是极为靠近东宫的宫室，魏征便曾说过“今武德殿近储后焉”“在东宫之西”，其地理位置之重可以见一斑。更何况想想当年的李元吉就是住在武德殿与李建成互通有无的，再想想唐玄宗即位之初便是在武德殿听政的，也就怪不得魏征要极力谏止此事了。

不过唐太宗因为疼爱儿子而做出的种种出格举动，并没有因为大臣们的极力劝谏而就此作罢。

根据史书的记载，李泰“腰腹洪大”，不过唐太宗见到爱子如此圆滚滚的模样，担心的却不是太胖的话会影响身材，而是觉得儿子这样上朝参拜的时候一定会很辛苦，心疼之下特别准许他乘着小轿子到朝所。

又因为李泰爱好文学，唐太宗特令在魏王府置文学馆，任其引召学士，后来与李泰共同编撰《括地志》的萧德言、顾胤、蒋亚卿、谢偃等人，便是在此时招纳的。

至于“居地三十顷，周回十七里”，大名鼎鼎的芙蓉园，也正是唐太宗赐给爱子的。不仅如此，唐太宗还将东都洛阳中尽占了惠训坊一坊之地的大宅一并给了李泰，而李泰于此处为池、池与洛河之间修建的堤岸，正是日后堪称“都城之盛”的魏王池与魏王堤二景。

魏王池与魏王堤，李泰因父亲的宠爱而得，而如此胜景，又因魏王李泰而驰名于世。古往今来无数的文人骚客，在此留下了不朽的诗篇。韩愈便曾在《东都遇春》一诗中写道：“有船魏王池，往往纵孤泳。水容与天色，此处皆绿净。”白居易的《魏王堤》《魏堤有怀》等数首诗作中，吟咏的正是魏王堤之景；韦庄的《菩萨蛮》《中渡晚眺》等诗词中，随处可见魏王池、魏王堤的身影；刘禹锡于此处泛舟时亦曾说过：“川色晴犹远，乌声暮欲栖。唯馀踏青伴，待月魏王堤。”

贞观十二年，虞世南病逝，唐太宗悲恸非常，于是手敕给爱子李泰说：“虞世南和我，犹如一体。我有了小的过失，他一定会犯颜而谏。如今他不在了，我的痛惜哪里能够用语言表达出来呢！”

贞观十三年，王珪逝世，唐太宗为此悼惜了很长时间，又下诏令李泰亲率百官亲往临哭。唐太宗曾令礼部尚书王珪做李泰的老师，李泰见到王珪也从不以亲王身份自居，不仅见师以礼，拜答如礼，还主动向王珪请教忠孝之道。见自己的儿子如此崇师问道，唐太宗大喜，说：“我儿以后可以不犯过错了。”

贞观十四年，唐太宗亲临李泰在延康坊的府邸，并因此特别赦免了雍州及长安死罪以下的罪犯，又免去了延康坊的百姓一年的租赋，还赏了魏王府的官员以及同住一坊的老人很多东西。说到这只青雀的府邸，早在还没有正式搬进来入住之前，便因为盛修府邸一事而被岑文本进谏。而唐太宗照旧是对岑文本的上疏夸奖赏赐了一番，却唯独不见对李泰的行为有任何的不乐意与制止。

更甚至有一次，有人告诉唐太宗朝中三品以上的大臣对李泰不够尊重，结果唐太宗一听自己心爱的儿子受了委屈，雷霆震怒之下二话不说，立马把那些大臣召进宫来严词质问一番。房玄龄等人被吓得是不敢说话，唯有魏征梗着脖子据理力争。最后唐太宗承认自己是因为对李泰的私爱而忘公了，然而事后对这只青雀的宠爱依然是该怎么来还是怎么来，大臣们也无可奈何。

贞观十五年，由李泰主编的《括地志》完稿，唐太宗非常高兴，如获至宝，不仅将这部著作收藏进了的藏书阁中，还接二连三地大肆赏赐李泰——先是赐“物万段”，紧接着又每月赏赐大量的财物，数量之多甚至超过了太子的规格，惹得褚遂良不得不上疏劝谏。结果唐太宗是乐呵呵地表示赞同他的观点，却并没有因此削减李泰的开支，而是取消了太子的开支限制，等于是变相地维持了李泰逾制的花销。

就在这一年的十一月辛卯，李泰发愿为母亲长孙皇后所造的龙门山三龛落成，唐太宗亲自前往，大阅于伊阙。而伊阙佛龛之碑上的《三龛记》则是由岑文本撰文、“初唐四家”之一的褚遂良书写。字画奇伟，名垂千古，既可见李泰对母亲长孙皇后的一片孺慕之心，更可见唐太宗父子对此佛龛之重视。

而唐太宗不仅对这只青雀是百般宠爱，经常带着他四处游幸不说，甚至不过短短一日见不到他，就要派自己养的一只名为“将军”的白鹘去送信，一日之内如此鸿雁往返数次。就连李泰的长子李欣，也因为父亲的原因“特为太宗所爱”，受到了唐太宗的特别宠爱，四岁的时候便被接进宫中抚养。

也或许正所谓是有其父必有其子吧，李欣小小年纪就非常乖巧伶俐，长孙皇后问他刚来这里住的可还习惯，他立马拱着一双小手说道：“孙儿有幸住在皇宫里，已经很开心了。”长孙皇后听了既惊讶又高兴，不仅亲自为他取名为“欣”，还把这个孙子当做自己的亲生儿子一样养育。李欣也因此得以常常和年岁相仿的小叔叔李治一同玩耍，叔侄二人感情非同一般，所以李欣作为濮王的继承人，直至弱冠之年才离开京城去了自己的封地。

唐太宗对李泰这种种逾越礼制的宠爱，就连史官都不得不感慨到：“其宠异如此”。也正因为这样无尽的溺爱让李泰产生了一种错觉，以为只要把亲哥哥承乾拉下了马自己就能登上储君之位了，所以李泰最终还是选择踏上了一条注定无法回头的路。

贞观十七年，太子李承乾被废，李泰借机向自己的父亲撒娇，声称自己百年之后定会杀了自己的儿子把皇位传给弟弟李治。而唐太宗一见圆滚滚的青雀投进自己的怀中，立马心就软了，再一听这样的保证，当即便许诺要立他为太子。不过这样的谎言却被褚遂良毫不留情地揭穿了，唐太宗冷静下来也明白杀子传弟的事根本不可能发生，于是为了保证自己的这三个爱子能够同时活下来，果断地立了李治为太子。

不过太子易立，如何处置李泰这个自己曾经万般溺爱的儿子，唐太宗是操碎了心。最后，唐太宗不得不在废黜李泰的诏书中沉痛地说道：“魏王李泰，是我极为心爱的儿子，我对这个儿子实所钟心。此子年幼的时候就很聪敏伶俐，又十分爱好文学，我对他的宠爱是那么的不同寻常……然而我不能让后世子孙认为皇位是可以通过谋划得到的，所以将魏王李泰降为东莱郡王。”

李泰是如此伤了自己父亲的心，然而唐太宗却仍舍不得对自己的爱子如何责备，依然对这只青雀挂念不已。

就在李泰被贬后不到四年的时间，唐太宗将他重新进封为濮王。不仅如此，唐太宗还拿着李泰的上表对周围的大臣说：“泰文辞美丽，岂非才士，我心中有多记挂他，你们也是知道的。但也只能忍痛割爱，这也是保全他们三个兄弟的两全之法。”

贞观二十三年，唐太宗驾崩于含风殿，是年李治即位。李治即位后对自己的哥哥也是优待异常，“车服羞膳，特加优异”。只是没过几年，李泰还是郁郁而逝。

永徽三年十二月癸巳，濮王李泰薨。

唐高宗对哥哥的逝世十分伤心，特别以最隆重的丧葬规格来为李泰举哀——不仅将其追赠为太尉与雍州牧，谥曰恭，还为之辍朝，又下令“班剑卌人，羽葆鼓吹，赙物三千段，米粟三千石，赐东园秘器，葬事官给，务从优厚”，并特意请了法藏禅师来为哥哥的往生祈福。

而纵观李泰的一生，可谓是要风得风要雨得雨，虽然地位略亚于哥哥李承乾，不过受到的宠溺却是不输年幼的弟弟李治。更重要的是，李泰本人堪称是才华横溢，史载其“聪敏绝伦”，因为他不仅对文学十分精通，所藏书籍甚至和皇室的藏书楼一样多，还写得一手好书法，对书画鉴赏也相当在行。

根据唐代张彦远在《历代名画记》中的记载，李泰有两枚书画鉴赏印，分之为“龟”、“益”二印，而周穆王的《八骏图》亦是因为李泰才得以流传下来。

李泰主编的《括地志》旁征博引，保存了许多六朝地理书中的珍贵资料，对后世影响甚深，创立的新的地理书体裁也为唐宋总志体例开了先河。李泰逝世后还留下了二十卷文集，只不过可惜的是，这些文集至今已经失传了。

由李泰这一生所留下的大量史料，我们可以看到即便是身为天子，纵然有着世上最耀眼的身份，然而作为一名父亲，唐太宗也只如寻常人一般，会为了疼爱儿子而做出种种不合规矩的举动，会为了教育儿子而煞费苦心，会为了儿子犯下的过错而痛心，更会为了同时保全三个心爱的嫡子而绞尽脑汁。

都说天家无亲情，而唐太宗的确可以对别的皇子说一番“父子之情，岂不欲常相见耶？但家国事殊，须出作藩屏”这样冠名堂皇的话，然后将这些皇子打发去封地以“绝觊觎之心”，却因私爱而将对太子之位最有威胁的李泰、李治留在身边不让其之藩；唐太宗也可以对别的皇子说“欲遗汝珍玩，恐益骄奢”——以避免儿子变得骄奢为由而不肯多给他们财物，却在赏赐李泰时不仅“赐泰物万段”，每个月给的东西甚至比太子还要多；唐太宗同样可以在别的皇子谋反时对他说出“往是吾子，今为国雠”这样大义凛然的话，然后毫不犹豫地将其赐死，却惟独在面对自己最心爱的承乾、李泰、李治时会有种种不舍，为了保全他们的性命而绞尽脑汁。

唐太宗这些犹如世间任何一位寻常父亲疼爱儿子的举动，却时常招徕魏征、岑文本等人一篇接一篇的上疏，就连褚遂良最后也不得不感慨道：“今天之所以会有夺嫡的事情发生，正是陛下你没有节制的宠爱造成的！”

而李泰也正是在这万千父爱中一时迷失了方向，选择踏上了一条不归路，这又如何不教人怅惘痛惜！

请问程咬金出生的那年属什么生肖

龙是一种动物，一种被中国人视为神圣且又神奇的动物。

龙，可以喷云吐雾，纵横天下；龙，可以呼风唤雨，福萌国民。中华儿女将龙的传人引以为自豪，千秋万代，始终对龙充满了崇高的敬仰。但是，你见过真正的、活生生的龙吗？

据《说文解字》一书称：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”读过这段文字，你会越发感到龙的神秘。

考古专家认为，早期的龙就是一处头上带角的蛇，是一种纯粹的爬行动物；而有些人则认为，龙最初形成地，龙头很像猪，龙身则与蛇身相同；还有人指出，龙是由鳄鱼蜕变而成的；著名学者闻一多先生对龙有独到的见解，闻先生认为：龙是由蛇与其它多种动物综合形成的，它以蛇身为基础，融入了马的鬃毛，牛的尾巴，鹿的角，狗的爪，鱼的鳞和须……

进入现代社会以来，众多的专家学者对龙的起源进行了深入的探索。从许多出土的带有有关龙的图形的文物中分析，龙的形成经历了一个相当久远的历史。这其中河南濮阳出土的蚌龙，距现在已有六千年的历史，它一方面体现着仰韶文化的脉胳，另一方面又证明了龙的最初形成。

关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。

龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。

四海龙王：敖广、敖钦、敖顺、敖闰东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺

青脸红须为东，白发须为西，橘黄发须是南，黑发须者为北

中国人生活中的龙

龙并不是中国特有的，许多民族都有关于龙的神话传说。但是像中国这样，以龙为荣、为尊，而且各种事物都多少跟龙有点关系的国家却是绝无仅有的。在中国，带有龙名的地方数以千计，其中又有以数字为题的，如吉林省的二龙、江西省的三龙、辽宁省的四龙；有些以龙的身体为题，如江西省的龙头、四川省的龙角、贵州省的龙额、黑龙江省的龙爪；有些以龙群为题，可以组成龙王、龙母、大龙、小龙、金龙、木龙、水龙、土龙等等。中国含「龙」字的江河，可查的就有四十多个，而我们熟识的黄、青、赤、白、黑龙，就分别在四川省（黄龙河）、河北省（青龙河和赤龙河）、天津（青龙湾河和黑龙港河）、甘肃省（白龙江）、上海（白龙港河）和黑龙江省（黑龙江），有以他们命名的江河。几乎每一省都有龙江、龙湖、龙山、龙洞、龙泉、龙潭，还有数不清的龙王庙。

日常生活中也有龙的踪迹。衣有龙袍、龙冠；食有龙虾、龙眼、龙须面；建筑有龙宫、龙亭；行有龙舟、龙车。家具有龙椅、龙床。正月十五要舞龙灯，五月端午要赛龙船。动物有龙马、龙蚤；植物有龙葵、龙舌兰、龙须草、龙须菜、龙柏、龙爪槐。风水宝地叫龙穴，抽水的水车叫龙骨水车，大吊车叫龙门吊。天上有龙星，地下有龙脉。古代的类书中和龙有关的名词不下数百。一千年前编辑的《太平广记》搜集的龙的神话，就有八十一则。在中国，龙简直无所不在。龙的文化，源远流长。

龙的形象和图腾

龙又是原始人的图腾，是一种只存在于图腾中而不存在于生物界的虚幻生物。今天所知道的龙的形象综合了各种生物的特征∶蛇身、兽腿、鹰爪、马头、蛇尾、鹿角、鱼鳞。有研究指，龙的形象是经过不断发展变化的，在漫长的历史过程中经过战争和联合，信奉龙图腾的民族逐渐成为领导，龙的图腾渐成为整个中华民族信奉的旗帜。其他民族原来信奉的图腾的形象逐渐被吸收、被充实到龙的形象中去，因此龙的特征愈来愈多，形象日益复杂和威武。

人们还把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。我们从许多故事和传说中看到∶龙是英勇善战的，它什么也不怕；龙是聪明多智的，它甚至能预见未来；龙的本领高强，它能大能小，变化多端，兴云布雨，鸣雷闪电，开河移山，法力无边；龙是富裕的，龙宫成了宝藏的集中地；龙又是正直的、能为人民著想的，为了解救人间乾旱之苦，它甚至不惜冒犯天条。在龙的身上集中了人们美好的愿望，也常把世间的杰出人物称为人中之龙，诸葛亮号称卧龙先生就是大家熟识的例子。

龙帝与天帝

龙帝，亦即天帝，也叫玉皇大帝，传说就是华夏民族的始祖——黄帝的化身。在《史记。封禅书》中记载，黄帝和老百姓在首山掘铜矿，把开出来的铜铸成一只很大的铜鼎，放在荆山脚下。铜鼎铸成时，有龙垂胡髯下迎黄帝升天。黄帝就骑到龙背上去，他手下的群臣还有妻儿也都纷纷往上爬，一共上了七十多人。这时，龙升上天去，剩下的小臣挤不上，一个个都抓著龙的胡须。龙髯受不了重量而断了，黄帝带著的弓也被拉落下来，臣僚们只得抱著龙髯和弓号哭。黄帝升了天后便成为了天帝。

在《史记。天官书》中亦说∶「轩辕（黄帝名轩辕），黄龙体」，简单点说，就是说黄帝就是黄龙的化身。黄龙即是龙帝，五行属土，位居中央，是龙族之首，也是道教的宗教观中天庭的主宰。在汉代的典籍中亦有提及∶「黄龙者，四方之长，四方之正色，神灵之精也。能巨，能细，能幽，能明，能短，能长，乍存，乍亡。王者不滤池而渔，德达深渊，则应和气而游于池沼。」，说明了黄龙的形象。

传说中的龙

古人把龙看成神物、灵物，而且变化无常，能细能巨，能短能长，既能深入水底，亦能腾云登天。关于龙的传说，在中国古代经典著作中几乎每一本书都有，而关于龙的传说和神话亦不胜枚举。经典如《易经》，便将龙作了一完整系统的论述，并赋以哲学的含义。八卦中整体用龙来说明的就是乾卦，也是《易经》的第一卦。

除这之外，历朝历代都不断有龙的传说和神话出现，不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说。上至黄帝的时代，便有黄帝乘龙升天、应龙助黄帝战胜蚩尤的传说；夏禹治水，传说便有神龙以尾巴画地成河道，疏导洪水；汉高祖刘邦，传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕出生。从许多故事和传说中看到人们常把各种美德和优秀的品质都集中到龙的身上。传说中每年二月初二炒玉米的传统，就是纪念义龙为解人间乾旱之苦，甚至不惜冒犯天条。传说玉龙因不忍人民受乾旱之苦，义助人民降雨而被玉帝所囚，并立下规条，只有金豆开花才会予以释放。人民因感激玉龙义举而齐集一起炒玉米，因样子像金豆开花而令看管的太白金星看错，并释放了玉龙。而每年二月初二炒玉米的传统亦保留了下来。

当然，传说里有义龙为善，便自然亦有恶龙为祸。随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素，民间对龙王的形象有了改变，作为道教传统之一的龙王，亦开始出现反派的角色。在中国不少以「龙」字命名的地方亦有其龙的传说，其中亦不乏恶龙肆虐的故事。就像黑龙江，传说以前便有白龙为祸，后来江边的一个村中，有一家人临产，并诞下了一黑龙。原来黑龙是来帮助除掉白龙的，村民依照其指示支持，最后白龙被除，人们为纪念黑龙而将江取名黑龙江。四川省的九寨沟有一卧龙湖，湖底有一奶**石梁，传说是白龙的化身。九寨沟附近有两条大河，一条叫黑水河，传说以前住著一条大黑龙；一条白龙江，住著一条小白龙。传说黑龙因妒忌九寨沟的风光而将那里的水吸乾，小白龙知道后，便将白龙江的水喷洒到九寨沟，回复其美景。黑龙知道后便跟白龙展开恶斗，黑龙在不敌时使计放毒，小白龙被逼逃到九寨沟其中一个湖泊中。黑龙为查白龙的下落而惊动了藏族的万山之神，最后被山神所囚，不能再作恶。万山之神为表彰白龙而给它一套金**的铠甲，这就是卧龙湖的传说由来。

文学作品中的龙王

龙在民间文学艺术中都是人格化了的，海龙王有为民造福的，也有与民为害的。在神话《封神榜》、《西游记》，戏曲杂剧《柳毅传书》、《张羽煮海》中，都有善恶不同、性格似人的龙王出现。

在《西游记》中，有许多关于龙的描写以及龙的故事。随著民智开启，佛教信仰开始传入等因素，民间对龙王的形象有了改变。在这以前，龙王的印象大体都是正面的，但到了佛教开始兴盛后，龙王的地位开始下降，在《西游记》中已变成了配角，甚至是丑角。《西游记》中，孙悟空大闹的就是大家熟识东海青龙王敖广的龙宫，四海龙王面对孙悟空时也无力反抗，只能颤颤惊惊地献上金刚棒、黄金甲等宝物，而出场时间也寥寥可数；而因为放火烧了龙宫，差点被玉帝处死，幸好被观音菩萨所救，成为了唐三藏的白马的龙王，正是另一个大家熟识的西海白龙王敖闰的三太子。

《封神演义》中的龙王

除了在《西游记》中提及过四海龙王外，另一部章回《封神演义》中亦有龙王的出现。《封神演义》又叫《封神榜》，是明朝中叶至晚叶时期，由许仲琳编定，亦有一说法是由扬州道教思想家陆西星所改作。

《封神演义》是以周武王讨伐商纣王的故事为主干，描述姜子牙封神的故事。在《创龙传》中，田中芳树多番提及到四海龙王奉天帝的命令，协助周朝讨伐商纣，而且在《封神演义》中亦的而且确有龙王的出场。但在《封神演义》中，四海龙王在周武伐纣的战争中并没有担当任何重要角色。事实上就如《创龙传》中龙堂始所言，在任何文学作品和典籍中，并没有提及过四海龙王曾参与周武革命的战争。龙王在《封神演义》中的角色，差不多跟在《西游记》中一样，变成了配角、丑角。

在《封神榜》中，哪吒扮演了孙悟空在《西游记》中的角色。顽劣的哪吒不知自己身上带著的肚兜和腕镯是仙人的宝贝，在九河湾洗澡时将肚兜放在水中，做成了东海震动，连水晶宫也震动起来。东海龙王敖广（亦有一说法称敖光）派人调查，但派去的人却被顽劣的哪吒以宝贝打死了。敖广再派自己的三太子调查，但三太子也一样被哪吒所杀，更被哪吒剥皮抽筋。最后敖广向哪吒父亲李靖大兴问罪，并声言要向天帝奏告。哪吒心里不服气，追回在路上的敖广揍了一顿。最后四海龙王向天帝上奏此事，抓著了李靖一家解上天庭审判。这时哪吒一人担当过错，剖腹剜肠、剔骨肉还父母，这才平息了此事。最后哪吒在师傅太乙的帮助下复活，并担当了武王伐纣战争中的先锋。在这以后，在《封神演义》中便没再提到龙王。由此可见，四海龙王协助周朝讨伐商纣的说法，确实纯粹是田中芳树的创作，并无确切的神话和传说的背景支持。

龙泉乡的传说

《创龙传》中提到，龙泉乡是在青海省某处地方，事实上青海省又有没有龙泉乡呢？前段已有说过，差不多每个省都有以「龙」命名的地方，而以龙泉为名的地方亦有好几个。那龙泉在什么地方？一般认为是现在浙江省的龙泉县，在唐朝以前，此地称为龙泉乡，唐朝开始在此建县。龙泉的名字，是因一柄「龙泉宝剑」而来。据春秋时代越国的史书《越绝书》上有这样的记载∶楚王听说吴国有个干将，越国有个欧冶子，都是铸剑名家。于是派人用重金请两位名家为楚国铸几把铁剑。二人应聘之后，凿通了茨山，把山中的溪水排乾，找到了铁矿精华，铸成三柄宝剑，一曰龙渊，一曰太阿，一曰工布。后来因避唐高祖李渊的讳，龙渊剑便改称为龙泉剑。刚才说到的浙江省龙泉县，县城以南有一剑池湖，相传就是欧冶子铸剑的地方，也称为龙渊，因此此地才称为龙泉。

但是还有几处地方也叫龙泉。浙江省除了刚才的龙泉县外，亦有一处龙泉在永嘉县。据《水经注》说，泉眼之中水纹成为蛟龙的形状，牲畜都不敢在这里饮水。河南省西平县也有个龙泉。古书上说此泉水可以砥砺刀剑，使刀锋坚利。江西有一龙泉场，南唐时曾立为龙泉县，现在叫遂州。贵州有一龙泉坪，明清时也称为龙泉县，后来改为凤泉县、凤岗县。那么，青海省有没有龙泉乡？在可考的数据中，没有。也许有小村小乡是这样叫也说不定，但是否真能通往昆仑就不得而知了。

龙王

龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年（1108年）诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年（1863年）又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。

由此，龙王之职就是兴云布雨，为人消灭炎热和烦恼，龙王治水成了民间普遍的信仰。道教《太上洞渊神咒经》中的「龙王品」就称，「国土炎旱，五榖不收，三三两两莫知何计时」，元始天尊乘五色云来临国土，与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。

龙王神诞之日，各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。

龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。

帝王生肖

程知节(593-665),济州东阿(今山东东阿西南)人,原名咬金,后更名知节,字义贞,生于隋文帝开皇十三年(593),卒于唐麟德二年(665)二月七日,享年七十七岁。隋末,程知节入瓦岗军,投王世充,后降唐,成为秦王李世民之骨干成员

隋末的知道多少？

史上什么属相当皇帝最多？ 史上什么属相生肖当皇帝的最多？ 时下，生肖文化盛行。生肖运程、星座运势、生肖等大行其道。属相是否与人生前途大有关系？仁者见仁，智者见智。但是，作为一种文化传承，十分有趣，也无法回避。 十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将东汉思想家王充的《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。如此说来，先于王充的君王，也并无属相之论。当然，这是笑话。 有一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据所选动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉代开始，便用十二地支记录一天的十二个时辰。夜晚十一时到凌晨一时，是子时，此时老鼠最为活跃；凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍；三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛；五时到七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时捣药正忙；上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光；九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来；上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候；下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮；下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来；五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝；晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜；晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。 于是，以老鼠排名第一，以下排序为：牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 好了言归正传：谈谈我国皇帝的属相。 从中国的第一个皇帝秦始皇赢政算起，到最后一个皇帝――清朝末代皇帝溥仪，两千多年的权力高坛上，走马灯似的出现了三百五十多个皇帝。 由于种种原因，史料记载明确有出生时间仅有二百九十位皇帝。出生时间不详的皇帝多集中在十六国和五代十国，十六国有六十七位皇帝，其中三十七位不详；五代十国有五十五位皇帝，其中十一位不详。兵荒马乱的，这似乎也正常。在大一统的唐、宋、明、清，则不可能出现这种情况，皇帝的资料详细得“事无巨细”，玩乎职守，是要杀头的。谁敢？ 千古一帝秦始皇 中国的第一个皇帝秦始皇赢政，属虎；最后一个皇帝――清朝末代皇帝溥仪，属马；中国历史上唯一的女皇帝武则天，属猴。 在可考的二百九十位皇帝中，属兔的最多，其次是龙、马、猪、虎、牛、羊、鸡，排在最后的是狗。蛇和鼠并列位居倒数第二。属兔的几乎是属狗的一倍. 这种现象能够说明什么呢？仁者见仁，智者见智。 每一种属相中，都有十分了得的皇帝，也就是“真龙天子”；同样地，也有“龙真虫”。汉武帝属猴，唐太宗属羊，宋太祖赵匡胤属猪，元太祖成吉思汗属马，清康熙帝玄烨和雍正帝胤稹属马。在三国演义中，除了曹操，另外两个最终称了帝，属牛的刘备称蜀汉昭烈帝，属狗的孙权称吴大帝。当然，曹操的儿子曹丕，后来还是逼汉献帝（属鸡）让位，称魏文帝。可谓是“兔”占“鸡”窝。人家有“实力”，你只能“挪窝”！看似善良的“兔”忽发“虎”威,其中究竟有何,只可意会了. 改朝换代，其实与属相并无关系。 如果遇到巧合，那便是必然中的偶然罢了。 帝王宁有种乎？ 历史早已有了答案。

帝王是什么生肖？ 龙

帝王是什么生肖 汉族传说中的龙能隐能显，春风时登天，秋风时潜渊。又能兴云致雨和腾云驾雾。龙后成为皇权象征，皇帝又称为真龙天子，皇宫使用器物也以龙为装饰。

龙是中国神话传说中的神异动物，为百鳞之长 。常用来象征祥瑞，是中华民族最具代表性的传统文化之一。

龙的形象最基本的特点是“九似”：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。是多种动物 *** 而成的一种神物。

历史上的皇帝都是什么属相 朱棣（鼠) 刘备(牛） 秦始皇（虎） 乾隆皇帝（兔） 朱元璋（龙） 刘邦（蛇） 成吉思汗（马) 李世民（羊） 武则天(猴） 杨坚（鸡） 孙权（狗） 赵匡胤（猪） 中国古代从秦始皇赢政开始到清宣统皇帝溥仪止，共经历了约350帝，其中目前已知生年的有约291帝，按照人数从多到少排列及代表人物如下: 兔:共计34帝，占11.7%，其中代表人物有:东汉汉光武帝刘秀；三国魏文帝曹丕；夏景帝李元昊；清乾隆皇帝弘历；清咸丰皇帝奕}。 马：共计28帝，占9.6%，其中代表人物有：刘邦之子、汉惠帝刘盈；元太祖铁木真（成吉思汗)；清康熙帝玄烨；清雍正帝胤G；清宣统帝溥仪。 龙：共计28帝，占9.6%，辽太祖耶律阿保机；明太祖朱元璋；清太宗皇太极；清嘉庆帝J琰；清同治帝载淳。 猪：共计26帝，占8.9%，汉文帝刘恒；汉后帝刘禅；宋太祖赵匡胤；宋太宗赵光义；宋高宗赵构；元世祖忽必烈；明万历帝朱翊钧；明崇祯帝朱由检。 虎：共计26帝，占8.9%，秦始皇赢政；清顺治帝福临；清道光帝冕宁。 牛：共计24帝，占8.2%，汉景帝刘启；蜀汉昭烈帝刘备；隋炀帝杨广。 猴：共计23帝，占7.9%，汉武帝刘彻；东晋晋元帝司马睿；武周圣神皇帝武则天；金太祖完颜阿骨打。 羊：共计22帝，占7.6%，秦二世胡亥；唐太宗李世民；清太祖努尔哈赤；清光绪帝载。 狗：共计20帝，占6.9%，吴大帝孙权；唐高祖李渊；宋仁宗赵祯；宋徽宗赵佶。 鸡：共计20帝，占6.9%，南北朝后主陈叔宝；隋文帝杨坚；唐玄宗李隆基；伐代十国南唐后主李煜。 蛇:共计20帝，占6.9%，汉高祖刘邦；五代十国后周世宗柴荣；明建文帝朱允伞 鼠：共计20帝，占6.9%，新帝王莽；唐高宗李治；五代十国后晋高祖石敬瑭；明成祖朱棣。

十二生肖那个可以代表＜将相帝王＞ 龙

帝王是什么生肖 帝王要么是龙要么就是虎了，这两只比较有可能。你可以去看看八字测算这个号，里面的跟七码经常中，你参考着玩，中的概率会比较高一点，有兴趣可以去自行添加关注。

帝王是什么生肖 龙，古代帝王的象征，龙颜大悦就是说的以前的帝王

十二生肖，谁是帝王 老鼠

十二生肖帝王玺分别代表了哪12个帝王 十二生肖纪年始于东汉时期，《北史?宇文护传》中，记载了宇文护的母亲写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。这是有史记载以来关于十二生肖最早的记载。在民间传说中最早的是关于轩辕黄帝，黄帝要选拔12种动物在天上值班。因此通过竞赛选中了鼠 、牛、虎等12种动物。

每一个人都有自己的生肖，每个生肖的杰出代表人物也有很多，其中有很多大家熟悉的皇帝。我国古代有记载的天子、皇帝有八百多位。其中出现了少数的千古明君。但，巧合的是，被我们一直所称颂的明君的生肖几乎都不一致，这不得不令人诧异。以下是十二生肖最有代表性的帝王。

鼠：明成祖朱棣

一代雄主，后发动靖难之变，夺位登基。明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”。史上第一个定都北京的 *** 皇帝，奠定了北京此后500余年的首都地位。

牛：汉景帝刘启

汉景帝在西汉历史上占有重要地位，他继承和发展了其父汉文帝的事业，与父亲一起开创了“文景之治”；又为儿子刘彻的“汉武盛世”奠定了基础，完成了从文帝到武帝的过渡。

虎：秦始皇嬴政

史上最伟大的政治家、战略家、改革家、军事家。首次完成中国统一，做了许多前无古人的业绩，创立皇帝制度，在中央实施三公九卿制，地方废除分封制，实行郡县制，统一文字、货币和度量衡等，北击匈奴，南服百越，修筑万里长城，奠定了今日中国版图的基本格局，把中国推向了大一统时代，为建立中央集权制度开创了新局面，对中国和世界历史产生了深远影响。中国第一位“千古一帝”。

兔：清高宗乾隆

在位六十年，退位当了三年太上皇，实际掌权六十三年之久，史上执政时间最长、年寿最高的皇帝。乾隆帝与康熙帝之间统治的这一时期被称为“康雍乾盛世”。

龙：明太祖朱元璋

1368年在击破各路农民起义军后，于应天府称帝，国号大明，年号洪武。后结束了蒙元在中国的统治，建立了全国统一的封建。其统治时期被称为“洪武之治”。

蛇：汉高祖刘邦

出身平民阶级，楚汉战争中打败项羽，统一天下。公元前202年2月28，即皇帝位，定都长安，史称西汉。他对汉民族的统一、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。

马：元太祖成吉思汗

世界史上杰出的政治家、军事家。1206年建立大蒙古国，此后多次发动对外征服战争，征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨。至元三年，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖追尊成吉思汗谥号为圣武皇帝。

属马的有另外一位名人，康熙，这更是巧合，中国历史上两位非汉族帝王都是属马。康熙也是“千古一帝”。

羊：唐太宗李世民

626年发动玄武门之变。称帝后，以文治天下，并开疆拓土，使社会出现了国泰民安的局面，开创了中国历史上著名的“贞观之治”。历史上著名的“千古一帝”。

猴：汉武帝刘彻

古代伟大的政治家、战略家、诗人、民族英雄。在位五十四年，期间击灭匈奴、吞并朝鲜、遣使出使西域。首创年号，开拓汉朝最大版图，功业辉煌。驾崩前两年，在轮台下《罪己诏》，重拾文景之治时期的与民生息政策，为后来昭宣中兴奠定基础。著名的“千古一帝”。

鸡：唐玄宗李隆基

李隆基与太平公主联手发动“唐隆”诛杀韦后。后赐死太平公主，取得了国家的最高统治权。拨乱反正，任用姚崇、宋Z等贤相，励精图治，他的盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等A臣，导致了后来长达八年的安史之乱。

狗：东吴大帝孙权

传说是中国兵法家孙武二十二世后裔。生来紫髯碧眼，目有精光，方颐大口。形貌奇伟异于常......>>

明朝皇帝是什么生肖 明朝历代帝王的个人小档案

朱元璋个人小档案

姓名：朱元璋（又名朱重八）

属相：龙

出生：元文宗天历元年（公元1328年）九月十八日

卒年：明洪武三十一年（公元1398年）

享年：71岁

谥号：高皇帝

庙号：太祖

陵寝：明孝陵

父亲：朱世珍（又名朱五四）

母亲：陈氏

初婚：25岁

配偶：马皇后

子女：26子，16女

继承人：朱允桑建文帝）

最得意：开创大明基业

最失意：太子朱标早死

最不幸：幼年经历悲惨

最痛心：马皇后病逝

最擅长：刚猛治国

朱允筛鋈诵〉蛋

姓名：朱允

属相：蛇

出生：明洪武十年（公元1377年）十二月初五日

卒年：不详

享年：不详

谥号：惠皇帝（清高宗追谥）

庙号：无

陵寝：无

父亲：朱标

母亲：吕妃

初婚：16岁

配偶：马皇后

子女：2子

继承人：无

最得意：行宽政，得士心

最失意：失去帝位

最不幸：平燕失利

最痛心：削藩未果

最擅长：诗文

朱棣个人小档案

姓名：朱棣

属相：鼠

出生：元至正二十年（公元1360年）四月十七日

卒年：明永乐二十二年（公元1424年）

享年：65岁

谥号：文皇帝

庙号：太宗，嘉靖时改成祖

陵寝：明长陵

父亲：朱元璋

母亲：马皇后，一说b妃

初婚：17岁

配偶：徐皇后

子女：3子，5女

继承人：朱高炽（明仁宗）

最得意：夺得皇位

最失意：夺位不正，人心难服

最不幸：病死于行军途中

最痛心：诸子争储位

最擅长：计谋，武功

朱高炽个人小档案

姓名：朱高炽

属相：马

出生：明洪武十一年（公元1378年）七月二十三日

卒年：明洪熙元年（公元1425年）

享年：48岁

谥号：昭皇帝

庙号：仁宗

陵寝：明献陵

父亲：朱棣

母亲：徐皇后

初婚：18岁

配偶：张皇后

子女：10子，7女

继承人：朱瞻基（明宣宗）

最得意：成功保住储位

最失意：身体羸弱

最不幸：在位仅仅一年

最痛心：弟弟们图谋夺嫡

最擅长：等待

朱瞻基个人小档案

姓名：朱瞻基

属相：虎

出生：明洪武三十一年（公元1398年）二月初九日

卒年：明宣德十年（公元1435年）

享年：38岁

谥号：章皇帝

庙号：宣宗

陵寝：明景陵

父亲：朱高炽

母亲：张皇后

初婚：20岁

配偶：胡皇后，孙皇后

子女：2子，2女

继承人：朱祁镇（明英宗）

最得意：仁宣之治

最失意：英年早逝

最不幸：明代第一个废掉皇后的皇帝

最痛心：被称为“促织天子”

最擅长：斗蟋蟀，诗画

朱祁镇个人小档案

姓名：朱祁镇

属相：羊

出生：明宣德二年（公元1427年）十一月十一日

卒年：明天顺八年（公元1464年）

享年：38岁

谥号：睿皇帝

庙号：英宗

陵寝：明裕陵

父亲：朱瞻基

母亲：孙皇后，一说宫女

初婚：17岁

配偶：钱皇后

子女：8子，8女

继承人：朱祁钰（明代宗），朱见深（明宪宗）

最得意：释放建庶人

最失意：幽居南宫

最不幸：被也先俘获

最痛心：杀功臣于谦

最擅长：信用王振

朱祁钰个人小档案

姓名：朱祁钰

属相：猴

出生：明宣德三年（公元1428年）

卒年：明天顺元年（公元1457年）

享年：30岁

陵寝：明景泰陵

父亲：朱瞻基

母亲：吴贤妃

初婚：19岁

配偶：汪皇后，杭皇后

子女：1子，1女

继承人：无

最得意：意外得到皇位

最失意：身边的人都不支持易立太子

最不幸：夺门之变中失去皇位

最......>>

属相狗的有当皇帝的吗，中国历上生肖狗的有那几位皇帝

萧后（隋炀帝杨广皇后）：萧后虽无名字记载，但萧后历经五主而不衰，堪称中国历史上最妖娆的皇后，《隋唐演义》中为萧后取名萧美娘。

隋炀帝萧皇后（约566年—648年），天保五年（566年）二月十九日卯时出生于西梁国都江陵（今湖北省沙市），后梁孝明帝萧岿的女儿。隋炀帝杨广的皇后，性婉顺，好学能文，此女天生丽质，从她的人生经历中，我们或许大致可以领略出她倾国倾城的风韵来。

古代江南风俗，认为二月份出生的子女，命运多舛，萧氏是二月出生的，萧岿以为不详，把她送给远房亲族萧岌抚养，萧岌夫妇早逝，又转送母舅张轲抚养，张轲的家里一贫如洗，萧氏虽是出生于帝王之家的千金**，却在民间长大，并亲身劳作，自小却经历了不少苦难。

隋开皇二年（公元582年），文帝杨坚为14岁的晋王杨广向后梁求选晋王妃。但宫中几位公主的八字全都与杨广不合，于是萧岿将萧皇后从舅舅家接回来，一合八字，竟然大吉，于是选为晋王妃。萧皇后美貌有德行，很得杨坚和独孤皇后的喜爱。杨广对比他大三岁的萧氏也十分宠爱和尊重。婚后夫妻恩爱，生下两个儿子，这就是后来的太子杨昭和齐王杨暕。

隋开皇二十年（公元600年），杨广被立为太子，萧氏为太子妃。仁寿四年（公元604年，隋文帝仁寿四年），杨广即皇帝位，册封萧氏为皇后。 炀帝即位后，大兴土木，广罗美色，萧后曾对他进行劝谏，说：“母后驾崩之前，曾与臣妆谈及治家之道，一要检朴，二戒女色，今皇上所为，恐非社稷之福，”炀帝认为母后过于固执迂腐，反劝萧后不要受母后的影响，认为人生在世，应及时行乐，萧后劝谏不纳，便写了《述志赋》以明志，炀帝拿来一看，当读至”思竭节于天衢，才追心而弗逮，实庸薄之多幸，荷隆宠之嘉惠，”时，点头称赞，并认为皇后太自谦了，继读至“原立志于恭俭，私自兢于诫盈，孰有念于知，苟无希于滥名。”看出皇后是以赋进谏，便再也不愿看下去了。

萧后颇旷达，地炀帝临幸其他妃嫔，也不嫉妒，只是劝皇上不要因玩乐而废政事，她性喜恬静，炀帝则喜到处巡游， 为了饱览江南秀色，隋炀帝下令凿通了连及苏杭的大运河，然后带领萧皇后及众多佳丽浩浩荡荡幸游江都。炀帝下江南时，只见运河中舢舻相接绵延二百余里；骑兵沿岸护卫，旌旗敝野；龙船摇橹拉纤的都是年轻的宫女，柳腰款摆，姿态曼妙，让隋炀帝大饱眼福，谓之“秀色可餐’；而宫女们梳妆洗下的脂粉流满了运河，香气数月都不散。

605年（隋炀帝大业元年），隋炀帝带领一、二十万人，乘船游江都（今江苏省扬州），令太子杨昭留守长安，炀帝在扬州玩乐了八个月，杨昭从长安跋涉来朝见，炀帝命他赶快回去，时值酷暑，杨昭中暑大病，不久便死了，萧后十分痛心，认为这是上天示警，乘机进谏，炀帝勉强答应不再巡游。

大业六年（610年），扬州壮丽的离宫落成，隋炀帝偕同萧皇后再次游幸江都，炀帝还写下了著名的“春江花月夜”一诗；

暮江平不动，春花满正开；流波将月去，潮水带星来。

然而，这种艳丽奢侈的享受，不知耗费了多少的民脂民膏，引得民愤四起。因而，大业十二年（616年）秋天，隋炀帝准备偕萧皇后第三次游江都时，众大臣苦苦劝谏：“若再纵情游乐，天下恐生变故！”隋炀帝觉得只需自己享尽了繁华，即使国破人亡也不足惜。

608年至616年，炀帝又两次巡游江都，一次巡游长城，三次发兵征伐高句丽，耗资甚巨，横征暴敛，民怨沸腾，激起农民起义，公元618年（隋炀帝大业十四年），右屯卫将军宇文化及密谋兵变，宫人禀告萧后，萧后令其上奏，炀帝闻奏大怒，竟把上奏的宫人斩首，以后宫人再向皇后禀及兵变消息，萧后叹气道：“天下事一朝至此，业已不可挽救，奏报了，只有增加烦恼而已。”

大业十四年（公元618年），宇文化及杀杨广于江都，船载萧皇后、宫人和珠宝西归。不久，宇文化及又被王薄所杀，萧皇后被窦建德接入军中。同年，李渊称帝，建立唐王朝，封萧皇后八弟萧瑀内史省内史令。

唐武德二年（公元619年）八月，嫁入突厥的隋义成公主从突厥派使者接萧皇后入突厥。萧皇后携孙杨政道、侄孙萧嗣业共赴大漠，寄居突厥长达10年。

公元627年，玄武门之变后，李世民登基，萧瑀任左仆射，后迁晋州都督、太常卿，长子萧锐尚李世民长女襄城公主。公元630年（唐太宗贞观四年），唐朝打败突厥，遗使迎回萧后，这时她已经是六十多岁的老妇人，萧后在回长安的途中，举目环顾，不禁兴叹道：“江山依旧，人事已非。”李世民对这位表婶颇礼遇，赐良宅，留居京城。

贞观二十二年（648年），萧皇后以82岁高龄病逝于长安。唐太宗下令把她和隋炀帝合葬在江都。

历史中的李秀宁

史书记载，李渊确实有一个颇具色彩的女儿，叫平阳公主。纪录平阳公主事迹的《旧唐书》和《新唐书》一作于后晋，一作于北宋，但无一记载平阳公主的名字和年龄。唐高祖李渊共有19个女儿，平阳公主排行老三（而不是电视剧中的第四）。平阳公主的母亲是李渊 的原配窦氏，也就是李建成，李世民和李元吉的母亲。这里就出现了一个问题，即平阳公主的排行到底是怎么回事。一般根据李氏兄弟的年龄差别，即李建成和李世民相差十岁，李世民和李玄霸同年，和李元吉差不到两岁，这样推断，平阳公主最大的可能就是李建成的妹妹 ，李世民的姐姐。当然，既然史书上没有记载，黄易把平阳公主设定为李世民的妹妹也无可厚非，不过这样的可能性确实要小很多。

平阳公主在李渊太原起兵前就嫁给了柴绍（而电视剧中好像李渊起兵时都还没嫁）。大业十三年（公元617年）五月李渊起兵前让家人亲戚逃回太原，其中包括儿子建成、元吉，女婿柴绍等人。这时柴绍和平阳公主在京城洛阳（柴绍家在洛阳），柴绍接到李渊的信后，对 平阳公主说：“你老爸要造反，我想去和他会合。我们一起跑肯定跑不掉，把你留下我又怕你会有危险，你说怎么办？”平阳公主立刻说：“你尽管一个人走，我妇道人家，躲起来很容易，到时候自有办法。”于是柴绍就丢下老婆独自逃走了。（看看，秀宁要是嫁给仲少， 仲少肯定不会丢下她一个人逃命）

不过话说回来，当时估计确实情况紧急，路上说不定好还要和人打架，带着个女人逃命估计很难。史书记载，李家最小的孩子，李渊的妾万氏所生的李智云，当时只有十四岁，李建成觉得带这么小的弟弟逃命很困难，就没有带他一起走，这样，他被隋室官吏捉住，送了命。 另外李家还有一大堆女眷和孩子，在十四岁的李智云都不能携带的情况下，很难想象她们能够跟着李建成李元吉一起逃跑。如此看来，李建成抛弃幼弟逃亡太原，也不是什么不可以原谅的事，作一个猜测，在当时十分危急的情况下，他只能带少数有勇力的人逃走而已（李元 吉虽然年纪也不算大，十六岁，但他是李家兄弟里最强悍的一个，应该能和李建成一起走）。其他的人，大概包括李建成自己的子女吧（李建成当时已经29岁），李建成也是带不走的！所以柴绍扔了老婆跑掉，并不被人诟病，也没有说李渊因为这样不高兴。

无论如何，现在平阳公主已经被老公丢下一个人留在洛阳，不过如果她被捉住就不是秀宁了。大概当时确实对李氏的女眷不太在意，她又是嫁出去的女儿，所以平阳公主得以回到李家在武功县的别宅（李世民就是在这里出生的，应该是李家一个很重要的地方吧），遂散家资 ，招引山中亡命之徒，得到数百人，起兵响应李渊。又派家僮马三宝说服附近的“盗贼”何潘仁、李仲文、向善志、丘师利等投诚，攻克长安附近不少县城。她严明法令，禁止士兵抢劫，附近的人都来投奔，最后集结兵力七万人之多，威振关中。（李渊起兵时明明秀宁不在 太原，电视剧中硬要让她和李世民一起劝李渊造反）

公元617年9月，李渊主力渡过黄河进入关中，这时他发现平阳公主已经为他在关中打下了一大片地盘，只怕笑得胡桃皮般的脸又多了几道皱纹，于是乐颠颠地派柴绍带了几百骑兵去迎接平阳公主。夫妻二人见面，看到妻子如此风光，不知柴绍是否会脸红。接下来，平阳 公主挑选了一万多精兵与李世民会师渭河北岸，共同攻打长安。柴绍与平阳公主夫妻二人各领一军，各自有各自的指挥部（幕府），平阳公主的这一万多精兵就称为“娘子军”。当然，这个娘子军和红色娘子军不一样，红色娘子军里的战士主要是女性，而这支军队主要还是 男人打仗，被称为娘子军是因为它的统帅被人称为“李三娘子”（当时人们称年青女子为娘子）。唐军能南渡黄河进入关中，不作一战就包围长安，然后很快攻克之，平阳公主的功劳是至关重要的。关中平定之后，这才被封为"平阳公主"，因为独有军功，每次赏赐，都与其他公主有所不同。

长安之战后，平阳公主的事迹就不再见于史籍，只到她死去。中国的史籍一贯看不起女人，尤其看不惯带兵的女人，平阳公主的事迹大概就是这样湮没的，但不难推测，长安之战后平阳公主应该继续领兵作战为打江山。例如赫赫有名的娘子关，就是因为平阳公主率军驻 守于此才得名。娘子关原名苇泽关，位于山西省平定县东北，位于太行山脉西侧“井陉”西口，是联系中原和关中地区的咽喉。因此，娘子关是防守李家的大本营山西的要地，而李渊把如此重要的地方交给平阳公主来守卫，足见对她军事能力的充分信任。

6年之后的武德六年（公元623年）2月初，史书上突如其来地记载了她的死讯。而之所以会记上这一笔还主要是由于她的葬礼与众不同，有前后部羽葆鼓吹、大辂、麾幢、班剑四十人、虎贲甲卒。礼官提意见说女人下葬用鼓吹与古礼制不合，李渊则说：“鼓吹就是军乐 ，从前公主亲临战阵，擂鼓鸣金，参谋军务，古时候有这样的女子吗？以军礼来葬公主，有什么不可以的?”于是特地破例以军礼下葬平阳公主，并且诏命按照谥法所谓"明德有功曰“昭”，谥平阳公主为“昭”。

长孙皇后（601年－636年），小字观音婢，其名于史无载。中国唐朝唐太宗李世民的皇后。长孙皇后是北魏皇族拓跋氏之后生父长孙晟是隋右骁卫将军、著名外交家，平突厥之功臣，生母高氏，为北齐皇族后裔，名臣高士廉之妹。

姓名：长孙无蓉（又名：长孙无容）

长孙无蓉性别：女

年龄：16岁

享年：36岁

原型：唐太宗文德皇后长孙氏

出生年份：601（仁寿元年）

生肖：鸡

出身地：洛阳

最后定居地：长安

容貌：绝代美女，大大的眼睛，修长的头发

性格：单纯善良、温柔多情、外柔内刚

爱好：读书、扑蝶、赏花、和小动物在一起

特长：写作、唱歌

爱人：李世民

追求者：李世民、宇文成都、秦琼等

简介：动画片《隋唐英雄传》中的人物。中原美女，美丽,端庄,温柔而又多情,性格柔中有刚。和李世民一见钟情。经历磨难后两人再度相逢，并喜结良缘。

长孙无蓉的历史原型是长孙皇后，长孙皇后是唐太宗李世民一生爱慕的女人。在剧中，长孙无蓉总是为李世民指明未来，对李世民的政治思想产生了很大的影响。是李世民的好助手，可见她对李世民有多重要。

因为生活在那个战乱的时代，他们经历了许多磨难。也正是这些磨难让他们的爱情变得更加刻骨铭心

李药师与张出尘 (浪漫型)

李靖（571——649年），字药师，京兆三原（今陕西三原）人，唐朝开国元勋，封卫国公。少有“文武才略”。其舅韩擒虎为隋朝名将， 常与他讨论兵法，曾称赞说：“可与我讨论孙吴兵法的人，只有李靖一人了。”他精通兵法，能征善战，灭萧铣、灭辅公?；平突厥、平吐谷浑，皆获全胜，是博古通今的军事大家。唐太宗李世民称其武功乃“古今所未有”。李靖出将入相，位极人臣，但处世谨慎，明哲保身，卒得善终。

张出尘是李靖的结发之妻，也是李靖的红颜知己。张出尘虽然在所谓正史中默默无闻，但在野史与民间传说中，却是一个奇女子，是隋末“风尘三侠”之一。她慧眼识英雄的故事乃千古佳话，在此不能不说。

张出尘本是隋朝权臣杨素的侍妓，常执红拂立于杨素身旁，因此她又被人称为红拂妓、红拂女。

红拂女初识李靖的时候，李靖还是一个毛头小伙子。

由于杨素当时执掌朝政，每天前来拜谒杨素的达官贵人、英雄豪杰不知凡几。忽然有一天，一个身着布衣的青年来见杨素，向杨素畅谈天下大势。此人身材伟岸，英姿勃勃，神态从容，见解非凡。红拂阅人无数，还从未见过这样的人物，不禁一见倾心。

红拂女打听到这个布衣青年名叫李靖，住在长安的某旅馆中。于是，当天夜里，红拂女便找到李靖的住所，以身相许，与李靖私奔了。

一个妙龄少女与自己梦中的白马王子一见钟情，相约私奔。这在今天的人们看来尚能理解，但在当时是视为伤风败俗的*荡行为的，红拂女风尘之中识李靖，真可谓惊世骇俗之举！

《旧唐书》说李靖年轻时“姿貌瑰伟”，是个翩翩美少年。而红拂女更是一个倾国倾城的绝代佳人。李靖之得红拂女，极富色彩，可谓千古佳话。美女识英雄，英雄遇美女，真是相得益彰！

唐贞观十四年（640年），李靖的妻子张出尘因病去世。这时李靖已经70岁了，晚年丧妻，令李靖老泪纵横，痛不欲生。他似乎意识到，自己的生命也将走到尽头了。

张出尘去世后，李靖的身体也每况愈下。与李靖相濡以沫几十年的妻子撒手而去，李靖回想往事，不禁伤痛欲绝，从此疾病缠身。贞观二十三年（649年）春，李靖病危。李世民到李靖府第探视，想起李靖为帝国立下的赫赫功勋，不禁悲从中来，流泪道：“公乃朕生平故人，于国有劳，今疾若此，为公忧之。”

是年四月，李靖与世长辞，享年七十九。

隋末农民大起义的特点是和当眩的社会历史背景紧密相连的。由于隋炀帝大兴土木和对高丽的战争，隋朝人民摇役负担极为沉重，据统计，自隋炀帝即位（605年）至第一次征高丽（612年）七年间，隋王朝所强迫役使的民力达三千零一十二万余人。这一历史背景形成了隋末农民起义第一个特点：以反对繁重徭役和兵役为号召。首先发难的山东长白山王薄起义军，所作的《无向辽东浪死歌》，即提出“譬如辽东死，斩头何作伤”，反对到高丽去打仗。歌词一经唱出，“避征役者，多往归之”。李密瓦岗军，其讨隋炀帝檄文中，也列举了隋炀帝“广立池台，多营宫观，金铺玉户，青琐丹墀”，以至“穷生人之筋力，罄天下之资财”的大兴土木、役使劳工的罪行。所以，在隋末各支反隋起义军里，为逃避征役而投进反行列的，是最基本的群众。《隋书》的作者感慨地说：“彼山东之群盗，多出厮役之中，无尺土之资，十家之产，岂有陈涉亡秦之志，张角乱汉之谋哉！皆苦于上欲无厌，下不堪命，饥寒交切，救死萑蒲”。隋末农民起义的第二个特点是参加的阶级和阶层十分广泛，除基本队伍是受封建制度压迫和剥削的广大农民外，参加反隋起兵的还有上至王公贵戚，中包括中下层地主阶级知识分子，下至僧侣、奴婢和少数民族等。这表明隋王朝已经处于与整个社会为敌的对立地位。史称迨至隋末，不仅贫苦农民难以活命，许多中产之家也纷纷破产，以致连在里助编国史的名士王孝籍，也因为“不免输税”，弄到“申旦不寐、饥寒切体，卒岁无聊”的地步。这说明隋王朝统治末年，遭到了广大社会阶层的不满和反对。隋末农民战争中，起兵的领导层内，杨玄感可算作原隋王公贵戚的反隋典型代表。他是炀帝宠信大臣越国公杨素之子，官至二品，授礼部尚书之职，高丽战争中亦十分受重用，负责黎阳督运。杨玄感在613年发动反隋起兵；跟随他起兵和一同谋划的尚有：位至兵部侍郎的斛斯政，官至民部尚书的李子雄，位至司农卿的赵元淑等。此外，参加起兵的还有许多大官僚如观王杨校、虞世基、来护儿、裴蕴、郑善果诸人的儿子，共达四十余人。这说明隋王朝统治阶层中已经产生了极大的混乱。地主阶级知识分子也大量涌进了反隋起义队伍，而且起着十分重要的作用。瓦岗军中的魏征、房彦藻、祖君彦，窦建德军中的宋正本、孔德绍、杜伏威、李子通江南农民军中的李百药等，皆是代表。僧侣为首的起义，则有扶风沙门向海明，自称“弥勒出世”的唐县宋子贤，还俗道人吴郡朱燮，以及自称“大乘皇帝”和“耶稣皇后”的怀戎沙门高昙晟和尼静宣。奴婶起义则有灵武、平凉一带称为“奴贼”的白瑜娑等。除此而外，还有各少数民族的反隋队伍，人数也相当众多，如武威、张掖一带西域胡的起义，秦陇地区的屠各胡人起义，山陕的稽胡起义，江南地区的俚、僚诸族人民起义等等。这么众多的阶级、阶层和民族，使隋末农民大起义呈现着一种波澜壮阔的图景，同时也出现了复杂多变的形势。隋末农民起义第三个特点是地区的广泛。北至马邑（今山西朔县）、榆林（今内蒙托克托西南）、上谷（今河北易县）、渔阳（今河北蓟县）。南至高凉（今广东阳江）、苍悟（今广东封开）、信安（今广东肇庆），东自吴（今江苏苏州）、余杭（今浙江杭州）、海陵（今江苏泰州），西至武威（今甘肃武威）、金城（今甘肃兰州）、平凉（今宁夏固原）、灵武（今宁夏灵武），几乎隋王朝整个版图上都布满了各支反隋武装。这些反隋武装性质虽各不相同，其目的却都是为反对隋炀帝的暴政，推翻这个腐朽。但是和其它一些朝代不一样，隋末各支武装并未形成一支统一的反隋队伍，他们各不相属，各自拥地割据自雄。在这些众多的起义军中，地区比较集中的有四处：河北地区，瓦岗附近，江南地区和山陕地区。河北地区后来汇集成为窦建德起义军，瓦岗地区后来汇集为以李密、翟让为中心的瓦岗等，江南地区后来汇集成为以杜伏威、辅公袥为首的江南起义军。山陕地区农民军和地主武装错综交杂，没有形成一支强大的农民武装，后来都汇集到李渊的反隋武装中，成为李唐夺取天下的重要生力军。隋末农民起义最后一个特点是，反隋起兵往往与粮食、粮仓问题密切相联。这是与隋王朝仓储的过头政策有关的。隋朝文、炀两世，在全国大肆搜刮粮食，在各地设置大量粮仓，如卫州（今河南汲县）黎阳仓、洛州（洛阳东）河阳仓、洛阳洛口仓和回洛仓、陕州（今河南陕县）常平仓、华州（今陕西华阴县）广通仓等等，仅洛口、回洛两仓储粮即达二千六百四十万石。国家粮仓满了，广大农民却在饥饿线上挣扎。史载：“是时百姓废业，屯集城堡，无以自给。然所在仓库，犹大充物”。人民以致“初皆剥树皮而食之，渐及于叶，皮叶皆尽，乃煮土或捣槀为末而食之，其后，人乃相食”。这种情况，迫使人民不得不起来造反，而且常常从抢国家的粮食开始。例如，马邑刘武周起兵，即因为太守王仁恭“不敢辄开仓廪，赈恤百姓”，诱惑群众起兵夺粮，“开仓赈给，郡内皆从之”。武威李轨起兵，涿郡罗艺起兵，皆以开仓赈粮以为召或“开仓以赈穷乏”。隋末最大一支起义军瓦岗军的盛衰也与隋王朝的仓储有很大关系，由于瓦岗军连克洛口、洛口、黎阳三仓，开仓赈粮，队伍迅速猛增，“一旬之间，胜兵二十万余”，最盛时达到百万。当时名仓巨廪成为起义农民争夺的巨大目标，而也正由于瓦岗军掌握了隋王朝最大三仓，才使它成为隋末农民战争中举足轻重的力量。隋末农民大起义有着重大的历史作用。首先，这次起义推翻了腐朽的隋王朝，解脱了隋暴政所加在广大人民身上的沉重枷锁。它还使新建的李唐王朝，不得不重新考虑调整统治政策，从某种意义说，唐太宗时的“贞观之治”，是隋末农民战争打击了封建统治的结果。唐初统治者经常以隋亡为签戒，考虑如何调整政策。他们认为，隋朝曾经“统一寰宇，用兵强锐，三十余年，风行万里”，何以一旦土崩瓦解，归于灭亡呢？关健就在于“驱天下以从欲，罄万物面自奉”，“徭役无时，干戈不戢”，所以“载舟覆舟，所宜深慎”，才决定改革制度。其次，隋末农民大起义，沉重地打击了封建地主阶级，尤其是又一次横扫了腐朽的士族势力，有的起义军“得隋官及士族子弟皆杀之”，说明他们打击了士族。隋末农民军还打击了寺院地主，史称“寰中法侣，尽婴涂地之灾”，“佛寺僧坊，并随灰烬”，“诸寺饥馁，烟火不续”等等，都说明这一情况。另外，通过隋末农民战争，奴婢身份得到了进一步的解放。我们从唐代均田制取消奴婢受田的规定，可以推测到奴婢大多数通过斗争摆脱了奴隶身份，成为了一般平民。还有，唐朝租佃制的发展，也说明了通过隋末农民起义，部分农民也多少改变了依附关系。上述这一切，都是隋末农民大起义的历史作

唐朝著名军事家李靖属于什么生肖？

提起属相狗的有当皇帝的吗，大家都知道，有人问皇帝有属狗的吗，另外，还有人想问史上什么属相当皇帝最多？你知道这是怎么回事？其实历代属狗的人做皇帝，下面就一起来看历上生肖狗的有那几位皇帝，希望能够帮助到大家！

都是些狗皇帝，一个属性狗，有何必在意多少呢？那么我问你世界上属于猫生肖罪犯有多少个？

属狗的皇帝

沙漠内瑟斯

历史有没有属狗的皇帝？

，李渊，宋徽宗（赵佶）都属狗，外加一个孙权，可以算吗？

有帝王之相的动物有那些？十二生肖中选一个。

龙理由有三：1.全句来看：两句都有“争”字，意思中也均含有争斗之意，成语龙争虎斗，龙为“争”、虎为“斗”；2.后半句：三宫六院是泛指帝王的妃嫔，而皇帝是真子；3.前半句：奉字也指向皇帝：前句中阳奉阴违，应是指三宫六院奉皇上的旨意不要为了名利、恩宠争斗不休。故答案是龙。

有，当然有啦，李渊，宋徽宗（赵佶）都属狗，外加一个孙权，可以算吗？古代皇帝属狗的不多，到了清朝，属龙和属马的帝王特别多

哪个属相当皇帝的多

中国古代从秦始皇赢政开始到清宣统皇帝溥仪止，共经历了约帝，其中目前已知生年的有约帝，按照人数从多到少排列及代表人物如下:兔:共计34帝，占11.7%，其中代表人物有:东汉汉光武帝刘秀;三国魏文帝曹丕;夏景帝李元昊;清乾隆皇帝弘历;清咸丰皇帝奕詝。马:共计28帝，占9.6%，其中代表人物有:刘邦之子、汉惠帝刘盈;元太祖铁木真();清康熙帝玄烨;清雍正帝胤禛;清宣统帝溥仪。龙:共计28帝，占9.6%，辽太祖耶律阿保机;明太祖朱元璋;清太宗皇太极;清嘉庆帝颙琰;清同治帝载淳。猪:共计26帝，占8.9%，汉文帝刘恒;汉后帝刘;宋太祖赵匡胤;宋太宗赵光义;宋高宗赵构;元世祖忽必烈;明万历帝朱翊钧;明崇祯帝朱由检。虎:共计26帝，占8.9%，秦始皇赢政;清顺治帝福临;清道光帝冕宁。牛:共计24帝，占8.2%，汉景帝刘启;蜀汉昭烈帝刘备;隋炀帝杨广。猴:共计23帝，占7.9%，汉武帝刘彻;晋元帝司马睿;武周神皇帝武则天;金太祖完颜阿骨打。羊:共计22帝，占7.6%，秦二世胡亥;唐太宗李世民;清太祖努尔哈赤;清光绪帝载湉。狗:共计20帝，占6.9%，吴大帝孙权;唐高祖李渊;宋仁宗赵祯;宋徽宗赵佶。鸡:共计20帝，占6.9%，南北朝后主陈叔宝;隋文帝杨坚;李隆基;五代十国南唐后主李煜。蛇:共计20帝，占6.9%，汉高祖刘邦;五代十国后周世宗柴荣;明建文帝朱允炆。鼠:共计20帝，占6.9%，新帝王莽;唐高宗李治;五代十国后晋高祖石敬瑭;明成祖朱棣。

史上什么属相生肖当皇帝的最多？时下，生肖文化盛行。生肖运程、星座运势、生肖等大行其道。属相是否与人生前途大有关系？仁者见仁，智者见智。但是，作为一种文化传承，十分有趣，也无法回避。十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将东汉思想家王充的《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。如此说来，先于王充的君王，也并无属相之论。当然，这是笑话。有一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据所选动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉始，便用十二地支记录一天的十二个时辰。夜晚十一时到凌晨一时，是子时，此时老鼠最为活跃；凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍；三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛；五时到七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时捣药正忙；上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光；九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来；上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候；下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮；下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来；五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝；晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜；晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。于是，以老鼠排名第一，以下排序为：牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。好了言归正传：谈谈我国皇帝的属相。从中国的第一个皇帝秦始皇赢政算起，到最后一个皇帝——清朝末代皇帝溥仪，两千多年的权力高坛上，走马灯似的出现了三百五十多个皇帝。由于种种原因，史料记载明确有出生时间仅有二百九十位皇帝。出生时间不详的皇帝多集中在十六国和五代十国，十六国有六十七位皇帝，其中三十七位不详；五代十国有五十五位皇帝，其中十一位不详。兵荒马乱的，这似乎也正常。在大一统的唐、宋、明、清，则不可能出现这种情况，皇帝的资料详细得“事无巨细”，玩乎职守，是要杀头的。谁敢？千古一帝秦始皇中国的第一个皇帝秦始皇赢政，属虎；最后一个皇帝——清朝末代皇帝溥仪，属马；中国历史上唯一的女皇帝武则天，属猴。在可考的二百九十位皇帝中，属兔的最多，其次是龙、马、猪、虎、牛、羊、鸡，排在最后的是狗。蛇和鼠并列位居倒数第二。属兔的几乎是属狗的一倍.这种现象能够说明什么呢？仁者见仁，智者见智。每一种属相中，都有十分了得的皇帝，也就是“真子”；同样地，也有“龙真虫”。汉武帝属猴，唐太宗属羊，宋太祖赵匡胤属猪，元太祖属马，清康熙帝玄烨和雍正帝胤稹属马。在中，除了曹操，另外两个最终称了帝，属牛的刘备称蜀汉昭烈帝，属狗的孙权称吴大帝。当然，曹操的儿子曹丕，后来还是逼汉献帝（属鸡）让位，称魏文帝。可谓是“兔”占“鸡”窝。人家有“实力”，你只能“挪窝”！看似善良的“兔”忽发“虎”威,其中究竟有何,只可意会了.改朝换代，其实与属相并无关系。如果遇到巧合，那便是必然中的偶然罢了。帝王宁有种乎？历史早已有了答案。

以上就是与中国历上生肖狗的有那几位皇帝相关内容，是关于皇帝有属狗的分享。看完属相狗的有当皇帝的吗后，希望这对大家有所帮助！

李靖是唐初著名的将军和军事家。他出生于公元571年，所以根据他的出生年份，他的生肖应该是兔。他一生带着部队打了无数仗，几乎都是大胜而归，打的敌人丢盔卸甲。因此，他受到唐高祖李渊和唐太宗李世民的高度重视和青睐。他和另一位著名的将军李记并称为唐初的两位将军。他们都为唐朝的疆域扩张和疆域稳定做出了不可磨灭的贡献。

出身于官僚家庭的李靖，从小就表现出非凡的才华和智慧。早年，他就许下了报效祖国的宏伟愿望。他曾告诉父亲，如果遇到开明的君主和时代，就应该建功立业，谋求财富和地位。李靖在为官初期，因其才华而在官场上小有名气。当时左仆射也是隋朝著名的军事家，苏阳告诉他一定会坐到现在的位置上。可见他的才华出众。隋朝灭亡后，他跟随李渊四处征战，为他立下了赫赫战功。

李静的生肖是兔子。根据传世的寓意，属兔的人很受欢迎，因为兔子本身活泼乖巧。所以属兔的人也会更好的处理人际关系。对比李菁的人生故事，我们真的很擅长人际关系。隋朝末年，全国各地纷纷起来反抗隋朝的统治，李靖作为当时的马邑县官，在李渊的指挥下与突厥作战。当时，李渊也在秘密招兵买马，准备起义。李靖意识到了这一点，他打算秘密奏告皇帝杨迪。当时被李渊发现，决定斩首。结果临刑前，李靖用一些慷慨激昂的话打动了李渊，就让他留下来另有目的。从这里可以看出他的无畏和勇敢。

李靖一生辅佐过唐高祖的李渊和唐太宗的李世民两位皇帝。两人都受到重用，官职极其重要。这不仅是因为他善于处理人际关系，更重要的是，他的确学识渊博，成就斐然。

塔王李靖夫人是谁？

也许很多人都知道李靖这个名字来自封神演义和西游记，但这些都是，不是真实的历史。真实历史中，李靖是隋末唐初杰出的军事将领。他足智多谋，为唐朝的疆域扩张和社会稳定做出了突出的贡献。他是唐朝的开国功臣之一，但也许很多人不知道他的妻子也是历史上的著名人物。李静的妻子名叫张。

关于张的记载主要来源于唐书虬髯客传和李靖传。她也被称为“红吻女”或“红吻妓”。这个称号的由来有两种解释：一是因为她经常穿着一件红色的连衣裙，手里拿着白色的丝绸；第二个说法是以她自始至终握着红尘的手命名的。张本是一名歌妓，后被隋朝著名的军事家收留。因为一个偶然的机会，我认识了李菁和郭克，她从此开始了的人生。她和李菁之间的因缘，来源于李菁的一次拜访。

因为苏阳是隋朝的一位重要大臣，所以每天都有许多人来拜谒他。一天，一个穿着朴素但相貌出众的年轻人来和苏阳讨论世界事务。这个人聊着聊着，淡定的表现很快引起了洪福的注意，是一见钟情。红拂很快发现这个叫李靖的年轻人住在长安的一家旅馆里。洪福没有任何犹豫，当晚就来到酒店找到李靖，告诉他自己愿意委身，于是他们结婚了。如此大胆的行动在今天都是惊人的，更何况是在古代。

李静和洪福非常相爱。据说洪福死时，李靖极度悲伤痛苦。那时候他已经七十岁了，承受着丧妻之痛。此后，他的身体越来越虚弱，终于在649年去世。

李菁和洪福的经历，是一堆关于才子佳人的浪漫爱情故事。难怪千百年来一直被人们回味和珍藏。

李靖归山是什么意思？

李桂晶山是观音灵签的第三十七个签，表示吉凶是签很多的，宫位是沈工。签约就像风摇蜡烛。想要安全，就必须照常走下去，不能有任何改变。签这个合同的机会都是老套的，自身发展一般。可以为别人服务，但是会很难和别人做交易，婚姻中很难找到合适的人。可以说签的寓意不太好。首先，我们应该警惕我们可能遇到的各种灾难。

李靖龟山所属的星座是观音灵位。这是民间广为流传的一种在佛前持卦的符号。由于年代和地域的不同，观音灵位分为许多不同的形式，包括32个灵位、60个灵位和100个灵位。这三种签名使用的人最多，历史也最长。当然，也有少数佛教庙会使用这种标志。签的原则是，在摇签的时候要诚实、清澈透明、心平气和地向佛祈祷，这样就要从佛那里得到开悟。

另一个关于李靖归山签约的故事，来自中国古代著名的古典玄幻封神演义，其中李靖就是那个人。他是大名鼎鼎的哪吒的父亲，因为他经常右手持一座精致的宝塔，所以又被称为“托塔李天王”。李靖和他的儿子哪吒帮助姜子牙打败了荒*残暴的纣王，结束了商朝的统治，辅佐姬发登基，建立了周朝。于是姜子牙立了一个神灵的名单，告慰那些战死沙场的将士的英灵。从此，天下太平。周武王想奖赏他的功绩，但李靖等人想退休到山里去实践道教，所以他们拒绝了武王的提议。之后李靖等人成仙。

最后提醒一下，这种事情不能轻信，否则容易造成不必要的麻烦。