十二生肖设计元素_十二生肖设计理念

1.十二生肖的艺术

2.圆明园“龙首”在巴黎现世，拍出2400万天价，专家说了什么？

蛇在人们心目中是一种很毒和付有攻击性的动物，但在中国古老的民俗文化中是美好的象征，是中华民族最早的图腾。我国至今为止一共发行了两套生肖蛇票。我整理了的一些资料，欢迎阅读!

　的历史

第一套是1月5日发行的《己巳年》蛇票，共一枚。邮票的图案是牡丹、顺列莲、菊和朵朵梅花，花中穿插5只蝌蚪状的小蛇，最后以榴实状的鱼鳞集片居尾部为结。蛇口衔瑞草，蛇头居中，体态顺着一条美妙的“黑色带”的轨迹委婉曲伸，尾部与头部同方向，翘然一甩，象征著四季平安、美好吉祥。第一轮的发行，填补了中国生肖主题邮票的一项空白，为中国的生肖文化走向世界做出了巨大贡献;也让蛇这种褒贬不一的爬行动物，以美好形象走进人们的生活。

第二套是2001年发行的《辛巳年》蛇票，共两枚。

第一枚邮票图案《祥蛇祝福》中剪纸蛇的造型非常柔美，头向下微微低着，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。

第二枚邮票图案《祥运普照》中两条盘蛇相对衔朵莲花。中间为一轮太阳，意为大吉祥，两蛇尾部为两只石榴，寓意为“六六大顺”，蛇两侧为祥云，即祥运，下为蝙蝠，同福。整幅图绿底黄图，红字，十分吉祥。

世界第一套蛇邮票是墨西哥于1864年发行的，世界上最早的生肖蛇票是日本于1950年发行的贺年生肖邮票。

我国发行的《己巳年》、《辛巳年》生肖邮票体现了我国民间艺术的丰富表现力。设计者将民间剪纸和木刻年画的某些表现技巧和色彩特点融为一体，整个设计既有一定的思想内涵又易于为一般人所理解和接受。

　的介绍

“生肖邮票的基本要求就是喜庆、吉祥、和谐，表达人们开年吉祥如意的美好愿望。”《癸巳年》蛇票设计者吴冠英告诉记者，他从今年四五月份开始构思这张邮票，设计过程中评审专家提出过很多建议，经过反复修改才形成了最后的方案，从参评的30多个方案中被选了出来。“蛇是十二生肖邮票中最难画的，邮票是方形的，蛇又是盘著的，不太容易布局，我就让它的尾巴翘上去，使画面看起来更饱满些。”吴冠英说，这蛇的尾巴有人说是祥云，有人说是如意，其实开始画的确实是云，但最后的定稿是按照灵芝画的，因为灵芝是种仙草，在民间也是吉祥之物，又很好看，这个灵感是在无意中产生的。

据中国邮政集团公司邮票发行部相关负责人介绍，蛇年邮票的设计运作耗时将近一年，从年初开始就找专家、学者、画家进行设计和评审，综合各方意见，进行反复修改，最后才从几十个方案中确定现在这个。据了解，今年的《壬辰年》龙票设计者陈绍华也参与了《癸巳年》蛇年邮票的设计，但他的图稿未被纳。记者看到，陈绍华设计的蛇票图案是一条盘成类似中国结形状的小青蛇，设计手法非常写实。

　的设计理念

“蛇身用的是红色，因为古代讲赤蛇是大吉的意思，牡丹头饰表示富贵，蛇身上代表四季的桃花、荷花、菊花、梅花，表达反复、长久的意思。”对于蛇票上最为与众不同的珠子，有人猜测来源于二龙戏珠，蛇是小龙也能戏珠。吴冠英解释说，这颗珠子源于晋代《搜神记》里蛇衔明珠以报恩的故事，“里有这样的描述：蛇衔宝珠为吉兆，喻积善行德、知恩图报之意。”吴冠英说，这个是在评审专家的提议下加上去的，而盘蛇方式的灵感则来源于自己看到过的一幅钱串子盘绕在树干上的图画。

十二生肖的艺术

十二生肖，是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

拓展内容：

生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面，深含思想观念，又密切联系实际，全面反映各民族的风俗习惯、思维模式、道德、价值观念、审美情趣等。?

一、生肖文化蕴含丰富的传统思想：

（1） 天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受传统阴阳五行哲学影响，体现天人合一。

（2）生态意识：动物崇拜，强调动物在人类生产生活的作用，包含朴素生态理念。

（3）传统道德：寓言、成语和文学作品，通过崇扬和鞭挞动物性情，影射人的道德品格，传达传统价值观。

（4）社群意识：生肖民俗受众广泛，具有地域性和民族性，节庆活动大家同庆同乐，增强社群乃至民族凝聚力和认同感。

（5）平等亲民：生肖占一，公平公开，皇权也难改变，生肖文化主流属于平民文化，具有通俗性、生活性。

生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

圆明园“龙首”在巴黎现世，拍出2400万天价，专家说了什么？

清代画家虚谷的《十二条屏》创作于1884年，屏中动物神态各异，根据动物造型构绘不同的植物背景，画面清新冷隽富于变化。

1944年，齐白石历时四年完成水墨画《十二属图》。他在题跋中道，“藯三先生既藏予画多，又欲索画十二属，予以有未曾见者，龙不能画，遂却之。先生令厂肆一年之中索去二三纸，用心四年，始集成”，遂成佳话。

徐悲鸿于1945年冬，在重庆盘溪创作《十二生肖图册》，画了本人很少或未曾画过的鼠、蛇、龙、狗等。这幅图为水墨，设色纸本，动物造型准确，设色淡雅。 2014年在北京匡时秋拍以4600万元成交。

当代国画家范曾的《十二生肖图》，借用生肖典故，以其擅长的线条白描中国古代人物形象。此画在北京荣宝斋2004年秋拍以374万元拍出。 隋代生肖纹饰开始应用于铜镜。生肖为主要花纹，通常呈十二格排列，每格一个动物纹样，常以青龙、白虎、朱雀、玄武四神，或是瑞兽、缠枝花、八卦符号环绕，外缘通常为锯齿纹。此后历代都有铸造生肖纹饰的铜镜。

宋代陶谷《清异录·器具》载十二时盘：“唐库有一盘，色正黄，圆三尺，四周有物象。元和中，偶用之，觉逐时物象变更。且如辰时，花草间皆戏龙，转巳则为蛇，转午则成马矣”。 圆明园十二兽首，由乾隆时期外籍宫廷画师郎世宁和法国传教士蒋安仁设计，融合中西方的生肖动物形象。如牛首与中国传统的牛形象不同，借鉴西班牙的斗牛形象；虎首额头的王字代表中国传统的虎纹，但略像狮子的虎头则是欧洲人的虎形象。

十二兽首铜像位于海晏堂前的扇形喷水台的12石台上。南岸为鼠、虎、龙、马、猴、狗；北岸为牛、兔、蛇、羊、鸡、猪。肖像皆兽首人身，头部铜质，身躯石质，中空连接水管，每隔一个时辰，该时辰的生肖像便从口中喷水；正午时分十二铜像同时喷泉。 该套兽首实际是个巨型水力时钟。

英法联军烧毁圆明园后，兽首铜像流失海外。2000年在香港的一场拍卖会上，牛、虎与猴首现身，十二兽首遂成圆明园流失海外文物的象征。经过多方努力，截至2014年，牛、猴、虎、猪、马、鼠、兔共7个兽首回归中国；据传龙首在台湾，蛇、鸡、狗、羊共4个兽首仍下落不明。 十二生肖年画与年节关系密切，有些身兼历书，成喜庆祥瑞的象征。生肖年画有全绘，也有只画当年生肖。清代河北武强的年画《莲生贵子图》，身躯环绕、连绵不断的小孩寓意“连生贵子”，外绕属相图案则是期盼属相齐聚，多子多福。

四大民间年画一一天津杨柳青、山东杨家埠、苏州桃花坞、四川绵竹，均有生肖题材。清代杨柳青年画有一组四扇屏，为十二幅仕女观赏十二生肖动物，每幅一种。山东杨家埠也有十二娃娃抱十二动物的生肖年画。苏州桃花坞并无生肖年画传统，但2006年桃花坞木刻年画社首次制作年画“金猪吉祥”。 民间剪纸属平面造型， 具有鲜明地方性。十二生肖题材剪纸主要有四种形式：一是独立生肖造型，如每年新春贺岁作品；二是生肖祥瑞组合，如“蛇盘兔”；三是生肖与人物结合，如老鼠嫁女；四是生肖大会聚。四种构图都反映动物的生肖特性，区别于普通动物主题。

由于风俗差异，各地对同一主题的剪纸也各有侧重，如“老鼠嫁女”，山东一带注重线条清晰，而陕西一带则表现热闹喜庆。

山东高密的齐秀花，作品超越平面化呈现出立体感，代表作为19年《金牛奋蹄》并入选生肖邮票；延安高手白风莲创作的写实性生肖系列剪纸；鹤壁市窦马庄村的窦桂书代表作《混搭式五十双喜十二生肖图》…… 世界首枚生肖邮票是1950年在日本发行的虎年邮票，图案用圆山应举的“虎图” 。 中国香港、台湾则分别于1967年和1968年首次发行生肖邮票。

中国大陆于1980年2月15日首发生肖邮票，第一枚猴票面值0.08元，图案出自画家黄永玉，为一只憨态可掬的小猴；邮票由邵柏林设计，以吉庆红为底，金粉涂描猴面，影雕套印。 这张猴票发行量仅500万，截止2015年，单张市值为1.2万元， 大整版更价值百万。

第一轮生肖邮票（1980-1991），交替用彩色与白色相衬的装饰性图案，后用图案公开征集和匿名评选的方式。第二轮邮票（1992-2003）票幅为2枚，一枚是生肖形象的民间工艺品，另一枚是生肖汉字书法，多种民间艺术如剪纸、年画、泥塑、布艺、皮影等，以及不同书法风格融入其中。第三轮（2003-2015）恢复为1枚，规格为矩形，用更多现代设计理念，表现手法时尚，卡通风格明显，但又不同程度借鉴传统色调和民间传说。第四轮猴票于2016年发行，再度由黄永玉设计。

西方国家也发行生肖邮票。1993年美国邮政总局发行第一套生肖邮票，纪念华人对美国的贡献。截止到2008年，发行过生肖邮票的国家和地区达82个。生肖邮票使古老的中国生肖文化真正走向国际化。 十二生肖铸入钱币，即厌胜钱，取吉避邪之用，也称命钱、花钱，多为民间铸造，非官方流通。古时小孩出生就给佩戴命钱，唐代已流行，以清末民初为盛。

生肖花钱正面是生肖图案，或配地支文字，背面多为八卦、星宫、吉语相衬。有的一枚一生肖，多为佩戴者的属相；有的一枚铸有全部生肖……

现代同样发行生肖钱币。2003年，中国人民银行首次发行1元面额的生肖贺岁流通纪念币，正面图案为面额和年份，背面则为儿童嬉戏的喜庆图案，从服饰或玩具体现当年生肖，如2003羊币为儿童手持羊形迎春灯笼，硬币印当年干支。 2015年起，第二轮生肖流通币面额改为10元，图案均为纯生肖形象。

刘炯在《十二生肖属诗》中提到：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。这篇诗歌当中所提到的十二生肖各有各的形态各异，也体现了国人对于生肖文化的炽热情感。然而十二生肖多半是出现在人们的想象之中，也就是大部分的故事都是来自于人们的美好祝愿，只不过将其神化了而已。

然而这种精神也融汇成了中国传统文化当中的一个重要的小分支点，比如说在一些园林布置当中，人们就会使用到一些十二生肖的文化，其中圆明园的喷泉结构，就设置到了十二生肖的形态，所以也就有了圆明园12兽首的喷泉。

1860年当时英法联军侵略了北京，然而在圆明园被火烧之前，英法联军也陆续从圆明园当中搬走了很多珍贵的历史文物，其中就包含一些喷泉的配饰。如果用当时的设计价格来看这些喷泉的配饰，也仅仅只是融汇了中国传统观念里面的十二生肖的精神，对于贵族园林的装饰起到了一种美化的作用，它的本身价格本身不高。但是通过这一段历史渲染和大国情怀的宣传作用，使得那流失海外的12兽首的价格现在也变得很高了。

1759年，圆明园的扩建规模陆续竣工。然而在圆明园的装饰理念当中，总设计师郎世宁也着重设计了代表24小时的十二生肖。它们会在不同的时间点内轮流喷水，只有在正午时刻才会一起喷水，展现出来的园林的景象十分壮观，直到现在还有一些旅游景点的设计理念还是延续了圆明园的喷泉设计概念。

2019年11月，当时是中国成立70周年，以及澳门回归20周年。在这样隆重的时刻，王何鸿燊先生也将自己出资在海外购得的马首铜像，无条件赠送于国家，现在归圆明园永久珍藏。其实在2013年时，国外皮诺家族也无条件将家族内部所藏有的老鼠和兔子的铜像归还于中国国家文物局。但是关于剩下的蛇、鸡、狗、羊的下落，直到现在人们还没有查清楚。

2018年12月17日，法国举办了一次国际拍卖会。在这次拍卖会上也出现了当初圆明园所丢失的12兽首的铜像之一的龙。在这场拍卖会当中，有一位中国国籍的拍卖者最终是以2,400万人民币拿到了最终收藏的资格。但是至此拍卖会之后，人们想要再次寻得这位竞拍者的其他消息，就无从在得知了。

只不过当时这一消息被曝光之后，很多中国人都十分欣慰，觉得只要是留在中国人自己的手里，那么怎么算都不是亏的。但是在2018年时网络已经十分发达了，所以也有很多专家呼吁这名竞拍者可以将所拍得的12铜首之一的龙，无偿上交于国家文物局。

可能是在王何鸿燊先生和国外皮诺家族无条件捐赠兽首的影响下，很多专家们认为只要兽首出现，最好的处理方式都应该是捐献给国家。但是要知道，并不是所有人手中都能够轻松拿出几千万的资产，而这位竞拍者能够瞬间拿出2400万的竞拍价，可能大部分原因是基于不想让中国的文物流入到国外市场的心情。既然这位竞拍者不愿意将其无条件捐赠于国家，那么专家这样的呼吁，也不一定会取得成效。