有五有六有利市是什么生肖_五有六个生肖有多少组

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3.十二生肖

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5.五是什么生肖

十二生肖在五行中各有各的归位，不同的属性生肖的寓意也是不同的，下面是我为大家整理的关于十二生肖中属火的生肖的相关资料，供您参考!

十二生肖中属火的生肖

　12生肖中火属性生肖为巳(蛇)、午(马)，属火的生肖都在南方。

　火的三会局：巳午未

　火的三合局：寅(长生)午(帝旺)戌(墓库)

　火的局：午未、卯戌

十二生肖的六克(冲)关系

　子(鼠)冲午(马)，

　丑(牛)冲未(羊)，

　寅(虎)冲申(猴)，

　卯(兔)冲酉(鸡)，

　辰(龙)冲戌(狗)，巳(蛇)冲亥(猪)。

　另外还有个六害的十二生肖关系

　子(鼠)未(羊)害，丑(牛)午(马)害，寅(虎)巳(蛇)害，辰(龙)卯(兔)害，

　申(猴)亥(猪)害，酉(鸡)戌(狗)害。

　大凡男女的婚姻只要属相、八字中不是相克(冲)、害的关系的，就表示他(她)们会有好的发展方向(他们的生命体就符合了宇宙磁场中所放射给的地球生命体要去生存、存在的这个过程中所需要的有利物质元素)。否则就表示没有好发展的趋势(是因为他们无法符合宇宙磁场中所放射给地球生命体要生存的所需要的有利的物质元素)。这也就是人们经常所说到的那?顺天者昌，逆天者亡!?

　生肖、八字之说是我们这个中华民族优秀的 传统 文化 中最重要的一种文化。它是从《易经》中演变而来的，它是在诉说一种宇宙时间、空间里的磁气场对我们这个生命地球体无形影响的理论，在阐述我们作为?人?是怎样在?受命于天?的这个关系过程?

　它和我们的汉字起源一样的早，对我们生活中的其意义是一样地重要。

　希望大家不要害怕会戴上了个?封建迷信?的帽子而不去了解，认识和挖掘这个尘封起来的?稀罕于世?的绝对文明文化!

　要相信它在?出土?之后定会对我们今天这个现代的文明文化带来个巨大的推进!

　也一定会为人类找到?物种?真正的起源和生命究竟是怎样的一个历程的答案?

　一般人短期相处，都会有种种不可调合的矛盾、冲突，父母与子女，兄弟姐妹之间也会如此。婚姻是终生的大事，如有不可调合的矛盾，更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言，父母之命，各种不合更为多见，人们对婚姻的合顺与否，便谋求一种预知的办法。在古人迷信"天命"的认识下，阴阳、术士等迷信职业者便大钻空子，谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合，注定了婚姻的不合。这种 方法 操作简单，虽毫无道理，却盛行几千年，至今还有不少的人相信。

　大约从汉代时就有这种迷信，即""的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中，母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫，夫家"视历复开书，便利此月内，正相应。"这""即选定吉日成婚。所谓吉，是日期的干支用字阴阳相合，共有六种：子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。

　但是，十个天干用字本身就属阳，十二个地支用字本身就属阴。因此，任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合，本无所谓不合，无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话，子、寅、辰、午、申、戌都属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的，迷信偏不这么说。为求骗人而神秘，迷信创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序，改变成把子、丑放在中间，说子与丑相邻为合，亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是所谓的。

　很显然，这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别，一个日子也仅有一个地支字，并没有"阳"的一层。可见所谓是阴阳相合，是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。

　""说法，汉代已有，指好日子，直到《南齐书?礼志上》才给出一个解释："五行说十二辰为。寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。"所谓"月建"，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有"阳"的一层。实际上，所谓"月建"与"日辰"相配，只是指"月"与"日"合成"明"字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。

　原来，这就是所谓""吉日的道理与秘密，怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也没有人来研究揭露。于是，千多年来，术士、阴阳之类用此骗人，而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己。

　迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却有"六冲"、"六害"、"三刑"类型的许多种，解说与图解如下文。

　十二地支、十二属相，都是首尾相接，周而复始的循环。迷信设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是所谓的

　"六冲"凶日。换一个办法，不经圆心，从子与对面的对应的未(羊)相连，如此类推，把其他十个字组成对应关系，便就是所谓的"六害"凶日。

　"三刑"指另外三个互相刑杀克妨的日子组合：子与卯、戌与丑、寅与巳。它们是怎么来的，不容易看出，因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段。先说子与卯这一组，是再换一种方法：在圆周图上从子始，隔丑、寅，而与卯联线;再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线。实际是四组关系，有意舍弃另外三组。隐蔽整体，只露一个边角，自然难知 。同样，从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑，又是四组，而只说戌与丑。同样，从寅、巳、申、戌，又是四组，而只说寅与戌。

　迷信说法也会标新立异，所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法，用不着一一来说。

　那些祥合与不合，就是如此从纸上"冥思苦想"而来的。

　唐代时出现了"八字"的说法，是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种。但真正的推算起来又太麻烦，而且必然出现此项合而彼项不相合的情况，难于取舍。便实际上仅是从"年"这一项来决定，又只是从其中的地支用字来推断。由于地支字本只是表示顺序关系，也就可以指代一定的年份和属相，于是把择吉选日的""、"六冲"、"六害"、"三刑"的地支又套换成对应的十二属相，并且专用于判断婚姻的合与克。由于"五行相克"说法被人相信，迷信又说""等是从"五行相克"来推算的。这又是骗人。我们且看地支、属相、五行，三者之间的对应关系如下表。

　地支 子 丑 寅 卯 辰 巳午 未 申 酉 戌 亥

　属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇马 羊 猴 鸡 狗 猪

　五行 水 土 木 木 土 火火 土 金 金 土 水

　如此对应的话，就成为：

　：子与丑(鼠与牛)、亥与寅(猪与虎)、戌与卯(狗与兔)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)。

　六冲：子与午(鼠与马)、丑与未(牛与羊)、寅与申(虎与猴)、卯与酉(兔与鸡)、辰与戌(龙与狗)、巳与亥(蛇与猪)。

　六害：子与未(鼠与羊)、丑与午(牛与马)、寅与巳(虎与蛇)、卯与辰(兔与龙)、亥与申(猪与猴)、戌与酉(狗与鸡)。

　这些说法实际是强词夺理，是诡辩，是骗人。因为：

　水可以冲掉土，土也可以挡住土，这就是所谓水与土相冲。金属刀具切削木头，火融化金属，，土可以压灭火，都是相冲的。但却说子与丑(鼠与牛)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)相合。有三种就与五行理论矛盾。

　辰与戌、丑与未都是土，是相同的，因此所谓龙与狗、牛与羊相冲，完全没有一点道理。

　这些说法又掩盖五行相生的一方面。如木头可以生火，却说寅与巳(虎与蛇)相害;土中生长树木，却说卯与辰(兔与龙)相害;金属矿都存在土石山中，却说戌与酉(狗与鸡)相害。

　金属刀具切削木头，但铁锨、橛头等也需要木柄。火可以烧掉木头，是冲;从而说虎与猴相冲。但是太阳、高温也是火，草木的生长却离不开阳光，也可以是相合的。兔(木)与龙(土)相害，解释成：木(植物)破土而长出是克，但土养木岂不又是相适合。

　事物间有各种各样关系，迷信的相克说法或者只计其一，不计其余，或者连一点附会的道理都没有。更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍。猫是老鼠的天敌，狼吃羊，但属相却没有猫、狼，迷信就钻不了空子。虎吃羊，却不说属相相克。

　婚姻的不合是实际存在的，原因是双方阶级出身、社会地位、思想性格、性关系等。包办婚姻增加了这种矛盾，甚至形成悲剧。古代人们一般不从这些本质方面考虑，简单地归于天命。于是迷信职业者巧钻空子，用属相不合来吓人骗人，广开谋财之道。

　如果我们也要骗人，也会仿那些说法另外提出更多的不合。

　比如，我们按照六害的形成法，各从虎兔、牛龙、鼠蛇、猪马、狗羊、鸡猴处画不通过圆心的直线，说这又是一种六害，何尝不可?这样类推，从牛虎、鼠牛、鼠猪、猪狗(即相邻的两个属相)作联线，又各有四组平行的弦。共得六组平行的弦，便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、猪虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、鸡龙(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊马(午未)，恰巧又正是所谓""。同样，按"三刑"的说法(即每隔两个属相而作联线)，又可以得出猪虎、虎蛇、蛇猴、猪猴四条(如图中所示)，如此类推，便有四组共十六种相刑。

　这种种矛盾充分证明了：无论"合"、"冲"、"刑"、"害"，都是人为的编造。六冲、六害、三刑的迷信，在民间形成了许多 顺口溜 说法，如同 谚语 而常被引用。六害的羊与鼠一种，就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到头"。对牛马害，或说"白马害青牛"，或说"白马怕青牛"。又如"蛇见猛虎如刀绞"、"青龙见兔泪交流"、"乌猪怕猿猴"、"鸡狗不一家"或"鸡狗相配断头婚"，都是六害的口诀说法。又如"黑狗不进羊圈"便是三刑中的所谓狗羊相刑。

　古往今来，不知多少本可成为美满婚姻的男女，被诸如此类的迷信拆散了。现在相信这些说法的人也还不少，特别是老年人。议婚的青年男女遇到这种情况，应当向老人讲解相关的道理，破除他们的迷信，也坚定自己的爱情。如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查，必能用事实证明：婚姻的是否合顺，与男女双方的属相并没有什么关系?

五行相生

　五行相生好比母生子，有相亲相爱之情，意味着畅顺、吉祥。如：

　木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧

　火生土：土要依靠太阳来普照土生金：金要依靠山岩来储存 金生水：水要依靠铁器来开导疏通

　水生木：木要依靠雨露来灌溉 五行相克

　五行相克，好比战争，彼此敌对。据《白虎通义》载：五行所以相害相克者，天地之性。众胜寡，故水胜火也;精胜坚，故火胜金;刚胜柔，故金胜木;专胜散，故木胜土;实胜虚，故土胜水也。

　木克土：树木可以入土 火克金：烈火可以溶金土克水：土可以覆水

　金克木：金可以伐木 水克火：水可以灭火

　俗语说:"白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，龙兔泪交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头。"男女有以上相犯的属相，婚事就难以说合了。

　反之，倘二人的属相相生，别的条件就都可通融。相宜匹配的属相是:"鼠配牛，虎配猪。羊配兔，马配狗。"这是男女两造最重视的。

　又:男家求亲，最忌 属虎 、 属羊 的姑娘。俗语说:"虎进门，必伤人。"而属羊的姑娘也有"命硬克夫"之说。因此倘有女家急于求偶，而极中意某家男孩时，为达到目的，常常隐匿真实属相，否则就难以成功。

　民谣说：

　青兔黄狗古来有，红马黄羊寿命长，

　黑鼠黄牛两头旺，龙鸡相配更久长，

　婚配难得蛇盘兔，家中必定年年富。

　对此，各地说法不一，各有各的道理........

十二生肖最有利的发展方向

2019年，能否涨工资，为新的就业市场做贡献？做生意的时候，能不能赚很多钱，笑自己腹肌？请魔术计算大师李俊辉为您讲解。

第一只生肖兔

工作与财富：

职场精英：2019年四大儿与太岁互帮互助。的人的帮助和运送是以前从未有过的。对于所有依靠繁忙的社会工作的人来说，这是非常丰富的。命运偏爱提前准备的人。七十岁，尽你最大的努力来举办这次峰会！一开始，你应该积极承担最困难、最重要的工作目标。业余时间可以通过线上线下的培训课程学习相关专业技能。也可以通过学习、研究、训练来发展高情商。这是您2019企业年会的绝佳机会，让您的员工在工作中得到领导干部的特别提拔，赢得合作伙伴的青睐。帮助好人、小人等朋友，防止过度富裕。加薪升职指日可待。或许，整个过程的工作压力和摩擦阻力并不轻松和少。你的工作能力越大，你的义务就越大。不要怕吃苦。努力工作也能让你的收入增加，快速增长。当一个人遇到困难时，他或她可以得到高尚的人的指导。

业务经理：何太岁，70岁，大型商场朋友热情支持，适合报名参加各种主题活动，交流，详细介绍等拓展关系。但是，如果五魔、官、邪星都有错，就会有好事发生。建议不仅要妥善处理人际交往，还要防止被小人纠缠。无论是开放合作，还是员工关系管理制度，大家都是以权利为基础的。所以小伙伴或者帮你赚钱的，还是优先考虑化工。要注意不同圈子、不同真实身份的人，善待小人物，避免对立意见。同时要坚持诚信经营，不碰高风险项目的投资，不听别人的盘剥。2019年，我们要坚定，冷静，不怕疲劳。在贵族的帮助下，我们可以赚很多钱。

第二生肖羊

工作与财富：

职场精英：2019年太岁为财星，大胆造梦，稳步上升。有人建议，一个人要学会放下一切顾虑，充分发挥自己的能力，开始尽可能地接受挑战，在工作中多交朋友，给上级领导好的建议，给下属或新手具体的指导，不要吝啬，让别人看到自己能给你多大的努力，这就足够让贵人帮你了。2019年也很适合深造，比如申请MBA，参加专题讲座，周日去图书馆，一定会提高你的竞争力。但是，当自然环境发生变化，比如换工作、升职、签约等关键时刻，黄武、白虎星、费连等凶星的负面影响通常很大，使得生肖羊的工作压力很大。为什么不邀请品牌来解决问题，和你一起腾飞！

业务经理：何太70岁了。他得到了贵人的热情支持和指导，为你的发展趋势带来了机遇，如合作伙伴的详细介绍，商业建议，甚至让你投资高价值项目，将推动你的财富决胜千里。我们必须抓住金鱼的机会，使人力的利润最大化。但由于黄武、白虎星、费廉等恶性明星破坏了项目，应尽可能妥善处理与合作方的关系，如整理合同文本，权衡合作利弊，不要跨越国界吞噬对方权益，防止权益纠纷的发生和新项目的流失。此外，加强业务流程中商业秘密的维护，防止同行业或竞争对手暗中捣鬼，卷入纠纷。经营大企业或重点项目的朋友，一定要防范商业间谍。

3号生了小胡。

工作与财富：

职场精英：就像太岁和太岁一样，命运多变。好运会带来好运，好工作会带来好运。贵人在职场上的帮助越来越多。这份工作的机会比以往任何时候都多。有晋升的机会。努力工作可以带来丰厚的收益。今年最流行最个性化的是王者。宜积极拓展人际关系，尤其是做好对女士、大人物的帮助和联系。女性领导会帮助你。他们会对外开放，合作或者谈业务流程。女性合伙人和客户的通过率最高。如果他们遇到困难，就会事半功倍。但神已死，风有利，人须提防嫉妒，暗中作弄。反正主要是安静谨慎。建议善待与你友好的人，避免朋友间的分裂，杜绝关系不好的人。

高管：海印牵线，财神狂呼，商机带来很多贵人相助，有利于新项目的合作。更重要的是，女子贵人相助。适当地女性伴侣或优秀女性的手是必要的，这将有助于你扩大财富。还可以投资女性制造业，比如服装、护肤品、饰品，或者这种制造业合作，可以学习和培养女性在处理人际关系和事务上温柔细心的优势。自自然。但打破传统规则，亡魂，追恶星，会给官员、非官员、小人物带来不便。人际交往一定要处理好。签订合同需要更多的审批，防止合作资金流失。因为多年的贫困，不能触及打井和借鸡下蛋的问题，这是不可想象的。

第四生肖牛

工作与财富：

精英：太岁是财星。无论是管理新手，还是杰出精英，还是民间专家，2019年的工作都将是艰难的。领导干部得到了高度肯定和提拔，成功在望。刚开始的时候，把重点放在训练上，而不是怕困难。给自己定目标是合适的，远大的目标，远大的梦想，把钱记在心里去维持。2019年有很多社交媒体传播的机会。你也要报名参加各种代理主题的活动，为自己创造这样的机会。学会放下善良的人，和不同阶层的人交朋友，真心维护他们。里面会隐藏着贵人相助，会大大增加你的工作。在人际关系层面，一个人不必太张杨或卷入无畏的争端。一个人应该小心言行，以避免容易冒犯他人的麻烦。

业务主管：2019年网络畅通无阻，很容易遇到很棒的人帮助指导你，贡献自己的工作。我们要抓住2019年的好机会，积极拓展自己的交际圈，实现人脉的利润最大化，为工作布局的拓展打下坚实的基础。七十岁了，还有很多人追求名利。建议多产品产品用户在评价、推广营销、媒体公关等方面下大功夫。没有必要做任何有损自己和企业声誉的错事或脏事。但2019年生肖牛有打败中医的意境。旅程很容易起起伏伏。当风向有利时，会隐藏摩擦阻力或危机。变得越来越敏感，越来越狂躁。这个时候注意不要得罪官员。整个做大生意的过程不必太激进，脚踏实地才是明智之举。

第五条生肖龙

工作与财富：

职场精英：2019年将有机会更好地理解上帝的好运气，得到贵人的帮助，增加工资。你可以尝试去征服过去的缺点，比如打破以前不擅长的行业，接受新的挑战，从农村基层发展到经理人或者管理者的转型，不畏艰难，光明正大的勇往直前。想、敢、学、做，入门领域可以快速成长，优秀的人也可以获得有价值的学习方法。除了做好工作，他们还需要花时间充电，学习训练，自我欣赏。企业里的人需要看外面的世界，对外开放的人需要掌握更多的内部事务管理关系。随着时间的推移，我们也应该保持良好的人际交往，注意我们说话的地方，而不是。我们在沟通喝酒的时候要保持清醒的头脑，防止自己说多了就犯错误，导致是非之争，危及前途。做事理性，正确认识身边的小人物，与人合作防止被骗，困难时向贵人求助。

企业高管：在财富巩固期，企业家和商人有很大的机会寻求财富。我们应该更加重视、研究和训练投资理财的信息含量。何不结合八位老师的具体指导，试一试，获得更好的未来。如果金融明星更认真、诚实、忠诚地进入财政部，他们的收入会稳步上升。但当致命恒星入侵时，不必过度劳累，公众应警惕意外发生。七是融入生活，也善于人际交往。想找钱解决问题，找贵人帮忙。洗眼的时候不用把错误放在一边。在钱上任性就不用给人家或者担保。你应该防止和别人发生太多的金钱纠纷，否则你很容易被套牢。另外，投资项目或扩大企业规模不适合冒进式发展，要及时止损。合作伙伴应注意欺诈防范和合同文本。

工作、财富、平等排第六。

工作和财富：

职场精英：由太岁海水财星和九福子星体现，他们想法好，做事越来越清晰，团队执行力强，工作非常成功。把握个人优势，发挥个人特长和气质优势，在单位和企业中找到自己的准确定位，开始通过看书、线上线下学习培训课程内容、与学长交流来提升自己的能力。如果对工作不熟悉，或者刚跳槽到新的企业或单位，就会遭遇挫折。但是，坚持下去，就不会被不良心态打败，很快就会得到收益。优秀的初级员工在2019年讨厌墨守成规，期待征服新事物，尝试新事物。这种心态很好，但他们不必不服，以免得罪他人，抵制诬告，也不会挑战直属上级的权威。太岁是抢财的明星。他还应该防止利润和好东西被瓜分。他应该尽量提前安排好员工绩效考核或合作合同的条款。如果他在工作中承担了一个关键项目，他应该准备一个应急，以防止小人物碍事。多年的工作压力相当大，吃苦在所难免。为什么不合理安排时间，多运动？

业务经理：承蒙太岁财星、莫越、田福星保佑，生意兴隆。九紫给你非常受欢迎的个性，优秀的业务流程，全新的工作布局，不错的主营业务收入。机会和机缘就多了。建议老板狠抓业务，不要挥金如土。我的心很大。我想尝试新的领域和项目。当然可以，但是不能不服。我可以随意威胁其他企业的权益，防止被官方和非官方的人陷害和牵连。同行业市场竞争激烈，那么当你无法承受工作压力的时候，何不抛下原有的衣食住行，带着亲人孩子出去休闲度，养精蓄锐呢？对于合作的企业家和相处融洽的人来说，商协会很容易被财劫摧毁，利润被瓜分，导致混乱和崩溃。建议提前整理好合同，做好应急预案。为防止资金流失，应尽量减少股份或担保，避免与他人过多的财务纠纷。我们建议多做善事，捐款捐物，积极解决资金流失问题，化恶星为恶星。

7号生肖鸡

工作和财富：

精英：太岁是生肖鸡的官星，还有一个冰冻星，可以互帮互助。人与人之间互相帮助很多，人际交往良好，沟通能力强，工作发展趋势辉煌，正是追求名利，塑造形象气质的最佳时机！建议像老人、直接上级或老师这样的人应该互相帮助，互相沟通。他们应该聊天，安排吃饭，送礼物来表达他们的感情。当他们遇到困难时，他们应该寻求更多的建议。他们可以利用丰富多彩的人生经历和强大的人脉，让你各方面都适用。一些官方明星让造型艺术、医生、刑事辩护律师、手工艺、第三产业等制造业工人了解开放插件，事半功倍。经年累月，水变成金，伤官意味着艺术创意、设计灵感和学习培训的冲动。这对从事艺术和创意制造行业的人，如设计方案、营销推广、网络媒体等，是非常有益的。其他行业的盆友可能也脑洞大。也许一点点设计灵感能对你的工作目标产生很大的影响。不惧困难，专心训练也是合适的。努力指数值将与贡献和发展潜力成正比。多花点时间和心爱的人一起度，多接触大自然，可以清理自己的负面情绪。

业务经理：这些年来，你得到了一份满意的工作，而且有蒸蒸日上的趋势。一个被冻结的财务官会给你带来名声和利润，以及更多的财源。但是，一定要记住，发展趋势不能太激进。我们应该脚踏实地，不要太贪心。在冷门制造业工作的人，比如造型艺术、医生、刑事辩护律师、手工艺和第三产业，创意艺术制造业，比如设计方案、营销推广、网络媒体、网络技术，都有不错的财力。他们应该拓展业务，与制造企业合作积累财富。平时要多和老人、制造业巨头、技术专业行业的精英或老师交流，建立良好的情感连接，做事多求教。它一定会给你神的帮助。2019年会有狗、门童、灾星、凶星，免疫力低，情绪低落，容易无意中得罪人，导致贵人相助，损人不利己。建议期花时间和亲戚在一起，解决自然界的负面情绪。

**八号马

工作和财富：

职场精英：在任期间，工作非常艰难，适合发挥自己的专业技能和气质。他应该抓住合适的机会塑造和训练自己的工作能力。他要帮助老人、高龄者、直接上级等贵人虚心做事，虚心求教。为什么不扩大自己的交际圈，尤其是和客户相处融洽的，比如商业渠道销售之类的。高尚的帮助和客户会让你强烈推荐很多新客户。那些被太岁打败，被凶星煽动的朋友，那些和自己的市场竞争联系在一起的朋友，很容易羡慕你。他们倾向于批评他们背后的人。他们应该防止自己的能力展示得太多。他们还不如。他们主要是向很多人展示自己的真实能力。在处理秘密文件时，我们也应该记住这一点。工作压力也会随之而来。如果下属或朋友犯了错误，就要承担法律责任。项目的重点应该是做好应急预案，锻炼毅力和判断力，在工作压力下表现良好。

业务经理：随着综合交通的兴起，积极把握，努力实现新的突破是明智之举。努力工作和勤奋工作肯定会打动财神，让他扔掉他的钱。当你发现商机可以公开，但不要急于求成，也不要力挽狂澜，你会有不一样的感受。网络运行良好。如有必要，请帮助身边的人做媒人，注意身边的小人。或者老客户或者合作伙伴，为什么不出去维护？它会让你详细介绍新的。指示下属在处理秘密文件时要多注意自己的眼睛，以免被别人跟踪。灾害、突发性损失等灾害引发的灾害，要警惕突发性的资金泄漏危机。现金流要尽可能充足，防止加盟连锁的负面信息被无效营业额反映出来。

第九宫的生肖鼠

工作和财富：

职场精英：旅途的跌宕起伏，摩擦阻力的波折，相当大的压力。稳中求进才是明智之举。遇到困难时，需要理性思考，轻松解决问题。否则就要忍受传统或者寻找积极寻求进步。和谐的人际交往，贵人相助，暗地相助，为日后解决难题铺路，推动最新项目。建议杜绝坏人，以德服人，保持智商情商在线自由，避免冲突。如果你觉得挣钱和存钱更难，为什么不捐钱捐物积极解决资金流失的问题呢？如果遇到换岗位、换工作的机会，可以好好把握，积极应对。

业务经理：2019年虽然会有很多坏人，但是工作压力会加大。很多在项目投资市场上看起来很有前景的新项目，新的合作机会都会在这一刻出现，但也有好有坏。必须进行仔细的调查和考虑，以确保稳定性。为什么不先咨询有相关工作经验的亲戚朋友再做管理决策？年纪大了抢钱，最好停止股份制企业，合伙企业，担保。意思是有钱任性的老板适合帮助老弱病残解决金钱损失的问题。年纪大了抢不到财务会计订单属于鼠辈，遇到小人的诡计，项目投资失败甚至官员没有压力都不方便。建议风不要太浓郁，星辉会引起人的怀疑。亏损经营不必违规违纪跳墙，也可以完全不顾员工体验，避免被小人陷害。

生肖猴10号

工作和财富：

职场精英：丁火，2019年遇到太岁田干，官印。出差中的知心朋友，民俗文化教育中的创意文秘工作都做得不错。为了提高自己的竞争力，泛友们要努力掌握高级培训班和资格证。在业余时间，他们可以花一半的精力学习线上和线下的课程。这也符合境外旅游的发展趋势。天德、福特、福星等名人将助星守护。他们很容易得到领导干部或政治家的认可和尊重。这个宏伟的正在进行中。但2019年将伤害太岁。工作中的目标一定要在自己的工作能力范围内。不能激进，必须比以前继续努力。很多人愤怒，是是非非。小心惹恼领导干部，老人，同事，朋友。建议谦虚谨慎的对待别人。为什么不去异地度，公休日旅游放松，做自己喜欢的事，让亲人调节自己的情绪？

商人：对于70岁的太岁来说，最好现在就开始思考自己的商业模式，尽快研究实施科学节约开支的，提前做好2019年的，做好一切个人准备。2019年不适合盲目投资。如果有好的机会，建议三思，避免陷入项目投资。小人一般活七十岁。对外开放和相互合作，以及员工关系管理的制度，都要建立在和谐的基础上，防止别人在背后赔钱。我们还需要提高对客户的维护，比如送礼物，举办主题活动，感谢回馈，关注大客户，以防他们突然离开你。

11号生肖猪

工作和财富：

职场精英：时间值得投入虎穴，工作过程动荡多变。但是，市场是涨是跌，取决于我的主要表现和勤奋程度。我建议不骄不躁，心平气和，勤勤恳恳。注意人际交往的重点，保持住，多表现出积极的帮助。比如在言语和行为上多注意领导和朋友，请下属吃饭，不要说别人的是非。当很多人对你有不好的影响时，尽量不要谦虚炫耀。如果你能让很多人给你打电话，你2019年的工作运气会更好。2019年，将有8名员工有机会和能力在领导干部组织中连续工作。建议更多的承诺和努力来完成日常任务。失败是福，让上级领导看到你的发展潜力和作为大哥的风。八座也提醒你，在重要或困难的中，向朋友和下属求助是非常有效的。

太岁作案，整个操作过程跌宕起伏。这种改变会来自外部自然环境，比如整体经济不景气，制造业不景气，成本相对较高，同行业竞争激烈等。建议提前做好新一年的整体支出节约，寻找新的盈利思路，做好0号房重点项目建设应急预案。这种改变也会来自企业内部，比如人才流失，安全事故不断，士气参差不齐。明年，一个好的人力部门主管和招聘经理将是必不可少的。如果你自己是老板，你必须通过口头和行为激励、人性化服务、薪酬奖励等手段解决公司股东和核心员工的心态问题。合伙人合作的时候，要注意合同文本，钱分配够不够，做自己的事有没有障碍。做决定的时候，不适合自己的毅力。一个人应该听取他人的意见和建议，并在整体上遵循谨慎的传统。

十二生肖蛇

工作和财富：

职场精英：年纪大到七十，行动不可预测，是非频繁，工作压力大，经常因为意见不合和领导干部吵架，会导致不幸。对任何事情都要多一些包容，防止负面矛盾。如果真的对领导干部朋友有芥蒂，还是有机会多花点时间在差旅费上，减少时间的相对性。那是每半年一次。我们应该提防坏人的暗箭伤人。在工作中，要稳中求进，理性思考，难题易解，不可轻举妄动。小马星复兴提醒你，2019年可以从工作中赚钱。你要能把握向外发展的趋势，比如大众旅游、度旅游、开放合作、海外发展等。你也应该有机会改变你的职位或工作，你应该能够积极应对。说白了，多总比多好，少总比多好。不是很多努力的生肖蛇都能扭转运气，而且运气好。

事业经理：2019年适合从搬家中寻找财富。可以开拓海外销售市场，寻找海外合作伙伴，让更多的公众期创造财富。冲穗的工作压力越来越大，在独立创业、成为合伙人或进行重要管理决策时，都要特别注意。除非另一个投资人主动明确要求与你合作，否则没有必要将自己的大部分资本投入资产，以自己为主要运营负责人。这是做出重大改变的唯一途径。记住，2019年将是应对财富突然流失危机的一年。商家要注意现金流储备，尽可能防止无效周转导致的连锁反应。2019年，他想杀7个人。为了解决公安人员、工商局、税务等机关的问题，他不需要违反法律法规，也不应该得罪官员。70年的大消费时代，钱适合任性的老板漏，社会责任也是为了积累福特。

吆五喝六，见利忘义的生肖是什么

年底，不仅是跳槽的季节，也是很多外出打工者考虑自己来年去哪打工的时候。

买房贵，还有各种限购；租房也贵，还得和不同房主打交道，交了多少年的房租，最后房子也和自己一点关系都没有。于是，逃离“北上广”曾经一度成了很多人的选择。

可是，家乡的有利“地形”早已被官二代、富二代占据了；即便想随便找个工作，也很难像在大城市一样大家去应聘竞争；创业也不像想象中容易。重返“北上广”又成了不少逃离者的选择。

要说起来，同样是北上广，不一样有很多站稳脚跟的人吗？同样是在家乡，不也有很多同龄人是靠自己打拼出一片自己的天空吗？地域不是根本原因，最主要的是看是否适合自己。

适合自己，才是做出选择时最应该考虑的。现在全国各地都有机会，选择并不一定就局限在故乡和大都市之间。北上南下，东进西征，哪里都有靓丽的风景。

那么，究竟哪里最适合自己发展呢？每个 生肖 都有适合自己发展的方向，选择与自己生肖五行对应和相生的方向最好。所以从生肖的角度，不妨这样选择：

　一、 属鼠

生肖鼠五行属水，五行生克关系中金生水，所以，选择正西、西南、西北这三个五行属金、水的方向，对生肖鼠很有利。

　二、 属牛

生肖牛五行属土，五行生克关系中火生土。选择正南、西南、东北这三个五行属火、属土的方向，对生肖牛的发展最为有利。

　三、 属虎

生肖虎五行属木，五行生克关系中水生木，所以生肖虎选择正北、西北、正东这三个五行属火、属水的方向最好。

　四、 属兔

生肖兔五行也属木，但对生肖虎有利的正北方却不适合生肖兔，因为正北对应的地支“子”与生肖兔子卯犯刑。所以，生肖兔选择西北、正东、东北这三个方向为宜。

　五、 属龙

生肖龙五行属土，避开与其生肖相冲（辰戌相冲）、相害（卯辰相害）的西北、正东这两个方向即可。并且以东南、正南最好。

　六、 属蛇

生肖蛇五行属火，五行中木生火，所以正东、东北、东南这三个五行属木、属火的方向，都很适合生肖蛇。

　七、 属马

生肖马五行属火，最有利的发展方向也为正东、东北、东南、正南这四个方向，都适合生肖马。但正北和西北这两个方向避开为佳。

　八、 属羊

生肖羊五行属土，正南、西南等方向是生肖羊最有利的，在家乡发展也是不错的选择。东北方向则避开为宜。

　九、 属猴

生肖猴五行属金，五行中土生金，所以在家乡发展的生肖猴，可以更多地得到长辈的照顾，正西、西南方也是不错的选择。东北方能避开就避开吧。

　十、 属鸡

生肖鸡五行属金，在家乡发展和在正南方，都可以充分施展自己的才能，却不喜欢西北方、正东方。

　十一、 属狗

生肖狗五行属土，五行生克关系中火生土。正南、东南、西南这三个五行属火、土的方向，适合生西欧阿狗发展。

　十二、 属猪

生肖猪五行属水，五行中金生水，正西、西南、西北、正北这四个五行属金、水的方向，比较适合生肖猪。

十二生肖

虎

清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛

山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”(注：红苗惟铜仁府有之，衣服悉用班丝，女红以此为务。击铜鼓以鼓舞，名曰调鼓。每岁五月寅日，夫妇别寝，不敢

相语，以为犯有虎伤。)寅为虎，谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就会伤害他们。 是一些地方民间流传的避寅习俗。

白虎神是中国古代道教的守护神，原为古代星官名，二十八星宿中的西文七宿，因其呈虎形位于西文，按五行配五色，故称。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”的说法。土家族多

信奉白虎神，湖北土家族祭白虎时，掌坛师要用杀猪刀将自己的头砍出血来，滴在纸钱上后，悬挂焚烧。湖南土家族的小孩得尺风病时，往往认为是白虎所致必须请

巫师驱赶“白虎”。驱赶时，要在户外放一把椅子，绑上带枝叶的竹子，上捆一只白公鸡，由巫师在室内施法，如果公鸡啼叫，白虎就算赶跑了。

陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时，舅家要送去黄布做的老虎一只，进大门时，将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力；折断虎尾，则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日，当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头，既可当枕头，又可当玩具，还表示祝福。

陕西华县一

带流行“挂老虎馍”的婚姻风俗。迎新前，男方的舅家要蒸一对老虎馍，用红绳拴在一丰收，新娘一到，便将老虎馍挂在她颈上，进门后取下，由新郎新娘分食，表

示两人同约会。值得一提的是，此馍还有公母之分，公老虎馍的头上有一个“王”字，表示男子要当家为王；母老虎馍的额中有一对飞鸟，表示妻随夫飞。每个老虎

脖子前还有一只小老虎，表示祝愿新人早生贵子。

金生水数五有用什么属相，金生水数五有用，朝王啬边过是什么生肖

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后，它随着术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖对照表

桂西彝族

十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇

哀牢山彝族

十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

川滇黔彝族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

海南黎族

十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴

云南傣族

十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象

广西壮族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

蒙古族

十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

新疆维吾尔族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

柯尔克孜族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。

彝族十二属相纪历的历法还被应用到占运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。

(2)傣族十二生肖

根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日.

五是什么生肖

提起金生水数五有用什么属相，大家都知道，有人问金生水数五有用：是什么生肖，另外，还有人想问金生水数五有用一春一秋不开花是什么生肖或数字，你知道这是怎么回事？其实金生水数五有用打一生肖是什么，下面就一起来看看金生水数五有用，朝王啬边过是什么生肖，希望能够帮助到大家！

你好，答案是牛

牛年出生的人责任感强，勤勉踏实，所以工作中很受上司的赞赏和信赖。即使工作中发生一些困难，他那坚强的耐力也会突破难关而坚持到底。属牛的人是工作的奴隶，他们是那种努力工作以利益和成果的人，但他不肯把自己的与心情坦白地说出来，所以旁很难理解他，依属牛者的个性，即使与人发生纠纷也不会将自己的不满说出来，而是让大家心平气和地沟通。稳定、勤勉、富于创意、注意实际等都是属牛人的优点，但是一谈到思维方面的特征时，属牛的人就如牛给人的联想般显得厚重、缓慢又极端固执。他最大的缺点是缺乏通融性，不接受朋友的忠告，最后往往变成固执己见、独断专行，属牛的人是个重视传统观念的人，所以必须改掉这些缺点，多体谅别人的心情。

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答案是牛牛年出生的人责任感强,勤勉踏实,所以工作中很受上司的赞赏和信赖

金生水数五有用，一春一秋不开花是什么生肖

你好，答案是狗，一般不少东方人和人都需要家中有一位属狗的朋友来帮助自己判断是非。别人可以相信属狗人会给别人出个好主意。属狗人注重事实的态度更有利于帮助那些吹牛皮说大话的人纠正自己的缺点。属狗人并非喜欢表现自己，而是出于内心的善意，属狗人认为有必要去判定一个人的对错，给属狗人指出来，使属狗人能正视自己与现实。

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你好，答案是马

据说生于马年的人性格开朗、思维敏捷、装扮入时、善于辞令、洞察力强。多变的性情会导致脾气的急躁，产生暴跳如雷、怒火中烧的情状。属马人一般会轻易陷入情网，也会地脱离情网。各种情形表明，属马的人年轻时离家者居多，即使留在家中，属马人们的独立精神也总是属马人们从年轻时期就开始自己的事业。

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你好，答案是羊

属羊人渴望吸引人们的注意力，对属羊人们的能力与特长的赞赏会使属羊人们的心花怒放。属羊人应该从事那些能发挥自己特长的工作。在审美方面，属羊人们有高雅的欣赏能力。如果要给属羊人一句忠告，那就是不要挥金如土，多从事实践活动。

属羊人出生日若不是龙支配的辰时、蛇支配的巳时和虎支配的寅时，那么属羊人不易做要求责任心强的工作或快速决断的工作。属羊人们只能在自己秉性支配下，干那些奉公守法但没有更多要求的活儿。

属羊人有极好的命运，人们常常出自内心意愿，赠与属羊人们钱财，即使是最穷的属羊会从属羊人们的父母或亲属那儿得到一些有价值的物品。属羊人们会得到贵重的礼物，有钱有势的人物也会成为属羊人们的保护伞。属羊人们会被那些名人看中，做属羊人们的。总之，命运极好的属羊人总不会遇到什么难事，属羊人的每一次失败都会被那些关怀属羊人们的人补救回来。

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05年属鸡。

就是2005年的元月份，2004年农历的腊月生的。具体属什么是根据二十节气来的，虽生为2005年那就是生的时间还没有立春，立春前生的都是算前一年的属相，立春后生的就是新的一年的属相。这种属相的说法是周易里面根据二十四节气来定的。