手工折纸十二生肖全套_纸折古代十二生肖娃娃

1.年画的起源，有名的年画产地，年画的内容?

2.幼儿园社会教案

3.剪纸作文

4.中国的民间传说故事有哪些

第一名：属蛇

属蛇的人，他们的肌肤都保养得十分好。他们只要稍稍在网上放自己的素颜，那么就将疯狂被转载。可以想象她们已然成为观众心目中的“素颜女神”！看来，观众的眼睛是雪亮的，就可惜忽略了属蛇的人在人们背后努力的汗水了。从她们的素颜照片看出，不仅青春无敌，而且脸上没有任何痘痘和痘印，肤色均匀，光滑又有弹性，真是让人羡慕，那样的付出是要有多大的汗水。

第二名：属兔

属兔的人，一直以来她们都给人一种安静乖巧的摸样，他们有着清透的的嗓音，清新的外表。一直走清新路线的她们，素颜照绝对光彩照人，嫣然是一副清水出芙蓉的状态。她们脸上的肌肤光滑细腻到没有一丝的瑕疵，可以让人想象她们清新脱俗的相貌，就真的像一朵纯白无暇的白莲花突破水面一样。如清水芙蓉般让人觉得他们晶晶亮，透心凉，真是让人发自内心地对他们表示赞美。

第三名：属鸡

属鸡的人，他们一直都是以性感著称的靓妞儿。她们有着性感的身材，还有着高超的服装搭配能力，她们的每一种随性打扮都能恰到好处地体现他们的靓丽脱俗，美丽动人，让人觉得活泼的外表下，有着诱人的长相。素颜的她们，那滑不溜丢的肌肤，那轮廓分明的五官，都能从另一方面衬托出她们的性感，加上其高挑匀称的身材也都是非常抢眼的一道风景，让人流连忘返。

第四名：属虎

属虎的人，她们每天都是穿着低调的服装，让人很少去关注她们，但是只要你稍稍留意，你就能发现他们的天然之美，透白的肌肤，肉肉的脸蛋，让人看了都会难以忘怀。她们确实是非常耐看的一群人，即使是素颜也能将自己的美丽动人展现的淋漓尽致。吹弹可破的肌肤和肉嘟嘟的娃娃脸配上坚毅的神情，让人有一种娃娃兵的错觉。美丽的他们还让人觉得非常可爱。

年画的起源，有名的年画产地，年画的内容?

　作为一位优秀的人民教师，通常需要准备好一份教案，教案有利于教学水平的提高，有助于教研活动的开展。那要怎么写好教案呢？下面是我为大家整理的幼儿园大班综合活动教案（精选5篇），欢迎大家分享。

幼儿园大班综合活动教案 篇1

　活动目标：

　1、欣赏绘本，感知生命孕育的过程，知道和亲人很像。

　2、发现和别人不一样的地方，了解自己的独特。

　3、体验亲情和生命的美妙。

　4、能仔细倾听故事，理解主要的故事情节。

　5、能分析故事情节，培养想象力。

　活动准备：

　PPT

　活动过程：

　一、引出绘本《小威向前冲》

　1、书名是什么？

　2、小威是这个家伙的名字，你觉得向前冲的小威会是怎样的小威呢？

　3、过渡语：向前冲的小威勇敢、坚强在哪里呢？小威向前冲到底要冲到哪里去呢？我们一起来看看这个故事。

　二、欣赏故事，积极讨论

　（一）播放PPT1——4：初步学习正确评价自己，树立自信

　1、你们听到的小威是一个怎样的小威？

　2、你哪方面是高手？又有哪个地方不太好？

　3、你是棒小孩吗？

　4、小结语：我们有很多地方是高手，也有地方不太好，但我们都是棒小孩。

　（二）播放PPT5——12：思维观察能力的培养

　1、你认为小威该怎么走？

　2、1分钟看路线图，小威应该怎么游、经过哪些地方才能最快的到达终点？

　（三）播放PPT13——17：遇到困难向前冲

　1、小威在哪里？

　2、小布赶了上来，小威该怎么办？

　（四）播放视频《爱的奇迹》：感知生命孕育的过程

　1、PPT18小威越靠越近、越靠越近，最后看不见了。

　2、播放视频，美丽的小东西变成了什么？

　（五）播放PPT20——24：体验亲情和生命的美妙

　1、你猜小娜长大了会是怎样的一个女孩？头发可能会是什么颜色？

　2、验证猜想，黄头发像谁？

　3、小娜数学不太好，这有点像谁？

　4、你觉得她什么地方是高手呢？这又是像谁呢？

　5、那你认为小娜哪里像她妈妈？

　6、小结：对呀，小娜是布朗先生和布朗太太生的，所以她有的像爸爸，有的像妈妈。

　三、积极描述，快乐游戏

　（一）我和爸爸妈妈：描述与父母像的地方

　1、你长得像谁？哪里像？

　2、你们除了长得像，哪些方面也很像？

　3、小结：因为你是爸爸妈妈生的，是一家人，所以你们不仅长得像，而且本领（爱好、口味等）都很像呢。

　（二）我和别人：找自己与同伴的不同之处

　1、你和爸爸妈妈很像，那和别人呢？哪里不像？

　2、游戏"我和别人不一样"：用一分钟进行观察，再以接龙的方式挨个找同伴，并说说自己与同伴哪些地方不像？

　3、小结：这条龙接的很长了，因为你们有许多和别人不一样的地方。要知道，你与别人不同的地方越多，说明你越与众不同。

　四、活动延伸：

　1、小威去哪里了？

　2、小娜又是从哪儿来的？

　3、你又是从哪里来的？

　小点评：小威只是三亿个小精子中的一个，但只有他以最快的速度坚持到了终点。请别忘记告诉孩子：“相信你是最棒的！因为曾经也有一个最棒的小精子一直在努力，坚持不放弃，战胜了三亿也许更多的小精子，最后他变成了现在的你。”

幼儿园大班综合活动教案 篇2

　教学目标：

　1、感受用颜料作画的乐趣。

　2、运用点、线、面可以设计出美丽的图案

　3、尝试用颜料经过转印，设计美丽的地毯。

　教学重点： 选择各种喜欢的颜料来堆积。

　教学难点： 颜色的搭配和利用。

　教学准备： 各种颜料若干；油画笔每种颜料2支；

　制作蛋糕的录象片段等。

　教学过程：

　1、由生日蛋糕导入引起幼儿的兴趣。

　教师：这几天小朋友练习跳绳很认真，还取得了很大的进步，为奖励大家。今天老师给大家带来了一件礼物，你们一起来猜一猜是什么礼物？

　2、讲解绘画的方法，激活幼儿的思维。

　（教师出示生日蛋糕）

　（1）教师：你们喜欢这个礼物吗？大家一起看这个蛋糕漂亮吗？

　教师：我们小朋友过生日的时候爸爸妈妈都会为自己买一个大大的生日蛋糕，还有的把蛋糕送到学校里来和小朋友一起过生日，那你们知道生日蛋糕是怎样做出来的吗？昨天，老师到蛋糕店拍了一段做蛋糕的录象，你们想看吗？

　（教师播放录象）

　（2）你们看到蛋糕店叔叔是怎样做生日蛋糕的.？

　（3）教师演示制作奶油蛋糕表花的基本方法几效果展示。

　（点、线、面）

　（4）教师：如果老师告诉大家，可以用这个做蛋糕的方法来画画，你们相信吗？

　3、教师讲解绘画要求。

　（1）教师：今天我们的课题是：“生日蛋糕的联想”，老师希望小朋友尝试用做蛋糕的方法来进行绘画。

　（2）讲解作画过程：

　a）将整张纸对折，在纸上画出半只蝴蝶外形。

　b）在纸上用颜料进行点、线、面的绘画。（颜色可以自己选择，色彩搭配要和谐）

　c）小心把纸张对折，进行颜料转印。（等待颜料自然凉干，这一步要一次完成，出现的颜料肌理效果最好）

　4、幼儿作品展示。

　（1）幼儿互相评比，谁制作的蝴蝶最好看？为什么？

　（2）教师总评。

　（3）你还能用这个方法来做其他的动物吗？大家一起试一试。

幼儿园大班综合活动教案 篇3

　活动目标：

　1、复习感知十二生肖所包括的12种动物、十二生肖的排列顺序。

　2、通过十二生肖儿歌的创编，巩固幼儿对十二生肖排列顺序的认识。

　3、了解十二生肖的轮回规律，发展幼儿的观察力，培养简单的推理能力。

　活动准备：

　教具：自制生肖钟，生肖动物，多媒体课件：有趣十二生肖。

　学具：纸板制作的钟面、十二生肖动物、浆糊、抹布。

　活动过程：

　一、复习巩固认识十二生肖以及排列顺序。

　1、师出示礼物：前几天孙老师过生日，朋友送我一个礼物。猜猜朋友为什么会送这个礼物给我？（引出生肖）

　2、你属什么？你们家里人是属什么的呢？十二生肖里还有哪些动物？

　3、生肖一共有多少？现在我们小朋友把他们排好队请出来（第一次操作）

　4、检查幼儿的操作，复习十二生肖的排列顺序。

　5、师小结：十二生肖也叫十二属相，是我们中华民族特有的，在我们中国流传了几千年。一种动物表示一个生肖，也就是一个属相。通过生肖我们能推算出自己和别人的年龄。

　二、看课件仿编儿歌《十二生肖》。

　1、十二生肖是排好队来过一年又一年的，你们知道谁排在第一名吗？2、讲述“十二生肖的故事”：谁排第一个？第二呢？最后会是谁呢？3、不知道？没关系，老师编了一首儿歌《十二生肖》，让我们一起来看一看，学一学。

　三、看课件《有趣的十二生肖》，了解十二生肖的排列规律。

　1、幼儿看课件，自己尝试创编儿歌。

　2、个别幼儿讲述自己的创编，教师整理。

　3、看课件，集体朗诵儿歌。

　四、做十二肖钟，了解生肖轮回规律。

　1、老师带来一面生肖钟，小朋友看上面有几个小时？十二个小时正好对应十二生肖，让我们一起来做个生肖钟吧！

　2、玩生肖钟。

　（1）小朋友的生肖是什么？有个小妹妹比你小5岁，她的生肖是什么？有个大哥哥比你大5岁，他的生肖是什么？

　（2）小朋友的生肖是龙，小朋友的妈妈也属蛇龙，为什么不是一年生的，生肖会一样呢？

　（3）（启发幼儿结合“生肖钟”进行思考说出妈妈是以前轮到的，小朋友的生肖是以后轮到的，生肖是不停的轮流，一年一个生肖，12年轮回一次。

　小结：十二生肖是按顺序排列的，十二种动物表示十二年的生肖，每轮一次要多少年？轮到第十三年生肖就会重新开始。每个人都只有一个生肖，生肖不会变，同年出生的人生肖都是一样的。

　延伸活动：

　让我们把生肖钟一起带回去算一算我们身边人的年龄吧！

幼儿园大班综合活动教案 篇4

　一、设计意图：

　宋玉新小朋友从家里拿来一个娃娃，是用乒乓球和酸奶的瓶子、碎布制作的，班上的孩子可高兴了，你摸摸，我看看，有的还说，我也会做，通过这件事，我想到，现在孩子的生活条件非常优越，物质条件也非常的丰富。在家长的影响下，大多数的幼儿对用过的废旧物品一扔了事。那么能不能让幼儿有意识的收集一些废旧的材料，进行变废为宝的制作呢？在收集废旧材料的同时，培养幼儿的节俭的意识。我就设计了本次活动，让幼儿在体验快乐制作的同时，变废为宝。

　二、教学目标：

　1、引导幼儿初步学会用废旧物品来制作自己喜欢的玩具或用具。

　2、通过谈话活动，帮助幼儿了解到废旧材料是可以再利用的，我们在平时可以有意识的收集一些废旧材料。

　2、体验变废为宝的快乐。

　三、教学重点及难点：

　重点：知道废旧材料还可以再次被利用。

　难点：用废旧物品进行制作。

　四、教学准备：

　课前知识准备：提前让幼儿在家里收集盒子或瓶子等废旧材料。

　场地准备：用各种废旧材料制作的玩教具布置一个展览会的场景。

　材料准备：分四组，废旧的各种盒子；废旧的瓶类；废旧的纸类；废旧的纸杯、餐盘、饭盒（清洗干净）。

　操作工具准备：胶水、剪刀、双面胶、胶带。辅助材料：水彩笔、色卡纸毛线、沙粒、吸管等。

　五、活动过程：

　（一）通过展览会，引起幼儿的兴趣。引入课题。

　师：今天，我们要去参观一个有意思的展览，小朋友好好看看展览品，可以用手拿来玩一玩。看看这些展览品是什么，是用什么材料做的？

　（二）通过谈话活动，了解废旧材料是可以再次利用的。我们要注意有意识的进行收集。

　师：1、小朋友，展览会上你们看见了什么？它们是用什么东西做的？

　2、我们平时应该怎样收集这些废旧的材料？哪些废旧材料可以收集？哪些废旧材料不能收集？

　3、说说你想怎样变废为宝。

　教师引导幼儿充分发挥想象力，说出自己的想法。

　（三）利用幼儿收集的废旧材料来制作一件喜欢的玩具或用具。

　1、讲解活动规则。

　2、幼儿按自己的意愿选择材料。

　（四）幼儿进行操作活动，教师巡回指导。

　（五）对幼儿制作的作品进行讲评。在制作活动中自然结束。

　六、延伸活动：

　1、继续制作没有完成的作品。

　2、利用幼儿完成的作品布置展览。

幼儿园大班综合活动教案 篇5

　一、设计思路：

　幼儿经常把物品放在塑料袋里带到幼儿园。我把塑料袋放在玩具柜里，发现塑料袋有时被孩子拿出来当玩具，有的放在头上当帽子、有的当手帕折，成了孩子的宝贝。捕捉到这个兴趣点后，我开始有目的的观察，发现他们对塑料袋的玩法显得比较局限，兴趣却依旧浓厚。当孩子遇到困难难以跨越障碍或困难时，教师的帮助性介入可以大大促进其发展。根据以上情况，便生成了“会飞的塑料袋”这个活动。

　二、活动目标

　1、利用自然材料，引导幼儿发挥想象进行装饰，让塑料袋飞起来体会游戏活动的乐趣。

　2、引导幼儿在游戏活动中学会观察，进一步培养幼儿大胆尝试探索能力。

　三、活动准备

　1、人手一个塑料袋，各类装饰纸：皱纸、彩纸，剪刀，双面胶，透明胶，线，箩筐。

　2、创设较为宽敞的场地，便于来回跑动。

　四、重点和难点

　重点：装饰塑料袋，探索能让塑料袋飞起来的方法。

　难点：根据幼儿的不同情况，培养他们探索和尝试的能力。

　五、活动过程

　1、故事导入

　师：塑料袋有一个心愿，它想和小鸟一样，穿上漂亮的衣服，飞上蓝天。想请小朋友动动脑筋，帮帮它。你有什么好办法让塑料袋飞起来呢？

　2、幼儿操作

　引导幼儿发挥想象动手制作漂亮的塑料袋。探索让塑料袋飞起来的方法。要求幼儿自由结合，遇到困难的时候可以观察同伴是怎样完成的或向同伴寻求帮助。

　3、交流及认识塑料袋的不同玩法。

幼儿园社会教案

年画（new year paintings）是中国画的一种。始于古代的“门神画”。清光绪年间，正式称为年画，是中国特有的一种绘画体裁，也是中国农村老百姓喜闻乐见的艺术形式。大都用于新年时张帖，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。传统民间年画多用木板水印制作。旧年画因画幅大小和加工多少而有不同称谓。整张大的叫“宫尖”，一纸三开的叫“三才”。加工多而细致的叫“画宫尖”、“画三才”。颜色上用金粉描画的叫“金宫尖”、“金三才”。六月以前的产品叫“青版”，七、八 月以后的产品叫“秋版”。

传统年画以木刻水印为主，追求拙朴的风格与热闹的气氛，因而画的线条单纯、色彩鲜明。内容有花鸟、胖孩、金鸡、春牛、神话传说与历史故事等，表达人们祈望丰收的心情和对幸福生活的憧憬，具有浓郁的民族特色与乡土气息。

主要产地有天津杨柳青、苏州桃花坞和山东潍坊等，上海有“月份牌”年画，其他还有四川、福建、山西、河北以至浙江等地。

中国著名的四大“年画之乡”是：绵竹年画，苏州桃花坞，天津杨柳青，山东潍坊。这些地方所生产的年画深受城乡人民喜爱。

各地对年画的称谓南辕北辙，北京叫“画片”、“卫画”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……不一而足。今天，各地对年画逐渐约定俗成地简称为“年画”。

年画是中华民族祈福迎新的一种民间工艺品，是一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式。历史上，民间对年画有着多种称呼：宋朝叫“纸画”，明朝叫“画贴”，清朝叫“画片”，直到清朝道光年间，文人李光庭在文章中写到：“扫舍之后，便贴年画，稚子之戏耳。”年画由此定名。

年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，并有以神仙、历史故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，夹杂着“神只护宅”的观念，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等，体裁（或形式）有门画（独幅和对开）四屏条和横竖的单开独幅等。宋代已有关于年画的记载，目前见到最早的一幅木版年画是南宋刻印的《隋朝窈窕呈倾国之芳容》。清代中期，尤见盛行。建国后，年画在传统的基绌上推陈出新，丰富多彩，更为人民群众所喜爱。

年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。每逢过农历新年时买两张年画贴在大门上，差不多每家都是如此，由大门到厅房，都贴满了各种花花绿绿、象征吉祥富贵的年画，新春之所以充满欢乐热闹的气氛，年画在这里面起着一定的作用。大抵比较富厚人家，在厅房总喜欢悬挂老寿星、紫微星、福、禄、寿等。至与梅兰竹菊等花鸟图，自然亦在欢迎之列。

千百年来，年画不仅是年节一种五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具；也是一种看图识字式的大众读物；对于那类时事题材的年画，还是一种百性喜闻乐见的媒体。这种内容够得上百科全书式的民间艺术，包蕴着一个完整的中国民间的精神。

年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。这些个性因素，不仅在题材内容里，从各个年画产地习惯的体裁、用色，线条及其不同的版味，也能一眼识别出来。由年画可以认识全部的中国民间。

年画起源于古代的门神画，而门神画早在尧舜时期就出现。据东汉《独断》记载，汉代民间已有门上贴的“神荼”、“郁垒”升像。现存最早的年画是宋版的《随朝窈窕呈倾国之芳容》，画的是王昭君、赵飞燕、班姬、绿珠，习称《四美图》。

另一说：始于唐代。沿至宋代才普遍流行，但仍以张贴门神为多，故年画可以包括门神在内。

明初年间，日本人曾在甘肃发现两种宋朝的年画：一幅就是《四美图》，都作高客长袖的宫装；另一幅是灶王爷和关圣帝君。两幅画上都盖有“平阳姬家雕郎”的店铺字样，足见在宋时人物年画已具规模。

当时朱元璋提倡过新年要贴春联，这样发展下来，年画也就特别发达起来。今日被保存下来的，还有明万历年间最流行的彩色套印的木刻福绿寿三星图、天官赐福图等，刻工颇精致，迄今仍为民间所师法。还有实用的历画，如：春牛、灶马、芒神等；更有历史故事的“孟母教子”、“岳飞枪挑小梁王”。“牛郎织女”，“白蛇传”等。至于三国演义、水浒等古典文学名著，也被采用作年画题材。及至明末崇祯间，天津杨柳青的年画极为驰名，图画内容也愈见丰富。

清代人才辈出，年画的题材更加广泛，除了人物、花卉、山水等艺术作品外，还有“老鼠嫁女”、“王婆骂鸡”等讽喻画，以及用歇后语构成的连环图画，予人以一种幽默感。印制方面亦有各种各样，有木板、有石印、有胶版、有国画、有水彩、有图案、有单线平涂。有炭彩、有仿古、有创作，甚至有翻印西洋画的，例如姑苏年画中之“西洋之剧场”就是。

民间年画、门神，俗称“喜画”，旧时人们盛行在室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。年画是中国民间最普及的艺术品之一，每值岁末，多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗，以增添节日的喜庆气氛。年画因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。

年画是中国的一种古老民间艺术，和春联一样，起源于“门神”。据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载，汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像，到宋代演变为木板年画。后来，民间争相仿效，几经演变，形成了自己的独特风格，便是现在的年画了。中国现存最早的年画是宋版《隋朝窈窕呈倾国之芳容图》。

民间年画是中国民间美术中较大的一个艺术门类，它从早期的自然，崇拜和神祗信仰逐渐发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗活动，表达了民众的思想情感和向往美好生活的愿望。民间年画历史源远流长，有着较多的产地，流行也十分广泛，通俗普及，而且拥有大量的读者，曾经有过颇为兴盛的发展。无论是题材内容、刻印技术，还是艺术风格，都具有自己鲜明的特色。它不仅对民间美术的其他门类曾产生深远的影响，而且与其他绘画形成相互融合成为一种成熟的画种，具有雅俗共赏的特点。

山东潍坊杨家埠的木版年画、 四川绵竹年画、江苏桃花坞、天津杨柳青在历史上久负盛名，被誉为中国“年画四大家”。

苏州桃花坞

桃花坞木板年画是中国江南主要的民间木板年画。桃花坞位于江苏省苏州市以北。（桃花坞位于江苏苏州阊门内北城下）桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺，由绣像图演变而来，到明代发展成为民间艺术流派，清代雍正、乾隆年间为鼎盛时期，每年出产的桃花坞木版年画达百万张以上。太平天国末年，清兵围攻苏州，桃花坞木版年画生产受到了严重的破坏，以后一直萎靡不振。直到20世纪50年代初期，由苏州市文联组织艺人恢复生产，后又成立“苏州桃花坞木版年画社”，在整旧创新方面，取得了很大进展。

桃花坞年画，主要有门画、中画和屏条等形式，其中门画可谓集历代门神之大全。桃花坞年画，系用一版一色的木版套印方法印刷出来，工艺精美，一幅画要套印四五次至十几次，有的还要经过“描金”、“扫银”、“敷粉”等工序。在色彩上，有桃红、大红、蓝、紫、绿、淡墨、柠檬黄等诸色。在艺术风格上，桃花坞年画构图丰富，色调艳丽，装饰性强，富有浓郁的生活气息。在人物塑造、刀法及设色上，具有朴实、稚拙、简练、丰富的民间美术特色，故数百年来一直畅销于海内外，欧洲许多国家的博物馆及艺术馆都有收藏。

桃花坞年画的印刷兼用着色和彩套版，构图对称、丰满，色彩绚丽，常以紫红色为主调表现欢乐气氛，基本全用套色制作，刻工、色彩和造型具有精细秀雅的江南民间艺术风格，主要表现吉祥喜庆、民俗生活、戏文故事、花鸟蔬果和驱鬼避邪等民间传统审美内容。民间画坛称之为“姑苏版”。

天津杨柳青年画

有着600年历史的杨柳青（位于天津市西20公里）的民间木版年画产生于元末明初，当时有一名长于雕刻的民间艺人避难来到杨柳青镇，逢年过节就刻些门神、灶王出卖，镇上的人争相模仿。到了明永乐年间，大运河重新疏通，南方精致的纸张、水彩运到了杨柳青，使这里的绘画艺术得到发展。杨柳青年画从清代雍正、乾隆至光绪初期最为风行。杨柳青年画的画样（粉本）有几千种。到了清代中期全盛时期，杨柳青镇的戴廉增画店一年生产的成品就达2000件，每件500张，共达百万幅。当时，杨柳青全镇连同附近的30多个村子，“家家会点染，户户善丹青”，画店鳞次栉比，店中画样高悬，各地商客络绎不绝，是名副其实的绘画之乡。第二次鸦片战争以后，杨柳青年画走向衰落。1926年，霍派五世传人霍玉棠创建了杨柳青镇最大的“玉成号”画庄，杨柳青年画渐渐走向复苏。解放后，周恩来总理还曾亲临视察并给画庄寄来急需的藤黄原料。“文革”期间，杨柳青年画改为胶版印刷，传统工艺濒临绝迹。

天津杨柳青年画霍派第六代传人霍庆有（霍玉棠之子）从20世纪80年代起，继承父志，利用近三十年的时间苦心钻研勾线、刻板、刷画裱等传统技艺，掌握了全套杨柳青年画工艺，成为天津一带唯一的勾、刻、刷、画、裱“五项全能”的杨柳青年画艺人，使得曾几近绝迹的木版手工绘制的杨柳青年画得以复苏。如今，“玉成号”画庄已建成为家庭博物馆，成为吸引中外游客的人文景点。

杨柳青年画继承宋、元绘画传统，吸收了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，制作时，先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在上面，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。既有版味、木味，又有手绘的色彩斑斓与工艺性，因此，民间艺术的韵味浓郁，富于中国气派。杨柳青年画创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格。在中国版画史上，杨柳青年画与南方著名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”。

杨柳青年画通过寓意、写实等多种手法表现人民的美好情感和愿望，尤以直接反映各个时期的时事风俗及历史故事等题材为特点。如年画《连年有余》，画面上的娃娃“童颜佛身，戏姿武架”，怀抱鲤鱼，手拿莲花，取其谐音，寓意生活富足，已成为年画中的经典，广为流传。杨柳青年画取材内容极为广泛，诸如历史故事、神话传奇、戏曲人物、世俗风情以及山水花鸟等，特别是那些与人民生活密切关联的题材，以及带有时事新闻性质的题材等，不仅富有艺术欣赏性，而且具有珍贵的史料研究价值。以这些优秀作品为代表的现实主义和浪漫主义相结合的优良传统，形成杨柳青年画艺术的主流，一直延续发展至今。杨柳青年画的艺术特点是多方面的，形成其艺术特点的条件也是多方面的。其中较为显明突出的则是表现在制作上。杨柳青年画的制作程序大致是：创稿、分版、刻版、套印、彩绘、装裱。前期工序与其他木版年画大致相同。都是依据画稿刻版套印；而杨柳青年画的后期制作，却是花费较多的工序于手工彩绘，把版画的刀法版味与绘画的笔触色调，巧妙地融为一体，使两种艺术相得益彰。而且还由于彩绘艺人的表现手法不同，同样一幅杨柳青年画坯子（未经彩绘处理的墨线或套版的半成品）。可以分别画成精描细绘的“细活”，和豪放粗犷的“粗活”，艺术风格迥然不同，各俱独自的艺术价值。

山东潍坊杨家埠

山东潍坊杨家埠木版年画兴起于明代，全以手工操作并用传统方式制作，发展初期受到杨柳青年画的影响，清代达到鼎盛期，杨家埠曾一度出现“画店百家，画种过千，画版上万”的盛景，产品流布全国各地。其中最大的东大顺画店拥有画版300多套，年制画百万余张。杨家埠年画体裁广泛，想象丰富，重用原色，线条粗犷，风格纯朴。

杨家埠木版年画同天津杨柳青、苏州桃花坞并称中国民间3大木版年画，始于明代，兴于清朝，重喜庆、浓彩、实用，多反映理想、风俗和日常生活，构图完整匀称，造型粗壮朴实，线条简练流畅。根据农民点缀生活环境的实际需要，主要有大门画、房门画、福字灯、美人条、站童、爬童、月光等，具有浓厚的民间风味、乡土气息和节日氛围。

杨家埠木版年画题材广泛，表现内容丰富多彩，有神像类、门神类、美人条、金童子、山水花鸟、戏剧人物、神话传说等，同时也有反映民间生活、针砭时弊之作，但喜庆吉祥是杨家埠年画的主题。诸如吉祥如意、欢乐新年、恭喜发财、富贵荣华、年年有余、安乐升平等，像亲人的祝福、似好友的问候，构成了农民新春祥和欢乐，祈盼富贵平安的特点。“巧画士农工商，描绘财神菩萨，尽收天下大事，兼图里巷所闻，不分南北风情，也画古今轶事”。杨家埠年画主要内容包括6大类，即过新年、结婚、农忙等风俗类，年年发财、金鱼满堂等大吉大利类，门神、财神、寿星、灶王等招福辟邪类，包公上任、三顾茅庐、八仙过海等传说典故类，打拳卖艺、升官图等讽刺类，三阳开泰、开市大鸡、四季花鸟等瑞兽祥禽花卉风景类。

杨家埠年画的制作工艺也别具特色。艺人首先用柳枝木炭条、香灰作画，名为“朽稿”，在朽稿基础上再完成正稿，描出线稿，反贴在梨木版上供雕刻，分别雕出线版和色版。再经过调色、夹纸、兑版、处理跑色等，手工印刷。年画印出来后，还要再手工补点上各种颜色进行简单描绘，以使年画显得自然生动。

杨家埠年画生产分绘画、雕刻、印刷、装裱等几道工序，每一道工序都极为精细准确。做法是先将画稿勾出黑线稿，贴到刨平的梨木或棠木板上，雕刻出主线版。待印出主线稿后，再分别不同颜色，刻出色版，套色印刷，最后修版装裱而成。

兴盛时，刚进入秋季，各路画商就云集杨家埠。晚上，大街两旁张灯结彩，年画挂满街头。每年前来选购画作的商人达5000多人。当时，卖画兴唱小段，最流行的唱词有：“一进门来苏东坡，坐下韩信问肖何。不是本号不赊账，如今要账太啰嗦。赊账如同三结义，要账就像请诸葛。”

土生土长的杨家埠木版年画，一步步走上了高雅的艺术殿堂。1983年春节，中国美术馆展出了杨家埠年画。同年，杨家埠年画赴美洲、欧洲、非洲的9个国家巡回展览。1987年，民间艺人杨福元应邀到新加坡作木版年画的画、刻、印表演。到20世纪90年代，一批杨家埠年画艺人前后前往巴西、日本等国家作现场表演，深受好评。2002年，具有200年历史的“同顺德”画店的正宗传人、76岁的年画民间艺人杨洛书被联合国教科文组织授予“民间工艺美术大师”荣誉称号。杨洛书18岁即开始木版画创作，其《水浒传》、《帝王图》、《西游记》等无不构图奇妙，雕刻精细，栩栩如生，且乡土气息浓郁，深受人们喜爱。如今，一个只有310户、1150口人的小村庄杨家埠，年制作的木版年画却达2000余万幅，远销全国各地与世界100多个国家和地区。在山东潍坊千里民俗旅游线上，杨家埠成了重要一站。在这里，人们可以欣赏到100多套年画佳品，可目睹自明代以来的各种各样的年画制作工具、原版，还可现场观看充满神秘色彩的年画制作工艺。

四川绵竹年画

绵竹年画以产于竹纸之乡的四川省绵竹县而得名。绵竹年画历史悠久，它起源于北宋，到明末清初进入繁盛时期。乾隆、嘉庆年间，绵竹全县有大小年画作坊300多家，年画专业人员达1000余人，年产年画1200万多份，产品除运销两湖、陕、甘、青及四川各地外，还远销印度、日本、越南、缅甸和港澳等国家和地区。2004年初，绵竹年画老艺人陈兴财之孙陈强展示他近期创作的创新年画“挤金门神”。

绵竹年画以彩绘见长，具有浓厚的民族特点和鲜明的地方特色。绵竹年画构图讲求对称、完整、饱满，主次分明，多样统一；色彩上采用对比手法，设色单纯、艳丽，强烈明快，构成红火、热烈的艺术效果；线条讲求洗炼、流畅，刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感；而夸张、变形、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。

绵竹年画的内容极其广泛，有孔明、张飞等历史英雄人物，有小说、戏曲的精彩画面，有武士神像、动物花果等等。其中最有趣的是《耗子嫁女》、《三猴烫猪》、《狗咬财神》、《看官盗壶》等民间传说。

绵竹年画分红货、黑货两大类。红货指彩绘年画，包括门画、斗方、画条。其中门画制作手法多样：细活有“明展明挂”、“印金”、“钩金”、“花金”；粗活有“常行”、“水墨”、“填水脚”。画条，分中堂、条屏、横推、单条等，供厅堂、居室、走廊及牲畜圈等张贴之用。门画有大毛、二毛、三毛等大小之分，贴大门、厅门、房门、灶门之用。黑货，是指以烟墨或朱砂拓印的木版拓片，多为山水、花鸟、神像及名人字画，此类以中堂、条屏居多。

其他著名年画

▲朱仙镇木版年画

朱仙镇木版年画历史悠久，堪称中国民间艺术宝库中的一颗明珠。 北宋年间，每逢过年过节，特别是过春节家家户户贴门神已成为一种风尚，以祈求人寿年丰、吉祥如意、招财进宝、镇邪除妖。后来北宋没落、灭亡，开卦几经战乱，木版年画便衰落下来。到了明代，开封年画虽然又获复兴，但已逐渐转移到朱仙镇。明朝末年洪水泛滥，开封被淹没，百业俱废，朱仙镇便成了木版年画的中心。明、清时期，朱仙镇就有300多家木版年画作坊，至清末有七十多家，其中以"万通"、"天兴德"、"德胜昌"、"天义德"较为有名。其作品畅销各地，于是开封地区的年画被统称为“朱仙镇木版年画”，影响深远。 朱仙镇在河南省开封市城南10公里，虽然是个小镇，在古代却名列中国四大古镇之一。特别是北宋末年岳飞曾率军在这里大破兀术的金兵，朱仙镇更为国人所知。为纪念岳家军的功绩，在朱仙镇建有一座规模不小的岳王座，而今朱仙镇木版年画社就设在这座古庙之中。

朱仙镇木版年画主要分为阴刻、阳刻两种，有黑白画和套色画两种形式，采用的是手工水印。形式有文武门神、神像图、戏出和挂笺等二千余种。朱仙镇木版年画有五大特点：一是线条粗犷，粗细相间；二是形象夸张，头大身小；三是构图饱满，左右对称；四是色彩艳丽，对比强烈；五是门神神码多，严肃端庄。朱仙镇年画可分为两大类，一类是神祗画，如灶君神、天地神等，另一类是门神类，朱仙镇木版年画中最多的就是门神，门神中以秦琼、尉迟敬德两位武将为主。 那些大大小小的门神画中，两位武将或衣着不同，或形态各异：步下鞭、马上鞭、回头马鞭、抱鞭、竖刀、披袍等，不下20种样式。除此之外，还有各种文武门神。文门神有五子、九莲灯、福禄寿等；武门神常是戏曲中的忠臣义士和各类英雄好汉。不同人的房门常贴不同内容的门神：已婚子女辈房门贴“天仙送子”、“连生贵子”、“三娘教子”；中年人房门贴“加官进禄”、“步步莲生”；老年人房门贴“松鹤延年”和“寿星”之类；少年儿童居室房门贴“五子夺魁”、“刘海戏”等。

朱仙镇的木版年画，不但具有极高的艺术收藏价值，而且极具观赏价值，许多名人都曾收藏过朱仙镇的木版年画，鲁迅先生给予其很高的评价：“朱仙镇的木版年画很好，雕刻的线条粗健有力，和其他地方的不同，不是细巧雕琢。这些木刻很朴实，不涂脂粉，人物也没有媚态，颜色很浓重，有乡土味，具有北方木版年画的独有特色。”这是对朱仙镇木版年画艺术特色的很好概括。现在上海鲁迅纪念馆还珍藏着26幅鲁迅收藏的朱仙镇年画作品。

▲武强年画

武强年画流行于华北一带的民间木版年画，因主要产于河北省武强县而得名，有"年画之乡"之称。武强年画是在原始的耕作方式、佛教思想、传统观念和古老的民族习惯影响下发展起来的民间乡土艺术。是经过绘、刻、印三道工序的彩色套印而成的木版画。武强年画起源于元代以前，明代初期形成规模，到清康熙至嘉庆年间（公元1662年至1820年），进入鼎盛时期。直到清末民初，在武强县南关有字号可考的画店仍有144家，其周围68个村庄里共有1587个民间作坊从事画业生产与销售，从业者达数千人，在外地开设的批发庄有180余处，最高年销量达1亿对开张，行销当时大半个中国。

武强年画题材广泛，形式多样，具有浓郁的乡土气息；作品构图饱满、主题突出，结构紧凑、线条粗犷，兼施黑、红、绿、黄、紫、粉等色，对比明快，极富有装饰性。有门画、窗画、灯画、斗方、贡笺、中堂画、炕围画、顶棚画、囤画、对联、条屏等，甚至牛棚马厩也有专门张贴的年画。在雕法上有的精细，有的粗细相间，尤以大刀阔斧粗犷自然的刻法见长，以阳刻为主，有的兼施阴刻，运用黑白对比，表现出刀味木趣、笔情墨意，弄成独特的古朴而稚拙的风格。题材主要有戏文故事，风俗时尚、喜庆寓意，娃娃美女，花卉山水等。代表作品有"踏雪寻梅"、"三娘教子"、"赵州石桥"等。

武强年画业在国家的大力支持下，获得了长足的发展，成立了武强年画社；1985年，经河北省文物部门批准，这个久负盛名的“中国木版年画之乡”建立了中国第一家年画专题博物馆——武强年画博物馆。1992年和1994年举办了两届“中国武强年画艺术节”。1993年12月，文化部正式命名武强为全国的“民间木版年画之乡”。

▲佛山年画

华南地区流行的民间木版年画。产于广东省佛山镇(今佛山市)。始于明永乐年间，盛于清乾隆、嘉靖年间。佛山年画分原画、木印、木印工笔三种，包括门画、神像画两大类。所取题材有各种神像、历史人物、戏曲故事等。其特点是线条刚劲、粗放、简练，有木刻趣味。设色多使用大红、桔红、黄、绿等色，有的还吸收了当地铜衬剪纸艺术的特色，在画中人物的盔甲袍带上加饰金银花纹，使神像金碧辉煌，这种强烈的装饰风格可谓佛山年画的一个特色了。

▲凤翔木板年画

陕西凤翔南肖村村民邰增科家门前贴的胶印年画。原来一直从事木板年画制作的邰增科现已放弃这门手艺。凤翔木板年画多年深受西北民众喜爱，但木板年画近年受胶印年画的冲击，市场极不景气。如今凤翔县从事版画制作的只剩邰立平、王慧芳夫妇，且至今没有传人，版画工艺面临失传。

▲东丰台木版年画

天津东丰台木版年画艺术曾有过辉煌的历史，一度与津西杨柳青年画一样享有很高知名度。但是，由于缺乏重视，画版、成品等实物消失殆尽，如今已经不易见到。天津丰台镇位于宁河、宝坻、丰润、玉田交界处，交通便利，曾商贾云集，有“京东第一镇”之誉。为与北京丰台相区别，人称东丰台。东丰台年画历史久远，成气候时，可上溯至清中期，曾有过“家家点染、户户丹青”的红火场面。清末民初时，该镇有10多个有名的画铺，13个有规模的染纸作坊，是冀东年画最大的集散地之一。东丰台年画虽传承杨柳青年画的特点，但亦受东北、冀东民俗的影响，自成一格。比较起来，在颜色的使用上更为鲜艳，画面更为粗犷和夸张。另外，版式亦较独特，有的对吉祥字大胆使用，不惜占据画面主体；有的为窗格式画面，将10余块画版拼接套印，浑然一体；还有的再现戏剧情节，可将画面裱制成16幅条屏等。2004年新春之际，天津民间文史工作者在天津市宁河丰台镇一个当年老作坊的后人家中偶然发现一批近百年前的东丰台木版年画。这些具有较强视觉冲击力的老年画画面内容宽泛，有天官赐福、门神、九凤朝阳、美人图、送财童子等。

剪纸作文

　作为一位杰出的教职工，可能需要进行教案编写工作，编写教案有利于我们准确把握教材的重点与难点，进而选择恰当的教学方法。教案应该怎么写才好呢？下面是我为大家整理的幼儿园社会教案4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

幼儿园社会教案 篇1

　 活动目标：

　1.知道十二生肖是我国特有的民俗文化。

　2.给十二生肖排队。

　3.愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。

　4.能认真倾听同伴发言，且能独立地进行操作活动。

　 活动准备：

　1.课件：故事《十二生肖的故事》，十二生肖的，儿歌《属相歌》。

　2.十二生肖胸卡。

　 活动重难点：

　知道生肖由十二种动物组成，一年只有一种动物，十二年一个轮回。

　给十二生肖排队。

　 活动过程：

　一、引出十二生肖课题。

　你属什么？你是知道爸爸妈妈和其他家人分别属什么吗？你还只知道哪些属相？

　二、播放课件故事《十二生肖的故事》。

　1.幼儿观看课件《十二生肖的故事》。

　2.复述故事内容。

　故事的名字是什么？故事里说了一件什么事情？

　教师小结：十二生肖是由老鼠、牛、老虎、兔子、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二中动物组成，是我国特有的民俗文化。我们把这十二种用来表示人出生年的动物叫生肖，也叫属相，一年只有一个，十二年一个轮回。

　三、欣赏课件《属相歌》幼儿尝试给属相排队。

　1.教师：在故事《十二生肖》中谁来选动物做生肖的？是怎么选的？结果谁排第一？谁排第二？那又是谁排第三、第四……

　 教学反思：

　活动给我和孩子们留下了深刻的印象。好的题材、贴近孩子的活动能让师幼都得到快乐。对于孩子而言，知道十二生肖并了解自己和家人的属相是他们的已有经验。在本次活动中，通过对十二生肖传说故事、十二生肖排列顺序、涉及到十二生肖的数字统计等方面内容的充实，更丰富孩子们对于十二生肖的全面认知。

　小百科：十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

幼儿园社会教案 篇2

　 活动目标： 1、体验轻、响不同的声音给人带来的不同感受。

　2、知道自己发出的声音有时需要轻,有时需要响。

　3、尝试在不同的情境中,发出轻、响不同的声音。

　 活动准备： 1、经验准备:幼儿在园生活已有一段时间。

　2、录有幼儿嘈杂声的磁带、相关图标等。

　 活动过程： 1、以讲故事的方式引出轻、响不同的`声音,帮助幼儿体验什么时候该用响的声音说话。

　(1)教师创设讲故事的情境,声音越说越轻,体验轻的声音有时会让大家听不清楚。

　(2)幼儿用响亮的声音说出自己的名字,体验一个人发言时声音应该响亮。

　2、听录有幼儿嘈杂声的磁带,帮助幼儿体验什么时候该用轻的声音说话。

　(1)播放一段幼儿游戏时发出的嘈杂声。

　(2)体验大家都在说话的时候应该用轻轻的声音。

　3、回忆幼儿园的生活,想一想什么时候需要轻,什么时候需要响。

　(1)提问:我们在幼儿园里,每天要做哪些事情呢?

　(2)提问:什么时候需要轻?什么时候需要响呢?(幼儿回答,教师摆放图标。)

　4、情景练习,深入体验不同的情境需要不同的声音。

　(1)发出响响的声音:向客人老师问好;学习解放军有精神地走路,用响响的声音喊口令。

　(2)发出轻轻的声音:轻轻地搬椅子;大家一起轻轻地唱摇篮曲,哄宝宝睡觉;宝宝睡觉了,大家轻轻地走到活动室门口

幼儿园社会教案 篇3

　 活动目标

　1、了解残疾人生活中遇到的种种困难。

　2、产生尊敬关爱残疾人的情感。

　 活动准备

　1、《千手观音》舞蹈录象。

　2、有关报道残疾人自强不息的录象。

　3、课前收集一些残疾人用的物品。

　 活动过程

　 一、导入活动

　1、小朋友，你们想不想看一个舞蹈?(播放《千手观音》录象)

　2、你觉得这个舞蹈好看吗?漂亮吗，他们表演的是什么?这个舞蹈有一个名字，叫千手观音。那你们知道跳这个舞蹈的演员和我们正常人一样吗?(不一样，他们是残疾人)

　教师介绍：这些舞蹈演员都是聋哑演员表演的，他们都是残疾人。

　3、那你们知道什么样的人叫残疾人吗?(有的眼睛看不见，有的没有手，有的没有腿，也有的耳朵听不见、嘴巴不会说——既身上有残疾的叫残疾人)

　残疾人他们是身体上缺陷，所以是残疾人。

　那你们知道残疾人他们是怎样生活的呢?下面我们一起来体验体验。

　 二、体验残疾人的生活

　 1、扮盲人。

　请小朋友拿出白布把双眼蒙上

　走路：从一个桌子地方走到另外一个地方，注意不要碰到别人或是桌子。

　捡积木：请几个小朋友去把伞在地上的积木捡起来。

　(幼儿讲述体会)你刚刚扮演盲人的时候你心里的感觉是什么样的，做那些事情觉得怎样?

　盲人平时生活中还会遇到什么样子的困难呢?(做饭、过马路、看报纸电视)

　 2、扮手残的人。

　请一只手放在胸前幼儿折纸

　请两只手背在后面的幼儿叠衣服

　(幼儿讲述体会)手残的人平时生活中还会遇到什么样子的困难呢?(穿衣服、搬东西、洗澡)

　小结：除了眼睛看不见的，手残疾的人还有哪些残疾人的生活是很不方便的，他们会遇到什么样子的困难?(幼儿讨论讲述)

　残疾人他们的虽然身体残疾，但是他们不怕困难，努力想办法去克服困难。下面，我们一起看一下残疾人在运动会上的表现。

　 三、学习残疾人自强不息的精神

　 1、观看《残奥会》。

　提问：刚才你看到了什么?这个人是什么地方残疾的?他参加的是什么运动，残疾人在运动会上表现得怎样?

　分别观看，知道残疾人的坚强的毅力。

　 四、帮助残疾人

　 1、对残疾人产生关爱

　残疾人原来他们的毅力很坚强。那我们刚刚有几个小朋友在扮演的时候，有些小朋友都在笑，你们觉得该不该笑?、

　那我们以后看到他们应该怎样?尊敬，关心他们，不能嘲笑看不起他们。

　 2、行动上的帮助关心残疾人

　 （1）社会

　我们社会上也很关心残疾人，是怎么帮助他们的?

　这是什么?是为什么样子的残疾人设置的，可以给他们带来怎么样的方便?

　这些都是无障碍设施：电梯、公交车、盲人道……

　 （2）自生如何帮助残疾人

　如果你平时碰到了残疾人，你会怎么来帮助他们?

　帮盲人过马路，帮他们推轮椅，帮他们搬东西……

　残疾人他们虽然身体残疾，但是他们毅力很坚强，我们平时要学会帮助关心他们。

幼儿园社会教案 篇4

　 案例分析： 洗衣机动起来了

　 背景： 维果斯基曾说：三岁前的儿童是按自己的大纲学习的。所以作为我们托班的老师更多的任务就是创设丰富多彩的环境，让孩子在与环境、材料的对话中自主得到发展。由此，我们在托班孩子入园情绪稳定后，为他们创设丰富多彩的区域活动。考虑到小小班的孩子游戏需要很强的情景性，所以我们往往投放逼真的材料以满足他们游戏的需要。那是不是逼真的材料真的能引发孩子活动的兴趣，让材料真正发挥阶值的呢？我从一个案例中得到启示。

　 案例描述： 娃娃家一直是我们托班孩子最喜欢玩的地方，他们有的在娃娃家里学妈妈抱着娃娃，给娃娃喂奶，有的学妈妈烧饭做菜等等。为了丰富游戏的情节，我让我先生用木板做了几只非常逼真的洗衣机，投放到娃娃家。然而，几天过去了，我们的洗衣机一直没人去玩，洗衣机一直没有动起来。是我们的洗衣机做的不好吗？不对！洗衣机很漂亮，而且想想小朋友也有相关的生活经验，都认识洗衣机，知道是洗衣服的，可为什么不爱玩呢，我很纳闷，也准备把它拿掉。

　一天，玩区域活动不久，董奕炎笑眯眯跑来让我拉袖子去洗手，我看到他的衣服很脏，可能是他刚才画图画，把颜料染在衣服上了。我灵机一动说“呀！瞧你的衣服这么脏，快去洗洗吧”。奕炎真的把衣服脱了下来，我就把它放进了洗衣机里。在洗的时候我和他用嘴模仿洗衣机轱辘轱辘转的声音，洗好后，让他把衣服用夹子夹好把它挂起来。许多孩子见我们在洗衣服，也把自己的围兜放入洗衣机来洗，大家轱辘轱辘的玩得真的很欢。

　从那以后洗衣机经常有人在玩，玩的内容也越来越丰富了。

　 分析 ： 开始的时候为什么孩子不爱玩呢？我后来想到：对于小小班孩子来说，他们比较喜欢玩熟悉的、重复的游戏，这次老师投放的洗衣机，虽然孩子看到过自己父母用洗衣机洗衣服，但是从未自己去摆弄，对他们来说没有直接的生活经验，同时老师出示洗衣机时，也没有创设很好的问题情景，因此，对孩子来说，洗衣机的出现，只不过娃娃家多了一件物品而已。一次偶然机会，老师通过自己的示范和语言，为孩子创了真实的游戏情景，才使得孩子开始乐于参与玩洗衣机的游戏。

　 反思： 《纲要》中说到，要关注幼儿在活动中的表现和反应，敏感地察觉他们的需要，及时以适当的方式应答，形成合作探究式的师生互动。关注不仅仅是用眼睛去看，还要用心、用脑去思考，小小班孩子生活经验少，很多时候还是非常需要老师的介入，在老师的直接引导示范下，在孩子慢慢熟悉过程中，幼儿的生活经验才能在游戏中得到提升。如上面案例中，幼儿不爱玩到由于老师的关注改变现状，创设情景，自然介入幼儿原本不感兴趣的活动，使冷落的洗衣机活动引来孩子们的注意。

　其次，对于小小班的孩子，游戏的情景性创设不仅需要逼真的材料，有时候还需要老师通过其他的直观的形式来创设情景，如教师的参与，它不仅能挖掘幼儿在角色游戏中的潜在能力，积极创造了与之相关的游戏环境，还能大大满足幼儿游戏的需要,使孩子在活动中产生更积极的参与热情。

中国的民间传说故事有哪些

　在现实生活或工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是我精心整理的剪纸作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

剪纸作文 篇1

　今天下午我和妈妈在家玩剪纸的游戏，妈妈说咱们比赛吧，看谁剪得好。我剪了一个正方形的小人，妈妈剪了一只小鸭子。妈妈说；不行，剪得不好，咱们从新开始剪，我剪了一个我最拿手的双喜字， 妈妈剪了一个我也不知道是什么东西的东西，妈妈哈哈笑着说，我剪得是四不像。剪纸可真有意思啊。

剪纸作文 篇2

　今天，我早早的写完了作业，弟弟就让我和他一起剪纸做披萨，做了好多，我们又一起把他卖给姐姐。

　剪纸真好玩啊！

剪纸作文 篇3

　早上，我跟妈妈出去洗照片，路过古子城，看到剪纸陈列馆，就进去看看。啊！里面的剪纸真多啊！有各种样子的福娃，有各种形状的寿字，还有十二生肖。大的小的，挂满了所有房间。

　我看到两位姐姐在刻纸，还有一位一年级的小朋友在剪窗花o我也拿起剪刀剪起来。刚开始剪的一般，后来好多了，学会了剪五角星，六角星，还学会了剪花朵，还剪出了一对刺猬。

　已经是中午了，妈妈催我回家，催了很久我才走。其实心里还是不想走。

剪纸作文 篇4

　在年会的民俗一条街上，有位卖剪纸的徐爷爷，他一共剪了365匹马的剪纸。我从里面挑了一张心想事成，两张马年有福。徐爷爷随手拿起一小张红纸，两三下就剪出了一匹漂亮的小马。我比着徐爷爷剪 的样子画下来，自己也剪了一匹。

剪纸作文 篇5

　今天数学老师布置了一项作业，剪四个小人手拉手。

　我回家研究了很久都没有研究出来，我妈妈上网一查百度就找到了。

　第一次我只剪出来了两个小人手拉手，第二次我和妈妈又画错了。于是我和妈妈又看了一遍剪纸的步骤，终于我和妈妈剪出了一组完整的四个小人手拉手。妈妈说：“我们剪得还不够漂亮，因为 我 们剪的小人头大身子小。”

　我和妈妈又剪出了最后一组，当然，这一次更加漂亮。

剪纸作文 篇6

　这个星期，我收集了许多中国传统的资料，有剪纸。剪纸是民间工艺中独具特色的一族。让人们看了羡慕不已，忍不住要称赞。

　它体现出人们的心灵手巧和聪明的智慧才能，我也想剪一幅精美的图画送给我的好朋友，和国外的小朋友。让我们中国剪纸也带个他们幸福和快乐。另外，我们还要让中国剪纸发扬光大！让剪纸和我们中国小朋友和外国小朋友一齐快快乐乐的成长！

剪纸作文 篇7

　今天是星期六，我学完美术回家时，奶奶告诉我她给我买了本新书《儿童剪纸大全》。我高兴地拿起了书，我翻了一页又一页，最后我决定剪小鱼。

　我找了一张粉色的纸，还找了一把剪刀。首先，我对折出一个三角形把剩下的撕掉，然后把正方形对折出长方形，再在长方形纸上画出小鱼半边样，再沿着小鱼的边剪下来，这样就变成了一条漂亮的小鱼。奶奶也剪出了一朵小花。奶奶不会剪花芯，我帮奶奶剪得我很高兴。

剪纸作文 篇8

　今天下午，我和爸爸妈妈一起在家里剪纸。我准备了木刻刀和红色油光纸。平整的木板，还有从打印机打的样品纸。

　爸爸把木板放在桌子上，把油光纸放在板上面，再把样品纸放在油光纸上，然后爸爸用木刻刀一笔一画地刻出来。

　好一会儿，爸爸才把作品刻好，出现在我们眼前的是一个篮子，篮子里面有白菜，青菜，萝卜。

剪纸作文 篇9

　我的房间是自己布置的，墙上贴满了五颜六色自己制作的剪纸，漂亮极了。

　首先我在白纸上画上各种各样的图案。红通通的苹果，黄澄澄的梨子就像个小矮人，萝卜就像一个披着绿色头发红色身子的人；还有栩栩如生的小动物，给小狗画上**的头，浅蓝色的脖子；给小熊猫画上白色的耳朵和脸，黑色的眼睛和鼻子，可爱极了。然后再把图案剪下来，贴在墙上，这样就把我的房间装饰得漂漂亮亮的。

剪纸作文 篇10

　剪纸是中国最流行的民间艺术之一，它历史悠久，风格独特，深受国内外人士所喜爱。

　剪纸是由剪刀铰为主，不是用机器做成的。主要原料是纸，剪完后再把几张（一般不超过8张）剪纸粘贴起来，最后要用锋利的剪刀对图案进行加工。

　剪纸流传面广，数量大，样式多，基础深比任何一种艺术都更加突出。生活动物的剪纸有：牛，狗，猫，羊，猪，骆驼等；植物的剪纸有：梅，兰，菊花，玫瑰，竹，牡丹等；剪纸本身也可作为礼物赠送他人，如：福、喜、寿、十二生肖、窗花、莲花上面有鲤鱼（表示连年有余）等等。

　剪纸将人们平凡的生活点缀得瑰丽多姿，充分寄托和表现了中华民族对真善美的追求和向往。

剪纸作文 篇11

　前几个星期老师让我们组成一个小组搞关于剪纸的活动，后来我们组的七个同学安排到周科博家去剪纸三个同学负责查资料，我和另外几个同学负责剪纸。我们剪了鸽子，蝴蝶，窗花等等，把它们贴在展板上。

　今天我又从网上查了一些关于剪纸的资料，知道了剪纸是中国的民间传统，有着悠久的历史，剪纸又叫刻纸，窗花或剪画区别在于创作，有的用剪子有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术作品基本相同，人们统称为剪纸。网上还有很多剪纸作品，有十二生肖的，有植物类的还有龙飞凤舞的，非常美丽，使我大开眼界。我们中国的艺术太丰富了，还有我们课文中的＜清明上河图＞直得我们学习。

剪纸作文 篇12

　剪纸是我国民间艺术的一种，而我偏偏就喜爱剪纸，钟情于剪纸。一天我拿出语文书，不经意间瞄到了一个剪纸，我不由得对它进行了想象。 在蒙古大草原上住着一个小女孩，她有一个美丽的名字华丽。 华丽十分喜爱读书。可是华丽家境并不是很好，看不起书。她很是难过。 天上的神明白后很是同情，所以他趁着所有人都不在时偷偷的把许多书都放到华丽的家里。 当华丽到了家以后，看着眼前的一切不敢相信。以为是谁摆错了地方。善良的她挨家挨户地问书是谁的。累的精疲力尽。最后神亲自出面告诉了华丽。华丽一颗悬着的心最后落了下来。 华丽翻开《燕子》。闻着牵牛花的香味津津有味地看起书来。连窗外的两只正在翩翩起舞的蝴蝶也被吸引了过来。

剪纸作文 篇13

　你从题目上应该可以看出我今天要给大家介绍的是我国民间剪纸艺术。||| 剪纸是一门民间艺术，在中国各地广为流传，其中河北省蔚县的剪纸最为著名。蔚县剪纸有着悠久的历史，其工艺流程别具一格：第一步是“薰香”，把原纸样或设计的草图，贴在一张白纸上，然后点燃蜡烛进行烟熏；第二步是“闷”，就是将刻花用宣纸剪成将要刻制的画幅大小，用水淋湿，用手压实；第三步是刻制，把剪纸剪刀换成换成刻刀，刻制时以银刻为主；第四步是着色，点染所用的颜色要先用酒调和。||| 做一副剪纸作品真不容易，不过努力劳动就一定会有成果的。

剪纸作文 篇14

　今天，我来给大家介绍一项中国传统文化——剪纸。

　剪纸是由手工做成的，常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把几张剪纸粘贴起来，最后再用锋利的剪刀对图案进行加工。刀剪则是先把纸张折成数叠，放在由灰和动物脂肪组成的松软的混合体上，然后用小刀慢慢刻划。

　剪纸可以剪出各种样式，有人、有小狗还有字……妈妈对我说过，有个老奶奶剪了一条几十米长的龙；让人想不到的是，有的人还能剪出一个故事。我想：咱中国人真了不起，能剪出这么多样式的剪纸。

　咱们中国人都喜欢剪纸、都热爱剪纸，剪出来也非常好看。你作为一个中国人，是不是很自豪？

剪纸作文 篇15

　中国的剪纸起源于汉至南北朝时期已相当精熟，然而真正繁盛却是在清朝中期以后。古老的剪纸多在乡间，以剪刀铰出为主，趣味浑朴天然，都是出自农家妇女之手；剪纸进入城市后，千家万户拥挤在一起，相郊成习，需要颇巨；剪纸艺人为了省工，将一刀多张便改为刻刀雕刻为主，风格转向精巧，艺人也就不止于妇女了。然而，时代更迭生活改变和审美转化，传统民间艺术渐渐不能适应现实需要，所以现代新兴剪纸艺术孕育而生。

　剪纸是具有独特艺术风格的民间艺术，它用手工刻制，再点染以明快鲜丽的色彩而成。劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”

　剪纸是一种很难的工艺，想学会它要很有耐心的人才能做到。

剪纸作文 篇16

　中国的传统文化有很多，有剪纸，有戏剧，有舞龙，还有……其中我最喜欢剪纸。

　中国的剪纸起源于汉至南北朝时期，然而真正繁盛却是在清朝以后。那时候的人们剪纸的花样多极了，有的剪成一个囍字，有的剪成一只老虎，还有的剪成一只猪，真有趣！剪纸是一种有独特艺术风格的民间艺术，它手工刻制，再点染以明快艳丽的色彩而成劳动人民把它作为年节的装饰，贴在纸窗上，所以又叫做“窗花”。传统的窗花所表现的内容主要有戏剧、人物、花卉、草虫鱼兽，以及一引起吉祥谐音的物象，洋溢着欢快、健康和热爱生活的情感，深为群众所喜闻乐见。

　剪纸可真丰富呀！我真喜欢中国传统文化的剪纸啊！

剪纸作文 篇17

　你知道我最拿手的是什么吗？对！是剪纸，是中国最古老的传统呢！它的历史可追溯到公元6世纪。剪纸的内容很多，寓意很广，祥和的图案企望辟邪；娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子多福；家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活息息相关，也是剪纸表现的重要内容。

　我不仅能剪窗花、小动物，我还会剪很多呢！今天我想剪一个“囍”字，我先找来一张彩色的纸，把它折成长方形，画好线路，现在可以开始剪了，先横着剪一点，再竖着剪一点，再横着剪……就这样来来回回几次，最后停下来展开，一副喜庆的“囍”字就完成了。

　听了我的讲述，你一定会很兴奋。如果你感兴趣，也来试试吧！

剪纸作文 篇18

　剪纸，是我国民间文化艺术瑰宝之一。

　爸爸有一套剪纸的十二生肖，爸爸小心地珍藏着。世人剪的十二生肖栩栩如生。有胆小的老鼠，强壮的牛，凶猛的老虎，可爱的白兔，威武的龙，细长的蛇，雄伟的马，洁白的羊，聪明的猴，雄壮的公鸡，淘气的狗，肥胖的猪。看着这些剪纸，有的地方细如春蚕吐丝，有些地方粗如大笔挥抹，它体现了民间艺人的心灵手巧，它是劳动人民聪明才智的智慧展示，是民间传统文化艺术的结晶。我喜欢你剪纸！

剪纸作文 篇19

　生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。有精美的民间工艺，有古老的民族艺术，有独特的风俗习惯，其中，我最喜欢剪纸。

　今天放学后，我回家上网查资料，找到了介绍窗花做法的网站。看了介绍，我开始剪窗花了。首先，拿一张正方形的彩纸上下对折一下，左右对折一下，然后从左斜上方往右斜下方折，最后画上漂亮的图案，用剪刀沿着线剪下了，把它打开就完成了。我把我剪的窗花打开以后，同学们都说很漂亮。

　我感觉剪窗花很有意思，还可以粘在窗户上，一定很漂亮。

　以后我一定好好练习剪纸。

剪纸作文 篇20

　我国传统文化博大精深、源远流长。有泥泥狗、剪纸、书法、国画……其中我最喜欢剪纸。

　在我国民间，每当遇到重大的节日，人们都会用剪纸作为装饰，表达对节日的庆贺。

　看这一幅上的蜻蜓：眼睛大大的、身子细细的、翅膀薄薄的，它在花丛中飞来飞去，像是在说：“这里的花可真美呀！快来玩呀！”另一幅上的几个渔夫抬着一条大鱼，渔夫的儿子提着一只螃蟹，他们边说边笑享受着丰收的喜悦。

　剪纸内容还有民间故事呢！嫦娥脚踩祥云，吹着笛子，她的飘带在风中飞舞，看着这幅作品我仿佛听到了悠扬的笛声。

　这些剪纸非常精美，非常可爱，我喜欢它。

剪纸作文 篇21

　晚上，我在家里跟小姨学剪纸花。

　听说小姨要教我剪纸花，我特别高兴。我连忙准备剪纸工具。小姨说：“看我先给你剪一个吧。”我仔细盯着小姨剪纸花。只见小姨动作特别快，一眨眼的时间剪出了一朵漂亮的纸花，就象施了魔法一样。我也拿起剪刀试着剪起来。首先，我把正方形纸叠成三角形。然后，连续叠两次，等到叠到第3个三角形时，我在三角形上画出了我喜欢的`图案。接着，我拿起剪刀延着画的图案剪下来。剪完后。把它打开就变成了一个漂亮的小。我又继续剪了几朵小花，我终于成功了。

剪纸作文 篇22

　昨天下午，我们快速的吃完了饭和菜，准备上公交车去行知实验小学上更有趣的才艺课。

　上剪纸课啦！我们一走进教室，只见老师拿起点名本开始点名。老师喊：“王艺霖，张遥，户思睿，盛茗，你们给我坐第一张桌子。”他们立马坐在老师给他们排好的位置——一号座位（第一张桌子上）。我却坐在四号座位（第四张桌子上）。

　我看见了桌子上的四样东西，这让我小动作连天。它们是剪刀、彩纸、铅笔、橡皮。这些可是我们学习的好伙伴呀！却让我小动作实在太多太多了。终于剪纸了，老师先叫我们折成一个小正方形，再画出来，最后再剪上花纹。

　回家了，我给妈妈看了看我的剪纸作品，她甜甜的笑了。

剪纸作文 篇23

　今天下午有一节剪纸课，剪纸课上我们学了四样东西。其中要剪一个花篮，可是我怎么也剪不好，经过老师的提示和我自己认真仔细的研究，我终于剪好了一个花篮，自己打开一看还挺好看，心里很高兴，于是我总结出一点：要想剪好一样东西，首先要认真的画好。

　接下来后几样东西，我认真地把它画好，再仔细的剪下来。拿给老师看，教师说：“剪得真棒！”我心里美滋滋的，我要把我的作品拿回家贴在本子上。

　以后我会更加努力，争取剪的更好。

剪纸作文 篇24

　我很多次去乡下发现一些巧妇在剪纸，就有些纳闷，便好奇地问妈妈：“她们为什么要用纸剪各种各样的图案呢？”妈妈说：“剪纸是中华传统的民间艺术，用各种颜色的纸剪出来不同的图案，寓意不同。”

　比如，剪出的十二生肖猴子惟妙惟肖，活灵活现；老鼠贼头贼脑，鼠眉鼠眼；老虎张牙舞爪，四蹄奋起，威猛无比；老牛踏踏实实，一幅憨厚勤劳的神态……

　还有十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人们都来认识中国博大精深的剪纸文化。

　剪纸不但体现了民间艺人的心灵手巧，而且展示了劳动人民的聪明才智，是民间传统文化的结晶。

剪纸作文 篇25

　我国的传统文化有很多，如对联、剪纸、图画、刺绣，还有许多独特的风俗习惯。但我最喜欢剪纸。

　剪纸是民间的艺术手工。每逢过年过节喜事的时候，人们都要剪一些“囍”“福”等吉利的字贴在门上、窗口上。剪纸的内容很广，如花鸟虫草和十二生肖我每次看见大家窗口贴的窗花，书里电视里看到的各种各样的剪纸，我既羡慕又感叹人们灵巧的手工。我很喜欢这门剪纸手工，也很想学。可惜我身边的人都不会剪纸。我只能自己乱剪着玩。

　有一次学校的美术课上老师教我们剪纸，我们个个都兴高采烈地拿出彩纸和剪刀。有的剪树叶，有的剪小女孩们，还有的剪城堡虽然同学们都是初学，剪得不好，但我们的热度都很高。

剪纸作文 篇26

　呼和浩特市太平街小学三年级四班白乐天

　昨天我和妈妈逛市场，已经感受到了浓浓的年味。在众多的叫卖的商品中，最吸引人眼球的就是那精彩绝伦的剪纸艺术。

　这里的剪纸不仅品种繁多、内容丰富，而且构思巧妙、寓意深刻，人物花草、民情风俗、鸟兽鱼虫，无其不有。剪出的动物栩栩如生、人物情态各异、场景美丽壮观，给人一种生机勃勃的乡土气息。

　店铺的老板介绍说，我们的家乡内蒙古呼和浩特市的和林格尔县是个“剪纸艺术之乡”，有剪纸大师张花女、刘玉堂等闻名中外的民间艺术大师，并且这里卖的剪纸，很多都是她们的传人的作品呢……。

　我和妈妈都听得入了迷，真想看看她们都是怎样用双手剪出这样让人爱不释手的艺术作品。最后，我和妈妈还高高兴兴地买了《二妞放牛》、《连年有鱼》等几副剪纸作品。

　我爱我的家乡，更爱我家乡的剪纸艺术。

剪纸作文 篇27

　咱们中国的传统文化博大精深，渊源流长。今天，我来为大家介绍一下剪纸吧!

　剪纸的内容包含着浓浓的生活气息，鱼虫鸟兽，花草树木，亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物构成了人们剪纸的花样。剪纸的种类有很多，窗花、喜花、礼花等等。每逢过年过节或是喜事临门，人们都会剪一些“福”字，“喜”字来表示庆贺。

　剪纸刻画的图案惟妙惟肖，栩栩如生，来看看这张“孔雀和花”吧!“孔雀”站在树枝上，展开它那色彩斑斓的羽毛，满树粉如霞的“芙蓉花”绽开了笑脸，它们似乎都在和对方比美呢!

　一把剪刀，一张纸，就能创造出如此丰富、精美的艺术品，这就是我们中国的剪纸。剪纸不但表现了我国劳动人民的智慧，还体现了他们的心灵手巧，真使人叹为观止啊!

剪纸作文 篇28

　今天我给大家讲的是剪纸：剪纸的种类有很多，有的拿着书，看上去很有学问，还有的是，一只凤凰，在鲜艳的牡丹上站着……等。

　剪纸不是用机器做的，而是通过人们发挥想象了，所剪出来的，每一个剪纸，都非常精美、漂亮。每一张、每一步，都非常仔细，非常用心，非常用功。

　自从我知道了剪纸是中华传统文化时，不由自主的想剪纸了，我拿出彩纸、剪刀、铅笔，就开始做，我先拿出红色的彩纸，再用笔画了一朵花，最后用剪刀剪了起来，却没剪好，于是接着再剪，这次，有点像了。

　剪纸真好玩!我喜欢剪纸。

　教师评语：习作不注意标点符号的正确使用，如“还有的是，一只凤凰”这句“是”后的逗号应该去掉;“在鲜艳的牡丹上站着……等”这句的省略号和“等”重复了，应该去掉一个。习作语言平平，没能将剪纸的精髓凸现出来。

剪纸作文 篇29

　“沙漠中的绿洲”这一副剪纸非常美丽，一个小男孩高兴地牵着两头骆驼，上面有几只蝴蝶和小鸟，下面有一些小草和小花。看到这些我忽然想起小时候妈妈给我讲的一个故事……

　两个小男孩在沙漠里迷路了，一个小孩说：“我们一直向前走，一定可以找到绿洲的。”另外一个小男孩不同意说：“我觉得应该向右走。”于是，他们每人牵着两头骆驼，分头走谁也不理谁。向左边走的小男孩走了一会又一会，还是找不到绿洲，于是他就随便找了一个地方安了家，过得很不好。另一个向前走的小男孩走啊走啊，走的又渴又饿，没有半途而废，最终找到了一大片绿洲，他非常高兴的说：“坚持不懈就是好啊。”我要在这里安家，这里又有水又有食物，还有蝴蝶和小鸟呢！”

　学习也是这样，只要坚持不懈，就能成功。沙漠中的绿洲这幅剪纸永远激励我好好学习，不断进步。每个人只要有坚持不懈，勇于追求，一定能为自己开创一片属于自己的“绿洲”。

剪纸作文 篇30

　中国传统文化包括书法、景泰蓝、宫灯、文房四宝、剪纸、绣花……这中间我最喜欢剪纸。

　剪纸，又叫刻纸，窗花或剪画。区别在创作时，有的用剪子，有的用刻刀，虽然工具有别，但创作出来的艺术品基本相同，人们统称为剪纸。剪纸是一种镂空艺术，其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。其载体可以是纸张、金银箔、树皮、布、皮、等片状材料。

　在我上幼儿园的时候你，老师奖励我的剪纸蝴蝶，有红的、绿的、黄的、五颜六色可美丽了。

　我把老师给我的蝴蝶放在折好纸上比着描下来，然后再剪下来，一个个漂亮的蝴蝶就展现在我的眼前了。望着那栩栩如生的蝴蝶我想照这种方法还能剪出小鸟、小鱼呀。于是，我剪出了活泼的小鱼，机灵的小鸟，可爱的孩子。现在我只能剪出这些简单的东西，今后我要更加努力学习剪纸，剪出更好地作品。发扬中国的传统文化——剪纸。

剪纸作文 篇31

　剪纸自古就是我国传统的艺术。

　剪纸，剪刀和纸是离不开手的。剪刀要选择轻巧、灵活、锋利的，这样，剪出的作品才不显粗糙;纸张以红纸或其它光泽为好，质地薄的纸为宜。 放歌教学网提供

　如果要剪出好的作品，则要根据造型，先决定纸张的折叠，一定要折得整齐、严实，并要压平。初学剪纸者可先将花纹画上，然后根据画上的笔印剪。以后有经验了，便可随折随剪。花样可不拘一格，但是不宜总使用直线型的，应多采用些曲条纹，因为曲条纹往往耐看，富有流动感。在剪的过程中，手对纸的转动和剪的方向要配合好，这样，剪出的纹路才清晰连贯。最后，去除多余的部分，再剪出一个外框，这时，一件小小的作品即告完成。

　有了上述的一般剪法后，你还可以丰富一下想象力，剪条龙，剪个网袋……总之，当你运用自如时，你会发现，你是那样富有耐心。

　剪纸，一种有趣的艺术。

剪纸作文 篇32

　今天，我又是一次户外摄影课，本次的摄影的地方是河南艺术博物馆，在哪里，我们学习到了各种剪纸的方法和剪纸的由来、意义。

　刚到那里，剪纸大师梁爷爷就像我们介绍了剪纸的由来：我们都听得入了迷仿佛置身于其中梁爷爷停了下来，接着梁爷爷又向我们介绍了剪纸的意义：剪纸起源于古人祭祖祈神的活动，根植于博大精深的中国传统文化之中。两千年的发展史，使它浓缩了汉文化的传统理念，在其沿革中，与彩陶艺术、岩画艺术等艺术相互交织在一起，递延着古老民族的人文精神与思想脉搏。成为汉传统文化的一个组成部分，是传统信仰与人伦道德的缩影，也是观察一个民族的民俗风文化传承的窗口。剪纸艺术是汉族传统的民间工艺，它源远流长，经久不衰，是中国民间艺术中的瑰宝，已成为世界艺术宝库中的一种珍藏。那质朴、生动有趣的艺术造型，有着独特的艺术魅力。其特点主要表现在空间观念的二维性，刀味纸感，线条与装饰，写意与寓意等许多方面。

剪纸作文 篇33

　中国的传统文化很多，剪纸是其中的一种，让我来介绍一下吧，剪纸来自于民间，在寒冬农闲时，人们盘腿坐在热炕上，边聊天边剪纸，随心所欲，剪成各种各样的图案，来装扮透明的玻璃，让它变得越来越漂亮，当然还有一些剪纸还可以用在其他地方。

　我喜欢剪纸，也会剪纸，尤其是剪喜字，先把纸对折一下，然后拿起剪刀左右飞舞，一个喜字就剪成了。因为它死气沉沉，没有一点活力，我决定给它穿上一身红色的大棉袄，便拿起红笔小心翼翼的给它描边，看，一个红色的喜字就呈现在眼前。看着费了很大功夫才剪出来的成果，我快乐无比，以前我还从来没有成功的剪过一个喜字，我想功夫不负有心人，以后我一定要加强练习剪纸的技巧。

　我喜欢剪纸，因为从剪纸中能得到很多乐趣。

剪纸作文 篇34

　剪纸，大家都听说过，剪窗花就是剪纸的一种，剪纸是公元前1600-1100年开始的。西汉时，传说汉武帝的庞妃去世后，皇帝思念不已，于是请术士用麻纸剪了庞妃的影象为其招魂，这大概是最早的剪纸。

　至现在发现得最早而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝团花剪纸、对马团花、对猴团花、金银花团花、菊花团花、八用形团花。

　剪纸是中国最普及的民间传统装饰艺术之一。大约因材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎。在过去，人们经常用纸做成各种各样的物像和人像，与死者一起下葬或葬礼上燃烧，这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸可用于点缀墙壁、门窗、房柱、镜子、灯和灯笼等。也可为礼品作点缀之用。

　剪纸是中国的传统文化，我们要把它发扬光大!

剪纸作文 篇35

　小时候，我经常在外婆家看她剪纸，外婆能够剪各种奇形怪异的图案，美极了，渐渐地我喜欢上剪纸，外婆经常给我讲了很多很多剪纸的故事。外婆告诉我剪纸是我国古老的民间艺术之一，它寓意很广，能给人以美的享受。在外婆家有很多剪纸作品，有猴子吃桃，小白兔吃萝卜，小松鼠吃松果……，在这里当中我最喜欢的一幅作品就是小松鼠松果。一只顽皮可爱的小松鼠用手拿着一个又大又可口的松果，它嬉皮笑脸，得意忘形地向人们表演吃技，好看极了！松鼠的四周还有八个大小各异形状不同的福字，外边是“四季平安”和“吉祥如意”八个字，表示我们幸福安康，风调雨顺。

　那么多精美的剪纸作品，展示了外婆心录手巧，聪明才智。我也想尝试一下剪纸，刚开始我剪得不知成了什么东西，外婆看见我喜欢剪纸，就耐心教我剪纸技术，我也认真地学习，慢慢地我就能剪出像模像样的作品，外婆经常夸我是个聪明好学的好孩子。

民间传说故事

·纪念屈原---端午节的传说

·金江圣母三姊妹

·土皇公公管四季

·大禹治水

·后羿射日

·嫦娥奔月

·女娲补天

·盘古开天辟地的神话

·中华吉祥画与传说

·马头琴的来历

·八仙桥

·黔东南龙舟节的传说

·孔雀公主

·白蛇传

·神笔马良

·彭武、彭夷开辟武夷山

·“压岁钱”的传说

·双抛桥传说

·正月十五挂红灯的传说

·冰糖葫芦传奇

牛郎织女

·鱼峰山与刘三姐的传说

·三山不见、九桥不流

·吕洞宾与绍兴香糕

·沧州铁狮子的传说

·十二生肖的来历的传说

·七夕的古老传说

“压岁钱”的传说

除夕之夜，每个孩子都能够得到压岁钱。

最早的压岁钱出现于汉代，又叫压胜钱，并不在市面上流通，而是铸成钱币形式的玩赏物，有避邪的功能。钱币正面一般铸有“万岁千秋”、“去殃除凶”等吉祥话和龙凤、龟蛇、双鱼等吉祥图案。

关于压岁钱，有一个故事。传说古代有一个叫“祟”的小妖，黑身白手，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话，退烧后也就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子，整夜点灯不睡，就叫“守祟”。

据说嘉兴府有一户姓管的人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在年三十晚上，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩，小孩用红纸包了八枚铜钱，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包着的八枚铜钱就放在枕边。半夜里，一阵阴风吹过，黑矮的小人正要用他的白手摸孩子的头，突然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了。于是这件事传扬开来，大家纷纷效仿，在大年夜用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来侵扰了。因而人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。

女娲补天

有一天，大龙和精卫、小太极一起到远古时代去玩，居然看到了传说中能顶住上天、撑开天与地的「不周山」，也遇到了美丽的女娲娘娘，甚至看到女娲补天的过程…。

那真是一场惊天地而泣鬼神的经历，讲来都令人鼻酸！

天上的大神女娲，用泥土做成泥娃娃，再赋予它们生命。

从此女娲创造了人，人们世世代代繁衍生息，过着幸福的生活。

然而，好景不长。

有一年，火神祝融和水神共工打起仗来。

共工把撑天的柱子不周山撞倒了，天塌下半边来，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下来，造成大地上水患、火海，真是悲惨啊！

女娲为了解救人类，决定采石补天，用五色石把天补起来，再用东海神龟的四只脚顶住苍天。

眼看着补天的大功就要告成，却发现五色石不够用，大洞还没补好，这可怎么办呢？

慈悲的女娲只好牺牲自己的生命，用身体来补天上的大洞，亲眼看到那场过程，大龙、精卫和小太极，以及所有的泥娃娃们都哭红了眼睛！

经过几次努力，女娲终于补好了天，天地间恢复了宁静，还出现了五彩云霞。

一切生物又都生机勃勃地活在大地上。

吴刚伐桂

炎帝之孙伯陵，趁吴刚离家三年学仙道，和吴刚的妻子私通，还生了三个儿子，还生了三个儿子，吴刚一怒之下杀了伯陵，因此惹怒太阳神炎帝，把吴刚发配到月亮，命令他砍伐不死之树－－月桂。

月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。

而吴刚的妻子对丈夫的遭遇亦感到内疚，命她的三个儿子飞上月亮，陪伴吴刚，一个变成蟾蜍，一个变成兔，一个不详。

鲤鱼跳龙门

庙峡，又名妙峡。

两座巍峨雄奇的凤凰大山，拔水擎天，夹江而立，引人入胜的鲤鱼跳龙门，活灵活现，雄奇壮观。

进入峡谷，两山雄峙，悬崖叠垒，峭壁峥嵘，壁峰刺天；

奇特的岩花，依壁竞开，把峡谷装缀成仙境一般。

这个神奇美妙的峡谷，流传着一个优美动人的故事。

在很早以前，龙溪河畔的乡民，男耕女织，过着安居乐业的美满生活。

一年，不知从哪儿飞来一条大黄孽龙，作恶多端。

它不是呼风唤雨破坏庄稼，就是吞云吐雾残害生灵，把整个峡谷搞得乌烟瘴气，不得安宁。

每年六月六日它的生日这天，更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛，一百头猪、羊等物供它享用。

如若不然，它就发怒作恶，张开血盆大口，窜上村庄吞噬人畜，破坏田园，害得宁河黎民怨声载道，叫苦连天。

峡口龙溪镇上，有一位聪明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下决心，非除掉这条恶龙不可。

有几次，她登上云台观去找云台仙子求救，都未找着。

她仍不灰心，继续去找。

这天清晨，她登上云台观，仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了，就出现在她眼前，向她指点说：“离这儿千里之外有个鲤鱼洞，你可前去会见一位鲤鱼仙子，她定能相助于你。”

玉姑辞别云台仙子，跋山涉水，历尽千辛万苦，来到鲤鱼洞中，找到鲤鱼仙子，说明来意。

鲤鱼仙子对玉姑说：“你想为民除害，这是件大好事，可是必须牺牲你自己啊！你能这样做吗？”

玉姑毫不犹豫地说：“只要是为乡亲们除害，消灭那恶龙，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘！”

鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决，十分满意地点了点头，朝玉姑喷了三口白泉，她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。

小红鲤逆江而上，经过七七四十九天，游回家乡。

这天正是六月六日清晨，她摇身变还原貌，见乡亲们已准备就绪：一对童男童女，十头大黄牛，一百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓，宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来，前面那一对身着红衣红裙的童男童女，早已哭成泪人了。

黄龙见百姓送到盛餐佳肴，早已垂涎三尺，得意地张开大口。

就在这千钓一发之时，玉姑抢先上前，拦住父老乡亲们说道：“大家在此暂停等着，让我前去收拾这个害人精。”

话刚说完，只见玉姑纵身跳下水中，霎时变成一条大红鲤鱼，腾空飞跃，直朝恶龙口中冲去，一下窜进它的肚中，东刺西戳，把龙的五脏六腑捣得稀烂，恶龙拼命挣扎，浑身翻滚，但无济于事，终于被玉姑杀死了。

可是，玉姑自己也葬身在黄龙腹中。

从此，宁河人民又过着安居乐业的日子。

人们为了缅怀玉姑为民除害，在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。

至今在宁河一带，还广为流传着鲤鱼跳龙门的故事。

七夕的传说

很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，鳘不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破划房，一头老牛。从此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破划房内。

一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女。科看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树要后走出，请求织女做他的妻子织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮脉脉含羞的点点了头。

牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天，捉了织女，悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。

肝肠寸断的织女和挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了，王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。