医冠楚楚 读读_医冠楚楚开过什么生肖

1.嬉皮雅痞是什么意思

2.应聘中应注意些什么问题？

3.狄俄尼索斯是什么神?

4.什么是廉洁自律，廉洁自律的基本要求是会自己

5.人教版六年级下册语文作文范文

6.《假文盲》漫画作文 字数400左右

形容什么的成语

　1.描写人物外貌：眉清目秀 鹤发童颜 相貌堂堂 面红耳赤 骨瘦如柴

　2.描写人物神态：无精打采 容光焕发 愁眉苦脸 垂头丧气 神采奕奕

　3.描写人物心理：忐忑不安、心急如焚、心惊肉跳、心如刀绞、提心吊胆

　4.描写心情高兴：欣喜若狂、欢天喜地、喜上眉梢、兴高采烈、笑逐言开

　5.歌颂人物品质：视死如归、宁死不屈、奋不顾身、舍己救人、不屈不挠

　6.表示批评指责：守株待兔、掩耳盗铃、画蛇添足、亡羊补牢、刻舟求剑

　7.描写人多场面：门庭若市、比肩继踵、车水马龙、人山人海、万人空巷

　8.包含器官：语重心长、明目张胆、赤胆忠心、刻骨铭心、触目惊心

　9.描写色彩：五彩缤纷、五颜六色、五光十色、万紫千红、姹紫嫣红

　10.描写美好春光：春光明媚、春色满园、鸟语花香、桃红柳绿、百花争艳

　11.描写秋天美景：秋色宜人、秋风送爽、硕果累累、燕过留声、天朗气清

　12.描写冬天美景：冰天雪地、天寒地冻、数九寒冬、白雪皑皑、寒冬腊梅

　13.描写历史故事：三顾茅庐、卧薪尝胆、负荆请罪、完璧归赵、一鸣惊人

　14.描写寓言故事：狐假虎威、守株待兔、老马识途、叶公好龙、惊弓之鸟

　15.描写神话故事：精卫填海、开天辟地、八仙过海、火眼金睛

　16.带“雨”的：暴风骤雨、和风细雨、春风化雨、呼风唤雨、凄风苦雨

　17.带数字成语：十全十美、一尘不染、一丝不苟、一刀两断、十拿九稳

　18.含动物成语：对牛弹琴、虎头蛇尾、马到成功、亡羊补牢、单枪匹马

　19.含植物成语：望梅止渴、瓜田李下、投桃报李、花枝招展、花红柳绿

　20.表示时间成语：一刻千金、夜以继日、日新月异、长年累月、三年五载

　21.表示方向成语：前赴后继、里应外合、南辕北辙、左顾右盼、东奔西走

　22.表示关心帮助：助人为乐、无微不至、体贴入微、抑强扶弱、急公好义

　23.表示团结合作：万众一心、众志成城、志同道合、和衷共济、生死相依

　24.表示取得胜利：马到成功、胜券在握、旗开得胜、直捣黄龙、成竹在胸

　25.表示知识丰富、学问深广：博大精深、博学多才、饱学之士、满腹经纶、博闻强识

　26.含“如”的成语：一见如故、表里如一、如鱼得水、如日中天、如火如荼

　27.含“龙”“虎”的成语：龙潭虎穴、来龙去脉、虎头蛇尾、龙腾虎跃

　28.表示学习刻苦认真： 全神贯注、十年寒窗、手不释卷、废寝忘食、聚精会神

　29.表示工作态度：埋头苦干、通宵达旦、夜以继日、废寝忘食

　30.带“思”“想”的成语： 左思右想、深思熟虑、苦思冥想、胡思乱想、痴心妄想

　31.形容天气很热；汗流浃背、烈日当空、骄阳似火、挥汗如雨、夏日炎炎

　32.描写语言： 哑口无言、无言相对、七嘴八舌、夸夸其谈、妙语连珠、口若悬河、谈笑风生

　33.表示服饰：衣冠楚楚、素净淡雅、花里胡哨、衣衫褴褛、西装革履

　34.描写建筑物：古色古香、金碧辉煌、富丽堂皇、雕梁画栋、古朴典雅

　35.描写湖光山色：重峦叠嶂、湖光山色、别有洞天、不同凡响

　36.表示悔过自新、勇于认错：翻然悔悟、迷途知返、改恶从善、

　浪子回头、洗心革面、弃旧图新、回头是岸

　37.人物品质（褒义词）：舍己为人、拾金不昧、先人后己、助人为乐

　38.贬义词：骄傲自大、鼠目寸光、守株待兔、不学无术

　39.成语（寓言故事）（带有动物的成语）（成语故事）：画龙点睛、

　叶公好龙、守株待兔、画蛇添足

　40.表示时间短：说时迟，那时快、一眨眼、一刹那、一瞬间

　41.表示看：眺望、打量、俯视、瞧、盯、仰望、扫视

　42.表示说：叮嘱、关照、吩咐、训斥、表扬、喊、嚷、叫

　43.表示拿：抓、握、拎、提、抢、捡

　44.表示喜欢：心爱、喜爱、疼爱、逗人喜爱、爱不释手

　45.近义词组成的词语：出现、护理、寒冷、炎热、明亮、修补、思想、奔跑

　46.反义词组成的`词语：天地、黑白、高低、上下、前后、存亡、生死

　47.有数字的四字词语：一心一意、二人同心、三心二意、四面八方

　48.表示认真的词语：专心致志、一丝不苟、全神贯注、一心一意

　49.表示高兴的词语：眉开眼笑、兴高采烈、喜气洋洋、喜笑颜开

　50.表示心情的词语：心惊胆战、半信半疑、忐忑不安、兴高采烈

　51.表示神态的词语：眉开眼笑、目瞪口呆、怒目圆睁、气势汹汹

　52.带身体部位的词语：手忙脚乱、手舞足蹈、七嘴八舌、摇头晃脑

　53.带有同一部首的词语：海滩、波涛、汹涌、游泳、洗澡、灿烂、议论

　54.春：春暖花开、春回大地、桃红柳绿、鸟语花香

　55.夏：夏日炎炎、烈日高照、骄阳似火、绿树成荫

　56.秋：秋高气爽、秋风习习、落叶纷飞、金秋十月

　57.冬：冰天雪地、大雪纷飞、银装素裹、白雪皑皑（也是描写雪景、景色词）

　58.争先恐后：天南地北、有始无终、七上八下、大同小异

　59.千姿百态：精挑细选、日思夜想、奇思妙想、朝思暮想

　60.表示静：安静、寂静、幽静、宁静、静悄悄

　61.含有“美”的词语：优美、秀美、健美、美观、幽美

　62.波浪大：波涛汹涌、惊涛骇浪、波澜壮阔、巨浪翻滚

　63.地方大：辽阔无垠、无边无际、一望无迹、一望无垠

　.色彩多：五颜六色、五彩缤纷、五光十色、色彩斑斓

　65.坚硬如铁：洁白如雪、胆小如鼠、挥汗如雨、漆黑如碳

　66.描写人物外貌的词语：白发苍苍、眉清目秀、相貌堂堂、一表人才

　67.描写人才华的词语：才华横溢、才华出众、博古通今、博学多才、出口成章

　68.描写人智慧的词语：足智多谋、才高八斗、学富五车、冰雪聪明、才思敏捷

　69.描写人本领的词语：能歌善舞、文武双全、妙笔生花、棋艺精湛、医术高明

　70.带有两个动物的词语：兔死狐悲、虎背熊腰、鹤立鸡群、指鹿为马、生龙活虎、

　杀鸡儆猴、指鹿为马、龙争虎斗 兔死狗烹 蛇鼠一窝、鸡鸣狗盗 杀鸡敬猴 、

　狼狈为奸、鹬蚌相争 虎头蛇尾 狐假虎威 牛头马面 獐头鼠目 獐麇马鹿 指鹿为马

　照猫画虎 画蛇添足 争猫丢牛（争鸡失羊） 指鸡骂狗 仗马寒蝉 蛛丝马迹 羊质虎皮

　燕语莺啼 鹰嘴鹞目 狐假虎威 燕语莺声 鱼跃鸢飞 杀鸡敬猴 雁杳鱼沉 蛇鼠横行

　巴蛇吞象 龙争虎斗 卧虎藏龙 生龙活虎 龙飞凤舞 兔死狐悲 兔走鸟飞 牛鬼蛇神

　蛇蝎心肠 龙跃凤鸣 鼠肚鸡肠 鼠窃狗盗 鼠牙雀角 猫鼠同眠 社鼠城狐 牛鼎烹鸡

　土牛木马 虎背熊腰 童牛角马 虎头蛇尾 虎踞龙盘 虎入羊群画虎类狗 狼吞虎咽

　龙行虎步 龙潭虎穴 生龙活虎 降龙伏虎 藏龙卧虎 龙蛇混杂 龙肝豹胎 牛鬼神蛇

　71.带有故事的成语：画龙点睛、叶公好龙、守株待兔、画蛇添足、狐假虎威、

　亡羊补牢、自相矛盾、掩耳盗铃、杯弓蛇影、指鹿为马 ;

嬉皮雅痞是什么意思

1，苏联教育家苏霍姆林斯基有一个习惯，那就是在清晨尽早开始一天的工作，他每天五点半起床，做早操，喝杯牛奶吃块面包，然后就开始工作，当他习惯了六点钟开始工作以后，又努力再提早十五到二十分钟，几十年如一日，从不间断。他三十几本教育方面的书和三百多篇学术论文都是在早上五点到八点写成的。好习惯成就了一位举世闻名的心理学家和教育学家。

2，华盛顿是美国历史上最令人尊敬的、堪称美德典范的总统，他的诚实故事家喻户晓。他从小看得最多的一本书，是一本随身携带的小册子———《与人交谈和相处时必须遵循的文明礼貌规则110条》。好习惯成就了一个伟大的总统和一个伟大的人。

3，纵观历史的发展，许多伟大人物的成就都是与他们的良好习惯分不开的。大文豪托尔斯泰一生热衷于体育运动，这使他能以充沛的精力完成不朽的巨著；

美国著名作家马克·吐温坚持每天清晨默读墙上的好词、佳句，为他能写出脍炙人口的作品打下了坚实的基础；

马克思在撰写《资本论》时仍坚持每天演算数学题，以培养其逻辑思维能力；达尔文从不放过任何一个观察大自然的机会，为他的科研工作积累了大量的第一手资料……由此可见，拥有一个好习惯就意味着拥有一个成功的人生。

好习惯? 是汉语词语，是指良好的习惯。良好的习惯，就是做有益于自己、有益于他人、有益于社会的事，并长期坚持，直到成为习惯性的行为。好习惯成就大未来。拥有好习惯的人就一定会取得好成绩好习惯也是指在学习上。

良好的学习习惯对儿童的学习兴趣与学习成绩有很大的影响，与儿童的成材直接相关。它包括自主学习、合作学习、探究性学习。学习好的孩子学习习惯都比较好，而学习不好的孩子多数并不是因为脑子笨，而是没有良好的学习习惯。

如：不长时间看电视、玩电脑游戏，不需要父母的督促、陪伴能自觉完成学习任务，学习专心认真，经常进行广泛的阅读，知道珍惜时间，什么时间做什么事情等。

养成良好的道德习惯，儿童才能和别人友好相处，积极追求美好的事物，自觉遵守社会行为规范，具有高度责任感，将来才能成为社会上成熟可敬的人。它包括各种行为规则，尊敬关爱长辈，不随地大小便、不损坏花草、树木、爱护公共财务，遵守交通规则，能换位思考、团结友爱等等。

应聘中应注意些什么问题？

问题一：“雅痞”一词是什么意思？ A种解释：痞子精神加上绅士风度,就是雅痞；B种解释：一种很能代表气质的词语，追求完美精制的生活而行为和结果都会带有些颓废，有点小资加流浪汉的感觉C种解释：人物素描，住在大城市，具有知识技能，讲究生活品位的青壮专业人士。喜爱夜生活，女人缘超好，懂得享受生活，但不奢靡铺张，追求特立独行的气质格调，但绝非简单的自我标榜。有一定的自我约束力和社会责任感，不因生活的诱惑 *** 而堕落，不像嬉皮那样玩世不恭，一味追求极端自由，最终垮于尘土中。1.穿衣之道炉火纯青，看似随意，实则桀骜难仿。并不沉溺于大牌光环，理智而品位独特，更喜欢潮流之外个性十足的品牌。 2.不习惯人满为患的发型屋，会在固定的时间去清静雅致的造型室打发时间。在参加正式活动或派对前，更会细心打理自己的形象。 3.无论低调、简洁的手工银饰还是马自达RX8，都会忠于自己的感觉．D种解释： 雅痞是“雅皮”和“嬉皮”相对，“一种高雅的嬉皮” 雅痞是港台地区的翻译，内地一般译为雅皮士，原词是英文“YUPPIE”，Y代表着YOUNG(年轻)，U代表URBAN(城市)，P则是PROFESSIONAL(专业)。这个词最早出现于年，该年出版的《The Yuppie Handbook（雅痞手册）》可谓是其圣经。现在，简单说来，YUPPIES代指有为的青壮年人士，他们住在城市，充满野心，前途光明，追求享乐，沉迷物欲

问题二：文艺雅痞什么意思 求解释 我知道雅痞，也知道文艺，但是文艺雅痞还真不知道。

文艺不多说了，雅痞是yappie的音译，对应的是hippie，也就是嬉皮。雅痞不带痞气，是正式的，精英的。所以私以为文艺和雅痞似乎不那么搭配。

以上是我粗鄙的见解。

问题三：雅痞是什么意思 人物素描：住在大城市，具有知识技能，讲究生活品位的青壮专业人士。喜爱夜生活，女人缘超好，懂得享受生活，但不奢靡铺张，追求特立独行的气质格调，但绝非简单的自我标榜。有一定的自我约束力和社会责任感，不因生活的诱惑 *** 而堕落，不像嬉皮那样玩世不恭，一味追求极端自由，最终垮于尘土中。1.穿衣之道炉火纯青，看似随意，实则桀骜难仿。并不沉溺于大牌光环，理智而品位独特，更喜欢潮流之外个性十足的品牌。 2.不习惯人满为患的发型屋，会在固定的时间去清静雅致的造型室打发时间。在参加正式活动或派对前，更会细心打理自己的形象。 3.无论低调、简洁的手工银饰还是马自达RX8，都会忠于自己的感觉。

问题四：雅痞是什么意思？ 关于雅痞

在过去，可能已有很多人听说过“嬉皮”，以及后来发展转化的“雅皮”，还没听 说过“雅痞”。其实，雅痞者，意思很简单，就是有强烈文化色彩的痞子。

雅痞的特点是：作为痞子中的异类人物，他们必然具有反传统的特点。从他们嘴里讲出来的话，并不像传统文化人那样具有装饰性，甚至经常还有些不干不净之类的“鸟语”。他们努力保持自己的本性，尽量以自己的纯净面目待人，尤其是他们视之为朋友的人。他们能打架、能骂人，不拘小节，喜欢女人（与色鬼有本质区别，这里指欣赏女人），容不得半点装模作样的虚假。

雅痞的另一个特点在于“雅”这个字上。能写能画，流利外语，玩得一手好电脑等， 可能只属“雅痞”一般化的基本素质。实际上这个“雅”字，更凸现在坚持自己的风格 和努力方向，在不让自己的风格和自己所认定的道理有半点走形的条件下，克服千难万险，去实现自己的抱负和理想。您可能会说，那我靠别人帮助有何不可？回答是：当然可以。但问题是，当别人帮助你的时候，很可能你就得被迫在各种方面作出妥协，你就失去了自己的风格和个人色彩，当然也就谈不上什么“雅”了。

雅痞，往往是才华横溢的青年人，必须是在某一个圈子里的成功人士。这是雅痞与只图轻松自在和享受的雅皮们的最大区别，因为雅皮们往往只愿给别人打工，不愿承担责任，他们节省下来的时间全都用来享受，而雅痞却总是力图争取实现自己的成功。雅痞们往往一圈玩下来，人近中年了，但他们却是永远不会老的人。要说“雅痞”与“雅皮”只是一字之差，但其中蕴涵是文化的不同。

在生活中，或许衣冠楚楚的雅皮更占上风，而往往是固执己见的雅痞们并不见得一帆风顺。用女人们的话来形容，雅痞是君子中的流氓，流氓中的君子。

雅痞”是最近流行的一个“新新名词”。熟悉了嬉皮士、雅皮士，再来看看这个 不同其他的雅痞，无论你是否赞同，它就像现代社会中很多新事物一样，不需要人们的承认和赞美而存在着，它是一种客观现象：看不看得惯是你的事，存不存在是它的事。 这些新事物大多与人们过去的道德观相对立，因而引起了人们观念的振荡。现代社会的 人们追求个性，而心平气和地对待这些新事物也同样是有个性。任何事物的存在都有它 的原因，包括雅痞，也包括婚外情。无论你是否接受，客观事实就是为数不少的人都深 陷其中。这恐怕不是简单的“对与错”或“是与否”就可以定论的

问题五：雅痞精神什么意思 雅痞者，意思很简单，就是有强烈文化气息痞子,更多时候表现出的是因自己的不凡而对世俗的不屑一顾 -.雅痞的特点是：作为痞子中的异类人物，他们必然具有反传统的特点。从他们嘴里讲出来的话，并不像传统文化人那样具有装饰性，甚至经常还有些不干不净之类的“鸟语”。当然也不像痞子那样粗俗，他们努力保持自己的本性，尽量以自己的纯净面目待人，尤其是他们视之为朋友的人-会打架、懂骂人、不拘小节、个性十足，并且有男人共同的嗜好---喜欢女人（与色鬼有本质区别，这里指欣赏女人），容不得半点装模作样的虚假。 -

雅痞的另一个特点在于“雅”这个字上。或会写、或能画、或温文尔雅、或谈吐不俗、或机智多谋、或风流倜傥，追求时尚，赶超潮流。可能只属“雅痞”一般化的基本素质。实际上这个“雅”字，更凸现在坚持自己的风格和努力方向，在不让自己的风格和自己所认定的道理有半点走形的条件下，克服千难万险，去实现自己的抱负和理想。

雅痞，往往是才华横溢的青年人，必须是在某一个圈子里的成功人士。这是雅痞与只图轻松自在和享受的雅皮们的最大区别，因为雅皮们往往只愿给别人打工，不愿承担责任，他们节省下来的时间全都用来享受，而雅痞却总是力图争取实现自己的成功。

“雅痞”是最近流行的一个“新新名词”。熟悉了嬉皮士、雅皮士，再来看看这个不同其他的雅痞，无论你是否赞同，它就像现代社会中很多新事物一样，不需要人们的承认和赞美而存在着，它是一种客观现象：看不看得惯是你的事，存不存在是它的事。这些新事物大多与人们过去的道德观相对立，因而引起了人们观念的振荡。现代社会的人们追求个性，而心平气和地对待这些新事物也同样是有个性。任何事物的存在都有它的原因，包括雅痞，无论你是否接受，客观事实就是为数不少的人都深 陷其中。这恐怕不是简单的“对与错”或“是与否”就可以定论的。

问题六："雅痞"什么意思？ 就是雅皮士 针对嬉皮士的称呼嬉皮士(Hippies) 雅皮士(Yippies):嬉皮士-不羁反叛,雅皮士-柔软成熟嬉皮士雅皮士之间的界限比较清晰，前者是六十年代的代表人物，他们反体制，反战，追求 *** ，性开放；后者是八十年代的主角，追求金钱和享乐，热忠使用各种名牌。嬉皮士他们否定既有的社会制度、物质文明、性观念等，寻求直接表达爱的方式的人际关系。他们留长发、蓄胡子，奇装异服，时常共同生活，并且。 雅皮士是美国人根据嬉皮士(Hippies)仿造的一个新词，意思是年轻的都市专业工作者 。雅皮士从事那些需要受过高等教育才能胜任的职业，如律师、医生、建筑师、计算机程序员、工商管理人员等。他们的年薪很高。雅皮士们事业上十分成功，踌躇满志，恃才傲物，过着奢侈豪华的生活。与嬉皮士们不同，雅皮士们没有颓废情绪，不关心政治与社会问题，只关心赚钱，追求舒适的生活。雅非士意为都市中失败的年轻人。他们虽然觉得自己的生活无法与雅皮士的生活相比，但又不愿意有失落感，并发誓要找到自己的归宿。

狄俄尼索斯是什么神?

面试过程中应注意的问题与禁忌

一、面试中应注意的问题

应试者要想在面试答辩中获得成功，必须注意以下几个问题：

（一）淡化面试的成败意识

一位面试者在面试前自认为各方面都比别人优秀，因此，他认为自己可以高枕无忧了。谁知主考官在面试中出其不意，提了一个他前所未闻的问题。顿时，他像失了魂似的，情绪十分低落。等到主考官再提些简单的问题时，他仍无法从刚才的失败中走出来，最终名落孙山。

应试者对于面试的成败，首先在思想上应注意淡化，要有一种“不以物喜，不以己悲”的超然态度。如果在面试中有这样的心态，才会处变不惊。如果只想到成功，不想到失败，那么在面试中一遇到意外情况，就会惊慌失措，一败涂地。

（二）保持自信

应试者在面试前树立了自信，在面试中也要始终保持自信，只有保持了自信，才能够在面试中始终保持高度的注意力、缜密的思维力、敏锐的判断力、充沛的精力，夺取答辩的胜利。

（三）保持愉悦的精神状态

愉悦的精神状态，能充分地反映出人的精神风貌。所以，作为应试者来说，保持了愉快的精神状态，面部表情就会和谐自然，语言也会得体流畅。反之，就会给人一种低沉、缺乏朝气和活力的感觉，那么首先就会给主考官或者主持人一种精神状态不佳的印象。由此可见，面试中一定要注意保持一种愉悦的精神状态。

（四）树立对方意识

应试者始终处于被动地位，考官或主考官始终处于主动地位。他问你答，一问一答，正因为如此，应试者要注意树立对方意识。首先要尊重对方，对考官要有礼貌，尤其是考官提出一些难以回答的问题时，应试者脸上不要露出难看的表情，甚至抱怨考官或主持人。当然，尊重对方并不是要一味地逢迎对方，看对方的脸色行事，对考官的尊重是对他人格上的尊重；其次在面试中不要一味地提到“我”的水平、“我”的学识、“我”的文凭、“我”的抱负、“我”的要求等。“我”字太多，会给考官目中无人的感觉。因此，要尽量减少“我”字，要尽可能地把对方单位摆进去，“贵单位向来重视人才，这一点大家都是清楚的，这次这么多人来竞争就说明了这一点。”这种话既得体，又确立了强烈的对方意识，考官们是很欢迎的；再次是考官提问，你才回答，不要考官没有提问，你就先谈开了，弄得考官或主持人要等你停下来才提问，既耽误了时间，同时也会给考官或主持人带来不愉快。另外，面试完后，千万不要忘记向考官或主持人道声“谢谢”和“再见”。

（五）面试语言要简洁流畅

面试有着严格的时间限制。因此，面试语言要做到要言不烦、一语中的。同时，语言要有条理性、逻辑性，讲究节奏感，保证语言的流畅性。切忌含含糊糊，吞吞吐吐，这会给考官或主持人留下坏的印象，从而导致面试的失败。因此，应试者一定要注意面试语言的简洁性和流畅性。

（六）不要紧张

有些应试者尽管在面试前已做好了充分的心理准备，但是一进面试室就紧张起来；有些应试者在答辩中遇到“卡壳”时，心情也立刻变得紧张起来。怎样解决在这两种情况下出现的心理紧张呢?我们要分析紧张的原因。这种极度的紧张是由于应试者的卑怯心理和求胜心切而造成的。因此，应试者一进面试室，应该去掉“自愧不如人”的意识，确立“大家都差不多，我的水平与其他人一样”的意识，有了这种意识，紧张的情绪就会减少一大半，随着面试的开始，紧张情绪就有可能完全消失。对于遇到“卡壳”而紧张的问题，如果抱着“能取胜则最好，不能胜也无妨”的态度，紧张就会即刻消失，很快就进入正常的面试状态，有可能出现“柳暗花明又一村”的境界。所以，应试者在面试中一定要注意不要紧张。

（七）仪态大方，举止得体

大胆前卫、浓妆艳抹的装扮，尤其是男士戴戒指、留长头发等标新立异的装扮不太合适，与机关工作人员的身份不符，会给考官留下很坏的印象。应试者入座以后，尽量不要出现晃腿、玩笔、摸头、伸舌头等小动作，这很容易给考官一种幼稚、轻佻的感觉。一般说来，穿着打扮应力求端庄大方，可以稍作修饰，男士可以把头发吹得整齐一点，皮鞋擦得干净一些，女士可以化个淡雅的职业妆。总之，应给考官自然、大方、干练的印象。

（八）平视考官，不卑不亢

考场上，相当一部分应试者不能很好地控制自己的情绪，容易走向两个极端：一是妄自菲薄，觉得坐在对面的那7个考官都博学多才、身居要职，回答错了会被笑话。所以，畏首畏尾，欲言又止，肚里有货却“倒”不出来。二是有些应试者在大学里担任过学生会干部，组织过很多活动，社会实践能力很强，或是在企业里担任经理等领导职务，也统率过一帮子人，所以很自信。进入考场，如入无人之境，对考官们嗤之以鼻。这两种表现都不可取，都会影响到应试者的面试得分。最好的表现应是：平视考官，彬彬有礼，不卑不亢。应树立三种心态：第一，双方是合作不是比试。考官对应试者的态度一般是比较友好的，他肩负的任务是把优秀的人才挑选到国家机关，而不是想和应试者一比高低，所以应试者在心理上不要定位谁强谁弱的问题，那不是面试的目的。第二，应试者是在通过竞争谋求职业，而不是向考官乞求工作，考中与否的关键在于自己的才能以及临场发挥情况，这不是由考官主观决定的。第三，考官来自不同的行业，一般都具有较高的学历和多年的工作经验，理论水平较高，工作经验也比较丰富。但他们毕竟是人，不是神，有其所长，也有其短，说不定你所掌握的一些东西，他们不一定了解。

（九）辩证分析，多维答题

辩证法是哲学的基本原理和方法。应试者应具备一定的哲学知识和头脑。回答问题不要陷入绝对的肯定和否定，应多方面进行正反两面的考虑。从以往面试所出的一些题目来看，测评的重点往往不在于应试者答案的是与非，或是观点的赞同与反对，而在于分析说理让人信服的程度。听以要辩证地分析问题，解决问题，而不要简单地乱下结论，有时还要从多个角度去思考，具体情况具体分析。

（十）冷静思考，理清思路

一般说来，考官提出问题后，应试者应稍作思考，不必急于回答。即便是考官所提问题与你事前准备的题目有相似性，也不要在考官话音一落，立即答题，那给考官的感觉可能是你不是在用脑答题，而是在背事先准备好的答案。如果是以前完全没有接触过的题目，则更要冷静思考。磨刀不误砍柴工，匆忙答题可能会不对路、东拉西扯或是没有条理性、眉毛胡子一把抓。经过思考，理清思路后抓住要点、层次分明地答题，效果要好一些。

二、面试禁忌

（一）面试中，忌不良用语

1.急问待遇

“你们的待遇怎么样?”工作还没干，就先提条件，何况还没被录用呢!谈论报酬待遇无可厚非，只是要看准时机，一般在双方已有初步意向时，再委婉地提出。

2.报有熟人

“我认识你们单位的××”，“我和××是同学，关系很不错”，等等。这种话主考官听了会反感，如果主考官与你所说的那个人关系不怎么好，甚至有矛盾，那么你这话引起的结果就会更糟。

3.不当反问

主考官问：“关于工资，你的期望值是多少?”应试者反问：“你们打算出多少?”这样的反问就很不礼貌，很容易引起主考官的不快。

4.不合逻辑

考官问：“请你告诉我一次失败的经历。”“我想不起我曾经失败过。”如果这样说，在逻辑上讲不通。又如：“你有何优缺点?”“我可以胜任一切工作。”这也不符合实际。

5.本末倒置

例如，一次面试快要结束时，主考官问应试者：“请问你有什么问题要问我们吗?”这位应试者欠了欠身，开始了他的发问：“请问你们的单位有多大?招考比例有多少?请问你们在单位担当什么职务?你们会是我的上司吗?”参加面试，一定要把自己的位置摆正，像这位应试者，就是没有把自己的位置摆正，提出的问题已经超出了应当提问的范围，使主考官产生了反感。

（二）面试中，忌不良习惯

面试时，个别应试者由于某些不拘小节的不良习惯，破坏了自己的形象，使面试的效果大打折扣，导致失败。 手：这个部位最易出毛病。如双手总是不安稳，忙个不停，做些玩弄领带、挖鼻、抚弄头发、掰关节、玩弄考官递过来的名片等动作。

脚：神经质般不住晃动、前伸、翘起等，不仅人为地制造紧张气氛，而且显得心不在焉，相当不礼貌。

眼：或惊慌失措，或躲躲闪闪，该正视时，却目光游移不定，给人缺乏自信或者隐藏不可告人的秘密的印象，容易使考官反感；另外，死盯着考官，又难免给人压迫感，招致不满。

脸：或呆滞死板，或冷漠无生气等，如此僵尸般的表情怎么能打动人?得快快改掉，一张活泼动人的脸很重要。

行：其动作手足无措，慌里慌张，明显缺乏自信；反应迟钝，不知所措，不仅会自贬身价，而且考官会将你看“扁”。

总之，面试时，这些坏习惯一定要改掉，并自始自终保持斯文有礼、不卑不亢、大方得体、生动活泼的言谈举止。这不仅可大大地提升自身的形象，而且往往使成功机会大增。

（三）面试中，忌不良态度

凡参加面试的人，不管你素质如何，水平高低，一定不要忘记自己是在接受用人单位的挑选，以下态度应当注意：

1.忌目空一切、盛气凌人

有的应试者笔试成绩名列前茅，各方面条件也较优越，于是就恃才傲物，目空一切。面试中态度傲慢，说话咄咄逼人。一是主考官对自己的回答不够满意或进行善意引导时，常强词夺理、拼命狡辩、拒不承认错误；二是总想占据面试的主动地位，经常反问主考官一些与面试内容无关的问题，如用人单位住房条件如何，自己将任何种职务，好像用人单位已决定录用他（她），面试仅仅是在谈条件；三是在被问及原单位工作情况时，不能保持冷静，常贬低原单位领导及工作，否定人家的成绩。因为面试中过分地贬低原单位领导的工作，会让人觉得你桀骜不驯，难以领导，好背后议论别人，合作精神差。

2.孤芳自赏、态度冷漠

有的应试者平时性格孤僻，对人冷淡、心事较重，并把这种个性带进了面试考场，面试中表情冷漠，不能积极与主考官配合，缺乏必要的热情和亲切感。岂知所有用人单位的领导都希望自己的工作人员能够在工作中和睦相处、与人为善、团结互助、使人感到轻松愉快，这样才能提高工作效率。即使应试者平时性格孤僻，在面试的过程中，也要加以克服，否则气氛一定很沉闷，回答机械呆板，很难说你有中选的希望。

（四）面试中，忌不良表现

1.准备不足

无论你学历多高，资历多深，工作经验多丰富，当主考官发现应试者对申请的职位知之不多，甚至连最基本的问题也回答不好时，印象分自然大打折扣。主考官不但会觉得应试者准备不足，甚至会认为他们根本无志于在这方面发展。所以，面试前应做好充分的准备工作。

2.迟到失约

迟到失约是面试中的大忌。这不但会表现出应试者没有时间观念和责任感，更会令主考官觉得应试者对这份工作没有热忱，印象分自然大减。守时不但是美德，更是面试时必须做到的事。因此，应提前10～15分钟或准时到达。如因有要事迟到或缺席，一定要尽早打电话通知该公司，并预约另一个面试时间。另外，匆匆忙忙到公司，心情还未平静便要进行面试，面试表现也会大失水准。

3.欠缺目标

面试时，千万不要给主考官留下没有明确目标的印象。虽然一些应试者的其他条件不错，但工作没有目标就会缺少主动性和创造性，给企业带来损失。主考官倒情愿聘用一个各方面表现虽较逊色，但有远大目标和热忱的应试者。

4.逞强好胜、耍小聪明

有的应试者一入面试考场，便无拘无束，神采飞扬，处处显示高人一筹。不管主考官愿不愿意，主动上前与他们一一握手，然后四平八稳地就座；对主考官所提出的各种问题，均表现出不在话下的样子，回答问题总喜欢用“我以为”、“我主张”这一类字眼开头，不管对错，均夸夸其谈。本来有些问题自己确实答不上来，但自作聪明，东拉西扯地乱讲一遍，宁可答跑了题，也不愿做个老实人。这样做不仅容易贻笑大方，而且会使主考官感到你骄傲自满、敷衍塞责、不可信赖。

5.过多谈论前任工作

不管你的前任工作做得如何，都不要过多谈起。一般说来，你只要说明你做过类似的事，有相关经验即可，不必说工作的成效。如果你做得很好，为什么要离开?如果做得很差，那你个人的能力肯定有问题。总之，不管怎样说，都可能会招来主考官的反感。

6.与主考官“套近乎”

具备一定专业素养的主考官是忌讳与应试者套近乎的，因为面试中双方关系过于随便或过于紧张都会影口向主考官的评判。“套近乎”也会在客观上妨碍应试者在短短的面试时间内，做好专业经验与技能的陈述。聪明的应试者可以列举一至两例来赞扬招聘单位，从而表现出你对这家公司的兴趣。

7.长篇大论

虽说面试是在推销自己，不过切勿滔滔不绝、喋喋不休。主考官最怕应试者长篇大论，无终无始。其实，回答问题只需针对重点。相反，有些应试者十分害羞，不懂得把握机会表现自己，无论回答什么问题，答案往往只有一两点，甚至只回答“是、有、好、可以”等，这也是不可取的。如果性格胆小害羞，则应多加练习。

8.不善于打破沉默

面试开始时，应试者不善于打破沉默，而等待主考官打开话匣。面试中，应试者又出于种种顾虑，不愿主动说话，结果使面试出现冷场。即便能勉强打破沉默，语音语调也极其生硬，使场面更显尴尬。实际上，无论是面试前或面试中，应试者主动致意与交谈，会留给主考官热情和善于交谈的良好印象。

9.语气词过多

使用太多的如“呢、啦、吧”等语气词或口头禅会把主考官弄得心烦意乱，这只会让主考官误以为你自卑，准备不充分。

10.数落别人

在面试时，当着主考官数落现任或前任领导和同事的不是，这样做不但得不到同情，只会令人觉得你记仇、不念旧情和不懂得与人相处，反而更会招来主考官的反感。

11.说谎邀功

面试时，说谎、伪造“历史”，或将不属于自己的功劳“据为己有”，后果可大可小。即使现在能瞒天过海，也难保谎言将来不被揭穿。因此面试时，应实话实说，可以扬长避短，却不能以谎话代替事实。

三、面试中的误区

国外有些大公司甚至对不予录用的情况给出明文规定，如日本某公司条文说：“应聘者声音轻如蚊子者，不予录用；说话没有抑扬顿挫者，不予录用；交谈不得要领者，不予录用；面谈不能干脆利落地回答问题者，不予录用……”如果概括而言，至少要走出以下两方面的误区。

（一）缺乏信心

缺乏信心，是因为怕落聘，假设求职者的学识才能是基本符合要求的，那么缺乏信心是一种自卑心理的表现。在这种心理驱动下，它的种种表现：

1.说话吞吞吐吐，声音轻如蚊叫，表情很不自然。生怕说错、出丑，担心自己不符合要求。

2.说话空洞，有时会不自觉地加大音量。往往伴有表情、手势、姿态上的小动作。说话空洞，令人乏味，过多的小动作是为了掩饰自己内心不安的胆怯表现。

3.刻意追求仪表，不合所求工作岗位的要求。求职者注意服装穿着整洁得体即可，应届毕业生浓妆艳抹或西装革履、衣冠楚楚，去竞争机关团体干部岗位等就很不得体，实际是掩饰内心虚弱的表现。

4.谈话时经常打断对方话头，生怕对方不了解自己，尤怕对方误解自己，想通过插话来壮胆，一方面显得不礼貌，一方面又是着意掩饰自己信心不足的表现。

5.说话唯唯诺诺，思维只跟对方走，对所有话题的处理，只是一味地顺从、点头，看不到自己的主观能动性，更无法显示出自己的个性。

缺乏信心的表现很多，其总的特征是瞻前顾后，缩手缩脚，小心翼翼，顾虑重重。现代心理学告诉我们：“除了一些基本条件之处，成功来源于自信。”心理坦然，态度自然，说话实事求是，才有可能正常发挥自己的学识和能力水平，甚至超常发挥，取得成功。

（二）强人所难

面试成功的条件之一是与对方取得共鸣，可是有些人却喜欢谈一些以为对方也感兴趣的话题，谈一些以为对方也知道的话题“套近乎”，结果常常是事与愿违。须知，自荐过程的双方，己是客，彼是主，客须取悦于主，客须感动主。客的自说自话不能令主产生共鸣反让人感到生厌，其失败是必然的。我国古代战国时期的商鞅自荐于秦王，第一次谈商道，“孝公时时睡，弗听”；第二次谈王道，“孝公依然弗听”；第三次谈霸道，“孝公有了兴趣”；第四次精心准备，一举自荐成功，掀起中国历史上著名的“商鞅变法”运动。

面试过程，还请遵循客随主便原则。面试人是主导方，它决定着谈话内容和方向。但是高明的求职者应努力控制对方的问话和思路，将其引到对己方有利的内容和方向上来。这时候，形式上面试者是主导方，而实际上在努力让对方觉得他依然在控制局面的同时，求职者已经成功地把主题“和平演变”到己方立场上来了。强调的是，须让对方觉得依然在控制局面，否则仍将走进强人所难的误区。

四、公务员面试中的12种“高级”错误

在求职面试中，没有人能保证不犯错误。只是聪明的求职者会不断地修正错误走向成熟。然而在面试中有些错误却是一些相当聪明的求职者也难免会一犯再犯的，我们权称之为“高级”错误。

（一）不善于打破沉默

面试开始时，应试者不善“破冰”（英文直译，即打破沉默），而等待面试官打开话匣。面试中，应试者又出于种种顾虑，不愿主动说话，结果使面试出现冷场。即便能勉强打破沉默，语音语调亦极其生硬，使场面更显尴尬。实际上，无论是面试前或面试中，面试者主动致意与交谈，会留给面试官热情和善于与人交谈的良好印象。

（二）与面试官“套近乎”

具备一定专业素养的面试官是忌讳与应试者套近乎的，因为面试中双方关系过于随便或过于紧张都会影响面试官的评判。过分“套近乎”亦会在客观上妨碍应试者在短短的面试时间内，作好专业经验与技能的陈述。聪明的应试者可以例举一至两件有根有据的事情来赞扬招聘单位，从而表现出您对这家公司的兴趣。

（三）为偏见或成见所左右

有时候，参加面试前自己所了解的有关面试官，或该招聘单位的负面评价会左右自己面试中的思维。误认为貌似冷淡的面试官或是严厉或是对应试者不满意，因此十分紧张。还有些时候，面试官是一位看上去比自己年轻许多的**，心中便开始嘀咕：“她怎么能有资格面试我呢？”其实，在招聘面试这种特殊的采购关系中，应试者作为供方，需要积极面对不同风格的面试官即客户。一名真正的销售员在面对客户的时候，他的态度是无法选择的。

（四）慷慨陈词，却举不出例子

应试者大谈个人成就、特长、技能时，聪明的面试官一旦反问：“能举一两个例子吗？”应试者便无言应对。而面试官恰恰认为：事实胜于雄辩。在面试中，应试者要想以其所谓的沟通能力、解决问题的能力、团队合作能力，领导能力等取信于人，惟有举例。

（五）缺乏积极态势

面试官常常会提出或触及一些让应试者难为情的事情。很多人对此面红耳赤，或躲躲闪闪，或撒谎敷衍，而不是诚实的回答、正面的解释。比方说面试官问：您为什么5年中换了3次工作？有人可能就会大谈工作如何困难，上级不支持等，而不是告诉面试官：虽然工作很艰难，自己却因此学到了很多，也成熟了很多。

（六）丧失专业风采

有些应试者面试时各方面表现良好，可一旦被问及现所在公司或以前公司时，就会愤怒地抨击其老板或者公司，甚至大肆谩骂。在众多国际化的大企业中，或是在具备专业素养的面试官面前，这种行为是非常忌讳的。

（七）不善于提问

有些人在不该提问时提问，如面试中打断面试官谈话而提问。也有些人面试前对提问没有足够准备，轮到有提问机会时不知说什么好。而事实上，一个好的提问，胜过简历中的无数笔墨，会让面试官刮目相看。

（八）对个人职业发展计划模糊

对个人职业发展计划，很多人只有目标，没有思路。比如当问及“您未来5年事业发展计划如何？”时，很多人都会回答说“我希望5年之内做到全国销售总监一职”。如果面试官接着问“为什么？”，应试者常常会觉得莫名其妙。其实，任何一个具体的职业发展目标都离不开您对个人目前技能地评估以及您为胜任职业目标所需拟定的粗线条的技能发展计划。

（九）假扮完美

面试官常常会问：您性格上有什么弱点？您在事业上受过挫折吗？有人会毫不犹豫地回答：没有。其实这种回答常常是对自己不负责任的。没有人没有弱点，没有人没有受过挫折。只有充分地认识到自己的弱点，也只有正确地认识自己所受的挫折，才能造就真正成熟的人格。

（十）被“引君入瓮”

面试官有时会考核应试者的商业判断能力及商业道德方面的素养。比如：面试官在介绍公司诚实守信的企业文化之后或索性什么也不介绍，问：“您作为财务经理，如果我（总经理）要求您1年之内逃税1000万元，那您会怎么做？”如果您当场抓耳搔腮地思考逃税计谋，或文思泉涌，立即列举出一大堆方案，都证明您上了他们的圈套。实际上，在几乎所有的国际化大企业中，遵纪守法是员工行为的最基本要求。

（十一）主动打探薪酬福利

有些应试者会在面试快要结束时主动向面试官打听该职位的薪酬福利等情况，结果是欲速则不达。具备人力资源专业素养的面试者是忌讳这种行为的。其实，如果招聘单位对某一位应试者感兴趣的话，自然会问及其薪酬情况。

（十二）不知如何收场

很多求职应试者面试结束时，因成功的兴奋，或因失败的恐惧，会语无伦次，手足无措。其实，面试结束时，作为应试者，您不妨：表达您对应聘职位的理解；充满热情地告诉面试者您对此职位感兴趣，并询问下一步是什么；面带微笑和面试官握手并谢谢面试官的接待及对您的考虑

什么是廉洁自律，廉洁自律的基本要求是会自己

问题一：酒神的狄俄尼索斯的传说 狄俄尼索斯是酒神，他是宙斯和塞墨勒的儿子。当他的妈妈被宙斯的璀璨之焰烧死时，他还只是个孤弱的婴儿。他的父亲将他寄托在山中仙子们那里，他们精心地哺育他长大。在森林之神西莱娜斯的辅导下，他掌握了有关自然的所有秘密以及酒的历史。他乘坐着他那辆由野兽驾驶的四轮马车到处游荡。据说他曾到过印度和埃塞俄比亚。他走到哪儿，乐声、歌声、狂饮就跟到哪儿。他的侍从们，被称为酒神的信徒，也因他们的吵闹无序而出名。他们肆无忌惮地狂笑，漫不经心地喝酒、跳舞和唱歌。侍从中的妇女也因极端粗野、得意起来有失体面而臭名昭著。当她们疯狂或是极度兴奋时，她们使用残忍的暴力。她们曾把俄尔浦斯这位才华横溢的音乐家的手足撕裂。就连底比斯国王，仅因为在本国崇拜巴克斯（狄俄尼索斯的别名）问题上皱了皱眉头，也遭受了同样的惩罚。而带领这群狂热的女人胡作非为的就是底比斯国王的母亲。酒神狄俄尼索斯和他的爱情忒拜国王卡德摩斯有一位特别出众的女儿，名叫塞墨斯（Semele）；她在底比斯总是承蒙宙斯的垂爱。善嫉的赫拉想了个坏主意，她怂恿赛墨斯向宙斯提要求：面见这位雷电之神。宙斯无奈的答应了赛墨斯。然而，当宙斯以众神和万民之王的面貌电光闪闪、雷声隆隆地来到赛墨斯面前时，可怜女人的凡人之躯承受不了神的威严，生下一个不足月的胎儿之后便在雷电之神的烈焰中化为了灰烬。宙斯把胎儿缝在他自己的大腿内，狄俄尼索斯就这样在父亲宙斯的体内成长了起来，后来又从宙斯的腿部第二次出生。众神之王叫来了自己的儿子，众神的使者赫尔墨斯，让他把小狄俄尼索斯带到赛墨斯的姐姐伊诺和她的丈夫、奥尔科墨诺思国王阿塔玛斯那里去，希望他能平安长大。可是被嫉妒吞噬了理智的赫拉不愿放过可怜的孩子，她让阿塔玛斯发了疯，又逼得伊诺带着小狄俄尼索斯跳了海，海中仙女们接纳了伊诺和孩子，直到赫尔墨斯找到她们。赫尔墨斯把狄俄尼索斯转而交给尼西亚山谷的山林仙女们抚养。当狄俄尼索斯长成一个精力旺盛的小伙子时，他的容貌就像太阳的光芒一样耀眼夺目。他镇日在山林间游荡，一群头戴花冠的随从簇拥着英俊的神，其中有老迈的西勒诺斯(Silenus)、长着尾巴和山羊蹄子的萨提尔(Satyr)与潘神（Pan），还有山林水泽的仙女们。俊美无俦的酒神头戴葡萄枝和常春藤编成的花冠，手执缠着常春藤、顶端缀着松球的神杖走在队伍的前面；随从们喝得醉醺醺的，围着他边唱边叫、乱奔乱跑，或者跳起节奏欢快的旋舞。在长笛、芦笛和铙钹声中，喧哗的 *** 队伍在群山中、在绿荫如盖的树林中、在青翠的草地上快乐地行进。有时候，狄俄尼索斯带上这帮随从熙熙攘攘地在全世界各地 *** ，从一个国家到另一个国家，教导人们种植葡萄和用一串串成熟的葡萄酿造葡萄酒。狄俄尼索斯是个与众不同的神，他在万神殿众神中占据一个“奇特的陌生者”的位子。他不喜欢住在奥林匹斯山，宁愿呆在自己生长的山林间，和那群快活的随从做伴，狄俄尼索斯的山林也因此被称作“奥林匹斯外的小奥林匹斯”。少年安普罗斯（Ampelos）光彩照人；像个没有翅膀与箭囊的厄洛斯出现在狄俄尼索斯的面前，如同他以前在弗里吉亚的一片森林中亮相那样。酒神立刻看上了他，向他表达了爱意，安普罗斯面对狄俄尼索斯的表白欣喜若狂。有关他俩爱情的描写长达两个诗章，其中也融入了各种各样的插曲。接着是一首爱情叙事诗，诗人写得极其详尽、精彩。狄俄尼索斯惟一害怕的就是宙斯可能看见这个少年，并把他劫走，因为他比伽倪墨得斯更漂亮。然而，宙斯并不羡慕他的幸福，况且在古希腊人看来，世界上所有美丽的东西都注定不会持久。出于年轻人对冒险的渴望，安普罗斯决定只身去打猎。当狄俄尼索斯警告他要小心林中的野兽时，这......>>

问题二：尼采所说的狄俄尼索斯精神的含义是什么啊/ 尼采本身作为感性主义的化身，提出了日神和酒神精神。日神即太阳贰神阿波罗，日神精神代表的是理性，酒神即狄俄尼索斯，酒神精神即狄俄尼索斯精神，代表的是感性！尼采提倡酒神精神。酒神精神的潜台词是：就算人生是出悲剧，我们要有声有色的演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。而日神精神的潜台词就是：就算人生是个梦，我们也要有滋有味的做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。

尼采之所以给此书命名《悲剧的诞生》，是因为尼采处于基督教理性精神发展的巅峰，理性的弊端也显现出来，即束缚了人的自由，尤其是思想的自由！然而，从人类历史发展来说，感性是让位于理性的！在尼采看来，感性是强大的，但它往往带给人不确定以至于被误解。就像英雄人物尤其是超人，他们往往不屑于连接众人，喜欢凭一己之力办事，尽管他们很强大，终归被众人唾弃，毁灭。

问题三：希腊神话中的神明分别是什么神？ 宙斯（zeus)天后赫拉(Hera)： )海神波塞冬(Poseidon)： (4)冥王哈帝斯（hades）： (5)灶神赫斯提亚(Hestia(6)战神阿瑞斯(Ares)：(7)智慧女神雅典娜(Athene)： (8)神使(偷窥之神)赫耳墨斯(Hermes)： (9)火神赫淮斯托斯(Hephaestus)： (10)太阳神阿波罗(Apollo)：(11)爱与美之神阿佛洛狄忒Aphrodite)： (12)月亮女神阿耳忒弥斯（Artemis)： 帕尔塞福涅(Persephone) 冥后，宙斯和得墨忒尔的女儿。 狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神，宙斯和塞墨勒的儿子。 阿尔忒尼斯(Artemis) 月亮和狩猎女神，宙斯和勒托之女。 赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神，宙斯和赫拉之子。 赫尔墨斯(Hermes) 宙斯和迈亚的儿子，众神的使者，亡灵的接引神。 厄俄斯(Eos) 黎明女神 艾莉斯(Eris) 纷争女神 厄洛斯(Eros) 爱神 耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神 卡吕普索(Calypso) 女神 西摩伊斯(Simois) 河神 阿科洛厄斯(Achelous) 河神 阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神 格劳克斯(Glaucus) 海神，善作预言 特里同(Triton) 海神 琉科忒亚(Leucothea) 海中女神 涅锐伊得斯(Nereids) 海中女神 该亚(Gaea) 地之女神 塞勒涅(Selene) 月亮女神 塔那托斯(Thanatus) 死神 许普诺斯(Sleep) 睡神 赫卡忒(hecate) 夜和下界女神，亦是幽灵和魔法女神 绪任克斯(Syrinx) 山林女神 潘(Pan) 山林之神 时序三女神 欧诺尼亚（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平） 命运三女神 克洛托（纺织生命之线）、拉克西斯（决定生命之线的长短）、阿特洛波斯（切断生命之线） 美惠三女神 欧佛洛绪涅、塔利亚、阿洛来亚 复仇三女神 总称为厄利尼厄斯

问题四：“狄俄尼索斯” （DIONYSUS）酒神干红葡萄酒 是哪个国家产的？ 希腊

狄俄尼索斯” （DIONYSUS）酒神干红葡萄酒的历史

狄俄尼索斯 阿古西亚提红葡萄酒， 狄俄尼索斯希腊酒神，公元前1000~1500年希腊主神宙斯与塞墨勒生下一子：狄俄尼索斯 ，后被希腊称为酒神之神；

1967年希腊国王康斯坦丁二世在扎金索斯岛盛赞民间佳酿干红葡萄酒： 真乃酒神之神。

1974年希腊实行民主共和国，开始经济改革，海勒斯意克蒂诺公司成立，研发生产“狄俄尼索斯” （DIONYSUS）酒神干红葡萄酒；

2000年海勒斯意克蒂诺公司在希腊证券交易所上市，主营“狄俄尼索斯” （DIONYSUS）干红葡萄酒和橄榄油，葡萄酒酒精浓度12.5度，果香浓郁、果色紫红、酒体饱满、、通体光泽、单宁柔和、酸度平衡、入口悠长、活力强劲、余味甘醇。

2015年海勒斯意克蒂诺公司和大熊（深圳）实业有限公司签订合作框架协议，确保原瓶原装进口销售

2016年“狄俄尼索斯” （DIONYSUS）酒神干红葡萄酒由大熊（深圳）实业在中国发行

问题五：西方神话中掌管风的神叫做什么? 新神谱系，诸神都居于奥林匹斯山上，有十二主神。

宙斯：（罗马又称朱庇特）Zeus，天神之父，地上万物的最高统治者。

赫拉：（罗马又称朱诺）Hera，宙斯的姐姐与妻子。是女性的代表，掌管婚姻和生育。性格特征是嫉妒。 波塞冬：（罗马又称尼普东）Poseidon，海王，海洋和水域的一切主宰。

德米特尔：（罗马又称赛尔斯）Demeter，大地女神，司丰收。

哈底斯：（罗马又称普鲁通）Hades，冥王，司掌冥界，统治阴暗的世界。

雅典娜：（罗马又称密涅瓦）Athena，起初被视为女战神，后逐渐变为智慧女神和雅典城的守护女神。

阿波罗：（罗马也称阿波罗）Apollo，在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神，又是太阳神。

阿尔忒弥斯：（罗马又称狄安娜）Artemis，月神，又是狩猎之神、妇女之神，是女性纯洁的化身。

狄俄尼索斯（罗马又称巴克科斯）：Dionysus，酒神与狂饮欢乐之神。

阿佛洛狄忒（罗马又称维纳斯）：Aphrodite爱情女神。她的忠实随从小爱神爱罗斯Eros（罗马又称邱比特）手持弓箭，被射中者即坠入情网。

赫斐斯托斯：（罗马又称乌尔肯）Hephaestus，火神。

阿瑞斯：（罗马又称玛尔斯）Ares，战神。

十二个主神都有鲜明的性格与七情六欲，具有人的性格和情绪，具有超人的特殊本领

问题六：希腊神话中的神分别叫什么?分别掌管什么? 他的妻子赫拉（Hera）是婚姻和家庭女神。他的兄弟波赛冬（Poseidon）是主管海洋的海神，另一个兄弟哈得斯（Hades）是主管死亡之国的冥王。他的女儿雅典娜（Athena）是智慧女神，为雅典娜神庙的保护神，象征着文明和艺术。他的儿子阿波罗（Apollo）是太阳神，是主管真理、光明和医药之神。阿波罗的孪生妹妹阿尔忒密斯（Artemis）是月亮和狩猎女神，阿芙罗狄蒂（Aphrodite）为爱和美的女神。赫菲斯托斯（Hephaestus）是破腿锻冶之神，锻造了宙斯的雷电。宙斯的另一个儿子赫尔墨斯（Hermes）是宙斯的使者和仆人，也是商人和小偷之神。狄俄尼索斯（Dionysus）是酒神，代表狂喜原则，也主管戏剧，和阿波罗的智力原则正好相反。宙斯的妹妹赫斯提（Hesti－a）是灶神和家室之神。阿瑞斯（Aris）也是宙斯的儿子，是战神。还有些小神，如五谷之神得米特（Demeter）、爱神厄洛斯（Eros）（丘比特）、森林之神潘（Pan）、复仇女神厄里倪厄斯（Eriunes）、青春女神赫柏（Hebe）、学问和艺术女神九缨斯（Mousai），她们分别主管历史、天文、悲剧、喜剧、舞蹈、史诗、情诗、圣诗、抒情诗等。在众多的希腊神话和传说当中最有名的是下面几个：特洛伊战争的起源和经过，阿特柔斯家族，底比斯缔造者卡德摩斯家族，金羊毛的故事，赫拉克勒斯和忒修斯的传说，俄迪普斯的故事，七英雄远征底比斯，奥得赛的故事等。这些神话基本上以家族为中心，具有不同的系统，但都反映了当时普通人民避恶扬善、追求美好生活的愿望，歌颂了富于幻想、英勇豪迈的气质。例如传说赫拉克勒斯力大无比，褪褓之中便扼杀了一条蛇，成人之后杀死过九头毒蛇和女妖美杜萨，甚至击败了冥王哈得斯，救回了被囚禁的忒修斯，让他们夫妻得以团圆。金羊毛的故事更带有些浪漫色彩。希腊塞萨利的古国约尔科斯国王埃宋遭其异母兄弟匹里阿斯的谋害，王位也遭其篡夺。匹里阿斯夺位后派埃宋之子伊阿宋去寻找金羊毛，声称如能找到羊毛就将王位还他。出于安全原因伊阿宋带领一班人乘坐阿尔格号船出发，历经千辛万苦，终于在其妻美狄亚的帮助下如愿以偿得到了金羊毛。返回后美狄亚设计杀死了匹里阿斯，但不久却遭伊阿宋的遗弃，美狄亚悲愤交加，杀死了她和伊阿宋的几个孩子。这个故事以后成了希腊剧作家欧里庇得斯创作的悲剧《美狄亚》的主要素材。 希腊神话是构成希腊宗教的重要基础，也显示了它的重要特性。

问题七：希腊神话中各个神都叫什么名字?分别是什么神? 宙斯(Zeus)：天神，希腊神话中最高的神，克洛诺斯和瑞亚的儿子。 赫拉(Hera)：天后，克洛诺斯和瑞亚的长女，宙斯的姐姐和妻子。

哈迪斯(Hades)：冥王，克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的兄弟。

帕尔塞福涅(Persephone)：冥后，宙斯和得墨忒尔的女儿。

波塞冬(Poseidon)：海皇，克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的兄弟。

雅典娜(Athene)：智慧女神，女战神，从宙斯的头颅中诞生。

阿波罗(Apollo)：太阳神，宙斯和勒托之子。

阿瑞斯(Ares)：战神，宙斯和赫拉之子。

阿佛洛狄忒(Aphrodite)：爱情女神，宙斯与迪俄涅的女儿。

狄俄尼索斯(Dionysus)：酒神，宙斯和塞墨勒的儿子。

阿尔忒尼斯(Artemis)：月亮和狩猎女神，宙斯和勒托之女。 赫淮斯托斯(Hephaestus)：火神，宙斯和赫拉之子。

赫尔墨斯(Hermes)：宙斯和迈亚的儿子，众神的使者，亡灵的接引神。

厄俄斯(Eos)：黎明女神

艾莉斯(Eris)：纷争女神

厄洛斯(Eros)：爱神

耐得斯(Naiads)：江河水泉中的女神

卡吕普索(Calypso)：女神

西摩伊斯(Simois)：河神

阿科洛厄斯(Achelous)：河神

阿克西厄斯(Axius)：派厄尼亚河神

格劳克斯(Glaucus)：海神，善作预言

特里同(Triton)：海神

琉科忒亚(Leucothea)：海中女神

涅锐伊得斯(Nereids)：海中女神

该亚(Gaea)：地之女神

塞勒涅(Selene)：月亮女神

塔那托斯(Thanatus)：死神

许普诺斯(Sleep)：睡神

赫卡忒(Hecaba)：夜和下界女神，亦是幽灵和魔法女神

绪任克斯(Syrinx)：山林女神

潘(Pan)：山林之神

时序三女神：欧诺尼亚（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平）

命运三女神：克洛托（纺织生命之线）、拉克西斯（决定生命之线的长短）、阿特洛波斯（切断生命之线）

美惠三女神：欧佛洛绪涅、塔利亚、阿洛来亚

复仇三女神：总称为厄利尼厄斯

希腊神话诸神的职务

宙斯(Zeus) 天神，希腊神话中最高的神，克洛诺斯和瑞亚的儿子。

赫拉(Hera) 天后，克洛诺斯和瑞亚的长女，宙斯的姐姐和妻子。

哈迪斯(Hades) 冥王，克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的兄弟。

帕尔塞福涅(Persephone) 冥后，宙斯和得墨忒尔的女儿。

波塞冬(Poseidon) 海皇，克洛诺斯和瑞亚的儿子，宙斯的兄弟。

雅典娜(Athene) 智慧女神，女战神，从宙斯的头颅中诞生。

阿波罗(Apollo) 太阳神，宙斯和勒托之子。

阿瑞斯(Ares) 战神，宙斯和赫拉之子。

阿佛洛狄忒(Aphrodite) 爱情女神，宙斯与迪俄涅的女儿。

狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神，宙斯和塞墨勒的儿子。

阿尔忒尼斯(Artemis) 月亮和狩猎女神，宙斯和勒托之女。

赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神，宙斯和赫拉之子。

赫尔墨斯(Hermes) 宙斯和迈亚的儿子，众神的使者，亡灵的接引神。

厄俄斯(Eos) 黎明女神

艾莉斯(Eris) 纷争女神

厄洛斯(Eros) 爱神

耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神

卡吕普索(Calypso) 女神

西摩伊斯(Simois) 河神

阿科洛厄斯(Achelous) 河神

阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神

格劳克斯(Glaucus) ......>>

问题八：古希腊神话中有哪些神？他们分别是主宰什么的？ 一、宙斯（zeus） （宙斯 朱庇特） 宙斯是克洛诺斯之子,万神之王,主管天空.希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神。在母亲盖亚的支持下，杀了父亲克洛诺斯，成为了第三代神王。性格极为好色，常背着妻子赫拉与其他女神 和凡人私通，私生子无数。 宙斯的象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛。 发迹史 宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞偿害怕宙斯被其父吞掉注：克洛诺斯曾经被预言要被他的孩子取代他的位置，所以他将妻子瑞亚所生的前5个孩子全部吃掉，唯独宙斯逃过一劫,因此将他藏到克里特岛交给三位女仙抚养――在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒；每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞, 并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。 宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为她治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它赠给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能出产各种美味的食物。 宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了克洛诺斯的统治,最后登上王位。二、天后赫拉(Hera) （赫拉 朱诺） 赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是妇女的保护神；赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初. 赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。三、海神波塞冬(Poseidon) （波塞冬 涅普顿） 海王，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。性格凶暴残忍。 马和牛是他的圣物. 同宙斯一样，他也十分好色。四、冥王哈迪斯（hades） （哈迪斯 普鲁托） 冥王，宙斯、波塞冬、得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和。除了抢夺丰收女神得墨忒尔之女春之女神玻尔塞富涅为妻外，无它恶行。 最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。 冥府简介 人们死后，由引导之神赫尔墨斯将他们接到冥界。在这里，汹涌奔流着一条黑色的大河，阿刻戎河――即痛苦之河。大河阻住前进的道路，只有一个满面胡须的船夫卡隆可以将亡灵们摆渡到对岸。但是，亡灵必须交纳一定的过河费方可上船，否则将在痛苦之河的沿岸流浪，找不到归宿。 过河之后是一片广阔的灰色平原，这里叫做真理田园，此处连接着两条路，分别通往幸福之所――爱丽舍乐园和痛苦之所――地狱。亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官弥诺斯、拉达曼迪斯和埃阿科斯的审判。有罪之人根据他们的罪行在地狱接受轻重不一的惩罚， 而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。 在爱丽舍乐园和地狱之间，建造着一座雄伟庞大的宫殿，这就是冥王哈得斯和冥后珀耳塞福涅的住所。五、贞洁之神维斯塔 （赫斯提亚 维斯塔） 维斯塔（希腊神话称赫斯提亚）炉灶和家庭的保护神，帮助朱诺负责家庭生活事务，她代表的是女性的贞洁、贤惠、善良、勤劳，她终身不嫁，在每个家庭都会有她的一个位置，炉灶上的火代表她的存在，但她参与众神事务较少，在人间的地位也不大，这也是父系社会女性地位不高的一个侧面反映。 在希腊神话里，她是克洛诺斯和瑞亚的女儿，主神宙斯的姐妹，并帮助赫拉负责家庭生活事务。......>>

问题九：狄俄尼索斯的欲望是什么 宙斯与一名凡间女子塞墨勒的儿子，唯一有凡人血统的正式神祗；酒神；发明了葡萄酒，并推

广了葡萄的种植。本身具有双重性格，他能给人带来欢乐和迷醉，但同时又残忍，易怒――

酒神狄俄尼索斯则代表了我们内心潜藏的欲望。身处人性的两极，与之对应的，则是影片中的黑色和红色，理智与性-欲，肃穆的宗教仪式与*-荡的假面聚会。它们在影片中的交错混合，则代表了克制和冲动在我们身上的冲突。现代社会要求所有人衣冠楚楚、风度翩翩、举止优雅，可是欲望，它们总是潜藏在内心深处，一旦得不到发泄，主人便身处危险

人教版六年级下册语文作文范文

党员廉洁自律规范：

第一条、坚持公私分明，先公后私，克己奉公。第二条、坚持崇廉拒腐，清白做人，干净做事。第三条、坚持尚俭戒奢，艰苦朴素，勤俭节约。第四条、坚持吃苦在前，享受在后，甘于奉献。

党员领导干部廉洁自律规范：

第五条、廉洁从政，自觉保持人民公仆本色。第六条、廉洁用权，自觉维护人民根本利益。第七条、廉洁修身，自觉提升思想道德境界。第八条、廉洁齐家，自觉带头树立良好家风。

扩展资料：

具体案例：

周恩来廉洁自律的表现是多方面的，也是一贯的。在此，仅就同当前对领导干部廉洁自律要求相关的一些方面，列举一些具体事例。这样，难免挂一漏万，不过可以从细微处见精神。

对待个人生活

衣着——在人们的印象中，周恩来总是那样衣冠楚楚，风度翩翩。殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了几十年，有的破损了，精心织补后继续穿。有一次，他穿织补过的衣服接待外宾，身边工作人员说这套“礼服”早该换换啦。

他笑笑说：“穿补丁衣服照样可以接待外宾。”“织补的那块有点痕迹也不要紧，别人看着也没关系。丢掉艰苦奋斗的传统才难看呢！”他的衬衣磨破了，换上新的领口和袖口照旧穿。1963年，他出访亚非欧14国，

到了开罗，他换下缝补多次的衬衣，随行工作人员不便拿给外国宾馆去洗，只好请我驻埃及使馆的同志帮忙，并叮嘱洗时不要用力，以免搓破。

大使夫人看到后，感动得边洗边流泪。至于他穿用了几十年破旧的睡衣、皮凉鞋和第一代上海牌国产手表等，已作为珍贵文物，存放在中国历史博物馆。

饮食——周恩来的家常饭菜很简单，主食经常吃些粗粮，副食一般是一荤一素一汤。他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。

他说：“四菜一汤既经济又实惠。”他在外地视察或主持会议，同大家吃一样的饭菜，不搞特殊，离开时一定付清钱和粮票。他不仅自己这样做，还要求其他领导干部也这样做。有一次，他出差到上海，听说有的领导同志带着夫人、孩子到地方去，所有的食宿费用都由地方开支，非常生气。

回北京后，他在全国第三次接待工作会议上向各省市代表提出：“今后无论哪个领导到省里去，吃住行等所有开支，地方一概不要负担，都要给客人出具帐单，由本人自付。

这要形成一种制度。”一位专机机长的回忆，颇为传神地反映了他在饮食方面的律己要求。有一次，这位机长看他吃饭，掉了个饭粒在桌上，他连夹两次才夹住放进嘴里，笑着吃了。看到这种情景，这位机长后来感慨地说：“我心里不禁百感交集。什么叫廉洁，看看总理就知道了。”

住房——建国初期，周恩来搬进了中南海西花厅，一住就是26年，直到他去世。西花厅是清朝乾隆年间修建的老式平房，潮湿阴冷。身边工作人员于心不安，多次提出修缮，但他坚决不同意。1959年底，趁他和邓颖超出差外地时间较长，对西花厅进行了保护性维修。

他回京一进门就惊讶地问：“这是怎么回事。谁叫你们修的”他还说：“我身为总理，带一个好头，影响一大片；带一个坏头，也影响一大片。所以，我必须严格要求自己。”按照他的要求，撤掉了新添置的地毯、沙发、窗帘、吊灯等陈设。

事后，对这次“修房风波”，他主动在国务院会议上作了三次检讨，向到会的副总理和部长们说：“你们千万不要重复我的这个错误。”

用车——周恩来对自己乘坐的轿车没有什么特殊要求，后来他经常乘坐的专车是红旗轿车。他说：“别人不坐我坐，我喜欢国产车。”

国家进口了一批高级奔驰车后，有关部门想给他换一辆。他不同意，严肃地说：“那个奔驰车谁喜欢坐谁坐去，我不喜欢，我就座‘红旗’。”

在用车问题上，他公私分明，毫不含糊。他去理发，医院看病，探亲访友，看戏等，都算作私人用车，总要叮嘱身边工作人员照章付费，从工资中扣交。

百度百科-廉洁自律

百度百科-中国***廉洁自律准则

《假文盲》漫画作文 字数400左右

难忘的第一次

人生有许多第一次，第一次坐车，第一次看**，第一次做菜，第一次玩游戏，第一次做手工，第一次受伤……我也有过许多第一次，但是，在众多的第一次之中，有一个却令我久久不能忘怀，时时萦绕于心……

那是二三年级时候的一个周末，吃过晚饭后，妈妈要去办公室加班，我也跟她一起去了。在妈妈的办公室里上了网，打了一会儿游戏后，便感觉没有什么令人感到兴味盎然的事情可做了，我不由得想回家了。但是我一想到要在回家的路上与“妖魔鬼怪”作斗争，在我的心里缠绕已久的计划立刻被我粉碎了。我呆呆地望着闪烁着的计算机屏幕，在心里作着斗争。一个声音说：“回去吧！回去吧！”另一个声音大声的呐喊：“干吗回去？留在这里不好吗？”第一个声音再次响起，比刚才越发严厉了：“回去！这样不但可以完成你想做的事，还可以锻炼你的勇气！”另一个声音有些颤抖：“别回去……”这样的吵闹弄得我心烦意乱。妈妈看出了我的心思，笑着说：“等不及了，先回去吧！”我急忙摇摇头，妈妈见状皱起了眉头：“不敢吗？那你只有再等一两个小时后同我一起回去了。”我一贯很爱面子，自然受不了妈妈的奚落：“走……走就走！”

走出办公楼，风像锋利的刀刃，刺得我的脸直生疼，看着黑黢黢的大路，我又心虚了。我蹑手蹑脚地窜进了黑暗之中，忐忑不安地走着。突然，我的身后闪出一道亮光，射在对面的树上，映出了树上的摇曳的树枝，我以为那是什么妖魔鬼怪，赶紧加快了脚步。可总感觉背后树上的“怪物”在盯着我，我也顾不上自己的形象的，撒腿就跑，等到证明那个“怪物”看不见我了，才气喘吁吁地停了下来。我看看周围，一片阴森，不由得想起了同学讲的鬼故事。我的耳边仿佛响起了野兽般刺耳的嗥叫声，我的腿直发抖，想迈出一步都很艰难。

我缓缓地行走着，来到了一盏路灯下，猛然间看见身后有一个身影在跟着我。我的脑子里顿时闪出了一个念头，难道那个人是在跟踪我？我毫不犹豫地再次钻进了黑暗之中，轻轻地向刚才发现黑影的方向走了过去，那个人怎么不见了？我回过头，猛然发现那个人正在我的背后，但仔细一看又不像。我对着他注视良久才认出了他的真面目――我的影子，我又疑神疑鬼了，再说世界上怎么可能有鬼呢。我安定了怦怦直跳的心，大踏步走上了大路，很快就回到了家。刚进家门，妈妈的电话就到了。听见我的声音，妈妈显然也松了口气：“顺利到家了？我还以为我的宝贝儿子被怪物吃了呢！”听到这话，我不禁苦笑了一下。

第一次的经历虽然是惊险，是恐惧，但又是磨炼坚强意志的好方法。这件事使我终生难忘，因为它培养了我的自主能力，磨砺了我的意志。勇敢地去尝试有意义的第一次吧，它会使你的生活愈加丰富多彩！

第一次炒菜

一天中午放学，烈日当头，火辣辣的太阳把我晒得直喘气。路队走到十字街的时候，我便一口气飞奔到了家。我一进家门，发现爸爸、妈妈都不在家。嘿！这世界还真邪门了：太阳逗我玩，老天爷耍我，又累又饿又渴的我又遇到爸爸妈妈不在家，只好去自己学炒菜。

我从冰箱拿出缸豆，一根一根地掐着。不一会儿，就掐完了。把它们清洗干净以后，就开始炒了。先倒了一些油，等冒烟了，我就把大把大把的缸豆倒进锅里。突然，从锅里传来一阵“嗞……嗞……”的响声。我以为煤气灶要爆炸了，连忙跑到客厅，就象热锅上的蚂蚁，急得团团转。过了一会儿，响声就小了，我小心翼翼地走向厨房，目不转睛地盯着煤气灶随时准备往外跑。我走进厨房发现没什么事情，就连忙翻炒起来。过了一会儿，我闻到一股糊味。仔细一看，原来水炒干了，但似乎少了一些豆子。原来翻炒的时候把豆子不小心炒到锅外面去了。我马上把豆子捡起来，先清洗干净放进锅里，又把一大飘水倒进锅里面继续翻炒。过了一会儿，我尝了一根，有点糊，无味，非常软。就知道该放盐了，可我却把味精当盐撒了好多。然后又翻炒起来，这次我可小心了，一根也没有撒。炒了一会儿又把盐当味精放了一点儿。最后我又翻炒了几下。这样，我的菜就做好了。

我尝了一下我做的菜，吃起来可真不舒服，因为我把缸豆掐得太长了。味道是天下独一无二的怪味：有的咸得难下咽，有的苦得像咖啡，还有的淡而无味。我刚吃了几口，就想吐。

望着自己的杰作，我不满地摇了摇头，忍着怪味吃了一些，它毕竟是我第一次做的菜呀。这次炒菜虽然不成功，可我还是很高兴。

我第一次“撞鬼”

“万事开头难”，在我10岁那年，就发生过一次惊心动魄的经历……

那天晚上，爸爸有事要出远门，留下了我一个人独自在家。我打开电视机，呆呆地坐着，并不时地挑换电视节目。我一直看到午夜十二点钟，电视上映着《聊斋》，虽然很恐怖，但好奇心却仍驱使着我继续看。

一个女子从一位书生身后闪过，可那女子竟没脚！只见那书生一眨眼的功夫就倒在地上，死了。我被吓出了一身冷汗，越看越害怕，想上楼睡觉，却又不敢。

我犹豫了很久，眼看就快1点钟了，不得不去休息呀！我怯怯地把灯关上，手里死死握住手电筒。正准备上楼时，经过镜子前，却无意间把手电筒照到了自己的脸上……

“啊——鬼啊！”我尖叫起来，手电筒掉到了地上。我浑身发抖，蹲在墙角，双手紧紧捂住眼，过了许久才敢慢慢睁开。

我忙重新打开灯，心都快跳到喉咙口，忽然感到背脊发冷、毛骨悚然。此时的我就像一只孤立无援的小鸟掉进了鬼谷。我冷静下来，操起鸡毛掸子，准备与鬼作个临死的搏斗。我一步一步地走上楼，当看到窗时，我一个箭步冲上去，扑到床上，以迅雷不及掩耳之速把被子捂在头上，心砰砰直条…

现在我已经不再害怕一个人呆在家了，因为我已懂得了“白日不做亏心事，不怕半夜鬼敲门”的道路，只要做事光明磊落，就没有什么好怕的。

假文盲 在一个冬天的早上，车站里写有“母子上车处”五个字指示牌的上车通道处，站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士，而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外，那对母子正用诧异的眼光看着他们：他们既不是残疾人，也不抱着小孩，可为什么他们却站在母子上车处？难道他们是文盲吗？不，他们有的穿着漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至还戴着眼镜，都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益，在众人诧异的眼光下，仍摆出一副对指示牌视而不见的态度，若无其事地站在那里，丝毫没有想给这对母子让位的意思。

从图上四位男士的衣着得知，他们都是认识指示牌上的每一个字的，但是却没有付诸行动，把方便让给最需要的人，还刻意地假装文盲来逃避正确的公共秩序。在我看来，他们的的确确是“文盲”，不过在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。可是在图上的四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到，谈何文明、谈何道德？类似这样的事情在生活中发生的并不罕见，有多少人为贪图自己的方便或者利益，让真正需要给予帮助的人得不到原有的支援。

在现实生活中，我曾多次看见过这样的情景：在人满为患的公共汽车上，不少年青力壮的青年人稳稳当当地坐在位子上，而他们的身旁，却站着白发苍苍的老人，但是他们却没有一丝让座的表现，在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚，他们却熟视无睹；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却仍有人随处乱扔果皮纸屑……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会都变成这样，那将会是多么可悲！这种不良的行为、思想已经渐渐在人们身上蔓延，如果不及时控制，那后果简直不堪设想。 中国，是一个礼仪之邦，一个中国人，在公共场所应该多替他人着想，要时时想到自己不影响别人，多为别人提供帮助，希望人人都能遵守社会公德，让文明之花遍地开放。 这一幅漫画，让我想起一句简单而又赋有含义的话：“有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明。”就让这些不良的社会风气永远消失在人们的观念中吧

假文盲

我们现在所生活的社会是多么的太平，多么的美好呀！”这是我一直以来的想法，但自从看了华群武先生于一九八四年一月所作的那幅极富讽刺性的漫画后，我完全改变了这种想法，现在我们就来看一下那幅漫画的画面： 那是一个十分严寒的早晨，北风呼呼地刮着，人们个个冷得直打哆嗦。就在候车道里站着四个身强力壮、衣冠楚楚的大男人，而在候车道外却站着一对可怜兮兮和母子。那不是“母子上车处”吗？怎么会站着四个大男人？难道他们是文盲吗？不，他们不是文盲，我向你介绍一下他们的穿着打扮，你就会明白他们究竟是一群怎样的人了。

那是一个十分严寒的早晨，北风呼呼地刮着，人们个个冷得直打哆嗦。就在候车道里站着四个身强力壮、衣冠楚楚的大男人，而在候车道外却站着一对可怜兮兮和母子。那不是“母子上车处”吗？怎么会站着四个大男人？难道他们是文盲吗？不，他们不是文盲，我向你介绍一下他们的穿着打扮，你就会明白他们究竟是一群怎样的人了.

站在最前面的那个人，他像是一个干部，他身穿皮大衣，双手插在衣兜里，脚穿名牌皮鞋，心里想：我可是一个干部哩，我要站在哪儿就站在哪儿，你们管得着吗？只要老子高兴，管它什么“盲人上车处”、“母子上车处”。跟在他后面的是一个研究生模样的男生，他头戴一顶礼帽，身穿一件大衣，头向下低着，眼睛望着自己的脚尖，他心里想：我已经很早来了，怎么就没占到第一呀？不过还行，我排了第二。我的头就这样一直低着，装作没看到那块牌子就行了。紧跟在男生后面的是一个矮胖的中年人，他戴着眼镜，穿着很多件衣服，旁若无人地站在那儿，他心里想：实在是太好了，我站在这儿，前后都有人挡风，叫我让位，白日梦做得也太美了吧。在他后面站着一个面带口罩，把自己裹得严严实实的男人，他心里想：我真是太聪明了，出门前还带了个口罩，这样人们会以为我是生病了，就会谅解我的。而站在候车道的那对母子见他们没一个肯让位，只好无奈地站在那儿。北风无情地袭击着这对母子，那个母亲把她的孩子紧紧地搂在怀里，嘴里不断地对孩子说：“孩子，坚持住，坚持住，妈妈马上带你去看医生。”小孩子不停地哭着，他的脸色十分苍白，他这一声声哭声，仿佛在向那四个男人的所作所为发出抗议。那四个男人看到这样的场面仍无动于衷，他们还有没有人性呀？！

等到公车来了，四个男人都上了车，他们都占到了好位置，那对母子也随之上了车，可车上已经满座了，幸亏是一位中年人给这对母子让了位，那个中年人还瞟了那四个男人一眼，可那四个男人却一点也不感到羞愧，反而更加若无其事了。这几个人真的不识字吗？不，他们分明是一群“假文盲”。这些人无视社会公德，自私自利，他们为贪一时便宜，不惜自己的尊严，他们这样做就像是在把自己的尊严拿到地上踩，他们是我们这个文明社会的人渣…… 这幅漫画是对这类人绝妙的讽刺。看完这幅漫画，我不禁陷入了沉思：但愿社会上像这样的“假文盲”越来越少……

第二单元

民风民俗大观园

“百里不同风,里不同俗”

民风民族

在爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌……

正月初一，又是一个快乐的曰子。

以往我都是起得最晚的人，可今天我争了个第一，因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。

在鞭炮声过后，就没有什么好玩的了。还是吃早餐吧，待会儿出去玩一玩！

吃过饭后，我邀几个朋友一起去玩，在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花，漂亮极了，袋里装着父母给的零花钱，甭提多高兴了。今天的小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也很高兴吧。

街上不愧是街上，玩的吃的样样俱全。看到的大多数是一些小孩，我瞧了瞧，就数麻辣摊的生意最好：

“我要一串年糕！”一个胖孩子叫道。

再去别的地方瞧瞧如何?在一家文具店摊前，我又停下了脚步。那里有各种玩的东西：飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。我发现最受欢迎的是那些玩的东西。

在其它地方，我还看见有的在卖气球、手枪、跳绳，有的在卖小吃、点心、水果，穿的用的吃的样样俱全，真是无奇不有。

玩了一上午，下午我又要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。

今天真是玩得太痛快了！算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。最为幸运的是那些卖主了，今天可是生意兴隆啰！

真心希望今天全国的小朋友在新的一年里快快乐乐，没有烦恼，但千万不要“玩物丧志”哟！

习作指导

1要介绍民俗是什么？

2它的主要特点？

3打算从哪方面介绍？采用方法：列数字.打比方.拟人.举例子等

4那部分作为重点将要进行具体介绍.

好段

1、清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

2、我的家乡在广西平南县的大安镇。说到习俗，我们每年都要举行“拜社火”的活动，特别是在春节期间。大年初一的凌晨，也就就是新年的钟声敲响的时候，村民们纷纷拿出“拜社火”的祭品来，先在自家的大厅里祭拜拜社神。祭品有很多，有巧克力、饼干、糖果、桂叶、沙田柚等等，寓意着新的一年的“大富大贵”、“甜甜蜜蜜”。3、端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；“端五”的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月初五，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节、天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。

4、春节 在我的记忆中，春节是最热闹的节日。每当想到春节，我便想起去年春节我和爸爸放鞭炮的情景。 记得年前大人们都忙着买东西办年货，妈妈又是买菜又是联又是包饺子。我们小孩却不像大人那样忙。大年三十那天，妈妈让我和爸爸贴好了春联，爸爸忽然想起了忘记买鞭炮了。我们爷俩就决定一起下楼买鞭炮，来到卖鞭炮的摊位上，鞭炮的花样可真不少啊！有冲天炮、旋转炮、刺花炮、摔炮、礼花炮、黑蜘蛛炮、还有大炸雷。。。。。。反正各种各样的鞭炮说也说不完。

5、“吃立节”是龙州、凭祥一带壮族特有的节日。据说中法战争时，当地壮族人民因忙于抗击外国侵略者而顾不上过春节，直到正月三十才凯旋而归。为了庆祝胜利，补过春节，当地人便把每年正月三十作一个节日来过，此后相沿成习。

第三单元

我的理想

我的理想是当歌星,原本我根本就没想过,将来要做什么,是我一个朋友,是她告诉我我的理想是什么.要是有人问我:"你的理想是什么啊?"我会骄傲的告诉她:"我的理想是当歌星!"

要想当歌星必须最注重的是个人的形象,万一不小心就会被人或造成诽文.破坏了你的形象.在寒冷的冬天,你也会穿着单薄的衣裳不辞劳苦地为为大家演出.而炎热的夏天,会穿着厚厚的大棉衣.

有人说,你当歌星是为了赚钱吧!的确啊,歌星也是一个职业啊,一份工作啊,既然有工作那为什么不赚钱呢?可是那是靠你自己的努力去赚的!我想当歌星还有别的原因,那就是我想创造出属于自己的音乐,供大家欣赏,在大家感到忧愁时,听了我的歌.会让你们忘记所以烦恼,心平气和地去解决事情.

我想当歌星还有另外一个原因,就是在你当歌星时就会很出名,那就可以闻名全世界了,不管谁见到了,就会很高兴,马上跑过来和我拥抱,签名,我时常幻想着,再过十几年之后.我在世界级的舞台上放声歌唱时,有一群歌迷,伸出手来和我握手.这时一个人跑上舞台送我一束漂亮的鲜花.那是一个多么令人羡慕的场面啊!

没个人都有各自的理想,我的理想是当歌星,不知道你们的理想又是什么呢?

原创者:戴阿娇 每个人都有自己的理想，当然我也不例外。小时候，在我那小小的百宝箱中，也装着五彩缤纷的理想。今天我就打开我的百宝箱，把里面的宝贝一一拿给你看。

很小的时候，我就有了我的第一个理想。当一名女警察。小时候的理想现在想起来既可笑又幼稚。当时的我其实是喜欢上了女警察们漂亮的警服，和她们站在马路中央指挥交通时的飒爽英姿。可是不久，我的理想就发生了改变，因为我逐渐了解了当一名女警察的辛苦与困难。

于是，当一名画家成为了我的第二个理想。从小我就对绘画很敏感，很喜欢画画，经常自己画出一些“大作”，然后拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈得知了我喜欢画画，马上就给我报了美术班。可能是因为小孩子贪玩儿的天性。上了美术班后的我变得不怎么喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样，我的第二个理想便又化为泡影。

直到我有了第三个理想时，我已经上了小学4年级。那时的理想是当一名老师。从小到大我接触过好多好多老师，有年龄大的、资历老的；也有年轻的、经验少的。但不管他们是什么样的老师，教哪一门学科，我都非常喜欢他们。将来也想像他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。

如今我已经是一个六年级的学生了。快要步入中学的殿堂。如今的我，已不是一个什么都不懂的小孩子；如今的我，对一些事已有了自己独到的见解和想法。现在我的理想是——做一个对社会有贡献的人。或许你会说，这并不算是什么理想。但是在这漫长的学习生涯中，我不敢肯定我的理想会不会再改变。但是我敢肯定的是，我始终不变的，就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人。

现在有不少学生经常高谈阔论自己的远大理想和抱负。但往往没有做好身边一些应该做好的小事。甚至对一些基本的社会公德都没有做到。我们要实现自己的理想，就要从身边的小事做起，从自身做起，不能有着“不以善小而不为，不以恶小而为之。”的想法。要脚踏实地地为自己的理想奠定基础。最终才能实现它！

可能你的理想多如繁星，可能你的理想永世不变，但是不管我长大要做什么职业，做什么工作，对自己的要求唯有一条永远不会改变，那就是，要从小事做起，总自身做起。做一个对社会和全人类有贡献的人！

《鲁宾孙漂流记》。

暑假，我读完了《鲁宾孙漂流记》。这是英国作家丹尼尔·笛福最为人知的一部小说。它讲述了富有冒险主义精神的英国人鲁宾孙·克罗伊茨内，为了实现自己的梦想，放弃了安逸的生活，当上了充满惊险的水手，航行于巨浪滔天、危险重重的大海上。由于货船失事，鲁宾孙流落到一个荒岛上，在进退无路、悲观失望之余，他开始想办法自救——做木筏，造房子，修田地，种粮食，养牲畜……他用二十八年的时间把荒岛建成了一个世外桃源。这种征服自然的无限勇气和坚韧不拔的实干精神，使我受益匪浅。

相比鲁宾孙的流落荒岛，我不得不承认自己是幸福的。在家里，从牙牙学语开始，父母为我们铺好了成长的幸福路。走进校园，成为莘莘学子，学校为我们架起通往理想的彩虹桥。我无忧无虑地在这条平坦的路桥上走过了一年又一年，没有风浪，没有挫折，没有苦涩。如果我偶尔患有感冒，便会赖着不起床，甚至赖着不去上学，爸爸妈妈就会依着我，爷爷奶奶更会“心肝宝贝”地把我搂在怀里。像我这种意志力如此薄弱，只会“衣来伸手，饭来张口”的“幸运儿”，何时能自立呢？

读了《鲁宾孙漂流记》，我为鲁宾孙的勇敢而自豪，为他的智慧所折服，为他的坚忍不拔所震撼。对比之下，我真的羞愧难当，对父母的依赖，实际上就是一种懦弱的表现。我们这些所谓的“皇帝公主”，什么时候才能像鲁宾孙一样勇敢、坚强呢？我们这些“温室中的花朵”，什么时候可以走出“温室大棚”呢？难道我们一辈子都要在父母老师的呵护下“茁壮成长”吗？我的回答是：不！我要从现在开始，丢弃娇气，学会自立，学会坚强。只要努力，我一定能够成为小鲁宾孙的。

李白云：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”我们只要有坚定的信心，就一定能够锻炼出坚忍不拔的意志。

假文盲文盲，无非就是指那些不识字的人，可“假文盲”又如何理解呢？这漫画为何又要叫假文盲呢？ 这是一幅具有讽刺性的漫画。 一个冬天的早晨，寒风凛冽，在一个车站旁，有一个用木条围起来的狭窄的通道，有四个不同身份的人排。 成一队等车，其中，一位是医生，一位是教师，一位是军人，还有一位是经理，他们都穿得严严实实，手放在口袋里，还有的带着鸭舌帽，脸上都挂着一种木然的表情。看到这儿，你可能会想，这是很正常的事情呀！可在队伍旁边，十分醒目地立了一块牌子，上面写了五个显眼的大字——母子上车处！就在木牌下面站着一位抱小孩的妇女，她穿着比那些等车人衣服还少一大半薄薄的衣服，儿童冷得哇哇直叫，母亲只好紧紧抱在怀里，同那四位男士相比较，她简直太无助了！ 看完这幅漫画，我感到十分气愤，显而易见，这四个人并不是文盲，他们只是为了方便上车，可他们没看到那对在寒风中冻得瑟瑟发抖的母子吗？这对母子更需要帮助呀！这是属于她们的权利，却被利用在了本不需要帮助的人身上，他们的德呢？他们那一颗同情、帮助的心呢？ 这幅漫画是在年画的，当时，的的确确有文盲存在，但是在我们生活的二十一世纪，仍然有“假文盲”出现。如在公交车上的老弱病残专座，却被一些健康的年轻人坐着，而应享受待遇的人却站着；在公园的草坪上立着一块木板，上面写着：小草也有生命，请勿践踏等之类的警示语言，可为何上面总会留下一个又一个的脚印呢？……人们已经清楚这样做是错误的，可为何还要这样做呢？难道多走几步需要很长时间吗？你可清楚那块草地会给大地带来无限的绿色生机？ 我想问一问那些假文盲：你们脸不红，心不跳吗？还是让我们多些谦让，少一点自私，让这个地球变成一个和谐的星球，让这个国家变成温暖的大家庭吧！正像歌中所唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”是啊，我们的地球家园是多么美呀！让世界上的假文盲永远不存在，让世界充满爱！！！

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小学六年级下册的假文盲作文 浏览次数：941次悬赏分：0 | 提问时间：2009-2-14 17:50 | 提问者：asd903028369

推荐答案 《假文盲》这幅漫画上画着在一个母子上车处，排者四个人，但是这些人并不是妇女、小孩，而是些年轻力壮的大男人！

在他们旁边，有块牌子上用大大的字写着：“母子上车处。”大家肯定以为他们是文盲，其实他们都是些货真价实的文化人。看，第一位那气势，像当官的。他把眼睛扫视地上，根本不看牌子；第二位干脆“装聋卖哑”，直接闭上眼睛装瞎子；第三位可还戴着文化人的标志——眼镜；第四位更绝，带着个口罩，就连眉毛和眼睛都很不得缩进口罩里！

在他们旁边有位妇女，还抱着个孩子，她用无奈的眼神看着这四位“文盲”，恳求他们让一让，但是他们却视而不见。

标牌上清清楚楚地写着“母子上车处”，不知那些强占位置的人是不是文盲，居然连这几个字的含义都不知道。在竞争日益激烈的今天，哪还有那么多文盲呀！其实，他们根本就不是文盲，而是他们忽略了一个东西：道德。随着社会竞争越来越激烈，利益在人们心中的地位越来越高，人格和道德却越来越被人们看淡，一些人开始昧着良心做事，连一点点的小便宜都一定要占。

记得我读过一篇题目为《公德》的文章，里面的一句话我至今仍还记得，“好的道德教育可以使文化浅的国家的人素质变好，不好的道德教育可以使文化深的国家的人素质变差”。我们中国是世界四大文明古国之一，华夏五千年的历史，留给我们后人的东西令整个世界都惊叹。但自从改革开放以后，人们的经济意识日益增强，在不知不觉中，人们开始漠视道德，不讲道德的行为随处可见。如社区里的垃圾桶都摆设了好几个了，但是地上还有大片大片的垃圾，难道那些乱扔垃圾的人都看不到垃圾桶吗？又如乱吐口香糖，随地吐痰，在公共场所吸烟，上公共汽车抢上抢下等不文明行为，看起来都是小事，但正式这些微不足道的小事，让我们在不经意间失去了道德；正式这些微不足道的小事，让我们的生活环境变得脏乱差；也正式这些微不足道的小事，让我们的祖国在世界上失去了往昔文明古国的风采。

朋友们，让我们共同协起手来，从我做起，从身边小事做起，从现在做起，做一个有道德、有文化、讲文明的人，让我们为了能共同生活在一个真、善、美的环境，而共同努力吧！回答时间：2009-2-14 18:03

向TA求助 回答者： 紫lovely | 三级

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买黄冈小状元或买配套作文 回答者： 快乐GGII | 一级 | 2009-2-14 17:54

最近，我看了一幅漫画，名叫假文盲，它的作者是著名画家华君武爷爷在一九八四年画的。画上描绘了一位妇女抱着她的孩子站在车站母子乘车处的栏杆外，她的脸色凄凉心想：这些人是不是文盲？栏杆内站着四个身材高大的男人，从这四个男人外表来看，他们都是一些社会精英。他们是不是不认识“母子上车处”这几个字还是想占这牌子的便宜早点上车。

我想：华君武爷爷是想讽刺这些不遵守起码的社会公德的人。看了这幅漫画使我陷入了沉思～

是呀！在社会上有许许多多像这四个“假文盲”一样不遵守社会公德的人，而且有很多人像这样。例如：在一个风景区内优美的景色中在草地旁有一个牌子明明写着“请勿践踏草地”，可有些人却视而不见，照样去践踏草地。还有如在商场内禁止吸烟，可是有些人偏要在商场内拼命的吸烟。

这些现象都是我们在平时生活中经常见到的，难道这些人不识字吗？不是的，这些人中有学生，干部，商人，医生，这都是一些社会上的精英。他们不是不识字，而是自身的道德素质低。这些人是想方便或满足自己的欲望而去破坏公共道德准则，他们在满足自己的欲望后从没有想到给他人带来的是巨大的灾难。

互相谦让是中国这个五千年历史的文明古国的传统美德。古时候人人都互相谦让，到了现在我们仍然要发扬这种良好品质，只有学会互相谦让我们才能得到别人的帮助和信任。作为新时代的少年要从小作起，国家才能繁荣富强。

我们要遵守社会公共道德，杜绝假文盲的诞生。 回答者： 放学了了了了 | 三级 | 2009-2-14 18:19

恭喜你答对了 回答者： 超人之父之父 | 一级 | 2009-2-14 18:51

在这幅画中，画着几名身强力壮的男子，他们正站在“母子上车处”，等候公共汽车的来临。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩，却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们，希望他们能挪一点位子出来。但是，那些男子对妇女视而不见，对妇女旁边写着“母子上车处”的牌子熟视无睹，毫无理让之意。难道他们真的不识字吗？不，不是的，他们为了自己的方便，装了一回假文盲。

过了一会儿，一辆公共汽车缓缓开来。那几名男子一拥而上，在公共汽车上抢到了最好的位子。而那位母亲，抱着孩子最后一个上车，站在那些男子的旁边。车开了，在晃晃悠悠的车厢里，母亲紧紧地抱着孩子，颤颤巍巍的站着，生怕摔了一跤，伤着自己的孩子。这时，车上的喇叭传来响亮的声音：“乘客们，您好，欢迎您乘坐本路电车！公共汽车是精神文明的窗口。如果您的身边站有老、弱、病、残、弱，请您主动让个座，本车全体员工向您表示感谢！”那位母亲一听，心想，这回该有个人给我让个座了吧！果然，那几名男子先是一愣，但后来，他们有的摆弄自己的眼镜，有的闭目养神，有的则继续看报纸，没有一个人为这位抱着孩子的母亲让个座。他们都心安理得的坐在自己的位子上。这位母亲彻底失望了。她收回充满希望的目光，默默地抱着孩子，一声不吭。

在现实生活中，这样的事情也是存在着的： 戏厅里，在标有“未成年禁止入内的网吧、一排排小学生正在全神贯注地玩电脑、打游戏；“脚下留情”的草坪上还是被假文盲留下一道道黄褐色的土径；“禁止吸烟”的**院里，一个个假文盲翘着二郎腿在“吞云吐雾”；“不准乱刻乱画”的旅游景区，又是被一位位假文盲刻下“××到此一游”的语句最可气的是在我们的学校里，同学们总是爱往桌子上刻字，好好的桌椅被弄的肢体不全，这是一件多么残忍的事啊！……难道这些人不识字吗？不，他们是为了自己的的方便和舒适，不但不遵守社会公德，而且还破坏人与人之间的和谐。 看完这幅漫画，你是否想到了什么？是的，那些人并非文化文盲。他们是爱心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他们缺乏奉献，他们不懂得什么叫爱，什么叫品德，什么该做，什么不该做。而他们只知道 自己的利益，只为自己的方便而造成他人的不便，为自己的快捷而损害别人的权利。说到这儿，我不禁想起一首歌；“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”我希望社会上，这种“假文盲”能够越来越少，让我们的社会更加美好，让温暖的阳光洒遍每一个角落 回答者： 123456789absd | 一级 | 2009-2-17 20:00

在一个冬天的早上，车站里写有“母子上车处”五个字指示牌的上车通道处，站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士，而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外，那对母子正用诧异的眼光看着他们：他们既不是残疾人，也不抱着小孩，可为什么他们却站在母子上车处？难道他们是文盲吗？不，他们有的穿着漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至还戴着眼镜，都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益，在众人诧异的眼光下，仍摆出一副对指示牌视而不见的态度，若无其事地站在那里，丝毫没有想给这对母子让位的意思。

从图上四位男士的衣着得知，他们都是认识指示牌上的每一个字的，但是却没有付诸行动，把方便让给最需要的人，还刻意地假装文盲来逃避正确的公共秩序。在我看来，他们的的确确是“文盲”，不过在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。可是在图上的四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到，谈何文明、谈何道德？类似这样的事情在生活中发生的并不罕见，有多少人为贪图自己的方便或者利益，让真正需要给予帮助的人得不到原有的支援。

在现实生活中，我曾多次看见过这样的情景：在人满为患的公共汽车上，不少年青力壮的青年人稳稳当当地坐在位子上，而他们的身旁，却站着白发苍苍的老人，但是他们却没有一丝让座的表现，在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚，他们却熟视无睹；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却仍有人随处乱扔果皮纸屑……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会都变成这样，那将会是多么可悲！这种不良的行为、思想已经渐渐在人们身上蔓延，如果不及时控制，那后果简直不堪设想。

中国，是一个礼仪之邦，一个中国人，在公共场所应该多替他人着想，要时时想到自己不影响别人，多为别人提供帮助，希望人人都能遵守社会公德，让文明之花遍地开放。

这一幅漫画，让我想起一句简单而又赋有含义的话：“有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明。”就让这些不良的社会风气永远消失在人们的观念中吧 回答者： 747348841 | 二级 | 2009-2-19 18:00

在一个冬天的早上，车站里写有“母子上车处”五个字指示牌的上车通道处，站在那里的却是四位衣冠楚楚、身强体健的男士，而把一个抱着婴儿的妇女挤在了通道外，那对母子正用诧异的眼光看着他们：他们既不是残疾人，也不抱着小孩，可为什么他们却站在母子上车处？难道他们是文盲吗？不，他们有的穿着漂亮的大衣，皮鞋擦得锃亮，有的甚至还戴着眼镜，都像是有文化的人。他们只是为了自己能得到一点小小的利益，在众人诧异的眼光下，仍摆出一副对指示牌视而不见的态度，若无其事地站在那里，丝毫没有想给这对母子让位的意思。

从图上四位男士的衣着得知，他们都是认识指示牌上的每一个字的，但是却没有付诸行动，把方便让给最需要的人，还刻意地假装文盲来逃避正确的公共秩序。在我看来，他们的的确确是“文盲”，不过在这里我所指的“文盲”并不是“文化”的“文”，而是“文明”的“文”。一个泱泱大国，最需要的就是全民族的团结，最基本的就是文明、道德。可是在图上的四个男青年却连最起码的遵守秩序也做不到，谈何文明、谈何道德？类似这样的事情在生活中发生的并不罕见，有多少人为贪图自己的方便或者利益，让真正需要给予帮助的人得不到原有的支援。

在现实生活中，我曾多次看见过这样的情景：在人满为患的公共汽车上，不少年青力壮的青年人稳稳当当地坐在位子上，而他们的身旁，却站着白发苍苍的老人，但是他们却没有一丝让座的表现，在他们的座位上“老弱病残专座”的提示清清楚楚，他们却熟视无睹；公园里，“不许攀摘花木”的牌子十分醒目，然而被攀摘的花木却随处可见；广场上漂亮的垃圾果皮箱上的字格外耀眼，却仍有人随处乱扔果皮纸屑……这些“假文盲”只顾自己的利益，不管大家的感受，充分昭示出他们不道德的品行。他们不是学识上的文盲，而是道德上的文盲。如果整个社会都变成这样，那将会是多么可悲！这种不良的行为、思想已经渐渐在人们身上蔓延，如果不及时控制，那后果简直不堪设想。

中国，是一个礼仪之邦，一个中国人，在公共场所应该多替他人着想，要时时想到自己不影响别人，多为别人提供帮助，希望人人都能遵守社会公德，让文明之花遍地开放。

这一幅漫画，让我想起一句简单而又赋有含义的话：“有一种财富叫精神，有一种高贵叫文明。”就让这些不良的社会风气永远消失在人们的观念中吧

另一篇：

如今的社会已经走出了文盲时代，进入了高度文明的社会。物资极其丰富，精神文明也得到了改善。很多人的文化程度有所提高，几乎没有不识字的。尽管如此，还是有少数人对一些简单的字装作不认识，这种人被称为“假文盲”。著名画家华君武曾画过一幅名叫《假文盲》的画，他借助了漫画的表现形式，对这种假文盲进行了强烈的讽刺。

在这幅画中，画着几名身强力壮的男子，他们正站在“母子上车处”，等候公共汽车的来临。而真正应该站在此处等候车辆的母子俩，却被他们挤在了一边。那位母亲用求助的目光望着他们，希望他们能挪一点位子出来。但是，那些男子对妇女视而不见，对妇女旁边写着“母子上车处”的牌子熟视无睹，毫无理让之意。难道他们真的不识字吗？不，不是的，他们为了自己的方便，装了一回假文盲。

过了一会儿，一辆公共汽车缓缓开来。那几名男子一拥而上，在公共汽车上抢到了最好的位子。而那位母亲，抱着孩子最后一个上车，站在那些男子的旁边。车开了，在晃晃悠悠的车厢里，母亲紧紧地抱着孩子，颤颤巍巍的站着，生怕摔了一跤，伤着自己的孩子。这时，车上的喇叭传来响亮的声音：“乘客们，您好，欢迎您乘坐本路电车！公共汽车是精神文明的窗口。如果您的身边站有老、弱、病、残、弱，请您主动让个座，本车全体员工向您表示感谢！”那位母亲一听，心想，这回该有个人给我让个座了吧！果然，那几名男子先是一愣，但后来，他们有的摆弄自己的眼镜，有的闭目养神，有的则继续看报纸，没有一个人为这位抱着孩子的母亲让个座。他们都心安理得的坐在自己的位子上。这位母亲彻底失望了。她收回充满希望的目光，默默地抱着孩子，一声不吭。

看完这幅漫画，你是否想到了什么？是的，那些人并非文化文盲。他们是爱心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他们缺乏奉献，他们不懂得什么叫爱，什么叫品德，什么该做，什么不该做。而他们只知道自己的利益，只为自己的方便而造成他人的不便，为自己的快捷而损害别人的权利。说到这儿，我不禁想起一首歌；“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间……”我希望社会上，这种“假文盲”能够越来越少，让我们的社会更加美好，让温暖的阳光洒遍每一个角落《假文盲》观后感

漫画是一种具有强烈的讽刺性或幽默性的图画，画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻 、象征等手法来讽刺、批评或表扬某些人和事，看完了著名漫画家华群武画的这幅假文盲，我深有感触。

这幅画是画一个车站的场景。

道口旁边立着一个大牌子，上写“母子上车处”顾名思义，这个道口是为母子提供方便的，而那里却站着四个大男人，他们中间有学生、有军人、有医生、有教授，看上去，他们都很有文化，但是，他们却战在了不属于自己的道 口处，把真正的一对母子挤到了外面，他们一个个若无其事，觉得自己的行为没有错。有这么一句话，当局者迷，旁观者清，大伙儿看到这四个大男人的举动，一定会觉得他们很没素质，很没教养。

在现实生活中，这样的事情也是存在着的，每个小区里都有花坛，上面都会立着“保护花草”的牌子，可是有些人却故间上去踩，小花小草也是有生命的，把它们都踩死了。自己也得不到什么好处。大街的柏油马路上，设的盲人专用的通道，有些人专门到上面去走，自己不是盲人，却享有盲人的特权，好好的马路不走，偏要走盲道，这又是意呢？还有的人把自己的自行车都停在盲道上，这就为盲人带来了不便，他既然是盲人，我们就应该帮助他，为他创造良好的条件，不应该让他们行走困难，最最可气的是在我们的学校里，同学们总是爱往桌子上刻字，好好的桌椅被弄的肢体不全，这是一件多么残忍的事啊！

说他们顾着自己吧，这样做图什么呢？说他们没文化吧，他们又不是不认字，这一个个假文盲不顾自己的面子，就做出那些不道德的事来。就算文化修养再高的人，做出这样的事来，他在我们心中的高大形象也会大打折扣。

如果我们每个人都提高自己的素质，不犯不道德的错误，这样，才是这幅漫画的中心思想，才可以使国家更富强 回答者： 天国的棒棒糖 | 三级 | 2009-2-21 23:43

《假文盲》这幅漫画上画着在一个母子上车处，排者四个人，但是这些人并不是妇女、小孩，而是些年轻力壮的大男人！在他们旁边，有块牌子上用大大的字写着：“母子上车处。”大家肯定以为他们是文盲，其实他们都是些货真价实的文化人。看，第一位那气势，像当官的。他把眼睛扫视地上，根本不看牌子；第二位干脆“装聋卖哑”，直接闭上眼睛装瞎子；第三位可还戴着文化人的标志——眼镜；第四位更绝，带着个口罩，就连眉毛和眼睛都很不得缩进口罩里！ 在他们旁边有位妇女，还抱着个孩子，她用无奈的眼神看着这四位“文盲”，恳求他们让一让，但是他们却视而不见。

标牌上清清楚楚地写着“母子上车处”，不知那些强占位置的人是不是文盲，居然连这几个字的含义都不知道。在竞争日益激烈的今天，哪还有那么多文盲呀！其实，他们根本就不是文盲，而是他们忽略了一个东西：道德。随着社会竞争越来越激烈，利益在人们心中的地位越来越高，人格和道德却越来越被人们看淡，一些人开始昧着良心做事，连一点点的小便宜都一定要占。