寒山寺生肖佛祖雕像_寒山寺大佛

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5.请问苏州寒山寺的历史？及其庙门为什么朝西？

寒山寺

作者：于冬梅

我去枫桥，当然也是因为那首诗。

幼时初读，以为寺在一座叫寒山的山上，也以为寺距离桥会有那么一段遥遥的路程，那夜半钟声，悠悠地传到倦泊在河埠的客船上，传到了落第诗人张继的耳中。及至岁长，知道了寒山，拾得，知道了点儿隐士，禅宗，或者“道”……还有西湖孤山曲园堂内，看到的那块曲园先生书写的《枫桥夜泊》诗碑的拓印。所以，不亲自去看一趟，教我如何能释然？

而其实，我去枫桥，去寒山寺，更因为了寒山。

我尚未能去浙东的天台山，谒拜国清寺，找寒岩洞，在寒岩洞外坐一坐，吟诵他写的：“独回上寒岩，无人话合同。寻究无源水，源穷水不穷。”那么就先到枫桥，这个他并未来到过的原名妙利普明塔院的寺庙，却以他之名改为“寒山寺”，一睹他与拾得的雕像，看一看寒拾殿，还有和合泉。

晚唐，台州刺史闾丘胤在他的《天台三圣诗集序并赞》一文中，写寒山子者，“不知何许人也……或长廊徐行，叫唤快活，独言独笑……形貌枯悴，一言一偈，理合其意，沉而思之，隐况道情；凡所启言，洞该去默。乃桦皮为冠，皮裘破弊，木屐履地……”一个在当时世人甚至僧众眼中疯疯癫癫的像是和尚却又不曾真正剃度出家的隐士，在身后名声鹊起，被誉为“诗僧”，诗作与其行事之风备受推崇。寒山，到底是怎样一个隐士？

我徘徊于寒山寺里，普明塔高高矗立。寺院的墙壁上到处挂着寒山子的诗。我寻找寒拾殿，当走到殿前，却看到令我倍感失望的现象——寒拾殿正在维修之中。想必心向往之的事物总是会有些曲折，有些多磨的意思，也就劝慰自己了——以后还可以再来一趟，这便是理由。

在三十而立的年龄，寒山迁隐天台山，在这之前他已有家室，饱读诗书，多次应举不第，彼时正逢安史之乱，而禅宗在中国开始兴盛，六祖慧能的“南宗禅”大兴天下。也许原因还有很多，寒山，从此开始隐居并皈依了佛。

寒山的隐居，是彻底的隐居。他从趋名逐利的士子生涯中解脱出来，成为一名禅师，这种角色的转换，是寒山的觉醒。他写道：

众星罗列夜深明，岩点孤灯月未沉。

圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。

心如青天的'明月，外界的一切影响只是虚妄，明月才是永远不腐不败的光辉。

所以当闾丘胤仰慕他的名声派人来天台山找他时，寒山大声疾呼：“贼！贼！”跑进岩穴不出来了。

但是后人应该感谢这位刺史大人，正因为他对寒山的崇敬，寻寻觅觅收集了寒山的诗作，世人才能在《全唐诗》中读到寒山的诗。而我手头那部中华书局出版的一千多页的《寒山诗注 附拾得诗注》，繁体竖排，要多久才能读完？

寺门前行不远，是铁铃关。挨着关墙的，便是枫桥了。登过铁铃关，缓步走上枫桥，心里颇为感慨——其实也没什么，我只是与很多人一样，脑海里记着那首从小便会背诵的唐诗，想象着“月落乌啼霜满天”的景象，必得来看一看这里，这个念想才似乎有了着落。

这座建于前唐的石桥下，悠然流过运河之水——它的上游，是尽藏铅华的西湖杭州，下游，则是曾经纸醉金迷的瘦西湖扬州。往昔，航行其上的一定有千金买笑的巨贾，有倚红偎翠的达官。()而在深秋之夜，能够独自一人伫立船头，披冷霜，听乌啼，伴枫叶，看渔火的，大约也只有远离富贵的诗人了。

枫桥与寒山寺的闻名当然不是因为寒山，它为普通人所熟知的，是因为张继的那首诗。一首诗造就千古风景，当以此为最了。

张继与寒山，是同时代的诗人，张继夜泊在寒山寺前，肯定也会想到寒山，不知道他写《枫桥夜泊》的时候，有没有听到过寒山的这首诗：

吾心似秋月，碧潭清皎洁。

无物堪比伦，教我如何说。

诚然，寒山有什么可说的呢？你，又如何向另一个人描述自己的心境呢？张继当时听到的乌啼与钟声，又是如何的一番愁呢？……

我便如此想着，在河边静静地坐着。秋阳当照，温煦可人。但我等不到夜半的钟声了，我要走了。初次读到这首诗的年纪忘了是几岁，多年后的今天，我终于坐在桥的旁边，寺的对面，季节对了，只是时辰不对。但这无妨，寒山寺的钟声，已经在我的意识中撞响，并一程程发散，一圈圈荡开。

要去苏州玩,两天一夜...目前查到了狮子林,拙政园，苏州博物馆,虎丘,寒山寺,留园,山塘街,石路这些位置...

问题一：福建有什么名山和佛教圣地 福州鼓山涌泉寺；泉州清源山，九日山，泉州承天寺，开元寺；厦门南普陀寺；莆田南山广化寺；武夷山?

问题二：四大佛教圣地福建省 四大佛教圣地分别是：山西五台山，浙江普陀山，四川峨眉山，安徽九华山。不知你说的福建省是何意

问题三：福建有哪些著名景点 著名景点

武夷山

武夷山游览胜地，一般是指位于福建省武夷山市西南15公里的小武夷山，它方圆百余里，自成一处胜地，向称福建第一名山。武夷山风景区以丹霞地貌为特色，有“三三、六六”之胜。三三是指迂回曲折的九曲溪两岸的36作山峰。碧山丹水，一曲一个景，曲曲景相异。

游武夷山即可乘竹筏沿九曲溪观光，又可徒步登山探胜，二者也可在溪流中相互结合。在登山探胜中也可去天心岩一带探奇。放筏九曲，是游武夷山最独特之处，它起于星村，止于崇阳溪入口处的武夷宫，全长7。5公里。

▲一曲

就在九曲溪的最下游，景色畅达豁然，附近有大王山、幔亭峰、狮子峰和观音岩。大王峰雄据溪北，雄伟壮观，为武夷36峰之首。山峰顶大腰小，四周悬崖如削，唯有从峰南的一条裂缝中攀援木梯才能到达。登顶四望，武夷36峰皆朝拱此峰，俨然“王者之尊”，难怪古人云“不登大王峰，有负武夷游”。

▲二曲

是一段幽深险峭的峡谷，武夷36峰最迷人的玉女峰就在二曲西侧，与大王峰隔溪相对。玉女峰南边有武夷胜景“一线天”，他在灵岩伏义洞深处。

▲三曲

南岸的小藏峰有闻名于世的“架壑船棺”。据考证，船棺大约出自距今3400多年前的青铜时代，它是古越族人的一种葬俗。架于千仞绝壁上，至今仍未知是如何架上的。

▲四曲

胜景是隔溪对峙的两座巍巍巨岩，东为大藏峰，西为西钓台。巨岩、幽洞、深潭是大藏峰的三绝。西钓台临溪而立，形如一仙翁在溪边垂钓。

▲五曲

是九曲中最开阔的地方，这里有林木郁葱的平林洲，洲上有隐屏峰、接笋峰、玉华峰等名峰。隐屏峰下有著名的 *** 书院，是南宋朱熹讲学之处。玉华峰和隐屏峰对峙而立，风姿独秀。在隐屏峰之西有断续三截的接笋峰，峰下有“铁象石”，这里是进入茶洞、攀登接笋峰的门户，在峰顶可看到日天游峰瀑布。在五曲和六曲间有“云窝”，每当黄昏，云雾漂泊。

▲六曲

是九曲中最短的一段，但景色又为最胜，被称为“武夷山第一胜地”的天游峰即在此。天游峰高出群峰，巍然耸立，峰顶常有云雾弥漫，登峰顶，犹如天游，故名。在峰顶，纵目四望，溪、山全势一览无余，也是观云海、看日出的好地方。六曲北岸苍屏峰下有水流迅急的“松鼠涧”。沿溪上行500米即可到桃源洞。

▲七曲

其北岸有武夷山风景区最高峰―三仰峰，海拔754米。

▲八曲

水天空阔，碧水中怪石林立，有上水狮石、下水龟石等石景。

▲九曲

尽头是星村，放眼平望，豁然开朗。

游武夷山除去九曲溪之外，还可去山北的天心岩景区一游。天心岩在武夷山东北，山北的著名名胜古迹如流香涧、玉柱峰、鹰嘴岩等都在其周围。天心岩景区景色绚丽，其中尤以流香涧为最佳。涧间丹崖壁立，青藤垂幔，花木幽香。水帘洞位于天心岩北边。是武夷山最大的一处岩洞，洞内宽敞明亮，可容千人，有“山中最胜”之称。天心岩是武夷山茶主产区，驰名中外的“大红袍”就产于此，有武夷山无不到此一游。

鼓浪屿

鼓浪屿位于厦门岛西南隅，与厦门市隔海相望，面积1.78平方公里，2万多人，为厦门市辖区。鼓浪屿原名圆沙洲、圆洲仔，因海西南有海蚀洞受浪潮冲击，声如擂鼓，明朝雅化为今名。由于历史原因，中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留，有“万国建筑博览”之称。小岛还是音乐的沃土，人才辈出，钢琴拥有密度居全国之冠，又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。岛上气候宜人四季如，无车马喧嚣，有鸟语花香，素有“海上花园”之誉。主要观光景点有日光岩、菽庄花园、皓月园，毓园、环岛路、鼓浪石、博物馆、郑成功纪念馆、海底世界和天 然海滨浴场等，融历史、人文和自然景观于......>>

问题四：福建景区有哪些 45分 福功：鼓山、云顶、青云山、永泰天门山、十八重溪、赤壁、旗山、皇帝洞

厦门：鼓浪屿、万石植物园

泉州：清源山、崇武古城、牛姆林、九仙山、开元寺、石牛山

莆田：湄洲岛、九鲤湖、九龙谷、天马山、菜溪岩

漳州：云水谣、东山风动石、南靖土楼、火山岛、十里蓝山、诏安九侯山

龙岩：冠豸山、永定土楼、漳平九鹏溪、古田会议会址

三明：泰宁大金湖、永安桃源洞、将乐玉华洞、宁化天鹅洞、将乐龙栖山

南平：武夷山、邵武瀑布林、溪源峡谷、华阳山、天成奇峡

宁德：屏南白水洋、鸳鸯溪、太姥山、三都澳、大嵛山岛、九鲤溪、东狮山

问题五：请问闽南一带有何著名的佛教圣地或香火灵验的寺庙？ 上面的几个大哥你们地理混乱了，武夷山是闽北的，福州是闽东的。

闽南狭义上是指厦门-漳州-泉州（三市及其所管理的县市），语言为闽南语。广义上还包括莆田，龙岩市区，漳平市，三明市的大田，尤溪等，其语言为闽南语次方言，受其他方言影响。

有全国知名的有，厦门的南普陀寺，漳州南山寺，泉州开元寺。

漳州市内南山寺，龙海市的白礁慈济宫，平和县的三平寺，灵通山寺。东山县的关帝庙等，

泉州市的开元寺，安溪县的清水岩等，

这些闽南的寺庙具有地方特色，大多是以纪念造福于一个历史人物而修建的寺庙，且年代比较久远，大多数已被省列为文物保护单位。这些寺庙在闽南地区影响很大，对台湾省及东南亚地区有一定的影响。

问题六：中国有哪些佛教道教的圣地 五台山、峨眉山、普陀山、九华山是我国的佛教四大名山，可谓游人尽知，但对佛教十大小名山却知之不多。

我国佛教十大小名山分别是：

天台山

天台山的最大寺院国清寺为佛教四大丛林之一，天台宗祖庭。

栖霞山

南京栖霞山栖霞寺为佛教四大丛林之一，三论宗祖庭。

狼山

南通狼山是大势至菩萨道场。

庐山

有三大名寺、五大丛林，东林寺为净土宗发源地。

衡山

衡山南台寺为禅宗南岳系之祖庭，南华禅寺为禅宗“南宗禅法”的发源地。

香山

北京香山金、元、明、清时建有离宫别院，为皇家幸游驻跸之地，现存香山寺、碧云寺、灵光寺等九座著名寺院。

千山

辽宁千山现存始建于唐代的龙泉、祖越、大安、中会、香岩五大禅林。

终南山

陕西终南山明清时有大小寺庙40余处，圣寿寺内的五级实心砖塔为隋代建造。

梵净山

梵净山多梵寺，故名梵净山，有“三里一庙，五里一庵”之说，是“弥勒道场”。梵净金顶常现瑰丽神奇的“金顶佛光”，比峨眉山佛光出现的概率要高。

鸡足山

云南鸡足山祝圣寺迦叶殿，传为佛祖大弟子迦叶开创的道场，是佛教徒朝圣礼佛的圣地。海拔3220米的天柱峰顶上的楞俨塔，高度42米，方形密檐砖塔，为海拔最高的汉传佛教塔。

道教洞天福地

十大洞天

太上曰：十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。

第一王屋山洞

周回万里，号曰小有清虚之天。在洛阳、河阳两界，去王屋县六十里，属西城王君治之。

第二委羽山洞

周回万里，号曰大有空明之天。在台州黄岩县，去县三十里，青童君治之。

第三西城山洞

周回三千里，号曰太玄总真之天。未详在所，《登真隐诀》云，疑终南太一山是，属上宰王君治之。

第四西玄山洞

周回三千里，号三元极真洞天。恐非人迹所及，莫知其所在。

第五青城山洞

周回二千里，名曰宝仙九室之洞天。在蜀州青城县，属青城丈人治之。

第六赤城山洞

周回三百里，名曰上清玉平之洞天。在台州唐兴县（现台州天台县，唐高宗上元二年（公元675年）曾改名唐兴，属台州。，属玄洲仙伯治之。

第七罗浮山洞

周回五百里，名曰朱明辉真之洞天。在循州博罗县，属青精先生治之。

第八句曲山洞

周回一百五十里，名曰金坛华阳之洞天。润州句容县，属 *** 真人治之。

第九林屋山洞

周回四百里，号曰尤神幽虚之洞天。在洞庭湖口，属北岳真人治之。

第十括苍山洞

周回三百里，号曰成德隐玄之洞天。在处州乐安县，属北海公涓子治之。

三十六小洞天

太上曰：其次三十六小洞天。在诸名山之中，亦上仙所统治之处也。

第一霍桐山洞

周回三千里，名霍林洞天。在福州长溪县，属仙人王纬玄治之。

第二东岳太山洞

周回一千里，名曰蓬玄洞天。在兖州乾封县，属山图公子治之。

第三南岳衡山洞

周回七百里，名曰朱陵洞天。在衡州衡山县，仙人石长生治之。

第四西岳华山洞

周回三百里，名曰总仙洞天。在华州华阴县，真人惠车子主之。

第五北岳常山洞

周回三千里，号曰总玄洞天。在l州常山曲阳县，真人郑子真治之。

第六中岳嵩山洞

周回三千里，名曰司马洞天。在东都登封县，仙人郑云山治之。

第七峨嵋山洞

周回三百里，名曰虚陵洞天。在嘉州峨嵋县，真人唐览治之。

第八庐山洞

周回一百八十里，名曰洞灵真天。在江州德安县，真人周正时治之。

第九四明山洞

周回一百八十里，名曰丹山赤水天。在越州上虞县（越州就是现在的浙江绍兴，上虞县就是现在的绍兴上虞区，四明......>>

问题七：福建有哪些比较好的旅游景点 厦门

鼓浪屿：在厦门的西面，隔海约700米处的一座小岛，面积只有1.71平方公里，在这个小岛上，浓荫覆盖，花香扑鼻，可以说是处处似公园，触目皆佳景；在这个岛上听不到车马喧嚣，但却随时可以听到悠扬的琴声，因此又被誉称为“音乐之岛”。岛上重要的胜景有日光岩、菽庄花园等。

南普沱寺：位于厦门市区东南五老峰下，距市中心3公里，因地处我国佛教圣地普陀山之南，故称南普陀寺。该寺始建于唐，清康熙二十三年(1684年)，靖海候施琅重建，占地3万多平方米，现已有1千多年历史。寺中的建筑（天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁）依山造势，层层托高，两厢钟鼓楼、左侧新建的慈善楼与右侧普照楼左右对应，雄伟壮观。

万石岩：万石岩，一座不高的山，由于受千百万年风雨的侵蚀，山上怪石很多，形状千姿百态。在万石岩斗山上的万石禅寺建在岩石上，规模不大，但精巧别致。在寺的山门前面有天然岩石形成的月池，寺后有四五块大石，遮天蔽日。万石岩里有一座植物园，这就是著名的厦门园林植物园。

集美：位于厦门市北部，距市区约17公里，面积为2.83平方公里，是爱国华侨陈嘉庚先生的故乡。集美镇有著名的集美学村、陈嘉庚故居、归来堂、鳌园及长达2212米的高集海堤。

泉州

清源山风景名胜区：位于福建省枕山面海的泉州市北郊1.5公里处，面积50多平方公里，包括清源山、九日山、灵山圣墓和西北洋西大景区，有“闽海蓬莱第一山”之美誉，为泉州四大名山之一。清源山四季如春，万木竞长，植物达千种以上。清源山风景区人文景观众多，有中外驰名的开元寺，是闽南规模最大的古刹，全寺占地7万平方米。

洛阳桥：又称万安桥，位于泉州市东北郊洛阳江入海处，故得名。是我国第一座海港大石桥，现桥长835米，宽7米，桥墩31座，石亭2座，明清重修碑记12座，桥南有忠惠祠，系纪念蔡襄造桥功劳而建。内有石碑，为蔡襄撰文书写《万安桥记》，桥北有昭惠祠，系奉祀护桥海神而立。

清净寺：位于泉州市南涂门街，是我国历史最悠久的 *** 教寺院，全寺面积为2100平方米，寺门高20米，宽4.5米，穹顶尖拱形，由青白花岗岩砌成，系仿照叙利亚大马士革礼拜寺的式样而建，具有西亚 *** *** 教的风格。

武夷山

武夷山：位于福建省武夷山市的南部，有“奇秀甲东南”之美誉；景区以丹霞地貌为特色，有三十六峰，又有蜿蜒的九曲，徊旋与山间，故有“溪曲三三水，山环六六峰”之说。游武夷山既可乘竹筏沿九曲溪观光，又可徒步登山探胜，二者也可以在溪游中互相结合。1999年12月，武夷山以“稀有、独特、绝妙的自然美地带，生物多样性保护的关键地区和悠久的历史文化遗存”，被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界自然与文化遗产名录》。

福州

鼓山：位于福州市东郊、闽江北岸，离市中心区约8公里，是福州市最著名的风景区。鼓山最高峰海拔925米，山上胜迹众多，林壑幽美，引人入胜。鼓山的一大特点是摩崖题刻比比皆是，数量达300余处，鼓山刻石，上起北宋，下迄清代以至当代，前后延续近千年，内容丰富，字体隶、行、草、楷俱全，是福建古代石刻最多最集中的地点，堪称福州碑林。鼓山的景点基本上是以涌泉寺为中心，分东西南北四路。东路有回龙阁、灵源洞、喝水岩、龙头泉、白猿峡、水云亭、听水斋、甘露松等25景。想欣赏古人题刻的，就走东路，多集中的灵源洞、喝水岩一带，几无隙地。西路庵堂岩洞罗多，最著名的是达摩洞十八景（俗称十八洞）。

石竹山：位于福州市南福清市西宏路镇，紧靠鲤鱼湖，是福建省著名的风景名胜，因山上石奇岩怪，竹松苍翠，故得名。山上有石竹寺，寺内有大雄宝殿、文昌阁、观音亭、石佛......>>

问题八：中国最大知名佛教寺庙有几个 说法1白马寺白马寺在河南洛阳市东郊，称为“中国第一古刹”。白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。 白马寺的营建与我国佛教史上著名的“永平求法”紧密相连。白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。灵隐寺又名云林寺，创建于东晋咸和元年（公元326年）。印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是“仙灵所隐”，所以就在这里建寺，取名“灵隐”。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为“云林禅寺” 。灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。少林寺少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。始建于北魏太和年间(495年)。少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻共计300多块，其中的一块太宗文皇帝御书碑记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。寒山寺寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为“寒山寺”。 自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺便闻名了。寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。隆兴寺隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年)，原名龙藏寺。宋初，太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告 到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。清净寺清净寺又名艾苏哈子大寺。 始建于1009年（北宋大中祥符二年，回历400年），创建和重修者皆为 *** *** 。 清净寺建筑采用西亚形式，是中国现存最古老、具有 *** *** 建筑风格的 *** 寺，清净寺面积2100平方米，主要建筑在门楼，高20米、宽45米，辉缘石和白花岗石构筑，三层穹形尖顶拱门。大昭寺初名“惹刹”，始建于公元7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，寺内供奉文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。后来该寺改名为“大昭寺”。昭，在藏语中释作“佛”，“大昭”指释迦牟尼佛，“大昭寺”意思是释迦牟尼像的佛堂。世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中，以十二岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入 *** ，原供于小昭寺。小昭寺主供的释迦牟尼八岁鎏金铜像原供于大昭寺，也是这三尊珍贵佛像之一。卧佛寺卧佛寺即“十方普觉寺”。它位于北京西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。卧佛寺始建于唐贞观年间(627-9)，原名兜率寺，又名寿安寺。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作“卧佛寺”。塔尔寺塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔。塔尔寺古称“佛山”，藏语称为“衮（音gun）本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是我国喇嘛教（藏传佛教）格鲁派（黄教）创始人宗喀巴诞生地，我 国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一。塔尔寺也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。塔尔寺初建于明嘉靖三十九年（公元1560年），迄今已有400多年的历史。塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂......>>

问题九：福建风景区有哪些 武夷山

武夷山游览胜地，一般是指位于福建省武夷山市西南15公里的小武夷山，它方圆百余里，自成一处胜地，向称福建第一名山。武夷山风景区以丹霞地貌为特色，有“三三、六六”之胜。三三是指迂回曲折的九曲溪两岸的36作山峰。碧山丹水，一曲一个景，曲曲景相异。

游武夷山即可乘竹筏沿九曲溪观光，又可徒步登山探胜，二者也可在溪流中相互结合。在登山探胜中也可去天心岩一带探奇。放筏九曲，是游武夷山最独特之处，它起于星村，止于崇阳溪入口处的武夷宫，全长7。5公里。

▲一曲

就在九曲溪的最下游，景色畅达豁然，附近有大王山、幔亭峰、狮子峰和观音岩。大王峰雄据溪北，雄伟壮观，为武夷36峰之首。山峰顶大腰小，四周悬崖如削，唯有从峰南的一条裂缝中攀援木梯才能到达。登顶四望，武夷36峰皆朝拱此峰，俨然“王者之尊”，难怪古人云“不登大王峰，有负武夷游”。

▲二曲

是一段幽深险峭的峡谷，武夷36峰最迷人的玉女峰就在二曲西侧，与大王峰隔溪相对。玉女峰南边有武夷胜景“一线天”，他在灵岩伏义洞深处。

▲三曲

南岸的小藏峰有闻名于世的“架壑船棺”。据考证，船棺大约出自距今3400多年前的青铜时代，它是古越族人的一种葬俗。架于千仞绝壁上，至今仍未知是如何架上的。

▲四曲

胜景是隔溪对峙的两座巍巍巨岩，东为大藏峰，西为西钓台。巨岩、幽洞、深潭是大藏峰的三绝。西钓台临溪而立，形如一仙翁在溪边垂钓。

▲五曲

是九曲中最开阔的地方，这里有林木郁葱的平林洲，洲上有隐屏峰、接笋峰、玉华峰等名峰。隐屏峰下有著名的 *** 书院，是南宋朱熹讲学之处。玉华峰和隐屏峰对峙而立，风姿独秀。在隐屏峰之西有断续三截的接笋峰，峰下有“铁象石”，这里是进入茶洞、攀登接笋峰的门户，在峰顶可看到日天游峰瀑布。在五曲和六曲间有“云窝”，每当黄昏，云雾漂泊。 ▲六曲

是九曲中最短的一段，但景色又为最胜，被称为“武夷山第一胜地”的天游峰即在此。天游峰高出群峰，巍然耸立，峰顶常有云雾弥漫，登峰顶，犹如天游，故名。在峰顶，纵目四望，溪、山全势一览无余，也是观云海、看日出的好地方。六曲北岸苍屏峰下有水流迅急的“松鼠涧”。沿溪上行500米即可到桃源洞。

▲七曲

其北岸有武夷山风景区最高峰―三仰峰，海拔754米。

▲八曲

水天空阔，碧水中怪石林立，有上水狮石、下水龟石等石景。

▲九曲

尽头是星村，放眼平望，豁然开朗。

游武夷山除去九曲溪之外，还可去山北的天心岩景区一游。天心岩在武夷山东北，山北的著名名胜古迹如流香涧、玉柱峰、鹰嘴岩等都在其周围。天心岩景区景色绚丽，其中尤以流香涧为最佳。涧间丹崖壁立，青藤垂幔，花木幽香。水帘洞位于天心岩北边。是武夷山最大的一处岩洞，洞内宽敞明亮，可容千人，有“山中最胜”之称。天心岩是武夷山茶主产区，驰名中外的“大红袍”就产于此，有武夷山无不到此一游。

鼓浪屿

鼓浪屿位于厦门岛西南隅，与厦门市隔海相望，面积1.78平方公里，2万多人，为厦门市辖区。鼓浪屿原名圆沙洲、圆洲仔，因海西南有海蚀洞受浪潮冲击，声如擂鼓，明朝雅化为今名。由于历史原因，中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留，有“万国建筑博览”之称。小岛还是音乐的沃土，人才辈出，钢琴拥有密度居全国之冠，又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。岛上气候宜人四季如，无车马喧嚣，有鸟语花香，素有“海上花园”之誉。主要观光景点有日光岩、菽庄花园、皓月园，毓园、环岛路、鼓浪石、博物馆、郑成功纪念馆、海底世界和天 然海滨浴场等，......>>

问题十：福建有哪些风景名胜 武夷山

武夷山游览胜地，一般是指位于福建省武夷山市西南15公里的小武夷山，它方圆百余里，自成一处胜地，向称福建第一名山。武夷山风景区以丹霞地貌为特色，有“三三、六六”之胜。三三是指迂回曲折的九曲溪两岸的36作山峰。碧山丹水，一曲一个景，曲曲景相异。

游武夷山即可乘竹筏沿九曲溪观光，又可徒步登山探胜，二者也可在溪流中相互结合。在登山探胜中也可去天心岩一带探奇。放筏九曲，是游武夷山最独特之处，它起于星村，止于崇阳溪入口处的武夷宫，全长7。5公里。

▲一曲

就在九曲溪的最下游，景色畅达豁然，附近有大王山、幔亭峰、狮子峰和观音岩。大王峰雄据溪北，雄伟壮观，为武夷36峰之首。山峰顶大腰小，四周悬崖如削，唯有从峰南的一条裂缝中攀援木梯才能到达。登顶四望，武夷36峰皆朝拱此峰，俨然“王者之尊”，难怪古人云“不登大王峰，有负武夷游”。

▲二曲

是一段幽深险峭的峡谷，武夷36峰最迷人的玉女峰就在二曲西侧，与大王峰隔溪相对。玉女峰南边有武夷胜景“一线天”，他在灵岩伏义洞深处。

▲三曲

南岸的小藏峰有闻名于世的“架壑船棺”。据考证，船棺大约出自距今3400多年前的青铜时代，它是古越族人的一种葬俗。架于千仞绝壁上，至今仍未知是如何架上的。

▲四曲

胜景是隔溪对峙的两座巍巍巨岩，东为大藏峰，西为西钓台。巨岩、幽洞、深潭是大藏峰的三绝。西钓台临溪而立，形如一仙翁在溪边垂钓。

▲五曲

是九曲中最开阔的地方，这里有林木郁葱的平林洲，洲上有隐屏峰、接笋峰、玉华峰等名峰。隐屏峰下有著名的 *** 书院，是南宋朱熹讲学之处。玉华峰和隐屏峰对峙而立，风姿独秀。在隐屏峰之西有断续三截的接笋峰，峰下有“铁象石”，这里是进入茶洞、攀登接笋峰的门户，在峰顶可看到日天游峰瀑布。在五曲和六曲间有“云窝”，每当黄昏，云雾漂泊。 ▲六曲

是九曲中最短的一段，但景色又为最胜，被称为“武夷山第一胜地”的天游峰即在此。天游峰高出群峰，巍然耸立，峰顶常有云雾弥漫，登峰顶，犹如天游，故名。在峰顶，纵目四望，溪、山全势一览无余，也是观云海、看日出的好地方。六曲北岸苍屏峰下有水流迅急的“松鼠涧”。沿溪上行500米即可到桃源洞。

▲七曲

其北岸有武夷山风景区最高峰―三仰峰，海拔754米。

▲八曲

水天空阔，碧水中怪石林立，有上水狮石、下水龟石等石景。

▲九曲

尽头是星村，放眼平望，豁然开朗。

游武夷山除去九曲溪之外，还可去山北的天心岩景区一游。天心岩在武夷山东北，山北的著名名胜古迹如流香涧、玉柱峰、鹰嘴岩等都在其周围。天心岩景区景色绚丽，其中尤以流香涧为最佳。涧间丹崖壁立，青藤垂幔，花木幽香。水帘洞位于天心岩北边。是武夷山最大的一处岩洞，洞内宽敞明亮，可容千人，有“山中最胜”之称。天心岩是武夷山茶主产区，驰名中外的“大红袍”就产于此，有武夷山无不到此一游。

鼓浪屿

鼓浪屿位于厦门岛西南隅，与厦门市隔海相望，面积1.78平方公里，2万多人，为厦门市辖区。鼓浪屿原名圆沙洲、圆洲仔，因海西南有海蚀洞受浪潮冲击，声如擂鼓，明朝雅化为今名。由于历史原因，中外风格各异的建筑物在此地被完好地汇集、保留，有“万国建筑博览”之称。小岛还是音乐的沃土，人才辈出，钢琴拥有密度居全国之冠，又得美名“钢琴之岛”、“音乐之乡”。岛上气候宜人四季如，无车马喧嚣，有鸟语花香，素有“海上花园”之誉。主要观光景点有日光岩、菽庄花园、皓月园，毓园、环岛路、鼓浪石、博物馆、郑成功纪念馆、海底世界和天 然海滨浴场等，......>>

寒山寺和合二仙碑是何时刻的

苏州城的景区还是比较紧密的，按照游览的便利性线路为：

D1：拙政园（70元）——狮子林（30元）——观前街

吃完早餐出门，可方便的搭乘公交前往景区所在地，在“博物馆”站下，向前步行5分钟就能到达拙政园所在的步行街。拙政园为苏州古典园林中最大的一座，占地足有5.2公顷，以水乡风貌著称。明末以后分为三部分，中部仍名为拙政园，西部为吐宽书园。太平天国时忠王李秀成将中、西两部分归入忠王府。所有的景区都在其所处的步行街内，如果不是太细致，或时间太紧都会忽略掉其它部分游览完拙政园，走出步行街，过街向前走，大概15分钟就能到达“狮子林”的入口，狮子林所呈现出来的园林风貌与拙政园是完全不一样的感觉，它以湖石假山规模最大而闻名，是苏州四大名园之一。里面的一处假山式迷宫钻入了就很难畅通的走完，明明看见路就在前面，但总还是是兜兜转转，最后不得不原路返回，重觅新路，据说以前乾隆皇帝进去后也是半天出不来，最后还是主人进去接出的，不过真的很有意思，一定要钻钻.晚一点可前往观前街，在苏州较有名的就餐地为“得月楼”和“小小得月楼”，不过价格肯定就相对就贵了，不太奢侈的游人可以在特定的季节可以找到太监弄吃一碗“桂花糖芋艿”，这条街上还有很多销售苏州特产的店，在街的尽头有家“叶受和”，可以买鼎鼎有名的豆腐干

D2：寒山寺（20元）——枫桥景区（25元）——虎丘（60元）——山塘路

和第一天一样也是搭乘公交前往寒山寺景区，但是还需步行20多分钟才能到达景区门口，入景区向左走为钟楼部分，这里不需要门票，可以登楼远眺，但是撞钟的话就需要一些香火钱，但是假装撞钟拍个照还是不要钱的，之后出来由原路直行前往寒山寺部分，这里的景点也还是蛮紧凑的，不上香顺路走就能很快看到寒山寺的标志性建筑物——普明宝塔，登塔望远比钟楼好看，之后继续前往“观音峰”，由此出景区，经旁边一个不起眼的小巷进入到“枫桥景区”，虽说寒山寺是因那首《枫桥夜泊》而闻名，但真正的枫桥夜泊处却是在这个景区里，入得景区可以看见明代抗倭遗址——铁岭关，登楼看看，然后过桥向右走，这部分主要是些人工景点，反映的是那时候的市井生活，走到尽头能看见苏杭漕运的繁忙景象，顺路走就能走到景区的左边，这里有张继的雕像及“枫桥夜泊”的位置，还能看见远远的寒山寺宝塔，之后从戏台出来就能瞧见对面的“寒山寺”正门，出景区后不过桥继续向前就能回到钟楼附近，从洗车场所在的立交桥下过街往前走上公路，搭乘公车前往虎丘，入景区直直上山游览常规景点，等到下山后就会出现岔路，我选择的是左，能看见茶园和雾蒙蒙的林道，很幽静，而右边好像是一个山庄，到山脚后就又都回到了进门的地方，出来后朝右走就是老街——山塘，前面部分还是经过整修的，后一部分就能体会到原滋原味的老街感觉了，越来越陈旧的街道房舍、凹凸不平的路面、门口纳凉的老人和随意游荡的猫狗，旁边的河道上还有白鹭在飞，这些就是曾经的苏州市井生活

如果还有时间可以选择去苏州附近的同里古镇，或是后面继续前往苏州的工业区，那里能看见太湖风光

塔尔寺简介塔尔寺大全高清

寒山寺和合二仙碑传说是唐朝时期刻的。相传，唐朝贞观年间，有一个姓张的河南人，二十余岁了，仍寡言迟钝。因辽东从军的长兄久无音信，父母惦念，他就包好烙饼，说是给哥哥送去，出门后快速如飞，傍晚回到家里，并带回哥哥的家书。一天往返万里，人们对他极为佩服，称他“万回哥哥”。宋代杭州腊月已有祭祀“万回”的习惯，称他为和合神，保佑万里之外的亲人能够早日回家团聚。

清雍正十一年（1733年）封唐代诗僧寒山大士为“和圣”，拾得大士为“合圣”。苏州寒山寺有二仙的雕像，手持“盒”与“荷”，音同“和”、“合”，即取“和合”之意，有和睦同心等意。和、合二仙主管团聚和顺。

寒山寺介绍寒山寺介绍视频

1、青海塔尔寺的三绝是什么2、十大名寺简介及详细资料3、塔尔寺简介4、青海西宁市著名旅游景点青海塔尔寺的三绝是什么

塔尔寺三绝是壁画，堆绣和酥油花。

壁画简介：壁画，墙壁上的艺术，即人们直接画在墙面上的画。作为建筑物的附属部分，它的装饰和美化功能使它成为环境艺术的一个重要方面。壁画为人类历史上最早的绘画形式之一。

堆绣简介：堆绣是一种别开生面的寺院文化艺术。从广义上讲，堆绣属于唐卡的一种。唐卡有卷轴唐卡，刺绣唐卡，提花唐卡，贴花唐卡和宝石唐卡几种。其中堆绣为塔尔寺三绝艺术之一。

酥油花简介：酥油花是用酥油制作的一种特殊形式的雕塑艺术。

塔尔寺简介：塔尔寺位于青海省西宁市湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中，是我国藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师的诞生地，是藏区黄教六大寺院之一， 也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。距省会西宁市26公里。塔尔寺是青海省藏传佛教中的第一大寺院，原名塔儿寺，得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大银塔。

说法一白马寺

白马寺在河南洛阳市东郊，称为"中国第一古刹"。白马寺是佛教传入中国后由官方营造的第一座寺院。 白马寺的建设与我国佛教史上著名的"永平求法"紧密相连。白马寺内主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁、齐云塔等。

灵隐寺

又名云林寺，创建于东晋咸和元年(公元326年)。印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是"仙灵所隐"，所以就在这里建寺，取名"灵隐"。清康熙南巡时，赐名灵隐寺为"云林禅寺" 。灵隐寺全盛时期，有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧徒达三千余众。灵隐寺建筑中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、药师殿。

少林寺

少林寺在河南登封县城西北12公里的少室山麓五乳峰下(郑州市)。因寺院坐落在丛林茂密的少室山阴，以此得名。始建于北魏太和年间(495年)。少林寺保存有唐代以来的碑碣石刻总计300多块，其中的一块"太宗文皇帝御书碑"记载了少林寺十三僧人勇救唐王李世民的史迹，碑文为唐太宗亲笔书写。

寒山寺

寒山寺始建于公元502年的梁天监年间。二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为"寒山寺"。 自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，寒山寺便闻名了。寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼。

隆兴寺

隆兴寺始建于隋开皇六年(586 年)，原名"龙藏寺"。宋初，太祖赵匡胤敕令在龙藏寺内铸造铜佛，并盖大悲阁，遂大兴土，以大悲阁为主体的一组宋代建筑先后告 到了清康熙、乾隆年间，又两次大规模维修和增建，寺院发展到鼎盛时期。康熙四十八年(1709年)，改龙藏寺为隆兴寺，俗称大佛寺。

清净寺

清净寺又名艾苏哈子大寺。 始建于1009年(北宋大中祥符二年，回历400年)，创建和重修者皆为阿拉伯穆斯林。 清净寺建筑采用西亚形式，是中国现存最古老、具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的清真寺，清净寺面积2100平方米，主要建筑在门楼，高20米、宽45米，辉缘石和白花岗石构筑，三层穹形尖顶拱门。

大昭寺

初名"惹刹"，始建于公元7世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，寺内供奉文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。后来该寺改名为"大昭寺"。昭，在藏语中释作"佛"，"大昭"指释迦牟尼佛，"大昭寺"意思是释迦牟尼像的佛堂。

世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中，以十二岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入西藏，原供于小昭寺。小昭寺主供的释迦牟尼八岁鎏金铜像原供于大昭寺，也是这三尊珍贵佛像之一。

卧佛寺

卧佛寺即"十方普觉寺"。它位于北京西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。卧佛寺始建于唐贞观年间(627-9)，原名兜率寺，又名寿安寺。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅盘铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作"卧佛寺"。

塔尔寺

塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔。塔尔寺古称"佛山"，藏语称为"衮(音gun)本贤巴林"，意思是:"十万狮子吼佛像的弥勒寺"。落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是我国喇嘛教(藏传佛教)格鲁派(黄教)创始人宗喀巴诞生地，我 国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一。塔尔寺也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。塔尔寺初建于明嘉靖三十九年(公元1560年)，迄今已有400多年的历史。塔尔寺整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩。

金山寺

金山寺原名泽心寺，亦称龙游寺，清康熙皇帝赐字"江天禅寺"，沿用至今。虽名称多变，但自唐以来，人们通称金山寺。《白蛇传》的故事和"水漫金山"这成语，可以说是家喻户晓，但金山在哪儿?却未必世人皆知。寺位于镇江市区西北，坐落于如此幽美恬适的氛围之中，海拔43.7米。金山寺始建于东晋，距今已有1600多年的历史。唐代张祜描述为"树影中流见，钟声两岸闻";北宋沈括赞颂曰:"楼台两岸水相连，江北江南镜里天"。至清朝同治初年(公元1861----1874年)，这个"千载江心寺"才开始与南岸陆地相连，水上风光变为陆上胜境。由于金山位于长江边上，风景区建筑风格独特，殿宇厅堂，亭台楼阁，全部依山而建，加之慈寿塔突兀拔起于金山之巅。寺院殿宇鳞次栉比，楼塔争辉，从江中远望金山，只见寺庙不见山，故以"金山寺裹山，见寺，见塔，不见山"的风貌而蜚声海内外。

说法二河南白马寺

白马寺，我国各地有若干寺庙均为此名，其中以河南白马寺最为有名。河南白马寺位于河南省洛阳老城以东12公里处，创建于东汉永平十一年(68年)，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，有中国佛教的"祖庭"和"释源"之称。寺内保存了大量元代夹_干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等，弥足珍贵。另外，安徽、青海、江西以及山西等地，也有白马寺。

河南少林寺

少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其坐落嵩山的少室山下的茂密丛林中，所以取名少林寺。少林寺在唐朝时期，以禅宗和武术并称于世。民国时期被军阀石友三几乎焚毁殆尽。现任少林寺方丈是释永信。除了河南郑州嵩山少林寺之外，经考据后证明在历史上曾出现过位于福建的少林寺，被称为"南少林"。关于南少林所处地点，共有莆田少林寺、泉州南少林寺、福清少林寺三种说法。另有1976年版**;特别是1982年版李连杰主演的**《少林寺》而享誉海内外。

浙江灵隐寺

浙江灵隐寺创建于东晋咸和元年(公元326年)，至今已有一千六百余年的历史，为杭州最早的名刹。当时印度僧人慧理来到杭州，看到这里山峰奇秀，认为是"仙灵所隐"，所以就在这里建寺，取名"灵隐"。灵隐寺是中国佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常认为也属于西湖景区。也是江南著名古刹之一。

浙江国清寺

国清寺是我国创立的第一个佛教宗派天台宗的发源地;国清寺始建于隋开皇十八年(598年)，初名天台寺，后取"寺若成，国即清"改名为国清寺。 国清寺位于浙江天台城北3公里的地方，和济南灵岩寺、镇江栖霞寺、江陵玉泉寺并称"天下四绝"，是佛教"天台宗"发祥地，也是日本天台宗祖庭。

江苏大明寺

江苏大明寺古城扬州北郊，蜀冈如卧龙般蜿蜒绵亘。名扬四海的千年古刹大明寺，就雄踞在蜀冈中峰之上。大明寺及其附属建筑，因其集佛教庙宇、文物古迹和园林风光于一体而历代享有盛名，是一处历史文化内涵十分丰富的民族文化宝藏。大明寺因初建于南朝刘宋孝武帝大明年间(457-4年)而得名。1500余年来，寺名多有变化，如隋代称"栖灵寺"、"西寺"，唐末称"秤平"等。清代，因讳"大明"二字，一度沿称"栖灵寺"，乾隆三十年皇帝亲笔题书"敕题法净寺"。1980年，大明寺恢复原名。

江苏栖霞寺

江苏栖霞寺位于南京市东北22公里处的栖霞山上，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。栖霞寺始建于南齐永明七年(489年)。梁僧朗于此大弘三论教义,被称为江南三论宗初祖。

摄山栖霞寺为南朝古刹，以山多药草可以摄养故名摄山。初齐居士明僧绍隐居于此，会法度禅。师自黄龙来，讲《无量寿经》于山舍，僧绍深敬重之，因舍为寺以奉。时为齐永明七年也。后僧朗法师来自辽东，大弘三论之学，世称为江南三论之祖。僧诠、法朗诸师继之，其学益盛。先是僧绍欲于此山造佛像未果，其子仲纬继其志，与度禅师就西峰石壁造无量寿佛及二菩萨，高俱三丈有余。梁大同中，齐文惠太子与诸王又吝造大小诸佛像于千佛岩。仁寿元年，隋文帝于八十三州造舍利塔，其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首。唐代寺运益隆，遂与台州国清寺、荆州玉泉寺、济州灵岩寺并称为天下四绝。

江西东林寺

江西东林寺位于九江市庐山西麓，北距九江市16公里，东距庐山牯岭街 50公里。因处于西林寺以东，故名。东林寺建于东晋大元九年 (384年)，为庐山上历史悠久的寺院之一。东林寺是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地，对一些国家的佛教徒影响较大。江西省三大国际交流道场之一，另两处是久负盛名的云居山道场和三合寺。

陕西法门寺

陕西法门寺位于扶风县城北十公里的法门镇。始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为"皇家寺庙"，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地

福建南普陀寺

福建南普陀寺在厦门岛南部五老峰下。始建于唐代，为闽南佛教胜地之一。寺内天王殿、大雄宝殿、大悲殿建筑精美，雄伟宏丽，各殿供奉弥勒、三世尊佛、千手观音、四大天王、十八罗汉等。藏经阁珍藏佛教文物丰富多彩，有经典、佛像、宋代铜钟、古书等，明万历年间血书《妙法莲花经》和何朝宗名作白瓷观音等最为名贵。寺宇周围保留众多题刻，著名的有明万历陈第、沈有容题名石刻和清乾隆御制碑。寺后崖壁"佛"字石刻，高一丈四尺，宽一丈。寺后五峰屏立，松竹翠郁，岩壑幽美，号"五老凌霄"，是厦门大八景之一。

塔尔寺又名塔儿寺，创建于明洪武十二年。塔尔寺得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。

西宁是青海省的省会，古称西平郡、青唐城，取"西陲安宁"之意，是青海省第一大城市，亦是整个青藏高原最大的城市。青海西宁市著名旅游景点，一起来看看。

塔尔寺简介：

塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，古称“佛山”，藏语称为“衮(音gun)本贤巴林”，意思是：“十万狮子吼佛像的弥寺”。它座落在湟中县鲁沙尔镇西南隅的连花山坳中，是我国喇嘛教(藏传佛教)格鲁派(黄教)创始人宗喀巴诞生地，我国藏传佛教格鲁派(黄教)六大寺院之一，也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。该寺初建于明嘉靖三十九年(公元1560年)，迄今已有400多年的历史。整个寺院是由众多的殿宇、经堂、佛塔、僧舍组成的一个汉藏艺术相结合的辉煌壮丽建筑群，占地面积约600余亩，是西北地区藏传佛教的活动中心，在全国及东南亚亦享有盛名。

土族故土园简介：

互助土族自治县位于青海省东北部，地处青藏高原与黄土高原结合部，独特的地理位置，使这里形成了独特的自然景观，另外，这里是全国唯一的土族自治县，土族，这个古老的民族世代在这里繁衍生息，使这里形成了独特的人文景观。这些独特的自然景观和人文景观吸引了众多中外游客前来观光旅游。2001年，互助土族故土园被国家旅游局评定为AAAA级旅游区。

土族信仰喇嘛教，能歌善舞，服装富有民族特色。每年农历五月初五、六月初六、九月初九等民间节日，互助旅游区内多举行“花儿演唱会”。土族人在漫长的历史进程中形成了自己独特的文化。土族妇女的袖子用红、黄、黑、绿、白等不同颜色拼成，恰似天上彩虹，因此，这里被誉为“彩虹的故乡”。

青海湖鸟岛简介：

青海湖的西北隅，距布哈河三角洲不无的地方，有两座大小不一，形状各异的岛屿，一东一西，左右对峙，傍依在湖边。远远望去，这两个岛屿就象一对相依为命的孪生姊妹，在湖畔相向而立，翘首遥望着远方。这两座美丽的小岛，就是举世闻名的鸟岛。鸟岛，因岛上栖息数以十万计的候鸟而得名。它们真实的名字，西边小岛叫海西山，又叫小西山，也叫蛋岛;东边的大岛叫海西皮。海西山所形似驼峰，面积原来只有零点一一平方公里，现在随着湖水下降有所扩大，岛顶高出湖面七点六米。岛上鸟类数量多，约有八、九万只之多。这里的斑头雁、鱼鸥、棕颈鸥的世袭领地。每年春天，斑头雁、鱼鸥、棕颈鸥等一起来到这里，在岛上各占一方，筑巢垒窝，全岛布满鸟巢。

北禅寺简介：

位于西宁湟水北的土楼山峭崖间，历史上称为土楼山寺、永兴寺、北禅寺，现又称为土楼观。始建于北魏，已有1500多年的历史。《水经注》中说：“上有土楼，北依山原，峰高三百尺，有若削成楼，下有神祠，雕墙故壁存焉”。北山寺多用洞窟建成，北魏壁画存于悬崖岩洞中。还利用山势崖型凿造高达10米的两尊金刚佛雕像，因雨水冲涮，现只有一尊雕像还依稀可辩。现存的北山寺是明代重建的。山顶有宁寿塔，悬崖有“九窟十八洞”，用栈桥曲廊连接，是青海少有的寺院建筑。土楼山峻拔雄伟，北山寺嵌筑危岩，奇巧玲珑。山上林木苍翠，山下湟水环流。登山远眺俯瞰，西宁尽收眼底，并与对面南山上的'凤凰宁遥遥相望。

西宁植物园简介：

座落在西宁西山湾，是一座天然公园，原来只是西山林场的一个苗圃，1980年扩建为西宁植物园，占地面积1000余亩，以台地为主，分山上、山下两个旅游区。山上为林区，有树种1000余亩，主要树种是云杉、油松等。高大的杉树，像一座座绿塔，参天而立。茂密的松林，遮天蔽日。山下的景点，建有盆景园、丁香园、蔷薇园、松柏园、丁香园、岩石园等9个园中园，其中以盆景园最诱游人兴致。盆景园内有各类盆景数百盆，共54科，110属，415种。其造型独特，建筑风格颇具苏州园林韵味，被誉为“不是名园赛名园，不是江南赛江南”。许多外地游客都慕名而来。

南山公园简介：

位于西宁市南山，风景十分秀丽，是休闲观景的好地方。 西宁南山又叫凤凰山，山上有亭，名叫凤凰亭，亭上有一横额，上书“河湟引凤”。相传南凉时有凤凰飞临其上，故名凤凰台。这和当时流传的“龙现于长宁，麒麟游于绥羌”同为附会之说，但由此而来的西宁古八景之一的“凤台留云”却成为西宁的一大胜景。南山以关帝庙为中心的建筑群，始建于明永乐八年(公元1410年)，是西宁现存保护较好的明建筑。虽然传说中的孔雀楼早已荡然无存，但咏叹凤凰山的那首《凤台留云》却至今仍然广为传诵：“凤台何日凤来游，凤自高飞云自留。羌笛一声吹不落，纤纤新月挂山头。”南山是登临游览的好去处。《西宁府新志》载：“凤凰山上有寺阁，可以眺远，西以岩洞，下有大川”旧时每逢五月十三、六月六、更是游人如织，热闹非凡。当登临绝顶，纵目远眺，群山翠岚，三川烟云。凤凰亭雄伟壮观，亭阁回栏。绕栏回望，西宁的全景则尽收眼底。亭内保存着许多书法家的墨宝，其中有一联为“凤凰重来，看古城翻新，万家烟景，悉收眼底;湟水东去，感沧桑变幻，千秋伟业，尽览全程。”如今山上的景点均为解放以后新建。和凤凰亭对称的是西宁电视台发射塔，是一圆形建筑。一亭一塔，遥相呼应。

大佛寺简介：

位于西宁西大街。藏传佛教史上被称为“后弘期”“三贤哲”的藏?饶赛、肴格迥、玛尔?释迦牟尼从西藏辗转到青海，曾一度在位于今西宁教场街一隅建寺修行，三贤哲均圆寂于青海，其中肴格圆寂于西宁。后来，信教群众对该寺大加扩建。在佛殿内塑有三贤哲巨大塑像，故取名大佛寺，被看作藏传佛教“后弘期”的祖庭。它在我国藏、蒙古等少数民族群众中颇负盛名，受到信教群众的顶礼膜拜。

请问苏州寒山寺的历史？及其庙门为什么朝西？

1、寒山寺在哪个地方 寒山寺的介绍2、苏州寒山寺为什么叫寒山寺?而不叫拾得寺？3、苏州标志建筑介绍？4、游玩寒山寺5、苏州寒山寺始建于哪年间，有多大面积？寒山寺在哪个地方 寒山寺的介绍

1、寒山寺地处于苏州城西阊门外5公里外的枫桥古镇。建于六朝时期的梁代天监年间，距今已有1400多年。寒山寺原名妙利普明塔院，唐代贞观年间，传说当时的名僧寒山和拾得曾由天台山来此住持，改名寒山寺。

2、寒山寺属于禅宗中的临济宗。唐代贞观年间，当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺。1000多年内寒山寺先后5次遭到火毁（一说是7次），最后一次重建是清代光绪年间。历史上寒山寺曾是中国十大名寺之一，寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。

因为拾得和尚东渡扶桑，寒山成为唯一主持，这座寺庙就叫“寒山寺”。

寒山寺在苏州城西阊门外5公里外的枫桥镇，建于六朝时期的梁代天监年间（公元502-519年），距今已有1400多年。原名“妙利普明塔院”。

唐代贞观年间，名僧寒山和拾得曾由天台山国清寺来此共同住持，之所以称为寒山寺的原因有:

1.寒山擅长诗词文章，写有诗300余首，古今和尚诗中，要认寒山为首。寒山诗的风格，直追陶渊明，称为诗僧。后人辑为《寒山子诗集》。拾得也有诗附于《寒山子诗集》中。

2.唐贞观年间，苏州寒山寺的主持之一拾得和尚东渡扶桑，在日本建立了“拾得寺”，所以寒山成为唯一主持。

扩展资料：

寒山寺门为什么朝西

1.京杭运河南北流向，古代水上交通繁忙（现为古运河段，新运河段在西边一百米），寺院庙门朝西对着运河方便古代香客前来进香。

2.寒山寺到现在1500多年历史，经历过5次火灾，其中两次是战火。根据五行说法，水能克火，僧侣们希望以此可以避免火灾。如果再次发生火灾，可以马上取运河水救火。

3.佛祖在西方极乐世界，寒山寺作为一个佛教圣地，面向佛祖所在地。

参考资料：

说起苏州标志建筑，最为有名的就是拙政园、寒山寺、西园戒幢律寺、俞樾故居等苏州标志性建筑。苏州是中国首批24座国家历史文化名城之一，是吴文化的发祥地。苏州城始建于公元前514年，有2500多年历史。苏州园林是中国私家园林的代表，被联合国教科文组织列为世界文化遗产。以下是中达咨询为建筑人士整理相关苏州建筑资料，具体内容如下：

苏州标志建筑——拙政园

拙政园简介：

拙政园，位于江苏省苏州市，始建于明正德初年（16世纪初），是江南古典园林的代表作品。与北京颐和园、承德避暑山庄、苏州留园一起被誉为中国四大名园。

苏州标志建筑——寒山寺

寒山寺简介：

寒山寺位于苏州市姑苏区，始建于南朝萧梁代天监年间（公元502～519年），初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。

苏州标志建筑——西园戒幢律寺

西园戒幢律寺简介：

苏州西园寺位于苏州阊门外留园路西园弄18号，别名戒幢律寺，俗称西园。创建于元代至元年间（12－1294）始名归元寺，距今已有七百年的历史，现存建筑为清代重建，寺内五百罗汉堂为中国四大罗汉堂之一，为江苏省文物保护单位。安徽九华山西园寺位于神光岭南半山腰，全国重点寺院。始建于明代，原名景德堂，清康熙六年（1667）玉琳国师徒宗衍新修殿宇，始易今名。另有日本姓氏西园寺。

苏州标志建筑——俞樾故居

俞樾故居简介：

俞樾故居即曲园，位于苏州市人民路马医科43号，2006被列为全国重点文物保护单位。俞樾于同治十三年（1874年）得友人资助，购得马医科巷西大学士潘世恩故宅废地，亲自规划，构屋30余楹，作为起居、著述之处。在居住区之西北原有隙地如曲尺形，取老子"曲则全"之意，构筑小园取名"曲园"，宅门悬李鸿章书"德清余太史著书之庐"横匾。

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月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，也夜半钟声到客船。

大家都很熟悉这首诗吧，这首诗的名字叫《枫桥夜泊》。暑假期间爸爸妈妈带我到了苏州寒山寺游玩。下面就让我来介绍寒山寺吧。寒山寺始建于公元5XX年的梁天监年间。到了二百年后的唐代，相传唐时僧人寒山曾在该寺居住，故改名为“寒山寺”。自从唐代诗人张继题了《枫桥夜泊》一诗后，该寺便闻名了。寒山寺中的主要景点有大雄宝殿、藏经楼、钟楼、碑文《枫桥夜泊》、枫江第一楼、普明宝塔等。

我们是从寒山寺的后门进入的。先看到了观音石，接着我们来到碑廊，在这里我看到了许多赞美寒山寺的诗。过了碑廊我来到了普明宝塔，宝塔很高哟。玩过宝塔我们继续游玩了大雄宝殿、钟楼等景点。在大雄宝殿前的广场边我们休息了一会，我在这的纪念品商店买到了自己喜欢的扇子。休息过后，我们来到了著名的`《枫桥夜泊》碑文前，在这拍了许多的照片。最后从寒山寺的正门出去后，爸爸妈妈带我来到了江村桥上，在桥上可以看到寒山寺的全景。寒山寺的风景真美啊！

寒山寺位于苏州市姑苏区，始建于南朝萧梁代天监年间（公元502～519年），初名“妙利普明塔院”。寒山寺占地面积约1.3万平方米，建筑面积三千四百余平方米。寒山寺属于禅宗中的临济宗。唐代贞观年间，当时的名僧寒山、希迁两位高僧创建寒山寺。1000多年内寒山寺先后5次遭到火毁（一说是7次），最后一次重建是清代光绪年间。历史上寒山寺曾是中国十大名寺之一，寺内古迹甚多，有张继诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像，文徵明、唐寅所书碑文残片等。

唐太宗贞观初（627--9）有诗僧寒山子者，曾来此缚茆以居，玄宗朝著名禅师僧希迁（700--790）于此创建伽蓝，隧题额曰寒山寺。（参见姚广孝（道衍）《寒山寺重兴记》） 北宋仁宗嘉祐二年（1057）郇国公王珪因书张继诗，易封桥为枫桥。（参见《鸥陂渔话》寒山寺王郇公书张诗刻石一则）宋仁宗嘉祐中（1056--1063）改赐名普明禅院。 南宋高宗绍兴年间（1131--1162）仍称枫桥寺。（见孙 《枫桥寺记》） 北宋太宗太平兴国初（976--983）节度使孙承祐重建佛塔七成（层），既言重建证知旧曾有塔，或误认为普明祖师为佛塔，建塔之时未言及寺，证知此时寺尚完好。 元末至正13年（1353）泰州白驹场盐贩张士诚与其弟张士信率盐丁攻下高邮等地。16年（1356），定都平江（即苏州）。23年（1363）自称吴王，后屡被朱元璋击败。27年（1367）秋平江城破被俘至金陵自缢死。据此推知，寒山寺及塔应毁于1367年朱元璋对张士诚最后攻击中。 洪武间（1368--1398）僧昌崇僻建。（见《百城烟水》）《姑苏新志》又称：洪武归并佛宇，但列丛林，而以子院附见其下。此寺（指寒山寺）归并寺三：秀峰寺、慧庆寺、南峰寺；庵四：只有文殊、云皋、射渎三庵而失其一。然据此可见寒山寺在明初尚为丛林。盖正在昌崇重修之后也。 年5月整修补齐500罗汉。 1985年大殿原有大佛及二尊者像为南京鸡鸣寺请去供奉。 1987年重砌弥勒、韦陀神台。 1988年重塑弥勒象（脱纱）韦陀重金装金。 1990年圆满完成五百罗汉装金功德，至此，一堂残缺不齐之五百罗汉象，经整修装金后，焕然一新，熠熠生光。一般的寺院庙门都是朝南，而寒山寺的庙门朝西，只要有三个原因：

一、京杭运河南北流向，古代水上交通繁忙（现为古运河段，新运河段在西边一百米），寺院庙门朝西对着运河方便古代香客前来进香。

二、寒山寺到现在1500多年历史，经历过5次火灾，其中两次是战火。根据五行说法，水能克火，僧侣们希望以此可以避免火灾。如果再次发生火灾，可以马上取运河水救火。

三、佛祖在西方极乐世界，寒山寺作为一个佛教圣地，面向佛祖所在地。

总之，用前任方丈法师性空的话说叫：因地制宜！