十二生肖面具_12生肖面具兔子

1.生肖兔一生的贵人是谁，兔子的贵人是什么生肖？

2.12生肖容易被人误解的地方，扎心

3.《成龙历险记》十二符咒到底有什么作用？

4.写十二生肖的优美好句。

5.属兔的都是哪几年出生的呀?

生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的一轮周期为12年。每一人在其出生年都有一个动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖。十二生肖（兽历）广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。

释义（名）代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物，即鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗，猪。如子年生的人属鼠，丑年生的人属牛等。也叫属相。 生肖

十二生肖也被称为十二年兽。在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所以我们的中国年就有以鼠，牛，虎，兔，龙，蛇，马，羊，猴，鸡，狗和猪应用在历法上。即常说的：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

隐含意义

1、老鼠和牛 老鼠代表智慧，牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧，不勤奋，那就变成小聪明；而光是勤奋，不动脑筋，那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求，也是最重要的一组。 2、老虎和兔子 老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而没了勇猛，就变成了胆怯。这 生肖

一组也非常重要，所以放在第二位置上。 3、龙和蛇 龙代表猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是，如果只有柔的一面就易失去主见，所以刚柔并济是我们的祖训。 4、马和羊 马代表勇往直前，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾及周围环境，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是，一个人光顾及和顺，他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性，一定要和和顺紧紧结合在一起，这是祖先对我们的第四组期望。 5、猴子和鸡 猴子代表灵活，鸡定时打鸣。代表恒定，灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性，保持整体和谐和秩序，另一方面有能在变通中前进，这才是最根本的要旨。 6、狗和猪 狗代表忠诚，猪代表随和。如果一个人太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易保持内心深处的平衡。

生肖故事

鼠

历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上，当晚家家户户都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品，不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便，以免得罪老鼠，给来年带来隐患。台湾居民认为禄三为小年，传说初三晚上是老鼠结婚日，民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映，所以深夜不点灯，在地上撒米、盐，人要早晨上床，不影响老鼠的喜事。 唐代文学家柳宗元有篇寓言，写一个子年出生的人，“鼠，子神也，因爱鼠”。另有一则与柳宗元寓言中人物相类的例子，见《清稗类抄》：“盐城有何姓才是其家主人自以为本命肖鼠也，乃不畜猫，见鼠，辄禁人捕。久之，鼠大蕃息，日跳梁出入，不畏人。” 旧时上海一带有避老鼠落空的习俗。老鼠外出觅食，失足落地，称为“老鼠落空”，据说见者多为不吉利，非病即灭，必须禳解。其方法是沿街乞讨白米，谓百家米，回家用以煮饭，食后便可化解。 湖北江汉平原一带将小初夜看作老鼠嫁女日，俗称“鼠添箱”。那一天，家家要将插上花的面饼放在暗处，禁止舂米、磨面，大人小孩不准喧哗，如果惊动了老鼠，来年就会捣乱。在青海的一些地区有“蒸瞎老鼠”的风俗。每年农历正月十四日，家家用面捏成十二只老鼠，不捏眼睛，然后用蒸笼蒸熟，待元宵节时摆上供桌，并点上灯烧香，乞求老鼠只食草根，勿伤庄稼，以保本年丰收。农历正月第一个子日，朝鲜族在这一天要进行熏鼠火民俗活动。农家的孩子们在田埂上撒下稻草并点燃，以达到烧除杂草并驱赶田鼠的目的。这一项民俗活动，有利于灭鼠、灭虫，草木灰还可以肥田。另外，子日属鼠，在这一天燃一把熏鼠火，其象 征性使用权人们得到了心理上满足。

牛

唐代诗人元稹《生春》诗：“鞭牛县门外，争土盖春蚕。”先“鞭”而后“争”，是古代送冬寒迎新春风俗语的两部曲。鞭春牛又称鞭土牛，起源较早。《周礼?月令》：“出土牛以送寒气。”后来一直保留下来，但改在春天，盛于唐、宋两代，尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广，以至成为民俗文化的重要内容 。 康熙《济南府志·岁时》：“凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于东郊。作五辛盘，俗名春盘，饮春酒，簪春花。里人、行户扮为渔樵耕诸戏剧，结彩为春楼，而市衢小儿，着彩衣，戴鬼面，往来跳舞，亦古人乡傩之遗也。立春日，官吏各具彩仗，击土牛者三，谓之鞭春，以示劝农之意焉。为小春牛，遍送缙绅家，及门鸣鼓乐以献，谓之送春。”鞭春牛的意义，不限于送寒气，促春耕，也有一定的巫术意义。山东民间要把土牛打碎，人人争抢春牛土，谓之抢春，以抢得牛头为吉利。浙江境内迎春牛的特点是，迎春牛时，依次向春牛即叩头，拜完，百姓一摇篮而上，将春牛弄碎，然后将抢得的春牛泥带回家撒在牛栏内。由此看出，鞭春牛还是种繁殖巫术，即经过迎春的春牛土，撒在牛栏内可以促进牛的繁殖。 我国少数民族也有慰问耕牛的习俗，称为“献牛王”。贵州的荔枝、罗甸、安龙等地的布依族，以农历四月初八为牛贺岁。是日，让牛休息一天，让牛吃糯米饭。仡佬族的牛王节也称“牛神节”、“敬牛王菩萨节”、“祭牛王节”，每年农历十月初一举行。那一天，人们不再让牛劳动，并用上好的糯米做两个糍粑，分挂在牛角上，然后将牛牵到水边照看影子，以此种方式为牛祝寿。在贵州榕江、东江一带的侗族中，每年夏天六月初六举行“洗牛节”，届时春耕已结束，人们把牛牵到河边洗澡，并在牛栏旁插几根鸡毛和鸭毛，表示为牛洗耳恭听尘，祈祷耕牛平安健壮。 丧葬在布依族的人生礼俗中，是一个比较隆重的项目，其仪式是转戛，而转戛仪式中的一个重要内容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有这样的记载：“亲死，选牛一头或数头，亲戚朋友携鸡来祭，即绕牛而奠之(相传前亲死，分食其肉，今以牛代之)。奠毕，屠牛分食而散。”流行于云南中部、丽江山区的纳西族在丧葬时有跳耗牛的风俗。老人死后，火化取骨，主人在院内燃起火堆，来客围在四周，跳丧葬舞，领舞者唱着挽歌。歌舞毕，众人依次向骨灰跪拜。随后牵来一头牛，提起牛耳，将一碗牛奶灌进去。若耗牛扬蹄蹦跳，即为好兆；若不跳，再灌一碗，则认为亡灵不要此牛，就要另换一头再灌，然后捆住牛的四蹄，请父母双全的健壮男子宰牛。通常先取牛心，再剥皮分肉，将牛心、牛肉献于骨灰袋前，称“生祭”。肉煮熟后再祭一次，称为“熟祭”，祭毕埋骨入土。 在汉族交际风俗中，有“结牛财亲”一说，流行于湖南一带。在当地，一头 牛几户其用的称为结牛财亲，并视作亲戚，牛的所有权一旦换成别人，其“亲戚”关系也到此结束流行于陕西留坝县等地的“牛王会”，是为老人做寿的称谓，因为牛耕田犁地，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛为名给老人祝寿，以表示尊敬。 苗族有抢牛牛尾的婚姻风俗，流行贵州西北一带。男女订婚后，女方要喂养一头黄牛，待婚礼那天将牛牵到现场，度用两根z绳索绊信牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾，新郎会立刻上去抢夺牛尾，若能在女方父母到来之前夺得牛尾，便可立即成婚，否则婚姻告吹。

虎

清代文人舒位《黔苗竹枝词·红苗》诗：“织就班丝不赠人，调来铜鼓赛山神，两情脉脉浑无语，今夜空房是避寅。”(注：红苗惟铜仁府有之，衣服悉用班丝，女红以此为务。击铜鼓以鼓舞，名曰调鼓。每岁五月寅日，夫妇别寝，不敢相语，以为犯有虎伤。)寅为虎，谁敢违背避寅习俗，五月寅日若夫妻同房而眠，老虎就会伤害他们。 是一些地方民间流传的避寅习俗。 白虎神是中国古代道教的守护神，原为古代星官名，二十八星宿中的西文七宿，因其呈虎形位于西文，按五行配五色，故称。它也是四方神之一。《礼记·曲礼上》有“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎”的说法。土家族多信奉白虎神，湖北土家族祭白虎时，掌坛师要用杀猪刀将自己的头砍出血来，滴在纸钱上后，悬挂焚烧。湖南土家族的小孩得尺风病时，往往认为是白虎所致必须请巫师驱赶“白虎”。驱赶时，要在户外放一把椅子，绑上带枝叶的竹子，上捆一只白公鸡，由巫师在室内施法，如果公鸡啼叫，白虎就算赶跑了。 陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时，舅家要送去黄布做的老虎一只，进大门时，将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力；折断虎尾，则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日，当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头，既可当枕头，又可当玩具，还表示祝福。 陕西华县一带流行“挂老虎馍”的婚姻风俗。迎新前，男方的舅家要蒸一对老虎馍，用红绳拴在一丰收，新娘一到，便将老虎馍挂在她颈上，进门后取下，由新郎新娘分食，表示两人同约会。值得一提的是，此馍还有公母之分，公老虎馍的头上有一个“王”字，表示男子要当家为王；母老虎馍的额中有一对飞鸟，表示妻随夫飞。每个老虎脖子前还有一只小老虎，表示祝愿新人早生贵子。

兔

宋代陶谷《清异录·馔馐》：“犯羹，纯兔。”兔为生肖，属犯，古人称兔肉汤为犯羹。 在汉族有生育忌兔肉的习俗，因为兔子豁嘴，所以孕妇妊娠时禁食兔肉，以免孩子出生时豁嘴。另外还有赠兔画的育儿风俗。画中有六个小孩围着一张桌子，桌上站一手持兔子吉祥图的人，祝受赠的孩子将来生活安宁，步步高升。 古代汉族有“挂兔头”的岁时习俗，流行于全国许多地区。每年农历正月初一，人们用面兔头或面蛇，以竹筒盛雪水，与年幡面具同挂门额上，以示镇邪禳灾。

龙

中国的民俗节日中，有不少是与龙有关的。宋人吴自牧在《梦梁录》中有关南宋龙灯的记述：“元宵之夜……草缚成龙，用青幕遮草上，密置灯烛万盏，望之蜿蜿如双龙之状。”吴氏所说的是静止观赏的龙灯。南宋大词人辛弃疾有“凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的诗名，说的是由人舞动的龙灯。明清两代，舞龙灯之风更盛。据清道光年间《沪城岁事》载：“游手环竹箔作笼状，蒙以绘，绘龙鳞于上，有首有尾，下承以木柄旋舞，街巷前导师为灯牌，必书‘五谷丰登，官清民乐’。”清喜庆姚元之《竹叶亭杂记》亦载：“今圆明园正月下五日，筵宴外藩，放烟火，转龙灯。其制人持一竿，竿上横一竿，状如丁字。横竿两头，系两红灯，按队盘旋，参差高下，如龙之宛转。少倾则中立，向上排列‘天下太平’四字。”舞龙灯并非灯节才有，春节、中秋以至各种庙会均有此项活动。在中国的传统观念中，龙是吉祥瑞兽，人们用灯模拟龙的形象，无非是取其吉祥除祟的含义。 山东沂南北寨村东汉晚其画介石墓中室东壁上的乐舞百戏石刻，为我们提供了汉代鱼龙之戏的形象资料。其龙双角、鳞身、双翼、长尾，背上负一大圆口双耳瓶；瓶上立着一个扮演羽人的小孩，双手持一带羽葆的长幢耍弄。龙前有一左手持短梃，右手持鼗鼓向龙摇动的人；龙后有一左手持鞭，右手持鼗鼓举掐的人气氛热烈。此龙的造型，极像马的形体。 农历二月二为汉族的“龙抬头节”。此时正值尺蛰、春分时节，民俗认为蛰伏一冬的龙在这一天正抬头活动，以后的雨水也就多起来了。明人沈榜的《宛署杂记》有关于“二月引龙，熏百虫”的记载：“宛人呼二月二日为龙抬头。乡民用灰自门外委蜿布入宅厨，旋绕水缸，呼为‘引龙回’。用面摊煎饼，熏床炕令百虫不生。”由于中国北方多旱少雨，将引入家中，图的是风调雨顺，于是也冰产生了“二月二，龙抬头；大仓满，小仓流”的民谚。这一天，人们吃龙须面、龙鳞烙饼、龙耳饼子等等。 农历五月初五为“端午节”。按地支推算，“五”为“午”，闻一多先生曾将端午节称为“龙的节日”。赛龙舟是端午节的重要内容，古时皇家龙舟的制作极为奢华，如南宋画院待诏李嵩所画《中天戏水岫》中的大龙舟，头、尾、鳞皆雕镂金饰，舟上建层楼台观，槛曲安设御座，两舷各三桨，气势雄伟，金碧辉煌。 古代帝王服饰中有龙袍。《清朝通志·器服略》中记载：“皇帝龙袍，色用明黄，棉袷纱裘，惟其时，领袖具石青片金绿，绣文金龙九，列十二章，间以五笔型色去。领前后正龙各一，左右衣襟处各一，袖端正龙各一，下幅八宝立水裾左右开。”在清代一般绣九龙，但从正面或背面看都是五条龙，合“九五之尊”的帝王称号。袍的下端排列着许多“水脚”，水上绣水浪，俗称“海水江涯”。包含着一统江山及延绵不断等寓意。 分布于中南地区的壮族、瑶族和西南地区的哈尼族均有“祭龙节”。壮族的祭龙节在农历二月间，祭时，由村中两户或数户人家轮流负担祭祀用的鸡、猪等祭品。认为杀猪祭龙，可保人畜平安。瑶族的祭龙节在农历三月初三，活动包括求谷魂、祭谷娘、祭盘古、祭玉皇、祭神农等。祭品是全寨人出钱购买的猪，祭毕由全寨人分食，妇女不得参加仪式。广西侗族流行耍龙灯。用竹片制成一条三四十厘米长的龙，龙须下有一包，以便点蜡烛，元宵节晚上玩耍。玩时，摆一张八仙桌，两面三刀人围绕桌子舞动，跳跃嬉戏，互相追逐，然后配以有节奏的乐器演奏，有声有色，十分有趣。

蛇

逢巳年出生的人属蛇，北方大都说属小龙的，也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙，大概是因为对蛇厌恶，而对龙情有独钟，因龙为神物，也有点“攀龙附凤”的味道。 汉族民间有“蛇脱皮”的说法，认为只要看见蛇脱皮，是不吉利的征兆。民谚说：“见到蛇脱皮，不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区，若家中发现蛇，最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死，蛇就会采取报复行动，于家门不利。所以若在家中发现蛇，就将其捉入罐中或挑在长杆上，然后送到山谷中，并求其躲进山洞，别再回到人家中。 福建闽南一带由于气候温和湿润，适宜各类蛇繁衍生息。若在家中发现蛇，是不能打死的，人们认为蛇是祖先派来巡视平安的，进了谁家，就预示谁家平安。要是在路边发现几条蛇盘在一起，就要赶紧揪掉身上的某一颗纽扣丢去表示忏悔，然后走开，当作没有看见。据说这是蛇交配，观者为大逆不道。每年惊蛰，贵州一带民俗忌雷鸣声，否则当年会蛇虫成灾。民谚云：“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群。”

马

华夏自古有祭马的民间风俗。春祭马祖，夏祭先牧，秋祭马社，冬祭马步。马祖是天驷，是马在天上的星宿；先牧是开始教人牧马的神灵；马社是马厩中的土地神；而马步为马灾害的神灵。汉族民间信仰马王爷，农家于农历六月二十三日祭祀，祭品为全羊一只。 蒙古族有马奶节和赛马节的传统节日，每年农历八月末举行，为期一天。这天，牧民们穿上节日服装，分别骑着马并带着马奶酒，赶到指定地点，然后准备节日食品。太阳升起时开始赛马，参赛的马匹为两岁小马。比赛结束后，人们分别入席，在马头琴的伴奏下，纵情歌唱，开怀畅饮，一直到夜色降临，人们才载着余兴纷纷散去。佤族过春节时要喂马吃糯米饭，并观察马在厩中的姿态以占吉凶，以为头朝东方为幸运年，朝向西方是不吉利的兆头。 山东章丘龙山镇城子崖的考古发现证明，自父系氏族公社时期限，人们就开始驯化马。许多古籍中有“相土作马乘马”的记载，作乘马就是用四匹马驾车，作为运载的工具。 在湖北，传说新娘出嫁时，本家历代亡灵都会跟从前往，途中可能会撞着各种煞神附身，会给男家带来不利。所以，迎亲的这一天，男方会请方士一人，在门外设一香案祭告天地和车马神，并杀鸡以驱鬼。祭毕，抓米撒在新娘的彩轿上，表示打掉煞神。新郎也同时向花轿四周行礼，礼毕方可入内。 在东北地区，有汉、满族踏马杌的婚俗，新娘下车后，足踏马杌，脚不沾地，以避邪祟之扰。贵州苗族有“背马刀提亲”的婚俗。青年男女相爱，经男女双方家中议婚三次之后，就要背马刀前往正式提亲。

羊

为六畜之一，早在母系氏族公社时期，生活在我国北方草原地区的原始居民，就已开始选择水草丰茂的沿河沿湖地带牧羊狩猎。汉代许慎释字义说：“美，甘也。从羊从大。羊在六畜主给膳。”明末清初屈大均套许慎的模式，在《广东新语》中说：“东南少羊而多鱼，边海之民有不知羊味者，西北多羊而少鱼，其民亦然。二者少而得兼，故字以‘鱼’、‘羊’为‘鲜’。” “羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书·南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”广州号称羊城，源于美好的传说：周夷王时，五个仙人骑着口衔六串谷穗的五只羊降临楚庭(广州古名)，将谷穗赠给人们，祝这里永无饥荒。仙人言毕隐去，羊化为石。《广州记》则记：“战国时，高固为楚相，五羊衔谷穗于楚庭，故广州厅室、梁上画五羊像，又作五谷囊。”如今，广州市越秀山公园有五羊册，其上矗立着一座高11米的五新星石雕，成为闻名海内外的城标雕塑。 哈萨克、蒙古、塔吉克等民族流行“叼羊”的马上游戏。在喜庆的日子里，人们在几百米外放一只羊，骑手们分成几队准备冲上闪抢夺。也有一青年骑手持羊从马队中冲出来，后面的人紧紧追随，其中有人配合争夺羊，也有人保护羊，以叼羊到终点者为胜，取得胜利的人，当场把羊烧熟，然后大家一起享。 旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗，流行于河北南部。每年农历六月或七月间，外祖父、舅舅给小外甥送羊，原先是送活羊，后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后，要杀死虐待其母的舅舅杨二郎，杨二郎为重修兄妹之好，每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音)，从而留下了送羊之风俗。另外，民间以每月初六、初九为羊日，青海藏民此日禁止抓羊。山东、湖北、江西则有谚语：“六月六日阴，牛羊贵如金。”又以为属马、狗、鼠者忌羊日，属羊者忌鼠、牛、马、狗日。 锡伯族民间有“抢羊骨头”的婚俗，流行于今新疆地区。婚礼之后，迎亲爹娘在新郎新娘的炕沿上放上一块羊大腿骨，双方姐妹兄弟聚于新房，迎亲娘将拴有红线的两个酒杯放在盘里，迎亲娘则迅速将两只酒杯换来换去，从而使两位新人分不清哪是水，哪是酒,然后让他们任选一杯，喝到酒的为大吉，接着要连饮三杯。之后，双方兄弟姐妹开始抢羊骨头。男方家人抢到羊骨头认为是新娘勤劳能干，能养妻子，家庭美满幸福；女方家人抢到羊骨头，则认为新娘会持家，不会爱气，家庭和睦兴旺。 新疆哈萨克放流行“羊头敬客”的交际风俗。新友到来，宰羊招待。吃钣时，先端上熟羊头，羊脸朝向客人的位置，然后主人请客用刀割羊肋肉献给在坐的长者，后割一块羊耳给在座的幼者，再随意割一块给自己，然后将羊头盘捧还给主人。另外，全羊是蒙古、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克等民族的传统佳肴。上席时，将大块羊肉放入托盘装头献客。

猴

《搜神记》载：“楚王游于苑，白猿在焉，王令善射者射之，矢数发，猿搏矢而笑。乃命由基，由基抚弓，猿即抱木而号。”这只白猿能够将射来的箭一一打掉，而且还在笑。当神箭手拿起弓时，白猿自知不妙，抱树而号。在这里猿被人格化，正如进化论告诉人们，人类是由类人猿转变而来的。 汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音，在许多图画中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印，取“封侯挂印”之意；一只猴子骑在马背上，取“马上封侯”之意；两只猴子坐在一棵松树上，或一只猴子骑在另一只猴的背上，取“辈辈封侯”之意。

鸡

古代计时器尚未发明，早晨的鸡鸣一声，向人们报告新一天开始，它不仅是庄户人家的时钟，也是公共生活的时钟。战国时代，著名的函谷关，开关时间就以鸡鸣为准。落魄而逃的孟尝君，面对大门紧闭的关口，担心后面追兵到，食客中有会口技者，学鸡鸣，一啼而群鸡尽鸣，骗开关门。这个故事被司马迁写入《史记》，传为熟典。 古代汉族有“杀鸡”的岁时风俗，流行浙江金华、武义等地。每年七月初七，当地民间必杀雄鸡，因为当夜牛郎、织女鹊桥相会，若无雄鸡报晓，便能永不分开。

狗

宋代朱弁《曲湖旧闻》记录了一则因皇帝属狗而禁屠狗的故事：“崇宁初，范致虚上言：‘十二宫神，狗居戌位，为陛下可命。今京师有以屠狗为业者，宜行禁止。’因降指挥，禁天下养狗，赏钱至二万。太学生初闻之，有宣言于众曰：‘朝迁事事绍述熙、丰、神宗生戌子，而当年未闻禁畜猫也。’其间有善议论者，密相语曰：‘狗在五行，其取类息有所在，今以忌器谀言，使之贵重若此，审如《洪范》所云，则其忧不可胜言者矣。’” 旧时汉族民间有“赶毛狗”的节日风俗。“毛狗”即狐妖，相传妖于正月十五日群出拜月，扰害生灵。人们在这一天晚上搭毛狗棚，并放火烧掉，同时鸣锣击鼓放鞭炮，以送瘟驱邪。

猪

猪又名“乌金”、“黑面郎”及“黑爷”。《朝野佥载》说，唐代洪州人养猪致富，称猪为“乌金”。唐代《云仙杂记》引《承平旧纂》：“黑面郎，谓猪也。”在华夏的土地上，早在母系氏族公社时期，就已开始饲养猪、狗等家畜。浙江余姚河姆渡新石器文化遗址出土的陶猪，其图形与现在的家猪形体十分相似，说明当时对猪的驯化已具雏形。

生肖兔一生的贵人是谁，兔子的贵人是什么生肖？

人物介绍：

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本田 透

Honda Toru

职业：都立海原高校2年级生

星座：牡羊座

血型：A型

身高：156.7cm

体重：46kg

家族：父母(已过世)、爷爷

喜欢的事物：妈妈、猫、作家事

讨厌的事物：无

代表物：饭团

喜欢十二生肖故事中的猫

幼年时父亲因病逝,约一年前母亲在交通意外身亡.

优点:做饭,做家务

声优:堀江由衣

作者： 草摩婕希 2006-4-9 21:01 回复此发言

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2 回复：漫画简介《水果篮子》及其人物

草摩由希（子鼠）

职业：都立海原高校2年级生

星座：处女座

血型：A型

身高：168.7cm

家庭：父母，兄1人（绫女）

喜欢的事物：家庭菜园、本田透

讨厌的事物：猫、绫女、十二生肖的宿命、自己像女孩的脸

附身：老鼠

CV：久川绫

寂寞的王子

由希是学校里半数以上女生仰慕的“王子”，现任学生会会长，成绩优秀，容貌秀丽，对自己美丽的脸孔却感到很苦恼。个性温柔，但在小透住进家里之前，对外人都采取拒绝态度。

由希对在自己小时侯，被妈妈当工具般卖给谦人，被谦人关进黑房里，受到长时间的虐待感到很深的伤害。所以对求救时，毫不理会自己的哥哥（绫女）采取“无”和厌烦的态度。

城外的人想进来，城里的人想出去。

这个家的人都很寂寞，优秀的由希很向往过被普通人包围着的普通生活，而离开这个家。但是与普通人却无法顺利交往，虽然没有拒绝，但是……就是有哪里无法合拍，仿佛当初陷得太深，结果自然而然地划出了一条看不见的线。

鹤立鸡群的鹤，和原本是天鹅的臭小鸭，不是同类终究不是同类。

会说话的老鼠还是老鼠。会变身是很丢脸的事吗？还是因为这变化让草摩家的人远离人类的存在？

别人看到的是一个优秀的样子。他的心里却是自卑和胆怯。为了害怕寂寞而希望被更多的人喜欢，于是温柔的对待别人。只是为了自己而对别人温柔。自己的心中都觉得是自己伪善。越是对人善良，越是优秀，越是吸引别人，别人越想接近他，他反而越尴尬。

他甚至不明白自己究竟想干什么？

他羡慕夹，怕生的夹反而更让普通人愿意接近。即使不能加入十二生肖，但却可以用普通的形体和普通人交往。一直希望自己能变成夹那样，而夹却非要跳到十二生肖这滩水里！看着他的样子，不由得心烦意乱。

想脱离十二生肖的自己算什么？

贴子相关:

作者： 草摩婕希 2006-4-9 21:02 回复此发言

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3 回复：漫画简介《水果篮子》及其人物

草摩泼春（丑牛）

职业：都立海原高校1年级生

星座：巨蟹座

血型：O型

身高：170.2cm

体重：57.5kg

家庭：不详，只知道他老妈出门要化妆一个小时以上。

喜欢的事物：由希、格斗技

附身：牛

CV：CD—陶山章央

黑白之间的BT少年

泼春是集BLACK和WHITE两种人格于一身的格斗少年，其中“BLACK”被称为“黑色之春”的攻击性人格，和夹见面时就打的难分难解。

其实即使是平时的白色之春，也经常会作弄阿夹，以及很冷静地作出许多让人头疼的恶作剧。

因为小时侯解开对“老鼠”误解，很喜欢由希。其实，泼春是很温柔的人，正是因为自己小时侯由于笨笨的，总是受欺负，所以，他最能理解别人。对于平常胆子很小的杞纱。也特别进行照顾。

当然，除了开玩笑般的与由希的初恋，泼春真正的恋人是依铃，只是两人间暂时隔着种种阻碍。

另外，泼春的BT性格

作者： 草摩婕希 2006-4-9 21:02 回复此发言

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4 回复：漫画简介《水果篮子》及其人物

草摩杞纱（寅虎）

职业：中学1年级生

家庭：父母

星座：双鱼座

血型：A型

身高：145cm

体重：32kg

喜欢的事物：小透、卡通

附身：虎

CV：名家 佳织

卡娃依的美少女

同样是草摩家的一员，在草摩家众多性格强硬的女孩中，可以说，是个比较羞涩的小女孩。但非常可爱，讨人喜欢。

在灯路喜欢她和保护她时，本来是很快乐的时光。但是因为灯路说喜欢她而被狠狠地打了一顿，就在这时，杞纱遭到欺负，心理的阴影让她不能说话。一开始被欺负而不想去上学却被泼春抓回来，遇到小透以后就很喜欢她，便开始打开心门，整天跟在小透的后面，经常往紫吴家跑。

因受到小透和由希的鼓励，踏出了新的一步，现在是个积极的中学生。

是个可爱的女生。

作者： 草摩婕希 2006-4-9 21:02 回复此发言

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5 回复：漫画简介《水果篮子》及其人物

草摩红叶（牟兔）

职业：都立海原高校1年级生

星座：双鱼座

血型：O型

身高：155.8cm

体重：47.5kg

家庭：父母、妹一人（桃子）

喜欢的事物：可爱的女孩子

附身：兔子

CV：长泽美树

把笑容写在脸上

草摩红叶是个活泼开朗的日德混血儿，讲话中常常夹着德语。外表看起来比实际年龄小，在学校穿着女生制服的上衣和短裤，但他绝对是个男的。

红叶是小透打工的公司的少爷，总是很活泼的红叶，也有一段难过的记忆。

原来红叶的妈妈看到红叶的变身之后，无法接受儿子的变化，因此对于生下会变身的小孩而歇斯底里，不得已接受消除记忆的治疗，而不知道红叶是自己的孩子。无法责怪他的母亲的做法，作为一个母亲，无法接受这一悲剧……是可怜的。

红叶相信没有一点回忆也好，决定要坚强得面对现实。对红叶来说，那样的话，至少自己还可以看到自己的妈妈，随时随地能到公司里看到自己的妈妈和妹妹。也许红叶真的很伤心，但他把笑容写在脸上。

坚强面对这命运。

作者： 草摩婕希 2006-4-9 21:03 回复此发言

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6 回复：漫画简介《水果篮子》及其人物

草摩波鸟（辰龙）

职业：草摩家的主治医生

年龄：27岁

星座：巨蟹座

血型：A型

身高：182cm

体重：69kg

特殊能力：记忆隐蔽

附身：龙（海马）

CV：井上 和彦.雪的温柔

波鸟像雪。冰冷，苍白。雪可以遮盖一切，大地的苍茫，枯树的愁绪。但雪却掩不住自己的寂寞。如果不寂寞，为什么会冷？如果自己不够冷，怎么能硬下心却改变别人的记忆。

人们总是要自觉或者不自觉地藏起来自己的心事，自己真心的想法，怕被人发觉，怕伤害别人。

职业是草摩一族专属的主治医生，和紫吴、绫女是年龄相近的同世代，称为狐朋狗党三人组，波鸟的辛苦真是一目了然！个性冷静，是个温柔的人。使用记忆隐蔽的能力专门消除发现变身秘密的人的记忆。

波鸟从前有一个未婚妻，叫佳菜。她知道波鸟被怪物附身，也不在意地笑。不过，因为得不到谦人的允许，结果波鸟被谦人所伤，左眼接近失明。而佳菜很自责，几乎到了精神崩溃的阶段时，为了不让佳菜痛苦，波鸟隐没了两人的感情，选择消除她的记忆。

然而隐没了，并不等于消失了。总是无意间会被发现，当下雪的时候，当思念的时候。

当重新相信了雪融化后会变成春天的时候。善意的微笑，却再也不可能浮出水面。佳菜已经有了新的幸福，嫁了一个普通人，有一场幸福婚姻。因此波鸟不希望小透像佳菜一样受到伤害，真是个温柔的人！

作者： 草摩婕希 2006-4-9 21:03 回复此发言

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7 回复：漫画简介《水果篮子》及其人物

草摩绫女（巳蛇）

职业：服装店AYAME的店长

家庭：父母、弟一人（由希）

年龄：27岁

星座：射手座

血型：A型

身高：175cm

体重：63kg

喜欢的事：喝茶

讨厌的事：被人忽视

附身：蛇

CV：高桥 美纪

作者： 草摩婕希 2006-4-9 21:03 回复此发言

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8 回复：漫画简介《水果篮子》及其人物

寂寞让他如此美丽

由希的哥哥，长相是由希的大人版，个性却差了十万八千里。绫女个性非常开朗，说话也口不择言，而且他非常喜欢作弄人。

绫女和由希因为小时侯的隔离，两人之间有着很深的鸿沟，而由希对小时侯不理会自己的哥哥（绫女）采取“无”的态度，但现在感情好多了~O~ 。与紫吴、波鸟是好朋友，在波鸟的面前更是特别老实。因为被附身的是蛇，所以天气冷的时候就会自动变身。

绫女是快乐的，十二生肖里最会找乐的人。他不寂寞吗？风流倜傥的公子不去追姑娘，那笑容真的是因为作弄人而有的吗？绫女的快乐很古怪，甚至可以算得上是恶趣味！

他的打扮就像蛇的花纹，明明白白地告诉周围的一切：我与众不同，我很危险！靠近我会受伤！

他能轻松地与十二生肖以外的人一起生活，却无法真实地与人交流，即使是自己的亲兄弟由希。因为他早已学会对“痛”变得迟钝，那自以为是的感觉其实不正是他能笑的基础吗？不在意别人是否关心自己，自己也不去关心别人。

看风景时不要想心情，吃肯德基时不要想禽流感。

于是就可以笑着，笑给别人看，也笑给自己看。笑得忘了真实，忘了还会有人会痛，结果当比自己小的弟弟第一次（也是最后一次）向自己伸出救援之手，他轻易地把他甩开。于是当最终发觉弟弟对自己的感情变成了没有喜欢也没有讨厌的“无”时，才感觉到害怕，原来他最怕的就是“无”。

别人对自己毫不关心，竟然是这么寂寞。

作者： 草摩婕希 2006-4-9 21:03 回复此发言

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9 回复：漫画简介《水果篮子》及其人物

草摩依铃（午马）

职业：无业

星座：射手座

血型：B型

身高：165.5cm

体重：52kg

喜欢的事物：泼春

附身：马

黑色之谜

平常看起来是个冷漠的高傲的难以接近的前卫女孩，但是对喜欢的人会全力关怀。

与泼春似乎是青梅竹马，在很小的时候，就帮助冒险偷看由希的泼春把风。但是，她却羞于表达自己的善良，而总是作出一副冷冰冰的样子。

实际上，在她身上还有许多谜！

作者： 草摩婕希 2006-4-9 21:04 回复此发言

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10 回复：漫画简介《水果篮子》及其人物

草摩灯路（未羊）

职业：小学6年级生

星座：狮子座

血型：AB型

身高：150cm

体重：38kg

喜欢的事物：杞纱、长篇大论

讨厌的事物：小透（情敌……）

附身：羊羊小鬼大

人小鬼大的小鬼，觉得大人都是笨蛋，喜欢说一些看起来很有道理的长篇大论来唬人。因为个性的关系，和夹也是一见面就吵架。

他虽然牙尖嘴利，非常毒辣，好象跟小透过不去似的，但其实在他内心深处，是对杞纱抱着很深的感情的。

他不知道告诉谦人会有什么后果，结果谦人让杞纱受了两个星期才好的伤。身为草摩家的人一定要有相当的觉悟。在这件事情之后，灯路就极力避免接近杞纱。就在这时候，杞纱遭到欺负。但在这种情况下，他当然也没办法帮助她，因而在吃小透的醋。因为喜欢杞纱，所以爱捉弄有点迟钝的小透。

作者： 草摩婕希 2006-4-9 21:04 回复此发言

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11 回复：漫画简介《水果篮子》及其人物

草摩利津（申猴）

职业：私立大学3年级生

家庭：？（母亲是经营温泉旅馆的梅休）

星座：山羊座

血型：AB型

身高：174.3cm

体重：59kg

年龄22岁

喜欢的事物：自我责备

附身：猴子

不爱武装爱红装

同样作为十二生肖的一员，但是在他小的时候只能看到紫吴那些哥哥们的强悍，而自己没有那些十二生肖所有的强悍或个性，于是很自卑。

他在心理上非常没有自信，总是不停地说“对不起“，而且还会随时陷入暴走状态，这点和妈妈梅休一样，而且根本就是翻版。后来，忽然发觉穿女装会减轻自己的压力。于是平常也都是穿着和服去上学，认为会安心一点。

小透第一次遇见利津的时候，因为他穿着女生的和服，以为他是女孩子。所以在跌倒抱住利津，看到他变成猴子之后，吓了一大跳。

在认识了小透以后，终于变得更开朗了一点。当然，似乎与小美也开始了恋情。

作者： 草摩婕希 2006-4-9 21:04 回复此发言

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12 回复：漫画简介《水果篮子》及其人物

草摩红野（酉鸡）

职业：谦人贴身保镖？

星座：天蝎座

血型：B型

身高：179cm

体重：66kg

年龄：26岁

喜欢的事物：尝试新事物、散步

附身；鸡

静静的笑容

一直被关在草摩家内部的人，长到26岁，竟然没有去过超级市场或者自选市场。谦人好象很依赖他，一直把他留在自己身边。

虽然和紫吴、绫女、波鸟等人年龄相近，但是似乎从小就没有和他们一样接触外界，好象也没有朋友，保持着并不幸福的笑容。是很可怜的人。幸好遇见了鱼谷，不知两人的恋情会如何发展。

作者： 草摩婕希 2006-4-9 21:04 回复此发言

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13 回复：漫画简介《水果篮子》及其人物

草摩紫吴（戌狗）

职业：小说家

星座：天蝎座

血型：AB型

身高：178cm

体重：68.5kg

年龄：27岁

喜欢的事物：作词、拖稿

附身：狗

CV：置龙太郎

寂寞的秘密

每个人都会笑，每个人都会寂寞。为什么你一直在笑的脸让人感到忧伤？

紫吴的笑容，又是经过几多的磨练。一个人哭是可耻的，一个人总是笑其实是可怜的。宗次郎大人的名言也就不用在下再引用了。他就像涟漪一样，人一靠近，就会退开的涟漪，本来已经到了脚边，但才一想碰他，他就躲得远远的。是让人无法捉摸的存在。

透和由希、阿夹他们一起住的家里的保护者（基本上房子就是他的），平常喜欢穿着和服写小说，个性是随随便便的。他的关怀是最特别的，平时的时候又滑稽又有点吊儿郎当，似乎还有点BT……（汗……）但是一旦正经起来往往可以做出最正确的决定，让人信赖，那种关怀，是想得周全的关怀。他和绫女、波鸟是从小到大的好朋友，并且和茧子老师交往过，是了解草摩家族秘密的重要人物。

外表傻傻的，但其实很容易看穿别人的心意，似乎还在进行什么诡异的计划。

作者： 草摩婕希 2006-4-9 21:04 回复此发言

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14 回复：漫画简介《水果篮子》及其人物

草摩乐罗（亥猪）

职业：私立女子短大1年级生

星座：巨蟹座

血型：B型

身高：160.5cm

体重：51kg

喜欢的事物：阿夹

附身：猪

CV：白鸟由里

请你和我谈恋爱

草摩家族里的一个单细胞动物，就是那只小猪乐罗，一会温柔地可以滴水，一会暴力地可以让人发昏的单细胞。

平常是个十足的可爱女孩，只有见到夹的时候才会暴走，难道是对于喜欢的人会施以暴力的习惯？很恐怖啊。

超级喜欢夹，原因不明，好象是因为小时侯阿夹主动伸来的手？对于猫怪的模样，好象不太能接受，但真的是喜欢夹。

从高中生变成女大学生，可是个性却还像一般高中生那样可爱，虽然比由希他们大，却看起来不像个姐姐。

在动画中，曾说过阿夹需要的是小透，决定放弃他……

作者： 草摩婕希 2006-4-9 21:05 回复此发言

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15 回复：漫画简介《水果篮子》及其人物

草摩夹（猫）

职业：都立海原高校2年级生

星座：山羊座

血型：A型

身高：169cm

体重：57.5kg

家庭：师傅

喜欢的事物：格斗技、师傅

讨厌的事物：由希、韭菜、味精、葱

附身：猫

CV：关智一

隐藏的真相

如果隐藏真相就可以得到幸福，我们隐藏吗？那幸福是真的属于自己的幸福吗？谎言上的幸福。

那个浑身恶臭，丑得要死的夹，那个上帝忘了给她安个算计人的心眼的透。为什么总是会有人谅解别人？

为什么自己却遇不到？很厌烦这份编出来的温情。不相信会有人如此善良。却离不开，因为……自己也很冷。

世界很大，人很多，挤车的时候心脏差点挨到了心脏，牙齿差点碰到别人的鼻子，靠得够近了，却还是寂寞。

养猫养狗养金鱼，同类的朋友虽然够多，但哪一个可以说心里话？告诉别人自己的秘密与把能戳伤自己的匕首交给别人有何区别？三天三夜上网，因为可以说很多话，离得远了，即使是真话也很安全

有人寂寞，没有人也寂寞。

如果说人类对草摩家说是异类，因此草摩家的十二生肖要对人类隐瞒变身真相而孤独的话。那么连草摩家的人也回避的夹是真正的寂寞。他就像在人群拥挤的地方，被关在笼子里的动物。即使外面再挤，别人也不愿意进入他的空间，而且也无法靠近。因为那个笼子—草摩家的诅咒。如果不讨人喜欢，至少可以让人讨厌，反正要让人记住自己，绝对不要默默无闻。

破罐子摔破，许多人都干过。夹没有，因为他的师傅：“不是我害的。”夹哭着对人说。一个孩子会担心自己本身就是“危险”，还有什么能让他快乐？抱起他，让他“呼吸高处的新鲜空气”，牵着他的手，带他看“外面的世界”。

尝过糖的孩子更明白什么是苦，得到过幸福就害怕失去。

他羡慕由希，因为由希比他幸运，比他聪明，而且是族人认可的十二生肖之一。对于触动了他的心的透，他非常在意，反而锁住了自己的感情将其藏在心里。夹觉得透对自己来说很特别，好象是一种幸福，又好象不是。正因为有了小透的存在而快乐，所以产生了“恐惧”与“害怕”。如果知道有总一天会失去，还不如当初就没有得到！夹害怕寂寞，害怕会失去幸福、快乐。现在更害怕失去小透。怕优秀的由希把小透夺走。

如果终究会失去，还不如最初就没有得到。

帖子里LZ写的感想：小透大概是那么多漫画里最傻的女主角了。她既非身怀异能的灵感少女，也不是被“选中”背负什么拯救人类命运的救世主，她只是一个很平凡的高中女生。如果硬要说她有什么与众不同的地方，那就是她面对任何事都可以微笑着说：“没关系。”

这不是坚强，至少不是我理解的坚强。因为生活的过程实在太复杂，又怎么会是一两个笑容就可以掩盖过去的。而当真正面对困难的时候，可以依靠的，往往只有自己而已。现实和童话的差别就在于：就算你很努力的去做一件事，也不一定会得到回报。但小透却是那种永远只记得别人的伤痛而忘记自己的人，套用曾经看过的一句评论：小透简直是拯救人类的圣母……虽然不贴切却也道出了小透的性格。

所以，像小透那样单纯到有点迟钝的女孩会受到那么多的帅哥的青睐，在别人面前都掩饰的很好的草摩家族会当着小透的面一一的原形毕露。因为小透就是那样一个让你可以全心全意去信任依靠的人。

无意中发现草摩家族秘密的时候，小透选择的是尊重。当她认真地对由希说：“就算我的记忆被消除了，请你们还是继续跟我做朋友。”已经是她走进草摩家族的第一步了。小透认识了草摩家族的一个个成员，同他们展开了一个又一个的故事，同时又用自己的善良和纯真感染着这个家族的每一个人。

可以形容小透的词语不少，坚毅，勇敢，纯洁，善良……，的确很多，很多，但若用一个字来形容的话，就一定是一个“傻”字了，但是却傻得让人肃然起敬，勇敢的直面生活的不幸，真诚的面对身边每一个人。小透像一屡阳光，轻缓而坚定地照亮了阴霾重重的草摩家族。

故事中的人大多数都受到过伤害，草摩家的十二生肖外加一只猫都背负着被诅咒的命运，他们应经学会了在悲哀中如何面对自己既定的人生；

波鸟亲自抹去深爱的女子那与自己相爱的记忆；

绫女脱线般地继续着自己王族般的生存方式却希望得到由希的谅解；

红叶微笑着对已经忘记了自己的母亲说着客套话；

乐罗依旧元气十足地追逐着她所爱的夹；

泼春在茫然的外表下用着最温柔的心去关怀着除自己外的每一个人；

灯路会为了杞纱而努力的成为一个可以保护得了心爱的公主的王子；

虽然还是会感到害怕，但杞纱也认真的尝试与外人交往；

处于亦正亦邪的边缘位置的紫吴自愿染上一身的污秽去实现那个悲哀的梦……

不管是有心还是无意的，不管经过了多少时间，那些伤口依旧存在着，并且很深。所以，每一个人都有自己的伪装，或用冷淡、或用粗鲁、或用快乐、或用装傻，把脆弱的心藏在厚厚的面具下，谁都碰不到。也许那样，才能试着让自己坚强。

而故事中的那个女孩，那个常常犯傻的女孩，那个即使被骗也不会发觉的女孩，却用她自己的方式安慰着大家。

“而我的确清清楚楚地看见，阿夹你背后的梅干，是非常棒的梅干。草摩同学很棒，而阿夹你也很棒嗬！”她这样告诉阿夹，因为每个人都有很出色的地方，即使自己看不到，但还是存在着，也会被别人看到。

“雪融化了，会变成春天吧！不管现在有多冷，春天还是会再来，一定会来！”她这样对波鸟说，温暖的笑容即使在飘雪的日子里也一样灿烂。是啊，冬天已经来了，春天还会远吗？不管现在有多么寒冷，总有一天，雪都会渐渐融化……

“厚颜无耻地活下去也好，终有一天，一定会遇到自己喜欢的人。”她这样告诉利津，成功也好，失败也好，只要还活着，那么在这个世界上就总会找到存在的理由以及那个需要自己的人。

看上去很简单的话，从她口中说出来，感动了每一个人。

无论是谁，在孤独的时候、在寂寞的时候、在伤口会痛的时候，有这样一个人陪在身边吧。如果你还在寻找人选，我向你推荐《水果篮子》，你会在不知不觉中感到阳光在滋润你。

12生肖容易被人误解的地方，扎心

提起生肖兔一生的贵人是谁，大家都知道，有人问属兔炉中火的贵人是谁，另外，还有人想问生肖兔一生的贵人是谁，你知道这是怎么回事？其实87年属兔的贵人是谁？下面就一起来看看兔子的贵人是什么生肖？希望能够帮助到大家！

猪兔羊，爱你没商量！属兔人遇牛年必有一破。

生肖兔跟谁在一起能如鱼得水？

生肖兔跟谁在一起能如鱼得水？

中国人是非常讲究五行八卦，风水生肖。甚至从一个人的生肖上，就可以看出一个人的运势，也可以看出和他运势相匹配的贵人，所以有很多人结婚，都会拿着生辰八字，看一下两个人是否合适。1987年兔寿命断。

生肖兔的人，本来就是性格非常温和，但是又非常的聪明伶俐，有着很高的警觉性，但是在生活中又是一个十分浪漫的人，兔子在认准一段感情的时候，就会全身心的投入，偶尔甚至会缺乏冷静，但是兔子大部分的时候都是比较理性，她们心思细腻，又温柔体贴，而且灰常的善于人际交往，有很好的人缘。那这么优秀的兔子，和谁生活在一起才会感觉顺风顺水，如鱼得水。

1、生肖羊。

生肖羊的人本来也是十分温和体贴的人，所以两个人在一起，能够互相照顾彼此的情绪，而且两个人在性格上十分的般配。属羊的人有着敏锐的感知力，而且他们十分擅长观察，另一半的心思，总是能够很好的照顾到对方的情绪。而羊是需要一个倾诉者，而兔子恰恰就是一个聆听者，所以两个人十分的般配。

2、生肖狗。

属狗的人都不喜欢坦率，而且非常正直，忠诚是必不可少的。属狗的人一旦投入一段感情，当中，也是会毫无保留，这和兔子是完全一样的，所以两个人如果是真心相爱，两个人就会全身心的投入。而两个人又有非常好的人缘，虽有各自的生活圈子，他们虽然很爱对方，但是也会给对方留下正好的独立空间，这会让他们的相处更加。

3、生肖猪。

属猪的人一般都是温柔无私的，他们非常愿意为这个家庭付出，在平时的时候，他们也非常的豪爽和大度。他们两个人会互相吸引。属猪的人喜欢属兔的人，温柔善良，而属兔的喜欢属猪的人无私奉献。这两个生肖简直是天造地设的一段，所以这两个生肖经常能够擦出火花，而且两个人总是有一些共同的兴趣爱好，所以要比别人有更多的共同话题。两个人在一起很少会有矛盾，相处的会十分融洽。2021年属兔注定情人。

其实我们一生，都会寻寻觅觅的，寻找最佳的伴侣，因为感情并不是表面上的，有的时候需要慢慢的接触，才能知道两个人的性格是否合适，毕竟刚刚认识的时候，大家总是把最好的一面留给对方，但是通过慢慢的相处，两个人才会更多的缺点，这个时候双方是否能够包容。其实感情不一定一定要看生肖和八字，有的时候要靠两个人的细营。

火鸡兔的死对头是什么生肖。

生肖狗一生的财运贵人

属兔的都是哪几年出生的呀?

属兔（兔年）对应的年份：年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年、年，每12年作为一个。2021年属兔的小人是谁。

判断方法——

公元年号除以12余数是7的年份都是兔年。

列成公式为：公元年号÷12=某个商，同时余数是7。

例如：÷12=商，同时余数是7，那么，年是兔年。2021年属兔有两大贵神。

注意以上只是大概的对应关系，因为用的公历和中国的干支历是两种不同的历法。公历以1月1日为一年之始，而干支历以立春建寅月之日为一年之始，一般立春当天相当于公历每年2月4号或5号。

兔年文化——

中国传统节日常有兔的参与。古时正月初一，要挂兔头，人们用面捏的兔头与年幡面具同桂在门额上，以示镇禳灾。正月十五元宵节，要扎兔灯，用面或纸制成兔子形状的灯。每年九月九重阳节前后，人们要一种吃兔肉的聚会，俗称吃迎霜兔，古时八月十五中秋节制作的月饼上常常有兔子的形象。兔子还常在春节前夕的剪纸和年画中出现。

在山西古代的窗花剪纸文化中有“玉兔闹白菜”的纹样，当地有这种说玉兔喻子，白菜取“百子”的隐喻。此纹样名称中以一个极平常的“闹”字，暗示着极其古老的崇月繁衍母题，月中的兔子来到凡间，比喻多子。

一年明月打头圆，正月十五是新的一年中第一个月圆之夜，也是元宵灯节之时，居家挂兔灯、娃娃玩兔灯、厨房点面兔灯已成风俗。汉武帝时，正月十五祭太一最为隆重，从黄昏到第二天天明一直要燃灯，从此逐渐形成灯节习俗。

以上就是与兔子的贵人是什么生肖？相关内容，是关于属兔炉中火的贵人是谁的分享。看完生肖兔一生的贵人是谁后，希望这对大家有所帮助！

《成龙历险记》十二符咒到底有什么作用？

在这个人情社会环境下，注定不是每个人都能做最真实的自己，我们或多或少都会修饰或者伪装自己的真实性格。越亲近的人，越能看到自己肆无忌惮的一面。而陌生的人，则只能看到自己掩饰过的样子。如果在任何人面前都对自己的真面目毫不保留，反而有可能在社交中承受更多异样的眼神和更大的压力。活在人们误解下的我们，既要认清自己的内心，也要学会透过人们的面具看穿更真实的人心。12生肖各有各的性格，也各有各的多面性。下面让我们一起看看12生肖容易被人误解的地方，扎心了！

属鼠人容易被人误解的地方，扎心了！

属鼠人

属鼠人细心敏锐，注重利益，有时候显得有些“斤斤计较”，很容易被人误解成是一个抠门、小气的人。实际上，属鼠人只是把自己的大方和宽容留给了最亲密的人。虽然属鼠人很懂得为自己争取权益，但他们的抠门只针对自己，对自己的家人、朋友和爱人都是非常大方的，因为他们的努力就是为了让自己在乎的人过得更好。

属牛人容易被人误解的地方，扎心了！

属牛人

属牛人处事理性，在外人面前不轻易表露自己的情绪，总是一副云淡风轻的样子，即使泰山压顶也岿然不动，让人误以为他们已经强大到了无坚不摧的地步。但是，属牛人的内心其实非常脆弱，也会渴望温暖和关怀。习惯保护别人的属牛人，也希望有个人能为自己遮风挡雨。所以，识破了属牛人伪装的你，好好关心一下他们吧。

属虎人容易被人误解的地方，扎心了！

属虎人

属虎人性格霸气，不管在什么年纪都充满着活力，好像没什么能够打倒他们。但是，属虎人的内心远远不如外表那么强大，实际上他们的抗挫能力并不强，打压式的相处方式并不适合属虎人，他们更需要的是鼓励和支持。虽然属虎人敢想敢做，但是超强的自尊心让他们不能忍受过多的挫败感。一定要多加肯定属虎人，他们才会更有动力。

属兔人容易被人误解的地方，扎心了！

属兔人

属兔人总是给人温和、文静的印象，仿佛对任何事情都能做到逆来顺受，不争不抢。但是，外表斯文的属兔人内心也有自己的原则和坚持，一旦他人触犯了他们内心的红线，就会激发出前所未有的爆发力。俗话说，兔子急了也会咬人，温顺是世人对属兔人最大的误解，只是属兔人能做到该隐忍时隐忍，该爆发时也毫不留情。

属龙人容易被人误解的地方，扎心了！

属龙人

属龙人天性傲娇，自带一种生人勿进的气场，经常给人不好接近、不易相处的印象。其实，相处久了就会知道，属龙人是一个包容心很强、个性很随和的人，内心十分宽宏大量，总是愿意给人正能量，喜欢帮助身边的人。虽然有时候也会做出一些打肿脸充胖子的事情，但也是因为他们太重情重义，愿意对身边的人付出真心。

属蛇人容易被人误解的地方，扎心了！

属蛇人

属蛇人精明睿智，喜欢思考，有看透人心的能力，有一定的城府和心机，但仅限于用来保护自己，不会算计他人。所以，如果你认为属蛇人是一个精致的利己主义者那就大错特错了，真实的属蛇人只是用高傲冷漠的外表作为自己的保护色，当你走进了属蛇人的内心就会发现，属蛇人对身边的人充满热情，对这个世界充满温柔。

属马人容易被人误解的地方，扎心了！

属马人

很多人都知道属马人天性不受束缚，喜欢自由，也因此认为他们做事浮躁，不靠谱。但是，属马人思维十分敏捷，头脑聪明，而且心思其实十分细腻。不管是工作生活还是人情世故，属马人都会考虑得十分周到，能顾虑到许多人注意不到的细节，只是属马人的随性和豪爽容易让人对其产生误解。

属羊人容易被人误解的地方，扎心了！

属羊人

属羊人对身边的人温柔体贴，很会换位思考，为了照顾他人经常牺牲自己的感受。所以，很多习惯被属羊人照顾的人便忘了属羊人其实也是一个需要保护的人。实际上，属羊人非常缺乏安全感，内心极度敏感，容易因为一些小事胡思乱想。所以，不管属羊人表现得再“伟大”、“无私”，都要适当给他们一些回应，抚平他们内心的不安。

属猴人容易被人误解的地方，扎心了！

属猴人

属猴人性格开朗，善于言辞，在人群中往往能够活跃气氛，增添活力。不过，千万不要因此以为属猴人是一个神经大条的人，其实正是因为属猴人有着敏感的神经，所以才能根据每个人的性格采取不同的言行，让周围的人都如沐春风。真实的属猴人其实远不如外表那么自信，因为害怕被忽视，被讨厌，所以才不断为自己博取关注，做出各种讨喜行为。

属鸡人容易被人误解的地方，扎心了！

属鸡人

属鸡人是一个理想主义者，对身边的人和事都有着很高的要求，不能容忍自己眼下出现一丝瑕疵。很多人因为属鸡人的挑剔、严格而对属鸡人产生性格刻薄的印象，其实深入了解过属鸡人才会发现，属鸡人的严苛不仅针对他人，也针对自己，他们的高要求只是为了自己和自己身边的人都变成更好的人，绝不是恶意挑刺。

属狗人容易被人误解的地方，扎心了！

属狗人

属狗人身上有一种大智若愚的气场，那是因为他们在生活中总是愿意善待他人，偶尔吃一点亏也不介意，其实他们的头脑非常聪明，善于洞察，对身边的一切都看透不说透，看似糊里糊涂，实则人间清醒。所以千万别觉得属狗人笨拙迟钝，实际上属狗人深谙装傻之道，凡事都保持中立的立场，既保护了自己，也不得罪他人。

属猪人容易被人误解的地方，扎心了！

属猪人

属猪人个性憨厚，喜欢享乐，于是人们经常把属猪人和懒惰、自制力差联系在一起。其实，属猪人非常自律，内心很清楚自己想要什么，也知道什么东西值得自己付出努力。一旦树立起明确的目标，属猪人就会变得非常专注，全身心投入到其中，精力高度集中，不易受到外界的影响。因此，属猪人懒不懒，完全取决于他们愿不愿意努力。

写十二生肖的优美好句。

我认为，《成龙历险记》十二符咒的作用是这些。《成龙历险记》是由著名**明星成龙配音授权的现代动画作品。圣主是第一季的反派，大 BOSS因为他失去了力量，被封印了。圣主共有12种能力。古代的魔术师用魔法来封印这12个咒语。

十二生肖被用作图腾，只要圣主收集了12个咒语，他就能打开地狱之门，给世界带来灾难。因此成龙必须阻止圣主获得魅力。牛力是最容易找到的，就在勇士的面具上面。牛的能力和力量是非常相似和无限的。牛战士可以用牛咒击败特鲁士，牛咒代表力量，是神圣之主力量的源泉。

鼠有很强的赋予物体生命并代表复活的能力。鼠咒语对圣主来说意义重大。如果鼠咒语被摧毁，圣主将永远不会变成信天翁。虎咒的单一能力不强，但是虎咒的重要性非常重要，而老虎咒代表着平衡。成龙曾经因为老虎的魅力而变成两个人，一个善良，另一个邪恶。虎咒是圣主用来平衡十二种符咒能力的重要符咒。

兔咒的能力是速度，这使得圣主的速度非常快。这个速度不仅仅是跑步速度。火焰是圣主的主要攻击力量。龙咒的能力是喷火，这代表着不可摧毁的破坏力。如果龙咒被摧毁，主将永远失去破坏力。没有龙咒与咒语战斗不会有任何伤害。

蛇咒代表隐形。持有蛇咒可以让神圣的主隐形。马咒对人类来说是一种非常有价值的力量。只要有马咒，一个人永远不会生病或受伤。如果圣主有马咒，他就不会被封印，因为马咒是驱除体内不属于他的力量，而马咒代表着治疗。羊咒代表灵魂。没有羊咒的圣主不能长时间移动，因为灵魂是不完整的。如果人类被赋予羊咒，他们将进入灵魂隔离的状态。所以我认为，《成龙历险记》十二符咒的作用是这些。

属兔的都是哪几年出生的呀?

第1句自己剖开，切成一块一块的，出售——猪；躬起背，用苦痛犁开心田，耕种——牛；对着夜狂吠，一点点动静都是世界末日的启示——狗；有着鹰的双翼，却从未仰望蓝天——鸡；驰骋于草原是一个梦，以及一个传说——马；顺从是所有事物的外皮，面具是一个笑脸——羊；很多奇异的世界在它瞳孔里切换，来生——猫；欲望就是牙齿，不打磨它，将不堪重负——鼠；与生俱来的尊严混杂着荣耀，仍子虚乌有——龙；沉默和沉静外加速度，对于弱者而言，过了——兔；人类的近亲，反讽，尾巴只是累赘——猴；曾几何时，而后，时过境迁，在铁栅后进化了——虎。

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第2句牛。桃林隐士不虚名，得道成仙载老君。五谷丰登能效力，七音美妙莫弹琴。曾当木偶搬粮草，更作太牢祈雨云。荣辱得失无所计，甘为人类付艰辛。

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第3句猴。家山岭自悠游，瀑布为帘洞作楼。跳树攀枝摇日月，采花觅果度春秋。一声长啸霜风冷，两臂轻开谷径幽。世事纷繁多变化，如今加冕戏神州。

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第4句鼠打洞，牛吃草，老虎上山，兔子跑，龙在云里翻跟斗，蛇在洞里看热闹，马儿跑，羊儿跳，猴子上山采鲜桃，公鸡打鸣，狗看家，小猪呼呼睡大觉。

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第5句羊。名随苏武震神州，既有欢欣也有忧。灵首成牲安社稷，毫毛作笔写春秋。生为跪乳传佳话，死亦留皮做暖裘。试问人间商贾客，为何卖狗挂吾头？

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第6句鼠进书箱——咬文嚼字,牛角上抹油——又尖又滑,虎口拔牙——胆子大,兔的尾巴——长不了,龙王爷跳海——回老家,蛇吃黄鳝——比长短,马尾巴搓绳——不合股,羊伴虎睡——靠不住,猴照镜子——得意忘形,鸡蛋碰石头——自不量力,狗掀门帘——全凭一张嘴,猪鼻上插葱——装象.

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第7句鼠.为害一方本跳梁，生肖榜首大名扬。牙尖能入三分木，胆小偏偷万户粮。野外蛇绝游异域，家中猫腻卧同床。钻山打洞结成伙，府库掏空乐未央。

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第8句六钟醉，身缠岁月沧桑悴，疾走临风浩宇飞。脱胎换骨，?断桥绝唱。巳蛇闹春会。七钟醉，飞驰骏骨蹄声擂，捷影如风四野追。御云啸月，纵横千里。午马闹春会。八钟醉，温良本性?舐乳跪，难躲屠刀心底悲。炎凉世态，难全忠孝。未羊闹春会。九钟醉，天宫大闹惊尘秽，横扫金箍除险危。啼星啸露，雄心揽月。申猴闹春会。十钟醉，晨曦啼叫歌声脆，玉立婷婷唤梦归。五彩羽翼，赤冠雄伟。酉鸡闹春会。百钟醉，智勇双全伤不吠，贫富不移紧相随。频摇旋尾，赤胆忠心。戌狗闹春会。千钟醉，皆因调戏嫦娥罪，身圈栏舍失雄威。槽食糠糟，生肖添陪。亥猪闹春会。

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第9句马。纵横驰骋誉当年，屡战沙场盖史篇。渡水登山声震地，追风逐日步惊天。乌骓尽义终为主，赤兔扬威更事贤。虽是世间伯乐少，自行千里也欣然。

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第句猪。天昏地暗混时光，一串鼾声入梦乡。豪饮瓢盆锅碗水，鲸吞草菜米糠粮。已将粗料易精料，更把茅房换瓦房。极尽奢华嫌命短，嚎啕几遍见阎王。，

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第10句虎。朝无政也称王，咆哮一声百兽慌。威猛敢欺长颈鹿，凶残不放小绵羊。森林掩护藏窝穴，山谷悠游布战场。纵是谋生休造恶，下场莫忘景阳冈！

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第11句鼠为生肖首，牛在后边走，虎为兽中王，兔子怕走狗，蛟龙翻大海，蛇影让人愁，老马能识途，五羊在广州，金猴喜闹春，鸡唱精神抖，狗不嫌家贫，八戒西天游。

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第12句狗。逐兔追鹰岁月忙，神威抖擞似天狼。淮南府上超三界，花果山中助二郎。盛世悠闲游马路，豪门富贵享牛肠。忠诚侠义轻生死，莫去求全论短长。

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第13句蛇。优柔曾做女娲身，不爱红妆爱甲鳞。霹雳声惊开化境，峨嵋道满恋凡尘。客何惧怕杯弓影，天自垂怜石塔人。莫道世间多冷血，乾坤处处有真心。

属兔（兔年）对应的年份：1903年、1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年、2023年、2035年、2047年、2059年、2071年、2083年、2095年，每12年作为一个轮回。

判断方法——

公元年号除以12余数是7的年份都是兔年。

列成公式为：公元年号÷12=某个商，同时余数是7。

例如： 2011÷12=商167，同时余数是7，那么，2011年是兔年。

注意以上只是大概的对应关系，因为世界通用的公历和中国的干支历是两种不同的历法。公历以1月1日为一年之始，而干支历以立春建寅月之日为一年之始，一般立春当天相当于公历每年2月4号或5号。

扩展资料：

兔年文化——

中国传统节日常有兔的参与。古时正月初一，要挂兔头，人们用面捏的兔头与年幡面具同桂在门额上，以示镇邪禳灾。正月十五元宵节，要扎兔灯，用面或纸制成兔子形状的灯。每年九月九重阳节前后，人们要举行一种吃兔肉的聚会，俗称吃迎霜兔，古时八月十五中秋节制作的月饼上常常有兔子的形象。兔子还常在春节前夕的剪纸和年画中出现。

在山西古代的窗花剪纸文化中有“玉兔闹白菜”的纹样，当地有这种说玉兔喻子，白菜取“百子”的隐喻。此纹样名称中以一个极平常的“闹”字，暗示着极其古老的崇月繁衍母题，月中的兔子来到凡间，比喻多子。

一年明月打头圆，正月十五是新的一年中第一个月圆之夜，也是民间元宵灯节之时，居家挂兔灯、娃娃玩兔灯、厨房点面兔灯已成风俗。汉武帝时，正月十五祭太一天神最为隆重，从黄昏到第二天天明一直要燃灯，从此逐渐形成灯节习俗。