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十二生肖门智门力_十二生肖智慧和能力高低排行榜

tamoadmin 2024-06-16 人已围观

简介1.奇门中十二生肖的代表性2.十二生肖代表的意义3.有人知道十二生肖的来历么4.十二生肖的知识5.12生肖各自象征的意义是什么1.12生肖知识有哪些 生肖的由来流传着一个神话传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托 《十二生肖歌》中动物排序图像 老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也

1.奇门中十二生肖的代表性

2.十二生肖代表的意义

3.有人知道十二生肖的来历么

4.十二生肖的知识

5.12生肖各自象征的意义是什么

十二生肖门智门力_十二生肖智慧和能力高低排行榜

1.12生肖知识有哪些

生肖的由来流传着一个神话传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托 《十二生肖歌》中动物排序图像

老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

2.十二生肖知识

一般说的十二生肖是指:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,用十二地支表示就是子(鼠)丑(牛)寅(蛇)卯(兔)辰(龙)巳(蛇)午(马)未(羊)申(猴)酉(鸡)戌(狗)亥(猪),它们各自代表的性格如下:

鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言 ,狡计,贪得,干预。

牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复。

虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡。 兔:机智,洁癖,谨慎,技巧,长寿,德行,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,善良,希望,。

龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满多言。 蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏。

马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄, 急躁,反抗,自负。

羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧。

猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机。

鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡。 狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善社交,自以为是,圆滑。

猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽。

3.12生肖知识有哪些

生肖的由来流传着一个神话传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托 《十二生肖歌》中动物排序图像老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。

大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。

兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。

蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

4.10道语文知识题1.在括号里填上生肖,组成12生肖歇后语.()出洞

老鼠 )出洞——东张西望 ( 老牛 )吃草——吞吞吐吐 ( 鸡 )给黄鼠狼拜年——死巴结 洞里的( 蛇 )——不知长短 盲人骑瞎(马 )——乱闯 ( 猴子)拉车——连蹦带跳 2.“岁寒三友”是指:松竹梅 .3.《童年》的作者是俄国作家( 高尔基 ),《童年》是他的自传体三部曲之一,另外两部是(我的大学 )、( 在人间 ).4.写出下面的代称的含义“杏林”指 __医学界_ “桃李”指 _学生_ “千金”指 __女儿_ “红豆”指__相思__ “手足”指 _兄弟5.把下面的一些俗语用一个成语来概括做一天和尚撞一天钟——( 得过且过 )小和尚念经——( 有口无心 )搬起石头砸了自己的脚——( 自作自受 )此地无银三百两——( 欲盖弥彰 )6.“诗圣”是指 (杜甫 ),“诗仙”是指( 李白) ,“诗史”是指 ( 杜甫的诗 ).7.“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无暇.若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?”这首诗暗示了《红楼梦》中两个人的命运.其中“阆苑仙葩”指的是(林黛玉),“美玉无暇”指的是(贾宝玉).8.填成语,并把填的字连起来,猜出谜底( 一 )日千里 (半)壁江山 ( 绿 )林好汉 ( 一 )触即发( 半 )途而废 ( 红 )极一时 ( 一 )鼓作气 ( 半 )路出家( 喜 )出望外 ( 雨 )后春笋 ( 一 )举成名 ( 半 )信半疑( 喜 )不释手 ( 风 )吹草动 打一字( 秋 )9.填上诗中的花名(1)人闲 (桂花 )落,夜静春山空.(2)待到重阳日,还来就 ( 菊花) .(3)西塞山前白鹭飞,( 桃花 ) 流水鳜鱼肥.(4)接天莲叶无穷碧,映日( 荷花 ) 别样红.(5)忽如一夜春风来,千树万树( 梨花 ) 开.(6)( 稻花 )香里说丰年,听取蛙声一片.(7)儿童急走追黄蝶,飞入 ( 菜花 )无处寻.10.“滚滚长江东逝水,浪淘尽英雄.是非成败转头空.青山依旧在,几度夕阳红.”这是我国古典名著《 三国演义 》的开篇词.。

5.有关时辰和十二生肖的小知识

十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。我国从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两个小时,

子时:夜晚十一时到凌晨一时,此时老鼠最为活跃。

丑时:凌晨一时到三时,牛正在反刍。

寅时:三时到五时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。

卯时:五时到七时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。

辰时:上午七时到九时,这正是神龙行雨的好时光。

巳时:九时到十一时,蛇开始活跃起来。

午时:上午十一时到下午一时,阳气正盛,正是天马行空的时候。

未时:下午一时到三时,羊在这时吃草,会长得更壮。

申时:下午三时到五时,这时猴子活跃起来。

酉时:五时到七时,夜幕降临,鸡开始归窝。

戌时:晚上七时到九时,狗开始守夜。

亥时:晚上九时到十一时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。

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6.有关时辰和十二生肖的小知识

十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。

我国从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两个小时,子时:夜晚十一时到凌晨一时,此时老鼠最为活跃。丑时:凌晨一时到三时,牛正在反刍。

寅时:三时到五时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。卯时:五时到七时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。

辰时:上午七时到九时,这正是神龙行雨的好时光。巳时:九时到十一时,蛇开始活跃起来。

午时:上午十一时到下午一时,阳气正盛,正是天马行空的时候。未时:下午一时到三时,羊在这时吃草,会长得更壮。

申时:下午三时到五时,这时猴子活跃起来。酉时:五时到七时,夜幕降临,鸡开始归窝。

戌时:晚上七时到九时,狗开始守夜。亥时:晚上九时到十一时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。

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7.常识:什么是十二生肖

十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为文化活动的象征。

其实,百度百科有的 ̄ω ̄=

8.十二生肖小故事

关于生肖的故事,是一个十分有趣的话题,这里所说的故事,包括神话传说、典故等。

在十二生肖的排位上,为什么鼠小为大,排在第一位呢?这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解:论体形,老鼠小得可怜,让人一把提住能玩开在股掌之间,十二生肖动物中,它是最小的一个。 ;论蛮力,它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃,简直不能同日而语;论品质,牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在,也都显得比老鼠好上许多倍;再论智慧,猴的灵巧、狗的聪慧,也都在老鼠之上。

退一万步说,就算比谁最狠毒,恐怕蛇也该排在鼠的前面。 但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大! 这个问题至今仍是个悬案,有人说,今日说法,大概只有一个解释:分管十二生肖排行的家伙,是个贪赃枉法的贪官污吏,他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当,把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。

这当然只是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是,人类对此始终没有找到令人信服的解释。

不过,人类毕竟是动物里最聪明的高级动物,在十二生肖确定了许多年后,人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事,借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带: 老鼠和牛马羊等当选十二属相后,老鼠说:"我应该摆在第一位。

"牛、马、羊它们不服气,说:"你凭什么排第一位呢?"鼠说:"我大,所以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了:"你有我们大吗?"老鼠说:"我们几个争了不算数,还是让人来说吧。

"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法:由牛领头,马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过,看人们怎么评议。

在大街上,牛走过来了,人们说:"这头牛很壮。"马过来了,人们说:"这匹马真高。

"羊走过来的时候,人们说:"这只羊很肥。"最后,老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来,人们看见大街上突然走出一只大老鼠,都追着它喊:"好大一只老鼠呀,好大的一只老鼠呀!"这样一来,牛马羊也无话可说了,让老鼠排在了第一位。

另外,民间还有类似的十二属相排位的故事。 关于十二生肖是如何排列次序的,说起来还有一段有趣的故事: 混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。

消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:"明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道:"好说,好说!" 可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。

这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。 公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。

玉帝刚要给它们排一下座次,只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非,它奏道:"玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁,当个公正人,为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断,就退朝了。

玉帝一走,十二生肖就闹成了一锅粥。 开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。

可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出 *** 。它说:"论大数我大,不信咱们到人间比试比试,听听百姓的评论。

"于是,老黄牛和老鼠来到街头闹市。 牛在人群中走过时,人们毫无反应。

这时,老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:"好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。 老鼠回来大吹大擂,众动物都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴,它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利,于是,它大笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛。

这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为渔中之王,统管天下。

猴子为老虎写了"王"字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。

老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。 这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:"嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。

" 苍龙一听大怒,说:"你休得胡搅蛮缠,不服气咱就比试比试。"黑猪一听正中下怀,忙说:"一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗来做你们的裁判员。

" 狗和鸡素来不和,它见鸡讨好龙,便想借机捉弄它们一下,它选了条荆棘丛生的跑道,暗地里对兔说:"你的尾巴太长了,会妨碍比赛的,要忍痛割爱。"它给兔子剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴根。

比赛开始了,苍龙腾云驾雾,片刻间就飞到了前面去了,可是,当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了,怎么也摘不下来。 野兔一蹿十八个垅,一口气跑到了终点。

黑猪不顾众动物的反对,把兔子排在了苍龙之前老虎之后。 狗去给野兔贺喜,。

9.谁能谈谈关于十二生肖的知识

十二生肖 中国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。

以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。

《诗经·小雅·车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”十二生肖之说,最晚应形成于汉代,在东汉十二生肖已经形成。

十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。 但在20世纪70年代中期,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简,这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。

因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。 [十二生肖的来历与传说] 从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。

殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。 相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的想法。

有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。

至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。

也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。

同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。 夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。

凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。

凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。

清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。

早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。

上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。

中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。

午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。

下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。

下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。

傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。

狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。

夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。

据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通,子时就属鼠了。

老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。

卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“玉兔”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。

蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。

传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。 申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。

本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。

亥时已入夜,万物寂静,天地混沌,而猪和天地混沌一样,除“吃”以外一无所知,亥时自然就属猪了。 在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方,有一巨碑,上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象,被称为“十二像石”。

这块“十二像石”还有一段有趣的传说。 古时候,先有天干与地支配合的“干支纪年法”。

又觉得干支纪年法比较复杂,不易在民间流行。于是,有人建议以十二生肖来纪年,这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。

这年正月初一,即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。 动物们获悉此讯,个个欢呼雀跃,纷纷争先恐后准备赴会。

其中牛知道自己腿脚迟缓,便在大年三十晚上就离家动身,结果赶了个第一名。第二个赶到是虎,第三个是兔,第四是龙,后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。

龙本来生得威风凛凛,浑身鳞甲,闪光发亮;双目溜圆,宛若明灯;银髯金须。

奇门中十二生肖的代表性

十二生肖谁最厉害 鼠。因为十二生肖里没有猫,别的谁也逮不住它。

十二生肖谁最厉害 关于属相什么最好的问题:

1、一般来说――属相是自己的最好,因为你无法选择。所谓 “ 三分命七分运 ”,命是人生的轮廓,运是人生的轨迹,但知命也不能只管坐在家里[等运到],更不能忘了自身的努力和奋斗。

2、再就是――所有的 “ 属相 ” 都是好的,所谓 “尺有所短,寸有所长 ” ,适当、适时的发挥好自己,不因所“短”而自暴自弃,也不因所“长”而沾沾自满,踏实的去工作、生活、做人,就没有不好的属相。

3、“属相” 的不同之说,就如同人的 “性格” 不同,这才有了世界的多样性。世界的进步和发展,是每个人的努力、平等、和谐的相处才有今天,否则一个相同的“机器人”社会将枯燥无比。

4、所谓 ”属相“――鼠代表智慧,牛代表勤奋,虎代表勇猛,兔代表谨慎,龙代表刚猛,蛇代表柔韧,马代表勇往直前,羊代表和顺,猴代表灵活,鸡代表恒定,狗代表忠诚,猪代表随和。

古代人民的智慧是不可小觑的,十二个生辰意向,代表十二个年头,周而复始的运转,也注定了每个人一生的性格与荣华。其中必然有好的意向也有相对平庸的属相,过于好的属相需要经历的磨难也多,平庸的属相过的也比较平顺,下面介绍十二生肖中,比较好的属相。

十二生肖哪个属相好?

第一名:龙属相

属龙的人天生贵格,气运比十二生肖中的所有属相都好得多,所以属龙的人要么聪明过人,要么天赋异禀,最不济也是家世过人,在人生的道路上,属龙的人贵气天生,早晚能够获得成功的地位,要比很多的属相都有更加好的运气,所以是十二生肖第一生肖。

第二名:羊属相

多年来,很多人都对属羊的人有很多误解,什么女人薄命啊,什么男人难以得势啊,可是你们看生活中的属羊者,往往都是非常坚强而且异常聪明的人,虽然不是生在福中,但是往往都是能够凭借自己的天资创造自己的幸福生活的,而且运气绝佳。

第三名:马属相

属马的生肖多半健康,因为五行协调,人们都说龙马精神,可见马生肖的健康状况是多么良好了。人总是三穷三富过一生,但是不一定每一个人都能健健康康过一生,所以十二生肖中的马生肖,是绝对的好生肖,千金难买一生康健。

第四名:猪属相

猪生肖一世安乐没有烦恼,儿女孝顺老有所养,衣食无忧一生没有烦心事,是难得的平顺生肖。一个属猪的人可能不会大富大贵升官发财,可是一个属猪的人一生都是不会有很多烦恼的,这样的平顺未尝不是天下第一快活事。

第五名:猴属相

天地灵气,集结一身,属猴的人总是很有聪明才智,比所有人都有更多的办法,遇事灵活变通懂得进退,是个很容易就能取得成功的人。生孩子如果选择在后年,则孩子必然灵慧可爱,聪明无比,如果自己是属猴的人,只要注意行事稳重不急躁,也能迅速取得成功。

十二生肖各有特点,成功与否还要看自身的努力程度,要是能够勤奋刻苦,则虽生肖不好亦能成功,如果做事朝三暮四,生肖好也是辜负了。不过打算生孩子的年轻父母,还是可以选择一个吉利的生肖给自己孩子的人生增添一点助力。

十二生肖里谁最厉害? 应该是老鼠吧

十二生肖哪个属相最好 属相好坏不是一票否决制,三百六十行行行出状元,十二生肖什么属相好?就要看哪些方面了?据新加坡研究统计,全世界富豪中,属兔的人最多,台湾富豪则最多人属蛇,占了台湾富豪的17%,嫁什么生肖男人好,向嫁入豪门的女人就要注意了。

十二生肖什么属相好当皇帝

根据各朝有生辰的皇帝统计,鼠:7;牛:13;虎:7;兔:7;龙:8;蛇:4;马:9;羊:13;猴:6;鸡:3;狗:8;猪:11

众所周知,鼠在人们心目中并不是一个非常好的属相,但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。属“鼠”的人最好选择带有草字头或单人旁的字才好,因为按传统说法,这些字可以很好地保护它。如:宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、促盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健茜、围莲。

牛被认为是一种诚实、朴素、自尊、积极、任劳任怨的好动物。牛需要人们的衷心爱护和喜欢照料,并且牛离不开水。所以属牛的人,名字最好是有以竖心旁和三点水为部首的字。例如:恒清、怀济、润慷、海情、渭慨、愉涛、慢洁、浔忱、怡澜、潜惟、抒沛等。

虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的,但美中不足的是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字最好带有“山”字。 如:岚岭、嵩凌、岩峰、魏然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。

兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩子命名最好名中要有“月”字。如:钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、昭明、欣明、朋泰、泽朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜鉴、胜彩等。

龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物,它代表着财富和权威。带有三点水的字是最受欢迎的。如:深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。

蛇喜欢在草丛里出来进去,所以属蛇的孩子最好给起带草字头的名字。如:蔼霖、芬迪、芸生、叶萱、燕敏、茂伟、芫倩、荣俊、葆华、慕伦等。

马被认为是一种心胸开阔、友好相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物,所以可以用带草字头和“禾”的字给孩子命名。 如:英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、穆等。

羊也以和平、耐心、善良、温顺为世人称道,草是羊的命根子,天下似乎还没有不吃禾苗的羊。所以命名时这些字是好的。 如:科、秦、莲、英、芝、芹等。

猴年出生的人似乎看起来活泼好动,富有创造力,并且其中有不少喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去,寻找食物,所以给属猴子的孩子应该以“木”字旁的字命名。 如:福林、稳权、望棣、朴平、松涛、枫玲、桦珍、极岩、海棠、振荣、柄昆等。

属鸡给人以热心、好客、生活规律的好印象,虽然个别鸡属“大噪门”之列。鸡喜欢吃米或豆子,所以命名它们也必不可少。 如:登、精、粹、鼓、迷等。

狗是一种忠诚的动物,它与人关系良好,所以命名时,记得用带“人”字旁的字。如:华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。

猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的,虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟草字头或“土”打交道,所以这些字很适合。如:埔茵、增盛、佳兰、培文、鸿基、连胜、桂春等。

十二生肖什么属相好命

一、生肖:鼠

1、生于凌晨1―3点的鼠人:由于鼠人四柱中有丑土克制子水的格局,所以鼠人一生快活,此时生的鼠人,祖业根基较深,遗产较丰富,尤其是女鼠人更能得祖上荫庇,生于此时的鼠人,男能招,女能通财路。男鼠事业能成功,但退财也很重,女鼠人一生衣禄非常好,男鼠人则稍差。

2、生于上午5―7点的鼠人:由于四柱中有子水生持阴木的格......>>

十二生肖哪个属相好 十二生肖都有优点。

属鼠的人:农历1、5、7、8、9月出生好

1、一月出生的鼠人,祖业根基较深,遗产多丰,能得上辈荫庇。父母兄弟夫妻都很宠爱鼠人,鼠人一生过的是不劳而食,丰衣足食的生活。

2、五月出生的鼠人,由于正值芒种之时,鼠人艰苦奋斗,幸福荣耀地过一生。

3、七月出生的鼠人,由于生于立秋之际,所以一生衣食丰富,幸福的过一生。

4、八月出生的鼠人,由于此月正是白露之际,所以,一生繁华富贵,衣食丰厚的度一生。

5、九月出生的鼠人,由于生于寒露之时,所以鼠人一生平安幸福安康地度过一生。

属牛的人:农历3、7、8、9月出生好

1、三月出生的牛人,一生逍遥快乐,自由自在,终生不愁吃穿,出外有人敬重,常作富贵人家的座上宾。

2、七月出生的牛人,自主力极其旺盛,聪明智慧,气质不俗,祖业丰厚六亲相助。

3、八月出生的牛人,这个月生的牛人身体健康,福气大于晦气,一生少险恶风波。

4、九月出生的牛人,这个月生的牛人学习勤奋,成绩优秀,聪明过人,有胆有识。在事业上称心如意,有贵人扶持。

属虎的人:农历1、2、3、4、8月出生好

1、一月出生的虎人,其月正值新春之际,万象更新,属虎人生于这个月,个性纯正,意志坚强,升官发财,一片盛誉。

2、二月出生的虎人,其月正是惊蛰季节,这个月生的虎人,有惊人的才华,能在社会上干一番惊天动地的大事业。

3、三月出生的虎人,天生的聪明才智,青云直上,干任何事情都会做出别人意料不到的好成绩,一生屡立大功,官职不断高升。

4、四月出生的虎人,富贵荣华享尽,高官厚禄吃穿不完,家中有贤淑佳妻帮助,门外有达官贵人扶持,子孙孝顺贤达,也能为官为将,一生逍遥自在,处处做事亨通,一生没有多少烦恼。

5、八月出生的虎人,天生聪明,思绪智谋出奇,才华文章盖世,且有先知先觉的领悟能力,一生深受众人敬仰,名扬四海,声振日月。

属兔的人:农历2、3、4、5、8月出生好

1、二月出生的兔人,一生毕竟丰衣足食,有名有利,前途一片光明,能在暴风雨的洗礼中,使自己变的更加聪明能干,经验充足,走出一条幸福的路子。

2、三月出生的兔人,不管男人女人,真是人间有福之人。本人聪明活泼,思路开阔,胆略超人。一生前途远大,事业辉煌,且权势过人。

3、四月出生的兔人,其兔人命运机遇均佳,性格较温和,气质文雅,博学多才,一生幸福,吉祥如意,一帆风顺地度过幸福而又光辉的一生。

4、五月出生的兔人,极有经济头脑,极会经营自己的事业,又有文化修养,待人接物恭敬,与人合作极为诚实,极得人心,一生无灾险,无大难,万事如意。大吉大利地过一生。

5、八月出生的兔人,属富贵荣华之命。心地善良,品德高尚,人缘极好。财源也丰富,子孙也争气,因而荣华富贵终身。

属龙的人:农历2、3、4、7、8月出生好

1、二月出生的龙人,财路亨通,正是出头之时,德望成功,终成大业,地位权势受人敬仰,有冲天之势。

2、三月出生的龙人,天资聪敏,有重用之才能,功利荣誉,能得众信;意志坚锐、不屈不挠,青云有路。

3、四月出生的龙人,名利双全;家势盛大,精力冯沛,身高名望,智谋权力必集于一身。

4、七月出生的龙人,事事成就,福禄悠久。胆力才谋过人,健康有德望,进退自如,功利荣达。

5、八月出生的龙人,英杰才人,云游四海,乐于交友;连科及第,一举成名,享自然之幸福。

属蛇的人:农历......>>

十二生肖中谁最牛!? 牛牛

十二生肖哪个最厉害? 都厉害。 可以说是各有千秋。

比如说龙。 龙一直都是中国人的吉祥物,被人们认罚是神兽 是动物的最高主宰。中国人也称为龙的传人,龙当然很厉害了。

再比如说鼠。且不论其存在历史,繁衍速度,适应能力。但说日本广岛、长崎核爆区和前苏联切尔诺贝利核电站泄漏区域内幸存的动物就是老鼠,而且其后代更加健硕。

十二生肖各有其特点,没有哪个最好哪个最不好之说,如果非要论个优劣的话,那就要看你注重哪方面的特质了。

十二生肖里面最厉害的是哪个 如果按神话来说龙应该最历害吧,按头脑和狡猾来说应该是老鼠,因为它这么弱小能排第一是有一定道理的,哈哈,纯个人认为

十二生肖最厉害的生肖是什么 虎

12生肖谁最好 应该是各有各的好吧。

1、属鼠人的性格

①做事态度积极,勤奋努力,头脑机智手脚灵巧。

②待人和蔼,有自我约束力,遇事能替人着想。

③适应性强,善于结交各方面的朋友。

④多情善感,性格稍微内向,行动上活泼,待人热情。

⑤观察细致,思维方式有条理。

弱点是:稍微胆小怕事,多疑保守,个别问题上约显目光短浅,认识深度不够。

2、属牛人的性格

①勤奋努力,有强烈的进取心;

②忠厚老实,务实,责任心强,有耐力;

③有正义感,爱打抱不平;

④勤俭持家,稳定。

弱点是:稍微固执已见,缺乏通融; 有时钻牛角尖主观独断。

3、属虎人的性格

①有朝气,有雄心壮志;

②敢想敢干,勇于开拓;

③热情大方,顽强自信,刚愎自用。

④有正义感,乐于助人。

弱点:易动感情,自以为是,稍微有点孤傲任性。

4、属兔人的性格

①温柔、善良、乐观,感情细腻;

②精明灵活,体谅他人;

③气质高雅,思维细腻;

④能忍耐谦让,不好争执。

弱点:约有虚荣心,性情有时候不稳定,容易急躁,满足于现状的时候多。

5、属龙人的性格

①勇往直前,有旺盛的进取心;

②专心致志,果断肯干。

③孝顺,慷慨,善于理财;

④聪明,有才能,气度高。

弱点:有时容易急躁,盛气凌人,主观固执,约显争强好胜,不服输。

6、属蛇人的性格

①专心致志,认真负责; ②心灵手巧,思路敏捷;

③精力充沛,随和开朗;

④表面沉着,有时口快,。

弱点:有时动摇不定,心胸狭窄,有时钻牛角尖,性情多疑,不太信任他人。

7、属马人的性格

①精力旺盛,刚毅果断;

②善恶分明,耿直热情;

③能言善辩,不怕困难,勇往直前。

弱点;欠缺冷静有时急躁,个性约为倔强。

8属羊人的性格

①研究欲强,富有创造性;

②善良、宽容、顺从;

③有耐心,不惹是非。适应环境快。

弱点:易动感情,主观性差,随波逐流优柔寡断。

9、属猴人的性格

①有进取心,喜欢竞争;

②多才多艺,多面手;

③略有虚荣心,生活浪漫,不受拘束;

④能与人融洽相处,善于应酬。

弱点:有嫉妒心,轻浮散漫,性情多变,约缺诚信。

10、属鸡人的性格

①精力充沛,善于言谈;

②调查研究,讲究效率;

③果断、敏锐、好表现自己;

④勇往直前,心强好胜,总想一鸣惊人。

弱点:脾气古怪,爱争善辩,固执已见,稍微自私。

11、属狗人的性格

①意志坚定,忠实可靠;

②正义、公平、敏捷;

③聪明、有见识,有条理;

④受人所用,能听话吃苦,注重现实,。

弱点:有时急躁,有盲目倾向,顽固,不计后果, 防止被人因小利而亡大义。

12、属猪人的性格

①真挚、诚实、有同情心;

②精力旺盛,待人诚实;

③专心致志,凡事热心;

④信任别人,开朗乐观。

弱点:易动感情,固执保守,目光短浅,有时脾气不稳。...>>

十二生肖代表的意义

奇门中的十二生肖代表性是指每个生肖在奇门中所具有的特点和象征意义。下面是奇门中十二生肖的代表性:1. 鼠(子):聪明、机智、灵活、机警、善于观察。在奇门中代表辅佐、策略、智慧。2. 牛(丑):踏实、稳重、勤劳、坚毅。在奇门中代表耐力、坚持不懈、辛勤努力。3. 虎(寅):勇敢、果断、独立、自信、激情四溢。在奇门中代表进取、领导才能、战略思维。4. 兔(卯):温和、细腻、敏感、善良。在奇门中代表和平、和谐、认真负责。5. 龙(辰):自信、刚毅、志向远大、有领导才能。在奇门中代表权威、领导力、远见卓识。6. 蛇(巳):智慧、灵敏、独立、善于解决问题。在奇门中代表智力、洞察力、策略。7. 马(午):热情、外向、勇往直前、善于交际。在奇门中代表活力、行动力、社交能力。8. 羊(未):温和、友善、忍耐、敏感。在奇门中代表柔和、合作、忍让。9. 猴(申):机智、灵巧、聪明、善于变通。在奇门中代表创新、灵活性、善于应变。10. 鸡(酉):精明、警惕、有条理、准确。在奇门中代表观察、警觉、谨慎。11. 狗(戌):忠诚、勇敢、坚守、具有责任感。在奇门中代表忠诚、正直、守护。12. 猪(亥):善良、平和、有耐心、忠厚。在奇门中代表沉稳、耐心、善心。

有人知道十二生肖的来历么

十二生肖各自象征的意义是什么? 老鼠和牛:老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。 老虎和兔子:老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以放在第二位置上。龙和蛇:龙代表猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以刚柔并济是我们的祖训。 马和羊:马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望。 猴子和鸡:猴子代表灵活,鸡定时打鸣。代表恒定,灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨。 狗和猪:狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。另一种观点则认为生肖的意义在于它反应了古时人们对动物的图腾、生活习俗和神话传说。这种意义主要从古时图腾文化上各属相的象征,或从传说神话故事与由其而来的风俗来解读,这一观点相对上一意义解读,依据更为充分。这里我们列举十二生肖其中几个的风俗:鼠:历史上曾有过老鼠嫁女节。一般在正月二十五晚上,当晚家家户户都不点灯,全家人坐在堂屋炕头,一声不响,摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”等食品,不出声音是为了给老鼠嫁女提供方便,以免得罪老鼠,给来年带来隐患。台湾居民认为禄三为小年,传说初三晚上是老鼠结婚日,民间剪纸中的“老鼠娶亲”就是这种信仰的反映。虎:陕西有送布老虎的育儿风俗。小孩满月时,舅家要送去黄布做的老虎一只,进大门时,将虎尾折断一节扔到门外。送布老虎是祝愿孩子长大后像老虎那样有力;折断虎尾,则是希望孩子在成长过程中免灾免难。山西各地则流行送老虎枕头的育儿风俗。每逢小孩过生日,当舅舅的要送外甥一只或一对老虎枕头,既可当枕头,又可当玩具,还表示祝福。蛇:逢巳年出生的人属蛇,北方大都说属小龙的,也有说属长虫儿的。人们不说属蛇而说属小龙,大概是因为对蛇厌恶,而对龙情有独钟,因龙为神物,也有点“攀龙附凤”的味道。汉族民间有“蛇脱皮”的说法,认为只要看见蛇脱皮,是不吉利的征兆。民谚说:“见到蛇脱皮,不死脱层皮。”尤其是在春季更为大忌。在青海地区,若家中发现蛇,最忌杀死。认为若杀死蛇或蛇没有被子打死,蛇就会采取报复行动,于家门不利。所以若在家中发现蛇,就将其捉入罐中或挑在长杆上,然后送到山谷中,并求其躲进山洞,别再回到人家中。羊:“羊”、“祥”通假。西汉大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉礼用之。”旧时汉族民间有“送羊”的岁时风俗,流行于河北南部。每年农历六月或七月间,外祖父、舅舅给小外甥送羊,原先是送活羊,后来改送面羊。传说此俗与沉香劈山救母有关。沉香劈开华山救出生母后,要杀死虐待其母的舅舅杨二郎,杨二郎为重修兄妹之好,每年给沉香送一对活羊(羊与杨谐音),从而留下了送羊之风俗。鸡:古代计时器尚未发明,早晨的鸡鸣一声,向人们报告新一天开始,它不仅常庄户人家的时钟,也......>>

十二生肖分别具有什么寓意? 鼠:被视为机警应变,善处逆境,子孙繁衍,家业兴旺的象征。有生生不息,繁盛不衰之吉祥寓意。

牛:被视为勤奋朴实,诚挚忠厚,忍辱负重,勇武倔强的象征。有勤劳致富,风调雨顺之吉祥寓意。

虎:被视为威武勇猛,豪爽正义,文彩华美,气宇轩昂的象征。有辟邪降魅,四方安康之吉祥寓意。

兔:被视为温柔文静,纯洁高雅,机智灵敏,忠厚善良的象征。有自然超脱,长生不老之吉祥寓意。

龙:被视为尊贵神圣,志趣高远,能屈能伸,通达旷放的象征。有惩邪镇恶,国泰民安之吉祥寓意。

蛇:被视为美丽多姿,痴情重义,豁达大度,灵活应变的象征。有以柔克刚,百折不挠之吉祥寓意。

马:被视为矫健雄伟,忠实诚信,傲岸不羁,勇敢坚定的象征。有勇往直前,生命不息之吉祥寓意。

羊:被视为温文善良,仁慈和睦,顺天随人,纯洁高尚的象征。有丰年富庶,和气生财之吉祥寓意。

猴:被视为自由敏捷,聪明灵巧,智勇双全,重情好义的象征。有驱魔降妖,快乐怡年之吉祥寓意。

鸡:被视为勇武好斗,锐意进取,化解百毒,平安祥瑞的象征。有家园安定,夫妇和谐之吉祥寓意。

狗:被视为机智聪慧,赤诚勇敢,尽职守信,舍身重义的象征。有四季康泰,和平安宁之吉祥寓意。

猪:被视为豪放谦和,朴拙憨厚,随遇而安,与世无争的象征。有安居乐业,丰衣足食之吉祥寓意。

十二生肖猴的象征意义是什么? 猴的第一个象征意义:聪明机智

猴子是最接近于人类智慧的灵长类动物,聪明、多动是其明显的特征。猴子能做一些人类的动作,理解人类的行为,善于攀援,极其灵巧,因而在众多的文化中,猴子均有聪厂、进化的象征,因而受到人们的喜爱和尊敬。

猴的第二个象征意义:高官厚禄

汉族普遍认为猴为吉祥物。由于猴与侯谐音,在许多图画中,猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在枫树上挂印,取“封侯挂印”之意;一只猴子骑在马背上,取“马上封侯”之意;这些图案常用于民间建筑,有石刻、砖雕、木刻图案等。辈辈封侯表达了封建社会人们对功名利禄的追求。

猴的第三个象征意义:调皮好玩

猴子本身不易驯服,多动、爱玩和调皮是其另一方面的象征。而且猴子善于模仿,因而常被用来讽刺人类的虚荣心和其他恶习。

猴在十二生肖中排行第九,与十二支配属“申”,故一天十二时辰中的“申时”――下午三点到五点又称“猴时”。

十二生肖分别象征着什么含义? 中国属相

属相,也叫生肖。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相(生肖)的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二属相是人为命定下来的,它基本上属于一种时间概念,因为它是与年、月、日、时相联系的。但是,由于它与十二种动物相联系,人们又赋予它一种特殊的神秘色彩,它反过来影响人们的心理意识。这一切,又被道家、方士和阴阳先生所利用,使得十二属相更加扑朔迷离。

属相与人生

鼠年生的人-敏锐乐观

性格:性格柔和,为人坦诚,单纯,具有敏锐的直观,以感觉来判断事物,能力强;属性急、 急功型,虚荣心强,常因异性之事失败;经济财运佳。

爱情:很受人喜爱,细心,体贴,对于爱情充满罗曼蒂克的憧憬,对于异性的好奇心,并且绝不会令对方感觉无聊或乏味。

最佳配偶:相龙、猴、牛

运气:生运势良好,在事业方面,中途有挫折,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。

忠告:过份自信,常有事后追悔情况产生。

职业:学者、作家、艺人、医生

牛年生的人-勤勉踏实

性格:沉默寡言,为人正直,纯朴,不愿伪装表面;富于耐性和同情心,具有勤劳、努力、坚毅的习惯;思考力强、坚持己见,容易失去益友;有老大气概,做事很精细,晚年将鸿图大展。

爱情:典型的现实主义者,缺少罗曼蒂克情调,个性不够潇洒,女性具有容忍性格及母 *** 。

最佳配偶:相鼠、蛇、鸡

运气:节约自俭,晚年头角峥嵘,财运亨通,种瓜得瓜,种豆得豆。

忠告:有我行我素的强烈性格,行动往往偏激。故要心胸开阔,集思广益,不可独断专行。

职业:律师、作家、社会工作者。

虎年生的人-富于冒险

性格:富于正义感,讲道理,男性外刚而内柔,女性则外柔而内刚;具有组织的才能。富于发明,有革命性的开拓精神,热心公益,就女性而言,是个不让眉者。

爱情:主动获得对方的爱,有魄力,拥有动人的风韵,天生丽质,讨人喜欢。

最佳配偶:相马、狗、猪

运气:上天赋予好运,行动表现非凡,乃十二生肖中运气最好者,是成功与幸运的象征。

忠告:一生沉浮不定,要节约用钱,积极进取,克服困难,以求步步高升。

职业:公营干部,合作社高级主管。

兔年生的人-温柔善良

性格:为人乐观,快活,不愿过拘束的生活,为追求理想而前进,但因实践能力薄弱,故事多不成;凡有新流行,就是走在尖端,防卫观念非常敏锐。

爱情:非常罗曼蒂克善人意,外貌与内心都温柔有加,若能宽宏大量,即可享受甜美的爱情。

最佳配偶:相羊、狗、猪

运气:一生运势良好,虽有小波折,职位升,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。

忠告:对人、事物的心思过于细致,要抑制嫉妒心,放开心胸,发挥天赋就可望成功。

职业:经营、种植。

龙年生的人-气宇轩昂

性格:人品高,刚毅,富于热情,有台烈的向上心,属聪明才智型,但缺乏思虑和耐心,做事常半途而废,表面冷漠,其实内心有极强的仁侠骨气,处处为他人着想。

爱情:渴望恋爱,重视气氛。希望得到对方的温柔怜爱。女性重视贞操,不过中年以后会有情感上的困扰。

最佳配偶:相猴、鼠、鸡

运气:命运不错却有波折,年轻时若有贵人相助,多能飞黄腾达,中年运势稍差,对钱财挥霍无度。

忠告:无耐性,经不起考验,要想成功需有始有终。

职业:任何职业皆可,独立经营事业。

蛇年生的人-神秘莫测

性格:具有周密的思考力,立定志愿后必勇往迈进,表面虽担诚其实是神经质......>>

十二生肖的象征性和意义? 第一组是老鼠和牛,老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变

成小聪明:而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最

重要的一组。”

第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛

离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以,放在第二位置上。通过这一组,

我也可以告诉你们这些西方人,当我们炎黄人表现出谨慎的时候,千万不要以为炎黄人没有勇敢的一面

第三组是龙和蛇,代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,

所以,刚柔并济是我们的祖训。”

马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最

后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧

结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望

猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再

好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面又能在变通中前进,这才是最根本的要旨

。”

狗和猪。狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠

诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容

易保持内心深处的平衡。”

十二生肖各自的含义 我们国家的十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。

第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起,如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。

第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了卤莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,所以放在第二位。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。

第四组是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。

第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进。

最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。

中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。

十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们的期望和要求.

第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两丁一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.

第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽, 而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,放在第二位置上.

第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.

接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.

但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.

再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收 获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.

最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他......>>

十二生肖的来历及其意义? 十二生肖的来历与传说

在我们中国,每个人都有各自的属相,你属虎,他属兔,我属龙等等。欲知一个人的年岁几何,只要问一下他的属相便大概知晓了。据说日本前首相田中角荣初次访问中国时,给当时任国务院总理的周恩来出了一个谜语:全中国只有十二个,每个人却都占一个,外国很少有,请问谜底是什么?周总理听罢不禁哈哈大笑,脱口答道:十二属相。这一趣闻已成为表现周总理敏捷才思的美谈而广为流传。

每当新春佳节来临,由于华夏民族的传统习惯,人们都爱说今年是龙年,是属龙人的本命年。明年是蛇年,后年则是马年……。追溯其历史渊源和文化底蕴,自然地引出了如下的一些话题。

十二生肖的典籍记载

我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经?小雅?车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记?月令?季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡?物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出?盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年,而且出现了沈炯创作的《十二属诗》:

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开。

龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。

骸兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。

狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗,不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,颇有情趣。诗云:

鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆。十一句的......>>

十二生肖前面的那个字是什么意思? 十二生肖是根据地支排列的。

十二地支的排序为:子丑寅卯辰已午未申酉戌亥对应十二生肖排序为:子鼠 丑牛 寅虎 卯免 辰龙 已蛇

午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪天干与地支组合则成六十甲子,六十年中每个生肖有五次排列。所以每年农历年都有一个天干地支的组合排列。

谁知道中国十二生肖代表什么含义? 关于荣辱观的小故事

十二生肖

有一次,我有机会和欧洲贵族聚餐。可能酒喝多了,一位德国贵族站了起来,讽刺说:

你们中国人都是属什么猪啊!狗啊!老鼠啊!不像我们,都是金牛座、狮子座、仙女座

……真不知道你们祖先怎么想的?

当时这些贵族听完哈哈大笑,还互相碰杯,先前的优雅完全不见了。

按理说,人家在骂你祖宗了,你即使没有话说,起码可以掀桌子啊!但所有人都坐着不吭声,也可能是还没反应过来,我当时只好平和地告诉在场所有外宾:

中国人的祖先是很实在的,我们十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对中国人全部的期望跟要求。

这时,现场气氛虽然从嬉闹转为安静,但是他们脸上还是一副不屑的样子。我说:

第一组是老鼠和牛。老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。所以这两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。

第二组是老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起,才能做到所谓的胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而你没有勇猛,一味的谨慎,谨慎就变成胆怯。这一组也非常重要,所以放在第二。

我看着这些贵族,补上一句:

所以当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面。

实际上,我们祖先追求的是一种和谐的智慧和圆融,从来不会单独给一个要求和任务。看着大家陷入沉思,我继续往下说。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。

接下来是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起,这是我们祖先对中国人的第四组期望。

再接下来是猴子和鸡。猴子代表灵活,至于鸡呢,以前的年代没有钟,都是听鸡鸣声决定一天的开始,所以鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进,这才是最根本的要旨

最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。

中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。

解释完十二生肖,我说:

不知道你们那些宝瓶座啊、射手座啊、公羊座......>>

中国的十二生肖各代表什么意思 中国人的祖先很实在.十二生肖两两相对,六道轮回,体现了祖先对我们的期望和要求.

第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两者一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.

第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,防在第二位置上.

第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.

接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.

再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.

最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则.无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡.

十二生肖的知识

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁","大挠作甲子"就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:"盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。"(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :"吉日庚午,即差我马"八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:"子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……"

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:

"寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。" 以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说: "辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。"

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

"鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。"

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的"十月历"法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受"十月历法"的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形,同样的还有"亥"、"豕"。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的"六畜",即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺",因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的"人造物",是人们想象中的"灵物"。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,"鼠咬天开",所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,"地辟于丑",牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下",因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是"天人合一"、"阴阳五行为宇宙之本",认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后,它随着算命术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。

生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自已的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为"扎红",小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。

这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为"花甲",花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名"六十甲子殿",为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名为"顺星"。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今,每年正月初七、初八,北京人到白云观元辰殿"祭星",向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即"顺星",意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相,持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的"道",认为"道"无所不在,是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰的, 生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神,是为了祈求神灵的保佑,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族

十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇 哀牢山彝族

十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 川滇黔彝族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 海南黎族

十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴 云南傣族

十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象 广西壮族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 蒙古族

十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 新疆维吾尔族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 柯尔克孜族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历,也叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年,共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:"一轮十三,二轮二十五,三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……"以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相,分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天,月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ,十五圆为小月二十九天,十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别,有的地方以马月为首月,有的地方以羊月为首月,有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽,十二日为一轮,不受年月(包括闰月)的限制,无限后推,永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切,人只能与之和谐相处,才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中,即"木公"、"木母"、"火公"、"火母"、"土公"、"土母"、"铁公"、"铁母"、"水公"、"水母"的和谐称为" 特补特莫","特"为和谐之意,"补"为阳,"莫"为阴,认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配,形成"纪年周期表",以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件,除此之外,男女双方生辰是否相合也很重要,民间口诀有:"兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴,狗马虎相合,猴龙鼠相和。"合乎上述口诀者为相合,不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡、羊者配,讳其"虎来吃鸡羊"。

(2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版。)至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样,就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子,以这六十个数来纪年、纪日,同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来,傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地区与汉族完全相同,西双版纳则改"猪 "为"象",龙为"大蛇"或"蛟",稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版纳等地,十二生肖与地支相配,不仅用来纪年,还用来纪月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年,"血"为月,"皮"为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月马血;申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年,六十年为一甲子,藏语称"回登",为木鼠之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点,因此有" 阴火兔年"、"阳土龙年"、"阳金猴年"之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系,以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对,每对中前者为阳,后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支,但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年,阳水虎年,又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族,是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日,方法独特,配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天,单月第一天为猴日,按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序,排至单月的第29天为鼠日;进入双月 ,双月第一天隔过牛日,定为虎日,再按虎、兔、龙、蛇、马、羊……顺序排下来,至双月 的最后一天,排为羊日;再进入单月,单月首日应为猴日,羊日之后恰为猴日,不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶、添子命名都有讲究,尤其是他们的命名法中带有生肖的含义,他们将生肖属相与"巴格图"相结合来命名。"巴格"又叫"巴格图",是一种绘有方位、属年、阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)。

"巴格图"是纳西族将空间方位配五行、十二属相等内容的严密图式。他们将十二 属相动物八个方位,同时将五行分配其中,基本构成了一个纳西特色的时间和空间相配合的占卜图式。纳西先民凡有重大之举,如人的生、老、病、死;家庭的起房、迁居;部落的祭祀等等都依图认真推算,以测凶吉。纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"。他们先请来东巴, 推算孩子于何方降临,从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地。纳西族的原始东巴教认为:人的灵魂并非固定不变,而是不断地按一定规律循环,凡女性降生后的头一个魂居地都是北方,其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行,即一岁北方,二岁西北方 ,三岁西方……九岁走完一圈至北方,如此轮回到生命的终止。给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位,如母亲十八岁产子,那么,该母当年的魂居地就是西北方,也就是说这孩子是由西北方投身?br>

参考资料:

style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">12生肖各自象征的意义是什么

鼠年生的人-敏锐乐观

性格:性格柔和,为人坦诚,单纯,具有敏锐的直观,以感觉来判断事物,能力强;属性急、 急功型,虚荣心强,常因异性之事失败;经济财运佳。

爱情:很受人喜爱,细心,体贴,对于爱情充满罗曼蒂克的憧憬,对于异性的好奇心,并且绝不会令对方感觉无聊或乏味。

最佳配偶:相龙、猴、牛

运气:生运势良好,在事业方面,中途有挫折,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。

忠告:过份自信,常有事后追悔情况产生。

职业:学者、作家、艺人、医生

牛年生的人-勤勉踏实

性格:沉默寡言,为人正直,纯朴,不愿伪装表面;富于耐性和同情心,具有勤劳、努力、坚毅的习惯;思考力强、坚持己见,容易失去益友;有老大气概,做事很精细,晚年将鸿图大展。

爱情:典型的现实主义者,缺少罗曼蒂克情调,个性不够潇洒,女性具有容忍性格及母。

最佳配偶:相鼠、蛇、鸡

运气:节约自俭,晚年头角峥嵘,财运亨通,种瓜得瓜,种豆得豆。

忠告:有我行我素的强烈性格,行动往往偏激。故要心胸开阔,集思广益,不可独断专行。

职业:律师、作家、社会工作者。

虎年生的人-富于冒险

性格:富于正义感,讲道理,男性外刚而内柔,女性则外柔而内刚;具有组织的才能。富于发明,有革命性的开拓精神,热心公益,就女性而言,是个不让眉者。

爱情:主动获得对方的爱,有魄力,拥有动人的风韵,天生丽质,讨人喜欢。

最佳配偶:相马、狗、猪

运气:上天赋予好运,行动表现非凡,乃十二生肖中运气最好者,是成功与幸运的象征。

忠告:一生沉浮不定,要节约用钱,积极进取,克服困难,以求步步高升。

职业:公营干部,合作社高级主管。

兔年生的人-温柔善良

性格:为人乐观,快活,不愿过拘束的生活,为追求理想而前进,但因实践能力薄弱,故事多不成;凡有新流行,就是走在尖端,防卫观念非常敏锐。

爱情:非常罗曼蒂克善意人意,外貌与内心都温柔有加,若能宽宏大量,即可享受甜美的爱情。

最佳配偶:相羊、狗、猪

运气:一生运势良好,虽有小波折,职位升,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。

忠告:对人、事物的心思过于细致,要抑制嫉妒心,放开心胸,发挥天赋就可望成功。

职业:经营、种植。

龙年生的人-气宇轩昂

性格:人品高,刚毅,富于热情,有台烈的向上心,属聪明才智型,但缺乏思虑和耐心,做事常半途而废,表面冷漠,其实内心有极强的仁侠骨气,处处为他人着想。

爱情:渴望恋爱,重视气氛。希望得到对方的温柔怜爱。女性重视贞操,不过中年以后会有情感上的困扰。

最佳配偶:相猴、鼠、鸡

运气:命运不错却有波折,年轻时若有贵人相助,多能飞黄腾达,中年运势稍差,对钱财挥霍无度。

忠告:无耐性,经不起考验,要想成功需有始有终。

职业:任何职业皆可,独立经营事业。

蛇年生的人-神秘莫测

性格:具有周密的思考力,立定志愿后必勇往迈进,表面虽担诚其实是神经质,猜疑心强的人,智能高,具有审美感,是个艺术天才。

爱情:一旦喜欢对方,易燃烧炽烈的占有欲和嫉妒心,思想开放,富神秘色彩,感情有时不专,偶然机会不容易背弃另一半。

最佳配偶:相牛、鸡

运气:名利财富,垂手可得,有金钱方面是一位幸运者,加上其非凡的才华,不少人能成就大业。

忠告:智慧才干非凡,运用应持慎,不成成为究凶极恶的罪人。

职业:演艺者、特种营业者

马年生的人-独立奔放

性格:为人豪爽、活泼、直感,推断力强,头脑灵活、机警、迅速,对任何事都很坦率,正直,并且善于口才;对事物的好恶差距大,很容易走极端、是个性急、任性的人。

爱情:性情直率无讳,喜欢与厌恶,表现非常明显,不作暧昧表示,多数人晚婚,因爱好自由无拘束,婚姻容易陷入危机。

最佳配偶:相虎、羊、狗

运气:晚年行运更佳,在事业方面,中途有挫折,倘能巩固事业基础,成就非凡。

忠告:少耐性不善处逆境。做事易半途而废,须锻炼毅力与耐性。

职业:作家、企业家、艺术工作者。

羊年生的人-温文儒雅

性格:柔和而稳重,有深厚的人情味,是重仁义的好人;具有细腻的思考力、有毅力,可得一技之长,表面柔和而内心却是坚持已见,反抗精神强,防御本能极优。

爱情:依赖性强,个性多愁善感,缺乏时间观念,面包重于爱情,是经不起忧患吃苦者。

最佳配偶:相兔、马、猪

运气:运势随年龄而长,年轻时若有贵人相扶亦能成大业。

忠告:略带神经质、不善处理逆境,容易看破红尘,应培养进取精神。

职业:画家、公务员、美容师。

猴年生的人-机智伶利

性格:幽默,机智,活泼,所以多方面的才能常超越人群,人缘好,但重名利,独占欲强,处事敏捷,自信心强,手脚灵活,善于模仿,开放,性格宽厚。

爱情:异性朋友多,热情奔放,定性不足,但真正爱上即变成爱情专一者。

最佳配偶:相鼠、龙

运气:凡事以自我为中心,擅于交际,运势不错,年轻时锋芒毕露,持之以恒,必能成大业。

忠告:虽有过人的智慧,但目光短浅。应少唱高调,知足常乐。

职业:演艺界、独立经营事业。

鸡年生的人-神采奕奕

性格:发表力、表现力佳,能注意到事务的细节;为人温和、谦虚而谨慎,有强烈的经济观念,但虚荣心强,爱享受,喜派头。走流行,对异性的诱惑,常无法抑制。

爱情:刻意装扮,能言善道,处事井然,颇能吸异性,眼光颇高,一旦发觉对主不理想时,即有慧剑斩情丝的魄力。

最佳配偶:相牛、马、蛇

运气:一生坦途行好运,物质生活富裕,事业有成,虽有财运,开销也大,因此不太能存资产。

忠告:傲慢自负,对别人要求甚严,应少唠叨,少管闲事,避免无谓的麻烦,就会受欢迎。

职业:个体经营、医生、公务。

狗年生的人-忠诚正直

性格:为人正直,守规矩,有责任感,对上司、长辈敬重,服从,工作认真;自我观念极浓,缺乏通融性,发表力,所以常失去许多美好的事物,防卫意识强。

爱情:喜恶皆明显表现,一旦付出真情会全心全意善待对方,性情率直、天真,早婚居多。

最佳配偶:相虎、兔、马。

运气:生平运势佳,有贵人扶助,中年后升迁机率大,若努力不懈发挥潜能,是卓越的主管。

忠告:情绪不稳定,要自我克制,不断吸收新知识和与人处世之道。

职业:教师、医务、经营。

猪年生的人-性情率直

性格:崇尚义理、人情、纯情,律己甚严,缺乏应变能力,经济观念发达,具有消极性理财力,平时沉默寡言,独断独行,常因异性的事而起波折。

爱情:纯情可爱,胸襟开朗,感情丰富,对爱情的表示不轻易表现在外,真情却深藏内心。

最佳配偶:相羊、兔

运气:在十二生肖中,财运首屈一指,福星高照,年轻时就能出人头地,无论从事何种职业,都有可能成为叱宅风云的人物。

忠告:做事缺乏耐性,依已意行事,不会转移目标或运用手腕须谨慎行事。

职业:文化界、交通运输业。

12生肖各自象征的意义是什么

 12生肖各自象征的意义是什么,不同的生肖喜欢不一样的生活方式,对于自己的事业,很多生肖也是表现得非常感兴趣的,他们的能力非常的强大, 看看12生肖各自象征的意义是什么。

 12生肖各自象征的意义是什么1

  一、属鼠:

 老鼠被视为机警应变,善处逆境,子孙繁衍,家业兴旺的象征。有生生不息,繁盛不衰之吉祥寓意。老鼠偷吃粮食,证明“仓鼠有余粮”,说明这户富足,家中鼠多象征富裕。鼠的繁殖能力强,民间常作为生殖崇拜的象征。鼠与葫芦、葡萄、石榴等多籽植物组成吉祥图案,强化了繁衍后代的愿望。

  二、属牛:

 牛被视为勤奋朴实,诚挚忠厚,忍辱负重,勇武倔强的象征。有勤劳致富,风调雨顺之吉祥寓意。因为牛耕,中国人对牛感情颇深,把憨厚勤劳、不求回报等优秀品质附在牛身上, 鲁迅曾以“俯首甘为孺子牛”言志。藏族人在杀牛后还挂牛角于门上,牛角的多少象征捕猎水平,甚至打扮穿衣都以牛角作为饰物。

  三、属虎:

 老虎被视为威武勇猛,豪爽正义,文采华美,气宇轩昂的象征。有辟邪降魅,四方安康之吉祥寓意。虎是百兽之王,充满凶猛刚阳之气。古代战争时的虎烙印,则代表对征服的渴望,行军打白虎幡旗,晓勇者为“虎将”,调兵用虎符,兵器有虎纹。神话传说中的“白虎”更是作为青龙、白虎、朱雀、玄武四大神兽之一,是世间的守护神。

  四、属兔:

 兔子被视为温柔文静,纯洁高雅,机智灵敏,忠厚善良的象征。有自然超脱,长生不老之吉祥寓意。嫦娥奔月的故事家喻户晓,嫦娥在月中有玉兔相伴,兔是月的象征。古人认为月中有兔的原因,有说月面阴影像兔,又说月亮和兔属阴,还有说兔鼻有豁与月的圆缺相感。

  五、属龙:

 龙被视为尊贵神圣,志趣高远,能屈能伸,通达开放的象征。有惩邪镇恶,国泰民安之吉祥寓意。龙是传说中的生物,其形象以大蛇为主体,兼有马的头、鬣的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须混合而成。龙在汉朝以后成为皇权象征,皇帝穿龙袍、坐龙椅、乘龙船、坐龙辇,皇帝死去叫龙驭宾天。

  六、属蛇:

 蛇被视为美丽多姿,痴情重义,豁达大度,灵活应变的象征。有以柔克刚,百折不挠之吉祥寓意。当然蛇在民间有着很多负面形象,“人心不足蛇吞象”形容蛇的贪婪;《农夫和蛇》描述了蛇的狡猾和冷血;狠毒之人被形容为“蛇蝎心肠”。蛇也常被神化,我国古代神话的女娲和伏羲均为人首蛇身。

  七、属马:

 马被视为矫健雄伟,忠实诚信,傲岸不羁,勇敢坚定的象征。有勇往直前,生命不息之吉祥寓意。马作为六畜之首,除了古代,马除了用作交通运输,还是强大的军事的装备,马拉战车的数量是国力强弱的重要指标。马在北方游牧民族中格外受到崇拜,人们常用千里马比喻人才。

  八、属羊:

 羊被视为温文善良,仁慈和睦,顺天随人,纯洁高尚的象征。有丰年富庶,和气生财之吉祥寓意。古人视羊为“德畜”,善群、好仁、死义、知礼。善群,羊喜欢聚群。好仁指羊善良,有角但不好斗。死义指羊被宰杀时安静,视死如归,故有宣王“以羊易牛”的故事。知礼指羊知恩,羊羔跪乳象征孝道。

  九、属猴:

 猴子被视为自由敏捷,聪明灵巧,智勇双全,重情好义的象征。有驱魔降妖,快乐怡年之吉祥寓意。猴爱吃桃,桃子象征长寿,民间剪纸也常见“猴桃瑞寿”图案,取长寿之意。《西游记》的.齐天大圣孙悟空是猴形象的代表。孙悟空被封为弼马温,源于古人认为猴子能”避马瘟“,在马厩里养猴能及时发现病马扩散,很多拴马石桩上也雕石猴。

  十、属鸡:

 鸡被视为勇武好斗,锐意进取,化解百毒,平安祥瑞的象征。有家园安定,夫妇和谐之吉祥寓意。鸡有五德,分别为文、武、勇、义、信。头戴冠,文也;足搏距,武也;见敌敢干,勇也;见食相呼,义也;守夜不失时,信也。古代计时简陋,雄鸡早上鸣叫就是日出而作的号令。

  十一、属狗:

 被视为机智聪慧,赤诚勇敢,尽职守信,舍身重义的象征。有四季康泰,和平安宁之吉祥寓意。古人认为日月食是所吞的,有谚语“吃月亮,地下放炮仗”,试图以声响吓退。狗的忠诚,传说和现实比比皆是。《述异记》载,魏晋陆机的“黄耳”,为主人送信,劳累而亡。《搜神记》中的黑龙犬,在火中用水沾湿醉酒的主人使其幸存。

  十二、属猪:

 被视为豪放谦和,朴拙憨厚,随遇而安,与世无争的象征。有安居乐业,丰衣足食之吉祥寓意。猪的肥头大耳是福气象征。猪是家畜的老幺,它有温顺与老实的本性,看似憨态笨拙,但它天资聪颖,智能过人,其独特的嗅觉是其他动物所不及的。遇事有自知之明,从不逞强好胜,也从不为自己的后果担忧。

 12生肖各自象征的意义是什么2

 1、鼠:十二生肖中位列第一。老鼠给人的感觉是生命力顽强,精明灵活,生肖鼠已脱胎换骨成为具有无比灵性、聪慧神秘的小生灵。

 2、牛:牛给人的感觉是就是任劳任怨,持之以恒。牛还拥有强大的力量,性格倔强,十二生肖牛在西方是财富的象征,故股票持续上升称“牛市”。

 3、虎:森林之王,是神秘而不可侵犯的动物,十二生肖虎寓意是正义、勇猛、威严,人们相信虎能驱除火灾、失窃和邪恶。虎的形象威风凛凛,自古就用于象征军人的勇敢和坚强。

 4、兔:又称“卯兔”,代表黎明,充满着无限生机。兔子聪明,善于保护自己,十二生肖兔寓意机智敏捷,是仁慈、举止文雅、善忠告、和蔼及爱美的象征。

 5、龙:中国最大的神物和吉祥物,是中华民族永远的图腾。龙在中国传统文化中十二生肖龙寓意权势、高贵、尊荣的象征,又是幸运和成功的标志,还象征着出类拔萃,不同凡俗。

 6、蛇:雅称“小龙”,以示尊崇。十二生肖蛇寓意幸运、吉祥和神圣,在神话中蛇还象征追求爱情和幸福。蛇和龟在中国是长寿的象征,因此蛇还象征着长寿、生殖和财富。

 7、马:十二生肖马寓意能力、圣贤、人才、有作为,常比作“千里马”。龙马精神是奋斗不止、自强不息、进取的向上的华夏精神。龙马就是仁马,黄河的精灵,炎黄的化身,代表了民族的主体精神和最高道德。

 8、羊:十二生肖羊寓意温顺、善良、温柔、俯首、鞠躬。古文曰:羊,祥也。古字中羊通祥,其吉祥意义不言自明。

 9、猴:十二生肖猴寓意领导力、机智、聪慧、即兴、稳定、忠心、自信、进化。但猴子本身不易驯服、多动、爱玩和调皮是其另一方面的象征。

 10、鸡:十二生肖鸡寓意守信、准时,并具有平凡、大众化和柔弱;同时也象征勇敢善斗。鸡鸣可报晓,也可励志,有志之士常以“闻鸡起舞”自励。

 11、狗:十二生肖狗寓意忠贞不渝。“狗来富”预示着财富来临,古人认为,狗有预兆吉凶灾异及除灾的象征作用。狗有衡量敌友的道德,自我约束、自我要求和纪律含义,是超自我的象征。

 12、猪:上古时候,猪是衡量勇敢的尺码,十二生肖猪寓意勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽容。猪憨厚老实,安分守己,是财富。

 12生肖各自象征的意义是什么3

 第一组是老鼠和牛 老鼠代表智慧,牛代表勤奋。智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起。如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢。这两者一定要结合。这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组。

 第二组是老虎和兔子 老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而没了勇猛,就变成了胆怯。这一组也非常重要,所以防在第二位置上。我看者这些贵族,补上一句:当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为中国人没有勇敢的一面。

 第三组是龙和蛇 龙代表猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以刚柔并济是我们的祖训。

 接下来是马和羊 马代表勇往直前,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了。所以勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望。

 再接下来是猴子和鸡 猴子代表灵活,鸡定时打鸣。代表恒定,灵活和恒定一定要紧紧结合在一起。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收获。一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨。

 最后是狗和猪 狗代表忠诚,猪代表随和。如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。无论是对一个民族的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易保持内心深处的平衡。

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