穷山恶水出刁后_穷出恶水准确生肖

1.「穷山恶水出刁民」这句话是否有道理

2.古时候经常说“穷山恶水出刁民”，为什么会这么说呢？有什么依据吗

3.穷山恶水出刁民什么意思

4.穷山恶水出刁民说的是哪里

5.穷山恶水出刁民说的是哪里？

1952年10月29日上午，毛泽东游览云龙山时，徐州的一位负责人介绍说：乾隆曾经说过，徐州是“穷山恶水，泼妇刁民。”毛泽东听后并没有对“穷山恶水”加以否认，因为呈现在他眼前的山，仍是光秃秃的。所以毛泽东当时说：穷山可以变富山，恶水可以变好水嘛！

至于“泼妇刁民”一说，毛泽东则立即对乾隆进行批判：这是对劳动人民的污蔑！

那么，“泼妇刁民”一说，又是如何安到徐州人头上的呢？

乾隆曾多次来徐，一方面视察黄河水灾，一方面游山玩水。传说，一次他从位于云龙山下的乾隆行宫出来，上街微服私访，见一对夫妇抬一大缸，缸中冒出扑鼻香味，便学着徐州方言问：“抬的啥？”

抬缸者回答：“饣它汤。”

传说饣它汤的发明人是彭祖，他是中国最早的烹调专家，厨行祖师爷。4000-5000年前，尧帝重病，久治不愈。彭祖便上山采药，得三尾野鸡，回来后与多味中草药同煮成汤，献于尧而使其病愈。尧感激彭祖，便将徐州一带封给他。彭祖的野鸡汤也流传下来，后改名饣它汤。

由于饣它与啥的读音相同，所以乾隆误听为“啥汤”，便又追问一句，得到的回答依然是“饣它汤””。乾隆火起来，以为徐州人取笑他，就拉住抬汤缸的绳子不让走。卖汤的急着赶市，就把乾隆推了一把。乾隆的保镖上来保驾，与抬缸的夫妇打了起来。围观者众。乾隆害怕暴露身份，便带着保镖撤退了。

回到行宫，乾隆就骂起来：“穷山恶水，泼妇刁民！”

这种话是骂人的，徐州人长期耿耿于怀。

于是，徐州学者便积极考证，乾隆的这两句话，到底出自何处？是真是假？是不是骂徐州的？经过几年的考证，终于有了结论：这两句话并不是骂徐州的，主要证据有三：

第一，乾隆曾四次来徐州，在他吟徐州的诗中，并没有类似的“骂”意。相反，在他的《放鹤歌》一诗中，还有“青山绿野古徐州，黄河之水东南流”的句子，完全是赞美徐州山水的，他怎么可能说徐州是“穷山恶水”呢？

第二，乾隆第一次来徐州之后，就游览了云龙山，而且拜访了苏东坡在山上的遗迹。然后果断决定，在云龙山北首山脚下造一座行宫，即现在仍存的乾隆行宫，如果乾隆认为徐州是“穷山恶水，泼妇刁民”，是不可能在这里造行宫的。

第三，“穷山恶水，泼妇刁民”的话是骂外地和外地人的。

第四，“穷山恶水，泼妇刁民”的话，只是民间传说，史书上没有记载，不足为凭。

「穷山恶水出刁民」这句话是否有道理

猜成语大全及答案有穷恶是什么

1、穷极凶恶

qióng jí xiōng è

解释穷：极。形容极端残暴凶恶

出处章炳麟《为辛亥同志俱乐部纠正段祺瑞废止法统令通电》：“虽守府之身，未能穷极凶恶，而一言坏法，实能驯至乱流。”

2、穷山恶水

qióng shān è shuǐ

解释穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

出处孙犁《山地回忆》：“可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。”

3、穷凶极恶

qióng xiōng jí

解释穷：极端。形容极端残暴凶恶。

出处《汉书·王莽传赞》：“穷他极恶，流毒诸夏。”

4、穷奸极恶

qióng jiān jí è

解释谓极端奸诈凶恶。

解释宋 苏轼 《缴词头奏状·吴荀》：“如 惠卿 （ 吕惠卿 ）、 汲 （ 杨汲 ），穷奸极恶，不待臣言而知。”

一个山上面写着穷然后水里写着恶什么成语

穷山恶水qióng　shān　è　shuǐ

[释义] 穷山：荒山。恶水：有害的河。指贫瘠偏僻的荒山；水质不良未曾治理的河流。形容恶劣的自然条件。

[语出] 清·王濬卿《冷眼观》：“且山虽明而寸草不生；是为穷山；水虽秀而只鳞莫睹；是为恶水。”

[正音] 水；不能读作“suǐ”。

[辨形] 恶；不能写作“饿”。

[近义] 穷乡僻壤 不毛之地

[反义] 山明水秀 锦绣河山

[用法] 用作贬义。多指土地贫瘠、物产贫乏的山区。一般作主语、宾语、定语。

[结构] 联合式。

[例句] 过去的这里～；如今已是牛羊成群；果树成林的“赛江南"了。

疯狂猜成语有一个穷字一个恶字的的成语

穷山恶水

拼音 qióng shān è shuǐ

近义词 穷乡僻壤、不毛之地 反义词 山青水秀、锦绣河山

感 *** 彩 贬义词 成语结构 联合式

成语解释 穷山：荒山；恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

成语出处 清·王濬卿《冷眼观》：“且山虽明而寸草不生，是为穷山；水虽秀而只鳞莫睹，是为恶水。”

成语用法 联合式；作主语、宾语、定语；含贬义

例子 可是它使我想起很多事情，想起在阜平穷山恶水之间度过的三年战斗的岁月，使我记起很多人。（孙犁《山地回忆》）

穷凶极恶

成语穷凶极恶

注音qióng xiōng jí è

释义穷：极端。形容极端残暴凶恶。

用法作谓语、定语、状语；指极端残暴。

另外，《天龙八部》中的云中鹤号称“穷凶极恶”。

看图猜成语，有山上面有个穷字，水上面有个恶字的答案

穷山恶水

发音( qióng shān è shuǐ )

解释 穷山：荒山；恶水：湍急的河流。形容自然条件非常恶劣的地方。

近义词穷乡僻壤、不毛之地。

反义词 山清水秀、鸟语花香。

出处清·王浚卿《冷眼观》：“且山虽明而寸草不生，是为穷山；水虽秀而只鳞莫睹，是为恶水。”

山上有穷水中有恶打一成语

山穷水恶，可恶又慢了一步，不能被采纳了，

古时候经常说“穷山恶水出刁民”，为什么会这么说呢？有什么依据吗

有一定的道理。当大多数的人温饱得不到解决时，就会铤而走险，会为了目的而不择手段。

仓廪实而知礼节，人的需要层次是满足从低到高的，符合马斯洛的需要层次。

话说回来，一种米养百样人，穷山恶水也照样会有善良的人，勤劳又勇敢。

穷山恶水出刁民什么意思

一直以来人们都对?农村?和?农村人?有着偏见,认为农村代表着脏乱差,甚至还有?穷山恶水出刁民?的说法,这句话的意思相信大家都知道,那就是越是贫穷的地方人的素质就会越低,也就喜欢做坏事,这句话的来历其实是有一个有趣的小故事。 一谈到清朝，那肯定得牵扯到乾隆皇帝，毕竟这位皇帝微服私访留下了很多的传说，而这句话则是他亲口说出来的，不过经过多年的演变，意思已经变了样。原来这位皇帝在下江南的时候，偶遇到了一位美女，乾隆一看，好家伙，这美女不错！自己得去搭讪搭讪，然后骗到手！可是没有想到的是，乾隆刚一开口，这位泼辣的女子一巴掌直接胡了上来，把乾隆打蒙了。但是自己是什么身份，说出去后不得被笑掉大牙，只能咬碎了牙往肚子里咽，愤怒的说了句：穷山恶水，泼妇刁民！但是后世在演化着就变成了穷山恶水出刁民！

穷山恶水出刁民说的是哪里

“穷山恶水出刁民”这句话，据说是清朝乾隆皇帝说的，当年，乾隆喜好微服出巡（其实就是去找美女了），有一次下江南的时候，看见一女子长得秀色可餐，于是上前调戏，声称要带她回京城吃香的喝辣的，但这女的很是泼辣，一边抡巴掌要打乾隆，一边大喊大叫，大庭广众之下，要被人认出来这就事大了，脚底抹油一溜烟就跑了，回到行宫后，他心里这个窝气，想杀了此女子，但又怕自己名声受损，于是自嘲道“穷山恶水，泼妇刁民罢了”，后被世人传为“穷山恶水出刁民”。

穷山恶水出刁民这句话想表达的无非是一个意思，贫穷落后与封闭造成人们的急功近利、短视贪婪、极度自私和饥不择食的人性本能。他们为什么会这样？是什么造就了他们如此性格呢？

原因一：圈子太小，人际关系简单

在农村里，邻里之间几乎都是沾亲带故或者低头不见抬头见的，谁家里有点啥事，很快全村就都知道了，谁家是个啥样子都一清二楚，就算撕破脸吵起来开始骂街，也是无所顾忌的，反正大家面子都不值钱，要是有个大城市来的人，肯定受不了，心里绝对会想“穷山恶水出刁民”。

原因二：法律意识淡薄，没有法制观念

县官不如现管，就算你是县官，你也很难管到邻里这点鸡毛蒜皮的破事，更多的时候都是以德高望重的乡绅来调解，虽然现在没有乡绅这么一说了，但是每个村落都有一个有威望的人，所以就算家里出点啥事，基本不用上报官府，有时候撒撒泼，发发狠，就能很好的解决。他们自然对法律没有多大的意识。

原因三：生活贫乏，教育匮乏

陕北、湘西为什么在历史上屡屡出现土匪？是什么原因造就他们成为刁民土匪？根本原因还是太过于贫穷，封建社会的与物流贸易的落后，半原始生产力的不发达，加之苛政盘剥下的压榨，致使很多家庭还在为温饱发愁，此时此刻，能活下去才是最重要的，谁还有功夫去考虑道德和素质教育呢？虽然现在国家有了九年义务教育，但是各地文化发展差异很大，很多地方还属于自治区，文化封闭使得很多农民没有机会接受启蒙教育，放羊的孩子依旧是放羊的，日复一日，习以为常，他们不会对这个世界有探索的求知欲，一个只为吃饱就是生活的人来说，可不就是“刁民”？

穷山恶水出刁民说的是哪里？

穷山恶水出刁民没有具体的所指，而是一种泛指，是群体现象而不是个人现象。

穷山恶水出刁民说的是自然条件很差的地方造就了，穷凶极恶、愚昧无知、目光短浅、急功近利、自私自利、为非作歹、无恶不作的“刁民”群体。

因为穷山恶水的生存环境，生产方式和生活方式受到严重限制，而每个人求生的本能逼迫人用尽各种不同的手段活下去，其中当然包含一些恶毒的手段，这样长久的实践塑造出来的人和精神是难以教化的。

穷山恶水出刁民的内容分析

农村或者山区一般不是这样的地方，它们一般有山有水，或有山没水，或有水没山，却不会既没水也没山。因此，穷山恶水一般该指那些偏离城镇又不属于农村的地区。按照现代化的发展来看，它该属于“伪城市”，由于城市的发展，使当地的一部分人获得了既得利益，同时一部分人却没有得到任何利益。

为了发展，生态被大量破坏，山没了，水坏了，这当中的部分人，回不到了原始的那种生态环境，同时也无法融入城市。慢慢的，他们变了，变的急躁，变的浮夸，原本淳朴的品质丢了穷山恶水出了刁民。

穷山恶水出刁民说的并不是特定哪里的人，而是一种泛指，是群体，而不是个人现象。“穷山恶水出刁民”说的是自然条件很差的地方造就了，穷凶极恶、愚昧无知、目光短浅、急功近利、自私自利、为非作歹、无恶不作的“刁民”群体。

穷山，荒山；恶水，湍急的河流，或污水，脏水。形容自然条件很差的地方产奸诈邪恶之民。贫穷让人什么坏事，刁事都做得出来，所有贫穷出刁民，是恶源理所应当，是被逼出来的。中国有句老话，赤脚的当这些地域接二连三案发，又得不到有效惩治和收敛，民众舆论就将这种不良行为归至与“穷山”、“恶水”、“刁民”的说法。

造成穷山恶水出刁民说法的原因：

值观的缺失：乡里关系，融洽互助，就算鸡毛蒜皮没小事也只是个体与个体的碰撞，而今，都在为改变生活而努力，但是总有人还活在自我的价值观中，停留在守旧与愚昧中。

地方的人文传承，是一种侵染的过程，不需要文件书本的记载，跟风就是传承，没有法制观念，依旧事不关己高高挂起，就算事已关己，依旧如此；坐井观天：古有“夜郎自大”现有“坐井观天”，自我满足于有限的视野，没有开放容纳的胸怀，更没有远见的思维，目光短浅。

以上内容参考：百度百科-穷山恶水出刁民