一对龙鸾木猜生肖_一对龙鸾木猜生肖是什么

1.浙江省猜一生肖；；解释下

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唐伯虎属虎，祝允明属龙，文征明属虎，徐祯卿属猪。

说到“四大才子”，一般是指明朝的江南四大才子-唐伯虎、祝枝山、文征明和徐祯卿，他们才思敏捷，才华横溢，诗词曲赋，样样精通，或长于绘画，或长于书法，或长于文理，是明朝著名的书画家、文学家。他们创作了很多著名的绘画、书法和诗词作品，并源渊流传。

唐 伯 虎

唐寅(1470～1523年),字伯虎，又字子畏，别号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，有“江南第一风流才子”之美称,苏州人。明代著名书画家、文学家。绘画与沈石田文征明、仇英齐名,史称“明四家”。诗词曲赋与文征明、祝允明、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子），为江南四大才子之首。

祝 枝 山

祝允明（1460－1526年）是明代书法家,字希哲,号枝山，因右手多生一指，又自号枝指生。江苏长洲（苏州）人，出生于七代为官的魁儒家庭。与唐伯虎、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子”

文 征 明

文征明（1470～1559年），初名壁，字征明，后更字征仲，号停云，别号衡山居士，人称文衡山。长洲（今苏州）人。“吴门画派”创始人之一。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。

徐 祯 卿

徐祯卿（1479－1511年），字昌谷，又字昌国。常熟梅李镇人，后迁居吴县（今苏州）。明代文学家。与唐伯虎、祝枝山、文征明称“江南四大才子”（也称吴门四才子）。因“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉，

浙江省猜一生肖；；解释下

1、国风·魏风·硕鼠

先秦：佚名

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

译文　

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！

2、猛虎行

唐代：李贺

长戈莫舂，长弩莫抨。乳孙哺子，教得生狞。

举头为城，掉尾为旌。东海黄公，愁见夜行。

道逢驺虞，牛哀不平。何用尺刀？壁上雷鸣。

泰山之下，妇人哭声。官家有程，吏不敢听。

译文

虽有长戈，却不能把猛虎刺，虽有强弓，却不能把猛虎击。猛虎哺育子子孙孙，要它们像自己一样凶残毒狠。它把头举起，就像一座城池，它把尾翘起，就像一面旌旗。曾经降伏猛虎的东海黄公，如今怕虎也不敢夜间出行。

猛虎途中遇到似虎的驺虞，因其不害人伤生而大怒不平。宝刀利剑不能发挥作用，被挂在墙上，悲愤吼啸如雷敏。泰山脚下，虎害复生，今日又传来了妇人的哭声。官府虽然定有捕捉猛虎的限期，但衙吏们畏惧，不敢听从。

3、白马篇

魏晋：曹植

白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。?

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

译文

驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。

拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。

4、鸡鸣

先秦：佚名

鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。

东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。

虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。

译文

“公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。”

“东方曚曚已亮啦，官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮，是那明月有光芒。”

“虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！”

5、国风·王风·兔爰

先秦：佚名

有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！

有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！

有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！

译文

野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起！

野兔往来任逍遥，山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候，人们不用服徭役；在我成年这岁月，各种忧患都经历。长睡但把眼合起！

野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！

12生肖的传说？ 诗句

日月同辉——龙

龙是中华民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物，属于水物，它的产生与农业对水的需求有关。《说文》：龙，鳞虫之长，春分而登天，秋分而潜渊。“鳞虫”即水蛇、鳄鱼之类。龙平时住在水里，春分时节登天化雨滋润禾苗。龙的形象相当泛化，但标准的龙形体现在帝王身上：伏羲女娲人首蛇身。“蛇身”即蛇形纹身，是古越族习俗。后世帝王不再纹身，但黄袍上的龙还是细长蟠曲的蛇形之身。《说文》：南蛮、东南越，蛇种。《路史》：三皇蛇身。《乙巳占》：越云如龙。这些记载表明帝王身上的龙纹来源于越文化的蛇。自古龙凤连称。龙为雨，凤即风。

1.我国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。传说虎须鬣尾，身长若蛇，有鳞似鱼，有角仿鹿，有爪似鹰，能走，亦能飞，能倒水，能大能小，能隐能现，能翻江倒海，吞风吐雾，兴云降雨。 2.封建时代龙作为帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西：龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。 3.形状像龙的或装有龙图腾：龙舟、龙灯、龙车。 4. Lóng龙 姓氏。 5.龙在中国传统的十二生肖中排列第五。青龙与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。 6. 西方神话中带翼的动物。参见西方龙 7. 佛教中八部天龙之一。 8..恐龙的简称，如：马门溪龙 中国汉语简体：龙 读音lóng 梵文Nāga 英文dragon(与西方蜥蜴区分,译为loong)

编辑本段字源演变

甲骨文

小篆

楷体

编辑本段龙的起源

龙的来源

在中国的神话与传说中，是一种传说中神异动物，具有蛇身、蜥腿、凤爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有 汉字(繁体)“龙”

虎须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。 中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址（兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，敖汉旗紧邻辽宁省，查海遗址在辽宁阜新县）发现了一条长约19．7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。兴隆洼文化的这条龙的发现，把中国人崇龙的历史上推到了8000年前。 龙

在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，群山那样的雄姿，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上，龙渐渐成了"九不像"(具有九种动物的特征)的样子，这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。 龙的形象古籍记述其形象多不一。其中一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。 《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。 关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。 龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽，是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。古人对它有种种解释。有说[tng]蛇没有脚而能飞（见《荀子·劝学》）；有鳞的叫蛟龙，有角的叫虬[qiu囚]龙，无角的叫螭[chī吃]龙。（均见《离骚》洪补引《广雅》）有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。有说龙像狗像牛，《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[shen甚]的腹，鱼的鳞，虎的脚掌，鹰的爪子。这显然是晚期发展了龙的形象，比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多，说明它在不断丰富发展。对于龙的主体原形的探讨，学者们作过许多有益的研究。有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等。但普遍认同龙的基调是蛇。最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》。龙即大蛇，蛇即小龙。闻一多认为，蛇氏族兼并别的氏族以后，“吸收了许多别的形形的图腾团族（氏族），大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣[lie劣]的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”，而成为后来的龙。后人在闻一多研究的基础上，作了许多丰富与补充。

文字演化

文字演化过程

甲骨文中“龙”字为兽首蛇身之状，头顶着一个表示刀状器的“辛”字符号(见左图，引之康殷着《文字源流浅说》)。 甲骨文“龙”字有形有声，既形象又高度概括。其一，兽以狰狞威猛著称，尤其长有獠牙巨齿的猛兽；层状闪电照亮云团时呈面状，与兽的面部相似，图中的兽首尤其着力刻画出牙齿，给人以苍天发怒的震撼力。其二，蛇的身体呈条形；条形闪电也呈条形。其三，蛇行走宛转曲折；条形闪电同样宛转曲折。其四，蛇隐蔽在阴暗的地方，现身突然；条形闪电隐身阴暗浓密的云层之中，现身更加突然。其五，蛇多剧毒，一击便会致人死命，非常恐怖，许多人甚至天生怕蛇；条形闪 电同样极具威慑力量，闪电过后的雷声更加令人胆战之惊。人们见到猛兽或蛇时无不感到恐怖。甲骨文中用兽和蛇来形容龙，表示它是一种令人恐怖、令人敬畏的神秘力量。 在甲骨文中，“辛”字符号表示“被驱使”之意。甲骨文“龙”字表示这是一种被驱使的力量，驱使它的是天，是古人心目中最高神灵。有意思的是，在远神话传说中，龙确实被人驱使，如帮助大禹治水的应龙。天驱使龙干什么呢，自然就是古人所渴望的“兴云布雨”。 所以，甲骨文“龙”字表示这样一个概念：其一，它供天驱使；其二，它的声音是隆隆之声；其三，它的形象是闪电，头像兽类，身躯像蛇，隐身在云团之中；其四，它的工具是云团；其五，它的功能是接受天的旨意播洒雨水。古人如此刻画龙，意味着人们既惧怕它，又离不开它，对它敬畏有加。

考古发现

辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，为我们的“时间定位”提供着证据。查海遗址属“前红山文化”遗存，距今约8000年。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内，由大小均等的红褐色石块堆塑而成。龙全长近20米，宽近两米，扬首张口，弯腰弓背，尾部若隐若现。这条石龙，是我国迄今为止发现的 繁体写法

年代最早、形体最大的龙。（有文章称，山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画，当是龙的最早的雏形。这幅岩画未见发表，其面目如何，还不得而知。)接下来还有内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的距今达七八千年的陶器龙纹，陕西宝鸡北首岭遗址出土的距今达七千年的彩陶细颈瓶龙纹，河南濮阳西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龙纹等。 1970年代在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过"C"型玉龙，后经考古勘查确认该玉龙属于距今约5000多年的红山文化遗物。 1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎，考古和碳-14测定墓葬的年代在距今6500年前左右。据学者李学勤、冯时等考证，45号墓发现的蚌塑龙虎与中国传统天文学中的四象有密切的联系。 辽宁阜新查海原始村落遗址出土红褐色石块堆砌的“龙形堆塑”。该遗址属“前红山文化”遗存，距今约8000年。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内，全长近20米，宽近两米，扬首张口，弯腰弓背，尾部若隐若现。这条石龙，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。 （有文章称，山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画，当是龙的最早的雏形。这幅岩画未见发表，其面目如何，还不得而知。)

起源新说

“大旱之望云霓”，中国人对此深有体会，国画龙照片集锦(18张)“久旱逢甘雨”更是被中国人列为四大喜事之一。风雨来临，往往先自传来“轰轰隆隆”的隐隐雷鸣之声。生活中的一切几乎都指望雨水的中华先民们，站在播种着全年希望的农田里，守着萎蔫欲枯的禾苗，百无一计，当突然听到北方天际传来隆隆雷声，再看到浓云之中金蛇乱舞，知道甘霖即将到来，一定刻骨铭心，对隆隆之声无限崇敬。 毫无疑问，中国先民们会因此抽象出一个有形(闪电)有声(隆隆)的概念，并用拟声法将之命名为“隆”，年复一年地盼“隆”望“隆”，期盼“隆隆”之声送来甘霖。文字出现以后，先民们又创造出一个“龙”字专门表示这个概念，并读作“隆”。

编辑本段龙的证据

日本大阪市浪速区瑞龙寺所收 藏，现保存于日本大阪市浪速区瑞龙寺中，剪纸龙照片集锦(7张)其保存相当的良好有三 百七十多年历史。身长约1公尺左右，头上有角，嘴边有长须，眼 形巨大，只有三只爪应该是水中蛟龙吧！后脚因退化短小，与蛇般 的背脊，全身附有了鳞片，被涂满金漆，有经过防腐过程制成标本 ，与传说中的龙相比显然小了点，是一尾尚未长成熟的龙。 东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，当时曾为此黄龙出现之地建庙立碑。 《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内，因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈，腹下有足，足上有红膜。 南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。 公元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部分直径约一公尺多。 四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。 1953年夏天，豫东某地降落一条不明动物，不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状，这东西像一条巨大的鲨鱼。它的腥味招来很多苍蝇。这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至于为什么会由天而降，似乎可以和龙坠落的原因产生关联。 1960年冬，有两人傍晚时分，在哈尔滨松花江畔听见远处有破冰声音传来。驻足查看，声音由远及近的移动过来，速度很快。到近处看见有一对儿类似锥形角状物从冰下探出，划破冰面，很快地向前移动。推测可能是蛟。因为当时还没有能在河底破冰而行的机器，更何况是在冰冻时期的内陆河。

编辑本段龙的形象

龙，在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象。具体是哪九种动物有争议。 相传龙的形体“九像九不像”，《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。 另一说是：“嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像鹰…”；还有一说是：“头似驼、眼似鬼、耳似牛、角似鹿、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎”。 台湾画师相传的画龙口诀，也相当有趣：“一画鹿角二虾目、三画狗鼻四牛嘴、五画狮鬃六鱼鳞、七画蛇身八火炎，九画鸡脚画龙罢”，也许记住它，你也可以画出一条栩栩如生的龙呢！

编辑本段史书记载

伏羲氏时，有龙呈瑞，因而以龙纪事，创立文字。 《皋陶谟》：“余欲观古人之象，日月星辰山龙，华虫作绘。” 《左传·昭十七年》：“太皞氏以龙纪，故为龙师而龙名”。 《竹书纪年》记载：伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。 《左传·昭二十九年》： “公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯”的记载；《拾遗记》也说：舜时，“南浔之国献毛龙，一雌一雄，放置豢龙之宫，至夏代，豢龙不绝，因以命族”。说明夏朝盛行着饲养龙的习俗和以龙作氏族集团的族名。 某些古书中记载：为夏朝统治者养龙的人姓刘，未可考！ 《左传·昭十九年》： “郑大水，龙斗于时门之外洧渊”。 《礼·礼运》：“鳞凤鱼龙，谓之四灵”。 《庄子·列御寇》：“千金之珠，必在九重之渊，骊龙颔下。” 《周易》 干 ：初九－－潜龙勿用；九二－－见龙在田，利见大人；九四－－或跃在渊，无咎；九五－－飞龙在天，利见大人；上九－－亢龙有悔；用九－－群龙无首，吉 坤：上六－－龙战于野，其血玄黄。 《说文》龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。 《广雅》有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙，未升天曰蟠龙。 《生肖论》云∶龙耳亏聪，故谓之龙。 《三国演义》：（煮酒论英雄）曹操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。。。。。。”

编辑本段中华神龙

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、白虎、玄武龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨 龙

龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾(ku)春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟(jiāo)龙；有翼者称为应龙；有角的叫虬(qiu)，无角的叫螭(chī)。上下数千年，龙已渗透了中国社会的文化，除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！

编辑本段龙的分类

有螣蛇没有脚而能飞（见《荀子·劝学》）；有鳞的叫蛟龙，无角的叫螭(chi)龙，有角的叫虬(qiu)（均见《离骚》洪补引《广雅》）。有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。蛟龙、螭龙、虬、应龙，都不是龙的正统，龙的正统叫做苍龙。在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。 《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[she甚]的腹，鱼的鳞，鹿的脚掌，鹰的爪子。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象，比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多，说明它在不断丰富发展。

按爪分类

五爪龙(脚趾)

元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。 周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫” 民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿“龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但这只是名称上的差别而已，从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类，形状无差异。 三爪龙

中国龙并非一开始就有五爪，而是从三爪、四爪到五爪发展过来的。中国历史上龙造型的演化大致可分四个时期： 一、夔龙期 自仰韶文化、大溪文化、屈家岭文化、大汶口文化、龙山文化期，经商周，延续到秦汉，以商周夔龙为代表。夔龙的原型为湾鳄或巨蜥，一鸷（凤）足而四爪。商夔螭，一鸷足，二或四爪。商中晚期，夔龙夔螭夔风并逢，产生六种以夔龙为主的并逢夔龙夔螭夔风徽识，表示同为祖先。西周继续沿用，并将夔龙夔螭综合为一种新形态，此时一鸷足，多为弯月形二爪。 二、应龙期 应龙的概念很早，最早见于商周，但作为艺术分期的应龙，可能始于秦，盛于汉，延续到隋唐，足多为三趾。 四爪龙

三、黄龙期 始于唐宋，辽、金、元奠定了形象基础，盛于明清。宋，辽、金、元多为三趾，明清多为四趾、五趾。自元代起，只有皇家可使用五爪龙造型，民间只能用三爪或四爪龙的图案。 四、回归期 清以后的现当代。由于龙与封建统治者脱离了关系，所以可以按人们的喜好绘制或塑造成三、四、五趾。当然，历史上五爪龙有过特殊的地位，故人们普遍还是偏爱五爪造型。 日本在唐代时与中国频繁往来。而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，于是韩国的龙就只能是四爪了。归根到底，日韩的龙反应的正是中国龙的发展演变过程。

按职能分类

天龙、神龙、地龙、伏龙 《渊鉴类函》卷四三八引《内典》：“有四种龙：一天龙，守天宫殿持令不落者；二神龙，兴云致雨益人间者；三地龙，决江开渎者；四伏藏龙，守 王大福人藏者。”

按出生形式分类

分为胎卵湿化四类。《渊鉴类函》卷四三八引《内典》：“龙有胎卵湿化四种。”

其他分类

虺(huǐ)：是一种早期的龙，以爬虫类－－蛇作模特儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。 虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：“无角曰虬，有角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。 蟠螭：是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指**的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。 蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。 人们常说“蛟龙”，其实“蛟”与“龙”是1种传说的神化生物的不同年龄时的称呼：小时为“蛟”，大了成“龙”。虽然都有强大的力量，却一正一邪，有本质不同。蛟龙有两种原型：一种是短吻鳄，英文名叫Alligator。现在世界仅存为数不多的几种，如中国的扬子鳄； 另一种是咸水鳄，学名湾鳄，唐朝韩愈写过一篇祭鳄鱼文，就是为了赶走当时在广东潮州一带为害百姓的湾鳄。现在此种鳄是现存鳄类中最大的一种，最长可达七米。 角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。 应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。 火龙：是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。 蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。 青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙表示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。 苍龙： ①龙名。《楚辞·惜誓》：“苍龙蚴虬于左骖，白虎骋而为右騑。” ②马名。《礼记·月令》：“孟春之月，……乘鸾辂，驾苍龙。”注：“马八尺以上为龙。” ③黄道东方七宿总称，即青龙。《书·尧典》：“日永星火，以正仲夏。”传：“火，苍龙之中星，举中则七星见。” ④指太岁星。古代术数家以太岁所在为凶方，故亦指凶恶的人。 蜃龙：蜃栖息在海岸或大河的河口，模样很像蛟，也有可能是其中的一种。 蜃具有不可思议的能力，就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。这些幻影大多数是亭台楼阁，是谁都没见到过的豪华，从窗口里可以看到穿戴华丽的贵人们在活动。 这就是常说的海市蜃楼。 云龙：云雾缠绕的龙。 望龙：头部呈侧面的龙。

十二生肖之虎字开头的成语接龙100个

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”

1.不教胡( 马 )度阴山

2.龙盘( 虎 )踞帝王州

3.丰年留客足鸡( 豚 )

4.有如( 兔 )走鹰隼落

5.鱼( 龙 )潜跃水成文

6.惨澹龙( 蛇 )日斗争

7.不知腐( 鼠 )成滋味

8.系向( 牛 )头充炭直

子鼠卜居白居易游宦京都二十春，贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。却求容立锥头地，免似漂流木偶人。但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。丑牛杂诗龚自珍不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。寅虎猛虎行汉无名氏饥不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄。卯兔古艳歌汉无名氏茕茕白兔，东走西顾。衣不如新，人不如故。辰龙伤春陈与义庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。巳蛇龟虽寿曹操神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。午马天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。未羊河湟杜牧元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。申猴七律·和郭沫若同志毛泽东一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。酉鸡登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。戌狗和郭使君题枸杞白居易山阳太守政严明，吏静人安无犬惊。不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。亥猪嘲武懿宗张元一长弓短度箭，蜀马临阶骗。去贼七百里，隈墙独自战。忽然逢著贼，骑猪向南趣

子鼠

卜居 白居易

游宦京都二十春，贫中无处可安贫。

长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。

却求容立锥头地，免似漂流木偶人。

但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。

丑牛

杂诗 龚自珍

不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。

国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。

寅虎

猛虎行 汉无名氏

饥不从猛虎食，

暮不从野雀栖。

野雀安无巢，

游子为谁骄。

卯兔

古艳歌 汉无名氏

茕茕白兔，

东走西顾。

衣不如新，

人不如故。

辰龙

伤春 陈与义

庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。

初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。

孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。

稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。

巳蛇

龟虽寿 曹操

神龟虽寿，猷有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

午马

天净沙 秋思 马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

未羊

河湟 杜牧

元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。

旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。

牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。

唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。

申猴

七律·和郭沫若同志 毛泽东

一从大地起风雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

酉鸡

登飞来峰 王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

戌狗

和郭使君题枸杞 白居易

山阳太守政严明，吏静人安无犬惊。

不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。

亥猪

嘲武懿宗 张元一

长弓短度箭，蜀马临阶骗。

去贼七百里，隈墙独自战。

忽然逢著贼，骑猪向南趣

1. 夜阑卧听风吹雨，

铁马冰河入梦来。

(陆游：《十一月四日风雨大作》)

2. 竹马踉跄冲淖去，

纸鸢跋扈挟风鸣。

（陆游《观村童戏溪上》）

3. 乱花渐欲迷人眼，

浅草才能没马蹄。

（白居易《钱塘湖春行》）

4. 草枯鹰眼疾，

雪尽马蹄轻。

（王维《观猎》）

5. 枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

（马致远《天净沙·秋思》）

6. 马寅识路真疲路，

蝉到吞声尚有声。

（黄景仁《杂感》）

7. 挥手自兹去，

萧萧班马鸣。

(李白：《送友人》)

8. 好山好水看不足，

马蹄催趁月明归。

（岳飞《池州翠微亭》）

9. 云横秦岭家何在？

雪拥南关马不前。

（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

10. 山回路转不见君，

雪上空留马行处。

（《白雪歌送武判官归京》岑参）

11. 宝马雕车香满路,

凤箫声动,

玉壶光转,

一夜鱼龙舞。

（辛弃疾《青玉案》）

12. 葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

（王翰《凉州词》）

13. 射人先射马，

擒贼先擒王。

（杜甫《前出塞》）

14.春风得意马蹄疾，

一日看尽长安花。

（孟郊《登科后》）

15. 还似旧时游上苑，

车如流水马如龙，

花月正春风。

（李煜《望江南》）

16. 郎骑竹马来，

绕床弄青梅。

（李白《长干行》）

17. 但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》）

18. 胡马依北风，

越鸟巢南枝。

（《古诗十九首》之《行行重行行》）

19. 牧人驱犊返，

猎马带禽归。

（王绩《野望》）

20. 马作的卢飞快，

弓如霹雳弦惊。

（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）

李贺的《马诗》共23首，大都别有比兴寓意。

其一

龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。

无人织锦(革詹)，谁为铸金鞭。

其二

腊月草根甜，天街雪似盐。

未知口硬软，先拟蒺藜衔。

其三

忽忆周天子，驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

其四

此马非凡马，房星本是精。

向前敲瘦骨，犹自带铜声。

其五

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

其六

饥卧骨查牙，粗毛刺破花。

鬣焦珠色落，发断锯长麻。

其七

西母酒将阑，东王饭已干。

君王若燕去，谁为曳车辕？

其八

赤兔无人用，当须吕布骑。

吾闻果下马，羁策任蛮儿。

其九

(风鹨去鸟)叔去匆匆，如今不豢龙。

夜来霜压栈，骏骨折西风。

其十

催榜渡乌江，神骓泣向风。

君王今解剑，何处逐英雄？

其十一

内马赐宫人，银鞯刺麒麟。

午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。

其十二

批竹初攒耳，桃花未上身。

他时须搅阵，牵去借将军。

其十三

宝(决左换王)谁家子，长闻侠骨香。

堆金买骏骨，将送楚襄王。

其十四

香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。

回看南陌上，谁道不逢春？

其十五

不从桓公猎，何能伏虎威？

一朝沟陇出，看洒云飞。

其十六

唐剑斩隋公，(拳下换毛)毛属太宗。

莫嫌金甲重，且去捉飘风。

其十七

白铁锉青禾，砧间落细莎。

世人怜斜，金埒畏长牙。

其十八

伯乐向前看，旋毛在腹间。

只今掊白草，何日蓦青山？

其十九

萧寺驮经马，元从竺国来。

空知有善相，不解走章台。

其二十

重围如燕尾，宝剑似鱼肠。

欲求千里脚，先采眼中光。

其二十一

暂系腾黄马，仙人上彩楼。

须鞭玉勒吏，何事谪高州？

其二十二

汉血到王家，随鸾撼玉珂。

少君骑海上，人见是青骡。

其二十三

武帝爱神仙，烧金得紫烟。

厩中皆肉马，不解上青天。

2022年是什么生肖年？

　虎(学名：Panthera tigris ;英文名：Tiger)： 大型猫科动物;毛色浅黄或棕**，满有黑色横纹;头圆、耳短，耳背面黑色，中央有一白斑甚显著;四肢健壮有力;尾粗长，具黑色环纹，尾端黑色。老虎是典型的山地林栖动物，由南方的热带雨林、常绿阔叶林，以至北方的落叶阔叶林和针阔叶混交林，都能很好的生活。在中国东北地区，也常出没于山脊、矮林灌丛和岩石较多或砾石塘等山地，以利于捕食。十二生肖属相之一。

虎字开头的 成语 接龙100个：

　虎踞龙盘 -> 盘马弯弓 -> 弓折刀尽 -> 尽善尽美 -> 美意延年 -> 年高望重 -> 重温旧梦 -> 梦寐以求 -> 求全之毁 -> 毁家纾难 >

　难言之隐 -> 隐恶扬善 -> 善始善终 -> 终南捷径 -> 径情直行 -> 行成于思 -> 思潮起伏 > 伏低做小 -> 小恩小惠 -> 惠而不费 -> 费尽心机 -> 机关算尽 -> 尽忠报国 ->

　国士无双 > 双宿双飞 -> 飞灾横祸 -> 祸从天降 -> 降格以求 -> 求同存异 -> 异名同实 -> 实至名归 > 归真反璞 -> 璞玉浑金 -> 金玉锦绣 -> 绣花枕头 -> 头没杯案 ->

　案牍劳形 -> 形单影只 > 只字不提 -> 提心吊胆 -> 胆大心细 -> 细枝末节 -> 节用裕民 -> 民脂民膏 -> 膏唇试舌 > 舌锋如火 -> 火伞高张 -> 张冠李戴 -> 戴月披星 ->

　星移斗转 -> 转祸为福 -> 福至心灵 > 灵丹圣药 -> 药笼中物 -> 物以类聚 -> 聚蚊成雷 -> 雷厉风行 -> 行将就木 -> 木本水源 > 源源不断 -> 断烂朝报 -> 报冰公事 ->

　事预则立 -> 立身处世 -> 世外桃源 -> 源源不绝 > 绝甘分少 -> 少不经事 -> 事不师古 -> 古今中外 -> 外强中干 -> 干城之将 -> 将机就机 > 机杼一家 -> 家常便饭 ->

　饭糗茹草 -> 草木皆兵 -> 兵连祸结 -> 结结巴巴 -> 巴三览四 > 四面楚歌 -> 歌功颂德 -> 德厚流光 -> 光阴似箭 -> 箭在弦上 -> 上好下甚 -> 甚嚣尘上 > 上下交困 ->

　困知勉行 -> 行若无事 -> 事倍功半 -> 半夜三更 -> 更仆难数 -> 数见不鲜 > 鲜车怒马 -> 马革裹尸 -> 尸居余气 -> 气冲牛斗 -> 斗筲之器 -> 器小易盈 -> 盈盈一水 >

　水陆杂陈 -> 陈规陋习 -> 习焉不察 -> 察察为明 -> 明知故问 -> 问道于盲 -> 盲人摸象 > 象齿焚身 -> 身不由主 -> 主客颠倒 -> 倒凤颠鸾 -> 鸾翔凤集 ->

2021年生肖女爱情运气怎么样 能遇到另一半吗？

2022年是比较受欢迎的一个年份，这一年是生肖虎的本命年，会有很多的大事发生，不同人也会有不同的运势。根据传统的算法，2022年大利的方向是在正南方、东南方以及正北方和西北方，不是东西放也不是南北方向。

2022年大利正南方、西北方、东南方、正北方四个方位。

2022年九紫右弼星飞临正南方，九紫右弼星也叫做喜庆星，五行属火，主家中喜事、吉庆等，故此正南方也是2022的风水喜神庆位。方位若布置得当，则喜事不断，会带来好的姻缘和人缘，还会让家宅和睦，家人身体健康，若布置不当，会导致婚姻破败、疾病缠身、流年不顺。此外，九紫右弼星除了主喜庆以外，对家里的男主人事业运势也有帮助。

2022年六白武曲星飞临西北方，六白武曲星五行属金，吉凶参半，会带来驿马和偏财。也就是说，六白武曲星主要是影响自己的偏财运势，故此西北方是2022年的风水偏财位。由于六白星是当运的退运星，但相比下元八运来说，仍然余气未尽。对投资、金融有兴趣的朋友好好利用这个方位，说不定在这一年有意想不到的收获。

2022年四绿文曲星飞临东南方，四绿文曲星五行属木，主要影响家人的学业、事业、进修、考试、桃花、文职等，主考试、文才、功名以及学业等等，故此东南方是2022年的风水流年文昌位，还可以助旺桃花和人缘。此方位对家里有学子的尤为有利。

2022年一白贪狼星飞临正北方，一白贪狼星在八运中是三吉星之一，五行属水，主要影响感情、人缘，故此正北方是2022年的流年桃花位。吉星大旺，如果能够好好利用，做好家居环境的布局，可以生旺一白，化解太岁，让财运、桃花、人缘、官运以及事业等方面，都取得前所未有的好成绩。对于桃花运不好，寻不得姻缘的朋友来说，好生利用2022年的正北方位，可能会对你有很大的帮助，有望在这一年觅得良人。

1、属蛇人

今年属蛇人的运势就像是开了挂一样的好。因为不管他们做什么事，都会十分的顺心如意。因此在2022年，属蛇人的日子会特别的好过。因为他们首先在爱情上会遇到真心爱自己的人，工作也会蒸蒸日上，会赚特别的多。其次就是健康上也没有什么大的问题，只要好好保持目前的状态，就一定不会出现太大的问题。

2、属马人

2022对于属马人来说，运气肯定不会差，因为马与虎三合。这一年对于属马的学生党来说，学习成绩很好，还可以得到老师的精心指点与帮助，成绩能够上升好几个名次。对于上班族来说，这一年机会很多，需要牢牢把握住。属马人要收起吊儿郎当的心性，在职场中，要付出更多的时间和努力。在金钱方面，这一年正财和偏财收入都非常多，可以在短时间内，实现丰厚的财富累积，手头会变得很宽裕。在感情方面，已经结婚的属马人，这一年将会迎来宝宝的诞生，家里面子息运势旺盛，气氛和谐融洽，生活很幸福。

3、属牛人

整体运势良好。属牛人流年太岁无相刑克关系，再加上有吉星保佑，运势相当喜人，基本上可以过得舒心愉快。在事业与财运方面，“陌越”吉星降临，事业运势有所提高，将能在职场里遇到不少的贵人或者工作机遇，财运也同样会大有提升；在情感上，受“红鸾”帮衬，桃花运也相当旺盛，有机会能够遇上合适的伴侣；健康方面，则要多加小心“病符”干扰，平日里勤加锻炼身体来增强抵抗力，避免疾病入侵。

因此，在2022年的时候上述三个生肖的小伙伴运势是比较不错的，所以，一定要把握好时机，不要错过好的机遇哦。

1、佩戴本命佛

在2022年里犯太岁想要化解不利的因素，最有效果的做法就是佩戴本命佛。在2022年里犯太岁的生肖属虎、属蛇、属猴、属猪人，建议在新年来临之前就准备好自己的本命佛，然后随身携带。可以到道观中请本命佛，佩戴的时候要注意别随意取下，如果遇到特殊情况需要取下，也要用红布包裹，切勿到处乱丢。

?2、佩戴相合属相

在2022年里犯太岁的生肖，还可以通过佩戴相合生肖属相的挂件来扭转运势，可以起到保平安，提升运势的效果。生肖虎可以佩戴三合生肖马和狗；生肖蛇的为猴，三合生肖为鸡和牛；属猴人的三合生肖是鼠和龙；属猪人的三合生肖为兔和羊。这些生肖，可以选择相关的属相的挂坠佩戴。

生肖牛在2018年各方面的运势如何？

我们每个人想要脱单，爱情运气不能差，爱情运差的话，就没办法招到桃花，没有异性的加入，想要脱单就很难，十二生肖女进入2021年之后爱情运势会变好吗？有没有机会遇到自己的另一半顺利脱单呢？一起来看下！

2021属鼠女感情运势：不突出2021年感情方面表现算不上特别突出，但还算稳定，至少这一年里属鼠的各位和爱人之间的相处比较和谐，很少会有矛盾发生。

2021属牛女感情运势：被动生肖牛本命年里在感情生活中的表现比较被动，这也不利于你们感情发展，甚至可能会因为一些矛盾而破坏感情基础。

2021属虎女感情运势：脱单机会大由于太岁丑土为寅木红鸾星，利于桃花，所以这一年异性缘很好，单身的生肖虎这一年脱单的机会会比较多。

2021属兔女感情运势：平淡感情方面的表现比较平淡，和爱人相处没什么波折，有时候会显得比较无聊，但也还算稳定。

2021属龙女感情运势：感情方面也会在破太岁的影响下出现问题，这一年属龙人要注意远离桃花劫、避免烂桃花，否则容易感情破裂。

2021属蛇女感情运势：脱单有望感情方面表现很不错，因为三合生情，让属蛇人2021年桃花运很不错，单身的生肖蛇都有机会脱单。

2021属马女感情运势：感情受阻在2021年里生肖马会发现这一年和爱人的相处陷入到一种比较尴尬的局面之中，似乎彼此感情很难更进一步一样。

2021属羊女感情运势：陷入危机感情生活中经常会和爱人发生矛盾、冲突，以至于这一年里彼此感情陷入到一种比较危险的地步，稍不留神可能就要分手、离婚。

2021属猴女感情运势：稳定和另一半在一起的时候生肖猴并不是很用心，显得有些冷漠，不过好在不会影响到感情基础，所以感情运势还算稳定。

2021属鸡女感情运势：甜蜜感情方面有三合太岁之局相助，这一年感情生活自然不会差，只会比以往更加幸福、甜蜜。

2021属狗感情运势：小矛盾感情方面生肖狗在2021年里的关注度并不是很高，所以彼此感情可能会出现一些问题，但一些小矛盾，只要主动一些就能很快化解。

2021属猪女感情运势：难脱单感情方面建议生肖猪随身佩戴招桃花饰品提高异性缘，增强桃花运，不然单身的生肖猪这一年可是很难脱单的。

奇点星座网，很多人都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会，您可以在底部点个赞或者在线咨询（仅供）： style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">龙年出生的男孩命运，属龙几月出生是什么命

生肖：一起来看下生肖牛，在2018年各方面的运势如何吧！

生肖属牛，对应十二地支是丑，五行属土，化气也是土。而2018年是戊戌流年，天干是土、地支也是土、纳音属木，总体是木与土比旺的组合，根据这些以及吉凶星汇聚的情况，我们来看一下他们的运势。

财运方面，属牛的女性在2018年财运好

虽然生肖牛在2018年属于犯太岁，和太岁暗刑。但从财运来说，这一年属牛的女性财运颇佳、财运好。主要原因是什么呢？理由如下：在2018年其中一个很吉利的吉星“太阴”刚好到丑宫，同时，还有“紫微”、“龙德”、“天乙贵人”、“天德”等吉星汇聚、拱照，可谓吉星高照，所以，属牛的朋友，在2018年里面运气不但不会差，运气还会好，而且财运颇为理想。再者，因为上面这些吉星，都最有利于女性、最旺女性，所以，同样是生肖属牛的，但在2018年，生肖属牛的女性财运会更加的好，表现在收入增加、容易有一些意外之财、或容易有置业等的喜事。

感情方面，红鸾星动，大利感情婚姻

从本身丑宫的吉凶星来看，这一年丑宫没有明显的婚姻星、红鸾星、桃花星等会聚，为什么却说是红鸾星动呢？原来这个和十二宫的三方四正、夹拱照等有关，在2018年里面，红鸾星到巳宫，而从十二地支的关系来说，巳与丑是三合照，所以，巳方有吉星、即丑方有吉星。所以，巳宫有红鸾星，即丑宫红鸾星动。所以，生肖属牛的朋友，在2018年里面，一样属于红鸾星动。所以，生肖属牛的朋友，在这一年里面，是红鸾星动，大利感情、大利婚姻的。

健康方面，小毛病多、有虚惊

属牛的朋友在2018年的健康运方面，则要适当注意的：一是因为丑与太岁戌暗刑，暗刑一般可以理解为受伤、挨痛、摔伤、碰伤等等，特别是属牛的老人家与属牛的小朋友在这一年健康上是要比较注意的，虽然不是大问题，但是小毛病多；二是因为有一颗“病符”星在酉宫，三合照到丑宫，容易带来疾病等等，所以，属牛的朋友在这一年里面易生病或多些小毛病的

龙年出生的男孩命运

生肖龙2022 年总运程

2022 年的生肖龙遭遇己亥年，己土岁干劫财透出，而太岁则为生肖龙的红鸾桃花，也为生肖龙的正财星。主导2022 年的生肖龙事业上竞争极大，容易有是非矛盾，经济上会出现压力，不太利于竞争，容易被兄弟朋友所拖累而破费，或是2022 的生肖龙脾气大，容易和人闹矛盾，因为固执的原因，或是因为物质上而引发的矛盾。

其次，太岁为亥水为正财星，主导2022 年生肖龙正财运还不错，容易是兄弟朋友带来的机遇，但需要参与竞争，否则只能和机遇擦身而过，另外适合做五行水的行业，比如餐饮业，酒水类的项目，但忌讳自己参与投资，可以做这种工作，如果有严重的竞争的话，更好别参与，因为今年破财星出现，能不投资那就别参与，否则隐患重重。

同时，太岁还为生肖龙的红鸾桃花，主导生肖龙异性缘不错，男生的异性缘要更旺一些，女生的话则略逊色一些，容易是兄弟朋友给介绍对象。

另外，今年太岁为亡神和大耗，为凶星，所以也要注意机会酒色，防骗防盗，否则容易引发官司是非，或是导致严重的破财，隐患之处颇多。

不同年龄生肖龙运程分析

1964年（甲辰）运势

纳音： 灯火

1964甲辰龙年生人，在2022 己亥猪年逢“天合地克”之运，天干甲与己和，地支辰土克亥水；先吉后凶。本年会有一个好的开端，机会偏多，谋事开头顺利；但逐渐显露不稳，出现意外波折，导致做事最终容易半途而废，出现耗财争端之事；因此说在本年谋事更好以稳为主，随遇而安，不可强求，低调处事，妥善处理人际关系。今年财富指数偏低，注意守财。感情、婚姻上，注意多关心对方，应相互信任，尽量避免口舌争端。健康方面，注意肠胃、肝胆和的保养。

1976年（丙辰）运势纳音： 沙中土

1976丙辰年生人，在2022 己亥年逢“天生地克”的流年，天干丙火生己土，地支辰土克亥水，天干火土相生，说明本年得天时，能力得以充分展现，能得到好的机缘眷顾，更有贵人赏识的良好信息；本为一个大展拳脚、发展事业的良好年份，但由于地支出现克害，反而构成不得地利，虽有机缘，但往往在争取中易受阻碍，会出现小人捣乱、谋事颇多不顺等情况，从而干扰自身发展，容易出现半途而废的不利局面。所以建议1976年生人，在本年遇事能坚持到底，努力争取，平时搞好人脉关系，低调为人，相信好运最终是属于自己的。本年的财富指数偏高，且有偏财运，注意掌握。婚姻、感情运注意沟通，多些信任，防止自寻烦恼。健康运中平，注意饮食即可。

1988年（戊辰）运势

纳音： 大林木

1988戊辰年生人在2022 己亥年运逢“天比地克”的流年，天合，喜友好交，人缘佳。地支相克，谋事有阻，不顺心；对于1988年出生的朋友来讲，本年运势欠佳，表现为贪图享乐，喜友好交，但往往易交损友，因其而招惹是非；尤其易出现烂桃花，因情感困惑易走极端，从而对今后人生运带来诸多不利。因此建议1988年生人在本年一定要调整好自身心态，注意烂桃花，以免给今后人生运埋下隐患。健康上注意伤害及一些磕碰之伤。

2000年（庚辰）运势

纳音：白腊金

2000庚辰年生人年在2022 己亥年运行“天生地克”之运，岁君天干己土生庚金，为得天时，自身才能才华方面可以得到好的展现。对于学子来讲，本主比较有利，但由于地支出现相克，则为不得地利，反而主孩子学业运不稳，思想浮动大，贪玩、、早恋等事出现而直接影响学业运。望家长平时多注意关心孩子的生活状态及学习的状态，注意沟通方式，以免激发孩子的逆反心里。

2012（壬辰）运势纳音：长流水

2012壬辰龙年出生的小朋友，在2022 己亥猪年逢“天克地克”的流年，逢克主阻、不顺之事。对于孩子而言多有不利，家长平时需特别注意孩子饮食健康，尤其是注意磕碰之伤。

▼2022 年六大运势详解 ▼

感情

2022 年的生肖龙在事业上遭遇己土劫财透出，而太岁为生肖龙的红鸾桃花。那说明生肖龙在2022 年交了桃花运，容易因为兄弟朋友的帮助而和异往的机会，或是兄弟朋友直接给介绍对象。容易遇到有点固执，占有欲强的异性，但对方一般多冷静务实，并容易被自己包容的一面所吸引，所以生肖龙的话只要不是太较真的话，一般都容易交往的机遇。

但是女生的话，虽然也交了桃花运，但异性星在了太岁里面，所以女生比男生的异性缘要略逊色一些，建议多一些主动和暗示，别和人家玩捉迷，否则的话，对方的悟性可能有点欠缺，当然并非是所有异性都这样，但更主动一些，则距离成功更近一些。

事业

2022 年的生肖龙在事业上遭遇己土劫财透出，而太岁为生肖龙的正财星。主导生肖龙2022 年事业上多各种竞争，容易遭遇小人，容易被人抢夺机遇，抢夺业绩，侵占个人利益等。

其次，生肖龙的偏官星于太岁地支，则生肖龙面对竞争对手，可能有点束手无策，没人去主动干预，更多得靠自己去争取，所以生肖龙在2022 有如孤军战斗，很难理想的机遇，并且容易遭遇各种矛盾是非，多遇到小人的各种刁难。

另外，太岁为生肖龙的正财星，所以生肖龙唯一的选择那就是做正当合理的事，不宜心存侥幸，并且对自身要多一些约束和理智，这样可以很好的避免一些是非矛盾的产生，同时也利于对自身利益的保护，让自己的事业更为吉利一些。

财富

2022 年的生肖龙遭遇己土劫财透出，其次己土劫财坐下亥水为正财星。主导2022 年的生肖龙好处均有，不好的地方就是破财星透出，所以破财那是明破，看得到的，却没办法去改变，并且多为正当理由，想拒绝都难，或是不得不去花费这笔钱，忌讳和不靠谱的兄弟朋友走得太近，忌讳争强好胜，忌讳太过固执，忌讳矛盾是非，否则都容易引发破财。

其次太岁为亥水为正财，那我们就遵循一个原则就行，去求正财，合理合法的收益，五行为水的项目，并且日常多冷静面对，这样的话可以很好的去避免破财。

健康

2022 年的生肖龙在健康方面不是太好，因为2022 年生肖龙遭遇太岁亥水为亡神和大耗，并且岁干为劫财凶星。所以，生肖龙那就得注意，少些花天酒地，少些酒色，否则必定会影响身体，甚至会因此而，引发是非争斗，给自己带来伤害。

另外，那就是注意，一些阴暗的场所不宜去，一些危险的水边，地下的探险，，带有性质的地方都尽量不要去，避免给自己带来伤害。

其次，日常的话，可以参与一些带有公益性质的活动，也可以到有树林的地方去散心，借此来调整自身。

提升桃花运

桃花运的提升，2022 年一白贪狼行飞临正，四绿文曲星飞临正北方，建议在正北方和正居住或是办公，此两个方位多利于桃花运的提升，其中正北方适宜挂五行为木的开运物，正适宜挂五行为水的开运物。

2022 年如何开运？

财富运

七赤破军在东南方，二黑病在东北方，以上两个方位其中东南方适宜挂五行属火的开运物，东北方适合挂五行为金的开运物，否则该两方位多容易引发破财，不宜居住或办公。适合在正一白贪狼星位和正东方六白武曲星位办公，该两方位均利于财运，正适合挂五行为金的开运物，正东方适合挂五行为水的开运物。

事业运

建议在四绿文曲星正北方和六白武曲星正东方位进行办公和居住，其中正北方适宜挂五行木的开运物，正东方适宜挂五行水的开运物，这样对于事业更加有利。

健康运

建议远离二黑病方东北方，五黄廉贞星西南方，此两个方位多容易引发各种身体上的不适，疾病增加等隐患，实在避不开的则建议在东北方挂五行为木的开运物，西南方则挂五行为金的开运物，来化解该两星带来的隐患。

贵人运

生肖龙逢猪年为克犯太岁之运，本年贵人运不佳，虽偶有贵人，但相助力度不大，凡事需靠自己努力争取才能得到，望遇事注意坚持，不轻言放弃，相信付出将会有所回报。

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