大伯是指谁_大伯公是什么生肖

1.street是什么意思

2.怎样拜土地公

3.白龙王是什么?

杨公太师，是莆仙地区主司驱瘟镇邪之神，前段时间有网友建议对莆仙地区宫庙供奉比较多的杨公太师进行研究，今天查了一下资料发与大家，大家可以一起探讨。

明朝时福建东南沿海瘟疫横行，黄石定庄一带村民前往山西五台山请巡瘟大神杨家五郎来此镇妖压邪，位于定庄的凤山宫就是最早奉祀杨公太师的庙，且莆仙地区供奉杨公太师之宫庙多为从此宫分灵，故黄石凤山宫被称为凤山祖庙。

杨家五郎，亦即著名的北宋杨家将故事中的五郎，名延德，又名延贵，僧号法慧，排行第五，故称五郎，山西太原人，父继业，这是评书与杨家将演义中常见的说法。据《宋史》记录，杨业确有七子，但与评书上七郎八虎名字不符，而且只有两位有记载，延玉和延昭，最后延昭生子文广。《宋史》只记录杨家三代人的战绩，杨业、杨延昭、杨文广，并没有传说中的杨宗保与穆桂英，所以说杨家将的故事有很多的虚构，只能说表达了人们对英雄的褒奖之心态和对美好生活的向往。

其实在莆仙地区很早就有祈祀杨公的习俗，是宋代以来流行于长江流域及南方各省影响最大的水神信仰之一，由于信仰人物杨公的神话传说是通过口传于社会上，才得以广泛传播，并由于各地根据本地区生产生活的需要，在传说的基础上不断添加这一人物之出身和显迹事象，从而生发出许多不同人名、不同身世传说版本的“杨公”来，这种现象在莆仙地区同样存在。

在杨公的各种版本中镇江王杨四将军比较有名，有说是湖北的杨腊儿、唐末大将杨行密、宋岳飞部将杨再兴、唐初杨精义、杨家将杨业之四子、闽西客家地区的杨大伯公。在莆仙地区的“杨公”信仰则是杨五郎，俗称杨公太师，也有一说是“五帝”信仰中即有“巡瘟杨公太师”。

杨五郎在莆仙地区是没有出现过，战斗过，也可以说是没有任何影响力，但为什么成为莆仙地区比较出名的神呢。我们这样理解早期水神杨公在莆仙地区很流行，由于妈祖水神的崛起，杨公的水神地位被取而代之，其原来在村社中的杨公之神无所归依，于是给不知名的杨公找到一个合适的出身和名字-杨五郎，使失去水神地位的杨公名正言顺，有所依归，虽然这仅是一种推测，有待于他日印证。

南安五台乐山：泉郡昭惠祖庙朝圣游。

水神杨公被妈祖取代很委屈，其实还有一位更委屈的是第一代海神通远王，这位海神的祖殿位于泉州南安市东北的向阳五台乐山泉郡昭惠祖庙，与龙华隔壁镇的一个山村里。通远王作为海神祈风，可追及北宋元祐间，泉州九日山昭惠庙也有祈祀，郑和下西洋曾祭祀过通远王。元代蒙古人占领中国，他们启用女神妈祖为海神，渐渐的海神地位就被妈祖所取代了，现在的龙华有信仰朱公元帅的宫庙，都有奉祀通远王。

我们再来看一下供奉杨公太师的宫庙有哪些：

仙游鲤南郑墓宫

莆 田

凤山宫

谷城宫

东关太师庙

青门宫

开山宫

福慧寺五帝庙

太和宫

华亭万坂大宫

street是什么意思

财神在民间的信仰当中一直都是很受欢迎的，人们对于财神的信仰一直也都是很虔诚的。在民间的文化传说这个，财神的形象很多，尊尊称也有很多。宗教不同，财神的传说不同，祭拜方式也有很大的差别。

大年初五迎接财神

在民间的传统文化中，一直以来都有在正月初五这天“接财神、送穷神”的习俗。初五讲究“送五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走，说是将一切不吉利的东西都轰将出去。而所迎接的财神，对应“无穷”自然也是五路财神。

五路财神

在民间信仰中，五路财神分别是：中路为武财神赵公明，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙官姚少司 。象征着文 、武、义、富、偏五路财神，也另外的形象，分别是：财神是日春神青帝、武财神是赵公明、义财神是关羽，富财神是沈万三，偏财神是苏福禄。关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神。沈万三传说有聚宝盆，又富可敌国，因此被尊为富财神，苏福禄是最早到东南亚经商，被称作“大伯公”（土地公）的华侨，由于开偏远地区之利，被当作职司“偏”远财富的偏财神，大部分人迎财神都是相对应的象征意义来迎接的。

五色财神

五色财神与五路财神的形象又不一样，分别为黄财神，**为土，黄财神最宜中原及四隅之方的善男信女供奉旺财。白财神，白色为金，主西方，是西方民众旺财最宜供奉白财神。黑财神，黑色为水，主北方，故北方民众供奉黑财神最旺财。绿财神，绿色为木，主东方，故东方民众旺财最宜供奉绿财神。红财神，红色为火，主南方，故南方民众供奉红财神最旺财。因此，可以根据方位供奉相对应的神明。

怎样拜土地公

street作名词使用的时候意思是：“街道，人名；(英、葡)斯特里特；(德)施特雷特”，作形容词使用的时候意思是：“街道的”。

在不少的国外地理杂志上，经常会看到street这个英文单词，究竟这个英文单词是什么意思？下面让我们一起去了解吧。

Street View 谷歌街景 ; 街景服务 ; 街景地图 ; 街景视图；

King Street 国王街 ; 皇帝街 ; 大伯公街。

Pottinger Street 砵典乍街 ; 典乍街；

First Street 第一街 ; 第一条街 ; 第一大街；

Bridges Street 必列者士街 ; 者士街。

Jubilee Street 租庇利街；

Western Street 西边街；

Petaling Street 茨厂街 ; 唐人街 ; 茨场街。

Usually there are shops/stores or houses along both sides of a streetwhich facilitates public interaction.

通常有商店或房子沿着街道两旁，方便人们活动。

It was 6pm and the streets were busy with people going home from work.

下午6点，街上挤满了下班回家的人。

You have to go the bank across the street.

您必须到街对面的银行去换。

Go down this street until you come to an overpass.

沿着这条街走下去，直到你看到一座天桥。

They went across to the other side of the street .

他们从这一边横穿到街的另一边去了。

白龙王是什么?

如何拜祭土地神 农历二月初二头牙土地公生日

农历每月的初二、十六，都是犒赏土地公及他底下众兵将们的日子，这个称作「做牙」。

我们通常会准备简单的素果来拜拜。

什么叫?牙?，在唐书有关?尾牙?中提到：?命宰相南北牙群?，此文中的?牙?指的就是官署，

在古代官方祭祀就称为?牙祭?，最后衍生到拜土地公的日子也称为?做牙?。

头牙

每年农历二初二日一般说为土地公的生日，其实正确为土地公任职日，又称为「头牙」。

工商界就以此为新年度第一个祭拜土地公的日子，并同时准备三牲及丰盛的供品为土地公庆生，

也庆贺他的到任，希望藉由他的庇佑今年能够得到平安丰收。

工商界老板们也利用这天来宴请所有员工，而这一天又是二月仲春之始，因此仪式又称为「喝春酒」，

期盼所有员工在这新的一年中，能为老板努力用心打拼。

土地公生日八月十五日除了月神生日外，也是土地公生日，土地公庙要演戏酬神，农夫们在田里插「土地公拐杖」，用竹

子一根，上端绑以金纸，这种竹杖是给土地公走路时作拐杖用，并祈求明年会存更好的收成。

在台湾一般称土地神有四种:土地公、后土、民主公主、土治公。

客家人则称土地公为:伯公、福神、大伯公、大伯爷。

民间对土地公的昵称:福德正神、福德爷

土地公的配祀:土地妈、虎爷、文武判官、 招财进宝、神五营神军

土地公诞辰:农历二月二日 土地公升天:农历八月十五日

头牙祭拜土地公的准备

场所：到土地公庙或家中店场中，有土地公神像或神龛前祭祀。

祭拜时间：当日上午八点到下午四点

祭品：

(1)鲜花一对花也就是「华」，寓意华丽，又与「发」谐音，希望愈祭愈发。一般选用的花有：松、榕、水仙、 菊花、兰花、牡丹、梅花、桂花、莲花、剑兰、万年青、玉兰、茉莉、夜来香....等。※长刺的花则避免使用。

(2)蜡烛一对

(3)三牲(五花猪肉一块、全鸡一只、香煎鱼一条) ※若是素食者免准备

略加烹煮过的猪肉一大块、鸡一只、鱼一条。一般用在祭拜土地公、灶神、家神或祖先等祭祀时用祭祀一般神明也可以使用。三牲又分为半生熟的三牲与全熟的三牲；半生熟的三牲用于祭祀神明，全熟的三牲用于祭拜祖先。※三牲在供桌上的排法为，猪肉居中，鸡与鱼置于两旁。

(4)四样水果指的是花果,树果,悬果,藤果之水果，而非四种水果。祭拜时选择当季水果数样祭拜即可。祭神时，水果种类以一种或三、五种为宜，取单数为要(单数为阳数)。※番石榴(番石榴)、蕃茄、释迦不要祭拜。

(一般犒将、祭祀地基主、祭祀祖先准备三样水果。一般祈求祭祀、

祭拜土地公或其它神明则须准备四样果。还大愿、神明生日须准备四样水果)

(5)米酒三杯(准备三牲者要准备、米酒要倒三巡)或清水三杯(仅准备五果者要准备)

祭神用三小杯，祭祖用五、七、九或十一小杯不等。通常祭拜时所使用的酒以米酒最为普遍。

(6)扎红纸的面线三捆指扎上红绳或红纸的面线，任何神佛诞辰皆可做为供品，祈祝圣寿无疆。※不要煮烫过。

(7)红龟三个

(8)发或蛋糕一个

(9)准备金纸:

(a)太极金一份,千足寿金一迭(印有红字足千),福金五捆(又称小爻金),四方金五捆(又称大爻金),寿生金少许

(以上金纸可到金纸店和老板说，购买土地公金或五色金，老板即会帮您准备好。)

(b) 土地公可使用三式金和四式金，但一般多采用四式金以示尊重。

1 .三式金：寿金、刈金、福金。

2. 四式金：寿金、刈金、福金、大箔寿金。

......>>

如何正拜土地公 拜神需心诚，拜老要恭敬。

去庙里拜土地公需要带什么供品 财神爷供奉的位置是有讲究的，如果家里有条件的话，单独放在一间房子里，如果没有条件，放在客厅，最好不要放在卧室里。财神爷像摆放的位置，应该是坐西面向东摆放。每月初一、十五要烧香，摆上供品（如水果、糕点等），切忌供品不要摆放梨

为啥要拜土地公 土地公又称福德正神，是我国民间普遍信仰的神。得罪土地公饲无鸡，这并不表示土地公不慈悲，这是天理的示现，虽然土地公只是个小神，但他是管辖地区的神，所以不能轻视土地公。农历七月也是可以祈求他帮忙贵人运势。在以前农业社会田中都无土地公庙，人们为了敬土神会用一支竹子插在田中，竹子夹上土地公纸钱来表示向土地公祈求稻谷丰收、六畜兴旺。这也是人们将谷神与地神合而为一的作法。传说在帝尧时代有一位专门教人耕种方法的农官，后代的人为了感谢他的恩德，就把他奉为土地神。

入宅怎样祭拜土地 入宅是人生的一大乐事，除了要选择黄道吉日及户长的生肖是否与搬家入宅的日期相冲，还要考虑到新

房坐向的风水…等问题。搬入当日，有一定的仪式，希望藉由此仪式能开创好佳运，家人富贵绵延。另

外，入宅可邀请亲朋好友到家中作客增添人气，除了庆祝乔迁之喜也能使屋内阳气增加，如此一来屋内

的杂气就会被驱赶而出。

古时入宅的方法较为繁琐，在现在科技化的社会应在精义而不失礼仪下准备入宅所需的物品和举行简单而慎重的祭拜仪式。事前准备下列物品在搬家迁入前放入新居：

1.将米桶装入白米至八分满，上面摆一个红包

2.准备碗、筷(各6~12副)并绑上红纸

3.畚箕、扫帚一对，绑上红布

4.炉灶一个(可祈求家庭兴旺)

5.门联、门神像各一副(贴至新居门口)

6.事先准备数拾枚钱币，在踏入屋内时洒入屋内及房间角落和床下(踏入屋内不可踩在门槛上)

拜天神-----入宅当日於上午祭拜天神，即祖先、天公炉、福德正神(土地公)其准备物品如下：

1.牲礼(全鸡、全鱼、猪肉一副)

2.好彩头(白萝卜)一对并圈上红纸

3.水果(3~5个)，切记不可用蕃茄、芭乐、释迦…等水果祭祀

4.准备寿金、百寿金、刈金、福金

记得祭拜时将窗户、电灯打开，由屋内向屋外拜。

＊拜地基主-----拜地基主应於傍晚时祭拜，其准备物品如下：

1.小牲礼(鸡肉一块、小鱼或鱿鱼、猪肉一块

2.素菜3碗、白饭2碗，筷子2双

3.拜地基主专用的金纸

供拜时记得将窗户打开室内亮灯，由厨房往房内拜，祭拜完成将香插放香炉上等半柱香烧过後，取二枚

硬币问地基主及地基婆是否已吃饱？若硬币是二正或二反时，代表地基主和地基婆还没吃饱，稍待一会

儿，再重复一次，直到硬币一正一反。当硬币一正一反，就可烧金纸钱（若住楼上的住家，可将金炉取

到一楼大门，燃烧金纸）。

如何祭拜土地公 哈，土地老儿虽然是一个小小的仙家，祭祀也不能随随便便的哦！

一对儿蜡烛、一盘水果、一盘点心、一只鸡。祭祀完了，大家吃掉，叫做 “散福” ，礼成。

常言道：别拿土地老儿不当神仙，别拿村长不当干部。

常言道：县官不如现管。

常言道：的村长，灭门的乡长。

常言道：阎王好见小鬼难搪。

越是小的，越是凶恶。“凶神恶煞” 都是小干部！

家中没安神位怎样拜土地公 定一个自己喜欢的方向拜就可以了，我家一直都是这样

麻烦采纳，谢谢

平时拜土地公要说些什么 土地公，也就是土地神，各地都有，威力最大的土地神是坚牢地神。　　在佛教中，此尊被视之为菩萨或护法神，在经典中常可见到其尊名及功德势力。

佛在《地藏菩萨本愿经》地神护法品中讲：“佛告坚牢地神；汝大神力，诸神少及。何以故。阎浮土地，悉蒙汝护。乃至草木沙石、稻麻竹苇、谷米宝贝，从地而有，皆因汝力。又常称扬地藏菩萨利益之事。汝之功德，及以神通，百千倍于常分地神。”

坚牢地神对佛陀讲：“世尊，我观未来及现 在众生，于所住处，于南方清洁之地，以土石竹木，作其龛室。是中能塑画，乃至金银铜铁，作地藏形像，烧香供养，瞻礼赞叹。是人居处，即得十种利益。何等为十？一者、土地丰壤，二者、家宅永安，三者、先亡生天，四者、现存益寿，五者、所求遂意，六者、无水火灾，七者、虚耗辟除，八者、杜绝恶梦，九者、出入神护，十者、多遇圣因。世尊，未来世中，及现 在众生，若能于所住处方面，作如是供养，得如是利益。”复白佛言：“世尊，未来世中，若有善男子善女人，于所住处，有此经典及菩萨像，是人更能转读经典，供养菩萨。我常日夜以本神力，卫护是人，乃至水火盗贼、大横小横、一切恶事，悉皆消灭。”

因此拜土地时，可以这样说：

弟子发愿皈依地藏王菩萨，常行善事，愿您护持弟子全家平安吉祥！

拜土地公是什么意思 祭拜时辰：头牙、中秋节上午吉时、尾牙下午吉时，平时每月初二、十六日。

供品：半生熟的三牲、果品、金衣符纸、茶三杯、酒三杯、其它随意、求财者再加上五路财神金、土地发财金。

祭拜：点香后先要对屋内拜一下、这是拜地基神，然后在拜土地公，供品的摆放一定要猪肉放在中间、鸡鱼放在猪肉的两边，在香火将要着完时、点火焚化金纸与疏文，疏文一定要念诵一遍才能焚化。如果是在店铺祭拜、可以在店内烧五路财神金与财神符，这样的话就会把财气引进店铺内、自然就会生意兴隆了!

注意：在每年的十二月十六日别忘了祭拜土地公、这叫尾牙、是感谢土地公一年来的帮助的，具体的祭拜参考上面的就可以了。

怎么祭拜土地公 祭拜土地公有什么礼仪 哈，土地老儿虽然是一个小小的仙家，祭祀也不能随随便便的哦！

一对儿蜡烛、一盘水果、一盘点心、一只鸡。祭祀完了，大家吃掉，叫做 “散福” ，礼成。

常言道：别拿土地老儿不当神仙，别拿村长不当干部。

常言道：县官不如现管。

常言道：的村长，灭门的乡长。常言道：阎王好见小鬼难搪。

越是小的，越是凶恶。“凶神恶煞” 都是小干部！

白龙王原名为周钦南，泰国华侨。

白龙王(BaiLongWang)，原名为周钦南(1937年6月19日-2013年8月17日)，人称之为泰国白龙王，籍贯广东省潮州，泰国华侨，居于泰国中部春武里府。泰国白龙王的工作是为善信指点迷津，渡化有缘人，并且祈福。2013年8月17日早上因为长年的支气管病情恶化，在其泰国寓所病逝，享年76岁。

白龙王身世来历有多个传说，有人说他以前是个电器维修师傅，又有人说他是维修自行车的，总之并非出自大富之家。话说某天突然发觉自己是白龙王托世，于是就改行每逢周五、六、日替人看相讲吉凶。本来居室只是草屋一间，但因帮过一富商而得到大笔捐献，重新起了间白龙王庙。周先生与白龙王公之事闻名遐迩，在香港、台湾，甚至新加坡、马来西亚都很出名。