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帝师讲解十二生肖属牛-十二生肖属牛的命运
tamoadmin 2024-09-09 人已围观
简介1.哪些十二生肖代表哪些三国人物2.怎样知道自己是属什么生肖的呢?3.为什么十二生肖里只有龙是虚构的?4.十二生肖里面哪个代表和尚道士或者出家人?5.属相牛年龄对照表2022,十二生肖更佳婚配表6.十二生肖属性及代号知识大全,十二生肖五行属性号码对照表哪些十二生肖代表哪些三国人物曹操(属羊)、刘备(属牛)、刘禅(属猪)、姜维(属马)、张辽(属鸡)。1、曹操曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒,
1.哪些十二生肖代表哪些三国人物
2.怎样知道自己是属什么生肖的呢?
3.为什么十二生肖里只有龙是虚构的?
4.十二生肖里面哪个代表和尚道士或者出家人?
5.属相牛年龄对照表2022,十二生肖更佳婚配表
6.十二生肖属性及代号知识大全,十二生肖五行属性号码对照表
哪些十二生肖代表哪些三国人物
曹操(属羊)、刘备(属牛)、刘禅(属猪)、姜维(属马)、张辽(属鸡)。
1、曹操
曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯郡(今安徽亳州)人,东汉末年的政治家、军事家、诗人。黄巾起义爆发后,拜骑都尉,参与镇压起义军。
此后将汉献帝迎到许都(今河南许昌),被册封为丞相,把持朝政,在诸侯征战中统一了北方。220年正月,病逝于洛阳。后人评价他为“治世之能臣,乱世之奸雄”。
2、刘备
刘备(161-223),字玄德,蜀汉开国皇帝,涿郡(今河北涿州)人。中山靖王刘胜之后。少年织草席为生,后与关羽、张飞于桃园结义为异姓兄弟。
三顾茅庐后,在诸葛亮的辅佐下,孙、刘联合,大败曹军于赤壁,又取四郡、进益州、夺汉中,221年在成都称帝。他弘毅宽厚,知人待士,百折不挠,终于成就了一番事业。
3、刘禅
刘禅(shàn)(207年-271年) 荆州江陵人,即蜀汉怀帝(223年—263年在位),又称后主。字公嗣,小名阿斗。蜀汉昭烈帝刘备之子,母亲是昭烈皇后甘氏,三国时期蜀汉第二位皇帝。在位四十一年。
刘禅出生于荆州,幼年时多遭难,幸得大将赵云两次相救,刘备定益州后入蜀,蜀汉建立后被立为太子。
于蜀汉章武三年(223年)继位为帝,改元建兴,拜诸葛亮为相父,并支持其北伐,后又支持姜维北伐,后期宠信黄皓,致使蜀汉逐渐走向衰弱。景耀六年(263年),魏将邓艾从阴平入,克绵竹,杀诸葛瞻父子,刘禅投降。
蜀汉灭亡后,刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住,受封为安乐公,西晋泰始七年(271年)在洛阳去世,享年64岁。谥号思公。西晋末年,刘渊起事之后,追谥刘禅为孝怀皇帝。
4、姜维
姜维(202年-264年),字伯约,天水冀县(今甘肃甘谷东南)人。三国时蜀汉名将,官至大将军。少年时和母亲住在一起,喜欢儒家大师郑玄的学说。因为父亲姜冏战死,姜维被郡里任命为中郎。
诸葛亮北伐时,姜维被怀疑有异心,姜维不得已投降蜀汉,被诸葛亮重用。诸葛亮去世后姜维在蜀汉开始崭露头角,费祎死后姜维开始独掌军权,继续率领蜀汉军队北伐曹魏,与曹魏名将邓艾、陈泰、郭淮等多次交手,姜维北伐总计大胜两次;
小胜三次;相距不克四次;大败一次,小败一次。后因蜀中大臣也多反对姜维北伐,而宦官黄皓弄权,姜维杀之不成,只得在沓中屯田避祸,后司马昭五道伐蜀,姜维据守剑阁,阻挡住钟会大军,却被邓艾从阴平偷袭成都,刘禅投降。
后姜维希望凭自己的力量复兴蜀汉,意投降魏将钟会,打算利用钟会反叛曹魏以实现恢复汉室的愿望,但最终钟会反叛失败,姜维与钟会一同被魏军所杀。
5、张辽
张辽(169-222年),字文远,雁门马邑(今山西朔州市)人。汉末三国时期曹魏名将。马邑之谋发起者聂壹的后人。
起初,担任雁门郡吏。又先后跟随丁原、何进、董卓、吕布,恪尽职守,历尽坎坷。吕布败亡后,张辽归属曹操。曾洞察人心而劝降昌豨。攻袁氏而转战河北。
在白狼山之战率领先锋大破乌桓并斩杀乌桓单于蹋顿。驱逐辽东大将柳毅。以静制动平定新军叛乱。勇登天柱山击灭陈兰、梅成。此后,长期镇守合肥。
建安二十年(215年),合肥之战,张辽率领八百将士冲击东吴十万大军,一直冲杀到孙权的主帅旗下,令东吴军队披靡溃败、闻风丧胆。
又率领追兵,大破孙权、凌统、甘宁等人 ,差点活捉孙权 。经此一役,张辽威震江东。 “张辽止啼”成为流传千古的典故。
黄初元年(220年),张辽进封晋阳侯。染病之后,依旧令孙权非常忌惮。黄初三年(222年),张辽抱病击破吴将吕范。同年,病逝于江都,谥曰刚侯。
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怎样知道自己是属什么生肖的呢?
想要更好的知道自己是属于什么生肖的,必须要根据自己的出生年龄,对应当年的生肖年份,即可精准的知道自己的生肖属性。
不同的生肖,具有自己不同的性格特征和优点。
生肖牛有勤奋踏实,做事谨慎小心的性格特点。牛年出生的人义务感强,勤奋踏实,所以工作中很受上司的赞扬和信任。即便工作中遇到困难,他那刚强的耐力也会打破难关而坚持到底。
生肖牛不善明显地表达本人的情感,他在这方面较为激进,喜欢以间接的方式表达。稳定、勤奋、富于创意、留意实践等都是属牛人的优点,
但是一谈到思想方面的特征时,生肖是的人就如牛给人的联想般显得厚重、迟缓又极端顽固。
生肖牛感情是不缺有缘人的。但婚姻确比较难成。所以,在遇到有缘人时因为自己的疏忽或者坚强的性子不喜欢依靠别人,总是容易错过。
他们诚朴,脚踏实地,几乎不会搞什么浪漫,也没有太多的情调。和生肖牛的人谈恋爱一定要务实,在他们看来谈恋爱是婚姻的铺垫,爱情观中有着很强的生活实际感,给别人的印象就是缺乏情趣。
他们的责任感很强,给人一种很踏实的感觉,所以工作中很受上司的赞赏和信赖。
生肖牛最大的缺陷是缺乏通融性,不承受朋友的忠告,最后常常变成顽固己见、专断专行,
生肖是牛的人是个注重传统观念的人,所以必需改掉这些缺陷,多谅解他人的心情。他们是工作的奴隶,
他们是那种努力工作以取得利益和成果的人,但他不肯把本人的与心情坦白地说出来,
所以旁人也很难了解他,依属牛者的个性,即便与人发作纠葛也不会将本人的不满说出来,而是让大家平心静气地沟通。
为什么十二生肖里只有龙是虚构的?
为什么十二生肖里只有龙是虚构的?
我认为不是虚构的哦
龙是存在的,也或者是存在在另一个空间。
世上真的有龙
1934年营口坠龙初探
1934年8月8日,在营口发现了一具与传说中的龙极相似的骨骼,更令人不可思议的是:在这个神秘生物未死之前,当地的居民曾经两次见到它,并与其有过长时间近距离的接触!
在《营口市志》第一卷中记述:“(1934年)8月8日午后,辽河北岸东小街一农民在附近苇塘发现一巨型动物白骨,长约10米,头部左右各有一角,长约1米余,脊骨共29节。伪营口第六警察署将其运至西海关码头附近空地陈列数日,前去参观的人络绎不绝。
一些上了年纪的老人回忆说,这个怪物曾经出现过两次,第一次出现在距离入海口20公里处。
肖素芹老人:当年9岁,她爸爸是给地主赶马车的,当时很多人都说在田庄台上游发现一条“活龙”,于是赶到那里。爸爸就把她放在马背上,扶着她看。她所看见的“龙”方头方脑,眼睛很大,还一眨一眨的,而身体为灰白色,弯曲著蜷伏在地上,尾巴卷起来,腹部处有两个爪子伸著,而让她印象最深的就是感觉这条 “龙”有气无力,眼半睁半闭,再加上眼睛有些发红,很多人都说是天气太热的缘故,于是在龙的上面搭了个棚子为它避暑,还有人擡水往它身上浇,让它得以“解暑”。后来,下了很长时间的大雨,这条“龙”就不见了。
当时,老百姓认为天降巨龙是吉祥之物,人们有的用苇席给怪兽塔凉棚,有的挑水往怪兽身上浇,为的是避免怪物身体发干。据说,人们都非常积极,即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度,此举一直持续到又一次的数日暴雨过后,这只怪物神秘地消失了为止。
然而,连续二十多天大雨后,这个怪物第二次又奇异地出现了,这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中,此时它已不是活物,而是一具奇臭难闻的尸骸。
据杨义顺老人回忆:在发现“龙”骨之前,曾听大人们说芦苇荡里总有噼里啪啦的响声,而且还有“呜……”像牛一样的叫唤声,听起来很沉闷,还能听到挣扎的声响,后来就没有动静了。当时,营口地区已经连续下了40多天的大雨,街路上全都是水,一些房屋因进水太多而倒塌。雨停后,随着北风吹过,空腥臊味很大,看管苇塘的一名卢姓工人顺着怪味寻找,发现大片大片芦苇倒伏,拨开后进去一看,吓了一大跳:里面赫然躺着一个已经死去的庞大动物!该工人吓得转身就跑,回到家里大病了一场。百姓们听说之后,结伴前去观看,并且报告给了当时的 *** 。当时西海关附近的一家防疫医院人员穿着白大褂,给已经生蛆的动物尸体喷射了消毒水。“龙”骨被擡出来后,有人用4个船锚系上绳子将骸骨围成一圈,供大家参观。
孙正仁:光骨头不是原来的龙型,画的那个、描得那个不是那个型,就是挺长的,挺大的头,两个大角一米多长,不止一米三、四尺,长两根。趴在地上,身上弯弯曲曲的,能有十几米这么长。
原营口市著名正骨医生马子臣(曾亲眼见过“龙”骨)的儿子马国祥记得父亲曾对他说过,骸骨被发现时,肉还没有完全腐烂,看上去特别像“龙”。
记者翻阅1934年8月12日《盛京时报》时惊奇地发现,此“龙”竟然有“爪”,而且还用“爪”挖了一个近17米长,6米多宽的土坑,说明“龙”后曾经挣扎过。
相关记载:“……该龙体气参天,头部左右各生三支甲,脊骨宽三寸余,附于脊骨两侧为肋骨,每根约五六寸长,尾部为立板形白骨尾,全体共二十八段,每段约尺余,全体共三丈余,原龙处,有被爪挖之宽二丈长五丈之土坑一,坑沿爪印清晰存在,至该龙骨尚存有筋条,至皮肉已不可见矣。”
这些特征也进一步验证了是龙的看法。
据几位老人讲,当年有关方面曾邀遍老渔民辨认,但没一个人认识怪物尸......
为什么十二生肖有龙
应该是自古以来‘龙’一直就是中华民族的象征,
龙代表富贵吉祥,是人们想象中的“灵物”。
就像是皇族他们也是用龙来象征自己啊,
那你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢?难道是不想干了
不可能的吧~
所以在当时,龙就是神圣的,
不排上它就是不吉祥的吧~
所以一定会有它吧。
我们现在科学发达,所以你不能用现在人的眼光去看古代啊~
我再贴上一些给你看看,有它们的来历:
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。
十二生肖的来历与传说
从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。
也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。...
十二生肖中的龙的由来
龙的生肖来历
龙在十二生肖中位居第五,与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”--上午七时至九时又称“龙时”。
龙---生肖是怎样来的呢
据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭著自己身强体壮,能飞,善游 ,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:“公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。”龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。
公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:“如果我不还你的角,回陆地就死。”蜈蚣也在一帝担任保道。“如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。
龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。
公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :“龙哥哥,还我的角?!”而龙呢,再也没有到陆地上来了。
虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的想象力,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的文化因素。
凌晨7--9时(“辰时”)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时属龙。
12生肖是怎么来的,尤其为什么会有龙?
龙象征著高贵吧,大概这样还有家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足可能龙是古人当时唯一知道的无耳的动物吧12生肖中蛇又称小龙,现今对12生肖的来源已无从考证了,只有些传说,你可以作为参考:“神龙见首不见尾”,这句话将“龙”的神秘、珍贵跟出没无常形容的真是唯妙唯肖。龙,本来是一种想像传说中的珍兽,谁也没有亲眼看过,但是它却成为中华民族的精神象征。我们不是自称为“龙的传人”吗?见,“龙”在中国人的心目前占著多么奇特的地位。龙不但是祥瑞的征兆,而且还是有灵性的神物,对于这种珍兽,我想传说将更加吧?贪玩的后果从前有条白龙,它非常贪玩,由于龙身太长,在水中嬉戏并不过瘾,于是它就常常变成鱼,潜入水中,在水里优闲地游来游去。这一天,白龙又化身为一条鱼,跳入河中,在水里嬉耍著。恰巧来了一个渔夫,看到这条与众不同的鱼,就连忙拿起箭,向它射去。可是箭锋稍微偏了一点,只射中鱼(白龙)的眼睛。“哎呀!真是可惜啊!要是射中了这条鱼,一定能卖一个好价钱的。”渔夫惋惜著,就到别处去了。白龙被射中眼睛后,不禁勃然大怒,它忍着箭伤跃升上天,找玉帝告状去了。“启禀玉帝,我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。不料却被一名鲁莽的渔夫射中左眼,从今以后我就成了独眼龙,这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。”白龙听了,虽然内心仍然非常生气,但是玉帝既然如此裁决,它也不敢违抗玉帝的命令,私自去报仇,只好自认倒楣了。皇帝乘龙升天远古时代,黄帝是一位非常贤明的君王,他曾经为了民族的生存,打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的明期,舟车、历法、算术、音乐等,都是在这个时代发明的。黄帝的晚年,发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪著银光的龙须,整个龙身透著金光,降临时好像带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。黄帝和臣子们都大吃一惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。”黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:“天帝要召见我了,你们多保重,再会了。”“请让我们追随您去吧!”大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。金龙戴着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。一位大臣看着天空,若有所思地说著:“并不是每个人都上得去的啊!只有像黄帝那样伟大的人,才有资格呢!”后来的人为了纪念这位帝王,就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。
12生肖里的龙为什么不是排第一
十二生肖的来历与传说
从文献记载来看,黄帝时代就有十二地支,它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关,最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字,后来研究命理的人把它称为天干,并使之与地支结合运用,如甲子、乙丑等,用于计年、月、日、时。
相传以十二种动物取代十二地支,来代表十二个月令,是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》,他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年,也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志,最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物,以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流 *** 的故事,但其中无虎而有狮子,因此有人认为,十二生肖是由古印度传入中国的,以虎代狮,可能与中原不产狮有关。
也有人认为,十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时,古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时,依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰,确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点,属子时,正是老鼠趁夜深人静,频繁活动之时,称“子鼠”。凌晨一点至三点,属丑时。牛习惯夜间吃草,农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”。凌晨三点至五点,属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛,古人常会在此时听到虎啸声,故称“寅虎”。清晨五点至七点,属卯时。天刚亮,兔子出窝,喜欢吃带有晨露的青草,故为“卯兔”。早晨七点至九点,属辰时。此时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升,蒸蒸日上,故称“辰龙”。上午九点至十一时,属巳时。大雾散去,艳阳高照,蛇类出洞觅食,故作“巳蛇”。中午十一点至一点,属午时。古时野马未被人类驯服,每当午时,四处奔跑嘶鸣,故称“午马”。午后一点至三点,属未时。有的地方管此时为“羊出坡”,意思是放羊的好时候,故称“未羊”。下午三点至五点,属申时。太阳偏西了,猴子喜在此时啼叫,故为“申猴”。下午五点至七点,属酉时。太阳落山了,鸡在窝前打转,故称“酉鸡”。傍晚七点至九点,属戌时。人劳碌一天,闩门准备休息了。狗卧门前守护,一有动静,就汪汪大叫,故为“戌狗”。夜间九点至十一点,属亥时。夜深人静,能听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样,一天的时辰和动物搭配就排列了下来:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年,就出现了十二生肖。
对十二种动物配十二时辰,还有一类似的说法。据说天地生成于子时,生之初,没有缝隙,气体跑不出来,物质无法利用,被老鼠一咬,出了缝隙,才使气体跑出来,物质便能利用了。老鼠有开启天体之神通,子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝,牛便出来耕耘在地,于是丑时就属牛了。传说人生于寅,“寅”字有敬畏之意,古时人最怕老虎,寅时便属虎了。卯时已经进入清晨,但太阳还没有出来,照亮大地的还是月亮,而月宫中唯一的动物是“”,于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候,此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪,据说巳时蛇不在人行走的路上游动,不能伤人,所以巳时属蛇。午时阳气达到极限,阴气刚欲产生,马跑离不开地,是属阴类动物,故午时属马。传说羊吃了未时的草,并不影响草的再生,未时就属羊了。申有“伸”的意思,而猴子最善于伸屈攀登,故申时属猴。本时鸡开始归窝,此时当属鸡。戌时天渐渐黑了,狗开始“工作”,看家望门护院,这时就属狗。亥时已入夜,万物寂静,天地混......
十二生肖里面为什么就龙没有真实存在?
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。
第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。
十二生肖里为什么会有龙
龙是中华民族的像征
十二生肖中为啥有龙?
十二生肖的排列是依据12种动物的生活习惯和活动时辰来确定的。
鼠喜欢在子时出来活动,于是子时便与鼠相联络。
牛习惯于在夜间丑时吃草,因而与丑联络起来。虎常在寅时出来觅食,故与寅相联。
兔子喜欢在卯时出窝吃带露水的青草,于是被称为“卯兔”。
因辰时容易起雾,传说龙也能腾云驾雾,故把两者相联属。
巳时之际,气候暖和,蛇出洞活动觅食,故有“巳蛇”之称。
午时太阳很厉害,而马在未驯服之前性子很烈,于是人们把午时与马相联络。
未时是羊吃草的好时辰,故未与羊关联。
申时太阳偏西,此时猴子喜欢啼叫,故称之为“申猴”。
酉时太阳落山,鸡在窝前打转,准备进窝,故把鸡与酉时相联属。
戌时狗开始担任“守卫”的角色,以保护家园,若有动静,便汪汪大叫,于是人们称之为“戌狗”。
亥时夜深人静,唯有猪在拱槽,于是亥时与猪相联属。
为什么十二生肖里面没有真实的龙?
传说中的龙是圣物,是人跟据现在生活构划出来的。
人们常说的龙是:骆头,蛇脖,鹿角,龟眼,鱼鳞,虎掌,鹰爪,牛耳的样子
龙最早出现在5000年前的一座原始社会的墓葬中,现在陈列于河南省濮阳市博物馆里,这是一条用贝壳砌成的龙,它造型粗犷,样子像是蜥蜴,没有艳丽的颜色,考古学家称它为“中华第一龙”。
在早期,古人对大多自然现象无法做出合理解释,于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量,群山打了那样的雄姿,像鱼一样能在水中游弋,像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上,龙渐渐成了:骆头,蛇脖,鹿角,龟眼,鱼鳞,虎掌,鹰爪,牛耳的样子。这种复合结构,意味着龙是万兽之兽,万能之兽,万能之神。
特别注意,龙只有五根手指,有四根手指的就不是龙,而是蜥蜴鳄鱼之类的动物。
龙作为华夏先民的图腾,起初不过是刚刚自荒山的一块毛石,粗矿而简陋。在历史老人的手中,它被不断裁切、琢磨。商周予它威武,汉唐给它大度;龙在魏晋如竹林七贤,仙风道骨;在辽金则如草原野马,恣肆奔腾,帝王贵胄使它至贵至尊,民间百姓让它入乡随俗。
古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足,马首蛇尾。一说为身披鳞甲,头有须角,五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」,为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多,有鳞者谓蛟龙,有翼者称应龙,有角者名螭龙,无角名虬。小者名蛟,大者称龙。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。在神话中是海底世界主宰(龙王),在民间是祥瑞象征,在古时则是帝王统治的化身。
《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」,列有以方位为区分的「五帝龙王」,以海洋为区分的「四海龙王」,以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时,诎祠龙池,设坛官致祭,以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王,赤龙神为嘉泽王,黄龙神为孚应王,白龙神为义济王,黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」,令河道总督以时致祭。在《西游记》中,龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺,称为四海龙王。
龙王神诞之日,各种文献记载和各地民间传说均有差异。旧时专门供奉龙王之庙宇几乎与城隍、土地之庙宇同样普遍。每逢风雨失调,久旱不雨,或久雨不止时,民众都要到龙王庙烧香祈愿,以求龙王治水,风调雨顺。
考古专家认为,早期的龙就是一种头上带角的蛇,是一种纯粹的爬行动物;而有些人则认为,龙最初形成地,龙头很像猪,龙身则与蛇身相同;还有人指出,龙是由鳄鱼蜕变而成的。
关于龙的起源,在经历了长期的研究和考证,人们终于取得了一个较为一致的共识:龙是多种动物的综合体,是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。
龙起源于新石器时代早期,距离今天的时间不会少于八千年。这个时期,原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了,他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来;也不单单吃那些是拾得来的野果了,而是有选择地种植谷物以求收获。他们能够熟练地取火用火,学会了用木头搭简单的房子,开始磨制石器、骨器,手工制作陶器,逐渐定居下来,从事生产活动了。生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛,自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大。
为什么鱼类穿游不居,湾鳄声形俱厉,蛇类阴森恐怖,蜥蜴形色怪异?为什么云团滚滚,电光闪闪,雷声隆隆,大雨倾盆?为什么海浪翻卷,虹贯长空,泥石流咆哮而下,吞吃人畜,所向披靡?……这些动物的行为和变化不已的自然天象对......
世上到底还有没有.龙.呢? 他们都说.龙.只是个传说 那为什么12生肖里有.龙,?
真龙出现人世间,神龙山上出真龙。龙是中国文化的象征,世上到底有没有真龙呢
作为中国文化的象征,龙不是被帝王们全部霸占。在民间,龙仍然以各种方式出现. 中国的各个民族几乎都有以龙为主题的传说和故事,人们以赛龙舟、舞龙灯来欢庆节日,以祭祀龙来祈求风调雨顺.在文化及文学角度来看,龙只是民间虚构出来的一种灵兽。但到底龙真的是活在华夏民族的心底,还是隐活世间上呢?
下面是有关龙的资料:
上海的延安路高架在几年前建造的时候在成都路打一根地桩,怎么都打不进去,后来请了一位得道高僧来看,他说地底下有一条地龙,桩打到了它的脊髓上,所以打不进去.化解的办法就是要把它引上来.后来建造的时候在这根柱石上雕了九条龙.没过多久高僧就死了,听说是因为泄漏了天机.
南宋绍兴三十二年(西元1162年),太白湖边发现,巨鳞长须,腹白背青,背上有鳍,头上耸起高高的双角,在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体,官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后,龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。
2000年9月18日傍晚六时十几分,位于吉林省东南部、长白山西麓,素有「人参之乡」美称的抚松山城上空,出现了可见的神龙!
当时,夜幕初临、天已微黑。山城西北方向上空,突然出现了奇异的光亮,渐渐引起了人们的注意。异光越来越变得多彩,彷佛预示神迹将要来临。果然,先是「神龙见首不见尾」,继而看见了龙的全身,并且越来越近,龙嘴、龙须、龙爪乃至龙鳞,全都清晰可辨,浑身发著神光,时而团曲、时而伸展,时而盘旋、时而翻滚,龙嘴时张时合,所有的人都瞠目结舌,被这神奇的景象震慑住了,惊叹:「真的有龙哎!」
这一景像大约持续了二十多分钟,大多山城百姓均目睹了这一幕,为数不少的人目睹了全过程。最后,神光渐敛,在变成暗红色之后,神龙才渐渐隐去……。
十二生肖里面哪个代表和尚道士或者出家人?
牛为道士,羊为法师。
十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。
扩展资料:
生肖取数十二,暗合古人对自然现象的归纳性认识。
中国先民感受到寒暑交替,植物枯荣的周期,以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期,“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云:“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”,除计年计月,十二也用做计量时辰。
十二也经常用于其他方面。《左传·哀公七年》中载,“周之王也,制札上物,不过十二。以为天之大数也。” 《国语·晋语四》记,“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓”。 《后汉书·苟爽传》云:“故天子娶十二妇,天之数也。诸侯以下各有等差。”
“十二天象”又是古代对天气的统称,即暗、阴、雨、雪、冰、雾、露、霜、风、沙、雷、电;”十二经脉”是中医对人体经络的认知;古代音乐有“十二律”;饮食有“十二食”;穿衣有“十二衣”…
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干支纪年与五行关系
甲子1924、、乙丑1925、1985,海中金
丙寅1926、1986、丁卯1927、1987,炉中火
戊辰1928、1988、己巳1929、1989,大林木
庚午1930、1990、辛未1931、1991,路旁土
壬申1932、1992、癸酉1933、1993,剑锋金
甲戌1934、1994、乙亥1935、1995,山头火
丙子1936、1996、丁丑1937、19,洞下水
戊寅1938、1998、己卯1939、1999,城墙土
庚辰1940、2000、辛巳1941、2001,白腊金
壬午1942、2002、癸未1943、2003,杨柳木
甲申1944、2004、乙酉1945、2005,泉中水
丙戌1946、2006、丁亥1947、2007,屋上土
戊子1948、2008、己丑1949、2009,霹雷火
庚寅1950、2010、辛卯1951、2011,松柏木
壬辰1952、2012、癸巳1953、2013,常流水
甲午1954、2022、乙未1955、2022 ,沙中金
丙申1956、2022 、丁酉1957、2022 ,山下火
戊戌1958、2022 、己亥1959、2022 ,平地木
庚子1960、2022 、辛丑1961、2022 ,壁上土
壬寅1962、2022、癸卯1963、2023,金箔金
甲辰1964、2024、乙巳1965、2025,灯火
丙午1966、2026、丁未1967、2027,天河水
戊申1968、2028、己酉1969、2029,大驿土
庚戌10、2030、辛亥11、2031,钗钏金
壬子12、2032、癸丑13、2033,桑松木
甲寅14、2034、乙卯15、2035,大溪水
丙辰16、2036、丁巳17、2037,沙中土
戊午18、2038、己未19、2039,天上火
庚申1980、2040、辛酉1981、2041,石榴木
壬戌1982、2042、癸亥1983、2043,大海水
从此表可以看出,甲子至癸亥60年间,每一个生肖出现5次,并与金、木、水、火、土五行搭配。比如,甲子年,为海中金,即为金鼠,而且这个“金”是海水中的“金”;又如,丙辰年,为沙中土,即为土龙,而且这个“土”是沙子中的“土”。
六十甲子和五音十二律结合起来,其中一律含五音,总数共为六十的“纳音五行”。对此,古歌有云:( 络)
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土,
壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,丙子丁丑漳下水,戊寅己卯城头土,
庚辰辛巳白蜡金,壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂石金,
丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯金箔金,
甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,
壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火,
庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
对于这种“纳音五行”,前人曾解释其搭配原因为:
1、甲子乙丑海中金
子属水,又为湖,又为水旺之地,加之金死于子,墓于丑,水旺而金死、墓,所以说是“海中金”。
2、丙寅丁卯炉中火
寅为三阳,卯为四阴。火既得位,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,所以叫做“炉中火”。
3、戊辰己巳大林木
辰为原野,巳为六阳。木至六阳则枝叶繁茂,以繁茂之大林木而生于原野之间,所以称为“大林木”。
4、庚午辛末路旁土
以未中之木,生午未之火,火旺则土于斯而受刑。土之所生,未能自物,犹路旁土也。
5、壬申癸酉剑锋金
以申、酉,金之正位,兼临宫申,帝旺酉,金既生旺,则诚刚矣,刚则无逾于剑锋,所以名为“剑锋金”。
6、甲戌乙亥山头火
以戌、亥为天门,火照天门,其光至高,所以称作“山头火”。
7、丙子丁丑涧下水 ;
因为水旺于子,衰于丑,由于由旺而衰,难以成江河,所以叫做“涧下水”。
8、戊寅己卯城头土
天干戊、己属土,寅为艮山。土积而为山,所以称为“城头土”。
9、庚辰辛巳白蜡金
金的养地在辰,长生于巳,因其形质初成,未能坚利,所以取名为“白蜡金”。
10、壬午癸未杨柳木
木死于午,墓于未,甲木既已死、.墓,虽有天干壬、癸之水相生,终究只能算是柔木,所以说是“杨柳木”。
11、甲申乙酉泉中水
金的临官是申,帝旺是酉,这时金既生旺,水便得力,可是当此方生之际,水量一时还未洪大,所以只称为是“泉中水”。
12、丙戌丁亥屋上土
丙、丁属火,戌、亥为天门,火既炎上,那就土从上生,所以姑称之为“屋上土”。
13、戊子己丑霹雳火
子属水,丑属土,水居正位,而纳音乃是火水中之火,非龙神则无,所以叫做“霹雳火”。
14、庚寅辛卯松柏木
木的临官在寅,帝旺在卯,这时木气生旺,非之比,所以名为“松柏木”。
15、壬辰癸巳长流水
辰为水库,巳为金的长生之地,金能生水,又逢水库,如此则泉源不绝,所以人称“长流水”。
16、甲午乙未沙中金
午为火旺之地,火旺则金败;未为火衰之地,火衰则金冠带。败而冠带,金力不足,所以只能称为是“沙中金”。
17、丙申丁酉山下火
申为地户,酉为日入之门,太阳之火到此而光辉敛,所以叫作“山下火”。
18、戊戌己亥平地木
戊为原野,亥为生木之地,由于大木生于原野,非一根一林之比,所以称为“平地木”。
19、庚子辛丑壁上土
丑虽土家正位,而子则水旺之地,土见则为泥,所以只得称为“壁上土”。
20、壬寅癸卯金箔金
寅卯为木旺之地,木旺则金羸,加之金绝于寅,胎于卯,所以这时金气无力,名之为“金箔金”。
21、甲辰乙巳覆灯火
辰为食时,巳为隅中,日之将午,艳阳之势光于天下,所以比之为“覆灯火”。
22、丙午丁未天河水
丙、丁属火,午为火旺之地,然而水从火出,互根,非银汉不能及此,所以称作“天河水”。
23、戊申己酉大驿土
申在八卦为坤,坤为地,酉在八卦为兑,兑为泽。戊、己之土加到坤、兑之上,非浮薄之土可以同日而语,所以叫做“大驿土”。
24、庚戌辛亥钗钏金
金遇戌而衰,至亥而病,金既衰、病,当然,所以名为“钗钏金”。
25、壬子癸丑桑柘木
于属水,丑为金库,水方生木,斧金伐之,就好比桑柘方生,便以戕伐,所以被说成为。桑柘木。
26、甲寅乙卯大溪水
寅为东方,卯为东方正位,川涧池沼,由西而顺流向东,所以人称“大溪水。
27、丙辰丁巳沙中土
丙、丁之火冠带于辰,临官于巳,这时火来生土,但未大旺,所以说成为是“沙中土”。
28、戊午己未天上火
午为火旺之地,未中之火又复生之,火性本属炎上,这时又逢木库生助,所以喻为“天上火”。
29、庚申辛酉石榴木
申为七月,酉为八月,这时木气已绝,只有石榴之木结果,所以名为“石榴木”。
30、壬戌癸亥大海水
水冠带在戌,临官在亥,这时水力雄厚,非他水可比,所以称作“大海水”。
生肖吉祥物颜色与个人命相配
金命白色
木命绿色黑色
水命黑色白色
火命红色绿色
土命红色
以上解释虽说可通,可是不少地方都很勉强,难以深信。然而古人既已这样说了,加之后人承袭已久,故而也就约定俗成,墨守成规。 正五行和纳音之间的关系,徐子平专用正五行,后来因为用正五行算常常与实际有所出入,于是便用纳音五行作为补充。因为这个原因,所以两者之间的关系可以把它看作是五行为经,纳音为纬。正如《命理探原》所说的那样:“大概看日元之强弱,定用神之得失,皆以正五行为主。若欲补偏补弊,酌盈济虚,又当参看年、月、日、时之纳音。”
八字 : 中国的一种。者认为一个人出生的年、月、日、时,各有天干、地支相配,每项用两个字代替,四项就有八个字,根据这八个字,即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先八字帖,也称“庚帖”,或简称“八字”。
[五行注释]:
“五行”见于《尚书》中的“洪范篇”,包括金、木、水、火、土五种元素,从哲学的角度看,古人认为物质世界就是由这五种元素构成的。
五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行相生含义:
金生水——因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。
水生木——因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。
木生火——是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。
火生土——是因为火灼热,所以能够木,木被后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。
土生金——因为金需要隐在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。
五行相克含义:是因天地之性
众胜寡,故水胜火;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水。
五行/天干/地支对照表
天干: 甲-木、乙-木、丙-火、丁-火、戊-土、己-土、庚-金、辛-金、壬-水、癸-水
地支:子-水、丑-土、寅-木、卯-木、辰-土、巳-火、午-火、未-土、申-金、酉-金、戌-土、亥-水
然后根据你出生日子的之一个干支通过下表来查算你的时辰干支:
时辰干支查算表
时间时辰 五行纪日干支
甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
23-01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
03-05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳
11-13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
15-17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
19-21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
你的出生日期之一个干支就是你属于何命,来的五行没有哪一个就是缺哪个。
五行和身体的关系:
五行开运养生食物:
木:代表肝,主疏浅。调畅全身机能,帮助循环,通气血水的运行。所有绿色食物如:芹菜、韭菜、菠菜、青豆、葱、奇异果等。上眼皮黑,说明胆汁过旺;休息不好,则伤肝胆,易黑眼圈,造成内紊乱。
火:代表心,主血脉。推动血液运行,输分到身体各部分。所有红色食物如:红萝卜、番茄、西瓜、草莓、红椒、枸杞、红枣、螃蟹、虾等。两腮红,心火旺,易便秘。
土:代表脾,主消化。吸收与输送作用,提供身体足够的养料。所有食物如:黄豆、花生、玉米、木瓜、南瓜、莲子、凤梨、杨桃、橙等。面色发黄,脾胃不好。
金:代表肺,主气。有气便可以推动身体运作正常。所有白色食物如:豆腐,白萝卜、薏仁、白、、梨、白芝麻等。肺主皮毛,鼻尖毛孔,肺部功能不好。
水:代表肾,主水。帮助身体调节水分。所有黑色食物如:葡萄、黑豆、海带、、紫菜、香菇、黑荞麦等。肤色暗,眼袋,肾功能下降。
生肖属性
虎,兔,[龙]?春?东方?木?青色
蛇,马,[羊]?夏?南方?火?赤色
猴,鸡, [狗]?秋金?白色
猪,鼠, [牛]?冬?北方?水?黑色
龙[立春],羊[立夏],狗[立秋],牛[立东]
?土?
生肖鉴别
吉美生肖;
兔,龙,蛇,马,羊,鸡
凶丑生肖;
鼠,牛,虎,猴,狗,猪
野外六兽;
鼠,虎,兔,龙,蛇,猴
家内六畜;
牛,马,羊,鸡,狗,猪
阳性生肖;
牛,虎,兔,羊,猴,鸡
生肖;
鼠,龙,蛇,马,狗,猪
十二生肖代号
鼠:国师叛贼神偷叛贼梅花
牛:无帅大将员外大将荷花
虎:大将大王武士都督桃花
兔:玉帝兰花
龙:皇帝状元皇帝皇帝梨花
蛇:宫女才人美女太子竹花
马:太子元帅秀才太子杏花
羊:相将西宫夫人西宫樱花
猴:太监寇王游侠寇王松树
鸡:贵妃歌女贵妃苓花
狗:文官先锋管家先锋
猪:西宫太监商贾太监桂花
牛:东北=二黑
鼠:北方=四绿
虎:东北=二黑
兔:东方=六白
龙:东南=七赤
蛇:东南=七赤
马:南方=三碧
羊:西南=五黄
猴:西南=五黄
鸡:=一白
狗:西北=九紫
猪:西北=九紫
一年四季生肖所在的位置
春天生肖(东方3142):兔、虎、龙。
夏天生肖(南方1930):马、蛇、羊。
秋天生肖(0718):鸡、猴、狗。
冬天生肖(北方01-06.43-49):鼠、猪、牛。
五福生肖:鼠、虎、兔、蛇、猴,[龙]。
(家畜):牛、马、羊 、鸡、狗、猪 。
六兽生肖(野外):鼠、虎、兔、龙、蛇、猴。
两脚的生肖:为禽。 四脚的生肖:为畜。
地基:正月虎,二月兔,三月龙,四月蛇,五月马,六月羊,
天干:正月狗,二月猪,三月鼠,四月牛,五月虎,六月兔,
地基:七月猴,八月鸡,九月狗,十月猪,十一月鼠,十二月牛.
天干:七月龙,八月马,九月蛇,十月羊,十一月猴,十二月鸡.
天地的生肖:
一、天的生肖:兔、马、猴、猪、牛,龙 。
二、地的生肖:蛇、羊、鸡、狗、鼠、虎。
生肖:
一、阴的生肖:鼠龙蛇马狗猪。
二、阳的生肖:牛虎兔羊猴鸡。
单、双画生肖:
一、单笔生肖:鼠龙马蛇鸡猪。
二、双笔生肖:虎猴狗兔羊牛。
三合生肖:鼠龙猴、牛蛇鸡、虎马狗、兔羊猪。
生肖:鼠牛、龙鸡、虎猪、蛇猴、兔狗、马羊
《廿八星宿》:
东方青龙七宿:
角木蛟,亢金龙,氐土貉,箕水豹,尾火虎,房日兔,心月狐
龙. 猴. 鼠 . 狗. 鸡. 兔. 蛇
南方朱雀七宿:
井木犴,金羊,柳土獐,轸水蚓,翼火蛇,星日马,张月鹿
鸡. 牛. 蛇. 兔. 龙 . 狗. 猴
白虎七宿:
奎木狼,娄金狗,胃土雉,壁水蝓,觜火猴,昂日鸡,危月燕
虎. 狗. 马. 猪. 猴. 兔. 龙
北方玄武七宿:
斗木豸,牛金牛,女土蝠,参水猿,室火猪,虚日鼠,毕月乌
虎. 马. 狗. 牛. 羊. 猴. 兔
五行相生相克的精准排
鼠日:冲马,克羊,破羊,无猴
牛日:冲羊,克马,破猴,无鸡
虎日:冲猴,克蛇,破鸡,无狗
兔日:冲鸡,克龙,破狗,无猪
龙日:冲狗,克兔,破猪,无鼠
蛇日:冲猪,克虎,破鼠,无牛
马日:冲鼠,克牛,破牛,无虎
羊日:冲牛,克鼠,破虎,无兔
猴日:冲虎,克猪,破兔,无龙
鸡日:冲兔,克狗,破龙,无蛇
:冲龙,克鸡,破蛇,
猪日:冲蛇,克猴,破马,无羊
五行规律:
金生水?克木 水生木?克火
木生火?克土 火生土?克金
土生金?克水
十二建星与十二生肖.波色
建日:太岁。主狗.鸡.龙.兔(红,绿)中数吉凶参半。
除日:为四利之太阳。主羊.兔.牛.马(蓝.绿)大吉。
满日:为天富,为土,为四利之丧门,为飞廉。
主马.猴(蓝绿)小吉
平日:为三合,为土曲,主龙.狗.牛.羊.鸡(红.绿)
定日:为岁三合,为魁罡显星,为地官,为畜官.
主猪.羊(蓝.绿)
执日:为四利之死.主鼠.虎.兔.猪.马(蓝绿)
破日:为岁破,为大耗。主龙.鼠.兔.鸡(红绿)
生肖的五行属性
金肖猴鸡木肖虎兔水肖鼠猪
火肖蛇马土肖牛羊龙狗
《生肖六畜》阳 为:马 牛 羊 鸡 狗 猪
《生肖野兽》阴 为:鼠虎兔龙蛇猴
春天生肖:虎 兔 龙, 夏天生肖:蛇 马 羊,
秋天生肖:猴狗鸡,冬天生肖:鼠牛猪。
单笔画的生肖:鼠 龙 马 蛇 鸡 猪。
双笔画的生肖:虎猴狗兔羊牛。
红的生肖:马 兔 鼠 鸡。
蓝的生肖:蛇虎猪猴。
绿的生肖:羊龙牛狗。
三合的生肖:鼠龙猴、牛蛇鸡、虎马狗、兔羊猪。
的生肖:鼠牛、龙鸡、虎猪、蛇猴、兔狗、马羊。
两大君王:龙 虎 两人:鼠 猴
美女:兔蛇羊鸡 家臣:牛 马 猪 狗
十二生肖所属时间
01.鼠 12岁(23?01时,三更)
02.牛11岁(01?03时,四更)
03.虎 10岁(03?05时,五更)
04. 兔 09岁(05?07时,六更)
05.龙 08岁(07?09时,七更)
06. 蛇 07岁(09?11时,八更)
07. 马 06岁(11?13时,九更)
08. 羊 05岁(13?15时,10更)
09. 猴04岁(15?17时,11更)
10.鸡 03岁(17?19时,12更)
11. 狗 02岁(19?21时,一更)
12.猪 01岁(21?23时,二更)
名人出生生肖表
鼠:关羽, 苏东坡 ,杜甫, 白居易 ,郑成功 , ,, 莫扎特
牛:柳宗元, 秋墐 , ,王咯宾, 白先勇 ,西, 桌别林
拿破伦 ,安徒生 ,梵谷
虎:屈原, 秦始皇, 张衡 ,唐伯虎 ,李时珍 ,史可罚 , ,琼瑶,
,马可
兔:周俞, 曹呸, 乾隆皇帝, 胡适, 梅艳芳 ,
龙:朱元璋 ,霍元甲 ,王阳名, 蔡元培 ,弘一 , ,李小龙 ,
, 萧伯纳
蛇:项羽 ,孔融 ,陆游 ,吴敬锌, 林则徐, 鲁迅 ,, ,甘地,
马:李世民, , 康熙皇帝, 溥仪, 梅兰芳 ,邓丽君, 周旋 ,
林青霞,
羊:曹操 ,杨贵妃 ,岳飞, 慈禧, 袁世凯 ,徐悲鸿 ,三毛 ,马克吐温 ,
生
猴:武则天 ,韩愈, 耿青, 辛弃疾 ,文天祥, 矛盾
鸡:孔子 ,汉武帝 ,诸葛亮 ,王安石, 郑板桥 , ,周作人 ,泰戈尔
狗:孙权, 玄奘 ,王勃, 徐霞客, 陈嘉庆, ,, 朱自清 ,
阮玲玉, 曹葛, 宁
猪:宋人祖 , ,齐白石 ,张大千 ,将介石 ,闻一多 ,老舍 ,
史怀哲 ,亨利福特
生肖属相年份五行对照表
1、鼠
甲子年生:1924 杜鼠(木鼠)
丙子年生:1936 1996 田鼠(火鼠)
戊子年生:1948 2008 粟鼠(土鼠)
庚子年生:1960 2022 白鼠(金鼠)
壬子年生:1912 12 狐鼠(水鼠)
2、牛
乙丑年生:1925 1985 乳牛(木牛)
丁丑年生:1937 19 耕牛(火牛)
已丑年生:1949 2009 水牛(土牛)
辛丑年生:1961 2022 牧牛(金牛)
葵牛年生:1913 13 牵牛(水牛)
3、虎
甲寅年生:1914 14 猛虎(木虎)
丙寅年生:1926 1986 俄虎(火虎)
戉寅年生:1938 1998 暴虎(土虎)
庚寅年生:1950 2010 骑虎(金虎)
壬寅年生:1962 2022 乳虎(水虎)
4、兔
乙卯年生:1915 15 狡兔(木兔)
丁卯年生:1927 1987 野兔(火兔)
已卯年生:1939 1999 家兔(土兔)
辛兔年生:1951 2011 月兔(金兔)
葵兔年生:1963 2023 (水兔)
5、龙
甲辰年生:1904 1964 降龙(木龙)
丙辰年生:1916 16 伏龙(火龙)
戊辰年生:1928 1988 天龙(土龙)
庚辰年生:1940 2000 升龙(金龙)
壬辰年生:1952 2012 蛟龙(水龙)
6、蛇
乙巳年生:1905 1965 长蛇(木蛇)
丁巳年生:1917 17 大蛇(火蛇)
已巳年生:1929 1989 龙蛇(土蛇)
辛巳年生:1941 2001 蝮蛇(金蛇)
葵巳年生:1953 2013 卧蛇(水蛇)
7、马
甲午年生:1954 2022 骑马(木马)
丙午年生:1906 1966 天马(火马)
戊午年生:1918 18 驮马 (土马)
庚午年生: 1930 1990 兵马(金马)
壬午年生: 1942 2002 种马(水马)
8、羊
乙未年生:1955 2022 白羊(木羊)
丁未年生:1907 1967 病羊(火羊)
已未年生:1919 19 山羊(土羊)
辛羊年生:1931 1991 野羊(金羊)
葵羊年生: 1943 2003 绵羊(水羊)
9、猴
甲申年生:1944 2004 王猴(木猴)
丙申年生:1956 2022 赤猴(火猴)
戊申年生:1908 1968 山猴(土猴)
庚申年生:1920 1980 芸猴(金猴)
壬申年生:1932 1992 亲猴(水猴)
10、鸡
乙酉年生:1945 2005 水鸡(木鸡)
丁酉年生:1957 2022 斗鸡(火鸡)
已酉年生:1909 1969 (土鸡)
辛酉年生:1921 1981 军鸡(金鸡)
葵酉年生:1933 1993 家鸡(水鸡)
11、狗
甲戎年生:1934 1994 狂犬(木狗)
丙戎年生:1946 2006 ()
戊戎年生:1958 2022 野犬(土狗)
庚戎年生:1910 10 猛狗(金狗)
壬戎年生:1922 1982 爱狗(水狗)
12、猪
乙亥年生:1935 1995 勇猪(木猪)
丁亥年生: 1947 2007 游猪(火猪)
已亥年生:1959 2022 病猪(土猪)
辛亥年生:1911 11 家猪(金猪)
葵亥年生:1923 1983 荒猪(水猪)
属相与五行的对应关系
甲子年、丙子年、戊子年、庚子年、壬子年出世,生肖属鼠,五行属水。
乙丑年、丁丑年、已丑年、辛丑年、癸丑年出世,生肖属牛,五行属土。
甲寅年、丙寅年、戊寅年、庚寅年、壬寅年出世,生肖属虎,五行属木。
乙卯年、丁卯年、已卯年、辛卯年、癸卯年出世,生肖属兔,五行属木。
甲辰年、丙辰年、戊辰年、庚辰年、壬辰年出世,生肖属龙,五厅属土。
乙巳年、丁巳年、已巳年、辛巳年、癸巳年出世,生肖属蛇,五行属火。
甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年出世,生肖属马,五行属火。
乙未年、丁未年、已未年、辛未年、癸未年出世,生肖属羊,五行属土。
甲申年、丙申年、戊申年、庚申年、壬申年出世,生肖属猴,五行属金。
乙酉年、丁酉年、已酉年、辛酉年、癸酉年出世,生肖属鸡,五行属金。
甲戌年、丙戌年、戊戌年、庚戌年、壬戌年出世,生肖属狗,五行属土。
乙亥年、丁亥年、已亥年、辛亥年、癸亥年出世,生肖属猪,五行属水。
金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 谓之五行相生;
金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 谓之五行相克。
生肖十二地支五行属性:
子属水,丑属土,寅属木,卯属木,辰属土,巳属火,午属火,未属土,申属金,酉属金,戍属土,亥属水
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十二生肖属性及代号知识大全,十二生肖五行属性号码对照表
十二生肖属性及代号:鼠(shǔ):阳性、水、子、金、瑞兽、吉祥、智慧、机智、敏捷。牛(niú):阴性、土、丑、土、郎君、勤劳、朴实、沉静、安稳。虎(hǔ):阳性、木、寅、木、玄武、勇气、力量、霸气、威严。兔(tù):阴性、木、卯、木、月支、机灵、聪明、灵敏、知性。龙(lóng):阳性、土、辰、土、五行之首、尊贵、神圣、威武、气势。蛇(shé):阴性、火、巳、火、小龙、秘密、阴险、知性、神秘。马(mǎ):阳性、火、午、火、燕子、自由、奔放、坚韧、英俊。羊(yáng):阴性、土、未、土、天使、纯洁、善良、温顺、美丽。猴(hóu):阳性、金、申、金、韦编、聪明、机智、狡黠、灵巧。鸡(jī):阴性、金、酉、金、金鸡、勤奋、洁净、聪明、直率。狗(gǒu):阳性、土、戌、土、松狮、忠诚、勇敢、顽强、可爱。猪(zhū):阴性、水、亥、水、蝴蝶、善良、直率、纯真、和谐。十二生肖五行属性号码对照表:木属性:虎、兔。火属性:马、蛇、鸡。土属性:牛、龙、狗、猪。金属性:鼠、猴。水属性:羊。