不讳读音是什么_不讳之门是什么生肖

1.属猪的生肖禁忌是什么

2.属兔的人最忌讳什么

3.十二生肖为什么如此排序，有什么典故吗？

什么属相住什么楼层好 1、属鼠的生肖吉利楼层应该是：1、4、6、9、11、14楼；不吉利楼层：3、5、8、10、13、15楼。

2、属鼠的人催旺自身运势的楼层：尾数为1、6的楼层。

3、属鼠的人运势稳中有升的楼层：尾数为4、9的楼层。

4、有利于属鼠的人财运的楼层：尾数为2、7的楼层。

5、属鼠的人最佳房屋朝向：选择向东北（偏北）、向西南（偏西）、向东南（偏东）。

1、属牛的人吉利楼层是：2、5、7、10、12、15楼；不吉利楼层有：3、4、8、9、13、15楼。

2、属牛的人催旺自身运势的楼层：尾数为5、0的楼层。

3、属牛的人运势稳中有升的楼层：尾数为2、7的楼层。

4、有利于属牛的人财运的楼层：尾数为1、6的楼层。

5、属牛的人最佳房屋朝向：选择向正北、向东南（偏南）、向正西。

1、属虎的人吉利楼层是：1、3、6、8、11、13楼；生肖不吉利楼层有：2、4、7、9、12、14楼。

2、属虎的人催旺自身运势的楼层：尾数为3、8的楼层。

3、属虎的人运势稳中有升的楼层：尾数为1、6的楼层。

4、有利于属虎的人财运的楼层：尾数为5、0的楼层。

5、属虎的人最佳房屋朝向：选择向西北（偏北）、向正南、向西北（偏西）。

1、属兔的人吉利楼层是：1、3、6、8、11、13楼；生肖不吉利楼层：2、4、7、9、12、14楼。

2、属兔的人催旺自身运势的楼层：尾数为3、8的楼层。

3、属兔的人运势稳中有升的楼层：尾数为1、6的楼层。

4、有利于属兔的人财运的楼层：尾数为5、0的楼层。

5、属兔的人最佳房屋朝向：选择向西北（偏西）、向西北（偏北）、向西南（偏南）。

1、属龙的人吉利楼层是：2、5、7、10、12、15楼；生肖不吉利楼层：3、4、8、9、13、14楼。

2、属龙的人催旺自身运势的楼层：尾数为5、0的楼层。

3、属龙的人运势稳中有升的楼层：尾数为2、7的楼层。

4、有利于属龙的人财运的楼层：尾数为1、6的楼层。

5、属龙的人最佳房屋朝向：选择正西、西南（偏西）、正北。

1、属蛇的人吉利楼层是：2、3、7、8、12、13楼；生肖不吉利楼层：1、5、6、10、11、15楼。

2、属蛇的人催旺自身运势的楼层：尾数为2、7的楼层。

3、属蛇的人运势稳中有升的楼层：尾数为3、8的楼层。

4、有利于属蛇的人财运的楼层：尾数为4、9的楼层。

5、属蛇的人最佳房屋朝向：选择西南（偏西）、正西、正东北（偏北）。

1、属马的人吉利楼层是：2、3、7、8、12、13楼；生肖不吉利楼层：1、5、6、10、11、15楼。

2、属马的人催旺自身运势的楼层：尾数为2、7的楼层。

3、属马的人运势稳中有升的楼层：尾数为3、8的楼层。

4、有利于属马的人财运的楼层：尾数为4、9的楼层。

5、属马的人最佳房屋朝向：选择西南（偏西）、正西、正东北（偏北）。

1、属羊的人吉利楼层是：2、5、7、10、12、15楼；生肖不吉利楼层：3、4、8、9、13、14楼。

2、属羊的人催旺自身运势的楼层：尾数为5、0的楼层。

3、属羊的人运势稳中有升的楼层：尾数为2、7的楼层。

4、有利于属羊的人财运的楼层：尾数为1、6的楼层。

5、属羊的人最佳房屋朝向：选择正南、西北（偏北）、正东。

1、属猴的人吉利楼层是：4、5、9、10、14、15楼；生肖不吉利楼层：1、2、6、7、11、12楼。

2、属猴的人催旺自身运势的楼层：尾数为4、9的楼层。

3、属猴的人运势稳中有升的楼层：尾数为5、0的楼层。

4、有利于属猴的人财运的楼层：尾数为3、8的楼层。

5、属猴的人最佳房屋朝向：选择东南（偏南）......>>

属相与楼层风水 经常有人问，我生肖是什么，老婆孩子又是什么生肖，或是什么命买房要择那一层？我答：一家人生肖不同，命不同是不是要一人买一层呢。

根据什么命来选楼层的那是废话，是故弄玄虚的。

风水简单的说就是阴阳二气，根据环境等使阴阳二气得以平衡，环境是个大局，不是那一楼就那种五行旺的。风水上所说的楼层穿行与八字的五行完全不是一回事。 人的八字只是一个眇小的个体。影响的也只是个体。

正确的选楼方法是根据小区的坐向、元运、环境等分析出小区内哪幢楼落在旺方。选好楼后再根据此楼的楼向，配合环境选与此楼的向首或坐山相生相旺的楼层。这就是风水上楼层五行的运用。

园墨居士/2013，3，29

属相与楼层朝向风水禁忌有哪些 属相五行应与楼层五行相同比肩而旺，或者楼层五行生属相五行；阳宅坐山五行应与户主属相或者八字喜用神五行一致或者生补。

属相与楼层有联系吗？ 目前国内的建筑设计师都是以欧陆风格设计为主，追求的是设计的新颖感，美感，豪华，但按专业的建筑风水，多数都是不合格，甚至是不完美的。简述几句家宅的建筑设计要求。也可以作为对自家楼房的分析。四大吉位兴建厨房，大门，卧室。卧室建筑面积达至18-20平方米，开门尽量不冲窗。\r\n家宅房门不要大于，高于大门。\r\n宅大不宜配小门，宅小不宜配大门，要相应匹配。\r\n四大凶位兴建厕所，或其它位置，包括客厅，饭厅，楼梯，玄关走道均可。家宅西北方乾位，座山位，中央，忌兴建厕所，厨房。厨房上层忌兴建卧室，厕所下层忌兴建卧室。卧室内忌兴建套间厕所。任何们忌冲任何门。包括大门忌中任何门，厕所门忌冲任何门，厨房门忌冲任何门。大门忌冲窗口，大门忌冲阳台，大门忌冲房门再冲窗，大门忌冲玻璃推拉门再冲阳台。\r\n家宅大门门框施工时一定准确有罗盘定位，不要踏界，不要兼卦，否则大事不妙。忌兼卦中的阳卦相兼，忌阴卦相兼，最忌踏卦相兼。否则以凶宅而论。\r\n下面详细给一个购买楼房的几点细腻要求。不要西面屋。大门朝西的为太阳西斜的时候，宅运和健康运比较差。正东可以选择，三阳启泰。日旭东方，象征上升。大门是家宅的主要地运，是最主要的影响部分，大门的座向不同，所影响家宅运气都不同。无论家宅在短期内或长期长突然聚变，运气变差，人事不得，健康下降，财运下降，疾病缠绵的话，家宅的风水就定出现了问题，因为每20年为一个地运，所以家宅的座向所影响的地运不同，如不妥善对待家宅的主食炉灶从而影响地运的改变，家宅的动气就会一定出现如下四种家宅运势。“旺财旺丁”100分，50分财50分健康，家庭成员很健康，和谐，遇事很顺利，没是非，没争斗，财运特别好。\r\n损财伤丁0分都没，负分，家庭成员健康下降特别严重，重则死亡，大病，长期病，财运特别差，任何事情都不顺景，做生意的企业严重的会走向倒闭。\r\n“旺财不旺丁”:50分，家庭成员在外创业，工作上的财运很好，但成员的健康运稍差。\r\n“旺丁不旺财”:50分，家庭成员健康运好，但在外创业，工作的财运马马虎虎，平平淡淡，其本维持生活。\r\n购楼最基本要求：每二十年转一次地运，也代表家宅的运气是二十年变动一次的，有旺健康不旺财局（旺丁不旺财50分，），有旺财不旺健康局（旺财不旺丁，50分），有旺健康又旺财局（旺财旺丁，100分），最后一个是不旺健康也不旺财（易称损财伤丁，0分不旦止，负分，最差的一个）。所以买屋，建屋是考虑地运，最首要的是看兴建至入伙这一时间的准确时间。也就是所购楼房的最首要的因素。建筑格局要配合四大吉凶方定位配置为宜，至于宅卦影响力不大。因为家中成员并不是全部同一命宫之人。只要吉位兴建大门，卧室，厨房均可，凶位再作厕所，或者其它位置。还要考虑玄空飞星的天门与地户分配。目前是下元八运（2004-2023年），五行属土，24山座向，有四个方位是旺财旺丁。所以进入八运购屋，只列出四个最好的方位。首先，看大门的座向，这个座向的学问很多人都不懂易学，都用了窗作座向，这是极大的错误，任何一家的大门都要进来的第一个大门为座向，如果是业主，也就是代表整幢楼都是自己的，那就整幢楼的大厦门做座向，如果是单元其中的一户，就有单层单元的首进之门作座向，如果是单元里其中一个合租用户，那就用房门来作座向。所以分析八运的旺财旺丁的四个方位有，向西北座东南，向东南座西北，向西南座东北，向东北座西南。这四个方......>>

楼层与命理五行关系大?还是属相五行关系大? 当然最好是吻合

水命的人：最适宜住一楼或六楼，宜住低层，不宜住得太高，因为水是向低流。宜是低层式、黑色、浅蓝色的房屋 。

火命的人： 最适宜住七楼或二十七楼等，宜住高层，不宜住低层，因火是向上升。宜是红色外墙，高尖型之 大厦。

木命的人：最好是住三楼或八楼、三十八楼等，适宜住中、高层，因木是向上生长的。

金命的人：最好是住四楼或九楼， 不宜住得太低，因金忌压，住得太低会有被埋压 。

土命的人：最好是住在五楼或十楼、十五楼等，适宜住在中层或高层，因土是城墙之大山土，会有稳重安的感觉。

因此，在选择楼层时应注意：楼层的五行，对居住人之命中五行，有相生和相助作用的为吉。相反，有相克作用, 则作不吉论。如果楼层数五行生主命，助主命，吉论。克主命，作不吉论。而主命五行克层数五行，中等论.

生肖属龙之人大门朝向吉凶与楼层风水禁忌。属龙住几楼比较好 生肖属龙之人大门朝向吉凶与楼层风水禁忌。属龙住几楼比较好？大门朝向哪个方位是吉方？

《辩论三十篇》曰：“阳宅首重大门，以大门为气口也!”“大门者，气口也。气口如人之口，气之口正，便于顺纳堂气，利人物出入。”

大门吉凶首先看朝向，对于生肖属龙之人，适合居住坐北向南、坐东向西的房屋。不宜居住大门朝向东南方与东方的房屋，即不适合居住坐西北向东南与坐向向东的房屋;

属龙之人的卧室适合在北方、正南、西方等方位，忌讳在东南、正东方。

其他需要注意的事项：房子不要门对门（比如入户门对厨房，门开门见灶、钱财多耗）；房子不要缺角、内凹外凸（比如刀把型房子、工字型房子、U型房子）；街巷直冲不宜（看房屋的前后左右是否有街巷、道路直冲本宅的情况）；中心受污不宜（房屋的中部不要有厕所、厨房）。

一家之人有多个生肖属相，此时应该主要考虑房主的风水宜忌，兼顾家人。属马之人入住自身忌讳的房子，比如一楼、坐南朝北的房子、门对门、卫生间居 中等，最好的方法是换房子。无法换房的情况下，当请五行八卦福，分别用于卧室、客厅等主要房间镇宅，催动五行流通生旺气，调节阴阳和谐保安宁，即可有效化 解，趋吉避凶。

楼层，属牛人什么楼层风水好 生肖是属牛，在生肖五行方面属土，楼宇的第五层和第十层属土。火生土，所以五行属火的楼层也适合你，楼宇的第二层和第七层属火。综合一起，尾数是2 5 7 0的楼层都适合你。

选房如何挑选楼层风水 买房看风水，选房要看楼层风水现在比较流行的关于风水格局与楼层的理论主要有两种，一种是将八宅飞星法套用于楼层，以年命纳音与楼层五行论吉凶，相生、比和为吉，相克为凶。一种是以先天数来定位楼层五行属性。以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶。这二种理论与方法都有一定的道理与准确度，然而，实际当中，却又总会不可避免的有偏差之处。只因人的个体总会有差异，一座好的房子，不同的人住进去，未必结果都是一样的。最准确的方法，当然是针对个人八字按照四柱用神进行分析合对出来的，这才是量身定做的风水。四柱用神为火的，要选择风水格局是火局的房子，选择楼层属性属火的楼层。四柱用神是水的，就要选择风水格局为水局的房子，选属水的楼层。四柱用神是金的，就要选择风水格局为金局的房子，选属金的楼层。四柱用神是木的，就要选择风水格局为木局的房子，选属木的楼层。四柱用神是土的，因为风水格局没有属土的，而火能生土，所以可以选择风水格局为火局的房子，选属火、土楼层。楼层与五行的关系五行的每一元素都不是独立存在，而是互相依赖，互相制约的。这就是五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生土、土生金、金生水、水生木、木生火；相克的次序是火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。一楼和六楼属于北方，属水。故楼宇的第一层和第六层属水，尾数是一或六的层面，亦是属水，如十一楼、二十一楼、三十一楼等等。二楼和七楼属于南方，属火。故楼宇的第二层和第七层属火，尾数是二或七的层面，亦是属火，如十二楼、二十二楼、三十二楼等等。三楼和八楼属于东方，属木。故楼宇的第三层和第八层属木，尾数是三或八的层面，亦是属木，如十三楼，二十三楼、三十三楼等等。四楼和九楼属于西方，属金。故楼宇的第四层和第九层属金，尾数是四或九的层面，亦是属金，如十四楼、二十四楼、三十四楼等等。五楼和十楼属于中央，属土。故楼宇的第五层和第十层属土，尾数是五或十的层面，亦是属土，如十五楼、二十五楼、三十五楼等等。

谁能说说楼层风水14层好不好 14楼单独而论无所谓好与不好的说法，是与属相年命相对楼层的来论吉凶的。14楼五行为金，适合属相为鸡、猴的人为旺相；适合属相为猪、鼠的人为补；属相为兔、虎的人则被克。

买房看风水高层住宅楼层以何为准 买房看风水高层住宅楼层以何为准q *** hx

属猪的生肖禁忌是什么

生肖鼠，生肖兔，生肖猴，生肖鸡，生肖蛇，这几个生肖的人他们是从来不会避讳自己缺点的，在任何时候他们都会主动的承认自己的缺点，并且能够很好的反思自己，让自己变得更加优秀，所以这几个生肖的人总是在以后能够变得更好。

属兔的人最忌讳什么

属猪的生肖禁忌是什么

属猪的生肖禁忌是什么，风水既能带给人好运，每个属相都是有不同的禁忌，但若设置不对就会给人带来无限的伤害，但是很多人并不清楚自己需要注意哪些地方，以下分享属猪的生肖禁忌是什么

属猪的人需注意的5个风水禁忌

1、佩戴蛇形状的饰品

猪代表着亥水，而生肖蛇代表着巳火，亥水与巳火相冲，两者会形成冲突不断的不良气场。因此属猪人不宜选用或摆设带有蛇形状的饰品。

2、卧室床位安置在东南方

属猪人卧室床位最忌东南方，因东南方在地支中属巳、辰，属相猪的地支为亥，巳正好冲属相猪，又是猪的绝地。同时辰是亥的墓库之地，因此这个方位是不利的。

3、养乌龟、蛇动物

属猪人不能养香猪、乌龟、蛇等小动物，否则容易使身体健康受到影响；而且在工作中会遭到小人陷害，导致破财。

4、办公桌物品摆放不合理

相对于属猪人的性格与个性，若想要在事业上有所成就，那么办公室的风水布局可是马虎不得。因而办公室进门的斜对角财位上不可摆放人造花、干燥花；座位不可对窗而坐；办公桌上不可放置镜子；办公桌上摆放的物品要左高右低；不可摆放有刺植物等。

5、与属蛇人、属猴人在一起

属猪人不适合与属蛇人或属猴人在一起合作或结为伴侣。这是因为猪为亥水，蛇为巳火，蛇与猪为巳亥冲，这是一种天生处于对抗的关系组合。另外，申猴与亥猪为相害的关系，也是一种互相伤害的组合。因此属猪人和属蛇人或属猴人在一起，无论在事业合作还是恋爱婚姻方面，都不太适合。虽然看上去心心相印，可实际上却是貌合神离，最终结果也会不欢而散。

2022属猪的人最忌讳什么属相

忌讳与蛇、猴交往：生肖属猪的人本身就跟生肖属狗生肖属蛇的人是相冲的关系，所以在2022年里单身的生肖属猪人若是想要开展感情的话建议不要跟生肖属蛇生肖属猴的人交往，彼此之间的性情不相投，且相互看不习惯，对彼此都会有伤害，所以发展感情的话要避免与与蛇、猴的人交往。

忌讳跳槽

在2022年里其实对于生肖属猪的人来说虽然不受太岁的影响，但是工作本身就是不太好找的，若是没有更好的工作机遇之前不要轻易跳槽，即使当下的工作做得不顺心，还是要坚持下去，多学一些技能会对自己未来更有好处。

不宜投资

生肖属猪的人本身就是一个心思单纯的人，为人很容易轻信他人，所以很多时候别人说几句好听的话就容易上当受骗，在2022年里一定要谨记，不可轻信他人，特别是在投资上面，所以关于投资的事情2022年都要谨慎，要了解产品的风险性，也不要随意轻信。

属猪的人必须要懂的风水禁忌

1、忌佩戴蛇形状的饰品

亥猪属水，而巳蛇属火，如果二者相遇就肯定会相冲，形成水火不容局面，更何况猪属水被火扑过来的话，更是处于不利的地位，带给自己不好的影响，所以属猪的人不该佩戴或摆放蛇型的饰物!

2、忌卧室床位安置在东南方

属猪人的卧室床位是千万不能摆放在东南方的，首先东南方在地支上表示的是巳、辰，而生肖猪的地支为亥，上面我们已经说过巳亥会相冲，造成猪的绝地，而且辰是亥的墓库之地，也对猪造成大大的影响，所以这个大不利的方位千万不能摆放。

3、忌养乌龟、蛇动物

在养宠物方面属猪人也必须谨慎，万万不可养香猪、乌龟、蛇之类的小动物，因为这些动物会影响到属猪人的身心健康，容易出毛病。除了身体这方面，更会影响到工作上去的，不但会受到小人陷害，还会有破财的可能，所以一定小心为上!

4、忌办公桌物品摆放不合理

结合属猪的`人的个性与性格，如果想要在事业上取得成就，那么办公室风水一定要多注意，在办公桌上摆放的物品要遵循左高右低，不要摆放带刺的植物，也不能放置镜子，在办公室进门的斜对角财位不要摆放花或干燥的花，还有切记不要对窗而座!

5、忌与属蛇人、属猴人在一起

属猪人不能与属蛇人或属猴人合作或做情侣，我们已知亥猪和巳蛇，水火相冲，形成一种对抗组合而不适，而亥猪与申猴也为相害关系，如果组合在一起的话，就会对对方互相相害，可见并不适合在一起发展，即使开始未见状况，但一久了就会显露出恶劣关系!(完)

属猪办公室的禁忌有哪些

1、办公室风水需以负责人或最高主管为主，来寻找吉利的方位。

2、办公室的大门须比对面的门大，因为大则在气势上就赢，小则败。

3、办公室天花板或墙壁渗水、漏水或龟裂，是漏财的象征，宜速补救。

4、办公室天花板要高为吉，太低有压迫感不吉利，且影响业务的推展，同时通风较不良。

5、办公室大门最忌对着电线杆、大树、烟囱、路冲。

6、办公室的主管、负责人，旁边有水龙头主漏财，其后方必须有牢固的靠山。

7、办公室的楼梯不可对着大门，否则纳气与排气相冲，对财气、健康不利。

8、办公室的财位，在进门斜对角，该位置要明亮、干净，忌空门、放花。

9、入办公室大门，厕所就在旁边是大凶。因为厕所阻断生气进来，故对财运，业务相当不利。

10、办公室没有窗户是大凶。因为空气无法交流，死气沉沉。

属猪人必须知道的方位禁忌

1、 南方

南方在地支里为午火，和生肖猪为亥午暗合的关系，一般多利于生肖猪私下运作的财运，多利于私下合作，利于生肖猪男生的感情运，利于生肖猪的情绪提升，获得正能量等。

2、西南

西南在地支里为未土方和申金方，未土方和生肖猪为亥未拱合木局，此方位利于利于和官方合作，利于生肖猪和领导关系协调，但会有一定的压力，同时利于生肖猪女生的异性缘。而靠近西方的申金方和生肖猪为申亥相害的关系，一般多主可以得到物质上的提升，但自身会较为压抑。或是得到父母长辈的关照，但却心有不满，另外还利于学业提升等。

3、西方

西方在地支里为酉金，和生肖猪没有直接的作用关系，但酉金方为生肖猪的正印位，一般多利于生肖猪的学业，利于职位上升，利于业绩提升等，但需要自身很努力才可获取。

4、西北

西北在地支里为戌土方和亥水方，戌土方和生肖猪没有直接的作用关系，但戌土方为生肖猪的偏官位，一般多主导压力，女生代表了异性缘，因为此方位不直接作用，所以影响较小。而靠近北方的亥水方则为生肖猪的本命方，多主生肖猪容易得到地利的优势，自身条件或是底气足，容易营造有利的优势等。

5、北方

北方在地支里为子水方，为生肖猪的帝旺之方，多主导到了这个方位自身气场较足，条件较为有利，能力可以最大程度的发挥，身边朋友或是帮助的人较多，较为有利。

6、东北

东北在地支里为丑土方和寅木方，丑土方和生肖猪没有直接的作用关系，但丑土方为生肖猪的正官位，一般多主导有压力，遵守规则的情况下可以得到领导或是律法的庇护等，此方位对生肖猪影响较小。而靠近东方的寅木方则和生肖猪为寅亥合的关系，一般多主导生肖猪遇到喜欢的事物，利于技术提升，利于合作，人缘关系较好，聪明才智的开发等，但有时太过注重的话反带有一定的负面伤害。

7、东方

东方在地支里为卯木方，和生肖猪为亥卯半合木局，一般多主导利于合作大的项目，利于传统项目的合作，自身付出较多但乐意这个情况，有时也主导遇到喜欢的晚辈等。

8、东南

东南在地支里为辰土和巳火方，辰土方和生肖猪没有直接的作用关系，但辰土方为生肖猪的墓库还为生肖猪的偏官星，这个位置一般多主动啊休息调整，是个负面消极的位置，但是对于女生的异性缘却有利。而靠近南方的巳火方则和生肖猪为巳亥相冲的关系，一般多主动啊情绪起伏较大，财运波动，谋事多有反复和折腾，和女朋友闹情绪等。

十二生肖为什么如此排序，有什么典故吗？

属兔的人最忌讳什么

属兔的人最忌讳什么，十二生肖里属兔人聪明伶俐，有先见之明，他们做人低调，从来都不夸耀自己。但是人活一生无论多么八面玲珑也是会有忌讳的东西，以下关于属兔的人最忌讳什么

属兔有没有什么忌讳 这几样千万要注意

忌佩戴或摆放鸡形状的饰品：

兔在地支学上代表卯木，而生肖鸡代表着酉金，卯兔与酉鸡形成相冲，彼此之间容易意见不合，有冲突。因此，属兔人不适合佩带或者摆放各种鸡形状饰品，以免加重气场对冲的情况。

忌卧室床位安置在西方、西南方：

属兔人的卧室床位最忌西方，西方在地支里为酉金，和生肖兔为卯酉相冲的关系，一般为金克木。多主生肖兔生活不安定，日常压力较大，被黑暗势力或是副职领导打压，有时也主为经济压力比较大等。酉正好冲属相兔。

另外，西南方也是对属兔人不利的位置。因西南方地支为未、申，未申是卯的墓绝之地，因此这个方位也是不利的。比较适合在东方，东方在地支里为卯木方，为生肖兔的本命方，到了这个方位犹如生肖兔回到了老巢，虽然不说事事如意，但肯定是得到了地利优势的，自身较有底气，身边能够得到的帮助多，或是很容易具备很多优势。

忌养爬行类动物或鸟：

属兔人谨慎养爬行类动物和鸟，否则容易遭遇破财；同时，还很有可能导致身体健康出现各种问题。

忌办公室天花板太低：

兔人如果不讲究办公室风水，则容易影响业务的发展以及财运的增涨。故而，所在办公室天花板高为吉，太低有压迫感，不吉利；办公室不可对着大门；办公室的财位在进门斜对角，该位置要明亮、干净，忌空门、放花。

忌与属鸡人、属龙人在一起：

属兔人不宜与属鸡人或属龙人在一起合作或恋爱。这是因为兔为卯木，鸡为酉金，兔与鸡为卯酉冲，是一种天生处于对抗的关系组合。另外，卯兔与辰龙为相害的关系，也是一种互相伤害的组合。故而属兔与属鸡人或属龙人在一起事业合作或恋爱婚姻方面都不太适合，思想观念、生活方式很不相同。即使勉强在一起，也会经常吵闹不断，无法协调。

属兔人的风水禁忌一：忌佩戴或摆放鸡形状的饰品

因为卯兔与酉鸡之间为相冲的关系，大家各看对方不顺眼，容易有冲突和矛盾，所以属兔的人最好不要佩戴或摆放各种各样鸡形状的饰品，否则会损害自己的气场。

属兔人的风水禁忌二：忌卧室床位安置在西方、西南方

属兔的人床位最好不要安置在西方，因为西方地支属于酉，和卯兔相冲，会对属兔人产生不利影响。另外西南方也对属兔人不好。因为西南在地支上表示为未、申，而未申刚好是卯的墓绝之地，所以属兔人不要选择这两个方位安置床。

属兔人的风水禁忌三：忌养爬行类动物或鸟

属兔的人最好不要养爬行类动物或鸟，否则可能对自己的财运产生很大影响，容易破财。对身体健康也是不太好的，容易出现疾病。

属兔人的风水禁忌四：忌办公室天花板太低

属兔的人若想事业顺利发展，就要注意一下办公室风水问题。属兔的人不宜选择在办公室天花板矮的地方办公， 不然容易有压迫感，让工作效率变低。座位不要对着大门。办公室的斜对角不要乱放杂物，尽量干净整洁。

属兔人的风水禁忌五：忌与属鸡人、属龙人在一起

因为卯兔和酉鸡相冲，是天生的对头，在一起容易矛盾重重。卯兔和辰龙相害，在一起的话对双方都不利，因此属兔的人最好不要和属龙、属鸡的人在一起。

属兔的最怕什么

属兔的最怕失望。卯兔人性格聪颖，灵动，知书达理，处事圆滑，喜好和平，学习能力上佳，处事得体，侠义之心，心思细腻，温文尔雅，善交际，伶牙俐齿。钟灵毓秀之人。属文质彬彬之辈。待人谦逊，宽厚仁慈。

自身对工作认真负责，自身高傲，对待自身邀请高，怕出现问题自己无法解决，好在工作能力上佳，鲜少出现无法处理之事。

对待爱情认真负责，憧憬，但对喜欢之人倾注全力，惧怕喜欢之人对自己不闻不问，冷落自身，对喜欢之人倾注全部心血，怕失望，所行所作之事得不到汇报。心思敏感乃属兔之人弱点。自身对财帛认真，怕走入困境，难以自拔。

2022属兔的人最忌讳什么属相

生肖马

生肖兔平时的为人处世很周到，很懂得保护自己，如果对方有敌意的话，属兔人一般都会选择隐忍和退让，尽量不把矛盾扩大化。生肖马热情大方，性格方面有些强势，虽然没有坏心眼，但是由于大大咧咧的性格，很容易在不经意间说出伤害他人的话语。

如果生肖兔与生肖马在一起生活或者合作的话，那么生肖兔经经常会因为属马人的无心之说而伤心难受，属马人反应比较慢，常常不知道属兔人为何会出现不好的情绪，二人互不理解，只会让彼此之间的矛盾和隔阂越来越深。所以生肖兔在生活中是比较害怕生肖马的，为了让自己生活和工作更顺利，他们坚决不会与属马人一起的。

生肖鸡

生肖兔与生肖鸡的性格有很大的差别，生肖兔平时喜欢安静的环境，而生肖鸡则喜欢热闹。属鸡人非常热情，在属兔人看来，属鸡人的.热情有些过分和夸张。生肖鸡是非常有主见的人，他们内很通透，知道自己想要什么，如果生肖鸡与生肖兔在一起，生肖鸡会比较强势，让生肖兔按照自己的想法做事，如果生肖兔出现了反抗的情绪，属鸡人就会非常的不满意甚至发脾气，这对属兔人来说是非常难以忍受的。

生肖狗

生肖兔平时缺乏主见，虽然他们的情绪管理能力很强，但是很多时候很容易陷入纠结的情绪，不知道该做出怎样的选择。生肖狗做事比较果断，凡事都不会考虑太多，会根据自己的想法去做事，所以工作效率非常高。

在属兔的人最怕什么属相中，属狗人如果与属兔人在一起工作，他们会觉得属兔人太过墨迹，会拖自己的后腿，给自己的工作带来不好的影响，所以属狗人很讨厌与属兔人一起共事，常经常会明里暗里的打压属兔人。面对属狗人的故意挑衅，属兔人为了保护自己，常常选择隐忍，其实内心也有些恐惧。

属兔的克星是什么属相

事业克制

属兔人最容易受到属鸡人的事业克制，因为属兔人做事的能力是没有属鸡人高的，所以如果大家在同一个公司的话属兔人可就算是倒霉了。任何事情属鸡人都能走在前面，属兔人完全没有展现自己的机会。时间长了他们就会变得一点儿成就也没有，而属鸡人依然可以潇洒的活着。

能力克制

属兔人第二个受到的克制是能力上的克制，说实话属鸡人的能力可以非常好的碾压属兔人的。属兔人在对方的面前几乎没有任何获胜的机会，只要属鸡人想要针对属兔人，随时都可以让属兔人一败涂地。这也就意味着属兔人应该时时刻刻防备着，不然某一天就会大败亏输，落寞退场。

合作克制

属兔人如果跟属鸡人是属于合作关系的话，依然会被克制的死死的。因为这次的合作相当于属兔人完全没有发力，仅凭属鸡人自己的能力就可以很好的解决所有的问题，而属兔人充其量是一个摆设。如此一来就可以看出来属兔人在属鸡人的眼前是真的没有一点儿面子可言。

行为克制

属兔人在行为上也是被属鸡人死死的克制的，因为属兔人的行动速度比较慢效率也不高。反观属鸡人，他们的行动速度快，效率又高，每一件事都可以走在属兔人的前面。所以在属鸡人的面前属兔人只能够老老实实的投降，凭他们的能力想要打败属鸡人，可能得需要下辈子了，这辈子无法实现了。

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"，"大挠作甲子"就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。"（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午，即差我马"八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有："子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……"

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

"寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。" 以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： "辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。"

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

"鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。"

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的"十月历"法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受"十月历法"的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形，同样的还有"亥"、"豕"。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺"，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的"人造物"，是人们想象中的"灵物"。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，"鼠咬天开"，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，"地辟于丑"，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是"天人合一"、"阴阳五行为宇宙之本"，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后，它随着术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。

生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为"扎红"，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。

这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为"花甲"，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名"六十甲子殿"，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为"顺星"。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿"祭星"，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即"顺星"，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的"道"，认为"道"无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族

十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇 哀牢山彝族

十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 川滇黔彝族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 海南黎族

十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴 云南傣族

十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象 广西壮族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 蒙古族

十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 新疆维吾尔族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 柯尔克孜族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。