十二生肖兔丝燕麦_十二生肖兔

1.有哪些含有生肖的词语？

2.含有十二生肖动物名称的植物

3.为什么用十二生肖纪年？

　 与十二生肖有关的中草药来看一下吧：

子(鼠)——鼠妇虫：又名鼠姑。具有破血瘀、消徽瘕、利尿之功效。

丑(牛)——牛膝：为苋科多年生草本植物，其味平淡，微甘无毒。具有强壮腰肾、治脚膝软弱无力之功效。

寅(虎)——虎杖：为蓼科多年生宿根草本植物，药用其根。具有破血、通经之功效。

卯(兔)——菟丝子：为旋花科一年生蔓生草本植物，药用其籽。性平，味辛甘，无毒，为滋补性强的药。

辰(龙)——龙骨：为脊椎动物的骨骼埋存于土中的化石。具有镇惊安神、敛汗固精、止血涩肠之功效。

巳(蛇)——蛇床子：为伞形科越年生草本植物，药用其籽。外用作妇科阴道炎、白带的洗涤剂，对妇滴虫和外阴瘙痒有效。

午(马)——马勃：为黑穗菌类植物，性平，无毒。为收敛性消炎止咳药。

未(羊)——羊踯躅：又名闹阳花、羊不食草。辛温，有大毒，外用于祛风寒，治跌打损伤，有镇痛作用。

申(猴)——猴枣：为灵长目动物猿猴胆囊结石。形状如枣，主产于南洋群岛、马来西亚和印度等地，我国药用多为进口。其性微成带苦，为名贵的清凉镇惊化痰药。

酉(鸡)——鸡血藤：为豆科多年生蔓生藤本植物，为强壮性补血药。

戌(狗)一一狗脊：又名金毛狗脊，为蕨科多年生草本植物。味苦，性平，无毒，具有通血脉、利关节、强腰背的功效。

亥(猪)——猪苓：为真菌纲多孔菌科的一种寄生性植物。性平，味甘，无毒，为利尿药，并能行水利湿、消肿止泻。

有哪些含有生肖的词语？

鼠尾草、牛膝、虎耳草、菟丝子、龙胆、蛇床子、马钱子、羊角拗、猴头菇、鸡爪黄连、狗脊、猪牙草。

1、鼠尾草：鼠尾草原产于欧洲南部与地中海沿岸地区。中国主要分布于浙江，安徽南部，江苏，江西，湖北，福建，台湾，广东，广西；生于山坡、路旁、荫蔽草丛，水边及林荫下。鼠尾草常栽培来做为厨房用的香草或医疗用的药草，也可用于萃取精油、制作香包等。

2、牛膝：根入药，生用，活血通经；治产后腹痛，月经不调，闭经，鼻衄，虚火牙痛，脚气水肿；熟用，补肝肾，强腰膝；治腰膝酸痛，肝肾亏虚，跌打瘀痛。兽医用作治牛软脚症，跌伤断骨等。

3、虎耳草：又名石荷叶、金线吊芙蓉、老虎耳等。鞭匐枝细长，密被卷曲长腺毛，具鳞片状叶。产河北、陕西、甘肃东南部、江苏、安徽、浙江等地。全草入药；微苦、辛，寒，有小毒；祛风清热，凉血解毒。

4、菟丝子：别名禅真、豆寄生、豆阎王、黄丝、黄丝藤、金丝藤等。一年生寄生草本。该种为大豆产区的有害杂草，并对胡麻、苎麻、花生、马铃薯等农作物也有危害。药用，有补肝肾、益精壮阳及止泻的功能。

5、龙胆：?分布于朝鲜，苏联，日本，及我国黑龙江、吉林、辽宁、浙江等地。生草甸、灌丛或林缘。根入药，能去肝胆火。

6、蛇床子：分布于华东、中南、西南、西北、华北、东北等地。具有燥湿祛风，杀虫止痒，温肾壮阳之功效。常用于阴痒带下，瘙痒，湿痹腰痛，肾虚阳痿，宫冷不孕。

7、马钱子：主要含有马钱子碱和等多种生物碱，用于健胃药。中医学上以炮制后入药，性寒，味苦，有通络散结，消肿止痛之效。西医学上用提取物，作中枢神经。

8、羊角拗：为夹竹桃科植物羊角拗的根或茎叶。分布于福建、广东、海南、广西、贵州、云南等地。具有祛风湿，通经络，解疮毒，杀虫之功效。常用于风湿痹痛，小儿麻痹后遗症，跌打损伤，痈疮，疥癣。

9、猴头菇：猴头菇属于药食两用真菌 , 尤其是其医药方面的药用价值，受到广大消费者的青睐，具有健脾养胃、安神、抗癌的功效 , 对体虚乏力、消化不良、失眠、胃与十二指肠溃疡、慢性胃炎、消化道肿瘤等症有特效。

10、鸡爪黄连：多年生草本植物，喜冷凉、湿润之处，属毛莨科。黄连也是一种常用中药，最早在《神农本草经》中便有记载，因其根茎呈连珠状而色黄，所以称之为“黄连”。其味入口极苦，有俗语云“哑巴吃黄连，有苦说不出”，即道出了其中滋味。

11、狗脊：为蚌壳蕨科植物金毛狗脊的干燥根茎。秋、冬二季挖，用于风湿痹痛，腰膝酸软，下肢无力。

12、猪牙草：生长于田野、路旁、荒地及河边等处，每年小暑时间取茎叶，晒干作药用。主产于河南、四川、浙江、山东、吉林、河北等地。具有一定的药理作用。

百度百科-鼠尾草

百度百科-牛膝

百度百科-虎耳草

百度百科-菟丝子

百度百科-龙胆

百度百科-蛇床子

百度百科-马钱子

百度百科-羊角拗

百度百科-猴头菇

百度百科-鸡爪黄连

百度百科-狗脊

百度百科-猪牙草

含有十二生肖动物名称的植物

抱头鼠窜抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

虫臂鼠肝比喻极微小而无价值的东西。

城狐社鼠社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。

痴鼠拖姜痴：无知；拖：拉。比喻人不聪明，还自找麻烦。

鸱鸦嗜鼠比喻嗜好各不相同。

鸱张鼠伏比喻时而嚣张，时而隐蔽。

掉头鼠窜转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。

胆小如鼠胆子小得象老鼠。形容非常胆小。

奉头鼠窜奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

孤雏腐鼠孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

官仓老鼠官仓：放公粮的地方。比喻有所依恃的恶人。

狗逮老鼠比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”。

狗盗鼠窃像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。

过街老鼠比喻痛恨的坏人。

孤豚腐鼠比喻微贱而不值得一说的人或事物。同“孤雏腐鼠”。

狗头鼠脑比喻奴才相。

狗偷鼠窃像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。同“狗盗鼠窃”。

狗捉老鼠比喻做外行事或多管闲事。

狐奔鼠窜像狐狸和老鼠那样东逃西窜。形容狼狈逃窜的样子。

狐凭鼠伏象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。

蠖屈鼠伏蠖：尺蠖；伏：俯伏。形容卑躬屈膝向人讨好的样子。

狐潜鼠伏像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。

狐鼠之徒比喻品质低下的人。

虎头鼠尾头大如虎，尾细如老鼠。比喻做事起始时声势很大，后来劲头很小，有始无终。

鸡肠鼠腹小鸡的肠子，老鼠的肚子。比喻人的气量狭小

稷蜂社鼠稷：五谷之神；社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。

掘室求鼠挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。

进退首鼠进退不定；犹豫不决。首鼠，踌躇。

猫儿哭鼠比喻慈悲，伪装同情。

目光如鼠鼠目寸光，形容目光短浅或行为不正。

猫哭老鼠比喻慈悲。

猫鼠同处比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。

猫鼠同眠猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。

猫鼠同乳比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。

貊乡鼠壤旧指民风浇薄、宵小横行的地区。同“貊乡鼠攘”。

貊乡鼠攘旧指民风浇薄、宵小横行的地区。

庙垣之鼠庙：王宫的前殿；垣：矮墙。宫墙里的老鼠。比喻帝王身边得势的小人。

马捉老鼠比喻瞎忙乱。

狼奔鼠窜狼群鼠辈到处流窜。形容人四处奔跑逃窜。

狼奔鼠偷形容坏人到处扰乱。

鸟骇鼠窜形容惊恐逃窜。

令骥捕鼠驱使千里马去追捕老鼠。比喻任用有才能的人承担他所不能胜任的工作。

鸟惊鼠窜形容惊恐逃窜。同“鸟骇鼠窜”。

罗雀掘鼠原指张网捉麻雀、挖洞捉老鼠来充饥的窘困情况，后比喻想尽办法筹措财物。

老鼠搬姜比喻劳而无用。

两鼠斗穴比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。

老鼠过街比喻害人的东西，痛恨。亦作“老鼠过街，喊打”。

老鼠见猫比喻十分惧怕。

老鼠尾巴比喻条件很差，力量很小。

狼贪鼠窃如狼那样贪狠；似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。

狼眼鼠眉形容人相貌凶恶。

捧头鼠窜抱着脑袋，象老鼠似地逃窜。形容仓皇逃跑的狼狈相。

驱骥捕鼠驱使千里马去追捕老鼠。比喻任用有才能的人承担他所不能胜任的工作。

雀角鼠牙雀、鼠：比喻者。原指强逼女子成婚而引起的争讼。后泛指狱讼，争吵。

雀目鼠步比喻惶恐之极。

穷鼠啮狸啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。

器鼠难投躲在器物旁边的老鼠难以投打。比喻坏人有了庇护就难以制服。

雀鼠之争指侵凌引起的争讼。

人鼠之叹感叹人与人之间的地位悬殊。

鼠臂虮肝犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。

鼠窜蜂逝形容纷纷跑散。

鼠窜狗盗像鼠狗那样奔窜偷盗。

鼠撺狼奔形容狼狈逃跑的情景。

鼠窜狼奔形容狼狈逃跑的情景。

鼠盗狗窃像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。

鼠肚鸡肠比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

鼠腹鸡肠比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

鼠腹蜗肠鼹鼠的肚子，蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。

鼠肝虫臂庄子原意为人世间事物变化无定则，像人那样大的形体也能变成微小的东西。比喻极微小而无价值的东西。

鼠技虎名只有老鼠之流的雕虫小技敢冒老虎的威名。指当权者作威作福欺压百姓。

鼠迹狐踪比喻人行踪鬼祟。

鼠目寸光老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。

蛇眉鼠眼形容人的长相丑恶，心术不正。

鼠目麞头麞，同“獐”。形容人相貌丑陋，神情狡滑。同“鼠目獐头”。

鼠目獐头眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

鼠啮虫穿指鼠咬虫蛀。

鼠啮虫穿指鼠咬虫蛀。

鼠啮蠹蚀指鼠咬虫蛀。

鼠啮蠹蚀指鼠咬虫蛀。

鼠凭社贵老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人，略显才能。牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

牛耳之盟古代歃血为盟。牛耳之盟古代歃血为盟。

牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。 (2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书形容勤奋向学。牛角挂书形容勤奋向学。 与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。 (2)比喻行事荒诞凶恶之人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。 (2)比喻行事荒诞凶恶之人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。

牛溲马勃比喻低贱之人或物。牛溲马勃比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。牛鼎烹鸡比喻大材小用。

牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋喻书籍很多。汗牛充栋喻书籍很多。

泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

对牛弹琴喻不解风情。对牛弹琴喻不解风情。

钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。钻牛角尖比喻思想固执，自困于绝境。

初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深形容父母爱子女之情。舐犊情深形容父母爱子女之情。

黎牛之子比喻父恶子贤。黎牛之子比喻父恶子贤。

风马牛不相及比喻毫不相干。风马牛不相及比喻毫不相干

包含“虎”的成语共有265个：

一、37个在第一位：

虎背熊腰、虎变龙蒸、虎不食儿、虎步龙行、虎超龙骧

虎党狐侪、虎荡羊群、虎斗龙争、虎而冠、虎据龙蟠

虎踞鲸吞、虎踞龙盘、虎踞龙蟠、虎口拔牙、虎口逃生

虎口余生、虎窟龙潭、虎狼之势、虎略龙韬、虎落平川

虎落平阳、虎珀拾芥、虎入羊群、虎生三子，必有一彪虎视眈眈、虎视耽耽、虎兕出柙、虎体熊腰、虎头虎脑、

虎头蛇尾 、虎头燕颔、虎尾春冰、虎卧龙跳、虎啸风生、

虎穴狼巢、虎穴龙潭、虎掷龙拿

二、80个在第二位：

帮虎吃食、暴虎冯河、豺虎肆虐、刺虎持鹬、打虎牢龙

雕虎焦原、调虎离山、恶虎不食子、饿虎饥鹰、饿虎扑食

饿虎扑羊、饿虎擒羊、饿虎吞羊、饿虎之蹊、

二虎相斗，必有一伤、放虎归山、放虎遗患、放虎自卫、

风虎云龙、伏虎降龙、 官虎吏狼、狐虎之威、画虎不成、

画虎不成反类狗、画虎不成反类犬、画虎成狗、画虎画皮难画骨、

画虎刻鹄、画虎类狗、画虎类犬、虎张威、酒虎诗龙、

拒虎进狼、踞虎盘龙、老虎头上扑苍蝇、老虎头上搔痒、

两虎相斗、两虎相争、龙虎风云、捋虎须、猛虎插翅、

猛虎出山、猛虎深山、猛虎添翼、骑虎难下、如虎得翼、

如虎傅翼、如虎生翼、如虎添翼、豕虎传讹、谈虎色变、

为虎傅翼、为虎添翼、为虎作伥、卧虎藏龙、柙虎樊熊、

绣虎雕龙、杨虎围匡、养虎留患、养虎伤身、养虎为患、

养虎贻患、养虎遗患、养虎自毙、养虎自残、养虎自啮、

养虎自啮、养虎自贻灾、养虎自遗患、一虎不河、

引虎拒狼、引虎入室、引虎自卫、与虎谋皮、与虎添翼

众虎同心、捉虎擒蛟、纵虎出匣、纵虎出柙、纵虎归山

三、94个在第三位：

不入虎穴，不得虎子、不入虎穴，焉得虎子、豺狼虎豹、

鸱目虎吻、鸱视虎顾、垂饵虎口、春冰虎尾、打马虎眼、

打死虎、大人虎变、大贤虎变、风从虎，云从龙、凤叹虎视、

甘冒虎口、狐虎威、狐藉虎威、虎头虎脑、将门虎子、

鲸吞虎噬、九关虎豹、九阍虎豹、骏波虎浪、狼飡虎食、

狼飡虎咽、狼餐虎噬、狼餐虎咽、狼虫虎豹、狼顾虎视、

狼前虎后、狼飧虎咽、狼贪虎视、狼吞虎餐、狼吞虎噬、

狼吞虎咽、麟角虎翅、龙驰虎骤、龙蹲虎踞、龙幡虎纛、

龙飞虎跳、龙化虎变、龙江虎浪、龙精虎猛、龙拏虎攫、

龙拏虎跳、龙拏虎掷、龙盘虎踞、龙盘虎拏、龙蟠虎伏、

龙蟠虎踞、龙蟠虎绕、龙跧虎卧、龙潭虎窟、龙潭虎穴、

龙腾虎蹴、龙腾虎踞、龙腾虎啸、龙腾虎跃、龙腾虎踯、

龙腾虎掷、龙跳虎伏、龙跳虎卧、龙威虎震、龙骧虎步、

龙骧虎视、龙骧虎啸、龙骧虎跱、龙翔虎跃、龙行虎变、

龙行虎步、龙吟虎啸、龙跃虎踞、龙战虎争、龙争虎斗、

龙争虎战、龙睁虎眼、马马虎虎、身寄虎吻、委肉虎蹊、

舄乌虎帝、笑面虎、熊据虎跱、熊腰虎背、燕额虎头、

燕颔虎颈、燕颔虎头、燕颔虎须、羊落虎口、羊入虎群、

羊质虎皮、鹰瞵虎攫、鹰瞵虎视、鹰视虎步、鹰扬虎视、

鹰扬虎噬

四、45个在第四位：

杯弓市虎、藏龙卧虎、除狼得虎、打死老虎、断蛟刺虎

冯河暴虎、割肉饲虎、宫邻金虎、关门养虎，虎大伤人、

饥鹰饿虎、降龙伏虎、九牛二虎之力、酒龙诗虎、拒狼进虎、

开柙出虎、离山调虎、鲁鱼帝虎、马马虎虎、盘龙卧虎、

前门拒虎，后门进狼、前门去虎，后门进狼、潜龙伏虎、

敲山振虎、敲山震虎、乔龙画虎、驱羊攻虎、人中龙虎、

如狼如虎、如狼似虎、如龙似虎、三人成虎、三言讹虎、

生龙活虎、势成骑虎、投畀豺虎、畏敌如虎、握蛇骑虎、

以肉啖虎、以肉喂虎、以肉餧虎、引狼拒虎、鱼鲁帝虎、

云龙风虎、照猫画虎、坐山观虎斗

五、14个在其他位置：

不入虎穴，不得虎子

不入虎穴，焉得虎子

初生牛犊不怕虎

初生之犊不惧虎

初生之犊不畏虎

关门养虎，虎大伤人

苛政猛于虎

拉大旗作虎皮

前怕狼，后怕虎

前怕龙，后怕虎

乳犊不怕虎

三夫成市虎

山上无老虎，猴子称大王

一山不藏二虎

动如脱兔 (dòng rú tuō tù)

比喻行动敏捷。

龟毛兔角 (guī máo tù jiǎo)

乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

狐死兔泣 (hú sǐ tù qì)

比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狐兔之悲 (hú tù zhī bēi)

狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

见兔放鹰 (jiàn tù fàng yīng)

看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。

见兔顾犬 (jiàn tù gù quǎn)

看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。

狡兔三窟 (jiǎo tù sān kū)

狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

惊猿脱兔 (jīng yuán tuō tù)

如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

静如处女，动如脱兔 (jìng rú chǔ nǚ，dòng rú tuō tù)

处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

犬兔俱毙 (quān tù jǜ bì)

比喻双方同归于尽。

守如处女，出如脱兔 (shǒu rú chǔ nǚ，chū rú tuō tù)

处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

守株待兔 (shǒu zhū dài tù)

株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

兔起凫举 (tǔ qǐ fú jǔ)

凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

兔起鹘落 (tù qǐ hú luò)

鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

兔丝燕麦 (tù sī yàn mài)

兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。

兔死狗烹 (tù sǐ gǒu pēng)

：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

兔死狐悲 (tù sǐ hú bēi)

兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类

为什么用十二生肖纪年？

朋友，提供一些作为参考，欢迎继续补充。

01、鼠尾草、鼠曲草、鼠尾癀

02、牵牛花、牛蒡、牛膝

03、虎耳草、虎尾兰

04、兔子花/兔耳花（仙客来）、菟丝子、兔儿菜

05、龙爪槐、火龙果、龙船花、龙吐珠

06、蛇莓、蛇豆

07、马齿苋、马尾松 、马蹄莲、马蹄金、马鞭草

08、羊踯躅（闹羊花）、羊蹄、羊带来、羊蓍草

09、猴头菇、猕猴桃

10、鸡冠花、鸡矢藤

11、狗尾草、狗肝菜

12、猪笼草、猪母乳

用12生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了 （1）我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。 第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。 第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了鲁莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。 第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断；过柔易弱，太柔了就容易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。 第四组是马和羊。马代表一往无前，向目标奋进，羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭，我们更需要团结和睦的内部环境，只有集体的和谐，我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益，不注意团结、和睦，必然会落单。所以，个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。 第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭死水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。 最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。 中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。 十二生肖的特性与缺点 鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言

，狡计，贪得，干预。 牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复。 虎：热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡。 兔：机智，谨慎，技巧，长寿，德行，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，复杂 ，善良，希望，温柔，爱心，美丽，可爱。 龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满多言。

蛇：直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏。 马：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄， 急躁，反抗，自负。 羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧。 猴：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机。 鸡：弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡。

狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善社交，自以为是，圆滑。 猪：审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽。

编辑本段生肖配对

鼠：遇龙、猴、牛大吉，不能与羊、马、兔、鸡相配，其它属相次吉。 牛：遇鼠、蛇、鸡大吉，不能与龙、马、羊、狗、兔相配，其它属相次吉。 虎：遇马、狗大吉，不能与蛇、猴相配，其它属相次吉。 兔：遇羊、狗、猪大吉，不能与鼠、牛、龙、鸡、马相配，其它属相次吉。 龙：遇鼠、猴、鸡大吉，不能与狗、牛、龙、兔相配，其它属相次吉。 蛇：遇牛、鸡、马大吉，不能与虎、猴、猪相配，其它属相次吉。 马：遇蛇、羊、狗大吉，不能与鼠、牛、兔、马相配，其它属相次吉。 羊：遇兔、马、猪大吉，不能与鼠、牛、狗相配，其它属相次吉。 猴：遇鼠、龙大吉，不能与虎、蛇、猪相配，其它属相次吉。 鸡：遇牛、龙、蛇大吉，不能与兔、鸡、狗相配，其它属相次吉。 狗：遇虎、兔、马大吉，不能与牛、龙、羊、鸡相配，其它属相次吉。 猪：遇羊、兔大吉，不能与蛇、猪、猴相配，其它属相次吉。

生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜，日、月、星辰为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。 自生肖观念在民间出现以后，它随着术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。 民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。 汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第5个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。 按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。 从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。 “生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、 马、羊、猴、鸡、狗、猪。如寅年出生的人属虎，卯年出生的人属兔。“生肖”也就是俗 话说的“属相”，是中国人特有的一种表示出生时间的方式，相当于西方的黄道十二星座 （双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、水瓶座）。

编辑本段其它十二生肖

中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖

桂西彝族 十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。 哀牢山彝族 十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 川滇黔彝族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 海南黎族 十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。 云南傣族 十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。 广西壮族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 蒙古族 十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 新疆维吾尔族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 柯尔克孜族 十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。 由上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。 从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。

凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。参见王昌富《凉山彝族礼俗》生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”，以此类推。凉山彝族纪月也用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年周期表来占算人的命运。 彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。

据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。 大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。 西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日，丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。

藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。 藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊己为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。

纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日。

越南人有十二个生肖，与中国人的生肖基本相同。只是用“猫”代替了“兔”，即：鼠、牛、虎、猫、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，基本与中国相同。 印度人有十二个生肖，有2个与中国的不同：用“狮”代替了“虎”，用“金丝雀”代替了“鸡”。 埃及人有十二个生肖，分别是：牡牛、山羊、猴子、驴、蟹、蛇、犬、猫、鳄、红鹤、狮子、鹰。 朝鲜人有十二个生肖，分别是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、与中国一致。 希腊人有十二个生肖，与埃及人的生肖基本相同，只是希腊人有“鼠”无“猫”，埃及人则有“猫”无“鼠”。 墨西哥人有十二个生肖，有虎、兔、龙、猴、狗、猪和其它六种墨西哥特有的动物组成十二生肖。 欧洲人欧洲各国人的生肖基本相同，多以天文学上的星宿为生肖。如法国人以宝瓶、双鱼、摩羯、金牛、白羊、巨蟹、双子、狮子、室女、天秤、天蝎、射手等组成十二生肖，称为十二星座。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。 在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。 宋代洪皓《松漠纪闻》记载："女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰'我见青草几度矣'，盖以草一青为一岁也"。 宋代孟珙《蒙鞑备录》也说："其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣"。 又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，"十二"便视为传达天意的"天之大数"。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非"十二"莫属了。

十二生肖铜兽首

名 称：十二生肖铜兽首 制造年代：乾隆年间 类 别：红铜铸像 价 值：苏富比拍卖会——铜猴首818万港币、铜牛首774万港币、铜虎首1544万港币。铜猪首低于700万港元。佳士得拍卖会——北京时间26日凌晨3时许，编号为677的鼠首起价900万欧元，最终以1400万欧元拍出。兔首起价也是900万欧元，最终也以1400万拍出。 流失时间：1860年，英法联烧圆明园。 最后露面：铜兽首被盗走后，在国外发现了7个，即鼠、牛、虎、兔、马、猴、猪。其中牛、虎、马、猴、猪在几次拍卖会上出现。猪首和马首曾分别于1987年和1989年在纽约和伦敦拍卖。上世纪八十年代，牛、虎、马、猴首被一位台湾企业家在苏富比拍卖会上买去，后又被送回中国保利集团，猪首则被美国一博物馆购走。

相关诗歌

在几千年的中国传统文化中，生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法，更已与每个人结合起来，赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证，有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起，民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。 最早的生肖诗，据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸生空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊觅始春栽。猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉”。诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名，并且突出了每种动物的习性和特点。 南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”：“昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿，养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉”。 元代刘因咏的十二生肖属相诗为：“饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨”。诗文中嵌入十二属相，每一句都是一个寓意生辉的故事，令人称妙。

中药“十二生肖”

鼠—鼠曲草：有补脾益气，祛风化痰之效。适用于风寒咳嗽、脾虚浮肿、慢性支气管炎等症。 牛—牛膝：有活血、祛瘀、强筋骨及利尿等功效。适用于经闭不通、难产、腰膝疼痛、下肢风湿痛、尿血、尿道涩痛等症。 虎—虎杖：有活血行气、祛风除湿之功效。适用于慢性阑尾炎、关节风湿痛、等症。 兔—菟丝子：有补肾固精、养肝明目等功效。可用于肾亏遗精、阳痿、小便频数及两眼昏花等症。 龙—龙胆草：有解热、清火、解毒、清湿热等功效。适用于急性热病的高热、手足抽搐痉挛及黄疸、胆石症、风火赤眼等症。 蛇—蛇莓：有清热凉血之功效。可适用于血热崩漏、乳痈、带状、毒蛇咬伤等症。 马—马齿苋：有清热解毒、止痢之功效。适用于细菌性痢疾、疮疡热毒、丹毒等症。 羊—羊蹄草：有解毒杀虫之效。可适用于癣、汗斑、口疮、跌打损伤等症。 猴—猴姜(骨碎补)：有强筋活络、行瘀止血之功效。可适用于关节风湿病、蛀牙痛、小儿疳积、跌打损伤等症。 鸡—鸡血藤：有补血活血、舒筋活络、强筋健骨等功效。适用于血虚衰弱、筋骨疼痛、月经不调、经闭不通等症。 狗—狗肾：有补肝肾、强筋骨及祛风湿等功效。可适用腰疼背痛、风湿痛等症。 猪—猪犄耳(鱼腥草)：有清热利湿之效。适用于肺痈、肺结核、痢疾、风热感冒等症。