春秋大业最准那几个生肖呢_春秋大业最准那几个生肖

1.谁知道有关马的传说

张良(？—前186)，字子房，秦末汉初杰出的军事谋略家，与萧何、韩信同被称为汉初三杰，被封留侯，谥文成侯。《后汉书注》云“张良出于城父”，即颍川郡城父县（今安徽亳州市）人。

张良先人是韩国人(其时,韩国国都为阳翟即今河南禹州)，其祖父张开地是韩厘侯、韩威侯、韩襄王时期的相国，其父张平是韩厘王、韩桓惠王时期的相国。当秦灭韩之后，他遣散三百家僮，弟亡不葬，分散所有家产来收买刺客，为韩报仇。

张良曾经在淮阳(今河南淮阳)学习礼制，到东方会见了当时的一位贤者仓海君。寻找到了一位大力士，给他特意制造了一个重一百二十斤的大铁锤。秦始皇二十九年(前218年)，始皇巡游东方，张良和这个大力士暗中埋伏，在博浪沙(古地名、在今河南原阳县东南)袭击秦始皇，可惜误中了随行车辆。秦始皇大为震怒，命令全国各地大举搜捕，捉拿刺客。为此，张良改名换姓，逃亡到下邳(今江苏睢宁西北)躲藏起来。

张良隐藏于下邳(今江苏省睢宁北)时，曾经到下邳的桥上随意散步，遇到一个穿粗布短衣的老者，走到张良面前，故意让鞋子掉到桥下，对张良说：“孺子，下取履！”(《史记·留侯世家》)张良感到惊讶，想揍他一顿，因为见他年老，勉强忍住气，把鞋子拾起来。老者又说：“履我！”张良更是气愤，但想到既已给他拾来了鞋子，便跪下给他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。分开后张良特别惊讶，随着老者的去向注视他。老者离开约莫一里路光景，又返回，说道：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”(《史记·留侯世家》)张良很感惊异，跪下怔怔地答应了个“是”。

五天后天刚亮，张良就去了。老者已经先在那里，生气地说：“与老人期，后，何也？”便离开，并说：“后五日早会。”(《史记·留侯世家》)又过了五天，鸡刚刚叫，张良就去了，老者又先在那里，又生气地说：““后，何也？”离开时嘱他：“后五日复早来。”(《史记·留侯世家》)过了五天，张良不到半夜就去了。过了一会老者也来了，高兴地说：“应当这样。”随即拿出一编书，说道：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”(《史记·留侯世家》)于是一言不发而去。从此张良再也没见到这位老人。天亮后看那编书，是《太公兵法》，张良因为觉得它不寻常，便经常读诵。

十三年后，张良随高帝经过济北，果然得到谷城山下的黄石，当做宝物供奉。等到张良死后，与黄石并葬。

相传张良登仙后，位为太玄童子，常从太上老君于太清之中。其孙张道陵亦得道。又据《巢县志》记载，巢县白云山有子房洞。相传为张良辟谷隐修之地，后人置祠，岁奉香火。又陈县(今河南开封东南)天授观为奉祠之所，宋政和(1111—1118年)间封为“凌虚”。

谁知道有关马的传说

春秋战国时期的

齐国创始人是谁？

说起春秋战国时期，相信都知道是中国历史上大破大立的时代。介绍一下春秋时期的各诸侯国是怎么来的。

关于春秋时期各诸侯国的来历，估计不少人都会犯迷糊，从西周到东周，怎么就突然出现了齐、鲁、楚、晋、秦、吴、越……

春秋五霸之首的——齐国。齐国是周武王建立周朝后首封的诸侯国，它的创始人是谁呢？

不错，就是《封神演义》里助周灭商的姜尚，也叫姜子牙，姜太公，是商周时期最成功且励志的老年职业经理人。

关于姜尚的故事，相信大家都耳熟能详，“姜太公钓鱼，愿者上钩”的俗语那可谓是千古流传。但，至于姜尚为何又叫吕尚，估计很多人都迷惑不清。

这要从姓说起，在远古时代，姓的作用是原初部落用来区分血缘关系的。而姜姓的起源向上可以追溯到“三皇五帝”时期的炎帝，也就是说，炎帝的时候就有了姜姓。各位是不是觉得姜姓很牛，也别羡慕，只要往上追，百家姓里面，谁的祖上都绝对显赫。

有人会问，姜子牙既然姓姜，为何又叫吕尚？这就牵涉到上古时期的著名贤人，叫伯夷（此伯夷可不是春秋初年“孤竹国”让君位的彼伯夷），伯夷这一族在舜帝的时候，被舜帝赐予了“吕”这个国名和族名，这就是姜姓与吕姓同祖同宗的来源。

在助周伐纣成功之后，周武王为了感念姜子牙之功，尊称姜子牙为师尚父，意思是亦师亦父，这有了吕尚这个名字。

任何人的成功都不是一帆风顺的，姜子牙更是一路坎坷中才走到成功的大道。据说，姜子牙出生的时候，家境已经败落了，长大后干过宰牛的屠夫，开过酒店卖过酒，后来据说还卖过米，但这些只能维持他的生活，依旧穷困潦倒不得志。

穷困潦倒到什么程度呢？据说，妻子马氏就是因为觉得自己的丈夫姜也不会有啥出息了，为了生计就离开了他。

不过，信仰道家的哲学思想的姜子牙本人也是非常的有志向，即时在穷困潦倒之际还在刻苦学习天文地理、军事谋略，或研究安邦治国之道，期望有一天能够施展自己的才华。

一直到72岁那年才遇到贵人周文王，一心一意周王父子两代，最终完成助武王伐纣，建立周朝（西周）的宏图大业。

会分钱是当老板凝聚团队的杀手锏。所以，周武王在灭商之后，就找来姜子牙、周公旦等人商议，最终决定把归属西周的全国分成若干个诸侯国，分封给在灭商大业中作出贡献的姬姓亲族和有功之臣建都立国，充当周朝都城的保护屏障，即所谓“封建亲戚，以藩屏周”。

姜子牙因为帮武王伐纣立下大功，被封为了侯爵。周武王给他的封地在哪儿呢？姜子牙的老家，对刚刚建立的周朝来说，还属于偏远蛮荒之地的东夷人生活的齐地，就是今天的山东大部分地区。

齐国的古都在哪儿呢？今天山东的临淄市临淄区，当时叫营丘，这个地儿当时真是挺穷的啊，不像现在啊，人少不说，土地还十分贫瘠，齐地在语言、风俗等方面又和周朝差异较大，意味着去齐地当一诸侯国之主什么都要重新开始，肯定相当艰难，所以姜子牙内心并不太情愿。

所以，在周武王把齐国封给姜子牙之后，姜子牙很不情愿地带着随从走马上任。刚到一个茶馆歇息时，便听到有几个路人在说话。

其中一个人说，看这个人走的不急不慢的，肯定不是咱们的国主，因为时机稍纵即逝。姜子牙一听有道理，于是让人手抓紧时间，连夜赶到了齐国。

到了齐国之后(也就是现在山东潍坊，莱国和潍坊相邻)，发现莱国国主正在集结人手攻打齐国，他们想趁着姜子牙还没有上任，周朝刚刚建立，还没有完全平定下来，趁机攻占这里。

姜子牙到齐国面对的问题不仅外患这一条，还有内忧，因为这块地方上的子民愿不愿意听从你的教诲很难说。换句话说，这块地方究竟能不能归他所有，就要看他的手段了。事到如此，后人才明白周天子把他封在这里的良苦用心，就是通过姜子牙的威望和能力来威慑和教化东方。

再说姜子牙，他分析了一下齐国的形式，军事方面暂时不用太忧心，毕竟自己是武王伐纣的总指挥，军事方面也可以算得上是兵家鼻祖。

那么，对姜子牙来说，齐国的经济问题便成了迫在眉睫需要解决的问题。要知道，经济关系着一个地方的民生大计，百姓能不能安居乐业，服从教化，都要看经济水平的高低，俗话说穷山恶水地方出刁民。

姜子牙不愧是姜子牙，很快，他就发挥了自己治国和做生意的特长，用了不长的时间，就把这个地方儿啊，变得特别富裕。怎么做到的呢？

一个是卖盐。盐对人类来说是非常重要的，每天都离不开，山东靠海呀，他就煮海为盐。内地呀，也有盐场，他那个盐是井盐，就是打井呢，他那个盐打出来之后，它是苦的。山东那个不是啊，他们有苦味儿，所以齐国的盐呀，特别受欢迎。

第二个就是时尚产业，当时齐国的纺织业很发达，然后呢，他又做了很多漂亮的衣服啊，衣服帽子上都有这个。其他国家一看，“哎呀，这个齐国的衣服好啊”，于是各种买买买。

就这样，姜子牙利用齐人重商的传统优势，齐国制造的冠带衣履得以畅销天下，鱼盐海货流通列国，周边诸侯国的人力物力财力络绎不绝地汇聚到齐都营丘，这就为后来齐桓公称霸打下了坚实的经济基础。

飞龙马的传说

相传在大清时期，在水城县一个叫马龙大縢的地方，一户姓安的富豪人家雇用一名憨厚老实的小男仆为他家牧马。这名小男仆每天早出晚归，晚上回家时都会割一捆草带回来。随着时间的推移，主人发现男仆每天带回的草除了都是同一种草外，数量也出奇地一致，他感到很奇怪。为揭开谜底，有一天早晨他让仆人在家休息，自己亲自去牧马。然而，正当他准备出发时却发现马儿不在了，他四处寻找，好一会儿才找到。由于担心马儿再次乱跑，他便打算骑马放牧。不料，当他骑上马背后马儿朝天嘶叫数声后四蹄腾空而起，随着耳边掠过的嗖嗖风声，他已和马儿一道穿梭云间。在他还未反应过来的瞬间，自己已随马儿降落到近十公里之外坡上牧场的磨盘山上。令这名富豪不解的是，这匹马一直都在一个地方反复吃草，但这里的草却不见少。他惊魂未定，马儿长嘶一声又四蹄腾起，驮着他又飞到对面的山崖上。正在纳闷不已时，他发现马儿是来这里饮水的，怀着好奇之心，他也捧了一点水喝，没想到就这么一尝，他就沾上了仙气。从此，飞龙马的传说在民间广为流传。

田螺岭与马坡岭的传说

传说赣州辟地建城不久，有匹马到贡水上游江边，与一田螺相遇，相邀到赣州城去添一胜境。约先进城者为尊，后者为卑。马欣然让田螺先行一时。只见田螺滚呀！滚了近半个时辰，行程还不到五尺。马得意地说：“田螺姑娘，失陪了，咱们赣州城再见！”说罢，挥动四蹄奔腾而去。

江边的田螺，见一溜木排顺流而下，遂滚入河中攀着木排，很快到了赣州城下。恰遇有一妇女来到木排旁挑水，田螺机灵地随水滚入水桶，被挑着进了城。妇女倒水入缸，发现田螺而随手一扔，田螺落在城区西北部，遂变成了田螺岭。

至于那马呢？因为左一座山，右一道水，走了不少弯路。到东门城下时，天已经黑了，城门也关了，只好留在城外暂憩。马想：田螺还不知在何处爬呀！滚呀！待明日天明后入城也不迟。谁知田螺在岭上看见了，高呼“马大哥，委屈你作个东门卫士吧！”马愕然无语。只好卧在赣州城东门外。从那以后，赣州城东门外就有座马坡岭了。

马神庙的传说

祖大寿降清那天中午，袁崇焕赠给祖大寿的战马“赛赤兔”挣脱了缰绳，逃出马圈，顺着宁远卫东西大街向明朝国都北京方向跑去。一出西门，它就被祖大寿的亲兵发现了，亲兵又截，又堵，又围，一直闹到现在的马神庙这个位置才抓住它。可赛赤兔连踢带咬就是不回城，亲兵只好把它用铁链捆在大树上，之后去报知祖大寿。祖大寿也没招儿，就派马夫到那儿去喂，谁知赛赤兔不吃不喝，眼望北京悲鸣不已，一直悲鸣了三天三宿，眼口鼻一起流血而死。

后人为了纪念这匹忠贞的马，在他死的地方修了座马神庙，庙外题写四言诗。人不如兽，官不如马。人已绝情，官却降清。兽尚知义，马能尽忠。

虎斗马峪的传说

在盖州城东七八里远，有个不大不小的山沟，人称虎斗马峪。为什么给它起了这么一个别致的名字呢？原来，这里有生动悲戚的故事哩。

从前，在这个山沟里住着一位农夫，因为他磨剪刀出名，又在弟兄中排行老二，人们就给他起了个外号，叫“二剪刀”。二剪刀养着一匹枣红马，爱如掌上明珠。这马可非同一般，长得高大神奇，身高脖长，腿细蹄大，马鬃撅起，像石头砌的一面墙，马尾巴粗长，甩起来像只铁扫帚。拉车种地，从不用主人甩鞭子，跑起路来，犹如脚踩风火轮。谁人见了这枣红马都啧啧称道：“好马，好马。”

这天，干罢活儿，为了让马吃些嫩草。二剪刀便放马上山，自己在家里，“哗哗，哗哗”地磨起剪刀来。 这时，邻居过来说：“二剪刀啊，听说山上来一只黑老虎，能不能跑下山来伤人？” 二剪刀直起身来，眉毛一扬，伸出拇指在磨得飞快的剪刀锋刃上刮了两下，毫不在乎地笑了，说：“嘿嘿，怕什么？老虎皮再厚也架不住我这剪刀快，等它来了我收拾它就是了。”邻居听了他的话，摇摇头走了。二剪刀照样在“哗哗，哗哗”地磨着剪刀。

傍晚，枣红马一边叫着，一边跑下山来，亲切地凑到主人跟前，点头哈腰，像要说话似的。二剪刀一看，枣红马一反常态，浑身冒着热气，汗水顺着身子往下淌，像从热水锅里刚捞出来一样。他用手抚摸着马鼻梁子，心疼地说：“马儿马儿，你怎么了？累成这样子。” 枣红马前蹄刨着地，摇晃着脑袋说：“主人主人你莫疏忽，山顶上来了一只虎。” 然而，二剪刀不懂枣红马的话，像往常一样，给它饮了水，添了草，送了料，把它拴到马棚里，让它去歇着。

第二天，天一亮，二剪刀又解开马的缰绳，把马背一拍，让马儿上山了，自己照样在家莫剪刀。枣红马在山上吃草了吗？没有，而是像昨天一样，又跟那只老虎打起来了。凶恶的黑老虎想一口吃掉枣红马，它把下颏往地上一帖，震天动地的一吼，接着，嗖地向马扑来，枣红马一转身，甩开大尾巴，把黑老虎的眼睛遮上了，再把海碗大的蹄子一蹬，老虎被蹬了一个跟头。黑老虎从地上爬起来，抖落抖落身子，又张开血盆大口向马儿扑来。枣红马把脖子一拧，硬撅撅的马鬃差点儿扎了黑老虎的眼睛…… 两个回合过去了，黑老虎蹲在地上直喘粗气，心理想：“为什么已经到嘴的肥肉，就是吃不着呢？”枣红马呢，昂着头，支着耳朵，嘴里喷着热气，心里核计：“你这黑家伙想下山害人，我非把你顶在山上不可。”黑老虎和枣红马就这样斗了一个回合，又一个回合，一直斗到傍晚日头落。枣红马又一边叫着，一边跑下山来，亲切地凑到主人跟前，点头哈腰，像要说话似的。二剪刀一看，枣红马还是浑身冒着热气，汗水顺着身子往下淌，像是刚从热水锅里捞出来一样，他抚摸着马的鼻梁子，心疼地说：“马儿马儿，你怎么了？一定是热的，我给你剪剪毛吧。” 说着，他就拿起磨得雪亮的剪刀，先剪了马鬃，后剪了马尾。枣红马生气了，前蹄刨着地，摇晃着脑袋，说：“主人主人你真糊涂，剪了它什么斗黑老虎？”由于没了鬃，没了尾，枣红马非常难过，垂头丧气地进了马棚，水不喝，草不吃……

第三天，天没亮，枣红马又上山去了。可是，到了傍晚日头落，却不见枣红马归来。二剪刀等呀等呀，怎么也不见枣红马下山来，大概是在山上出什么事了吧？他想着，便慌慌张张地向山上跑去。在山上，他找啊找啊，找遍了山前山后，找遍了山左山右，终于在山顶柞树林里一块空地上，见到了枣红马。枣红马长拖拖地躺在那里，脖子被咬成了血葫芦，草地上汪着一摊鲜红的血。二剪刀一下子扑到马跟前，抚摸着马的脑门子，说：“马儿，这是怎么了？”枣红马慢慢地睁开眼睛，瞪着主人，说：“主人主人你该后悔，不该剪去我的鬃和尾。”枣红马落下两滴眼泪，闭上眼睛，再也睁不开了。二剪刀突然站起身来，看看那一片被踏平的草木，布满了深深的蹄子印，大声吼起来：“是谁害死了我的枣红马，是谁害死了我的枣红马？……”接着，呼噜一口血，从他的喉咙里喷了出去……二剪刀也倒在了地上。