无尽牙是什么生肖_无尽指的是什么

1.传说中的龙真的存在吗？十二生肖中的龙又是怎么回事？

2.1981.11.11阴历十月十五，请问在2011年的运势

3.地下野火比喻什么生肖

4.阳历：1987年1月23日我的生辰八字是什么?

你好,应该是虎

虎，属虎人的生活是反复无常的，时而开怀大笑，时而又泪流满面，有时还会感到很失望。我们不需可怜属虎人，属虎人也不需别人这样做。如果允许属虎人完全按属虎人所选择的方式生活，那么，生活会给属虎人带来无限的乐趣。属虎人是最大的乐天派，时刻迎接新的挑战。

传说中的龙真的存在吗？十二生肖中的龙又是怎么回事？

普贤菩萨

在中国古代以来，龙就被赋予了神秘的色彩，属龙的人拥有天生的好运势，属龙的人一般都有崇高的理想，能够名利双收。普贤菩萨代表着理得，行德。和正直坦诚的属龙人有着很强的感应，所以属龙人的守护神是普贤菩萨。普贤菩萨地位很高，是中国的四大菩萨之一。他和释迦牟尼、文殊菩萨合称华严三圣。普贤菩萨有大德，能度无边有情，六牙白象是他的坐骑。普贤菩萨有无尽的功德，无边的法力，智慧之高，愿行之深，只有佛主才能懂得，属龙的人能够得到普贤菩萨的庇佑，就能够远离灾厄，延年益寿，不受一切烦恼魔障侵蚀。

1981.11.11阴历十月十五，请问在2011年的运势

龙-神物分类 四爪龙龙千变万化，种类繁多。有鳞的叫蛟龙，有角的叫螭龙，无角的叫虬（均见《离骚》洪补引《广雅》）。有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。蛟龙,螭龙,虬,应龙,都不是龙的正统.龙的正统叫做苍龙!在中国商周战国青铜器上可以看到这些不同种类的龙。

《论衡》说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[shè甚]的腹，鱼的鳞，鹿的脚掌，鹰的爪子。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象，比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多，说明它在不断丰富发展。

关于五爪龙、四爪龙、三爪龙

元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫”民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿“龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但这只是名称上的差别而已，从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类，形状无差异。

虺：是一种早期的龙，以爬虫类——蛇作儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。蟠螭：螭龙 是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指**的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化

虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：“有角曰虬，无角曰龙。”另一种则说幼龙生出 虬龙角后才称虬。两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠”之句。

蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。倘蛟看见岸边或溪谷之行人，即以口中之腥涎绕之，使人坠水，即于腋下吮其血，直至血尽方止。岸人和舟人常遭其患。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。蛟可能是鳄鱼。

角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。

应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫 应龙地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。

火龙：是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。

蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在中国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。

青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。中国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙表示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。

鱼化龙：是一种龙头鱼身的龙，亦是一种“龙鱼互变”的形式，这种形式中国古代早已有之。《说苑》中就有“昔日白龙下清冷之渊化为鱼”的记载，《长安谣》说的“东海大鱼化为龙”和民间流传的鲤鱼跳过龙门，均讲述了龙鱼互变的关系。这种造型早在商代晚期便在玉雕中出现，并在历代得到发展。蛟龙：其实“蛟”与“龙”是1种传说的神化生物的不同年龄时的称呼：小时为＂蛟＂，大了成＂龙＂。虽然都有强大的力量，却一正一邪，有本质不同。 蛟龙 蛟,龙之属也。池鱼,满三千六百,蛟来为之长,能率鱼飞置笱水中,即蛟去。――《说文》

其中有虎蛟。注:“蛟似蛇四足,龙属。”

母龙曰蛟。――《抱朴子》

义兴水中有蛟。(蛟,这里指鼍,鳄一类的动物。)――《世说新语·自新》

又如:蛟虬(蛟与虬。虬:古代传说中一种有角的小龙。亦泛指水族);蛟螭(蛟龙。螭:传说为蛟龙之属的一种动物);蛟兕(蛟龙与兕牛)

又有古书说是无角龙

蛟,龙属。无角曰蛟。――《韵会》

乘六蛟兮蜿蝉。―

龙则是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。

龙是中国古代神话的四灵之一。《太上洞渊神咒经》中有「龙王品」，列有以方位为区分的「五帝龙王」，以海洋为区分的「四海龙王」，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为「延庥显应分水龙王之神」，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。 蛟龙在现实中的生物：蛟龙在我国古代文献中出现的次数极为频繁。中学时有篇课文写的是晋朝时的周处“杀虎斩蛟”。那么，蛟龙到底是什么呢？ 短吻鳄

我认为，蛟龙有两种原型：一种是短吻鳄，英文名叫Alligator。现在世界仅存为数不多的几种，如中国的扬子鳄，美国的短吻鳄以及南美洲的Caiman(凯门)鳄。

而世界鳄科动物中，大多数是属于Crocodile。在中国，有一种咸水鳄，学名湾鳄，唐朝韩愈写过一篇祭鳄鱼文，就是为了赶走当时在广东潮州一带为害百姓的湾鳄。现在此种鳄是现存鳄类中最大的一种，最长可达七米，分布在澳洲和马来亚一带。

短吻鳄与鳄的区别在于：1、后者嘴巴闭合时，下颌有四个牙齿仍能看到；而前者没有这个特点。2、前者比后者更有适应较寒冷的环境。3、前者的吻部较钝而后者的吻部较尖。

古时，我国的中原地区气候较现在温暖，当时的河南曾经有大象出没，这可以从河南省的简称“豫”中看出。不排除当时有咸水鳄出没于中原的江河湖泊之中兴风作浪。而我国传统的龙的形象，也在极大的程度上借鉴了鳄的形象。

而对于短吻鳄，我前面说过，它的吻部较粗钝，与龙那种较尖的吻部不符合，而且我国仅有的短吻鳄－－扬子鳄的体型较小，为害也不可能有湾鳄那么大。因此，我认为，传说中的蛟龙就是现在我国大陆已很罕见湾鳄。 苍龙：①龙名。《楚辞·惜誓》：“苍龙蚴虬于左骖，白虎骋而为右騑。” 苍龙

②马名。《礼记·月令》：“孟春之月，……乘鸾辂，驾苍龙。”注：“马八尺以上为龙。”

③黄道东方七宿总称，即青龙。《书·尧典》：“日永星火，以正仲夏。”传：“火，苍龙之中星，举中则七星见。”

④指太岁星。古代术数家以太岁所在为凶方，故亦指凶恶的人。

苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。

在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙。《三辅图》曰：“青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。”。《抱朴子·杂应》引《仙经》描绘太上老君形象时说：左有十二青龙，右有二十六白虎，前有二十四朱雀，后有七十二玄武。十分气派，着实威风。后来，四象逐渐被人格化，并有了其封号，据《北极七元紫延秘诀》记载，青龙号为“孟章神君”，白虎号为“监兵神君”，朱雀号为“陵光神君”，玄武号为“执明神君”。不久，玄武(即真武)的信仰逐渐扩大，从四象中脱颖而出，跃居“大帝”显位，青龙、白虎则被列入门神之列，专门镇守道观的山门。宋朝范致能《岳阳风土记》云：“老子祠有二神像，谓青龙、白虎也。”明姚宗仪《常熟私志·舒寺观篇》云：“致道观山门二大神，左为青龙孟章神君，右为白虎监兵神君。

《太上黄箓斋仪》卷四十四称青龙东斗星君”为：“角宿天门星君，亢宿庭庭星君，氐宿天府星君，房宿天驷星君，心宿天王星君，尾宿天鸡星君，箕宿天律星君。”至于其形象，《道门通教必用集》卷七云：“东方龙角亢之精，吐云郁气，喊雷发声，飞翔八极，周游四冥，来立吾左。此外，道教还将其用于炼丹术语，如《云笈七籖》卷七十二引《古经》四神之丹称：青龙者，东方甲乙木水银也，澄之不情，搅之不浊，近不可取，远不可舍，潜藏变化无尽，故言龙也。 蜃龙：蜃龙（有壳） 蜃栖息在海岸或大河的河口，模样很像蛟，也有可能是其中的一种。

蜃头上有像鹿一样分叉的角，脖子到背上都生着红色的鬃毛，鳞片是暗土色的，据说从腰往后的鳞片都是向前逆生的，脚像蛟一样，前端很宽。

蜃具有不可思议的能力，就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。这些幻影大多数是亭台楼阁，是谁都没见到过的豪华，从窗口里可以看到穿戴华丽的贵人们在活动。姿态美丽惊人，而且这些幻影还随人不同，就算看同一个幻影，在不同人眼里也有细节差别。

蜃喜欢吃燕子，据说除此以外什么也不吃。但是燕子是飞行迅速的鸟，也极少接触水面，所以蜃才会做出幻影，引诱燕子飞进自己嘴里。

海市蜃楼是蜃吐出的气幻化出的幻影，但使用蜃的脂肪也能做出来：将蜃的脂肪混入优质的蜡，制成蜡烛。在快要下雨的黄昏时分点燃，也能看到幻影。但这样的幻影远远不及蜃做出的幻影。

前面讲过蜃喜欢吃燕子肉，因此在有蜃出没的地方（从海市蜃楼可以看得出来），是绝对不出售用燕子做的菜，也严禁人们吃燕子。因为蜃闻到燕子味，就会袭击吃了燕子的人；当发觉没有燕子时，蜃会生气，导致桥梁毁坏船只沉没，使别人受到波及。所以如果不是要捉蜃，也不会有人吃了燕子再去有蜃出没的水边。

蜃是很稀有的龙，这都是因为蜃的生育方法的缘故：蛇和雉鸡在正月交配，生下一粒很小的蛋，这粒蛋会引来满天云雷，雷击中蛋将它推入土中，在几十米的地方会变成盘卷着的蛇的样子，在两三百年后，蛋周围的土变成石头，开始向天空上升，找到月光后岩石崩落，才会有生成的蜃出现。至于那些受到雷击却没有进入地下的蛋，只能长成雉鸡，有许多雉鸡都是由变不成蜃的蛋孵出来的，但如果这些雉鸡跳进海里，就会变成蜃。

其一，中华民族的龙文化源远流长，据有条有理发掘，最早的龙形象是辽宁阜新查海遗址发现的一条距今七八千年的兴隆洼文化石块堆塑龙，其次是举世瞩目的河南西水坡的蚌壳龙。第三是黄梅县白湖乡张城村焦墩遗址发现的用卵石摆塑的一条巨龙。众所周知的内蒙古三星他拉玉龙等。这些都充分证明龙崇拜早在六七千年前在中国便十分普遍，同时也证明龙文化是中国的本土文化，而不是外来文化。

其二，据所见印度龙的最早考古资料，是公元前一世纪的壁画《龙王及其家族》，和纪元前后的《龙族向菩提树礼拜》，晚于中国的辽宁查海石块龙约五千年。

其三，在文字记载方面，据所知的史料来看，印度有关龙的文字记载，最早是龙树于公元二世纪左右所写的《智度论》，这一记载距今仅1800年左右。而中国有关龙的记载较印度早得多，商代的甲骨文中有不少“龙”字以及崇拜龙的一些记载，这说明在3500年前中国的龙崇拜已十分普遍。

其四，中国龙文化自形成之后，不仅在国内迅速传播，而且很快传到国外。印度佛教中的龙当是由中国传过去的。传播路线可能有两条：一条是经中国西南地区传入。据考古资料，早在新石器时代，黄河流域的石器文化便 中国龙文化传到西藏及其以南地区；在秦汉早期中国西南地区就和印度之间有了频繁的商品贸易。因此中国的龙崇拜经由这条途径传入印度是完全有可能的。龙文化传播的另一条路线是西域丝绸之路。中原王朝早在三千多年前便与西域有接触，传说周代早期已有移民到达葱岭以东地方。商灭夏之后，夏部落有一部分人徙往西北地区，到达甘肃等地之后，继续向西迁徙，进入西域的焉耆国。后来，这些迁入焉耆国的龙氏族部落至晋代时成为该国的统治者，并以“龙”为姓。他们把自己的龙文化带入西域是肯定无疑的。

其五，从语言学角度来说古印度的梵文中本没有“龙”的专用词，“龙”是和“蛇”合用一个词来表示的。在古印度神话中，雷电是骑白象的大神因陀罗手持雷凿造成的。中国龙传入印度之后，龙神很快取代了因陀罗，成为风雨雷电的主宰神。因而，表示“蛇”的词又来表示“龙”了。

其六，在《西域记》中记载龙的传说约有20则，其中西域五则，北印度五则，中印度十则，而南印度一则也没有。从内容来年，龟兹、于阗的龙传说与中国古代的龙传说很相似，有乘龙及龙与妇女交合而生龙种的传达室说，而与佛教毫无关系。而《西域记》中关于葱岭以南、邻近印度的龙神话传说，其内容则与佛教中的人物有关。这也可说明西域是中国龙文化传入印度的一条路线。

其七，中国原始的龙，具有较多的蛇形象和属性，印度龙也一样，与蛇有密切的关系。在佛教的绘画雕刻艺术中，龙王的头部后面一般都有一个展开的有三五个或七个头状物的眼镜蛇冠子。另外，佛经还常有“毒龙形状如蛇”的说法，也说明印度龙具有蛇的属性。 龙-宗教与龙 佛教金龙壁道教与龙

道教是中国的本土宗教，早期的道学家已经意识到龙来自于蛇。《黄白篇》有：”蛇之成龙，亦与自生者无异也。然其根源之缘由，皆自然之感致。道教创始人张道陵的子孙都继承其业，均称“天师”，并传达室说与龙有缘。传说第三代天师名鲁，传说他有十个儿子，号“张氏十龙”。

龙在道教中最主要的作用是助道士上天入地，沟通鬼神。龙被认为是“三轿”之一。这里所指的“三轿”，一曰龙轿，二曰虎轿，三曰鹿轿。道教的三轿主要是作为其上天入地的乘骑工具。张光直先生认为：“濮阳第45号墓的墓主是个仰韶文化社会中的原始道士或是巫师，而用蚌壳摆塑的龙、虎、鹿乃是他能召唤使用的三轿的艺术形象。”他把蚌壳龙、虎、鹿与古代原始道教上三轿相联系，认为二者有渊源关系。

传说有法力道行的天师、真君还能召龙、驱龙。《酉阳杂俎怪术》称：在一个名叫云安的地主，江边有十五是险滩，舟楫若不靠人拉纤，无法通过。

佛教与龙

在佛经中，龙王（Nāgarāja）名目繁多，如《妙法莲华经》称：龙王有八，一为难陀龙王，二为跋难陀龙王，三为娑伽罗龙王，四为和修吉龙王，五为德义迦龙王，六为阿那婆达多龙王，七为摩那斯龙王，八为伏钵罗龙王。

龙和佛教的关系在学术界还有争议，一说中国的“龙王”崇拜是随佛教从印度传入的。理由是在中国本土的龙崇拜中，原无"龙王"崇拜。在汉代之前，只有”龙神”，而无“龙王”。隋唐之后，佛教信仰传入中国，龙王信仰遍及中土。另一种说法则是印度佛教中的龙是由中国传去的，经过印度人的再创造，成为“龙王”。

龙-西方神龙 历史中的西方龙　　西方龙现在一般指Dragons，但在很久远的年代，并不是这样的。闪米特人的一支在那一个年代创立了犹太教，有一些人认为犹太教中的Seraphim就是正义力量化身的龙。

在西方文明中各个方面、本质、含义、特征都最接近中国本土的龙的概念就是Seraphim，Seraphim不仅在西方神话与宗教中的地位、作用、意义与中国本土的龙在中国神话与宗教中的地位、作用、意义最吻合，而且古希伯莱语中Seraphim的词源意思与中国本土的龙的一种主要起源相同。中国本土的龙是蛇型，Seraphim是古希伯莱语中的大蟒，就是Seraph的复数，也有说法是加上一个有“火焰”或“燃烧”等等意思的词尾，在早期古希伯莱语中，因为无“龙”字，所以常常用大蟒表示龙，圣经中就表明，这样的大蟒是有四肢的，一些希伯莱神话的历史资料也间接地表明Seraphim早期形象要远远比Dragons更接近中国本土的龙，有四肢与六个由火焰组成的翼的大蟒，十分酷似中国早期神话中的应龙，而且Seraphim对于西方的人来说是一个很熟悉的概念，只是现在很少有人知道Seraphim的原始面目而已，现在宗教画像与雕塑中的Seraphim已经全是人型的了。

Seraphim现在一般翻译成炽天使，但在《伪经.伊诺书》中，Seraphim的意思却是大蟒。在西方早期文明中，龙与蛇的概念常常是混为一谈的，但一些人认为把炽天使理解为大蟒是一种亵渎神灵的行径，其间涉及的宗教问题就不解释了。

Dragons的出现要远远晚于Seraphim，它们是凯尔特人崇拜的对象，地位很神圣。中世纪初期，在大西洋上探寻新航道的维尔京人将自己的海盗船船首雕刻成Dragons的样子，以此希望Dragons赐予自己无穷的力量。

基督教的诞生，使Dragons的命运发生了一次翻天覆地的变化，Dragons成为Satanas的代名词。新宗教的诞生，难免会与老宗教有冲突，如同雅利安人入侵印度一样，就将原来土著崇拜的阿修罗“贬”为恶魔。

龙在基督教中被视为恶魔的象征是源自Mesopotamia神话，在Mesopotamia神话中，龙是“海洋中恐怖的生命，具有祸害人，被神消灭的命运。”巴比伦神话中的英雄Marduk的对手Tiamato与Hittite神话中的Illuyankas，皆为其中例子。居住在Mesopotamia区域附近的犹太人也曾受其影响，并将这一种观念继承下去，龙在犹太教与基督教中渐渐成为恶魔的象征。

西方龙的传人　　在大多数人的印象中，「龙的传人」几乎就是中国人的代名词，但全世界真的就只有中国人叫做「龙的传人」吗？让我们到欧洲去认识一下其他的「龙的传人」。

凯尔特人

红龙是凯尔特民族的标志，图为威尔士国旗。

威尔士红龙旗

凯尔特人是欧洲最古老的居民之一，总共有近4000年的历史，曾遍布整个中、西欧。今天他们的后裔主要分布於英格兰岛西南部的威尔士地区和北部爱尔兰地区的一部分。

我们所熟悉的许多以欧洲中世纪为背景的奇幻故事，诸如巨龙飞舞，法师作法，骑士驰骋等D&D中的典型场景大多出自凯尔特神话传说。龙在凯尔特文化中具有举足轻重的地位，事实上，凯尔特人和中国人一样崇拜龙图腾。他们的守护神叫做Y Ddraig Goch，发音：[?0?5 ?0?8raig gox]，意思是红龙，一直是该民族的象徵。**《龙之心》（《Dragon Heart》）便是以凯尔特神话为背景塑造了卓克（Draco）的形象。现在常见的欧洲Dragon的形象正是来自凯尔特红龙，虽然与中国的龙外形差异较大，但在凯尔特民族及他们的后裔心目中，其意义与中国龙之於华人没有任何区别。

不仅今天威尔士的国旗上还印著红龙，而且在威尔士当地的工艺品、服饰、建筑物、汽车甚至茶杯、牙膏、打火机这样的日常小东西上也经常印著红龙。威尔士人以“红龙传人”之称而自豪，随处可见的红龙图案也成为了那里的一道风景。

波尔图人

波尔图市坐落在伊比利亚半岛北部，是葡萄牙第二大城市，在现代工业化文明的深处，是古老的杜罗河孕育出的悠久的历史和灿烂的文化。

波尔图有一座著名的大型体育场，叫做巨龙球场。这座体育场名称的由来也和杜罗河有关：由於周边有非常丰饶的矿产，杜罗河称为“黄金之河”，在葡萄牙有一个古老的传说，有一条巨龙想要霸占杜罗河两岸的矿藏，由於它时常喷吐烈焰，所有人都对它无能为力。但是，聪明勤劳的波尔图人最终用杜罗河的河水浇灭了巨龙的火焰，巨龙成了波尔图人的仆人和保护者，并且帮助波尔图人击退了很多次敌人的侵略。从此很多波尔图人都说自己是巨龙的孩子，还用“巨龙”为他们的体育场命名。

奇幻文化中的西方龙 西方的龙一种传说生物，拥有强大的力量及魔法能力，种类很多，其家族的庞大比起东方的龙来毫不逊色。中国的龙是“龙生九子，每子不同”，而西方的龙则是“龙生百子，每子不同”。有居住于深海的海龙，有沉睡于火 西方神龙山的火龙，有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙龙，以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。

西方的龙拥有强壮的身躯，又长又粗的颈，有角或褶边的头，尖锐的牙齿，和一条长长的尾。它用四只强而有力的脚步行，用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行，它的身体全身覆盖着鳞片，保护着身体。它的眼睛有四层眼睑，其中内三层是透明的，可保护眼睛免受伤害，耳朵可以开合，但不是所有龙都有外耳。牙齿尖而利，通常会向内弯，以便撕开猎物。

西方的龙多居于山洞，喜好财宝，通常洞中都会收藏大量的财宝。它可以作出喷吐攻击，视乎该种龙的类别而有所不同，如红龙会喷火，蓝龙会喷电等。而它亦会对同类的能量攻击免疫。龙是一种可怕的生物，会发出一种令人惊慌的气势，它亦可以使用一些魔法的效果，视乎种类。

西方的龙拥有强烈的领土观念，一般在一片区域里只会存在并且不会有其他生物。并且西方的龙大多都是单独行动，切常年沉睡。只有它们的财宝或者领土遭遇侵犯的时候，它们才会从沉睡中苏醒，捍卫自己的财宝和领土。　

地下野火比喻什么生肖

本年对于生肖鸡的人来讲，是比较不利的年份，此年生肖鸡与太岁兔相冲，也是犯太岁之年。《易经》中有“逢冲则动，不动则伤”的说法。所以本年对于生肖鸡来讲，就应该是走动、变化、动荡之年；类似出差、搬家、买房、调动工作等动荡之事，对生肖鸡的运程还是比较有利的。此年对生肖鸡来讲，首先在感情方面极差，夫妻之间口舌较多，思想意见大多不统一，容易出现两地分居、夫妻不和的信息。同时兔年太岁为生肖鸡的桃花年，而此年出现的桃花多为桃花劫，也就是我们常说的滥桃花，这种事情特别容易出现在此年的农历二月、四月、八月。对于生肖鸡的老人，此年逢冲克太岁，多出病灾、红伤、手术之事。生肖鸡的青少年在此年的恋爱中，尽量要保持良好的心态，不要迷恋其中，以免出现竹篮打水一场空、伤来伤去伤自己的信息。在投资方面，应该注意保护好自己的钱财，谨慎投资和支出问题，以防被骗。本年多有伤财、破财之象，如果是从事短、平、快的项目还是可以做的，但一定要注意防范风险；如果是长期性投资项目，就要尽量小心慎为。此年在合作、生意上应尽量避免与生肖兔、狗、鸡、鼠之人交往；生肖鸡的人此年财来财去多不稳定，特别是农历的二月、七月、八月、九月，为财空又易破财之月。此年对2005年出生的生肖鸡宝宝们来说，要注意摔伤、碰伤之事，多会在身上留下伤疤，同时要尽量避免玩火，多注意烧伤、烫伤的信息。此年生肖鸡的成年人，做事、谋事千万不要太冲动。此年事业运和官运都不太理想，如有工作调动到外地、经商、或是职务上升迁的话，就较为有利。在健康上，对生肖鸡来讲，除了多注意上面所说的红伤、手术之伤外，还要多注意呼吸系统、口腔和肺部。

生肖鸡的流年助运吉祥物

恭岁钱

开运吉祥物：恭岁钱

材质：千足银度百分之999黄金---开光加持

说明：生肖鸡在2011年为犯冲之年，动荡比较大，会有摔伤碰伤之事，尤其是开车的朋友，要更加注意。平安恭岁钱以天师符来增运、防冲，化解生肖鸡在兔年的不利信息；正所谓太岁喜恭不喜压，“平安恭岁钱”就是把太岁供起来，再以“佛家七宝”之中的“银”来助生肖鸡酉金的力量， 对2011年兔年给生肖鸡带来的相冲运势有很大的缓解，生肖鸡的朋友们随身佩戴可谓是意义重大。

作用：转运、旺运，创造机会，促进事态的良好发展。

请购指南：2011年生肖鸡人专用吉祥物。随身佩戴，或在专家老师指导下佩戴、请购。

注意事项：

1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。

2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。

3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，(注；不要用漂、牙膏、肥皂等)，然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻)。

八方转运镇

风水助运物：八方转运镇

材质：高热融成色体水晶----开光加持

说明：太极转运，八卦代表八个方位，红色代表当头，六颗红色水晶球围绕在八卦图周边，以太极转动八方，让运气在自身周围转动起来，以不动制万动，运气不停的转动，可化解太岁的相冲之力，“时来运转”，可促进生肖鸡在此年各方面运势的发展，是生肖鸡朋友在兔年必备的转运吉祥物。摆放：八方转运镇在2011年对生肖鸡有解灾解冲之功，可化解此年冲太岁、犯太岁的不利，最适宜摆放在家中或办公室的东南“贵人”方位或东北三山的“福星、财星”方位。

请购指南；2011年生肖鸡之人专用吉祥物，招偏财人士最佳吉祥物。安放于家中或办公室的正西方，或在专家老师指导下安放、请购。

注意事项：

1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。

2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。

3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，(注；不要用漂、牙膏、肥皂等)，然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻)。

生肖鸡的流月运程

正月运程(阳历：2011年2月4日——3月5日)

干支：庚寅

生肖鸡进入正月，恰得月助，命宫逢福星照命，运势大有起色，运势较佳，多得贵人相助，行事畅顺；不过此月做事需多方面考虑，让自己的视野尽量开阔，这样才会有更广大的发展空间，为以后的好运势做准备。工作事业上会出现好的开端，可能会有调动升迁的机遇。感情运势中平，需彼此多沟通，多维护。财运大有起色，正财和偏财皆会有所收获。

二月运程

阳历：2011年3月6日——4月4日

干支：辛卯

进入二月，命逢月冲月破。此月生肖鸡朋友在情绪上比较激动，易妒易怒，所以要尽量克制自己，以免是非缠身，众叛亲离。工作、事业中上下失和，出现不少困阻；做事必须奉公守法，千万不可存有侥幸心理，以免后果惨重。感情运势较差，已婚者易夫妻失和、分离、招惹桃花，未婚者感情迷茫，乱无头绪。

财运低迷，有破财之患，要小心理财，谨慎投资。健康方面不利，多注意肠道、肺部问题，女性则要注意妇科方面的疾病。口舌颇多，易犯官司是非，克制自己，安分守己为好。

三月运程

阳历：2011年4月5日——5月5日

干支：壬辰

本月运势大有起色。虽然工作忙碌，但还算得心应手，应付自如；只要不辞辛劳，努力进取，工作定会有所起色。感情方面出现转机，异性投缘，应该好好珍惜机会。财运有所改善，在投资中可获得利润，不过前提是要努力，多劳多得，切忌偷懒耍滑。

四月运程

阳历：2011年5月6日——6月5日

干支：癸巳

此月运势逐渐向好，月中渐入佳境。工作和事业上的困惑阴霾会陆续消除，同时还会有异性贵人出现，来帮扶生肖鸡的事业和工作，使运势能有一个好的进展；不过切忌不可得意忘形，自满自大，应不断的通过学习来充实自己。婚姻信息较差，多会因第三者的信息影响夫妻感情；单身者此月逢合，反而机缘较佳，能得到意中人。财运中平，仍然需要谨慎理财，不易贪太多，投资上需小心，以防破财。健康良好，身心俱佳，需要提醒的是，少年人要多注意用火、用电之事。

五月运程

阳历：2011年6月6日——7月6日

干支：甲午

本月运势中平，但进入月中生肖鸡暗逢劫星，有小人捣乱、破坏之事，往往会给风平浪静的运势造成波动，导致顺中有阻。工作、事业上基本处于平顺状态，但在月中的时候需要做好防备，以免被人愚弄，造成丢单、失职之苦。感情运势平平，夫妻间要多沟通；未婚者也需要多交流，维护感情。此月财运不稳，不宜投资谋利，以防经济上出现焦头烂额之状。健康欠佳，慎防病从口入。多犯小人，所以在为人处事上一定要认清敌友，带眼识人，以免被人愚弄、出卖，或无缘无故的成为他人的替罪羊。

六月运程

阳历：2011年7月7日——8月7日

干支：乙未

此月运势不利，在外多逢挑战之事，在内则受制约。工作、事业上多现阻力和困难，运势不佳，应坚守工作岗位，态度认真，以稳定顽强的工作作风，以不变应万变的精神来化解此月工作事业上的不顺。此月感情易起风波，必须小心维护，千万别把刚刚有所好转的感情打入谷底。财运不利，慎防破财。

七月运程

阳历：2011年8月8日——9月7日

干支：丙申

此月鸡行申月，命遭劫星，运势风云变换，不如意和不顺心的事情会接连而来，往往眼看快要成功的事情会被他人劫走，落得空欢喜一场，身心疲惫，烦闷至极。工作、事业运势不佳，要保持处事不惊，沉着应战的心态，才可化解不利。感情上多现虚无之事，如镜中花水中月，空落欢喜。财运较差，正财、偏财皆不利，切勿行借贷之事，以免破财。健康运势不利，要多注意老人和孩子的健康问题。

八月运程

阳历：2011年9月8日——10月7日

干支：丁酉

此月鸡入本宫，命犯自刑。千万莫自作聪明，多管闲事，否则将会自寻烦恼，惹起无穷无尽的后患。工作、事业方面往往容易节外生枝，难以一气呵成。感情运势较差，如不注意，可能会在月底产生分离之事。

此月财星大破，慎防借贷、投资等事，以免破财招灾。健康方面注意肺部、肠道之疾，要多照顾小孩和老人，严防居家安全，切勿大意。此月口舌是非之事较重，切勿多管闲事。

九月运程

阳历：2011年10月8日——2011年11月7日

干支：戊戌

进入九月，酉戌犯害，运势上仍然崎岖不平。此月生肖鸡做事不但要严谨，还要息事宁人，切勿无事生非，招惹祸端，否则会运势大败。工作、事业会有诸多困阻出现，要步步为营，谨慎做事，切忌让他人有可乘之机。感情运势仍然欠佳，要明白强求无益的道理。财运较差，很容易出现危机，应做好收支，沉着应对。

十月运程

阳历：2011年11月8日——2011年12月6日

干支：己亥

本月运势略有起色，但仍有暗动和耗星潜伏。工作、事业上切莫放松大意，要坚守岗位，努力工作，才不会被淘汰。感情运势峰回路转，应掌握时机，好好沟通。财运不错，正财有所收获。要能做到抱残守缺的心态，和敢于创新的思路，才可以推陈出新，打破沉闷之局。

十一月运程

阳历：2011年12月7日——2012年1月5日

干支：庚子

此月运势转旺，业务进展大有起色。此月是外出发展工作、事业的大好时机，应该好好把握得来不易的时机，努力发展事业，亲力亲为，定能在运势上有好的发展。感情好转，需积极维护。财运尚可，多有收获，但偏财不宜。

十二月运程

阳历：2012年1月6日——2012年2月3日

干支：辛丑

此月是年底的最后一个月，运势上却多现低迷状态，生肖鸡的朋友要看的透彻一些。工作、事业上将会面临内外交困的信息，可谓是身心疲惫。感情方面步入正轨，需好好珍惜这次机会。健康运势较好，唯精神方面容易出现紧张、烦躁之态，应多休息，以免导致神经衰弱。

提示：2011年，生肖鸡命逢冲，犯太岁，诸事低迷不振，还望生肖鸡的朋友发奋图强，努力进取，多行善事，方可对凶运有所改善。在风水居家上更要趋吉避凶地来改善运程。

阳历：1987年1月23日我的生辰八字是什么?

地下野火打了一个生肖(地下野火指的是什么生肖)正确回答(加强全国公共场所疫情防控措施落实)生肖猪生肖猪。5月18日至5月27日，鲁管宫受到星的祝福，所以运气不错，有望在早期摆脱一般的财运和不佳的偏财。届时会“踩”到聚宝盆，运势逐渐开始回升。在生活中，蛇是十二生肖中的蛇。5月18日-5月27日，他们可以得到上天的庇佑，财源滚滚，商机无限。他们发展前景很好是有原因的，因为他们很感恩，他们对别人的帮助一定会记在心里。他们在工作中很少得罪人，做事客观公正，比较踏实，获得了大家的支持。所以作为单位的管理者之一，他们不仅得到了老板的肯定，也得到同事的支持，职业发展也越来越好。今年生肖属马的人亮点多多，事业进展顺利。5月18日至5月27日，属马人的“吃、伤、财”大运进入宿命，事业开始迎来前所未有的发展机遇。只要努力工作，积极寻找机会，事业就会有飞跃。马人非常重视自己的事业，对工作有很高的热情。今年，当他们遇到“金钱之星”主人时，他们将拥有繁荣的生活，是的男人，和甜蜜的爱情。金牛座的人兢兢业业，上进心强，脚踏实地。他们懂得扬长避短，不断总结实践经验来弥补自己的不足。5月8日开始，金牛座运势东来，运势高歌猛进，横财遍地。也会在事业上大有作为，升职加薪。前途一片光明，富贵的日子无穷无尽。巨蟹座的人对生活乐观善良。哪怕再累再苦，也绝不放弃自己。他们咬着牙依然会是勇敢的人。熬过不好的日子，从5月8日开始，巨蟹就能积累财富，一飞冲天，暴富，发财。幸福在向他们招手，但不要太骄傲。牢牢抓住机会，不要放过。努力吧，你的生活会越来越美好。摩羯座眼光独到，高瞻远瞩，胆大妄为，野心勃勃，野心勃勃，是一个过五关斩六将，兴风作浪，越来越勇的人。经过多次失败后，他终于明白了。5月8日，摩羯座运气不错，生活中的一切都令人满意。他在生意场上逐渐步入正轨，一路顺风顺水，生活悠闲而满足，让人羡慕。射手座的人天生能力好，运气也好。他们从小运气好，心态乐观，对自己要求严格，不懒不气馁，处处周到细致。他们一路高歌猛进，过了五关，斩了六个将军。他们的勇气非同寻常。5月8日起，一切顺利，事业蒸蒸日上，升职加薪在望，家庭和睦幸福，财运亨通。

2010年十二生肖运势--兔

2010年——庚寅年属兔人的流年运程

1939、1951 、1963、15、1987

进入2010年庚寅流年，对于生肖兔来说，多有好的信息出现，但命犯劫财煞，本年度利于合作求财，切忌孤军奋战，得到的财富与合作人共分可化解劫财煞，否则做事或是求财都会被争夺而走，最后变为破财之象。

生肖兔的老人在本年内应多注意肝胆和眼睛方面的健康，在此劝告子女们，平时多关心老人的健康。

学子们在学业方面压力较大，易出现心不在学业的信息，比较喜欢偏科，但总体成绩不会下滑太多，应用心坚持学习。

本年对于生肖兔来讲，在感情运上同样出现了劫煞，感情难以稳定，夫妻和恋人之间多有异心，互相之间不能信任，此为夫妻恋人之间相处的一大忌。因此，生肖兔的朋友在本年内应及时调整好自己的心态，冷静处理感情上的事情，心态的好坏将会直接影响到事情的结果。

生肖兔的流年助运吉祥物

黄水晶佛头

开运吉祥物：黄水晶佛头

材质：天然水晶---开光加持。

说明：生肖兔的朋友在2010年处于“建禄”之年，建主开始、机会、事物的新生等；禄为财禄、福禄，所以生肖兔之人在本年内会有好的时机、财运。但是此年寅虎太岁又为生肖兔之人的“劫财”星暗动，这种好事在“明”，打劫在“暗”的信息，对于生肖兔的朋友多有不利，容易产生一些好事被夺、破局、坏局之象，因此建议生肖兔之人在2010年内随身佩带“黄水晶佛头”，以黄水晶的皇族之色、祥瑞之气，阻挡打劫星的“暗”动，而且借助佛的“自己已经觉悟，进一步帮助他人也能够觉悟”的禅理，以“自觉(觉)和觉他(行)的工作，同时达到最圆满的境地”之状，以无限祥瑞之气，笼罩住财、官的良好事态，度化外来不利信息、人物的侵袭，增福旺财，解救不利。

作用：化解好事被夺、破局、坏局的作用。同时可起到旺财旺运之效。

请购指南：本命年生肖兔专用吉祥物。随身佩戴，或在专家老师指导下佩戴、请购。

注意事项：

1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。

2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。

3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，(注；不要用漂、牙膏、肥皂等)，然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻)。

吸财入库

风水吉祥物：吸财入库

材质：泰山墨玉---开光加持

说明：生肖兔的旺运已到，可以说是万事具备，只欠东风，在随身佩戴“水晶佛头”的同时，建议同时在家中客厅的东方摆放助财开运吉祥物“吸财入库”，此款吉祥物是董易林老师结合易经理论精心设计的，其材质为泰山墨玉(泰山石的一种，自身即有趋吉避邪之效)，整体造型为布袋和尚的大袋子(又名：乾坤袋)，原本为“弥勒”所有，为佛界十大神器之一，有储存万物，纳福避祸之功，拥有容纳人间万物的广阔空间，将“天、地、人”三才富贵收纳袋中，将“财、官、禄”四吉三奇聚于其内，因此又被誉为“袋中天”，可吸纳八方财源，经高僧开光加持，更增强了其助财旺运的法力，配合生肖兔的流年运势来摆放，会无形中增加生肖兔的力量，促进各方面的健康吉祥发展。

作用：具有招财守财之功，能聚集财富的力量，扩展事业的空间、开阔创业的思路、提升财官禄的晋升。

请购指南：适合公司、商铺、店面等创业、守业、招财纳福之人摆放及处在仕途、公务员、升迁阶段之人请购。适合2010年兔生肖之人摆放。可安放于客厅东方位置或者在专家老师指导下安放、请购。

注意事项：

1、第一次摆放和佩带的时间在早晨7点到9点之间。

2、不要让外人触摸，直系亲属关系的人除外。

3、如不小心遇污、遇水、遇别人触摸等，或者需要清洗及消磁的方法是：以盐水洗刷消磁为主，(注；不要用漂、牙膏、肥皂等)，然后在中午11时到下午13时之间的时间，晾晒一小时即可。(中午11点到下午1点属于午时，午时是阳气最强的时刻)。

生肖兔的流月运程

农历正月(阳历2月4日～3月6日)

干支戊寅，一年之季在于春，立春后为春天到来之季，从易经五行的角度来分析：春天木旺。而生肖兔(卯)在五行中正代表着木的身份，所以本月对于生肖兔来讲是一个偏财较旺、事事顺利的月份，但也有大吉大凶之事，建议本月做事情以与他人合作为主，得到偏财后切忌独吞，与合作人平分则能化解凶星所带来的不利因素，从而促进工作、事业、财富等各方面的顺利发展。

针对生肖兔的女性朋友——多有与自己的爱人两地分居之象，或是共同外出游玩的信息。

针对生肖兔的老人、孩子——老人身体健康、子女学业进步。

本月生肖兔最忌的发展和投资游玩方向——以出生地为中心的正西、正北。

本月最忌的生肖：鸡、鼠。

在此更希望吉祥物能助您一臂之力。

农历二月(阳历3月6日～4月5日)

农历的二月正是春意浓浓、万木复苏之时，本月对于生肖兔来讲，亦为春意洋洋的吉祥顺利之季，俗语曰：祸不单行，福无双至。而此月却多有好事成双、喜从天降之遇，希望生肖兔的朋友能够好好把握住这有利的天时，大展宏图，努力实现自己的愿望。对于女性来讲，异性缘较旺，已婚者需要格外注意并进行巧妙处理，以免影响家庭的和睦；对于未婚者则代表感情上的多种选择性，事关终身幸福，在选择上应谨慎。

本月生肖兔最忌的投资方向：正北。

本月最有利于发展的方向：西北、西南。

本月最有利的交友、合作生肖：猪、羊、狗。

本月最忌的生肖：鸡、鼠。

农历三月(4月5日～5月5日)

本月份干支庚辰，对于生肖兔(卯木)来讲，多有相害之意。需要注意的是此月内一些不顺心的事情发生，特别是在合作、交友方面，往往都是自己付出的较多，收回的很少，并且易出现官司口舌争执之事，到最后才发现害自己的都是最亲近的人。在这个小人当道的月份里，口舌争执会不断发生，并且老人的健康方面要多注意肾脏、血液方面的不利；学子们则会可能因为自己的身体虚弱而影响学业；感情方面也是时好时坏。

本月最忌的方向：东南方。

本月最忌的生肖：龙、鸡。

本月最有利的方向：西南。

本月最合的生肖贵人：狗、猪。

农历四月(阳历5月5日～6月6日)

上个月的小人运对于属兔者来讲打击不小，而在农历的四月，有赤兔回头之意，对于意志坚定的兔来讲，很快就能有所好转。

此月份多有动荡，比如搬家，职务高升，外出求财等，凡与动荡有关的都是较为有利的。老人的健康会有好的转机，只是学子们异性缘太旺，命犯桃花，难以专心于学业，希望家长们能严格看守，善加诱导，同时建议家长为学生在家里书桌上摆放白色水晶球，从而化解桃花运对自身的影响。

本月忌的方向：无；

最忌的生肖：无。

农历五月(阳历6月6日～7月7日)

踏入火红的五月，可谓是吉星高照、大力发展之时，此月份运程较佳，整月得吉星相伴，凡事均可逢凶化吉，并且得贵人来助，望生肖兔的朋友抓住这有利的天时机缘，努力为自己创造财富；稍有不利的是会受到大环境的影响，因此，投资的朋友应谨慎对待，其他无妨。

本月最忌的发展方向：无；

本月最忌的生肖：无。

农历六月(阳历7月7日～8月7日)

本命于此月为卯未半会木局，续接上个月的吉祥运程，此月份对于生肖兔来讲同样是吉祥顺利之月，遇事总有贵人相助，老人安康，子女学业上有成。

本月最忌方向东北、正北；

本月最忌生肖：鼠、牛；

本月最有利的生肖：猪、兔、羊。

农历七月(阳历8月7日～9月8日)

本月干支甲申，对于生肖兔来讲多有受制的信息，即卯木遇申金则受制，故此月份做事要稳重，切记不可与官方对决，否则会惹官伤身，在事业和工作方面不要有大的投资；但对于公务人员来讲，会有职务上晋升的机会或调动之事。学子们在学业上亦会有好转；夫妻和睦，有口舌之争但无忧。

本月最忌方向正西、正北。

本月最忌生肖：猴、鸡、鼠。

本月最有利发展的方向：东南、正东。

本月最有利的生肖：狗、羊。

农历八月(阳历9月8日～10月8日)

农历的八月，对生肖兔来讲为较差的月份，本命生肖卯木与月支酉金相冲，凡事动荡不稳定，家人不和睦，老人要多注意肝胆和肺部、口腔、气管方面的疾病。1963年、15年、1987年出生的生肖兔在本月最易出现摔伤、碰伤，谨防血光之灾；对于投资者来讲更不可有大的投资。

本月最忌的方向：正西、正东、西南；

本月最忌的生肖：鸡、猴、鼠、兔；

本月最有利的方位：西北、正南、东南方；

本月最有利的生肖贵人：蛇、牛、龙。

农历九月(阳历10月8日～11月7日)

本月的运程较之上月稍有好转，不利的是本月多主晦气，遇事总有人争夺，已婚者在感情方面易出现第三者插足的情况；未婚者情感不稳定；投资者难以收回成本；老人健康稍差；学生们压力过大，注意精神及身心的调整。

特别提示：本月不建议有大的投资和动荡之事。

本月最有利的方向：正东、东南、西北；

本月最忌的方向：正北、正西；

本月最有利的生肖：猪、羊、蛇、马；

本月最忌的生肖：狗、兔、鸡；

农历十月(阳历11月7日～12月7日)

流月干支丁亥，与本命生肖卯木半合木局，可以起到减压的作用，对于公务人员来讲，十分有利于职务的稳定；经商者在事业和投资方面可以少许放开，但不可做长期的规划，本月最利于短期的投资；老人安康；学子有成。

本月最忌的方向：东南方、西南方；

本月最忌的生肖：蛇、猴；

本月最有利的方向：西北、东北；

本月最有利的生肖：羊、猪、兔。

农历十一月(阳历12月7日～1月6日)

对于生肖兔来讲，本月犯刑煞，多有手术、红伤和摔碰之伤，特别是要注意交通方面的不利；老人要多注意摔伤和筋骨方面的健康；学子们尽量不要有过激的运动；本月建议低调做人做事，投资谨慎，尽量避免官司、口舌之事的发生。

本月最忌的方向：正南、正东、正北；

本月最有利的方向：西北、东北；

本月最有利的生肖：猪、龙、猴；

本月最忌的生肖：马、鼠、兔。

农历十二月(阳历1月6日～2月4日)

对于这两个月运气不太好的属兔者来讲，难有大的进展，兔本身为春夏得利，而进入冬季，多有难展之意，建议看好自己的财富，不要再有大的投资，老人方面要多注意呼吸道方面的健康；有利的是孩子们的学业不受影响。

本月最忌的方向：南方；

本月有利发展的方位：西南，西北；

本月最忌的生肖：鼠、马；

本月有利的生肖：猪、蛇。