十二生肖彩色画_彩绘12生肖罐子

1.雕梁画栋是什么生肖 生肖龙和生肖鸡

2.圆明园的十二生肖兽首是什么？

3.十二生肖兽首铜像是什么？

4.清明节旅游祝福中国十大祝福地

5.十二生肖年龄表万年历，十二生肖数字对照表

6.15年生肖属什么?

7.带有生肖的春联

是统一的。

藏历（藏文： ）是指中国藏族的传统历法。

早期藏历：史料记载，公元前1000年以前，藏族就有自己的历法，它根据月亮的圆缺来推算日、月、年。

几百年过后，雍仲苯教徒（西藏的原始宗教）又能精确推算出冬至日归时间，并以此作为一年初始，形成了节日及各种仪轨。现代藏族许多的习俗和生活方式，也都是古象雄时代所留传下来的。

公元7世纪开始的吐蕃时期，唐朝文成、金成两位公主先后入藏成婚结盟，带来内地的历法。 11世纪出版《敏竹林历书》，1206年西藏历书名为《萨迦历书》。

后期藏历：1027年开始的时轮历，已经在西藏流行一千多年，来源于《时轮经》里的天文知识。以绕迥纪年，60年为一周，以阴阳五行和十二生肖纪年，这与内地农历的60甲子体系大体相同，例如2016年农历丙申年在时轮历称为火猴年；

但时轮历的阴历以月圆日为十五，初一与内地农历的可能同一天或差一天，而且闰月的设置不同，有闰月的某年两种初一相差一个月或一个月加一天。现有史书证明的藏族历书，最早出现在13世纪（元朝），到19世纪，藏族历书的编定已经趋于完善。

扩展资料：

藏历年依照的是藏历演算，每一年都不一样。通常会比农历晚一天到一个月之间。

藏历年前后，从小昭寺前到冲赛康市场上可以见到各种各样藏历年才会出现的物品。拉萨地区属于农区，节日细节必然少不了对土地的恭敬。

从藏历12月初开始，以前几乎家家户户都开始在水盆里泡青稞，慢慢长成青苗，等到藏历初一这一天，油绿的青苗约有一二寸高，摆在佛龛前，期望来年粮食丰收。在藏历年货市场上有很多专卖青苗的小摊，只是由水盆换成了培植土。

藏历年每家也不会少了卡赛——用酥油和白面油炸一种供品，“苦过”形如耳朵、“那夏”是长条形状、“不鲁”是圆盘状、花状的名为“木东”。

藏历年货里最常见也最地域特色的是“竹素琪玛”，也叫“切玛”，是木制的藏式五谷斗，在藏历年或是有贵客到来，女人会手捧着切玛站在门口迎接。

切玛的形状很像是汉地古老的斗，上宽下窄外面彩绘着各种吉祥图案，里面装满酥油拌成的糌粑、炒麦粒和人参果之类，在上面插上青稞穗、鸡冠花和酥油制作的彩花板，藏语叫“孜卓”；

还要准备好一个彩色酥油花塑的羊头（鲁过），现在的冲赛康市场上见到最多的是石膏作的，也算是与时俱进了。

藏历年到当地人家去拜访，要把切玛里的青稞或是糌粑用右手向天空抛撒三次，一边抛一边说着吉祥话：扎吉德勒彭松措……

藏历年前的拉萨聚集着各区朝圣的人，从他们的藏装就能判断他们来自哪里。

在大昭寺门前总能遇到千里迢迢磕着等身长头而来的朝圣者，多数是一个村子的人集体结伴而行，他们风尘仆仆满脸欣喜之色，额头正中结着一块厚厚的茧子，在广场上一字排开，高僧或亲朋好友为每一个人送上哈达。

拉萨的人家对传统还是会敬畏地坚持，年三十的驱鬼必不可少。

晚饭过后每人团一团糌粑，依次放在眼睛、额头、衣襟、腰腿各处擦一擦、滚一滚，最后冲着糌粑团吹一口气，寓意是除去晦气，带走疾病。这些糌粑团最后被放在一个容器里，里面还有用麦秸扎成的十字形、烧焦成碳的牛粪，这些都是“驱鬼”仪式的主要组成部分。

主人用麦秸捆扎在木棍的上端，制成一个草把在天黑下来时点燃，围着屋子转一圈，嘴里说着“出来吧，出来”，然后全家人护送“鬼”上路。走出家门，在十字路口将草把、装糌粑团的容器扔到火堆中，让所有的晦气一并烧走。

之所以选择在村中的十字路口，是因为这样”鬼“才能迷路，找不到回家的路。按照藏族传统，回家的路上不能回头看，否则会把刚送走的鬼又引回家。

这一天的傍晚，很多十字路口都能看到一堆烟，尤其是在八廊街周边。虽然在拉萨每逢藏历的初一和十五，还有重要的节日，一定是要煨香转经；

而藏区的节日又非常多，感觉隔三差五拉萨就在过节，可是藏历年的隆重和气氛还是有所不同，也像是内地的春节，年三十的街上安安静静，家家户户却热火朝天。

藏历初一，一般要去布达拉宫、大昭寺、哲蚌寺和色拉寺等处朝拜祈祷。刚过了凌晨，布达拉宫和大昭寺门前已经排满了手捧着酥油和哈达的人们，而见多识广的管理人员总能从人流里一眼看出谁是游客：你，去买门票。

这一天的罗布林卡免费，可当地人很少。因为在藏族人的传统中初一这一天除了去朝圣，是不会外出欢聚、彼此访问的。从初二开始亲戚好友才开始互相拜年，持续三到五天。

初二一大早，是人们回老家的日子，这一天很多人要赶回到自己出生的村庄，在那里煨桑祈祷，全村的人聚在一起喝酒跳锅庄，藏历年的狂欢只有在乡村才真正还原。

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圆明园的十二生肖兽首是什么？

　中国的成语中，有很多跟12生肖有关，寓意较好的有，虎虎生威、龙腾虎跃、龙凤呈祥，不好的有鸡鸣狗盗、贼眉鼠眼、羊入虎口等。那么雕梁画栋打一生肖，你知道指的是谁吗？

　雕梁画栋是生肖龙、生肖鸡。

　以下是雕梁画栋是什么生肖（猜什么生肖）的具体解析

　说法1：从解析“指有彩绘装饰的十分华丽的房屋”我们不难想到龙，在很多豪华建筑大家都喜欢用带有龙元素来做装饰，例如龙的柱子，龙的横梁等等，甚至屋顶都有龙的身影。由此综合分析雕梁画栋可以是龙。

　说法2：我们还可以从“雕”入手，我们知道有一种大鸟也叫“雕”，再从雕我们可以迅速想到鸡。由此分析雕梁画栋还可以是鸡。

　雕梁画栋猜一数字

　从雕梁画栋的笔画入手去猜测数字。”雕“字16笔画，”梁“字11笔画，”画“字8笔画，”栋“字9笔画，4个字一共是16+11+8+9=44笔。因此雕梁画栋猜一数字是44。

　十二生肖排序 十二生肖排序和生肖文化

　1、子鼠：23时至01时，方位属北方，农历十一月，五行属水。属于冬肖、红肖、棋肖、野肖、地肖、雨肖、梅花、自由之神。

　2、丑牛：凌晨01时至03时，方位属中央，农历十二月，五行属土。属于冬肖、绿肖、棋肖、家肖、天肖、雨肖、荷花、开拓之神。

　3、寅虎：凌晨03时至05时，方位属东方，农历正月，五行属木。属于春肖、蓝肖、书肖、野肖、地肖、风肖、桃花、威武之神。

　4、卯兔：凌晨05时至07时，方位属东方，农历二月，五行属木。属于春肖、绿肖、琴肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、美肖、兰花、相思之神。

　5、辰龙：上午07时至09时，方位属中央，农历三月，五行属土。属于春肖、绿肖、书肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、梨花、炎黄之神。

　6、巳蛇：上午09时至11时，方位属南方，农历四月，五行属火。属于夏肖、蓝肖、琴肖、野肖、地肖、雷肖、吉肖、竹花、能量之神。

　7、午马：上午11时至13时，方位属南方，农历五月，五行属火。属于夏肖、红肖、书肖、家肖、天肖、雷肖、吉肖、杏花、力量之神。

　8、未羊：下午13时至15时，方位属中央，农历六月，五行属土。属于夏肖、红肖、画肖、家肖、地肖、雷肖、吉肖、樱花、和善之神。

　9、申猴：下午15时至17时，方位属西方，农历七月，五行属金。属于秋肖、蓝肖、画肖、野肖、天肖、云肖、松花、聪慧之神。

　10、酉鸡：下午17时至19时，方位属西方，农历八月，五行属金。属于秋肖、红肖、琴肖、家肖、地肖、云肖、芩花、成功之神。

　11、戌狗：夜晚19时至21时，方位属中央，农历九月，五行属土。属于秋肖、绿肖、棋肖、野肖、地肖、云肖、菊花、忠诚之神。

　12、亥猪：21时至23时，方位属北方，农历十月，五行属水。属于冬肖、蓝肖、画肖、家肖、天肖、雨肖、桂花、丰足之神。

　雕梁画栋是什么意思

　拼音：diāo liáng huà dòng

　解释：指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

　出自：元·王子一《误入桃源》第二折：“光闪闪贝阙珠宫，齐臻臻碧瓦朱甍，宽绰绰罗帏绣成栊，郁巍巍画梁雕栋。”

　示例：正面五间上房，皆是～，两边穿山游廊厢房，挂着各色鹉画眉等雀儿。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三回

　语法：联合式；作宾语、定语；指建筑物很华丽

　近义词：琼楼玉宇、亭台楼阁、雕梁绣柱、金碧辉煌、雕栏玉砌、富丽堂皇

　反义词：瓮牖绳枢、蓬门荜户

十二生肖兽首铜像是什么？

圆明园兽首铜像，是清代乾隆年间铸造的红铜像，原为圆明园海晏堂前面喷泉的一部分。圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征。

十二生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池两旁的人身石台上的。每个动物就是一个喷泉机关，每到一个时辰，相应的动物口中就会喷水两个小时。因为古人的一个时辰就是两个小时，十二个时辰正好是二十四小时。不过到了正午，它们就要一起喷水，景象蔚为壮观。

1860年10月英法联军抢劫圆明园，兽首铜像流失海外。截至2014年，牛首、猴首、虎首、猪首、马首、鼠首、兔首共7个兽首已回归中国；据传龙首目前在台湾，但短期内不会现身；蛇首、鸡首、狗首、羊首共4个兽首仍下落不明。

2《女史箴图》

《女史箴图》，中国东晋绘画作品。作者顾恺之。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存《女史箴图》仅剩9段，为绢本，设色，纵24。8厘米、横348。2厘米。此图依据西晋张华《女史箴》一文而作，宣扬宫廷妇女应遵守的道德规范。原文十二节，所画亦为十二段，现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段，每段后有“箴”文。作品注重人物神态的表现，用笔细劲联绵，色彩典丽、秀润。故宫博物院另藏有宋代摹本，水平稍逊，而多出樊姬、卫女2段，亦有研究价值。

《女史箴图》被誉为中国绘画史上的无上珍品。进入清代后，更成为宫中秘藏。圆明园成为继紫禁城的另一个政治中心后，《女史箴图》珍藏于此。英法联军劫掠圆明园时，《女史箴图》先被英军盗运回国，后经多次转手，现保存在大英博物馆中。

3《圆明园四十景图》

圆明园《四十景图》，是根据乾隆皇帝弘历的旨意，在乾隆九年(1744年)前后，由宫廷画师、词臣绘制而成的40幅分景图。按其绘法不同分为两大类，第一类为工笔彩绘图，仅有一套，原存于圆明园。该图艺术价值高，直观效果好。第二类为墨线白描图，共有3种版本：一是由词臣奉旨校刊乾隆《御制圆明园四十景诗》的附图，有乾隆十年内府行本；二是光绪十三年石印再版《圆明园图咏》所附分景图，原由孙祜、沈源合绘；三是张若霭绘制的四十景。如今我们所见到的圆明园《四十景图》彩色，是据1983年法国学者赠给中方的乾隆原图底版印制的。

1860年，英法联烧圆明园时，这套珍贵的彩绘图被侵略者掠走，献给了法国皇帝拿破仑第三，现存于法国巴黎国家图书馆。

4康熙玉如意

康熙年间，如意成为皇宫里皇上、后妃的玩物，宝座旁、寝殿中均摆有如意，以示吉祥、顺心。流失的康熙玉如意便是其中之一，这把御制玉如意由一块名贵的白玉雕刻而成，颜色是白中透绿，雕刻成多孔真菌形状。手柄顶部铭文有“御制”两个大字；下部的铭文是：“敬愿屡丰年，天下咸如意。臣吴敬恭进。”

乾隆皇帝是个酷爱收藏玉的天子，对玉如意更是宠爱有加，所以当时在皇宫中收藏了大量珍贵的玉如意，作为清代宫廷中的吉祥物。从清代流传下来到画像中可见一斑，在《雍正刀常服像》一图中，妃子独自站在牡丹花丛前，手中就怀抱着一柄灵芝形平如意；《乾隆皇帝琴韵图》中，也画有乾隆皇帝在晚年时，用双手抚琴弹奏，身旁一童仆，也怀抱着一柄檀香木镶嵌的玉如意。另外，据说乾隆皇帝在临轩听政、清读诗咏、观赏古玩时，更是少不了手持玉如意的童仆，由此可见，玉如意在清代已是崇高到惊人的地步

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清明节旅游祝福中国十大祝福地

十二生肖铜兽首

圆明园兽首铜像，是清代乾隆年间铸造的红铜像，原为圆明园海晏堂前面喷泉的一部分。圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征。

十二生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池两旁的人身石台上的。每个动物就是一个喷泉机关，每到一个时辰，相应的动物口中就会喷水两个小时。因为古人的一个时辰就是两个小时，十二个时辰正好是二十四小时。不过到了正午，它们就要一起喷水，景象蔚为壮观。

1860年10月英法联军抢劫圆明园，兽首铜像流失海外。截至2014年，牛首、猴首、虎首、猪首、马首、鼠首、兔首共7个兽首已回归中国；据传龙首目前在台湾，但短期内不会现身；蛇首、鸡首、狗首、羊首共4个兽首仍下落不明。

2《女史箴图》

《女史箴图》，中国东晋绘画作品。作者顾恺之。原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存《女史箴图》仅剩9段，为绢本，设色，纵24。8厘米、横348。2厘米。此图依据西晋张华《女史箴》一文而作，宣扬宫廷妇女应遵守的道德规范。原文十二节，所画亦为十二段，现存自“冯媛挡熊”至“女史司箴敢告庶姬”共9段，每段后有“箴”文。作品注重人物神态的表现，用笔细劲联绵，色彩典丽、秀润。故宫博物院另藏有宋代摹本，水平稍逊，而多出樊姬、卫女2段，亦有研究价值。

《女史箴图》被誉为中国绘画史上的无上珍品。进入清代后，更成为宫中秘藏。圆明园成为继紫禁城的另一个政治中心后，《女史箴图》珍藏于此。英法联军劫掠圆明园时，《女史箴图》先被英军盗运回国，后经多次转手，现保存在大英博物馆中。

3《圆明园四十景图》

圆明园《四十景图》，是根据乾隆皇帝弘历的旨意，在乾隆九年(1744年)前后，由宫廷画师、词臣绘制而成的40幅分景图。按其绘法不同分为两大类，第一类为工笔彩绘图，仅有一套，原存于圆明园。该图艺术价值高，直观效果好。第二类为墨线白描图，共有3种版本：一是由词臣奉旨校刊乾隆《御制圆明园四十景诗》的附图，有乾隆十年内府行本；二是光绪十三年石印再版《圆明园图咏》所附分景图，原由孙祜、沈源合绘；三是张若霭绘制的四十景。如今我们所见到的圆明园《四十景图》彩色，是据1983年法国学者赠给中方的乾隆原图底版印制的。

1860年，英法联烧圆明园时，这套珍贵的彩绘图被侵略者掠走，献给了法国皇帝拿破仑第三，现存于法国巴黎国家图书馆。

4康熙玉如意

康熙年间，如意成为皇宫里皇上、后妃的玩物，宝座旁、寝殿中均摆有如意，以示吉祥、顺心。流失的康熙玉如意便是其中之一，这把御制玉如意由一块名贵的白玉雕刻而成，颜色是白中透绿，雕刻成多孔真菌形状。手柄顶部铭文有“御制”两个大字；下部的铭文是：“敬愿屡丰年，天下咸如意。臣吴敬恭进。”

乾隆皇帝是个酷爱收藏玉的天子，对玉如意更是宠爱有加，所以当时在皇宫中收藏了大量珍贵的玉如意，作为清代宫廷中的吉祥物。从清代流传下来到画像中可见一斑，在《雍正刀常服像》一图中，妃子独自站在牡丹花丛前，手中就怀抱着一柄灵芝形平如意；《乾隆皇帝琴韵图》中，也画有乾隆皇帝在晚年时，用双手抚琴弹奏，身旁一童仆，也怀抱着一柄檀香木镶嵌的玉如意。另外，据说乾隆皇帝在临轩听政、清读诗咏、观赏古玩时，更是少不了手持玉如意的童仆，由此可见，玉如意在清代已是崇高到惊人的地步

十二生肖年龄表万年历，十二生肖数字对照表

摘要：清明时节雨纷纷，路上行人欲丧魂。问当地人哪里买酒省心？牧童笑而不答杏山村。这首大家都非常熟悉的古诗，出自唐代诗人杜牧《清明》。清明节快到了，为别人祈福也是为自己。我在这里列出中国十大祈福之地，祝大家好运。

浙江新昌佛寺

新昌佛寺位于浙江省新昌县西南部，南明山和石城山之间的山谷中。寺内有一尊弥勒佛石像，寺外有一些景点，如隐藏的鹤洞，锯岩，应亭，英俊石，石齐平，方胜池和一些摩崖石刻。该寺始建于东晋永和年间(345-350)，至今已有1600多年的历史。它是中国的重点寺庙之一。

大佛寺作为石窟艺术雕像，名气很大，但其对佛教研究和传播的历史贡献却长期不被重视。朱和智在当时的佛教界已经很有名气了。东晋十八高僧中的俞发兰、俞发开、俞等人在浙东新昌定居后，陆续抵达，吸引了当时一大批名士一起论道。俞发兰还在大佛寺门外修建了千佛寺的前身原华寺。众多高僧名士在新昌的活动将中国佛教教学研究推向高潮，并在研究成果的基础上逐渐向长江流域和黄河流域传播和渗透，自然成为佛教界将新昌大佛寺视为佛教圣地的主要原因。

新昌大佛寺的加持，代表着真诚，理解，吉祥。

观音森林公园

观音山森林公园是国家林业局批准的东莞第一个国家森林公园，位于东莞市樟木头镇，总面积18平方公里，森林覆盖率达99%以上。是集生态观光、健身、宗教文化旅游为一体的综合性景区，被誉为“南天圣地、百粤秘境”。

观音山历史悠久，环境幽静，风景秀丽，空气清新，珍禽异兽，奇花异草遍地。园内景点众多，一景一景。主要景点有：慈云寺、国际会展中心、蔡子培将军雕像、八仙过海、观音广场、财神庙、大悲殿、感恩湖、三十六瀑等。

相传，观音山是大慈大悲的观音菩萨初入中国时下榻的第一个地方。山顶古观音寺建于盛唐时期。因为观音菩萨化为三十六法的说法，千百年来，青光不灭，香火不断.

观音森林公园的祝福是：心中有佛，万事如意。

重庆濑潭二佛寺

二佛寺，位于九峰山顶，上殿占地5181平方米，分为三个大殿。中轴线上依次是山门、玉皇殿、大雄宝殿、观音殿。左右有社仓、禅房等建筑，呈四边形布局，尤其是大雄宝殿，殿内原有三尊金身泥塑，高五米，栩栩如生，熠熠生辉。两侧泥塑的十八罗汉色彩斑斓，栩栩如生，令人望而生畏。可惜寺内文物在中被毁。只有大雄宝殿的四根石柱高约13米，由整块巨石砌成。它们雄伟壮观，令人肃然起敬。它们堪称历代建筑中的一绝，山门牌楼的石刻浮雕精美绝伦，是不可多得的历史文化杰作。

二佛寺下殿在曲江附近，坐落在九峰山的悬崖上。在沿山的岩石上雕刻一组雕刻，是濑潭古镇文化景观的集中体现。它具有深厚的二佛禅文化艺术内涵，反映了唐宋时期古代劳动人民的文化艺术结晶，给现代人留下了美好的记忆。寺庙中最高的莫言雕像。寺内石刻的16罗汉，是18罗汉——500罗汉的祖先。禅宗六祖像是全国石刻中唯一的一组全家福照片；三尊佛像造型独特，故事离奇；好孩子和飞天龙女雕工精致，装饰精美。这些文物和景观得到了国内外专家学者的高度评价。著名学者易称他为埋在地下的明珠；美国艺术史学家教授何恩智博士称之为石雕艺术的宝库，敦煌研究院院长、著名石雕专家段文杰题写了“赖坦摩崖造像，宋代石雕艺术之精华”和“赖坦罗汉造像，石雕艺术之瑰宝”的题词。

著名的“二佛八景”有：九峰云深、佛岩仙径、龙洞清泉、建一座铺路石、双塔迎舟、独树东门、潘静吉日、画梁擦浪。

濑潭二佛寺祈祷代表：虔诚。

镇江金山寺

金山位于镇江西北部，海拔43.7米，面积41.6公顷。金山以其独特的风景和自然形状，自古以来就是中国的旅游胜地之一。在古代，金山是矗立在长江中央的一座岛屿，它被称为“江心的一朵美丽的莲花”。唐代胡璋形容为‘树影中见，两边铃响’；北宋沈括赞‘塔两岸水连，天在江南镜中’。原是长江中的一个岛屿，因“大东河”而在清朝光绪末年(1903年)前后与陆地相连。

金山有许多名胜古迹。精致的慈寿塔矗立在金山西北山顶，30米高，与整个金山寺搭配的恰到好处，仿佛把山都抬了起来。木塔上下贯通，每层八面有走廊和栏杆，八面通风，四面有风景，四面有不同的景色。宋代王安石诗曰：“几层枕呼相继，四壁窗开临风。突然，鸟儿飞向地面，它们在半空中开始受到惊吓。”如再冷苍台、妙高台、观音阁、法海洞、古仙人洞、古白龙洞等名胜古迹，都是在山坡上钻岩而建，构思巧妙，为建造者神奇的智慧和高超的艺术所惊叹。清代大诗人大画家张船山《十六日雪中渡江》云：“故人相亲，一江之隔不远。酒暗，京口雪消，大帆平海门潮。扬州灯火难为月，此笛留吴市。风怒千里，两朵奇葩莲花金焦。”把金山比作一朵美丽的莲花。

祝福金山的意思是：万事发自内心，吉祥如意。

杭州东方文化公园

杭州东方文化园位于萧山乔伊杨琪南麓，钱塘江、富春江和浦阳江在此交汇。景区占地2700亩，总投资5亿元，是杭州市重点旅游项目。景区距杭州市区、萧山市区15公里，区域位置优越。左邻湘湖，右依玉浦村，田园村落，莺飞草长，山浅水清，风景秀丽。园林布局在《周易八卦》中，儒释道三座同构的建筑。全长2728米的彩绘艺术长廊贯穿园内八大景区(世纪广场、佛教区、道教区、儒家区、东方度村、千亩大草原、山瑞景区、世界珍稀瓜园)，充分展示了

大慈岩位于建德市以南24公里。它是佛教文化和美丽风景完美结合的旅游胜地。被誉为“浙西小九华景区”，以“江南悬空寺、长谷溪、中国第一天然佛”闻名，是“浙江省优秀景区”之一。

崖洞建筑是大慈岩的一大特色。在大慈岩，寺庙、栈道、香廊、索道，无处不显示“吊”字。主殿——地藏王殿，一半嵌在岩腹，一半在天花板之上，颇为壮观。与山西衡山的悬空寺相似，故称“江南悬空寺”。“天叠云渡”沿着悬崖布局，是一条长长的走廊，石栅栏不断延伸。从围栏上往下看，有“脚下悬崖怕塌”的感觉。

大慈岩山坡陡，山顶山谷中有雨花湖。水从谷口流出，或奔流而下，成瀑布，或溪流被大石头堵住，或泉水渗入岩块而形成，或隐或显，或大或小，或急或缓，蜿蜒而上至山脚下，形成了800多米长的山川美景。

建德大慈岩祈福名片：小九华景区，浙江，大慈大悲

云南大理崇圣寺

大理崇圣寺是南诏、大理时期著名的寺庙，享有“佛都”的美誉。它以五重物而闻名，即三塔、观世音、华严三金像、南诏大钟、佛牌。2006年7月12日，108位海内外高僧在大理崇圣寺举行了佛像开光仪式。

崇思寺门前的这个雕塑是大鹏金翅鸟，高6.5米。是根据三塔出土的一尊文物复制放大的。大鹏金翅鸟的梵文名字是哥鲁达，是八大天龙之一。哥鲁达以龙为食，而大理是古代的泽国。据说龙是洪水猛兽。为了抑制洪水，大理人崇拜大鹏金翅鸟作为守护神。崇圣寺大门仿清代五滴水门，三滴水门。

崇思清明祈祷的意思是：国泰民安，风调雨顺。

河南南海寺

南海神庙南海神庙，位于河南驻马店汝南县，始建于明朝嘉靖年间(公元1545年)，历史上被誉为蔡州“八景”之一。1994年，台北大象山观音寺主持——明成驱魔人投资1.5亿元在家乡重建该寺。台北百胜大师的佛塔也建在这座庙里。1994年9月24日，来自台湾省、泰国、印度尼西亚、新加坡、香港等国家和地区的驱魔人、高僧及社会各界人士800余人参加了百胜法师佛塔落成仪式。全寺结构严谨，构思奇妙，佛殿雄伟，林宫金碧辉煌，气势雄伟，被誉为亚洲最大的佛寺。

田明寺——南海寺，国家AAAA风景名胜区，位于中国河南驻马店市汝南县县城东南角。占地500多亩，建筑面积300多亩。寺庙面积广阔，建筑众多。主体建筑为大雄宝殿，底座2m，平面呈正方形，边长80m，建筑面积6400平方米，远超故宫太和殿和曲阜孔子大成殿的建筑规模。大雄宝殿平台上雕刻的花卉建筑景观(20件)由500尊岗岩罗汉组成，集合了全国20余座罗汉殿的精华。优秀的雕塑家和设计师汇聚一堂，制作出风格各异的精品雕塑。天堂殿、观音殿、文殊殿、普贤殿为四辅殿，三重飞檐，高大雄伟。南海神庙的门楼长50米，高31米。在山门500米长、20米宽的隧道上，按照12羯磨、12生肖、12菩萨，由北向南修建了12座花岗岩牌坊，风格独特，气势磅礴。

南海寺的祈祷代表：佛是

南山宗教文化园由南山古文化园、南山寺、南山大佛、响水寺、灵源寺组成。它的景点是晋、唐、宋、元、明、清的遗迹，以及千年古刹。可谓是度胜地，增添了新面貌。古建筑中的亭、阁、廊、塔、山水系、山体结构古朴典雅，雄伟壮丽。景区内的南山大佛是一尊罕见的锡青铜释迦牟尼坐佛，高38.66米，重380吨。堪称世界上第一尊青铜铸造的坐佛。大佛莲花座下有功德殿、万佛殿、佛教史馆。佛殿内陈列着9999尊栩栩如生的金、铜佛像，与坐佛共同组成了上千尊佛像的宏大阵容。佛教文化兴起和繁荣的历史记录陈列在佛教历史博物馆中，这里陈列着释迦牟尼佛舍利等数十件文物和佛教文化艺术珍品。

景区南山中华历史文化园，是国内唯一一座以历史文化为经，以吉祥文化为纬的大型主题公园。始于古代，止于清代，按朝代顺序修建，面积6平方公里。中国历史文化园以中国各大朝代不同风格的建筑为载体，通过大量的史料和实物展示，生动地展示了最近五千年历史的总趋势、重要文物、重要和代表人物。根据旅游活动的要求，融合了历史文化、吉祥文化、民俗文化、饮食文化、市场文化等。全面展示了中华文明的博大精深和民族文化的丰富多彩。这就像一部生动的中国通史，这就是闫妍。2003年7月，该园被命名为“中学历史教学实景基地”和“青少年爱国主义教育基地”。

龙口祈福寓意：吉祥如意，大彻大悟。

常州天宁寺

常州天宁寺是全国重点保护寺庙，江苏省文物保护单位。常州天宁寺站在常州东门外，俯瞰举世闻名的京杭大运河，背靠常州最大的公园——红梅公园。它是常州规模最大、保存最完好的古刹。以‘寺、佛、钟、鼓、宝鼎’五大特色，被誉为‘东南第一丛林’。

常州天宁寺位于常州市红梅公园南解放路728号。创建于唐永慧年间，开山祖师是法朗禅师。北宋政和元年改今名，距今已有1300多年的历史。几经破坏，几经建设，几经更名，赢得了“东南第一丛林”、“一县梵僧之冠”的美誉。龙曾三次到访常州天宁寺，并为天宁寺题写了“龙城象教”的匾额和对联。这里一天到晚香火鼎盛，游人如云。现为全国重点保护寺庙，江苏省文物保护单位。常州天宁寺主要大殿有八殿、二十五殿、二十四层、三室两亭，总面积110余亩。天坛是中国为数不多的殿堂之一，屋檐下悬挂着三块巨型匾额，上面有中国政协副、中国佛教协会会长、当代著名书法家赵朴初题写的“天坛”三个大字。罗堂内，五百罗汉皆金碧辉煌，神态各异，栩栩如生。大雄宝殿是全寺最大的佛堂，供奉着三尊巨佛，俗称‘三佛’，即中间的尼久部、东方世界的药师琉璃光佛、西方极乐世界的阿弥陀佛。两侧大殿墙壁上嵌有518尊罗汉石像。他们的艺术水平更是凤毛麟角，被视为殿中之宝。

常州天宁寺的祈祷：西方是b

15年生肖属什么?

十二生肖年龄表万年历

谈起钟表与动物的关联，相信大多数人首先想到的是近年来越来越受 的生肖手表。

说起生肖，很多人下意识以为是中国独有，其实不然，日本、与中国有着一样的生肖文化，以狮代虎，越南有猫无兔，黄道十二宫（星座）则被认为是欧洲的十二生肖。

与时间密切相关的十二生肖究竟起源于何人、何时、何地；最初究竟用于计年、月、日或者时；生肖纪年究竟是以正月初一还是以立春为岁首······历史考证也好，也罢，众说纷纭，截至目前仍无定论。但换个角度看，十二生肖，作为历史悠久的民俗文化号之一，随着时代的变迁、思想观念的变化，传统民俗既有的存在基础和权威性逐步弱化甚至被遗忘，是否有定论其实已经不那么重要了。

当然，民俗的式微并非意味着生肖文化的衰亡，勤劳智慧、与时俱进、实用与幽默精神相得益彰的中国进一步创新出了十二生肖的价值和商业价值。近些年来，作为春节节庆的“吉祥物”，“六禽六兽”轮番上阵，自带流量，形象反而愈发生动了起来：“猴赛雷”、“印钞鸡”、“鸡（积）鸡（极）向上”······种种图文并茂的新派拜年祝福通过新媒体广为流传；至于商业价值，生肖邮票、钱币、贵金属，当然也包括生肖手表，逐渐成为了收的新宠，这当中的生肖邮票堪称经典样板。

据不完全统计，截至目前，世界上发行过生肖邮票的和地区已近百个，大多选择在中国农历春节期间面世，以此表达对中国的祝福和对中国文化的致敬。1950年，日本发行了以本土画家的“虎图”为画面的世界首枚生肖邮票，30年后，“才”黄永玉的小猴出现在中国的首枚生肖邮票上，当年单张八分钱的票面价值，如今你出15万倍的金额也未必能得到，大整版的价值更已超过惊人的120万以上，果然应了当行的那句“投资宝典”：找个好的，做个老的。

有了邮票的“珠玉在前”，生肖手表“压力山大”。果不其然，尽管近年来越来越多的品牌推出过种类繁多的生肖纪念版手表作品，从、全钢或铜到贵金属等材质各异，从珐琅彩绘、金雕到宝石镶嵌等工艺繁多，从月相、万年历、飞轮到三问等复杂功能，从基础入门、单品到十二枚套装等个性营销手段，但真正堪称经典、值得收的却实属凤毛麟角。究其原因，缺少了对产品设计及工艺、文化内涵的极致追求，多数跟风炒作、营造噱头的所谓“爆品”，换来的自然是市场和时间用脚投票的结局。

同样道理，记得两年前和表叔以及宝珀的男神廖总分别讨论过近年来圈内流行的“定制”概念，无论你是刻字、丝印、换换字盘或表带的入门级定制，还是潜心研发、“内外兼修”的高端定制；无论你是执着于传承，还是与创新；无论你是曲高和寡还是面向普罗大众，在这个强调个性的属于消费者的“幸福时代”，客户才是最终的裁判。

还是套用一句老话作为结尾：不忘初心，方得始终。

本文选自10月出版的《时间动物》一书

配图：迟忘时 照片均 络

以上就是与十二生肖年龄表万年历相关内容，是关于生肖的分享。看完十二生肖数字对照表后，希望这对大家有所帮助！

带有生肖的春联

15年属兔。

公元15年，公历平年，共365天，53周。农历乙卯年（兔年），无闰月，共354天。

兔年是根据中国传统历法来确定的，生肖中的“兔”对应着十二地支中的卯，兔年即卯年，每十二年作为一个轮回。比如公历2011年基本对应的是兔年，即辛卯年。

己卯年就是干支历的六十甲子中的一个，大概对应的公历年份如1999、1939、1879...（60年一周期）。公元年份，年份数除以60余19，或年份数，除以10的余数是9，除以12的余数是7，自当年立春起至次年立春止的岁次内均为“己卯年”。

扩展资料：

一、兔年判断方法

公元年号除以12余数是7的年份都是兔年。

列成公式为：公元年号÷12=某个商，同时余数是7。

例如： 2011÷12=商167，同时余数是7，那么，2011年是兔年。

二、干支纪年法

所谓干支历的干支纪年，也就是：干支就字面意义来说，就相当于树干和枝叶。我国古代以天为主，以地为从，天和干相连叫天干，地和支相连叫地支，合起来叫天干地支，简称干支。

天干有十个，就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，依次是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。古人把它们按照甲子、乙丑、丙寅......（也就是天干转六圈而地支转五圈，正好一个循环）的顺序而不重复地搭配起来，从甲子到癸亥共六十对，叫做一甲子。

我国古人用这六十对干支来表示年、月、日、时的序号，周而复始，不断循环，这就是干支纪年法。

百度百科－兔年

百度百科－乙卯年

百度百科15年

带有生肖的春联如下：

1、庆今年奋起，祝金龙明日腾飞。

2、虎岁扬威兴骏业，兔毫着彩绘宏图。

3、虎越雄关踪影去，明月探春引兔来。

4、虎去雄风镇五岳，兔生瑞气秀三春。

5、喜今年奋起，祝巨龙明岁腾飞。

6、喜兔年初开春色，继虎岁再展宏图。

7、虎越雄关踪影去，兔临春境晓光新。

8、虎啸群山辞旧岁，免奔大地庆新春。

9、机灵承虎气，金乌活跃显狮威。

10、虎尾回头添胜利，兔毫扎笔写风流。

11、深山虎啸雄风在，绿野兔奔美景来。

12、东方日出金乌艳，除夕月升皎。

13、醉酒乾坤大，迎春岁月新。

14、兔奔千里传春信，龙起九霄壮国威。

15、山中虎啸昌新运，月里兔欢启宏图。

16、免镜常圆人盼好，龙甲时耀国期安。

17、毫光生紫气，金龙捷足入青云。

18、门户临风迎春入，高楼触月接兔归。

19、虎去雄风惊五岳，兔开健步跃三江。

20、兔跃千山传喜讯，龙腾万里展英才。

21、玉户临风迎春入，高楼揽月接春来。

22、日暖神州春辉万里，兔回大地气象一新。

23、卯时美景花方艳，兔岁良辰酒更醇。

24、春归月殿钟催，誉满中华鼓舞金龙。

25、常在蟾宫攀桂树，今临禹甸送丰年。