义结金兰出什么生肖_义结金兰什么生肖?

1.史书有没有写到梁山伯与祝英台是属什么生肖

2.金兰之好指什么生肖

属龙一生远离这个人

贡子读水浒 第106期

宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香。

汉末的刘关张桃园三结义，堪称古人交友的典范，而隋朝末年的贾家楼三十六友就不同了，他们虽然也曾义结金兰，但是最终却为了不同的利益而走上了对立面，忘却了当初的誓言。

其实，也难怪，人多了自然想法就多了，出身、观念、信仰的不同，会导致人的行为模式出现不同。

到了宋朝末年，有108个好汉聚集在梁山的忠义堂上，他们彼此称兄道弟，竖起替天行道的大旗，也传为一时佳话。

但是仔细品评《水浒》，却发现书中有些人虽然冠着?好汉?之名，但是却不能被当做朋友。

之一名：石秀

石秀，江湖人称拼命三郎。

按理说，拼命三郎可是一个路见不平拔刀相助的好青年，因为一生执意，路见不平，但要去相助，所以被人送了这个绰号。

初次出场，他就帮助杨雄打跑了前来惹事的军汉。杨雄感激他的仗义，认他做兄弟，将他请进家，让他与自己的岳丈一起杀猪做买卖。

在杨雄家里居住的这段日子，他发现杨雄的妻子潘巧云是一个不守妇道的女人，她经常趁杨雄外出之际，与和尚裴如海厮混在 一起。

作为朋友，石秀将看到的一切都告诉了杨雄，并嘱咐杨雄别走漏消息，寻找机会再捉奸。

结果杨雄没沉住气，喝醉了酒，走漏了风声。潘巧云倒打一耙，反诬石秀调戏自己。

为了证明自己的清白，石秀暗中观察，先杀死了报晓的头陀，又杀死了与潘巧云通奸的裴如海。并剥下裴如海的衣服作证，让杨雄相信自己是被冤枉的。

取得杨雄的信任后，他开始唆使杨雄找潘巧云算账，表面上让杨雄将对方约到翠屏山上，当面数落她的不是，一纸休书将对方休了。

实际上，到了翠屏山，四人当面对峙，说明了缘由。石秀的冤屈解除了，他告诉杨雄：今日三面说得明白了，任从哥哥心下如何措置。

任何男人可能都受不了被戴绿帽子的事实，并且这件事还被当着兄弟的面说出来了，而石秀的话更像是火上浇油一般，杨雄此时只有杀了潘巧云出气。

其实作为兄弟、朋友，石秀不应该过多地干预朋友的家庭生活，在朋友做出冲动行为的时候应该加以劝解，更不能为了个人的荣辱唆使朋友做出糊涂事。

石秀这个人看似精明，但是这都是建立在?利己?基础上的，对于朋友来说，他不过是个搅屎棍而已。

第二名：汤隆

汤隆，人称金钱豹子。

他是铁匠世家出身，父辈还是老种经略相公麾下的军官，到了他这一辈家道中落，只能靠打铁为生。

可能打铁也难以糊口，打铁之余，他在街上开始卖艺。下山寻找公孙胜的李逵，看上了他打铁的本事，就把他带上了梁山。

在梁山上身无寸功的他，其实并不受重视，存在感也不强。直到呼延灼带着他的连环马攻打梁山泊时，他的机会才来。

面对连环马，宋江一筹莫展。在人群中的汤隆说只有钩镰枪，才能破得了连环马，并且他的表哥徐宁就会使用钩镰枪。

宋江听了大喜，于是着手策划?请?徐宁上山。汤隆又献计说徐宁的软肋在于他家祖传的赛唐猊甲，若是能将此甲盗来，徐宁肯定会上梁山。

汤隆为什么这么了解徐宁呢？因为二人是亲戚，徐宁是汤隆的表哥，年幼时有来往，所以知道底细。

为了骗取徐宁的信任，汤隆还亲自上阵，一路将徐宁骗来，徐宁上山之后，他又回去把徐宁的家小都骗了出来。

可怜的金枪班教头在自己兄弟的欺骗下成了土匪。这种连自己亲戚都出卖的家伙，还是不做朋友为妙。

第三名：王英

王英，绰号矮脚虎。梁山好汉中的另类，或者说唯一一个不控制自己七情六欲的人物，最擅长的是用下半身思考。

王英的武艺是二流的，但是在好色方面可是一流的。听说上下有女子路过，王英总会一马当先，挺着短枪，劫掠对方上山。

清风寨知寨刘高的妻子到清风山附近上坟，就被王英掳上了清风山。她被王英直接带到了房间，王英软磨硬泡就要与之交欢。

就在好事将近之际，宋江领着燕顺、郑天寿推门而入。场面一度很尴尬，宋江来的目的就是劝说王英禁欲，当他得知对方是花荣同僚的夫人后就更坚定了释放对方的决心。

王矮虎拗不过众人，只好将她放了。

令宋江做梦也没想到的是，今天的善举却为他日后埋下了祸根。刘高的夫人再次见到他时，丝毫没有念及宋江的情义，而是唆使老公将宋江捉了起来。

王英等人救下宋江、花荣，打破清风寨后。王英再次把该女子掳到了自己的房间，决定把她当做压寨夫人

对于这样的女子，他还敢放心与之同塌而眠，王英这智商也是没谁了。

可是宋江却没打算放过她，众人将女子从王英那里骗了出来。燕顺跳出来将女子杀了。

这时候王英的反应绝了：

王矮虎见砍了这妇人，心中大怒，夺过一把朴刀，便要和燕顺交并。

为了这个女子，王英要火并自己的老大。一件小事就把王英的那种短视、狭隘表现了出来。这种小事上犯糊涂，甚至可以与朋友刀兵相向的人实在是不值得交往。

第四名：孙立

孙立，绰号病尉迟，是登州的兵马提辖。

梁山好汉中亲戚最多的就属孙立了，他的弟弟孙新、弟媳顾大嫂、小舅子乐和、表弟解珍、解宝都是梁山好汉。

孙立上梁山也是因为自己的这些亲戚，解珍和解宝二人打死了老虎，虎尸却被同村的毛太公昧下了，兄弟二人索要不成，反被他诬陷入狱。

为了营救二人，顾大嫂夫妇决定劫狱，为了不连累兄长孙立，他们事先告知孙立。孙立无奈之下只能跟随他们一起反出登州。

劫狱不难，打就完了。问题的关键是这些人劫狱之后去哪里安身。登云山的邹家叔侄提出要去梁山泊入伙，孙立等人同意了。

众人劫牢成功后，投奔梁山泊。在石勇酒店里，听说了宋江攻打祝家庄失利的消息。听到这个消息孙立大笑道：

?我等众人来投大寨入伙，正没半分功劳。献此一条计策，打破祝家庄，为进身之报，如何？?

原来他与祝家庄的教师栾廷玉是师兄弟，他想扮官军取得栾廷玉的信任，然后在恰当的时机帮助宋江里应外合攻破祝家庄。

再坚固的堡垒也难免从内部被攻破，在卧底孙立的努力下，祝家庄败亡了，梁山泊大胜。

但是孙立作为功臣在梁山泊并没有享受到应有的待遇，作为登州派老大哥的孙立排名不如解珍、解宝兄弟，甚至在天罡星中都没有位置。

想来宋江也比较忌惮这位连师弟都能出卖的人吧。孙立这个人确实可怕，为了自己的前程，师弟的性命都能拿来做垫脚石，投名状，还有什么人性可言呢？

这样的人在打仗的时候，谁敢把后背交给他呢？

其实，我们的生活中不乏那些见利忘义，为了一己之私就出卖亲戚、朋友，把亲戚、朋友踩在脚下做垫脚石的人；也有那些喜欢干涉朋友家务的人，在他的?帮助?下，家庭只会越来越乱；更有那种为了女色，不顾朋友之情的小人。

若是身边有这样的人，请尽快远离，否则遗祸无穷！

以上就是与属龙一生远离这个人相关内容，是关于孙立的分享。看完属蛇的小人是什么生肖后，希望这对大家有所帮助！

史书有没有写到梁山伯与祝英台是属什么生肖

生肖：龙。

三甲出头争斗艳，士子考学，十年寒窗，一朝得中，标榜三甲，鱼跃龙门，而成龙在天，自此光耀门楣，争奇斗艳。

孤云野鹤结金兰，龙是神兽，鹤乃仙鹤，同飞九霄云外，义结金兰，无可厚非。再说了，能与鹤结金兰的，肯定是会飞的，十二生肖里，除了鸡（就算吧），就剩龙了。

故此答曰：龙！

金兰之好指什么生肖

没有吧

梁祝传说

这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住鄮城(今鄞县)的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县(今奉化县)令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬鄮城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

历史渊源

关于梁山伯与祝英台这两个人，有资料这样记载：梁是明代人，祝是南北朝人，两者相隔千年。祝本是侠女，劫富济贫，曾三去马太守家盗银，最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下。百姓将其厚葬并在坟前立碑，正面刻“祝英台女侠之墓”，背面详记其事。年久，该碑下沉于地下。梁为浙江宁波府银县县官，清正廉洁，中年丧妻，无子，死后入葬时刨出祝之墓碑，众惋惜之余又不忍拆除祝墓，可是，为梁择地而葬又似不妥，故合葬，立碑，黑者为梁，红者为祝

目前有关梁祝的主要考古发现和史料记载:

(1)据魏晋史学家考证，“梁祝”故事发源于河南省驻马店市汝南县马乡镇，故里遗址现有梁祝墓、梁庄、祝庄、马庄、红罗山书院、鸳鸯池、十八里相送故道、曹桥(草桥)及梁祝师父葬地邹佟墓等。

(2)在古邹邑西邻微山湖北岸的马坡村，有一立于明代正德年间的墓碑,墓碑历经淤积长期深埋,直到1995年才被发掘出来。这是全国现有九处梁祝墓中，惟一的一块墓碑，全文843个字，与神话传说戏曲截然不同，不仅载明了二人合葬的地方，还点明了地方官员指令二人合葬的原因。根据碑文记载得知，作为独生女的祝英台，女扮男装外出到邹城峄山求学读书，自九曲村过吴桥东遇梁山伯，二人偕同，峄山授业，昼则同窗，夜则同寝，三年衣不解，可谓笃信好学者。一日英台思乡回家，山伯得知真相，往其门拜访，别后不一载，疾终于家，葬于吴桥东(据邹县志载此桥在明隆庆年间被淹没)，英台眼见马家迎亲将至，苦思山伯，情深意切，遂舍身取义，悲伤而死，乡党士夫谓其令节，从葬山伯之墓。

根据碑文记载和实地考察，传说中的梁祝故事原地为济宁市。其理由是：在时间上马坡石碑是记录梁祝故事最早的。不要说该碑根据外纪所记，即便是立于正德十一年，也大大早于晚清时期的《宁波府志》、《宜兴志》；从地理方位来看符合实际，梁祝合葬墓位于马坡村西南，距北面祝英台所在的九曲村约三公里，而距东南梁山伯所在的薄梁村约十公里，如果祝英台到峄山求学过吴桥与山伯相遇是合情合理的。

(3)江苏宜兴的梁祝文化研究者长路晓农则认为，从历史记载看，梁祝故事的文字记载最早在宜兴。江苏学术界、史志界、旅游界的多位专家认为：从宋咸淳《毗陵志》至明代冯梦龙的中，都有大量文字及其他证据显示，梁山伯和祝英台系宜兴人氏。

(4)梁祝文化研究专家、宁波市鄞州区文联麻承照说，根据他对《鄞州县志》的研究，梁山伯应是鄞州人，祝英台应是上虞人。

(5)其实，“梁祝”的故事在宁波与汝南有着不同的版本。汝南传说：在晋代，梁山伯与祝英台同窗3年，却未能看出祝英台是女儿身，后来祝英台被许配马家。梁山伯求婚不成，一病不起，临死前，要求家人把自己葬在祝英台婚轿经过的路边，让自己看到祝英台出嫁，祝英台得知后，身穿孝服出嫁，轿子经过梁山伯坟时，下轿拜祭撞死在柳树前。宁波传说：梁山伯是晋代鄞州县令，是个清廉的好官，由于得罪了权贵，被残害致死，老百姓为他修了一座大墓。而祝英台是明代来自上虞的侠女，劫富济贫，后来被权贵。当地老百姓为了纪念他们，就把两个人合葬在一起，结“阴婚”。两个传说分别在两地找到了考古证据。在汝南县，至今留有梁山伯与祝英台墓，分列于马庄乡古官道两侧，出土的墓墙证明两座均为晋代墓。梁山伯与祝英台并没有订婚，二人不可能合葬，这种分葬墓符合当时的风俗习惯。而在宁波，至今留有梁祝二人合葬墓。

(6)梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到了晚唐，张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染，可见其大致轮廓：“英台，上虞祝氏女，伪为男游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访友，方知其女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进，问知山伯墓，祝登号恸，地忽逢裂陷，祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

(7)现存较早、也较完整的是宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》，文中说梁山伯生于公元352年农历三月初一，死于373年农历八月十六，终年21岁，未曾婚配；祝英台出嫁在374年暮春；梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于3年。如记载可靠，“梁祝传说”当产生在公元374年至3年这20多年内，完全形成则在宋代到清末。此后比较重要的文献记载，还有明代冯梦龙的《李秀卿义结黄贞女》，清代邵金彪的《祝英台小传》，后者出现了化蝶的结局。

(8)19年7月，宁波的梁山伯庙出土一座晋代墓葬，墓的位置、规格和随葬器物与志书记载的梁山伯鄞县县令身份和埋葬地相吻合，被认为是可信的实物资料。

(9)20世纪50年代，著名作家张恨水在创作长篇《梁山伯与祝英台》时，曾根据民间传说，考证出10处起源地：浙江宁波、江苏宜兴、山东曲阜、甘肃清水、安徽舒城、河北河间、山东嘉祥、江苏江都、山西蒲州、江苏苏州。

(10)有关梁祝的古迹，目前已发现17处包括读书处6个，坟墓10处，庙1座。专家普遍认为，梁祝读书处是受梁祝传说的影响后形成的，不能反证其源头。

指的不是动物 ，“金兰”中的“金”指金属，“兰”指兰草。古人认为金属是至坚之物，难以断开，兰草是梅、兰、竹、菊四君子之一，象征清雅淡泊，志行高洁。兰花还象征着高尚的友情，用来比喻同心同德、亲密无间、友谊长存等。

义结金兰这个成语用于男还是女：

1、从它的出处来看的，并没有说用于男性的结拜还是说用于女性的结拜。但是在古代来说，男的地位要比女人的地位高很多，一般都是男生会在外面结交朋友，抛头露面。

2、女人大多数是不太出门，在家里的时间比较多，交际也相对来说少，所以说义结金兰大多数都是指的是男人们的结拜，女性结拜的很少很少。但是这并不是指义结金兰必须就是男人之间的，女人的结拜就不能被称作为义结金兰。

古代义结金兰是指结拜为兄弟姐妹：

1、《周易·系辞上》里写过：“二人同心，其利断金；同心之言，如臭其兰。”两个人同心同德就能把金属切开，两个人意趣相同，就像兰花的芬芳。表达朋友之间同心合意、生死与共。

2、在中国古代有结拜的交友方式，所以根据“二人同心，其利断金；同心之言，如臭其兰。”的含义，情投意合的朋友要是决定结为异姓兄弟或姐妹，我们就称其为“义结金兰”。

3、结拜是件大事，在外可以自己决定结拜一个兄弟或者姐妹，但回家之后，要把这件事告知父母。结拜时要将每人的姓名、生辰八字、籍贯和父母、祖父、曾祖三代的姓名，都写在金兰帖上，然后请出天地牌位，焚香叩拜，一起读誓词，代表向天地誓。古人重誓言，禀告了天地。