兵来将挡四七人是什么生肖_兵来将挡猜三个数字

1.什么叫神通敌不过业力？

2.李庭芝文言文答案

3.人际关系!请大家帮忙!我有问题急问!在线等!

4.江山的目录

5.哀兵必胜是成语吗？

李志雄的自白（书友黯然潇魂）

闲话萧氏（原城de冰 ）

论江山目前最龌龊角色之游神医

看江山美色八大迷题！！！

特别的时间想念特别的你

谁说布衣无帅才

想你在你不在的日子

关于萧别离、叶枫、萧布衣性格异同之浅析

论理想的“革命工作者”裴茗翠的忠

祝贺墨武老大进驻起点两周年！

有感而发，有效期至12.14

萧布衣何去何从，以及李靖的未来。

想你在你不在的日子 之 片云天共远

谋国商人：袁岚

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论张须陀之死以及秦、程、罗三将

草原危机揭起一波新乱潮

草原乱潮大杂谈

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太平道、天书、天机以及无上王的猜想

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江山美色里的人、事、坑——半程盘点

《江山美色》，彰显墨大驾驭长篇之才！

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翟弘的自白

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从张角的穿越说开去

简评杨广之死及江山走势

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江山美色同人－－天梯（1－－9）

李玄霸痛苦抉择及茗翠光彩背后的黯然伤神

看墨武之后,空山疯语... 差点因为名字错过的书

历史早已改变，何必拘泥李唐

江山书评。。。随便写写 第一节 难伯汪

第二节 吃饱了不饿

第三节 富甲天下

第四节 磨刀

第五节 交换

第六节 名将

第七节 前景光明

第八节 ，奈何做贼

第九节 下蛋的母鸡

第十节 罗马也是一种马

十一节 长在山壁里面的羊

十二节 绝佳的牧场

十三节 遇袭

十四节 死战

十五节 天兵

十六节 奥帕乌特

十七节 日久生情

十八节 蜜意长弓

十九节 话不投机

二十节 人归你带要带好

二十一节 人在屋檐下

二十二节 语出惊人

二十三节 意外邀请

二十四节 天上的馅饼

二十五节 合法经营

二十六节 老梆子

二十七节 惊马

二十八节 士族子弟

二十九节 横财

三十节 怪汉

三十一节 志士

三十二节 豪赌

三十三节 意外中的意外

三十四节 乐坊宴客

三十五节 你算什么东西

三十六节 重赏

三十七节 梦蝶

三十八节 拍卖

三十九节 伤情

四十节 你输了

四十一节 计中计

四十二节 兄弟重聚

四十三节 只能看不能摸

四十四节 太守也给面子

四十五节 挑衅

四十六节 高手

四十七节 身份泄露

四十八节 门神之一

四十九节 好运连连

五十节 绝交

五十一节 苦心

五十二节 盛世

五十三节 再遇

五十四节 最向往的事

五十五节 金锁银箱

五十六节 偏门生意

五十七节 胭脂水粉

五十八节 前途未卜

五十九节 不明袭击

六十节 隔山打牛

六十一节 夜半鱼翅

六十二节 刘武周的手段

六十三节 高人指点

六十四节 万事俱备

六十五节 是龙是虫活着回来

六十六节 历史的困惑

六十七节 女儿心思

六十八节 四科举人

六十九节 青山依旧关山已改

七十节 兽医

七十一节 身份

七十二节 毒计

七十三节 血战

七十四节 调虎离山

七十五节 历山飞

七十六节 弩箭

七十七节 无可奈何

七十八节 败退

七十九节 可敦嫁女

八十节 分歧统一

八十一节 提亲

八十二节 意外被拒

八十三节 月光一样的马

八十四节 你对我的好

八十五节 斩狼

八十六节 柔情利剑

八十七节 妈个巴子

八十八节 智敌

八十九节 你的英雄

九十节 古怪

九十一节 意外之变

九十二节 见鬼

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一百零三节 酒不醉自醉

一百零四节 动情动刀动心思

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一百零六节 毒中毒（郁闷的墨武求月票）

一百零七节 宇文化及也是同行

一百零八节 机关算尽圣旨到（拜求月票！）

一百零九节 初到东都

一百一十节 落魄的风尘二侠

一一一节 狗血诗人惊四座

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一一三节 诛杀

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一一五节 好大一个官

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一一七节 赌命

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一二零节 不识萧郎是萧郎（继续爆发万字急求月票）

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一二五节 行刺（急求月票，急！急！急！）

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一三十一节 秦叔宝和程咬金

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一三九节 我是贪官我怕谁（急求推荐票！）

一四零节 势力势利（继续求推荐票！）

一四一节 交换（最后的疯狂，今日已三更，共一万七千字）

一四二节 破绽

一四三节 拉拢

一四四节 新年

一四五节 瓦岗（祝朋友们中秋快乐！）

一四六节 枭雄

一四七节 龟壳第三

一四八节 马屁专家

一四九节 命不由己

一五十节 神算天机

一五一节 藏甲

一五二节 斗急

一五三节 送上门来

一五四节 风雨欲来

一五五节 酉时

一五六节 谋逆

一五七节 斩尽杀绝

一五八节 影子

一五九节 李氏兄弟

一六十节 便宜行事（求月票！）

一六一节 乱点鸳鸯

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一六三节 柔情似水

一节 重重杀机

一六五节 情义两难（继续万字爆发求月票）

一六六节 拳毛騧

一六七节 阴差阳错

一六八节 图谋

一六九节 欲擒故纵

一七零节 内讧

一七一节 我娶你

一七二节 七伤

一七三节 出来混总是要还的

一七四节 二分明月

一七五节 我就是很嚣张

一七六节 人至贱则无敌

一七七节 纵横

一七八节 盗图

一七九节 道信

一八零节 明修栈道

一八一节 反客为主

一八二节 反击（上）

一八三节 反击（中）

一八四节 反击（下）

一八五节 北上

一八六节　情浓

一八七节 惊变

一八八节 赐婚使

一八九节 蹉跎

一九零节 斩风

一九一节 变幻莫测

一九二节 策反

一九三节 兵分两路

一九四节 赴急（月初求月票）

一九五节 阻挠

一九六节 对垒

一九七节 战千里（爆发1.2万字，求月票！）

一九八节 声东击西

一九九节 勤王

二百节 转折

二百零一节 青丝

二零二节 改变

二零三节 别聚

二百零四节 真正的风尘三侠

二百零五节 交锋（求月票！）

二百零六节 乱战

二百零七节 肥肉

二百零八节 寻匠

二百零九节 拜师

二百一十节 心病

二一一节 最是无情帝王家

二一二节 情敌

二一三节 宫乱

二一四节 蓄势

二一五节 连环（上）

二一六节 连环（下）

二一七节 幕后

二一八节 接招

二一九节 敲山震虎

二二零节 祸水良方

二二一节 万法无咎

二二二节 幻化

二二三节 死结

二二四节 牢狱

二二五节 刀剑

二二六节 东征（爆发万字！感谢朋友们！）

二二七节 偃师

二节 良臣猛将

二二九节 埋伏

二三零节 破寨（上）

二三一节 破寨（下）

二三二节 失之交臂

二三三节 百口莫辩

二三四节 无双

二三五节 翔螭

二三六节 我命由我

二三七节 地图

二三八节 道不同

二三九节 怒箭

二四零节 泄密

二四一节 无上王

二四二节 相邀

二四三节 有难

二四四节 抉择

二四五节 四面楚歌

二四六节 将军

二四七节 困兽

二四八节　步步杀机

二四九节 联手

二五零节 突围

二五一节 飞蛾（求月票！）

二五二节 脱困

二五三节 情何以堪

二五四节 大势

二五五节 借兵一用（月初求月票！！）

二五六节 以德服人

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二六八节 造反有理

二六九节 阅军楼

二百七十节　巧收巴陵

二七一节 草原危机

二七二节 做戏

二七三节 均衡

二七四节　救命

二七五节 除恶

二七六节 渗透

二七七节 暗涌

二七八节 守望（都平安到家了吧！）

二七九节 相聚（祝朋友们春节快乐！）

零节 挑拨

一节 勾结

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三节 道灭虢

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二九四节 退避三舍

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二九七节 将门

二九八节 铁甲

二九九节 失手

三百节 探秘（万字爆发求月票）

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三零二节 苍生

三零三节 得失

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三零五节 反复

三零六节 明争

三零七节 和谈

三零八节 联袂

三零九节 抢功

三一零节 骄兵

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三一二节 谋门

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三一五节 请兵（墨武求月票）

三一六节 反攻

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三二四节 人心

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三三零节 无间

三三一节 偷天（万字爆发求推荐票）

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三三四节 萧杀

三三五节 加封

三三六节 反攻大计

三三七节 行刺

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三三九节 红线

三四零节 飞将军

三四一节 乱战

三四二节 变革

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三四六节 奔袭

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三六一节 绝顶

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三六五节 约法三章

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三六九节 克城

三七零节 昆仑

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三七三节 天涯

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三七五节 吃醋

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三七七节 明白

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三八零节 底牌

三八一节 出征

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三八六节 招降

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三九一节 崩溃

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三九三节 争雄

三九四节 反论

三九五节 心结

三九六节 神医背后

三九七节 入蜀

三九八节 劣势

三九九节 美男计

四百节 蛊毒

四零一节 伏击

四零二节 血战

四零三节 阋墙

四零四节 一线牵

四零五节 试药

四零六节 双王会

四零七节 难题

四零八节 三关

四零九节 无解

四一零节 转机

四一一节 天梯

四一二节 碧血

四一三节 鬼王

四一四节 自缚

四一五节 诺言

四一六节 圣女

四一七节 最后的请求

四一八节 巧合

四一九节 机会

四二零节 惊天

四二一节 军令状

四二二节 逆天

四二三节　内讧

四二四节 贼老天

四二五 合谋

四二六节 火攻

四二七节 万马千军

四节 一败涂地

四二九节 最后一击

四三零节 重逢

四三一节 结盟

四三二节 佯攻

四三三节　百口莫辩

四三四节 长乐

四三五节 刀起刀落

四三六节 玄甲天兵

四三七节 意外之人

四三八节 大鹏展翅

四三九节 大奸大恶

四四零节 主动出击

四四一节 声东击西

四四二节 螳臂挡车

四四三节 兵临城下

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四四五节 死因不明

四四六节 慧剑情丝

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四四八节 守株待兔

四四九节 身世之谜

四五零节 自毁长城

四五一节 反骨

四五二节 偃月

四五三节 斗阵

四五四节 惊天

四五五节 扶余

四五六节 出招

四五七节 蛰伏

四五八节 千里相送

四五九节 谜底

四六零节宣战

四六一节失守

四六二节无垢

四六三节异曲同工

四节杀敌

四六五节伤心伤身

四六六节逼宫

四六七节 斗法

四六八节 奸细

四六九节 太子

四七零节 反复无常

四七一节 千丝万缕

四七二节 要你命

四七三节 意外之降

四七四节 四面开花

四七五节 荣华

四七六节 未雨绸缪

四七七节 飞龙在天

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四七九节 分崩离析

四八零节 不白之冤

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四八二节 山雨欲来

四八三节 为了谁？

四八四节 真相大白

四八五节 尘埃落定

四八六节 风云再起

四八七节 再战淮南

四八八节 围剿

四八九节 破绽

四九零节 谍中谍

四九一节 料事如神

四九二节 防不胜防

四九三节 越狱

四九四节 最后一搏

四九五节 攻坚

四九六节 空城计

四九七节 激将

四九八节 闻名不如见面

四九九节 最后通牒

五百节 制衡

五零一节 期限

五零二节 英雄末路

五零三节 神仙

五零四节 原来是他！

五零五节 真正的敌手

五零六节 进退两难

五零七节 气势

五零八节 玩玩

五零九节 冷血

五一零节 时机

五一一节 勇士

五一二节 拼算

五一三节　逼反

五一四节 大杀器

五一五节 狡兔

五一六节 揭底

五一七节 内鬼

五一八节 伏杀

五一九节 最后机会

五二零节 烟花

五二一节 风云汇聚

五二二节　绝杀

五二三节 一波三折

五二四节 死不了

五二五节 多情总被无情伤

五二六节 爱你爱到杀死你

五二七节 爱恨缠绵

五节 雕虫小技

五二九节 枭雄末路

五三零节 契机

五三一节 大战黎阳

五三二节 双雄会（今日第一更，求月票！）

五三三节 祸起萧墙（第二更送上，求月票！）

五三四节 残月弯刀

五三五节 大对决（第二更）

五三六节 兵来将挡

五三七节 老谋深算

五三八节 谁入地狱？

五三九节 两难

五四零节 霹雳

五四一节 只能活一个

五四二节 晚了

五四三节 各逞机心

五四四节 惊天一战（爆一万二千字，求票！）

五四五节 暗战

五四六节 争先

五四七节 瓜分

五四八节 天子剑

五四九节 夜话

五五零节 疑兵之计

五五一节 谣言四起

五五二节 用心良苦

五五三节 分飞

五五四节 渗透

五五五节 虚虚实实

五五六节 非常道

五五七节 阴招

五五八节 作茧自缚

五五九节 天下第一

五六零节 辽东

五六一节 得遇大鹏

五六二节 王图霸业

五六三节 大事不妙

五节 再起波澜

五六五节 知恩图报

五六六节 苦命鸳鸯

五六七节 三步走

五六八节 初战突厥

五六九节 釜底抽薪

五七零节 害人害己

五七一节 死不瞑目

五七二节 半块玉

五七三节 襄阳风云

五七四节 高手对名将

五七五节 定军枪

五七六节 兵贵神速

五七七节 抢关

五七八节 破城弩

五七九节 杀破狼

五八零节 脱险

五八一节　干戈耀日

五八二节 势如破竹

五八三节 要战就战！

五八四节 冒犯者死

五八五节 再战突厥

五八六节 诱杀

五八七节 貌合神离

五八八节 男儿本色

五八九节 后院起火

五九零节 非亲兄弟

五九一节 真正的凶手（爆一万字，求推荐票！）

五九二节 鱼目混珠

关于江山简体出版上市的喜讯

五九三节 铁甲雄风

五九四节 虚虚实实

五九五节 草木皆兵

五九六节 大获全胜

五九七节 赴死

五九八节 丈夫行事

五九九节 穷追猛打

墨武在起点写文三周年感言，顺便和朋友们商量点事情。

六百节 谁真谁？

六零一节 曲终人散

六零二节 天下有敌

六零三节 马踏辽东

六零四节 风雨会河东

六零五节 四面楚歌

六零六节 变生肘腋

六零七节 憔悴（第一更）

六零八节 长歌当哭（第二更）

六零九节 十面埋伏

六一零节 悲欢离合

六一一节 余波不平

六一二节 成王败寇

六一三节　改朝换代

六一四节　破碎时空

六一五节 风声（大结局）

什么叫神通敌不过业力？

这题是错的。如有正确答案，也就是说36=7个奇数的和。有点常识的人都知道，7个奇数的和肯定是奇数。所以没有答案！！

其实这道题的典故是这样的：

原题：诸葛亮巧出算题

诸葛亮率军扎营定军山不久，司马懿得知诸葛亮的兵马不多，准备对诸葛亮的军营来一个突然袭击。

一天黄昏时候，司马懿的兵将开始从天荡山向下移动。这时诸葛军师正在灯下阅读兵书，忽然探马前来禀报，说司马懿带领一支人马，要来偷袭军营。诸葛亮听后，轻轻地把手中羽扇摇了几下，站起身来，在帐中来回踱了几步，然后。召来关兴，张苞二将，共商对策。张苞说： “兵来将挡，水来土掩，应立即出兵迎战，末将愿与司马贼血战到底！”关兴紧接着说： “司马懿兵多将广，我们兵缺将少，寡不敌众，我看这仗不能拼死硬打！”张苞说： “眼看火要烧到眉毛尖上来了，你不硬打，还有什么好法子?”渚葛亮这时又缓缓地摇了几下羽扇，微笑着说； “事在人为嘛，想一想，办法不就有了。我这里倒有小小一计，不知是否可行?”关、张二将，迫不及待地问道： “什么锦囊妙计，请军师快讲吧！”诸葛亮不慌不忙地说： “我命你二人各带三千人马，二更时分在山前山后埋伏。然后我出题一道，只要留守将士连夜算出，我看来者不管是司马懿，还是司马二，都不敢犯我大营。”关、张二将连忙说： “那好，就请军师快快出题！”诸葛亮边比划边说： “家有一群羊，总共十五双，限令七天宰，宰单不宰双。问平均每日宰几只?答对了重重有赏。”二将一听，简直象丈二高的和尚——摸不着头脑。当下不便再问，只好遵命照办。

当晚，所有军营都点燃了灯烛，将士们彻夜不眠地计算军师出的那个题目。

到半夜三更时，司马懿率领大军，向定军山大举进发。他过了汉江向南一看，那定军山到处灯火通明，犹如天上繁星闪烁，他怕中计，赶紧下令撤兵。

天亮了，汉江两岸平安无事。关张二将来到大帐参拜诸葛亮说： “你出的那道题，将士们整整算了一夜，说每天杀四只吧，四七二十八，还剩下二只，五七三十五，又多出五只。算来算去，到现在还没有算对哩!”诸葛亮哈哈大笑说， “都算对啦，都算对啦!”关张二将先是一愣，想了一阵以后，也都会意地大笑起来。

不过如果这题归到奥数一类的题目里是肯定无解的，如果是脑筋急转弯的话，那答案就太多了~比如说在杀的过程中突然有只母羊产崽了。。。或者在两天中的时分杀，前后各半双，也是可以的。

李庭芝文言文答案

1.圣严法师

至于佛的诸大弟子，除了薄拘罗尊者是无病长寿之外，其余的诸大弟子， 几乎都有业障的，舍利弗是智慧第一，舍利弗的神通，曾与目连比过，远在目 连之上（注一三），因其智慧盖过了神通，故称智慧第 一，但他也是多病第一，舍利弗的一生，几乎是在病中度过的；另有一位毕陵 伽婆差，也以神通闻名，并以神通护法救人，但其自从出家之后，也是经常生 病。

目连尊者是有名的神通第一，但当释迦族遭受灭族之难时，虽以神通将钵 救人，救出之后，活人都成了血水；目连常以神通救人度人，但他自己到最后 ，竟又被执杖外道围打而死。

迦留陀夷是大阿罗汉，他以种种善巧方便，种种神通变化，度了九百九十 九家信佛学佛，并皆证到初果以上的圣阶圣位，但当他度到第一千家时，竟被 暗杀而埋尸于粪坑之中。

仙道比丘本为国王，后来出家已证阿罗汉果，当其在返国途中，其子误以 为他将收回王位，而派人来取他的脑袋。他不怕死，但他不忍使他的儿子造下杀 父与阿罗汉的双重逆罪，故想以神通之力，逃脱被杀之祸，但他竟然不知如何 发起神通，甚至连神通一词也想不到了。

莲花色比丘尼，乃是尼众之中的神通第一，但当她在阿兰若处静坐之时， 遇到了一个，她虽已是离欲的阿罗汉了，那个仍不放她，她问爱她什 么，说是爱她美丽的眼睛，她便以神通，把眼球挖出送他，那个竟然恼羞 成怒地说她玩弄妖术，并将她地毒打了一顿。因此佛陀制戒，不许尼众住 阿兰若处。

像这种例子，在佛经中是很多的。这不是说神通不灵，而是说神通不是万 能,神通是敌不过业力的。阿罗汉是最后一生，即使在最后一生中，也要算清最 后一次的业账，因为“定业”，必定受报，如果业不受报，便违背了因果定律 ，那是不会有的事。

再说，神通的产生，虽说有三种，实则不外报得与修得的两种，变化而得 的神通，可以包括在修得的神通中去，所以通常说的神通，总是说报得与修得 两种。

报得的神通与修得的神通，在功用上是相同的，但在发起或使用上是不同 的。从大体上说，报得的神通，是随时可以使用的，随时灵通的，修得的神通 ，则必须由定力的发动，才可使用神通。所以，阿罗汉可能有神通，但却未必 每一位罗汉皆必有神通。根本说一切有部毗奈耶药事卷三，有这样一段记载： “时彼长老圆满，有大智慧，不修神通，而作是念：我虽断诸烦恼，不修神通 ，同诸外道，所有神通。”“断诸烦恼”的，便是阿罗汉，阿罗汉不修神通， 便无神通。罗汉有慧解脱与定慧俱解脱的不同，大抵慧解脱的罗汉，若不修神 通，便没有神通。

另有一个例子，根本说一切有部?刍尼毗奈耶卷二，载有一位妙 贤?刍尼，已证阿罗汉果，有一天沿街托钵乞食，经过阿?世王的宫前，王臣见她 美丽，将她软禁起来，强为她换上宫人的服装，佩上宫人的饰物，把她送给阿 ?世王，王见其美，她遂被污了！第二天，才由莲花色尼以神通飞至宫内的空 中，对她说：“姊妹！你已破除烦恼之魔，何不发起神通，逃脱此处，而受这 种凌辱呢？”于是教她如何调心，如何修神通。即在须臾之间，妙贤罗汉尼， 便得神足通，乘空飞返尼僧的僧团之中（注一四）。

由这两个例子，可以说明，罗汉并非皆有神通的。神通主要是从 禅定而来的，所以有了神通的大阿罗汉，平时也跟凡夫一样，所见不出数百 公尺，日行不过百里左右，所闻不超常人的范围，所知不越一般的领域，所有 的仅是血肉之躯。如果要用神通，必须运心方得。

同时，除了圣者的神通不会失去之外，凡夫的神通，是会失去的。由于贪心 、?心、痴心的旺盛，便会失去神通。所以提婆达多由十力迦叶教他依止世俗 道，修得初禅而发神通之后，因为自傲自狂，并作无恩之言，而说：“彼十力 迦叶与我何力？我自日夜，常求精进，得第一禅定力，是我自求，不关十力迦 叶事。”即在言下，便失神通（破僧事卷十三）。

佛经之中又有记载，在久远以前，有五百个五通仙人，乘空飞过 一个王宫的上空，闻到宫中宫女奏乐游戏之声，由于一念贪著，五百个五 通仙人，竟像煅羽之鸟，全部失去神通，跌落在宫中，王问他们是什么人，他们 说是飞空的仙人，王令他们再飞走，他们却不会飞了，于是被王当作贼人办了 。又有释迦世尊在因地时，曾作五通仙人，并能指令天神不再降雨。经过干旱 十二年后，当地国王的公主，便带了许多美女去接近仙人，仙人在*欲的贪乐 中，竟把他的神通丧失了，天也下雨了。

还有，神通的使用，在修得的神通，固然需要入定之后，始能发通，即使 报得的神通，在贪、?、痴等重大烦恼现前的时候，也会不起作用的。比如龙 的神通是由报而得的，龙能变化自如，但是龙有五时不能变化：生时是龙，? 时是龙，*时是龙，眠时是龙，死时是龙。

佛教不重神通

神通的境界，虽以佛教最高，佛教却是一个不重视神通的宗教。 基督徒们，总喜欢夸赞耶稣的神迹，比如耶稣使水变酒，使聋子能听，使瞎子 能见，使几个饼几尾鱼，吃饱了几千个人，耶稣能够赶鬼，耶稣能在水上行走 等等。其实，这些神迹，在佛教中，简直数不胜数，除了佛陀，即在佛教的 高僧，能有这些神迹的，也是不胜枚举。但是佛教，并不重视这些（注一五），佛教多数的高僧，不以有了神通而成为高僧，乃由 于他们的人格，他们的道行（道德的行为），超过了 常人，所以成为高僧。在佛教史上，虽然也有好多“神僧”，高僧传中，也以 神僧列为一科，但是最受后人敬仰，并予后世影响最大的高僧，却不是神僧， 而是有学有行，有德有成，有作有为的出家人。神通的作用，虽能轰动一时， 但不能影响及后世。

佛教是人的宗教而不是神的宗教，佛教学佛，是教人从人的本位上老老实 实，本本分分地做起，所以佛陀在世的时候，也不主张仰赖神通度化众生，甚 至禁止弟子们现神通。佛陀曾说：“?刍（即比丘）不 应于俗人前现其神力，若显现者，得越法罪。”（根本说一切有 部毗奈耶杂事卷二）律摄卷九则说：“若对俗人现神通者，得恶作罪 。……无犯者，为显圣教，现希有事，自陈己德，或欲令彼所化有情心调伏故 ，虽现无罪。”可见，佛在原则上是不许弟子们现神通的。佛在僧团之中也很 少用神通，佛在人间游化时，在印度境内，由南到北，由北到南，来往周游于 恒河两岸，也绝少乘神足通的。弟子之中的目连尊者常用神通，化度众生与折 伏外道，佛也绝少明白地要他使用神通，但他所用神通，都能恰到好处，否则 ，佛陀也是不许的。比如宾头颅尊者，有一次为了得到一只挂在半空中的钵， 在俗人面前现了神通，便被佛陀呵责了一顿。又有一次，莲花色比丘尼，在佛 前现作转轮王身，也被佛陀呵责了一顿。

虽然，为了折伏凡夫的傲慢心，为了显现佛及佛的罗汉弟子们的圣行圣德， 并且因此而可化度无数的众生之时，佛及佛的弟子们，是会现神通的。佛陀为 度外道迦叶，曾现十种神通，为降伏六师外道，曾大现神通；为彰薄福善来（大弟子）的德行，便使他去以神通降伏失收摩罗山的毒 龙。

但是，佛教虽有神通，并也会在必要之时利用神通，佛教却不是一个重视 神通，更不是以为有了神通为光荣的宗教。佛教的伟大，乃在有其伟大的智慧 与伟大的文化，尤其是伟大的慈悲精神，并不在于区区的神通而已。

一九六三年二月写于台湾美浓大雄山朝元寺（香港佛教卅 五期）

注一：禅定者于印度宗教一般视为最重大之事。

禅定可发神通：吾人之精神若常离外界而住安静之状态，不涉 思虑、不加分别，自然能判断一切而无误。

精神既得自由而不受物欲之束缚，不受五官之束缚，则智慧自 然显发其本性。其见闻觉知之作用，遂出于肉体五官以上——精神可以自由役 使肉体，即所谓神通是也。

神通或云四如意足，或云五神通，或云六神通者。神通力用者 终不外智慧之自在力而已，以智慧之自在力能使肉体之作用如意变化故。（境 野黄洋著，印度佛教史）

注二：离欲恶不善法，有寻有伺离生喜乐，入初静虑具足住。寻伺寂 静住内等净，心一趣性，无寻无伺定生喜乐，入第二静虑具足住，离喜住舍， 具念正知，领受身乐，圣者于中，能说能舍，具念乐住，入第三静虑具足住。 断乐断苦，先喜忧没，不苦不乐舍念清净，入第四静虑具足住。菩萨如是修静 虑时，于诸静虑及静虑支皆不取相，发起殊胜神境智通，能作无边大神变事。 （大般若经卷三五○，大正藏卷六·七九七页）

注三：五眼六通。参阅大般若经三五○、四○四、四○五卷。

注四：（一）四神足

1．自在三昧行尽神足：“意所欲心所乐，使身体轻便，能极细。”

2．心三昧行尽神足：“心所知法，遍满十方，石壁皆过，无所?碍。”

3．精进三昧行尽神足：“无有懈倦，亦无所畏，有勇猛意。”

4．诫三昧行尽神足：“知众生心中所念，生时灭时皆悉知之 ，有欲心无欲心，有?恚心无?恚心，有愚痴心无愚痴心，有疾心无疾心，有乱 心无乱心，有少心无少心，有大心无大心，有量心无量心，有定心无定心，有解 脱心无解脱心，一切了知。”（增一阿含经卷二一“苦乐品”之七）

（二）佛说：“世俗五通非真实行后必还失，六通者，是真实行。”

象舍利弗说：“游于世谷禅至究不解脱，不得灭尽迹，复习于 五欲；无薪火不燃，无根枝不生，在女无有胎，罗汉不受漏。”（增一阿含经 卷四六“放牛品”五九·四）

（三）“转轮圣王在世游化，成就此七宝及四神足，无有缺灭 亦无亡失。”（增一阿含经卷三三“等法品”三九·八）

按：此四神足与罗汉四神足不同，此指颜貌端正，聪明盖世，身无疾患， 寿命极长。

注五：（一）神足比丘：“尔时世尊告诸神足比丘大目连、大迦 叶、阿那律、离越、须菩提、优毗迦叶、摩诃迦匹那、尊者罗云、均利般特、均 头沙弥……。”（增一阿含经卷二二“须陀品”之三）

（二）佛上三十三天说法时“便作是念，我今当以神足之力自 体，使众人不见我为所在”，世尊在“善法讲堂”“纵广一由旬”的金石 上“结跏跌坐遍满石上”，天人围绕听法，而在人间的阿那律尊者“正身正意 系念在前以天眼观”“已观三千大千刹土而不见之”。（增一阿含经卷“ 听法品”三六·五）

注六：（一）罗汉天眼多能见大千界量同大自在天。（二）天眼四用：障碍，明瞩微远，能见未来。遍观诸趣。（三）修四禅方发得天眼通。（四）佛说：“我以天眼观众生之类，生者终者，善趣、恶趣，善色、 恶色，若好若丑，随行所种，皆悉知之。”（增一阿含经卷二四“善聚品”之 四）

注七：（一）则天武后延载元年京师有女人自称圣菩萨，太后召见 ，所言皆验，后延大安禅师入宫，试女，问心至阿罗汉地便不知，女即变作牝 狐，下阶而去。（佛祖统纪卷三九）（二）慧忠国师试太白山人的山、地、字、算、皆胜之。（佛祖统 纪卷四一）

注八：（一）在大饥馑时，有神足的比丘皆可往郁单曰乞自然粳米 ，但被佛陀阻止了，为了许多未得神足的比丘不“使长者居士普怀?慢之心， 受罪无量。”（增一阿含经卷三六“八难品”四二·三）（二）“计目连神足之力遍三千大千刹土无空缺处不如世尊神足之 力，百倍千倍巨亿万倍不可以譬喻为比，如来神足，其力不可量也。”（同上 ）（三）佛说：“舍利弗比丘神力最大”，又说：“然舍利弗所入三昧 ，目连比丘不知名字。”（增一阿含经卷二九“六重品”之二） （四）佛又说：“所以然者，舍利弗比丘智慧无有量，心得自在。 ……舍利弗，心神足，得自在。”（同上）

注九：（增一阿含经卷二六等见品三四之二记载释尊患头痛：“今 患头痛如似石押，犹如以头戴须弥山。”）

注一○：阿含及律中均说这是由于波旬捣乱，使村人不供沙门瞿昙。

注一一：十诵律卷三六：“石堕佛足上，伤足出血，深生苦恼，佛以精进力遮 是苦已。”

注一二：增一阿含经卷二十声闻品之三：“佛在阿罗毗祠侧，尔时 极为盛寒，树木调落。”“今盛寒日，万物凋落，然复世尊坐用草蓐，所著衣 裳极为单薄。”

注一三：参考有部律药事卷十六及增一阿含经卷二九一六重品”之二。

注一四：增一阿含经卷四三善恶品四七·七：“波斯匿王主行非法 ，犯圣律教，谶比丘尼得阿罗汉道，十二年中闭在宫内与共交通。”

注一五：佛说：“由禅得神足，至上不究竟，不获无为际，还随五欲中，智慧 最为上，无忧无所虑，久毕获等见，断于生死有。”（增一阿含经卷三八“马 血天子问八政品”四三）

2.星云大师

四．佛教对神通的看法

神通是苦难中的希望，是乱世的救星，是度众的方便，神通要从日常生活中去体会，从自然变化中去察觉。最后我们要谈谈佛教对于神通究竟有什么样的看法？我也分成四点来说明：

(一)神通非究竟之法

根据佛经上记载：距今二千余年前，尚有几位佛陀的弟子活在世上，其中一位是佛陀的大弟子大迦叶尊者，他现在正双手捧着佛陀的袈裟，隐居于鸡足山，等待五十六亿七千万年之后，弥勒菩萨降生于世间广施度化的时候，代替佛陀将像征正法的法衣传授给弥勒菩萨，以继续宣扬法音。几十年前法国的柏克森博士曾见过大迦叶尊者，并且著作《博士界的辩论》这本书，来记载这件盛事，此书在台湾曾经流通过。

另外一位尚且活在世上的，就是俗称「长眉罗汉」的频头罗颇罗堕尊者。频头罗颇罗堕尊者是阿弥陀经中佛陀的十六位大弟子之一，为证果的阿罗汉。他既为大阿罗汉，为什么色身还活在世上，不能证入无余依涅盘呢？原来他在世时，有一次对信徒大显神通，赢得信徒们的喝，尊者一时兴起，对信徒们说：

『你们觉得升上天空很神奇吗？现在我就变化给你们瞧瞧，让你们开开眼界。』说完纵身一跃，飞腾至空中，施展种种的神通，信徒看得目瞪口呆，发出不绝的赞叹声。佛陀知道了这件事，对于尊者这种哗众取宠的行径，非常地不高兴，派人把尊者叫来，训诫他说：

『我的佛法是要用道德来感化他人，用慈悲来救护众生，而不是使用神通来眩惑大众、迷乱百姓。今天你非法地使用了神通，借以赢取信徒的尊敬，为了惩戒你，罚你在世上多受一些煎熬，等到将来积聚更多的功德，忏除了罪业，再让你涅盘。』由于尊者当时运用神通不当，至今仍然活在世上精进修行，不得入涅盘。神通不但不能增进道德、脱离烦恼，不慎使用，有时反而成为进趋解脱之道的障碍。神通不是了生死的究竟之法，是不辩而明的，唯有道德才是迈向佛道的稳当、平实之门径。

(二)神通敌不过业力

在世间上各种的力量之中，最大的力量并不是神通，而是行为的力量，也就是业的力量。在中国的故事演义之中描写黄巢作乱，无数时，曾有一句谚语说：「黄巢八百万，在数在劫命难逃。」传说黄巢兴兵造反，要杀满八百万人，兵乱才能平定下来。在家的曲折描写之下，黄巢果然杀了八百万人，才被剿平。这件事的真实与否，留待历史去考证，我们要谈的是所谓「在数在劫」的问题。什么叫「在数在劫」呢？就是业报难逃的意思。当时的老百姓由于共业所感，因此才招致如此悲惨的杀身之祸，即使神通也救不了有业障的人。自己所造的业，一定要自己去受报，丝毫也逃避不了。

有一次憍萨弥罗国的琉璃王，大举兴兵来攻打佛陀的祖国迦毗罗城，神通第一的目犍连尊者自告奋勇地向佛陀禀报说：

『佛陀！让我以神通救出释迦种族吧！』

『目犍连！释迦种族宿世业障，不知忏悔，今日要受到此报，虽然是我的族人，神通也是救度不了的呀！』佛陀慈祥的脸上带着无限的伤感回答说。

目犍连不信佛陀的话，以神通飞入被军队围得水泄不通的城内，挑选了五百位优秀的释迦种族，把他们一一盛放在钵内，飞出了城墙，满心欢喜地来到了佛陀的面前说：

『佛陀！我已救出了一部份的释迦种族。』说完打开钵一看，大惊失色，原来五百位释迦种族变成了一滩血水。虽然是神通第一的目犍连也无法扭转业报的力量，而目犍连尊者本身虽然神通广大，飞行自在，曾经深入到地狱拯救母亲，但是自己最后却被外道用石头击毙。这么一位具足大神通力的长者，如此容易地被外道用一块石头就打死了，弟子们百思不解之余，更感到愤愤不平。佛陀告诉弟子们说：

『神通敌不过业力，目犍连的业报注定要被外道打死，大家不要怀疑神通的无用，而应该用心于三业的净化工夫。』

俗话说：「打死会拳的，淹死会水的。」不要以为神通是万能的，有了神通就可以万事无恐。在业力之前，神通也派不上用场，一味依赖神通，弄巧成拙，反而会丧身毙命。

(三)神通比不上道德

初学佛法的人往往对一些神奇怪异的事情，兴趣特别浓厚，看到某人闭关有境界，修持有感应，就趋之若鹜，而忽略了平日更重要的道德修养，因为智能的显发要透过甚深的禅定工夫，而禅定工夫的培养，有赖平日持戒的严谨，因此各位如果想学佛，应该从根本的道德入门，而不要轻言学习神通。

事实上有了神通的日子就惬意快乐吗？没有他心通时，朋友心中讨厌我、詈骂我，眼不见为净，心不知不烦，日子照样过得很愉快。如有了他心通，这个人的坏心眼一肚子，那个人的鬼主意一箩筐，不想知道却不能，这个人也讨厌，那个人也看不顺眼，日子就难挨了。再譬如如我们没有宿命通，虽然明天就会寿终正寝，但是今天仍然活得逍遥自在；但是我们有了宿命通，知道自己二十年后即将离开世间，从今天起死亡的阴影就开始啃啮我们的心，度日如年了。如我们有天眼通，看到自己心爱的人正和其它的异性做出不当的行为，妒火中烧，一刻也无法安宁，没有了天眼通，不知道反而是一种幸福。如果有了天耳通，听到自己推心置腹的朋友居然在背后恶意地批评自己、毁谤自己，一定气愤填膺，忍不下这口气；没有了天耳通，落得耳根清净。因此具有神通并不一定拥有幸福，只有道德才是取之不尽，用之不竭的宝藏，道德没有完成时，不能成就神通，德化的人生比神通更为崇高。

(四)神通及不上空无

神通是在有形有相上求，而佛法般若的空理无所不遍、无所不在，只要在生活中有经验，经验就是神通；生活中有智能，智能就是神通；生活中具备许多的能力，能力就是神通；生活中具足空无的真理，空无的真理就是神通。空无的道理非常深奥，非一般人常识中一切皆空空如也的幻灭、虚空。空无之中有无限的妙用，能够生成万法。譬如：有 国父纪念馆这个空间，因此才能容纳大家，顺利地举办「佛学讲座」。如果我们的心胸能扩大如虚空一样，就能包融一切的诸法。因此空无才能成其大，神通也比不上它的无尽无穷。

道树禅师在道观旁盖了一间寺院，带领徒众修行。道士们很讨厌，想办法要赶走禅师。于是显现神通，装神作怪，把一些胆小的沙弥们吓跑了，但是十年、二十年过去了，禅师仍然如如不动地安居于此，最后道士只好知难而退。有人问禅师说：

『你凭什么战胜了那些法术高强的道士呢？』

『我不凭借什么，凭一个空无而折服了他们。道士们有神通法术，有即有穷、有尽、有限、有量；我没有神通，无即无穷、无尽、无限、无量，因此无能克有，无比有更广、更大、更殊胜。』禅师不厌其烦地开示他。

在佛法中以无为有，无的力量比神通更为广大，无的智能比神通更为高远，神通比不上空无的道理，因此与其求取神通的力量，不如求证空无的真理，更为急切可贵！

3.“你是否知道当你对妻子女儿发过脾气后，他们的心里感受吗？她们被你压制住，怨气释放不出来，闷在心里。而且你的这种无明火，随着社会道德水准越来越低，越烧越旺，家人成了你发泄的对象。长此以往，如何得了？现在的你，是个两面人，一面是一个有爱心、怜妻爱子的好丈夫好父亲，另一面却是一个面目狰狞的着魔的人，重创着你自己的心肝和家庭。现在孩子病危了，你非但不反省自己的过错，反而怨起了佛菩萨不保佑你，佛菩萨再大的神通，也敌不过你的业力。比如你有世界上最好的汽车修理保养工程师，也修复不了被你任意糟蹋损坏的汽车。你的女儿是个要强的好孩子，工作上总想干出点成绩来，把事情办的锦上再添花。因此她付出了超出自己极限的体力和心力，甚至常常忘记吃饭。自带的素食午饭常被好奇的同事争着品尝，自己却吃不饱饭，又不愿吃外边的饭菜。晚上回家，饿过了头，也吃不下多少饭菜了。久而久之，必然造成胃的内伤，积劳成疾。痛苦被高昂的工作热情所掩盖，一直到病入膏肓时才去就医，为时已晚。我说的情况对吗？你还怪佛菩萨吗？”

4.南怀瑾 净空法师 的讲义

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1. 文言文《宋史李庭芝传》翻译

不久，元兵围困扬州，两淮安抚制置使印应雷暴死，朝廷便任用李庭芝为两淮安抚制置使。李庭芝请求由夏贵来负责淮西，而自己则集中精力负责淮东，朝廷准许了。咸淳十年，李庭芝在清河口筑造城郭，建立清河军。十二月，元兵攻破鄂州，皇帝诏令天下，命臣子发兵救驾，李庭芝率先派兵响应。

德佑元年春天，贾似道兵败于芜湖，沿江诸郡要么投降要么逃跑，没一个人能坚守下来。有个叫李虎的人拿着元军的招降榜进入扬州，被李庭芝杀了，招降榜也被他烧毁了。又有总制官张俊出战，（可胆小的他）反倒拿着孟之缙的书信回城来招降，李庭芝烧了书信，把张俊等五人押到街市斩首示众，又命苗再成战于城南，徐文德战于城北，姜才和施忠战于城中。

李庭芝时常发放钱财酒肉等物犒劳将士，使得众将个个为之拼死战斗。朝廷也派发督府钱款来慰劳，加封李庭芝为参知政事。七月，李庭芝以知枢密院事之职被调入京中，而让夏贵镇守扬州，夏贵不肯去，这事就作罢了。

找不到现成的，我自己找了点资料翻的，多给点分啊，哈哈

2. 文言文《宋史李庭芝传》翻译

不久，元兵围困扬州，两淮安抚制置使印应雷暴死，朝廷便任用李庭芝为两淮安抚制置使。李庭芝请求由夏贵来负责淮西，而自己则集中精力负责淮东，朝廷准许了。咸淳十年，李庭芝在清河口筑造城郭，建立清河军。十二月，元兵攻破鄂州，皇帝诏令天下，命臣子发兵救驾，李庭芝率先派兵响应。

德佑元年春天，贾似道兵败于芜湖，沿江诸郡要么投降要么逃跑，没一个人能坚守下来。有个叫李虎的人拿着元军的招降榜进入扬州，被李庭芝杀了，招降榜也被他烧毁了。又有总制官张俊出战，（可胆小的他）反倒拿着孟之缙的书信回城来招降，李庭芝烧了书信，把张俊等五人押到街市斩首示众，又命苗再成战于城南，徐文德战于城北，姜才和施忠战于城中。

李庭芝时常发放钱财酒肉等物犒劳将士，使得众将个个为之拼死战斗。朝廷也派发督府钱款来慰劳，加封李庭芝为参知政事。七月，李庭芝以知枢密院事之职被调入京中，而让夏贵镇守扬州，夏贵不肯去，这事就作罢了。

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3. 李焘字仁甫文言文答案

《宋史?李焘传》译文 （原文见《宋史》卷三百八十八·列传第一百四十七·李焘传）原文李焘，字仁甫，眉州丹棱人，唐宗室曹王之后也。

父中登第，知仙井监。焘甫冠，愤金仇未报，著《反正议》十四篇，皆救时大务。

绍兴八年，擢进士第。调华阳簿，再调雅州推官。

改秩，知双流县。仕族张氏子居丧而争产，焘曰：“若忍坠先训乎？盍归思之。”

三日复来，迄悔艾无讼。又有不白其母而鬻产者，焘置之理，豪强敛迹。

于是以余暇力学。焘耻读王氏书，独博极载籍，搜罗百氏，慨然以史自任，本朝典故尤悉力研核。

仿司马光《资治通鉴》例，断自建隆，迄于靖康，为编年一书，名曰《长编》，浩大未毕，仍效光体为《百官公卿表》。史官以闻，诏给札来上。

制置王刚中辟干办公事。知荣州。

荣因溪为隍，夏秋率苦水潦，焘筑防捍之。除潼川府路转运判官，入境，劾守令不职者四人。

县多聚敛，焘括一路财赋额，通有无，酌三年中数，定为科约，上之朝，颁之州县。乾道三年，召对，首举艺祖治身、治家、治官、治吏典故，以为恢复之法，乞增置谏官，许六察言事，请练兵，毋增兵，杜诸将私献，核军中虚籍。

除兵部员外郎兼礼部郎中。会庆节上寿，在郊礼散齐内，议权作乐，焘言：“汉、唐祀天地，散斋四日，致斋三日，建隆初郊亦然。

自崇宁、大观法《周礼》祭天地，故前十日受誓戒。今既合祭，宜复汉、唐及建隆旧制，庶几两得。”

诏垂拱上寿止乐，正殿为北使权用。正除礼部郎中，言中兴祭礼未备，请以《开宝通礼》、《嘉祐因革礼》、《政和新仪》令太常寺参校同异，修成祭法。

四年，上《续通鉴长编》，自建隆至治平，凡一百八卷。时《乾道新历》成，焘言：“历不差不改，不验不用。

未差无以知其失，未验无以知其是。旧历多差，不容不改，而新历亦未有大验，乞申饬历官讨论。”

五年，迁秘书少监兼权起居舍人，寻兼实录院检讨官。子垕试贤良方正直言极谏科。

焘素谓唐三百年不愧此科者惟刘去华，心慕之，尝以所著《通论》五十篇见蜀帅张焘，欲应诏，不偶尔止。其友晁公溯以书勉之，焘答以当修此学，必不从此举。

既不克躬试，于是命二子垕、塾习焉。至是，吏部尚书汪应辰荐垕文行可应诏，故有是命。

左相陈俊卿出知福州，右相虞允文任恢复事，更张旧典。宰相以焘数言事，不乐，焘遂请去。

除直显谟阁、湖北转运副使，陛辞，以欲速变古为戒。又奏：“《禹贡》，荆田第八，赋乃在三，人功既修，遂超五等。

今田多荒芜，赋亏十八。”上命之条画。

既至，奏：“京湖之民结茅而庐，筑土而坊，佣牛而犁，籴种而殖，谷苗未立，睥睨已多，有横加科敛者。今宜宽侵冒之禁，依乾德诏书止输旧税，广收募之术，如咸平、元丰故事，劝课有劳者推恩。”

诏从之。总饷吕游问入奏焘摄其事。

岁饥，发鄂州大军仓振之，僚属争执不可，焘曰：“吾自任，不以累诸君。”寻如数偿之。

游问返，果劾焘专，上止令具析，不之罪也。八年，直宝文阁，帅潼川兼知泸州，首葺石门堡以扼夷人，奏乞戒茶马司市叙州羁縻马毋溢额，戒官民毋于夷、汉禁山伐木造舟，奏移锁水于开边旧池，皆报可。

淳熙改元，被召，适城中火，上章自劾。提刑何熙志奏焚数不实，且言《长编》记魏王食肥彘，语涉诬谤，上曰：“宪臣按奏火数失实，职也，何预国史？”命成都提刑李蘩究火事，诏熙志贬二秩罢，焘止贬一秩。

焘及都门，乞祠，除江西运副，且许临遣。或劝以方被谗，无及时事，焘曰：“圣主全度如此，竭忠所以为报。”

遂奏：“日食、地震皆阴盛，主敌国小人，不可不虑。”且申“无变古、无欲速”两言，又上《快箴》，引太祖罢朝悔乘快决事以谏，上曰：“朕当揭之座右。”

进秘阁修撰、权同修国史、权实录院同修撰。焘为左史时，尝乞复行明堂礼，谓“南郊、明堂初无隆杀，合视圜坛，特免出郊浮费。”

至是申言之，诏集议，嬖幸沮止。其后周必大为礼部尚书，申其说，始克行。

权礼部侍郎。七月壬戌，雷震太祖庙柱，坏鸱尾，有司旋加修缮。

焘奏非所以畏天变，当应以实。上谕大臣：“焘爱朕，屡进谠言。”

赐金紫。尝请正太祖东向之位。

四年，驾幸太学，以执经特转一官。焘论两学释奠：从祀孔子，当升范仲淹、欧阳修、司马光、苏轼，黜王安石父子；从祀武成王，当黜李绩。

众议不叶，止黜王雱而已。真拜侍郎，仍兼工部。

《徽宗实录》置院已久，趣上奏篇，焘荐吕祖谦学识之明，召为秘书郎兼检讨官。夜直宣引，奏：“近者蒙气蔽日，厥占不肖者禄，股肱耳目宜谨厥与。”

赐坐。欲起，又留赐饮、赐茶。

寻诏监视太史测验天文。九月丁酉，日当夜食，焘为社坛祭告官，伐鼓礼废，特举行。

垕既中制科，为秘书省正字，寻迁著作郎兼国史实录院编修检讨官。父子同主史事，搢绅荣之。

焘感上知遇，论事益切，每集议，众莫敢发言，独条陈可否无所避。近臣复举其次子塾应制科，以阁试不中程黜。

垕偶考上舍试卷，发策问制科，为御史所劾，语连及焘，垕罢，焘亦知常德府。初，政和末，澧、辰、沅、靖四州置营田刀弩手，募人开边，范世雄等附会扰民，建炎罢之。

乾道间，有建请复置者，焘为转运使，尝奏不当复，已而提刑尹。

4. 狼子野心文言文阅读答案

原文

有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。

一日，主人昼寝厅事，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将舐其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。

“狼子野心，信不诬哉！”然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣.兽不足道，此人何取而自贻患耶？

译文

有个有钱人家偶然得到两只小狼，（将它们）和家狗混在一起豢养，也和狗相安（无事）。（两只狼）渐渐地长大了，还是很驯服。（主人）竟然（就）忘了它是狼。一天白天躺在客厅里，听到群狗呜呜地发出发怒的叫声，惊醒起来四周看看没有一个人。再次就枕准备睡觉，狗又像前面一样（吼叫），（他）便睡来等着（观察情况）。便（发现）两只狼等到他没有察觉，要咬他的喉咙，狗阻止它们不让（它们）上前。（那个人）就杀（狼）取它们的皮。狼子野心，（是）真实（而）没有诬蔑（它们）啊！那凶恶的本性只不过是被深深地隐藏罢了。表面上装作很亲热，但背地里却心怀不轨，更不是只有凶恶罢了。禽兽并不值得说什么，这个人为什么要收养这两条狼给自己留下祸患呢？

5. 怪哉 文言文答案

这一传说见《太平广记》卷四七三引《东方朔传》。据说汉武帝在路上遇见这种虫，不认识是什么，就问东方朔。东方朔说，这种虫是秦朝冤死在牢狱里的老百姓的化身，是忧愁化成的，放在酒里就会溶解。这种说法是不科学的。“怪哉”的意思是“稀奇啊”。

汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视之，还对曰：“此虫名怪哉。昔时拘系无辜，众庶悉怨，咸仰首叹曰：‘怪哉怪哉！’盖感动上天，愤所生也，故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按地图，信如其言。上又曰：“何以去虫？”朔曰：“凡忧者，得酒而解，以酒灌之当消。”于是使人取虫置酒中，须臾糜散。

译文

汉武帝有一次到甘泉宫去，在路上看到一种虫子，是红色的，头、眼睛、牙齿、耳朵、鼻子都有，（但）随从都不知道那是什么东西。（于是）汉武帝就把东方朔叫来，叫他辨认，东方朔回答：“这虫名叫‘怪哉’。（因为）从前秦朝时关押无辜，平民百姓都愁怨不已，仰首叹息道：‘怪哉！怪哉！’百姓的叹息感动了上天，上天愤怒了，就生出了这种虫子，它名叫‘怪哉’。此地必定是秦朝的监狱所在地方。”武帝就叫人查对地图，果然（是这样）。武帝又问；“那怎么除去这种虫子呢？”东方朔回答：“凡是忧愁得酒就解，所以酒灌这种虫子，它就会消亡。”武帝叫人把虫放在酒中，一会儿，虫子果然靡散了。

6. 包拯文言文阅读答案

阅读下面的文言文，完成3-5题。

包拯字希仁，庐州合肥人也。……知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。拯曰：“第①归，杀而鬻②之。”寻复有来告私杀牛者，拯曰：“何为割牛舌而又告之？”盗惊服。

徒知端州，迁殿中丞。端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。

召权知开封府，迁右司郎中。拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。人以包拯笑比黄河清。童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。京师为之语曰：“关节不到，有阎罗包老。”旧制，凡诉讼不得径造庭下。拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。

拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔③中。不从吾志，非吾子若孙也。”

（节选自《宋史·包拯传》）

注释①第：只管。②鬻：（yù）卖。③茔：（yíng）墓地。

译文

包拯字希仁，是庐州合肥（今安徽合肥）人。……当天长县知县。有个盗贼割了别人家耕牛的舌头，牛主人来到（县衙）告状。包拯说：“（你）只管回家去，杀了牛卖了它。”不久又有一人来到（县衙）告别人私自宰杀耕牛，包拯说：“（你）为什么割了别人家耕牛的舌头，又来告他的状？”这个盗贼感到很震惊，也很服气。

（包拯）转到端州当知府，升为殿中丞。端州出产砚台，此前的知府趁着进贡大都敛取是贡数几十倍的砚台，来赠送给当朝权贵。包拯命令制造的砚台仅仅满足贡数，当政满一年没拿一方砚台回家。

（包拯被朝廷）召令暂时代理开封府尹，升为右司郎中。包拯在朝廷为人刚强坚毅，贵戚宦官因此而大为收敛，听说的人都很害怕他。人们把包拯笑比做黄河水清（一样极难发生的事情）。小孩和妇女，也知道他的名声，叫他“包待制”。京城里的人因此说：“（暗中行贿）疏不通关系（的人），有阎罗王和包老头。”按旧规矩，凡是诉讼都不能直接到官署（递交状子）。包拯打开官署正门，使告状的人能够到跟前陈述是非，办事小吏因此不敢欺瞒。

包拯性情严峻刚直，憎恶办事小吏苛杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。（他）跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚也断绝往来。虽然地位高贵，但（穿的）衣服、（用的）器物、（吃的）饮食跟当百姓时一样。（他）曾经说：“后代子孙当官从政，若贪赃枉法，不得放回老家，死了不得葬入家族墓地。若不听从我的意志，就不是我的子孙。”

3.下列语句中加点词语解释有误的一项是（在答题卡相应的位置上填出选项字母）（2分）

A.寻复有来告私杀牛者 寻：不久 B.率取数十倍以遗权贵 遗：遗留

C.凡诉讼不得径造庭下 造：到，往 D.使得至前陈曲直 陈：陈述

4.将文中画横线的句子翻译为现代汉语。（6分）

(1)拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。（3分）

(2)与人不苟合，不伪辞色悦人。（3分）

5.民间把包拯称为“包青天”，你认为老百姓这样称呼他的原因是什么？请结合原文简要分析作答。（4分）

答案

3.(2分)B（“遗”应解释为“馈赠”）

4.(6分)

(1)包拯在朝廷为人刚强坚毅，皇亲国戚及宦官因此大为收敛，听说（他）的人都害怕他。

（大意正确计2分，落实“惮”的意思计1分）

(2)（他）不随便附和别人，不伪装言语和神色来取悦他人。（大意正确计2分，落实“辞色”的意思计1分）

5.(4分)他办案神明、执法公正（1分），为官清廉、为民作主（1分）；老百姓以“青天”称之，表达了百姓对他的敬仰（赞美）之情（2分）。（语意相近即可）

7. 文言文《范滂》阅读答案

范滂，字孟博，汝南征羌①人也。

少厉②清节，为州里所服。冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏，使案察之。

滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。

后诏三府掾属③举谣言④，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥⑤多，疑有私故。

滂对曰：“臣之所举，自非叨秽⑥奸暴，深为民害，岂以污简札⑦哉！ 以会日⑧迫促，故先举所急；其未审者，方更参实。若臣言有贰，甘受显戮。”

吏不能诘。 建宁二年，遂大诛党人。

诏下，急捕滂等。督邮吴道至县，抱诏书，闭传舍⑨，伏床而泣。

滂闻之曰：“必为我也。”即自诣狱。

县令郭揖大惊，出，解印绶，引与俱亡，滂曰：“滂死则祸塞⑩，何敢以罪累君，又令老母流离乎！” 注①汝南征羌：郡县名。 ②厉：磨练。

③掾属：下属的官。 ④谣言：群众反映官吏好坏的歌谣。

⑤猥：众多。 ⑥叨秽：贪污腐败。

⑦简札：指奏章。 ⑧会日：指三公会议的日子。

三公，即大司徒、大司马、大司空。 ⑨传舍：驿舍，供外交使节和传递 *** 文书者休息的地方。

⑩塞：消弭，平息。 7. 下列句中的“以”与“以会日迫促”中的“以”的意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A. 以土砾凸者为丘 B. 以其境过清 C. 令辱之，以激怒其众 D. 域民不以封疆之界 8. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（2分） A. 范滂年轻时就注重品德修养，受到州郡和乡里的钦佩。

冀州因灾荒而动荡，范滂被委任为清诏使。 B. 因为弹劾人数过多，范滂受到尚书的责备与怀疑，但范滂不为所屈，大义凛然地表示如检举失实，甘愿接受。

C. 范滂秉公办事，不徇私情，曾主动上书揭发依仗权势欺压百姓的刺史、权豪。 D. 建宁二年，皇上下诏缉捕范滂等人。

督邮吴道和县令郭揖的行为表现了对范滂的无比敬仰。 9. 解释下列句子中加点的词（4分） ⑴慨然有澄清天下之志 ⑵疑有私故 ⑶即自诣狱 ⑷引与俱亡 10. 翻译下列句子（4分） ⑴及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。

（2分） ⑵臣之所举，自非叨秽奸暴，深为民害，岂以污简札哉！（2分） 参考答案：更多文章请参考 中小学作文阅读答案网 7.(2分)B（因为） 8.(2分)C（并非主动揭发，而是受诏奉命。） 9.(4分)①情绪激昂的样子 ②原因，缘故 ③到，到……去 ④逃跑（每个1分） 10.(4分)⑴等他到冀州境内后，太守、县令知道自己贪污受贿，听说范滂来了，都自动辞官而去。

（2分）（臧污、望风、解印绶）⑵我检举的，如果不是贪污腐败、奸邪残暴，深深地祸害百姓的人，（我）难道会因为私心而使奏章受到玷污吗？（3分）（举、自、奸暴、岂、以、污）。

8. 为学文言文阅读答案

《为学》

天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？

阅读练习一

1.本文通过一个生动的故事，告诉我们 对于学习的重要性。

2.“以（ ）告富者”是一个省略句，括号中省略的内容是 。

3.选出下面加点的词解释不正确的一项。（ ）

A、贫者语于富者曰（告诉） B、吾欲之南海（往）

C、西蜀之去南海（距离） D、顾不如蜀鄙之僧哉（看来）

4.文中有两处“子何恃而往”，为什么第一处用的是问号，而第二处用的是叹号？请作简要分析。

5.对比鲜明是本文写法上的一大特点，请以蜀鄙二僧欲往南海部分为例，说说文章是如何运用对比手法的。

阅读答案：

1.主观努力（或立志）2.到过南海这件事3.D4.第一次表示探询语气（或表示一般疑问）第二次表示轻蔑语气（或表示不屑一顾）5.略

阅读练习二

8、解释多义词（6分）

自南海还（ ） 蜀之鄙有二僧（ ） 西蜀之去南海（ ）

望桓侯而还走（ ） 肉食者鄙（ ） 去国怀乡（ ）

9、下列句子中加点虚词用法相同的一项是（ ）（2分）

A 吾欲之南海 B. 其一贫，其一富 C. 以告富者

子墨子九距之 其真邪 必以分人

10、翻译下列句子。（4分）

① 吾数年来欲买舟而下，犹未能也。 ________________________________________

② 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ ___________________

11、本文引用______________的故事，意在阐述______________________________________________的道理。（4分）

12、下面摘录《为学》中的一段话，请用“/”给这段话断句。（2分）

吾 资 之 聪 倍 人 也 吾 材 之 敏 倍 人 也 屏 弃 而 不 用 其 与昏 与 庸 无 以异 也。

阅读答案：

8、（6分，每空1分）回来 掉转（回转） 边境 目光短浅 距离 离开

9、（2分）C

10、（6分，“买”、“犹”、“顾”、“哉”各占1分，句意各占1分）

译文①我好几年来想要雇船而下，还没有成行（实现）。

②人们确立志向，难道不如四川边境的和尚吗？

11、（4分，每空2分）

蜀鄙二僧（去南海） 志向坚定，主观努力，即使客观条件差也能克服困难，取得成功。

（意思对即可）

12、（2分，每错1处扣0.5分，扣完本题分为止）

吾资之聪/倍人也/吾材之敏/倍人也/屏弃而不用/其与昏与庸无以异也

9. 季札悬剑文言文答案

1.解释下列加点词语在文中的意思。

①季札之初使（ ） ②岂以死倍吾心哉（ ）

2.“始吾心已许之”与前文何处形成照应？

3.李白在拜谒季子庙后，曾写下诗云：“延陵有宝剑，价重千黄金。观风历上国，暗许故人深。归来挂坟松，万古知其心”。多少年来，季子的德行品节，一直是后人仰慕叹羡的典范，你从季子的身上学到了什么？

4.这个故事出自《史记》，《史记》给人们展现了丰富多彩而又各具个性的历史人物，有震铄古今的帝王，有家喻户晓的朝臣，有百战百胜的名将……，读后都给我们留下深刻印象。结合以前所学，“博浪一击震天地，圯桥三进升云霞”说的是其中的哪一位？

答案

1.①出使 ②违背

2.季札心知之，为使上国，未献。

3.不违背本心，不以外物的变化而失去本性；诚信守义。

4.张良

译文

延陵季子要到西边去访问晋国，佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君观赏季子的宝剑，嘴上没有说什么，但脸色透露出想要宝剑的意思。延陵季子因为有出使上国的任务，就没有把宝剑献给徐国国君，但是他心里已经答应给他了。季子出使在晋国，总想念着回来，可是徐君却已经死在楚国。于是，季子解下宝剑送给继位的徐国国君。随从人员阻止他说：“这是吴国的宝物，不是用来作赠礼的。”延陵季子说：“我不是赠给他的。前些日子我经过这里，徐国国君观赏我的宝剑，嘴上没有说什么，但是他的脸色透露出想要这把宝剑的表情；我因为有出使上国的任务，就没有献给他。虽是这样，在我心里已经答应给他了。如今他死了，就不再把宝剑进献给他，这是欺骗我自己的良心。因为爱惜宝剑而违背自己的良心，正直的人是不会这样做的。”于是解下宝剑送给了继位的徐国国君。继位的徐国国君说：“先君没有留下遗命，我不敢接受宝剑。”于是，季子把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上就走了。

江山的目录

给我的提示

1.长相不令人讨厌，如果长得不好，就让自己有才气；

如果才气也没有，那就总是微笑。

2.气质是关键。如果时尚学不好，宁愿纯朴。

3.与人握手时，可多握一会儿。真诚是宝。

4.不必什么都用“我”做主语。

5.不要向朋友借钱。

6.不要“逼”客人看你的家庭相册。

7.与人打“的”时，请抢先坐在司机旁。

8.坚持在背后说别人好话，别担心这好话传不到当事人耳朵里。

9.有人在你面前说某人坏话时，你只微笑。

10.自己开小车，不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。

11.同事生病时，去探望他。很自然地坐在他病床上，回家再认真洗手。

12.不要把过去的事全让人知道。

13.尊敬不喜欢你的人。

14.对事不对人；或对事无情，对人要有情；或做人第一，做事其次。

15.自我批评总能让人相信，自我表扬则不然。

16.没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以，平常不要吝惜你的喝彩声。

17.不要把别人的好，视为理所当然。要知道感恩。

18.榕树上的“八哥”在讲，只讲不听，结果乱成一团。学会聆听。

19.尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。

20.说话的时候记得常用“我们”开头。

21.为每一位上台唱歌的人鼓掌。

22.有时要明知故问：你的钻戒很贵吧！

有时，即使想问也不能问，比如：你多大了？

23.话多必失，人多的场合少说话。

24.把未出口的“不”改成：“这需要时间”、“我尽力”、“我不确定”、“当我决定后，会给

你打电话”……

25.不要期望所有人都喜欢你，那是不可能的，让大多数人喜欢就是成功的表现。

26.当然，自己要喜欢自己。

如何用语言艺术和自我解嘲来保护自己

韩国人自嘲说：“在韩国，卖高尔夫球的人多，真正能打高尔夫球的人少。”

美国人自嘲说：“在美国，帮篮球明星打官司的人多，真正能打篮球的人少。”

球迷说：“在中国，帮中国足球队的人多，真正能踢球的人少。”

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幽默一直被人们称为只有聪明人才能驾驭的语言艺术，而自嘲又被称为幽默的最高境界。由此可见，能自嘲的必须是智者中的智者，高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不敢使用的技术，因为它要你自己骂自己。也就是要拿自身的失误、不足甚至生理缺陷来“开涮”，对丑处、羞处不予遮掩、躲避，反而把它放大、夸张、剖析，然后巧妙地引申发挥、自圆其说，取得一笑。没有豁达、乐观、超脱、调侃的心态和胸怀，是无法做到的。可想而知，自以为是、斤斤计较、尖酸刻薄的人难以望其项背。自嘲谁也不伤害，最为安全。你可用它来活跃谈话气氛，消除紧张；在尴尬中自找台阶，保住面子；在公共场合获得人情味；在特别情形下含沙射影，刺一刺无理取闹的小人。

1．自己胳肢自己笑

人际交往中，在人前蒙羞，处境尴尬时，用自嘲来对付窘境，不仅能很容易找到台阶，而且多会产生幽默的效果。所以自我解嘲，自己把自己胳肢几下，自己先笑起来，是很高明的一种脱身手段。

传说古代有个石学士，一次骑驴不慎摔在地上，一般人一定会不知所措，可这位石学士不慌不忙地站起来说：“亏我是石学士，要是瓦的，还不摔成碎片？”一句妙语，说得在场的人哈哈大笑，自然这石学土也在笑声中免去了难堪。以此类推，一位胖子摔倒了，可说：“如果不是这一身肉托着，还不把骨头摔折了？”换成瘦子，又可说：“要不是重量轻，这一摔就成了肉饼了！”笔者亲历了这样一件事：一位矮个子学者的妻子嘲笑丈夫身材太短，这位学者笑眯眯地说：“我看还是矮点好，我如果不是一米五七，现在能够著作等身么？如果不是我身短力小，我们的战斗你能场场取得胜利么？如果不是我矮，你能很优越地说我太短么？”话毕，全场叫绝。

由此可见，自嘲时要对着自己的某个缺点猛烈开火容易妙趣横生。但就这份气度和勇气，别人也不会让你孤独自笑，而一般会陪你笑上几声的。

抗战胜利后，张大千从上海返回四川老家。行前好友设宴为他饯行，并特邀梅兰芳等人作陪。宴会伊始，大家请张大千坐首座。张说：“梅先生是君子，应坐首座，我是小人，应陪末座。”梅兰芳和众人都不解其意。张大千解释说：“不是有句话‘君子动口，小人动手’吗？梅先生唱戏是动口，我作画是动手，我理该清梅先生首坐。”满堂来宾为之大笑，并请他俩并排坐首座。张大千自嘲为小人，好似自贬，然而“醉翁之意不在酒”，这既表现了张大千的豁达胸怀，又制造了宽松和谐的交谈氛围。

某人要出国进修，他的妻子半开玩笑地说：“你到那个花花世界，说不定会看上别的女人呢！”他笑道：“你瞧瞧我这副尊容：瓦刀脸，罗圈腿，站在路上怕是人家眼角都不撩呢！”一句话把妻子逗乐了。忌讳提自己长相上的缺陷，可这位丈夫却能够接受自己的先天不足，并不在意揭丑。这样的自嘲体现了一科糖酒情态和人生智慧，比一本正经地向妻子发誓决不拈花惹草，其效果不是更好吗？此时他在其妻眼里，一定变得又美又可爱。

在社交中，当你陷入尴尬的境地时，借助自嘲往往能使你从中体面地脱身。在某俱乐部举行的一次招待会上，服务员倒酒时，不慎将啤酒洒到一位宾客那光亮的秃头上。服务员吓得手足无措，全场人目瞪口呆。这位宾客却微笑地说：“老弟，你以为这种治疗方法会有效吗？”在场的人闻声大笑，尴尬局面即刻被打破了。这位宾客借助自嘲，既展示了自己的大度胸怀，又维护了自我尊严，消除了耻辱感。

由此可见，适时适度地自嘲，不失为一种良好修养，一种充满脸力的交际技巧。自嘲，能制造宽松和谐的交谈气氛，能使自己活得轻松洒脱，使人感到你的可爱和人情味，有时还能更有效地维护面子，建立起新的心理平衡。

2．公众人物更需要笑自己

人际交往中，身在高位者或明星大腕们，与人打交道容易让人感到有架子。可能是因为他人过于紧张、有压力，也可能是这些人还没有摸着与普通人相处的窍门。通常而言，开开自己的玩笑，可以缓解他人压力，还能让一般人觉得有人情味，和普通老百姓一样，从而让人心里舒坦。

此类例子多得很，一些相声演员、笑星或节目主持人常以此赢得观众的好评。生活中也不乏这样的人。一位教师，虽只40多岁，但头发大多秃光了，露出一片“不毛之地”。以前常有学生在背后叫他秃顶老师，后来他干脆在课堂上向同学们讲明了因病而秃发的原因，最后，他还加上了这样一句自嘲：“头发掉光了也有好处，至少以后我上课时教室里的光线可以明亮多了。”同学们发出一片友好的笑声，此后再也没有人叫他秃顶老师了。

当然，自嘲不是自我辱骂，不是出自己的丑。这里要把握分寸。

力求个性化、形象性并学会适当的自嘲，往往可以使自己说话变得有趣起来。幽默力量能认同幽默的事物。因此真正伟大的人物会笑自己，也鼓励别人和他一起笑。他们以与人分享人性来给予并获得，你也能做到！

林肯总统也取笑自己，尤其是他自己的外表。有一次他以这样一则小故事来打开他与别人的沟通：

“有时候我觉自己好像一个丑陋的人，在森林里漫步时遇见一位老妇。老娘说：“你是我所见过的最丑的一个人。’‘我是身不由己。’这丑人答道。‘不，我不以为然！’老妇说，‘至少你可以待在家里不出门啊！”’

“我小时候长得并不好看，”幽默家兼演员、导演于一身的伍迪·艾伦说，“我是到长大以后才有这副面孔的。”

笑自己的长相或笑自己做得不甚漂亮的事情，会使你变得较有人性。如果你碰巧长得英俊或美丽，试试你的其他缺点。如果你真的没有什么缺点就虚构一个，缺点通常不难找到。一位大学足球队的教练，有人向他问起某位明星球员。这位教练说：“他是大四学生，很不错的球员。但是有一个缺点，就是他已经大四了。”

如果你的特点、能力或成就可能引起他人的妒忌甚至畏惧，那么，试着去改变这些不好的看法。例如，你可以说一句妙语：“世界上没有一个人是完美的，我就是最好的例子，”你以取笑自己来和他人一起笑，会帮助他人喜欢你，尊敬你，甚至敬佩你，因为你的幽默力量证明你也有人性。

“我喜欢你”导致“我了解你”，进而“我相信你”。于是，你最后达到的目标便是信任。当别人信任你时，你便能影响他们，使他们鞭策自己去发展他们的潜能。这也正是每一个人在与人沟通时、积极向上时的最终目标。

其实不管你是大人物还是小人物，自嘲都能让你倍受欢迎。大人物因自嘲可减轻妒意获得好名声，小人物可以苦中作乐，甚至一夜成为笑星也未可知。

3．人不自嘲，显得小气

豁达是幽默中蕴含着的一种重要品质。

凡事乐观，即使身陷囹圄也看到希望，而不是整天悲悲戚戚，愁眉不展，其宝贵的思维模式是‘大不了就，”而不是斤斤计较，过分认真；多想自己的缺点和无能，经常自我嘲笑，而不是老子天下第一，盲目逞能好胜。这就是豁达。

豁达往往意味着超脱，但又没发展到虚无，所以它仍是一种积极因素，是一种美好的人性的表现。

（中国人的软幽默）中记载了这样一件事：一位**导演，60年代去四川农村深入生活，中午遇雨，见有小茅屋可避，便奔去破门而入，正碰见一对老夫妇在床亲热，遂急退而出，尴尬万般，去留不定。不想老翁出门热情相邀，边微笑边解释说：“下雨天没得事子哟。”老姐亦插言道：“也省得肚皮饿哟。”

（精选雅笑）中有如下一个故事：一个人对客人夸耀自己的富有：“我家无所不有。”他伸出两个指头说：“所缺少的，只有天上的太阳、月亮了。”他还未说完，家里憧仆就出来说：“厨房柴禾已用完。”这人又伸出了指头，说：“缺少太阳、月亮和柴禾。”

以上这两则幽默中的主人公通过对自己的尴尬和困境的取笑，使得他们潇洒地从尴尬境地中解脱出来，这正表现了他们的豁达风度。我们试想一下，除此而外，他们能有什么好办法呢？

站在自己之外欣赏自己的创伤，就能产生一段时间的快乐。一位名叫海伍德·布洛思的人曾把40年的积蓄投资于股票市场，在1929年的危机中全部丧失。当他听到这个消息时，他的反应并不是失声痛哭，也不是大喊大叫，而只是说：“来得快，去得也快。”一夜之间便丧失了，不能不说“去得快”，但真的“来得快”吗？不，我们知道那是他化了40年的积蓄。显然，他这是跳出了自己的灾难之外来嘲讽自己。

（启颜录）上有这样的故事：刘焯和他的堂侄刘炫都很有学问，因犯法而被捕。县吏不知道他们是大学问家，全给他们上了枷锁。刘焯说：“整天在枷（家）中坐着，就是回不了家。”刘炫说；“我也是终日负（妇）枷（家）而坐，就是不见妇。”

比起布洛思来，他们的自嘲更见情趣，也更讲究技巧。不见家人和妻子的孤寂而凄凉的生活也似乎显得并不严重。和布洛思一样，他们嘲笑了自身的悲剧，实际上就是战胜了悲剧。

心胸狭小，斤斤计较以及顽固不化的死心眼往往是豁达豪放的大敌，因而，他们在幽默中常常受到讽刺和挖苦。请看：

唐纳德在首都度了一天后回家，老是抱怨说那一晚住的房间租金贵达六镑之多。他的朋友说：“这不算什么，我相信你在那里观光是挺惬意的呢。”唐纳德说：“哪里！我一点好东西也没有看到过呢！你们以为我会交那么多的房租而不充分利用房间吗？”

唐纳德的得失是一目了然的。这颇有些像中国作家高晓声笔下的陈克生，进城晕倒，被送进高级宾馆。结帐时，价钱高得使他吃惊。他立刻回房间，在席梦思和沙发上恣意卧坐并猛跳几下，以充分利用那房间。陈克生和唐纳德都成了作者嘲笑的对象，由此可见，豁达之重要。

最后，需要特别指出的是：自我嘲讽时要超脱，而不应尖刻和感到屈辱。

多数学者认为，嘲笑自己的缺点和愚蠢，是幽默的最高境界。然而，伴随着这种嘲笑的情绪是不同的。如果我们尖刻地嘲笑自己，觉得我们犯了愚蠢的错误，活该受到惩罚，那我们只会感到屈辱。因为这种态度背后的潜在意识就是相信我们应该比实际的更好，而如此人生态度正是我们超脱的障碍。如果我们内心充满了爱来嘲笑自己，就能达到某种和蔼可亲的超脱。因为我们自认愚蠢，但不顾影自伶。

4．自己骂自己最安全

当你想说笑话、讲讲小故事，或者造一句妙语、一则趣谈时，最安全的标的就是你自己。如果你笑的是自己，谁会不高兴？

有一条不成文的法律说，能笑自己的人有权利开别人的玩笑。邱吉尔爵士就是常以幽默力量来减轻战争的压力。有一次曾以一句妙语来说某位政治同僚：“他是一个谦逊的人，他拥有许多让他谦逊的事。”

政界的人得有心理准备，随时可能受人攻击。但是，对一般人来说，在日常生活中，邱吉尔这一句妙语中的“他”如果改为“我”，会显得更有力。每当你想批评、抱怨或提出建设时，“我”的观点是最理想。

竖立自己本身作为幽默的标的，你可以传达信息、表达看法而不攻击到别人。例如：“自负的人胃口太低，对他自己的兴趣比对我还大。”

“我并不老，才到人生盛年而已。只是我花了比别人更多更多的时间才到盛年。”

“我这种人是足以使你依赖的朋友。随时在你身边——当我需要你的时候。”

自嘲应用广泛而安全，下举数例：

①在即兴演讲中，演讲者如能适时、适度地自我解嘲歪曲一下自己，是有高度智慧和教养的表现。演讲者可以此获得幽默，来“润滑”演讲者与听众的关系，增加演讲的趣味。

1930年2月9日，蔡元培70岁生日，上海各界人士在国际饭店为他设宴祝寿，他在答谢时风趣洒脱地说：“诸位来为我祝寿，总不外要我多做几年事。我活到了70岁，就觉得过去69年都做错了。要我再活几年，无非要我再做几年错事咯。”宾客一听，哄堂大笑，整个宴会充满了欢声笑语。试想，如果他摆出一到严肃相，一本正经地致答谢辞，就不会造成这样轻松愉悦的气氛。不过，使用自我解嘲这种“润滑剂”要注意场景和情势，在严肃的场合或悲痛的氛围中就不宜用这种引人发笑的“液体”。

③坦诚调侃自己，可以缓解紧张情绪。

**或电视节目表现相亲时，经常其中一方正想说话时，恰好对方也要开口，弄得两个人尴尬异常，只好把正要说出口的话咽回去，停顿了一会儿之后，两人又同时开口……反复出现这种尴尬的情形。在第三者看，这是喜剧，但对当事人来说却是相当苦涩的经历。

我也曾目睹这种尴尬场面。当时，那位看起来好像既斯文又诚实的男士，为了打破僵局，半开玩笑地说：“我们好像连呼吸都一致啊！”听了这句话，不但女主角忍俊不禁，连陪同而来的大人们也哈哈大笑。后来大家就显得很轻松，一切也都顺利进行。

与人初次见面时，会感到紧张，这是很自然的。问题是，如果对初次见面考虑过多，紧张感就会加重。为了避免这种情形的发生，将自己紧张甚至失败时的情形说出来，自我嘲笑一番，是一种可行的方法。例如，有人一说：“你瞧！我一紧张就像酒精中毒一样，手不断地发抖，真没办法。”这么一说，手反而不抖了。

③大胆自讽，可以显示自信，维护面子。

有时你陷入难堪是由于自身的原因造成的，如外貌的缺陷、自身的缺点、言行的失误等等，自信的人能较好地维护自尊，自卑的人往往陷入难堪。对影响自身形象的种种不足之处大胆巧妙地加以自嘲，能出人意料地展示你的自信，在迅速摆脱窘境的同时显示你潇洒不羁的交际魅力。如你“海拔不高”，不妨说自己是体积小脸力大，浓缩的都是高科技；如丑陋的你找了一个美丽的她，不妨说‘我很丑但我很温柔”；即便你如刘靖一样背上扣个小罗锅，也不妨说你是背弯人不弓，难怪美国的赫伯，特鲁在〈幽默的人生〉一书中把自我解嘲列入最高层次的幽默。如果你能结合具体的交际场合和语言环境，把自己的难堪巧妙地融进话题并引出富有教育启迪意义的道理，则更是妙不可言。如某老师广东口音，普通话不过关，有一次上语文课，讲到某一问题要举例说明时，把“我有四个比方”说成了“我有四个屁放”，一时教室里像炸开了锅，学生笑得不可收拾。老师灵机一动，吟出一首打油诗：“四个屁放，大出洋相，各位同学，莫学我样，早日练好普通话，年轻潇洒又漂亮。”老师的机智幽默赢得了学生的热烈掌声。

④自我嘲弄，可表示豁达，增加人情味。

笑自己的长相，或笑自己做得不很漂亮的事情，会使我们变得较有人性，并给人一种和蔼可亲的感觉，一次，陈毅到亲戚家过中秋节。进门就发现一本好书，便专心读起来，边读边用毛笔批点，主人几次催他去吃饭，他不去，就把糍粑和糖端来。他边读边吃，竟把糍粑伸见砚台里蘸上墨汁直往嘴里送。亲戚们见了，捧腹大笑。他却说：“吃点墨水没关系，我正觉得自己肚子里墨水太少哩！人们喜爱陈毅，难道和他的这种豁达、幽默的禀性没有联系吗？

总之，在社交场合中，自嘲是不可多得的灵丹妙药，别的招不灵时，不妨拿自己来开涮，至少自己骂自己是安全的，除非你指桑骂槐，一般不会讨人嫌，智者的金科玉律便是：不论你想笑别人怎样，先笑你自己。

5．巴拿不打自嘲人

当你的失误引发对立情绪时，如果能适时地自嘲一番，获得原谅应该不难。这就像两个打架的人，一个突然倒地自认不是对手，如果对方不是无赖恶棍，一般便会又好气又好笑地敌意顿消，说不定还会扶“自败者”一把。下面就此一方法具体举例：

①如果谈话中的敌意来自于较轻的失态，只需自嘲便可婉转化解。比如言谈中你讲了难听的污言秽语，对方脸色一沉，你可以自嘲道：“哎，我真是个粗陋的人，肚子里的脏话总消灭不了，诸多原谅。”一句插话，可使对方不再介意。又如争论时你有点激动，措词生硬，声音大大，对方已显不悦。你要赶紧刹住话匣子：“对不起，我这个人容易激动，刚才真成了一只斗鸡了。”对方定会付之一笑。

③如果谈话中刺伤了人家的自尊心，揭到了对方的隐匿伤痕，那可是危险的。对方修养好的，必会缄口离开；修养差的，看他不反过来对你人身攻击！这时，你一定想到自嘲的办法吧？但你要努力说得幽默点、真诚点，使对方感到悦耳。比如你在一个残疾人面前大谈健康人的优势，还提到他所无法从事的工作，他定会产生极大不满。你可以这样说：“唉，话说回来，健全人未必就强。张海迪半身不遂，却能学得一身本领，名扬天下。我这人，四肢发达，头脑简单，说话没顾前没顾后，妈妈常骂我是一尊柴头老父……”

③在错话出口之后，机智地将话题引向自己。通过对自己的善意攻击来消除对方的敌意，转移对方关注的焦点。这样做的好处是，能够不露痕迹地照顾到对方的自尊心，同时巧妙地使紧张的气氛得以缓和。

某寝室。新生初到，争排座次。老七心直口快，与老八争执了半天，见比自己稍小几日的老八终于叨陪末座，便说道：“好啦。你排在最末。是咱们寝室的宝贝疙瘩，你又姓王，以后就叫你‘疙瘩王’啦。”说者无心，听者有意，原来老人长了满脸的疙瘩，俗称“青春美丽症”，每每深以为很，此时焉能不恼？老七见又惹来了风波，心中懊悔不已，表面上却不急不恼，揽镜自顾道：“‘蜷在两腮分，依在耳翼间，迷人全在一点点’。唉，老八，我这真是‘一波未平，一波又起’呀！”老八听了，不禁哑然失笑。原来，老七也长了一脸的雀斑。

老七的自我纠错术堪称高明，在无意中冒犯了别人之后，马上含蓄地进行一番自我调侃，并巧借余光中的诗句点明了自己也是面生雀斑。其“一波未平，一波又起”之语，既是对自己面部雀斑分布形状的自嘲，又是对自己口没遮拦两番惹来风波的含蓄自责，因而博得了老人谅解的一笑。这种自我解嘲通过调侃自己求得对方的谅解，因而也是一种颇为灵活的纠错方法。

④在新的环境中用自嘲术化解距离及敌意。

贝利在一家大企业公司的运输部门负责文书工作。当这个公司被另一个大公司合并以后，贝利就在人事变动的波流中沉浮不定。新来的同事似乎对他不大友善，直到有一天贝利运用了自嘲。“他们可不敢把我革职。”他解释说，“什么事我都远远落在人后。”

贝利以取笑自己，使他的新同事和他一起笑，并帮助他建立友善合作的共事关系。如果贝利这一句妙语真的显示他确有将今天的工作拖延到明天的恶习，这也提醒地，使他更能自我了解。他以自我讽刺来客观检讨自己的毛病——爱拖延，并改进自己的表现，因而成功。

6．说自己也能让他人脸红

凡幽默多是待人宽厚、与人为善的。其体现幽默使用者或作者意旨的幽默主人公，往往不会处处与人为难，时时跟他人过不去，更不会无事生非。一般来说，他总是遇事退避三舍，即使受到不公平的待遇或遭到令常人难以忍受的冤屈，往往也不会怨恨得咬牙切齿，愤怒得破口大骂，甚至拿出杀手锏致对方于死地。但是，他也不是窝囊废，他会以他独有的宽容的方式来作出反应，也许带一点嘲讽，当然更少了不自嘲。这样，他往往就成了更高层次上的胜利者。

传说，希腊哲学家苏格拉底的妻子是个泼妇，常对他发脾气，而苏格拉底总是对旁人自嘲道：“讨这样的老婆好处很多，可以锻炼我的忍耐力，加深我的修养。”一次，老婆又发起脾气来，大吵大闹，很长时间还不肯罢休，苏格拉底只好退避三舍。他刚走出家门，那位怒气难平的夫人突然从楼上倒下一大盆水，把他浇得像只落汤鸡。这时，苏格拉底打了个寒战，不慌不忙地说：“我早就知道，响雷过后必有大雨，果然不出我所料。”

显然，苏格拉底有些无可奈何，但他带有自嘲意味的讥讽，使他从这一窘境中超脱出来，显示了苏格拉底极深的生活修养。

能够“含沙射影”地让对方感到脸红，既解不快，又可起训诫作用，何乐而不为。

喜剧女演员卡洛·柏妮，有一次坐在餐厅里用午餐。这时，有一位老妇人走向她的餐桌，举起手来摸摸卡洛的脸庞。当她的手指滑过卡洛的五官时，还带着歉意说：“我看不出有多好看。”

“省省你的祝福吧！”卡洛说。“我看起来没多好看。”

素不相识而模别人的脸庞，是绝对的无礼；当她装抱歉，其实是醋意时，这位老妇人对年轻漂亮女人的妒嫉几乎发展成了一种带有恶意的尖刻。可以设想一下，如果她面对的是一个与她一样放肆无礼而又心胸狭窄的人，人们也许将会目击～场争斗。可是，卡洛·柏妮表演喜剧，她深深理解喜剧与闹剧的差异。所以，她神情自若，先把老妇人带有攻击意味的贬低说成是“祝福”，并请她停止“祝福”。然后，坦然地承认自己没多好看，讽刺对方，而又嘲笑自己。在粗鲁和蛮横的侵犯面前，保住了自己的尊严，同时又表现出一种豁然大度的宽容厚道之气魄，从而在精神上战胜了对方。引人发笑的成分不少，让人起敬的成分更多。

凡是能操纵最高级的语言艺术——幽默的人已经是“智力过剩者”，那么能用最高境界的幽默——自嘲作为武器者，便堪称人情操纵场上的“无冕之王”，怎能不令人肃然起敬

哀兵必胜是成语吗？

第一节 难伯汪

第二节 吃饱了不饿

第三节 富甲天下

第四节 磨刀

第五节 交换

第六节 名将

第七节 前景光明

第八节 ，奈何做贼

第九节 下蛋的母鸡

第十节 罗马也是一种马

十一节 长在山壁里面的羊

十二节 绝佳的牧场

十三节 遇袭

十四节 死战

十五节 天兵

十六节奥帕乌特

十七节 日久生情

十八节 蜜意长弓

十九节 话不投机

二十节 人归你带要带好

二十一节 人在屋檐下

二十二节 语出惊人

二十三节 意外邀请

二十四节 天上的馅饼

二十五节 合法经营

二十六节 老梆子

二十七节 惊马

二十八节 士族子弟

二十九节 横财

三十节 怪汉

三十一节 志士

三十二节 豪赌

三十三节 意外中的意外

三十四节 乐坊宴客

三十五节 你算什么东西

三十六节 重赏

三十七节 梦蝶

三十八节 拍卖

三十九节 伤情

四十节 你输了

四十一节 计中计

四十二节 兄弟重聚

四十三节 只能看不能摸

四十四节 太守也给面子

四十五节 挑衅

四十六节 高手

四十七节 身份泄露

四十八节 门神之一

四十九节 好运连连

五十节 绝交

五十一节 苦心

五十二节 盛世

五十三节 再遇

五十四节 最向往的事

五十五节 金锁银箱

五十六节 偏门生意

五十七节 胭脂水粉

五十八节 前途未卜

五十九节 不明袭击

六十节 隔山打牛

六十一节 夜半鱼翅

六十二节 刘武周的手段

六十三节 高人指点

六十四节 万事俱备

六十五节 是龙是虫活着回来

六十六节 历史的困惑

六十七节 女儿心思

六十八节 四科举人

六十九节 青山依旧关山已改

七十节 兽医

七十一节 身份

七十二节 毒计

七十三节 血战

七十四节 调虎离山

七十五节 历山飞

七十六节 弩箭

七十七节 无可奈何

七十八节 败退

七十九节 可敦嫁女

八十节 分歧统一

八十一节 提亲

八十二节 意外被拒

八十三节 月光一样的马

八十四节 你对我的好

八十五节 斩狼

八十六节 柔情利剑

八十七节 妈个巴子

八十八节 智敌

八十九节 你的英雄

九十节 古怪

九十一节 意外之变

九十二节 见鬼

九十三节 虬髯客

九十四节 柳暗花明

九十五节 奇货可居

九十六节 泱泱大国的黑锅

九十七节 面子里子和达摩

九十八节 逐鹿

九十九节 擒王

一百节 凭君莫话封侯事

一百零一节 争锋

一百零二节 天书

一百零三节 酒不醉自醉

一百零四节 动情动刀动心思

一百零五节 相思断肠诱

一百零六节 毒中毒

一百零七节 宇文化及也是同行

一百零八节 机关算尽圣旨到

一百零九节 初到东都

一百一十节 落魄的风尘二侠

一一一节 狗血诗人惊四座

一一二节 天下

一一三节 诛杀

一一四节 两代君王

一一五节 好大一个官

一一六节 观文殿的怪人

一一七节 赌命

一一八节 扬威四方

一一九节 大祸临头

一二零节 不识萧郎是萧郎

一二一节 陌路末路

一二二节 杀机转机（再次爆发1.2w字求月票）一二三节 不死小强一二四节 第一猛男（继续爆发急求月票！）一二五节 行刺（急求月票，急！急！急！）一二六节 皇亲国戚（月初求月票！）一二七节 远房表表哥一节 千古一帝（拜求月票！）一二九节 请命一三零节 官威（召唤月票！）一三十一节 秦叔宝和程咬金一三二节 殿试一三三节 试刀（求推荐票！）一三四节 连升九级（第二更，急求推荐票！）一三五节 官运亨通（已三更1.6万字，票来！）一三六节 有点火（急求推荐票！）一三七节 无忧有忧（再爆求推荐票）一三八节 借壳（三更1.7w字，急求推荐票！）一三九节 我是贪官我怕谁（急求推荐票！）一四零节 势力势利（继续求推荐票！）一四一节 交换（最后的疯狂，今日已三更，共一万七千字）一四二节 破绽一四三节 拉拢一四四节 新年一四五节 瓦岗（祝朋友们中秋快乐！）一四六节 枭雄一四七节 龟壳第三一四八节 马屁专家一四九节 命不由己一五十节 神算天机一五一节 藏甲一五二节 斗急一五三节 送上门来一五四节 风雨欲来一五五节 酉时一五六节 谋逆一五七节 斩尽杀绝一五八节 影子一五九节 李氏兄弟一六十节 便宜行事（求月票！）一六一节 乱点鸳鸯一六二节 水寒人暖（万字爆发，月初求月票）一六三节 柔情似水一节 重重杀机一六五节 情义两难（继续万字爆发求月票）一六六节 拳毛騧一六七节 阴差阳错一六八节 图谋一六九节 欲擒故纵一七零节 内讧一七一节 我娶你一七二节 七伤一七三节 出来混总是要还的一七四节 二分明月一七五节 我就是很嚣张一七六节 人至贱则无敌一七七节 纵横一七八节 盗图一七九节 道信一八零节 明修栈道一八一节 反客为主一八二节 反击（上）一八三节 反击（中）一八四节 反击（下）一八五节 北上一八六节　情浓一八七节 惊变一八八节 赐婚使一八九节 蹉跎一九零节 斩风一九一节 变幻莫测一九二节 策反一九三节 兵分两路一九四节 赴急（月初求月票）一九五节 阻挠一九六节 对垒一九七节 战千里（爆发1.2万字，求月票！）一九八节 声东击西一九九节 勤王二百节 转折二百零一节 青丝二零二节 改变二零三节 别聚二百零四节 真正的风尘三侠二百零五节 交锋（求月票！）二百零六节 乱战二百零七节 肥肉二百零八节 寻匠

二百零九节 拜师二百一十节 心病二一一节 最是无情帝王家二一二节 情敌二一三节 宫乱二一四节 蓄势二一五节 连环（上）二一六节 连环（下）二一七节 幕后二一八节 接招二一九节 敲山震虎二二零节 祸水良方二二一节 万法无咎二二二节 幻化二二三节 死结二二四节 牢狱二二五节 刀剑二二六节 东征（爆发万字！感谢朋友们！）

二二七节 偃师二节 良臣猛将二二九节 埋伏二三零节 破寨（上）二三一节 破寨（下）二三二节 失之交臂二三三节 百口莫辩

二三四节 无双二三五节 翔螭二三六节 我命由我二三七节 地图二三八节 道不同二三九节 怒箭二四零节 泄密二四一节 无上王二四二节 相邀二四三节 有难

二四四节 抉择二四五节 四面楚歌二四六节 将军二四七节 困兽二四八节　步步杀机二四九节 联手二五零节 突围二五一节 飞蛾（求月票！）二五二节 脱困二五三节 情何以堪二五四节 大势二五五节 借兵一用（月初求月票！！）二五六节 以德服人二五七节 夺关二五八节 取城（上）二五九节 取城（中）二六零节 取城（下）（爆发万字求月票！）二六一节　错乱二六二节　南‘征’北战（一）二六三节 南‘征’北战（二）二节 南‘征’北战（三）二六五节 南‘征’北战（四）二六六节 南‘征’北战（五）二六七节 英雄迟暮（万字爆发，推荐票拿来！）二六八节 造反有理二六九节 阅军楼二百七十节　巧收巴陵二七一节 草原危机二七二节 做戏二七三节 均衡二七四节　救命二七五节 除恶二七六节 渗透

二七七节 暗涌二七八节 守望（都平安到家了吧！）二七九节 相聚（祝朋友们春节快乐！）零节 挑拨一节 勾结二节 劫持三节 道灭虢四节 厉鬼五节 绝处（万字爆发求月票！）六节 千金（再爆万字求月票！）七节 夫妻（三爆万字求月票！）八节 盟誓九节 士信（爆万字求月票！）二九零节 收徒二九一节 后人二九二节 旧恨二九三节 借刀（爆发万字求推荐票）二九四节 退避三舍二九五节 偷鸡蚀米（一万一千字大章求月票！）二九六节 铩羽二九七节 将门二九八节 铁甲二九九节 失手三百节 探秘（万字爆发求月票）三零一节 带头大哥（九千字大章求月票）三零二节 苍生三零三节 得失三零四节 五路大军（万字爆发求月票）三零五节 反复三零六节 明争三零七节 和谈三零八节 联袂三零九节 抢功三一零节 骄兵三一一节 败北三一二节 谋门三一三节 龙游大海三一四节 洛阳花开（万字爆发求月票）三一五节 请兵（墨武求月票）三一六节 反攻

三一七节 夜袭（求月票！）三一八节 奇迹三一九节 对决三二零节 浴血三二一节 春蚕（求月票！）三二二节 棺材三二三节　隐患（今日爆发一万二，求月票！）三二四节 人心三二五节 有求（再爆一万二千字，求月票！）二三六节 缘木求鱼三二七节 救难（三爆一万二，求月票！三节　忠孝三二九节 迷雾三三零节 无间三三一节 偷天（万字爆发求推荐票）三三二节　绝地（求月票！）三三三节 反败（求月票！）三三四节 萧杀三三五节 加封三三六节 反攻大计

三三七节 行刺三三八节 阴险（求月票！推荐票！）三三九节 红线三四零节 飞将军三四一节 乱战三四二节 变革三四三节 出兵三四四节 天兵（求月票！）三四五节 鏖战（求月票！推荐票！）三四六节 奔袭三四七节 对攻（月初求月票！）三四八节 告捷（求保底月票，冲！）三四九节 狂生三五零节 伐谋三五一节 考验三五二节 终身大事三五三节 释疑三五四节 小布衣三五五节 分化（墨武求月票！）三五六节 内乱三五七节 谍中谍三五八节 生死三五九节 再战（求月票！）三六零节 龙腾虎跃三六一节 绝顶三六二节 楼观（今日第二更，再求月票！）三六三节 聆秘三节 十八骑（求月票）三六五节 约法三章三六六节 出使（今日第二更，已爆1.1万字，求月票！）三六七节 远见（急求月票！）三六八节　将军令（爆发一万一千字，求月票！）三六九节 克城三七零节 昆仑三七一节 秘密（急求月票！）三七二节 帝落（大章节求月票！）

三七三节 天涯三七四节 贯通（求月票）三七五节 吃醋三七六节 第五块龟壳（已爆万字，求月票）

三七七节 明白三七八节 引蛇三七九节 出洞三八零节 底牌三八一节 出征三八二节 卧底三八三节 还击（求双倍月票！）三八四节 诱杀三八五节 兄弟（再求月票！！）三八六节 招降三八七节 横行三八八节 以彼之道三八九节 伏兵三九零节 肉搏（求月票！）三九一节 崩溃三九二节 燕赵三九三节 争雄三九四节 反论三九五节 心结三九六节 神医背后三九七节 入蜀三九八节 劣势三九九节 美男计四百节 蛊毒四零一节 伏击四零二节 血战

四零三节 阋墙四零四节 一线牵四零五节 试药四零六节 双王会四零七节 难题四零八节 三关四零九节 无解四一零节 转机四一一节 天梯四一二节 碧血

四一三节 鬼王四一四节 自缚四一五节 诺言四一六节 圣女四一七节 最后的请求四一八节 巧合四一九节 机会四二零节 惊天四二一节 军令状四二二节 逆天四二三节　内讧四二四节 贼老天

四二五 合谋四二六节 火攻四二七节 万马千军四节 一败涂地四二九节 最后一击四三零节 重逢四三一节 结盟四三二节 佯攻四三三节　百口莫辩四三四节 长乐四三五节 刀起刀落四三六节 玄甲天兵四三七节 意外之人四三八节 大鹏展翅四三九节 大奸大恶

四四零节 主动出击四四一节 声东击西四四二节 螳臂挡车四四三节 兵临城下四四四节 再遇四四五节 死因不明四四六节 慧剑情丝

四四九节 身世之谜四五零节 自毁长城四五一节 反骨四五二节 偃月四五三节 斗阵四五四节 惊天四五五节 扶余四五六节 出招四五七节 蛰伏四五八节 千里相送四五九节 谜底四六零节宣战四六一节失守四六二节无垢四六三节异曲同工四节杀敌四六五节伤心伤身四六六节逼宫四六七节 斗法四六八节 奸细四六九节 太子四七零节 反复无常四七一节 千丝万缕四七二节 要你命四七三节 意外之降四七四节 四面开花四七五节 荣华四七六节 未雨绸缪四七七节 飞龙在天四七八节 月朦胧（求月票！）四七九节 分崩离析四八零节 不白之冤四八一节 血泪 （求月票！）四八二节 山雨欲来四八三节 为了谁？四八四节 真相大白四八五节 尘埃落定四八六节 风云再起四八七节 再战淮南四八八节 围剿四八九节 破绽四九零节 谍中谍四九一节 料事如神四九二节 防不胜防四九三节 越狱四九四节 最后一搏四九五节 攻坚四九六节 空城计四九七节 激将四九八节 闻名不如见面四九九节 最后通牒五百节 制衡五零一节 期限五零二节 英雄末路五零三节 神仙五零四节 原来是他！五零五节 真正的敌手五零六节 进退两难五零七节 气势五零八节 玩玩五零九节 冷血

五一二节 拼算五一三节　逼反五一四节 大杀器五一五节 狡兔五一六节 揭底五一七节 内鬼五一八节 伏杀五一九节 最后机会五二零节 烟花五二一节 风云汇聚五二二节　绝杀五二三节 一波三折五二四节 死不了五二五节 多情总被无情伤五二六节 爱你爱到杀死你五二七节 爱恨缠绵五节 雕虫小技五二九节 枭雄末路五三零节 契机五三一节 大战黎阳五三二节 双雄会（今日第一更，求月票！）五三三节 祸起萧墙（第二更送上，求月票！）五三四节 残月弯刀五三五节 大对决（第二更）五三六节 兵来将挡五三七节 老谋深算

五三八节 谁入地狱？五三九节 两难五四零节 霹雳五四一节 只能活一个五四二节 晚了五四三节 各逞机心五四四节 惊天一战（爆一万二千字，求票！）五四五节 暗战五四六节 争先五四七节 瓜分五四八节 天子剑五四九节 夜话五五零节 疑兵之计五五一节 谣言四起五五二节 用心良苦五五三节 分飞五五四节 渗透五五五节 虚虚实实五五六节 非常道

五五七节 阴招五五八节 作茧自缚五五九节 天下第一五六零节 辽东五六一节 得遇大鹏五六二节 王图霸业五六三节 大事不妙五节 再起波澜五六五节 知恩图报五六六节 苦命鸳鸯五六七节 三步走五六八节 初战突厥五六九节 釜底抽薪五七零节 害人害己五七一节 死不瞑目五七二节 半块玉

五七三节 襄阳风云五七四节 高手对名将五七五节 定军枪五七六节 兵贵神速五七七节 抢关五七八节 破城弩五七九节 杀破狼五八零节 脱险五八一节　干戈耀日五八二节 势如破竹五八三节 要战就战！五八四节 冒犯者死五八五节 再战突厥五八六节 诱杀五八七节 貌合神离五八八节 男儿本色五八九节 后院起火五九零节 非亲兄弟五九一节 真正的凶手（爆一万字，求推荐票！）五九二节 鱼目混珠关于江山简体出版上市的喜讯五九三节 铁甲雄风五九四节 虚虚实实五九五节 草木皆兵五九六节 大获全胜

五九七节 赴死五九八节 丈夫行事五九九节 穷追猛打墨武在起点写文三周年感言，顺便和朋友们商量点事情。六百节 谁真谁？六零一节 曲终人散六零二节 天下有敌六零三节 马踏辽东六零四节 风雨会河东六零五节 四面楚歌六零六节 变生肘腋六零七节 憔悴（第一更）六零八节 长歌当哭（第二更）

六零九节 十面埋伏六一零节 悲欢离合六一一节 余波不平六一二节 成王败寇六一三节　改朝换代六一四节　破碎时空六一五节 风声（大结局）

什么必胜的成语

哀兵必胜 [āi bīng bì shèng] 基本释义 原意是力量相当的两军对阵,悲愤的一方获得胜利。

哀兵必胜这个成语都有什么事例

哀兵必胜，最典型的例子，莫过于越王勾践的故事。越系古代越人所建之国，越王允常时其国渐强，故楚国乃联越以制吴。前四九六年，当越王勾践（前四九七年 -- 前四六五年）即位不久，即打败吴国。两年后，吴王夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，臣事吴王，后被赦归返国。勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日日卧薪尝胆，反躬自问

“汝忘会稽之耻邪？”他重用范蠡、文种等贤人，经过“十年生聚而十年教训”，使越国力渐渐恢复起来。可是吴王对此却毫不警惕。公元前四八二年，吴王夫差为参加黄池之会，带领精锐部队倾巢而出，仅使太子和老弱之兵留守国家。越王勾践带领军队乘虚而入，大败吴国军队，杀掉了吴太子。夫差仓卒与晋定盟而返，连战不利，不得已而与越议和。前四七三年，越军再次大破吴国，吴王夫差被围困在吴都西面的姑苏山上，求降不得而自杀，吴国灭亡。 面对失败和耻辱，越王勾践连尝吴王夫差粪便的事都干，在骗取了吴王的信任后，回到越国，经过长期的努力，终于东山再起，灭掉了吴国。 洋洋得意容易使人骄傲自满，从而走向失败的深渊；而小心谨慎常怀如履薄冰之意，使人从困境中奋起。

什么兵必胜成语

成语是：

哀兵必胜。

哀兵必胜 [āi bīng bì shèng]

[释义] 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。

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哀兵必胜

《老子》：“故抗兵相加，哀者胜矣。”王弼注：“抗，举也。 加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。”任继愈注：“哀，沉痛，悲愤。”后遂谓因受压而悲愤的一方，定能克敌制胜。

[哀兵必胜] 语出《老子》：“故抗兵相加，哀者胜矣。”王弼注：“抗，举也；加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。”意思是，兵力相当的两军对垒，充满悲愤心情的一方必定胜利。

——《辞海》释义

五十年前，为保卫延安，这里曾进行过一场战争，那是决定中华民族前途和命运的决战。当青化砭战役、蟠龙镇战役、养马河战役等被作为各类著名战例载入历史和军事教课书时，我们有必要收束回望的目光，定睛聚焦于在当年那些战役的遗址上上演的另一场战争——神延铁路建设大会战。这是一场和平建设之战，是人与自然之战，也是一次开发和建设革命圣地的“圣战”。它同样产生了为史书所青睐的战例，它同样具有“流血的政治”式战争的内涵、特性和意义。

既有骑虎之难，则举缚虎之策。背水一战的烈焰，烧干无奈的眼泪

神（木）延（安）铁路纵贯陕北地区。它北接包神和神朔铁路，南连西延和西康铁路，经襄渝、阳安线进入四川，构成我国又一条南北铁路大干线。它的建成，对开发陕北地区煤炭、石油等丰富的矿产和旅游，加快老区人民脱贫致富，缩小东西部经济文化的差距，密切我国各大经济地区的联系，具有重大意义。

可是，当十五局的参建者刚刚走进与众多筑路劲旅角逐的赛场，那些由于“重大意义”而激奋起来的心情顿然黯淡了许多，随之而来的是苦涩、尴尬、悲情和无奈。

苦涩，是因为任务异常繁重。神延线设计全长382公里，分为国内国际各10个标段。十五局中标承建国际标W1、W9、W10和国内一标共4个标段。在被建设单位列为全线控制工期的3座特大桥、4座长大隧道共7项重点难点工程中，十五局就占了2座特大桥、3座长大隧道。再者，W1标是神延线的北大门，W10标是神延线的南大门。而南北大门的开启者又是十五局。这般情形，谁没有一种苦不堪言之感？

尴尬，是因为工程造价的超常低廉。低价中标，是国际竞标的规则。谁出最低的成本价，工程就是谁的。姜太公钓鱼，愿者上钩。由于市场竞争达到白热化，十五局无奈的以相对低价中标，有些标段甚至降低造价近50%。一时间，引来各种议论。有担忧同情，也有冷嘲热讽，还有尖锐的批评。但“游戏规则”不可能更改，只有怀揣一腔尴尬，硬着头皮上了。

无奈，是因为工期十分紧迫。神延线W9标原工期为34个月。国内标由铁道部和陕西省联手筹集出资，国际标由亚洲银行。按说，整个国际经济、政治风云的变幻对国内的一项工程建设一般不会产生多大影响，但很不幸，神延线恰恰受到影响，而且是重大影响。由于亚洲“金融风暴”的爆发，泛亚地区的经济运作发生逆转。作为亚行的项目，神延线国际标的资金难以到位，这样一拖，就是近两年。待“风暴”逐渐平息，经济秩序逐步恢复，亚行到位后，时间已经过了一半，但神延线原竣工工期没有变，W9标还是1999年3月1日开工，2000年8月15日竣工。这样，工期只剩下17.5个月。要在17.5个月内完成34个月的工程量，火烧眉毛似的紧迫可想而知。流逝的时间无法追回，建设者只有咀嚼无奈。

悲情，是因为工程十分艰巨。十五局管区有29.87公里，其中隧道就有11公里多。隧道通过的地质有老黄土、新黄土、红粘土、破碎岩、软弱层，浅埋段、涌水、流砂、滑坡、偏压、断层、陷穴等，被专家称为“地质博物馆”，而且必须用“新奥法”施工。黄土隧道怎么打？新澳法是什么？一线职工不明白，连现场指挥者也一脸茫然。悲情笼罩在每一个参战者的心头。

苦涩、尴尬、无奈、悲情，象四记重锤，一下一下砸在十五局参建者的心上。几十年的筑路生涯，尚未有过今日的狼狈。

1999年2月8日，是一个寒气砭骨的日子。在著名的中国 *** 瓦窑堡会议会址——延安市子长县一个租用的楼房里，十五局神延工程指挥部召开局指领导班子和所属参建单位项目长、总工程师会议。局指挥长崔连珍高亢响亮的嗓音在屋宇回荡：“我们在工地踏勘了三天，吃了三天方便面，喝了三天矿泉水，爬遍了我们管区的沟沟坎坎，环境怎样，条件如何，大家心里都有了谱，我们不要再讲艰苦、困难了，因为说了无用，于事无补，现在关键是研究我们怎样干！”

刚刚在侯（马）月（山）铁路建设工地当了8年指挥长的崔连珍，征尘未洗，即赴神延。面对两项工程在环境、条件、造价上的巨大差异，他焦虑异常、欲哭无泪。但他不能把这种悲情传染给下属，不能用无奈和尴尬涣散军心。他是军人出身，他有军人的斗志和坚毅，他过去长期从事政治工作，他知道靠什么力量和手段凝聚人心、统一意志。因此，在今天召开会议之前，他就把准了一个基调：气可鼓不可泄，在战略上藐视困难，在战术上重视困难，要在一片荆棘中种出鲜花来。

“目前，各单位的施工区域已经划定，各自的任务都已明确，接下来的事情就是快到位，快开战。”崔连珍突然提高嗓音：“在这里，我要强调两个字：严和狠。在保证进度上，我们管理人员要当黑包公，六亲不认；在讲求质量上，要当啄木鸟，一丝不苟；在降低成本上，要当铁公鸡，一毛不拔。我们今天做手狠心硬的恶人，明天就不会做遗臭百年的罪人！”

按说，企业经营的最终目的就是为了获取最大化和最佳化的经济利益。但由于降低造价幅度太大，无论如何测算，要想保本经营，就难以保证质量。面对效益和质量的矛盾，他们提出了“经济效益为精品工程让路，为保证工期服务”的口号，并制定了挖潜降耗，减亏增效的措施，最大可能地把亏损降到最低限度。骑虎之难要以缚虎之策化解。当这场经济建设之仗转换为政治仗、社会效益仗后，这支一贯以国家和人民的利益为最高追求目标的队伍，吞下无奈，咽下苦涩，又一次走进没有金滩银滩、却有精神高原的领地。

特殊的标价，特殊的工期，特殊的

环境，特殊的地质，决定了必须运

用特殊的手段，以求得特殊的效果

十五局神延之战的标价、工期、环境、地质等情况无不具有特殊的意义。标价低、工期紧、环境恶、地质差已为所有关注和了解工程的人所认可、同情甚至怜悯，但还有一些特殊的情况不被众人所知。

例一，由于神延线位于陕北黄土高原梁峁沟谷区，设计上有许多黄土隧道群。在软弱地质区打隧道，军人出身的管理干部从未经见，对一个奥地利人创建的关于“新奥法”的深奥理论更是一团漆黑。学子出身的技术层干部，有些似有耳闻，但只是一些皮毛，有些则干脆是一片懵懂。施工者对施工要求不明究里，无异于盲人摸象。

例二，按照有关合同，工程建设的木材、钢筋、水泥等主要材料由建设单位负责供应，甚至连沙子、碎石也规定了购地点。这样一来，干工程利用材料差价赚取一部分料费的可能就不复存在了，减亏的唯一途径就落在了现场管理上。

例三……

诸多的特殊例证呼唤特殊的管理手段，崔连珍就是运用特殊管理手段的始作俑者，其核心就是严和狠。局指建立了领导保工期、保质量、保安全分工负责制，要求分片包点，吃住在现场，首先从领导上严。要求各项目长、总工程师必须坚守岗位，外出必须向局指领导请。擅离岗位者罚款5000元，每个隧道口的洞长和现场值班人员必须跟班作业，发现一次离岗，罚款5000元。

其次从规范上严。领导和业务干部每人配发一把卷尺、一双水靴、一顶安全帽、一身工作服、一支温度计，每到一处，认真检查，做到毫厘不差，一丝不苟。对达不到设计要求的，不听客观、不听解释、不讲价钱、不讲理由，坚决推倒重来，费用自理，并处罚款。

第三从地材上严。为堵住质量事故的源头，局指三次专题行文，对地材购和使用作出严格规定，严禁夜间收购。凡在现场发现不合格材料，一律清退，并对该单位罚款20万元，对项目长、总工各罚款1万元。

第四从劳务上严。局指制定了外部劳务管理办法，严格审查，严禁转包、分包，把外部劳务纳入内部队伍管理序列，做到管得住，控制严，调得动。

对于严得近乎残酷，狠得似乎“冷血”的管理方法和手段，本企业的干部职工起初难以接受。但崔连珍不为所动，局指党委书记张春生，副指挥长吕春元、张国军，总工程师许健赋也是铁板一块。为了国家和企业的利益，他们愿意当“冷血动物”、“冷面杀手”、“恶人坏蛋”，而不愿充当千古罪人。

当然，在严管狠罚的同时，关爱和重奖的手段也在同步实施，而且奖励的幅面和程度大大强于惩罚。一年多来，局指先后组织开展了“明星单位”、“明星洞口”、“管理明星”、“技术明星”、“实干明星”等各类评比活动，推选出一批又一批工地明星人物，在资金极其紧缺的情况下，不惜血本，实施大额度的物质重奖，金额达500多万元。

严中有爱，狠中含情，这是一种领导方法，也是一种管理艺术，崔连珍深谙其理，他的下属们也深得其道。一位基层干部说，崔指挥是特殊材料做成的人，没有特殊的管理手段，就难以取得现在这样特殊的成果。

给钢钎榔头装上电子眼，在厚重的

黄土深处，培育科技创新的山丹丹

曾几何时，钢钎榔头是这支队伍的图腾柱，大干苦干拼命干是他们的生存哲学。而当现代管理的车轮驶进他们的营地，科学精神便迅速占领了他们的思想领域，科技创新的热情便迅速渗透到他们的思维和意识。

面对绵延起伏的黄土山峁，手拿一本关于“新奥法”的教课书，管理者和学子们两代人相扶相携，攀上一个超越自我的高地。老者需要小者的智慧，小者需要老者的经验，这是一种人力的优化组合，也是一种创建新生活秩序的智慧重组。科技创新的山丹丹，在他们的手中开放。

万事开头难，黄土隧道的开挖也印证了这个道理。黄土隧道洞口段，一般都属于新黄土地层，沉积时间短，土质结构松散，稍有不慎，就会引起塌方。如何打开山门，是他们正式展开施工后遇到的第一个难题。没有现成的经验可循，没有教课书可学，只有靠摸索。工地附近，就是当年保卫延安时养马河战役的遗址，那次战役中使用的蘑菇战术，是我军战争史上的范例，但神延线拒绝“蘑菇”。他们根据地形和岩性，几经试验，比选方案，最后用超前锚杆锁定法，一举突破了这个难关。为加快掘进速度，崔连珍带领技术人员到现场踏勘，从技术上、理论上反复论证，并向神延总指上报了增加工作面的可行性方案，征得业主认可后，先后在养马河、关路坡、翅膀沟隧道增加了三个斜井、两个明洞作业面。特别是大关里沟斜井，所在地形狭窄，并有大滑坡、大面积溜坍。但经过9次现场察勘和对地形、地质的深入研究，他们大胆创新，突破施工规范规定的斜井与正洞之间的夹角应大于40°的要求，以35°切入，成功打通斜井。为了缩短洞内出碴和开挖的循环时间，他们把通常在露天施工的挖掘机开进隧道，进行开挖和装渣，功效提高几十倍。黄土隧道时常“变脸”，忽而土，忽而沙，忽而石，忽而土、沙、石齐备。施工者灵活运用敌变我变的战术，以变应变，地质变，则设计变，施工方法也变，不囿常规，既保证了施工安全，又加快了施工进度。

量测，是“新奥法”立论的根据，也是“喷锚构筑法”的核心内容。通过对围岩变型的量测，并分析量测回归的数据，就可以发现可能产生坍塌的先兆，从而及时取防坍措施。但目前国内缺乏可靠的量测管理基准，现场又缺乏熟悉量测技术的人员，刚开工不久就发生了几次大塌方。沉痛的教训使管理者寝难安枕，局指立即取外请内培的办法，高薪请进有关专家到现场讲学，并开设速成班，培训量测人员，不长时间，就有了自己的量测土专家。其后，量测工作进入规范化轨道，量测数据成为指导施工的依据，防坍措施落实到了每个工序，安全施工从口号变成现实。

“以安全保进度，以质量保安全，以工艺保质量”，这是一个环形要求，也是一个链式方法，安全、质量、进度在这个环形和链式的机制中互化互融。从理论上讲，它是隧道施工的系统论，从实践上讲，它又是建设者在改造客观世界的过程所形成的认识论。

在神延工地访的日子里，我一直在思考一个问题，这项不足三十公里线路的工程，何以被局内局外的人所关注？何以使陕西省程安东、铁道部副部长蔡庆华几番亲临工地检查指导？何以使铁道部工程管理中心主任施德良、神延总指指挥长张梅多次深入工地现场办公?何以使局长霍金贵先后六次、党委书记王炳祥先后两次亲赴现场组织科技攻关？何以使局领导班子其他成员走马灯似的你来我往？何以使指挥长崔连珍两年来只和妻女团聚了十来天？何以使一线职工没有节日的概念、没有春夏秋冬的意识？......难道仅仅是标价低、工期紧吗？是，但不完全是。通过深入的思考，我终于明白：领导者对神延超乎寻常的重视，在于他们对这场战役特殊性的深切认识，基于他们有一个十分明确的管理思想，出于他们从神延之战的实践中所形成的一个管理方略，那就是：神延工地是一个培育员工科技创新意识的基地，是一个种植科学精神和科学思想之花的沃土，是一个传播新观念、新思想的舞台，是一个展示企业精神和企业文化的窗口。对神延的关注就是对科学技术的关注，就是对全员创新思想的启动，就是对全局科技攻关活动的引领，就是对伴随他们几十年的苦干哲学的彻底否定。因此，神延之战，不仅是一次普通的铁路建设之战，更重要的是一次思想观念的涅磐。

昔日团旗的执掌者身后，跟着一群

“眼镜族”。一只、两只、三只…

镜片上闪着桔**太阳的辉光

崔连珍十年前曾任局团委书记，也是建局后第一任共青团的掌旗人。36岁那年，他被局党委委以局侯（马）月（山）铁路建设工程指挥部指挥长兼党委书记的重任，一干就是八年。完成了15亿投资的工程任务，创建了20多项优质工程项目，带出了一支带棱带角、性格鲜明的施工队伍，他本人也获得铁道部“火车头奖章”、河南省“五一劳动奖章”、洛阳市“十佳个人”等荣誉称号。

神延之战打响后，当他踏勘了工地，知晓了标价，明确了工期，他浑身有瘫痪之感，一股股浓烈的悲情从心底油然而生，他禁不住流下了怯懦的泪水。但神延拒绝眼泪，神延需要火焰。尽管他一次次萌生出“辞职不干’的念头，但又一次次自我否决。因为在他骨子里，有一种争强好胜的意识，勿论在小阴沟、就是在大风大浪中他也不愿翻船。他是共青团干部出身，他清楚早晨八、九点钟太阳的热力、辐射力和穿透力，他知道那些装着NBA、马拉多那、莱温斯基、硅谷、股票、TMD等杂驳陆离的各类信息的年轻人的头脑里同时也储存着创新和反叛。所以他把突出重围的突破口选在“阳光地带”，选在启用活跃在各个工程项目部的青年技术干部身上。他的眼前闪过作派斯文而性格敦厚的局指副指挥长张国军，闪过细小的眼睛时常冒出智慧火花的局指总工程师许健赋，闪过身量敦实、一脸福相的局指工程部部长朱伟，闪过善于思辩、对“新奥法”颇有见解的一处总工魏强，闪过工作作风和身体同样精悍的二处总工王海舰，闪过性情豁达、快人快语的三处总工田志杰，闪过思维缜密、办事老到的四处总工赵林和初来乍到、但已能独挡一面的助理工程师李小兵，闪过不苟言笑，但心有底数的五处总工黄笑，闪过身体精瘦但思想内涵丰厚的六处总工顾军……这些面容，有青春的光鲜，更是智慧的标的。他们是清一色的大学本科毕业生，是在一个神圣使命的召唤下，聚合于这个开满山丹丹花的山沟里的。他们的聪明才智是打开神秘之门的“芝麻”，他们的青春雄风是荡涤一切艰难险阻的狂飚。他喜爱他们，也信任他们，只有依靠他们，充分发挥他们主观能动性，才能改造好眼前这个客观世界。

局指党委书记张春生和副指挥长吕春元两位老同志非常支持崔连珍的想法，六个工程项目部的项目长也十分赞同他的决策。领导父兄般的理解和慈爱使这些“眼镜族”血气沸腾、朝气勃发。他们信心十足的走进大山的课堂，在这个群山为围墙，土窑作宿舍，黄土为书本的学校里，开始了打造自己品质和意志、实现自身价值的艰苦实践。

王俊和和杨玲是一对恋人，刚毕业就被分配到神延线三处。看到杨玲一副弱不禁风的赢弱相，指挥长岳永胜怜香惜玉之情油生，就让她到前线指挥部负责资料统计工作。不想小杨反应大出大家的意料：“山里风景好，空气好，利于美容，我坚决要求到现场去”。她俏皮向指挥长调侃。岳永胜明白了，她想与王俊和形影不离。于是，他俩就到了养马河隧道工地。

刚放下被装，一场八、九级的沙尘暴就把小杨住的房顶连同她的俏皮刮得无影无踪。工地上全是男性，再没有可能为女职工搭建一间宿舍，大家一合计，动员他俩结婚吧！这样就可以省出一间住房，于是王俊和和杨玲在工地举行了一个俭朴而难忘的婚礼。男女关系理顺后，“工地比翼鸟”、“隧道鸳鸯”之类的称谓不胫而走，他们的事迹上了媒体的版面。的确，他们在生活中是相亲相爱的好夫妻，但在工作中却常常为了某个测算数据、某种施工方法、某种技术运用斗嘴闹仗。杨玲说：“我们的婚姻，首先是事业的契合，其次才是生活的磨合。神延战场将是我们生命历程中永远稳固的婚床”。

王彬是担负养马河隧道出口施工的四处项目部的技术指导，在西南交通大学上学时，就入了党，其品学兼优侍不待言。去年7月毕业后，就直接到了工地。过硬的思想素质决定了他工作的积极性和主动性。他每天跟随掘进队伍在幽暗潮湿并随时有生命危险的隧道里出出进进，爬上爬下，一身泥水，一脸疲倦。老职工都从心眼里喜欢这个小年轻，亲切地称他“彬彬娃”。他靠能吃苦、肯钻研，能够独立地解决施工中的技术问题，赢得了大家的称赞。有一天，他在隧道里干了一个通宵，累的昏了过去。总工赵林和几个工友迅速把他送到医院抢救。等他苏醒过来，看到一直焦急地守护在他身边的赵林时，第一句话就说：“我这个月的内业资料还没有做完，请你帮我做一下。”出院后，领导安排他回老家去，但他总是从今天推到明天，从这月推到下月，问急了，才说出心中的秘密：“等隧道通了再说吧！”

如今，养马河隧道贯通了，翅膀沟、关路坡、贾渠沟等四座长达11023米的隧道按照业主要求也全部提前贯通，W1和W10标的南北大门按时打开，十五局和铁一局的铺架机正从南北两方相向而进，日夜兼程，黄土高坡将很快就会束一根金腰带，哀兵必胜的战例在神延之役中诞生了新的版本。在崔连珍麾下，簇拥的那些“眼镜族”、“彬彬娃们”终于可以放纵一下思维，NBA、马拉多那、莱温斯基等又会成为他们的话题。

在离开神延线那天，我特地绕到工地，与众多的新结识的工程师和项目长朋友一一告别，那一双双粗糙和温热的大手，那一双双精灵而聪慧的眼睛，给我留下极其深刻的印象。

车子绕过山崖，穿过林带，他们从我的视野中消失，隐没在大山中。悠忽间，我彷佛听到一个浑重而苍老的声音，从历史的深处传出，穿越时光隧道，在黄土高原的云空里回响：“抗兵相加，哀者胜矣……”

带有兵的成语有哪些

兵临城下、

纸上谈兵、

草木皆兵、

精兵简政、

厉兵秣马、

穷兵黩武、

杯酒释兵权、

十八般兵器、

赔了夫人又折兵、

哀兵必胜、

兵不血刃、

兵不厌诈、

兵贵神速、

上兵伐谋、

招兵买马、

短兵相接、

强将手下无弱兵、

胜败乃兵家常事、

按兵不动、

兵戎相见、

用兵如神、

兵强马壮、

励兵秣马、

损兵折将、

盛食厉兵、

残兵败将、

兵连祸结、

佳兵不祥、

兵无常势、

精兵强将、

神兵天将、

兵凶战危、

富国强兵、

兵多者败、

洗兵牧马、

寓兵于农、

千兵万马、

兵在精而不在多、

按兵束甲、

兵行诡道、

束兵秣马、

骄兵之计、

百万雄兵、

兵无常形、

兵戈扰攘、

兵无血刃、

历兵粟马、

兵闻拙速、

坚甲利兵、

兵车之会、

兵多者败、

洗兵牧马、

寓兵于农、

千兵万马、

兵在精而不在多、

按兵束甲、

兵行诡道、

束兵秣马、

骄兵之计、

百万雄兵、

兵无常形、

兵戈扰攘、

兵无血刃、

历兵粟马、

兵闻拙速、

坚甲利兵、

兵不由将、

偃武休兵、

整甲缮兵、

遣将征兵、

兵销革偃、

振兵释旅、

坚甲厉兵、

腹中兵甲、

极武穷兵、

休兵罢战、

被甲执兵、

一十八般兵器、

仁义之兵、

单兵孤城、

斗而铸兵、

风兵草甲、

兵未血刃、

橐甲束兵、

櫜甲束兵、

被甲持兵、

被甲载兵、

养兵千日用在一朝、

兵马不动粮草先行、

千金用兵百金求间、

八公山上草木皆兵、

兵马未动粮草先行、

兵藏武库马入华山、

养兵千日用兵一时、

师老兵破、

兴兵动众、

兵来将迎水来土堰、

韩信将兵多多益善、

兵来将挡水来土掩、

兵来将敌水来土堰、

风声鹤唳草木皆兵、

韩信用兵多多益办、

富国彊兵

解兵释甲、

案甲休兵、

缮甲治兵、

案兵束甲、

溃兵游勇、

材士练兵、

寸兵尺铁、

讳兵畏刑、

解甲休兵、

拥兵自固、

按兵不举、

兵不污刃

兵车之会、

兵精粮足、

选兵秣马、

按甲寝兵、

水火兵虫、

添兵减灶、

振兵泽旅、

偃武櫜兵、

草草收兵、

师老兵疲、

秣马利兵、

兵强将勇、

兵老将骄

兵精粮足、

选兵秣马、

按甲寝兵、

水火兵虫、

添兵减灶、

振兵泽旅、

偃武櫜兵、

草草收兵、

师老兵疲、

秣马利兵、

兵强将勇、

兵老将骄

兵慌马乱、

兵多将广、

练兵秣马、

赤壁鏖兵、

按甲休兵、

足兵足食、

历兵秣马、

擐甲执兵、

兵强则灭、

谷马砺兵、

厉兵粟马、

兵出无名

兵荒马乱、

虾兵蟹将、

鸣金收兵、

先礼后兵、

撒豆成兵、

散兵游勇、

骄兵必败、

天兵天将、

缓兵之计、

全民皆兵、

调兵遣将、

弃甲曳兵、

兵败如山倒

哀兵必胜成语故事

哀兵必胜

āibīngbìshèng

[释义] 哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。

[语出] 《老子·德经》第六十九章：“故抗兵相加；哀者胜矣。”

[正音] 胜；不能读作“shēnɡ”。

[辨形] 哀；不能写作“衰”。

[近义] 师直为壮

[反义] 骄兵必败

[用法] 用作褒义。

[结构] 主谓式。

[辨析] “哀”是指悲愤激昂；不是“悲哀”的意思。

[例句] ～！中国人民终于赢得了抗日战争的最后胜利。

[英译] 。

哀兵必胜的近义词是

哀兵必胜近义词师直为壮

师：军队；直：理由正当；壮：壮盛，有力量。

意思是出兵有正当理由，军队就气壮，有战斗力。现在多指为正义而战的军队斗志旺盛，所向无敌。

哀兵必胜的成语

哀兵必胜

哀兵：指copy正义的一方。原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。

解释： 原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指因受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。

<哀兵必胜>的成语故事是什么(我要得是成语故事)

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