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跨下之辱是哪个生肖_胯下之辱 是什么意思
tamoadmin 2024-07-15 人已围观
简介1.“双方对阵立刀枪,勇冠三军跃战场。大地北风寒,飞雪花大如一手。”这首诗代表的生肖是什么?2.胯下之辱成语故事是出自哪个朝代3.胯下之辱典故4.韩信的胯下之辱是真实的吗?他为什么不选择转身就走而非得钻过去? ⑴ 有关马的成语(10个)和有关马的诗句(3个) 塞翁失马、 千军万马、 青梅竹马、 龙马精神、 金戈铁马、 声色犬马、 指鹿回为马、 马踏答飞燕、 马到成功、 天马行
1.“双方对阵立刀枪,勇冠三军跃战场。大地北风寒,飞雪花大如一手。”这首诗代表的生肖是什么?
2.胯下之辱成语故事是出自哪个朝代
3.胯下之辱典故
4.韩信的胯下之辱是真实的吗?他为什么不选择转身就走而非得钻过去?
⑴ 有关马的成语(10个)和有关马的诗句(3个)
塞翁失马、
千军万马、
青梅竹马、
龙马精神、
金戈铁马、
声色犬马、
指鹿回为马、
马踏答飞燕、
马到成功、
天马行空、
万马奔腾、
老马识途、
蛛丝马迹、
白马非马、
一马平川、
心猿意马、
一马当先、
马革裹尸、
牛头马面、
马到功成、
厉兵秣马、
走马观花、
车水马龙、
万马齐喑、
马首是瞻、
戎马倥偬、
伯乐相马、
招兵买马、
卖骆马
唐白居易
五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。
归马华山
唐白行简
牧野功成后,周王战马闲。驱驰休伏皂,饮龁任依山。
逐日朝仍去,随风暮自还。冰生疑陇坂,叶落似榆关。
躞蹀仙峰下,腾骧渭水湾。幸逢时偃武,不复鼓鼙间。
白马
唐杜甫
白马东北来,空鞍贯双箭。
可怜马上郎,意气今谁见。
近时主将戮,中夜商於战。
丧乱死多门,呜呼泪如霰。
咏马
唐韩琮
曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。
金埒未登嘶若是,盐车犹驾瘦何惊。
难逢王济知音癖,欲就燕昭买骏名。
早晚飞黄引同皂,碧云天上作鸾鸣。
⑵ “草()花开”成语是什么
草()花开,没有这样的成语。适合的词语有两个是:草翠花开和草暖花开。包含 “花开” 的成语有两个:春暖花开和铁树花开。
1、词语--草翠花开
草翠花开是一个词语,词义是草儿翠绿,百花盛开,表达暖春到来的景象。
2、词语--草暖花开
草暖花开是一个词语,词义是春天到了,天气暖和起来,小草生长,百花盛开,形容春天到来的景象。
3、成语--春暖花开
春暖花开是一个汉语成语,读音chūn nuǎn huā kāi。意思是指春天气候温暖,百花盛开,景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。出自明·朱国祯《涌幢小品·南内》。
4、成语--铁树花开
铁树花开是一个汉语成语,读音tiě shu huā kāi。 铁树原产于亚洲东部及东南部、大洋洲及马达加斯加等热带、亚热带地区,不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。同“铁树开花”。 出自明·王济《君子堂日询手镜》。
(2)王济和哪个成语有关扩展阅读
与花、草有关的成语:绿草如茵、五彩缤纷、姹紫嫣红、百花齐放、鸟语花香等。
1、绿草如茵:绿油油的草好像地上铺的褥子。常指可供临时休憩的草地。亦作“碧草如茵”。
2、五彩缤纷:多指鲜花颜色繁多,非常好看。
3、姹紫嫣红:形容各种花朵娇艳美丽。
4、百花齐放:形容百花盛开,丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
5、鸟语花香。鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。
⑶ 与树有关的成语有哪些
与树有关的成语成语:
独树一帜、
树碑立传、
绿树成荫、
大树底下好乘凉、
树欲静而风不止、
树倒猢孙散、
树高千丈,叶落归根、
蚍蜉撼大树、
树大招风、
铁树开花、
树大根深、
前人栽树,后人乘凉、
火树银花、
十年树木,百年树人、
树欲静而风不息、
蚍蜉撼树、
双斧砍孤树、
枯树生华、
琪花玉树、
连根共树、
瓜皮搭李树、
坐树无言、
痒磨树者、
云树遥隔
⑷ 带有花草名称的成语和词语有哪些
1、世外桃源[ shì wài táo yuán ] :原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。 后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
出 处:清·孔尚任《桃花扇》:“且喜已到松凤阁;这是俺的世外桃源。”
⑸ 关于一个成语
好像没有一个成语中包含十二生肖
包含十二生肖:
鼠目寸光(鼠)
对牛弹琴(牛)
虎虎生威(虎)
守株待兔(兔)
龙腾虎跃(龙)
画蛇添足(蛇)
马到成功(马)
三羊开泰(羊)
猴年马月(猴)
鹤立鸡群(鸡)
狐朋狗友(狗)
人怕出名猪怕壮 狼奔豕突 (猪)
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⑹ 常见成语和相关主人公
1,抱薪救火(谋士苏代) 2,势如破竹(杜预) 3,高山流水(俞伯牙) 4,望洋兴叹(河伯) 5,负荆请罪(蔺相如) 6,投笔从戎(班超)
7,江郎才尽(江淹) 8,对牛谈琴(公明仪) 9,图穷匕见(荆轲)
10,破釜沉舟(项羽) 11,指鹿为马(赵高) 12,纸上谈兵(赵括)
13,滥竽充数(南郭先生) 14,叶公好龙(叶子高) 15,退避三舍(重耳)
16,洛阳纸贵(左思) 17,草木皆兵(秦王苻坚) 18,按图索骥(孙阳)
19,后来居上(西汉汲黯) 20,邯郸学步(寿陵少年) 21,如火如荼(夫差)
22,望梅止渴(曹操) 23,请君入瓮(周兴) 24,胸有成竹(文同)
25,唇亡齿寒(晋献公) 26,鸡鸣狗盗(孟尝君) 27,枕戈待旦(祖逖)
28,精卫填海(精卫) 29,不学无术(霍光) 30,不寒而栗(义纵)
战国:
1.完璧归赵(蔺相如) 2.围魏救赵(孙膑) 3.退避三舍(重耳)
4.毛遂自荐(毛遂) 5.负荆请罪(廉颇) 6.纸上谈兵(赵括)
7.一鼓作气(曹刿) 8.千金买骨(郭隗) 9.讳疾忌医(蔡桓公)
10.卧薪尝胆(勾践) 11.杀妻求将(吴起) 12.惊弓之鸟(更羸)
13.高山流水(俞伯牙)
秦 :
1.一字千金(吕不韦) 2.指鹿为马(赵高) 3.焚书坑儒(秦始皇)
4.穷图匕见(荆轲) 5.悬梁刺股(苏秦、孙敬)
汉 :
1.一饭千金(韩信) 2.四面楚歌(项羽) 3.约法三章(刘邦) 4.孺子可教(张良) 5.背水一战(韩信) 6.破釜沉舟(项羽) 7.手不释卷(吕蒙) 8.金屋藏娇(刘彻) 9.暗渡陈仓(韩信) 10.十面埋伏(项羽) 11.投笔从戎(班超) 12.马革裹尸(马援)
13.多多益善(韩信) 14.老当益壮(马援) 15.萧规曹随(萧何、曹参) 16.无颜见江东父老(项羽)
三国:
1.鞠躬尽瘁(诸葛亮) 2.三顾茅庐(刘备) 3.煮豆燃萁(曹植) 4.刮目相看(吕蒙) 5.初出茅庐(诸葛亮) 6.乐不思蜀(刘禅) 7.七步成诗(曹植) 8.言过其实(马谡) 9.七擒七纵(诸葛亮) 10.宝刀不老(黄忠) 11.才高八斗(曹植) 12.一身是胆(赵云)
13.封金挂印(关羽) 14.单刀赴会(关羽) 15.望梅止渴(曹操)
17.万事俱备,只欠东风(周瑜、诸葛亮)
晋:
1.木三分(王羲之) 2.闻鸡起舞(祖逖) 3.东山再起(谢安) 4.洛阳纸贵(左思)
5.草木皆兵(苻坚) 6.凿壁偷光(匡衡) 7.狗尾续貂(司马伦)
南北朝:
1.画龙点睛(张僧繇) 2.江郎才尽(江淹)
宋:
1.精忠报国(岳飞) 2.东窗事发(秦qín桧guì) 3.胸有成竹(文与可)
成语与人物
(1)四面楚歌:项羽 (2)破釜沉舟:项羽 (3)约法三章:刘邦
(4)项庄舞剑:刘邦 (5)一饭千金:韩信 (6)胯下之辱:韩信
(7)运筹帷幄:张良 (8)借箸代寿:张良 (9)才高八斗:曹植
(10)煮豆燃萁:曹植 (11)洛阳纸贵:左思 (12)断虀画粥:范仲淹
(13)韦编三绝:孔子 (14)一字千金:吕不韦 (15)东床坦腹:王羲之
(16)学富五车:惠施 (17)一毛不拔:杨朱 (18)一箭双雕:长孙晟
(19)小时了了:孔融 (20)不求甚解:陶潜 (21)如鱼得水:诸葛亮
(22)江郎才尽:江淹 (23)投笔从戎:班超 (24)刮目相看:吕蒙
(25)卧薪尝胆:勾践 (26)家徒壁立:司马相如 (27)杀彘教子:曾参
(28)割席绝交:管宁 (29)图穷匕见:荆轲 (30)呕心沥血:李贺
(31)扑朔迷离:花木兰 (32)举案齐眉:梁鸿 (33)咏絮之才:谢道韫
(34)引锥刺股:苏秦 (35)凿壁借光:匡衡 (36)目不窥园:董仲舒
一些成语和相关主人公
汉语中的不少成语和历史人物有关,“舌粲莲花”便是说的诗人李白。李白有:“天才俊逸之誉,每与人谈论,皆成句读,如春葩丽藻,粲于齿牙之下。时人号曰李白粲花之论。”
1、四面楚歌(项羽) 2、初出茅庐(诸葛亮) 3、望梅止渴(曹操)
4、投笔从戎(班超) 5、画龙点睛(张僧繇) 6、完璧归赵(蔺相如)
7、卧薪尝胆(勾践) 8、三顾茅庐(刘备) 9、程门立雪(杨时)
10、墨守成规(墨翟) 11、一字千金(吕不韦) 12、萧归曹随(萧何、曹参)
13、口蜜腹剑(李林甫) 14、双管齐下(张燥) 15、指鹿为马(赵高)
16、入木三分(王羲之) 17、负荆请罪(廉颇) 18、前度刘郎(刘禹锡)
19、目不窥园(董孝景) 20、铁杵成针(李白) 21、纸上谈兵(赵括)
22、闻鸡起舞(祖逖) 23、图穷匕见(荆轲) 24、背水一战(韩信)
25、痛饮黄龙(岳飞) 26、鸡鸣狗盗(孟尝君) 27、广陵绝响(蔡邕)
28、投鞭断流(符坚) 29、马革裹尸(马援) 30、举案齐眉(孟光)
31、煮豆燃箕(曹植) 32、围魏救赵(孙膑) 33、高山流水(俞伯牙)
34、一诺千金(季布) 35、覆水难收(姜子牙) 36、坦腹东床(王羲之)
37、衣锦夜行(项羽) 38、江郎才尽(江淹) 39、暗渡陈仓(刘邦)
40、洛阳纸贵(左思)
⑺ 与王济相关的成语
王济射牛
发音:
wáng jì shè niú
释义:
晋代王凯(字君夫)养了一头牛,名为“八百里驳”。他常把牛蹄和牛角擦得铮亮。王济(字武子)对王凯说:“我射箭的技术不如你,现在我跟你射箭打赌,如果我射中了,你的牛就归我;如果不中,我就输给你一千万。”王恺依仗箭法高明,而且自以为出众之物不会被杀死,便答应了。王恺让王济先射,谁知王济一箭射中,然后坐在马扎上,高声命令随从陶出牛心炒了吃。一会儿,炒好的牛心端上来,王济吃了一小块就扬长而去。
发音tài rán zì ruò释.
⑻ 找一找和历史人物有关的成语,并把故事主人公的名 字写下来 例如:完璧归赵(蔺相如)铁杵成针(李白
这个就太多太多了啊,比如:
图穷匕现 荆轲
闻鸡起舞 祖逖
入木三分 王羲之
杀妻求将 吴起
负荆请罪 蔺相如 廉颇
纸上谈兵 赵括
将功补过 钱缪
草菅人命 贾谊
鞠躬尽瘁 诸葛亮
锦囊妙计 诸葛亮
不知所云 诸葛亮
初出茅庐 诸葛亮
得陇望蜀 岑彭
卧薪尝胆 勾践
兔死狗烹 勾践
不学无术 霍光
髀肉复生 刘备
后患无穷 刘备
如鱼得水 刘备与诸葛亮
虎踞龙盘 诸葛亮
集思广益 诸葛亮
望梅止渴 曹操
才高八斗 曹植
超群绝伦 关羽
一身是胆 赵云
坚壁清野 荀彧
如嚼鸡肋 杨修
老牛舐犊 杨修的父亲杨彪
势如破竹 杜预
车载斗量 赵咨
断头将军 严颜
兵贵神速 郭嘉
出言不逊 张郃
大器晚成 崔琰
负重致远 庞统
⑼ 有关于花的成语和诗句有哪些
一、关于花的成语具体内容如下:
1、春暖花开[chūn nuǎn huā kāi]
[释义] 意思是指春天气候温暖,百花盛开,景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。
[出处] 明·朱国祯《涌幢小品·南内》:“春暖花开;命中贵陪内阁儒臣宴赏。”
2、花好月圆 [huā hǎo yuè yuán]
[释义] 花儿正盛开,月亮正圆满。 比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
[出处] 宋·晁次膺(端礼)《行香子·别恨》词:“莫思身外;且逗尊前;愿花长好;人长健;月常圆。”
3、昙花一现 [tán huā yī xiàn]
[释义] 昙花:即优昙钵花,开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下,很快就消失。
[出处] 《妙法莲华经·方便品》:“佛告舍利弗;如是妙法;诸佛如来;时乃说之;如优昙钵花;时一现耳。”
4、铁树开花 [tiě shù kāi huā]
[释义] 铁树:也叫苏铁,常绿乔木,不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。
[出处] 明·王济《君子堂日询手镜》:“吴浙间尝有俗谚云,见事难成,则云须铁树开花。”
5、梨花带雨 [lí huā dài yǔ]
[释义] 像沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。
[出处] 唐·白居易《长恨歌》:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”
二、关于花的诗句具体内容如下:
1、《春望》作者:杜甫 唐代
国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。
2、《江畔独步寻花·其六》作者:杜甫唐代
黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
3、《赠花卿》作者:杜甫 唐代
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。此曲只应天上有,人间能得几回闻。
4、《花非花》作者:白居易 唐代
花非花,雾非雾。夜半来,天明去。来如春梦几多时?去似朝云无觅处。
5、《花影》作者:苏轼 宋代
重重叠叠上瑶台,几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去,却教明月送将来。
⑽ 与“王济”相关的成语有哪些
与“王济”相关的成语有:
王济射牛 wáng jì shè niú
典源《世说新语·汰侈》:“王君夫(恺) 有牛,名‘八百里驳(bo)’,常莹其蹄角。王武子 (济) 语君夫:‘我射不如卿,今指赌卿牛,以千万对之。’夫君既恃手快,且谓骏物无有杀理,便相然可。令武子先射。武子一起便破的,却据胡床,比左右:‘速探牛心来!’须臾,炙至,一脔便去。” 《晋书·王济传》亦载。文大略同。
今译晋代王恺有一良牛,名叫“八百里驳”,非常心爱,常把牛蹄、牛角擦得亮闪闪。王济对王恺说:“我射箭不如你,今天与你射箭打赌。如我射中,这头牛归我; 你射中,我输一千万钱。”王恺自恃技高,而且认为珍奇之物不会被伤害,便答应了,并让王济先射。王济一箭就射中,坐回椅上,大声命随从:“快把牛心挖出来炒了吃!”一会儿,牛心炒好,王济只吃了一块就扬长而去。
释义 后以此典形容人豪侈、狂纵。
“双方对阵立刀枪,勇冠三军跃战场。大地北风寒,飞雪花大如一手。”这首诗代表的生肖是什么?
韩信受胯下之辱 (历史故事)
原文
淮阴屠(1)中少年有侮信者,曰:“若虽长大,好带刀剑,中情怯耳(2)。”众辱之(3)曰:“信能死(4),刺我;不能死,出我袴下(5)。”于是信孰(6)视之,俯出袴下,蒲伏(7)。一市人皆笑信,以为怯。(出自《史记·卷九十二·淮阴侯列传第三十二》)
注释
(1)屠:宰杀牲畜的人。
(2)中情怯耳:内心胆小。中情:内心。怯:怯懦;胆小。
(3)众辱之:当众侮辱他。
(4)信能死:你当真不怕死。信:诚然,果真。能死:不怕死。
(5)袴(音跨):通“胯”。两腿间。
(6)孰:通“熟”,仔细的意思。
(7)蒲伏:同“匍匐”,在地上爬行。
语译参考
淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说:“你虽然个子高大,喜欢带刀佩剑,其实内心却是很胆小的。”又当众侮辱他说:“你当真不怕死,就拿剑刺我;如果怕死,就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量那年轻人,弯下身去,趴在地上,从他的胯下爬过去。满街的人都嘲笑韩信,认为他胆小。
研析
本文虽短,描写却非常细腻,从“熟视”、 “蒲伏”两个动作,看出韩信是个极为深谋远虑的人,难怪他能成为中国军事史上,一位绝代的奇葩。
试想一个血气方刚的年轻人,当别人当众侮辱他时,哪个不是暴跳如雷、火冒三丈,与之反唇相讥,更何况从胯下爬过。但韩信仔细看了看、想了想,却从该无赖胯下爬过去,受尽市集中人的嘲笑,此乃“大忍”,能忍常人不能忍的表现,说明其志甚大,不谋于小。而那个要韩信胯下而行的年轻人,当已为楚王的韩信到下邳时,不但没找他报复,反而任命他做楚国的中尉。还告诉将相们说:“这是个壮士。当侮辱我时,我难道不能杀死他吗?但杀他没有名目,所以忍了下来,才达到今天的成就。”可见韩信他从年轻时,即能从另一个角度去审视问题,常人的理未必是对的,反而认为要他胯下而行的年轻人造就他的成就,因而心存感谢,给他个小官做,充分表现了以德报怨的精神。
胯下之辱成语故事是出自哪个朝代
生肖:马
解释:韩信曾受过胯下之辱。
关于生肖的介绍:
1、十二生肖,又叫属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪;
2、十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》;
3、随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等;
4、生肖作为悠久的民俗文化符号,古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。
胯下之辱典故
秦汉时期
胯下之辱的意思:胯下,两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。比喻受到极大的侮辱。这其中有着怎么样的故事呢?故事主人公是谁?
韩信是秦汉时期着名的军事统帅。他出身贫贱,从小就失去了双亲。建立军功之前的韩信,既不会经商,又不愿种地,家里也没有什么财产,过着穷困而备受歧视的生活,常常是吃了上顿没下顿。他与当地的一个小官有些交情,于是常到这位小官家中去蹭饭吃,可是时间一长,小官的妻子对他很反感,便有意提前吃饭的时间,等韩信来到时已经没饭吃了。韩信一气之下便与这位小官绝交了。
为了保住小命,弄点吃的,韩信只好到当地的淮水钓鱼,有位洗衣服的老太太见他没饭吃,便把自己带的饭菜分给他吃,这样一连几十天,天天如此。韩信很受感动,便对老太太说:“总有一天我一定会好好报答你的。”老太太听后说:“你是男子汉大丈夫,不能自己养活自己,我看你可怜才给你饭吃,谁还希望你报答我。”韩信听了很惭愧,立志要做出一番丰功伟绩来。
在韩信的家乡淮阴城,有些年轻人也瞧不起韩信,有一天,一个少年看到韩信身材高大却常佩带宝剑,以为他是胆小,便在闹市里拦住韩信,说:“你要是有胆量,就拔剑刺我;如果是懦夫,就从我的裤裆下钻过去。”围观的人都知道这是故意找茬羞辱韩信,不知道接下来形势如何演变。只见韩信稍作思考,便默默地从那人的裤裆下钻了过去了。当时在场的人都哄然大笑,认为韩信是胆小怕死、没有勇气的人。这就是后来流传下来的“胯下之辱”的故事。
其实呢,韩信是一个很有谋略的人。他看到当时社会正处于改朝换代之际,于是专心研究兵法,练习武艺,相信会有自己的出头之日。公元前209年,全国各地反对秦朝统治的农民起义爆发了,韩信加入其中一支实力较强的军队。军队的首领就是后来成为下个朝代开国皇帝的刘邦。最初,韩信只是做了一个管押运粮草的小官,很不得志。后来他认识了刘邦的谋士萧何。在萧何的引荐下,韩信由一名运粮官变成了一位将军。在帮助刘邦打天下的过程中,他立下了赫赫战功。
——《史记·淮阴侯列传》
活学活用小魏家境贫寒,常常被人冷嘲热讽,自感经受了~的他,勤学苦读,锐意进取,希望有出人头地的一天。
妙语点拨大丈夫能忍天下之不能忍,故能为天下之不能为之事。如果韩信当初杀死那个无赖,依据“偿命”的律条,韩信也不会当上大将军,更不会刘邦攻打项羽,一统天下。韩信的事例启示我们,任何时候都要清楚自己追求的主要目标,当遇到干扰自己实现主要目标的境况时,要保持冷静,迅速摆脱干扰,继续向着那主要目标前行。这样的思维方式应该成为一种习惯。
韩信的胯下之辱是真实的吗?他为什么不选择转身就走而非得钻过去?
胯下之辱的意思是指从胯下爬过的耻辱。你们知道胯下之辱的 典故 吗?下面是我给大家整理的胯下之辱典故,供大家阅读!
胯下之辱典故
淮阴屠中少年有侮信者,曰:?若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。?众辱之曰:?信能死,刺我,不能死,出我胯下。? 西汉?司马迁《史记?淮阴侯列传》
韩信,秦末淮阴(今江苏淮阴市西南部)人。他小时候读过书,拜过老师,学得文武双全。后来,他父母双亡,家中越来越穷,只好流落街头。
他虽然很穷,但也像武士、侠客一样,身上总佩着一柄宝剑。淮阴城里的一班少年看了很不顺眼,常取笑他,他也不跟他们计较。一次,他们又在街上相遇,这班少年要捉弄一下韩信,拦住他说:?韩信,你文不文、武不武的,像个什么呀?我们看你还是把身上的剑摘下来扔了吧!?
这班少年中,有个屠夫的儿子特别刻薄,冲着韩信说:
?你身上老是带着剑,好像很有两下子似的。但我知道你是个胆小鬼。你敢跟我拼一下吗?敢,就拿剑来刺我;不敢,就在我的裤裆下钻过去!?
说着,这屠夫的儿子撑开两条腿,在大街上来个骑马蹲。韩信盯着他看了一会,趴下去,从他的裤裆底下爬了过去。这班少年见了,一个个笑歪了嘴,给韩信起了个外号叫?钻裤裆的?(文言叫胯夫),认为韩信是个无用的懦夫。
可就是这个胯夫韩信,在楚汉战争中被刘邦拜为大将,立下了赫赫战功。西汉王朝建立后,韩信被汉高祖刘邦封为楚王,以下邳(今江苏睢宁西北)为都城。韩信便捧着楚王大印,衣锦还乡。
淮阴也属楚地。韩信到了下邳,就派人到淮阴把那个屠夫的儿子找来。那屠夫的儿子吓得直打哆嗦,以为韩信要报?胯下之辱?的仇,不料韩信对他说:?你不必害怕,闹着玩的事有的是,何必这么认真呢?你当时倒是挺勇敢的,就在我这儿做个校尉吧!?
那屠夫的儿子没想到韩信这么宽大,不由连连叩谢。韩信对手下的将士说:?他也算是个勇士。当初他侮辱我的时候,我难道不能把他杀了吗?可那有什么意思?就因为我能忍辱负重,才有今天。因此,也可以说他是督促我上进,去建功立业的人。?
手下的将士听了,都十分钦佩。
后来,?胯下之辱?这一典故,用来形容有才能的人未显达时被人鄙视、嘲笑,遭到羞辱。(牟楚)
《史记?淮阴侯列传》
胯下之辱解析
注音ku? xi? zhī rǔ
出处淮阴屠中少年有侮信者,曰:?若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。?众辱之曰:?信能死,刺我,不能死,出我胯下。? 西汉?司马迁《史记?淮阴侯列传》
解释胯下:两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
用法作宾语;指极大的侮辱
相近词胯下蒲伏
胯下之辱 故事 的研析
本文虽短,描写却非常细腻,从?熟视?、 ?蒲伏?两个动作,看出韩信是个极为深谋远虑的人,难怪他能成为中国军事史上,一位绝代的奇葩。 试想一个血气方刚的年轻人,当别人当众侮辱他时,哪个不是暴跳如雷、火冒三丈,与之反唇相讥,更何况从胯下爬过。但韩信仔细看了看、想了想,却从该无赖胯下爬过去,受尽市集中人的嘲笑,此乃?大忍?,能忍常人不能忍的表现,说明其志甚大,不谋于小。而那个要韩信胯下而行的年轻人,当已为楚王的韩信到下邳时,不但没找他报复,反而任命他做楚国的中尉。还告诉将相们说:?这是个壮士。当侮辱我时,我难道不能杀死他吗?但杀他没有名目,所以忍了下来,才达到今天的成就。?可见韩信他从年轻时,即能从另一个角度去审视问题,常人的理未必是对的,反而认为要他胯下而行的年轻人造就他的成就,因而心存感谢,给他个小官做,充分表现了以德报怨的精神。
胯下之辱 造句
1 顶天立地,是要用胯下之辱来换的。
2 勾践忍尽了苦痛,韩信忍胯下之辱,中国人民也一忍再忍。历史在告诉我们,只有?忍?才能出英难,只有?忍?才能国强,只有?忍?才能生存。
3 他虽是一个度量宽大的人,但胯下之辱未必就不计较。
4 不食嗟来之食的始终是贫卑,受得胯下之辱终成万人之尊。
5 我胆子很大,时常受着惊吓;我脾气很大,胯下之辱算啥?我个性很拽,还没找着特点;我脸皮很浅,只有将你纠缠;收到短信,你笑了,我会愁眉不展。
6 能忍受胯下之辱的人,他的胸怀一定很宽大!
7 行了大嘴,大丈夫能伸能屈,韩信当年还忍了胯下之辱呢?
8 韩信虽然忍受了胯下之辱,但在后人眼中依然是?胆力绝众,才略过人?的骁雄,是真正的勇士。
9 青竹峰不收我,我就让你青竹峰的弟子尝尝胯下之辱,让你们颜面扫地。
10 胯下之辱,指鹿为马,沐猴而冠,破釜沉舟,还乡定都,十面埋伏,四面楚歌,鸿门宴,项庄舞剑,意在沛公,虚张声势,瞒天过海,明修栈道,暗渡陈仓。
11 可是?他怎么肯受胯下之辱?抬起高傲的头颅,目光直视二人,他道:?让开!?。
12 那也算不得什么,韩信受胯下之辱,司马迁受宫刑之耻,后世史册,他们一个个不都是永垂青史么。
13 然而?这个混蛋,竟然让自己受那胯下之辱!不然,不然就要去为难自己的父母!泪水,终于从他的眼角落下。
14 大丈夫能屈能伸,韩信尚且受过胯下之辱,跪一个老女人算什么,为了自己的性命,老子什么都豁出去了。
15 这样的遭遇比受韩信所受的胯下之辱更加厉害百倍。
16 韩信虽然忍受了胯下之辱,但在后人眼中依然是?胆力绝众,才略过人?。
17 陛下只听到好的 成语 ,听没听到过一饭千金、胯下之辱?
18 少时曾受布氏胯下之辱,夙兴夜寐只待复仇。
19 余少愁能够低声下气的活着,这区区钻跨又算得了什么?再说了,前有韩信胯下之辱,最后不也一样拜将封侯。
这个问题很有意思。韩信出生于公元前231年,他受“胯下之辱”的时候,历史上虽然没有记下具体时间,不过大约应该是十几岁或者二十来岁的时候。
因为那淮阴屠夫在侮辱他的时候说过一句话“若虽长大”,就是说韩信已经长得很高大,显然是成年了。施舍饭给他吃的漂母也说了一句“大丈夫不能自食”,漂母把他称为“大丈夫”,显然说明他已经成年。如果他是二十来岁,那恰好是秦始皇死掉胡亥继位的前后(秦始皇死于公元前210年)。这个时间段,拿陈胜的话来说:“天下苦秦久矣。”也就是说,有识之士都知道秦朝进入了最后的疯狂时期,有人“揭竿起义”,那几乎是一定的。
只是看这个“揭竿起义”在哪一个点爆发。我为什么说大家都在等待着“揭竿起义”呢?我们从陈胜吴广一呼百应就可以看出,其实很多人早就已经做好了造反的准备,等在那里了。韩信读了一肚皮的书(至少读了一肚皮的兵书),他对当时的天下大势是很清楚的,知道大家都在准备造反。不过,韩信这个人,他可能一直对承头当老大兴趣不浓,他只想功成名就,封侯当王。
我为什么说韩信当老大的心思不强烈呢?有两点证明:一是韩信在后来手握重兵的情况下,却并不自己做大,而是去要求刘邦封他为齐王。也就是说,他在最好的机会上都没有做大,可见他从来没想做大。二是他对待淮阴屠夫那帮泼皮的态度。如果他想做大,他就应该把那帮泼皮团结在他周围,就像刘邦当年团结了一帮泼皮一样。他并没有这样做,而是选择和他们保持距离,可见,他始终没有做老大的心思。
韩信没想过做老大,那他想做什么呢?就是找一个明主来赏识自己。韩信其实一直在找明主,去投奔项羽,项羽不赏识他,又去投奔刘邦。刘邦不赏识他,他又想走。(连我们都为他着急,难道他不可以自己扯起部队干事吗?)要找到明主赏识,自然要做一些特别的扯眼球的事情。
情愿乞食不干事却佩一把宝剑,就是扯眼球的事情,而从淮阴屠夫胯下钻过去,更是一件扯眼球的事情。试想,一个长得高大英武,身佩宝剑的人,居然从别人胯下钻过去,还不扯眼球吗?扯眼球会产生两种效果,在一般没见识的人看来,这个孔武有力的人是胆小(“一市人皆笑信,以为怯。”)但在有见识的人看来,这个人非同凡响。
为什么说他非同凡响呢?因为他能“忍”,是绝对的“大丈夫”,大丈夫能屈能伸。当年黄石公为什么要反复羞辱张良,才把兵书传授于他,就是看他有没有能“忍”的功夫。所以,这个“忍”字非常重要。“忍”不是一直忍,是“小忍”,不为小事生气,把命留着干大事,“小不忍则乱大谋”。有识之士,当然明白韩信是在“小忍”,当然会欣赏他。所以,韩信就这么钻过去了。
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