行师之礼_行师动众是指什么生肖

1.有十二生肖的四字成语故事

2.两国三地无争站，兴师动众八十万.是什么生肖

龙的传说——龙珠：

人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等）图案。有朋友问了：什么是“龙珠”？“龙珠”因何而来？“龙戏珠”又是怎么回事？

龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴，不如一龙珠。’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。

那么，龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。

但是，事情好像还不是这么简单。龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。其中，鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有蛇，进而才有龙。因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。那么，龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的，是古人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。

民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。某财主知道后，带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。

太阳，是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。那么，很显然，火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。

龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。

龙的传说——乌龙：

少华山下的龙潭堡，原先只有十来户人家。村里住着：一家姓刘的父女二人，靠做卖豆腐为生。女儿名珠凤，出落得俏模俊样。有一天珠凤去挑水，钩搭上挂上来一条小黑蛇。她把小黑蛇捉下来放到井台上，说：“怪可怜的，放了去吧！”小黑蛇对她点了点头，一转身窜到井里去了。

珠凤挑水刚进屋，听见背后有人叫她。转身一看，是个二十来岁的漂亮小伙。小伙拉住珠凤的手，在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子，说：“我是渭河龙君的五太子，刚才在龙潭中戏游，不小心撞在你的钩搭上挣脱不得，多谢大姐救命之恩。这是一颗龙珠，你把它放在水缸里，就不用天天挑水了。往后有啥为难事，大姐只管说一声吧。”说完，顿时不见了影儿。珠凤追出门外，只见井口一团白雾，听得井水哗啦啦响了几声。她觉得像是在梦中一般，再看手里，分明是颗宝珠。进屋后，她将龙珠往水瓮里一丢，哗枣，水花翻溅，泛起满满一瓮清水，尝一口，比那井水还甜，珠凤知是宝物，对谁也没讲，连她亲大也瞒着。只是常常想起乌龙，每天都去井台上挑一担水，偷偷往井里看上几眼。

离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。珠凤他妈死的时候，刘老汉没钱殓葬，借了尹财东十两银子。日子穷，还不起，却常给尹家送些豆腐，全当付了利息。这十两本银尹财东也不催要，乐得一年到头吃豆腐不花钱买。

珠凤姑娘年长一年，越发出落。尹立先贼眼骨碌一转，打起了珠凤的鬼主意。先是请了个能说会道的媒婆，给珠凤说媒下聘礼来了。刘老汉执意不肯，珠凤心性刚烈，提起礼盒子摔到门外，媒婆碰了一鼻子灰。

尹财东知道了，气得直翻白眼，骂道：“老东西给脸不要脸，十两银子的财十几年咧欠着不还。哼！连本带利纹银百两，三天内交来啥说不说，交不来银子枣哼哼！”他眯起眼一声冷笑：“叫珠凤姑娘来顶账！”话传到刘老汉耳朵里，他也没了主意。珠凤只是爬在炕沿上哭，左思右想没办法”等到半夜她大睡定，跑到井台儿上，牙一咬，心一横，大叫一声：“妈，儿跟你来了！”眼睛一闭，纵身扑进井里。

珠凤只觉得头晕目眩，像是腾云驾雾一般。忽听得耳朵边有人呼喊：“珠凤，珠凤妹妹！”慢慢睁开眼一看，原来自己不曾落到水里，却躺在乌龙的胳膊上。“乌龙哥！”她像见到亲人一般，伏在乌龙的怀里大哭起来。乌龙劝她说：“珠凤，你的事我都知道，你不要难过。狗财东为富不仁，天理难容，看我收拾这条老狗”……我送你回去吧！”珠凤不肯，他在她耳边一阵悄声絮语，说得珠凤含泪带笑，连连点头。

听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。乌龙见有人下来，轻声对珠凤说：“好妹妹，我不送你了。”双手将珠凤托起。下井的人摸到珠凤，连忙绑上绳子，把她救了上来。

夜深人静，珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍，老汉听了暗暗惊喜，却又半信半疑。珠风从瓮里捞起龙珠，老汉见果然不是世俗之物，才信了珠凤的话。珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里，老贼捋着鼠须一阵奸笑：“嘿，分明是天公作美。我尹某人家财万贯，金银满箱，再能有这么个美人几，可真是……啊，嘿……”贼眼一转，吩咐下人分头准备去了。第二天一大早，老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。走到半路，一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗，带来的财礼早刮得没了影儿，尹贼连人带马翻倒在地。狂风过后，老贼一看，财礼虽空，人马俱在，就揉了揉被摔歪的鼻子，带着一帮家院，挥棍舞棒，直奔刘老汉家来抢珠凤。

乌龙见老贼三番事过，仍不知改，待老贼冲到井台边，便现出真形，口含龙珠，喷出一股清泉。一时间电闪雷呜，恶浪滔天，尹贼一伙狼哭鬼嚎，随波翻滚，被冲入渭水河中，喂了鱼鳖。一会儿云消雾散，满天霞光，云端里舞起一条黑色巨龙，龙背上坐着珠凤姑娘。飞到山顶，乌龙卧下歇息，珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。

从此，人们就把这村子叫做龙泉村，后来又改成龙潭堡，把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山，年代久了，都叫做五龙山了。

龙的传说——百叶龙：

很久很久以前，在浙江北部的苕溪岸边，住着一对勤劳善良的青年夫妇。妻子怀胎一年，生下一个怪胎，似人非人，似蛇非蛇。

老族长知道后，大发雷霆，一口咬定这是不祥之物，逼着夫妻俩立即把婴儿卡死。夫妻俩不忍心，就咬咬牙，叫男人掇起脚盆，将婴儿倒入门前的荷花池中。

几天后，妻子下床，到荷花池中淘米，猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上，向娘讨奶吃。娘总是爱儿子的，于是抱起来喂了奶，就这样，她一天三次淘米，就喂儿子三次奶。一天，两天，一直过了三百六十天，儿子渐渐长大，却现出龙的样子来。

这消息又传到老族长的耳朵中，他知道怪胎非但没卡死，反而长大了，大为恼怒，于是想出一条毒计，要宰掉它。

一天中午，这个老头儿身边藏把砍柴刀，偷偷躲在池边树丛里。等到那个女人淘米时，果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃。

老头儿见状举刀就砍，小龙连忙跃人荷花池中。可是迟了，这一刀，把小龙的尾巴砍了下来，霎时间鲜血淋漓。刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶，那蝴蝶见小龙无故受害，没了尾巴，心里十分同情，就立即飞过去，用自己的身子接在它的尾巴上，于是变成了一条美丽的龙尾巴。

就在这时候，狂风大作，乌云翻滚，满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来，那条龙一下子长到十几丈长，骤然从池中跃起来，身上插满了荷花花瓣，直向天空飞腾而去。

那老头儿见到这股气势，吓得昏过去，死了。小龙的娘一见儿子飞人云层，含着眼泪连唤三声小龙，但是小龙已经飞得无影无踪了

自此以后，苕溪两岸每逢干旱，小龙就会飞来降云播雨，使乡亲们获得丰收。长兴一带老百姓为了感谢它，就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾，制成长兴著名的“百叶龙”，每年春节，人们都要舞龙，用来纪念和庆贺。

龙的传说——二郎逐蹇龙：

（广元县）又二十里为神宣驿，即古筹笔驿也。相传武侯出师驻此。……神宣驿者，世传二郎神持剑逐蹇龙过此，故名。（明，曹学*《蜀中名胜记》卷二四）

二郎，李冰子。《朱子语类》卷三：“蜀中灌口二郎庙，当是因李冰开凿离堆有功立庙，今来现许多灵怪，乃是他第二儿子……”（按李冰于“二郎”之名已早见于此书。有关二郎神话，古籍不载，仅见于近人记述。）《都江堰功小传》云：“二郎为李冰仲子，喜驰猎，与其友七人斩蛟。又假饰美女，就婚孽鳞，以入祠劝酒。”《灌志文征》卷五《李公父子治水记》亦有记载。现代民间所传关于二郎之神话则甚多，兹节述其一：秦灾蜀，秦王命李冰为蜀郡守，二郎亦偕其父同至蜀。时蜀地多水患，二郎奉父命往寻洪水祸源，思有以治之。二郎跋山涉水，自秋徂冬，从冬及春，沓无消息。一日入山林，遇猛虎，二郎射虎死，方割取虎头。七猎人出，二郎举虎头示之，七人咸惊。乃求共往侦水患，二郎允之。遂同至灌县城边一小河，闻茅屋内有哭声，觇之，乃老妪哀其幼孙将往祭水怪孽龙者，知洪水患害，乃在于斯耳。遂与七人同往白父，李冰授以擒龙之法，众人依计而行。至祭日，二郎持三尖两刃刀，与七友同入江神庙，伏神座后。顷之，孽龙随风雨入庙攫祭物。二郎率七友遽出，齐战孽龙，龙不支，窜出庙。四山锣鼓喧天，人声如潮。龙惧入水，二郎与七友亦俱入水；龙上岸，亦俱上岸，遂擒孽龙。二郎与七友斗疲，暂憩于王婆岩下，而置龙于河中。河有龙洞，通崇床州河，孽龙乃伺机逃。二郎以三尖两刃刀置河上，倾耳近柄而听之，惊曰：“龙遁矣！”乃与七友急往觅龙，终复擒之于新津县童子堰。方返至王婆岩，遇前日茅屋泣孙老妪，持铁锁链来谢赠之。二郎即以此锁链锁孽龙，系之于伏龙观石柱下深潭中，后遂无水患。（《中国神话传说词典》）

龙的传说——孽龙与病龙：

农历的庚辰龙年和公元的2000年碰到了一块，算来是3000年一遇，于是，这“龙”就成了特别珍稀的“千禧龙”。企业家、文化人都纷纷围绕着“龙”做文章。总体上讲，龙当然是好的，不好，怎么会将我们民族、国家、炎黄子孙、华夏儿女都比作龙呢？具细些说，对龙族的成员就不能一好而蔽之了，这里得讲点辩证法，就像人间有好人坏人之分一样，龙族也有孽龙、歹龙、恶龙、祸害一方的龙。即就是好龙、善龙、祥龙、忠于职守的龙，也不能保证生生世世都不生疮、不患病呀。

好龙和孽龙差不多是同时出现的。

早在传说中的女娲氏时代，中原一带，就曾张牙舞爪过一条为非作歹的黑龙，这条黑龙被女娲氏斩杀。到了舜帝的时候，九嶷山一带一下子冒出了九条兴妖作怪的恶龙，舜帝从遥远的北方来到湖南，帮助老百姓除掉了这九条恶龙。滔滔黄河过龙门。龙门附近有一条卧龙沟，当年曾有十条恶龙盘踞在沟中，时不时地爬出来伤害人畜。勤政爱民的治水英雄大禹经过这里，见恶龙呈凶，便持长弓，搭神箭，将这十条恶物一一射杀。也是这位治水英雄，将一条作恶多端的太湖孽龙锁在了湖底龙洞，并在洞口压上了一口大铁锅。

可见，神话英雄们对付孽龙的办法是毫不留情地予以斩除。

为什么非斩除不可呢？英雄们明白：对歹恶的估息，就是对良善的犯罪；只有除掉孽龙，龙的队伍才能纯净，才能担负起布雨理水，为众生造福的重任。

巫山的错开峡和斩龙台是很有名的。相传大禹当年引导洪水到这里，一龙行错了水道，被大禹拨剑斩之。玩忽职守，与孽龙无异。

斩龙台，一座警示台。

四川的都江郾也是很有名的。都江郾有一座伏龙观，观里敬祀着一位颇具神话色彩的真实人物枣李冰。相传秦时蜀地水患不息，一条孽龙兴风作浪为害一方，逼得老百姓不得不用牲牢甚至幼儿相祭。蜀郡太守李冰和儿子二郎经过调查研究，制定了缜密的擒龙计划。当孽龙随风雨入庙攫取祭物的时候，李冰子二郎率众勇士突然出击，齐战孽龙。孽龙搏战不过，终被擒服，李冰将其以铁链系之，锁在伏龙观石柱下的深潭中。蜀地遂无水患。

像李冰这样的太守还真是不多。

马师皇是黄帝时代有名的马医了。相传有一条患了病的龙，从天上下来，耷拉着耳朵，张着大口，求马师皇医治。马师皇用铜针扎其嘴唇，又服之以汤药，几天后，龙病情好转，点头谢恩，腾云而去。

流传最广远的还是药王孙思邈医龙的故事。说是孙药王五十岁那年的某天晚上，正在灯下潜心地攻读医书，忽然雷鸣电闪，暴雨倾盆。有人笃笃地敲门，药王开门一看，原来是一个身穿黄袍的干瘦老头来求医。老头衣不沾水，一进屋便雷停雨息。药王为其切脉，说：“这脉像起如腾云驾雾，落如倒海翻江，你是龙吧？”老头顿首叹道：“真是神脉啊！”药王说：“你的病是吃出来的，如今肚子很饿，却什么都吃不进去，对吧？”龙又点点头。药王说：“后天现出真身来吧。”第三天，龙来了，从后山脚直穿到药王的院中。药王在龙头上深深地扎了一针，又给龙灌了一桶汤药，龙上吐下泻地折腾了一阵，又在洞子里养了几天，好了，飞走了。

如今的疽疮和病变不算少了，多么需要医术高超的当代马师皇、当代孙思邈！

龙的传说——雪山龙：

大雪山的顶上有个龙池。据说，凡是向它祈求晴雨的，它总能满足人们的要求。

老人们说：当年，健驮逻国有个罗汉，常常到龙池的龙王那儿去做客。罗汉神通广大，坐在床上，就腾云驾雾地飞去了。他的徒弟小沙弥就躲在床底下，紧紧抓住床脚，跟着师父一起去。一直要等到了龙宫里，小沙弥才出来。

罗汉师徒两人到了龙宫，龙王就请他们留下来吃饭。龙王拿出天上的甘露饭来招待罗汉，而拿给小沙弥的却是人世间普普通通的饭菜。

罗汉吃完了甘露饭，坐下来为龙王讲经。小沙弥呢，就到厨房间去替师父洗饭钵。饭钵里有师父吃剩下来的饭粒，喷香喷香的。小沙弥想：怎么我刚才吃的饭菜一点也不香呢？喔，原来你这个龙王看我不起。好，今天要你知道我的厉害，我杀了你，自己来当龙王。

小沙弥这样想的时候，龙王已觉得头里疼得不得了。等到罗汉讲经完毕，龙王就再三道歉，请求原谅。沙弥还是不答应，回到寺院里以后，就立誓要实现这个愿望。

当天晚上，小沙弥死了，变成一条龙，腾空而起，飞到雪山顶上的龙池里，和龙王狠狠地打了一场，终于把龙王杀死了，住进龙宫，发号施令，把龙王原先的部属都收归自己管辖。

沙弥还不满足。他想，龙王不给我吃天上的甘露饭。你师父也是知道的，为啥也不开腔呢？所以，他连师父也怪上了，就刮起狂风来，把连片的树木连根拔起，想要砸毁师父的寺院。

这时，迦腻色迦王知道了这件事，就来过问。罗汉把事情的经过一五一十告诉了迦腻色迦王。迦腻色迦王就给沙弥在雪山下专门造一个寺院，修一座佛塔，有一百来尺高。想给他们做做和事佬。可是沙弥不答应，老是呼风唤雨来捣乱，寺院和佛塔造了七次，被沙弥龙毁了六次。

迦腻色迦王也发火了，心想我堂堂一个国王，连小小的沙弥也制服不了，像话吗？就点起了大批兵马，来到雪山下，非要把龙池填平了不可。

沙弥龙害怕起来，摇身一变，变成个老波罗门，去对国王说：

“你是个堂堂的国王，所向无敌，至高无上，怎么无缘无故去和一条龙打起仗来呢，龙不过是一种动物，它力大无穷，腾云驾雾，上天入地，也不是我们人类的对手。国王今天兴师动众，去跟一条龙打，实在不值得。打赢了）你也讲不响；打输了，你更加下不了台。我劝你还是赶快收兵回去吧。”

迦腻色迦王不听他的话，坚持要打。

沙弥龙回到龙池，发起威来，顿时雷声隆隆，电光闪闪，狂风拔起了大树，沙石像雨滴一般打过去。天昏地暗，国王的军马被打得狼狈不堪，四下逃散。

国王只好去请求如来佛来保护他，说道：

“我这个国工从来没有打过败仗，今天却输在一条龙的手里，我的命太不好了。祈求我祖如来，大慈大悲，保佑我打败恶龙。”

于是，国王的两个肩膀上冒出了熊熊的火焰来，狂风平息了，云雾散开时，沙弥龙再也施不出威，只好逃回龙池。

国王命令每个军士挑一担石头来，发誓要填平龙池。沙弥龙又变成婆罗门，去对国王说：

“我就是雪山龙池里的龙王，被你打败了，只好来请求饶恕。你要是真的杀了我，我怀恨在心，生生世世也要寻找机会报仇的，你看着办吧。”

迦腻色迦王就和沙弥龙讲和了，跟它订了誓约，如果以后再犯，就不再饶恕它。

沙弥龙说：“我是一条龙，龙性发作的时候，是控制不住自己的。请你再把寺院造起来，我一定不摧毁了。你可以常派一个人望着山顶上。如果发现山上涌起了黑云，就赶紧敲响牛骨头，我听到了这声音，就可以控制住自己了。”于是，迦腻色迦王就在那里造了座寺院，建起了佛塔。派人看望山顶云气的习惯，一直流传到现在。

歇后语

龙王爷过江------风大雨大

龙王爷打哈欠——口气不小啊

龙王爷放屁——有风有浪

龙王爷发怒——张牙舞爪

龙王爷打喷嚏——毛毛雨啦

龙王爷出海——虾兵蟹将紧随

龙王爷死了——要大旱三年呢

龙王爷高兴——海啸

龙王爷放屁——一股神气

龙王爷的儿子——也会下雨

龙王爷嫁闺女——少一个兴风作浪的

大水冲了龙王庙-自家人不认识自家人

龙王爷亮相——张牙舞爪

龙王爷作法——呼风唤雨

龙王爷凑热闹——涨水

龙王爷出海——兴风作浪

雷婆找龙王谈心——天涯海角觅知音

自来水坏了龙头——放任自流

八月十五看龙灯——迟了大半年(比喻太晚来不及了)

唱戏的穿龙袍——成不了皇帝

大水冲了龙王庙——家人不认识一家人(比喻自己人由于互不了解发生了冲突、误会)

河里划龙船——同心协力

跤龙头上搔痒——溜须不要命

烂板桥上的龙王——不是好东西

鲤鱼跳龙门——碰碰时气

两个人舞龙——有头有尾

刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

龙船上装大粪——臭名远扬

龙头不拉拉马尾——用力不对路(比喻力气或功夫没用在，点子上) 鲁鱼跳龙门：身价百倍(比喻名声、地位大大提高了)

麻布袋做龙袍——不是这块料

佘太君的龙头拐杖——有钱也买不至

四海龙王动刀兵—里里外外都是水

跳蚤变龙钟—冒牌货

未草里头藏龙身—农家出英才(比喻在平凡的地方或平凡的工作中出现了有才能的人)

蚊龙困在沙滩上—威风扫地

要饭的给龙王上供—穷人有个穷心

叶公好龙—自欺欺人

诗歌

黑潭龙

唐白居易

黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。

潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。

神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。

肉堆潭岸石，酒泼庙前草。

不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。

狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。

狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？

龙移

唐韩愈

天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。

龙

唐李峤

衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

骊龙

唐唐无名氏

有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。

大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。

荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。

龙潭

唐应物

石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。

浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。

回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。

杜甫《丹青引·赠曹将军霸》

当年双桧是双童，相对无言老更荒。

庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。

苏轼《塔前古桧》

谜语

1，垄上（龙-土=龙）。

2，竹笼破（笼-竹=龙）。

3，耳聋了（聋-耳=龙）。

4，砻石断（砻-石=龙

5，泷水旱（泷-水=龙）。

6，陇西古迹绝（陇-耳=龙，西为方位）。

7，前人思后忧（前人=撇，后忧=尤，撇+尤=龙）。

8，月前炒鱿鱼（月前=撇，鱿-鱼+撇=陇）。

9，疣病针灸解（疣-病+撇=龙，针象形撇）。

10，朦胧月沉炎黄起（胧-月=龙，炎黄扣龙）。

寓意

中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，其形象有多种，在阴阳宇宙观中代表阳，是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》），相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、白虎、玄武龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨 龙

龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾(kù)春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟(jiāo)龙；有翼者称为应龙；有角的叫虬(qiú)，无角的叫螭(chī)。上下数千年，龙已渗透了中国社会的文化，除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！

龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。在中国，龙为神话中的神异动物，在阴阳宇宙观中代表阳，是民族的象征和王室的标志。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊，又能兴云致雨。历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。 龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰（朱雀）、麒麟、龟（玄武）一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。 中国原龙最早曾一度起源于原始图腾文化，但本质与主流却不能简单归结为原始图腾文化。从“时代背景——具体内容——文化涵义——社会功能”这四个方面来看，中国的龙都与原始图腾有重大差异，因而表现出以下本质特征： 1.源于图腾，超越图腾 中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹，而是依然保持强大生机，扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素，中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用，但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。 2.不是实物崇拜，而是文化创造 图腾文化本质上是原始社会的氏族文化，而中国的龙，最初形态的原龙，即产生于公元前3000年前后，这是中国原始社会的解体期，中华文明时代的起源期，后来是中华文明中国的龙，固然可以在自然界中找到某种原型，但本质上并不是自然界中的现有实物，而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号。时代的形成期。

有十二生肖的四字成语故事

兴师动摇代表马生肖。

兴师可谓要出征，要出征就得动众，百万雄师下江南兴师动众，动等于马。生于马年的人性格开朗、思维敏捷、装扮入时、善于辞令、洞察力强。

多变的性情会导致脾气的急躁，产生暴跳如雷、怒火中烧的情状。

两国三地无争站，兴师动众八十万.是什么生肖

1. 含有十二生肖的四字成语

鼠目寸光 老鼠过街 目光如鼠 投鼠忌器 贼眉鼠眼

羞以牛后 犀牛望月 亡羊得牛 敲牛宰马 庖丁解牛 牛鬼蛇神

捉虎擒蛟 照猫画虎 云龙风虎 虎视眈眈

兔死狗烹 守株待兔 狡兔三窟 乌飞兔走

直捣黄龙 云起龙骧 鱼龙混杂 龙争虎斗

虚与委蛇 蛇蝎心肠 蛇头鼠眼 画蛇添足

马首是瞻 一马当先 人仰马翻 悬崖勒马

羊入虎群 亡羊补牢 歧路亡羊 虎入羊群

尖嘴猴腮 沐猴而冠

鸡犬升天 闻鸡起舞 淮南鸡犬 呆若木鸡

犬牙盘石 鸡犬不宁 兔死狗烹 丧家之狗

猪狗不如 狗彘不若 冷水烫猪

少了几个，不好意思啊~

关于生肖的故事，是一个十分有趣的话题，这里所说的故事，包括神话传说、典故等。

在十二生肖的排位上，为什么鼠小为大，排在第一位呢？这个问题首先就让人类的先哲和当今的智者百思不得其解：论体形，老鼠小得可怜，让人一把提住能玩开在股掌之间，十二生肖动物中，它是最小的一个。；论蛮力，它与牛的强壮、虎的威猛、龙的神力、马的腾跃，简直不能同日而语；论品质，牛的踏实、兔的善良、马的勤奋、羊的温顺、猪的实在，也都显得比老鼠好上许多倍；再论智慧，猴的灵巧、狗的聪慧，也都在老鼠之上。

退一万步说，就算比谁最狠毒，恐怕蛇也该排在鼠的前面。但事实是小小的老鼠是十二生肖的排行老大！ 这个问题至今仍是个悬案，有人说，今日说法，大概只有一个解释：分管十二生肖排行的家伙，是个贪赃枉法的贪官污吏，他收了老鼠的巨大好处而做了权钱交易的色当，把第一名的金冕加在了无德无才的小小老鼠头上。

这当然只是一个牵强附会的玩笑。但确确实实的是，人类对此始终没有找到令人信服的解释。

不过，人类毕竟是动物里最聪明的高级动物，在十二生肖确定了许多年后，人们终于编出了一个或许是自欺欺人自圆其说的民间故事，借以说明为什么老鼠在十二生肖排行第一。这个叫做"老鼠第一大"的故事流传在中原的湘鄂一带： 老鼠和牛马羊等当选十二属相后，老鼠说："我应该摆在第一位。

"牛、马、羊它们不服气，说："你凭什么排第一位呢？"鼠说："我大，所以我要排在第一。"牛马等忍俊不禁笑了："你有我们大吗？"老鼠说："我们几个争了不算数，还是让人来说吧。

"牛马羊等都同意让人来评议。于是它们商量了办法：由牛领头，马、羊、鼠先后一个接一个从大街上走过，看人们怎么评议。

在大街上，牛走过来了，人们说："这头牛很壮。"马过来了，人们说："这匹马真高。

"羊走过来的时候，人们说："这只羊很肥。"最后，老鼠大摇大摆地挺着肚子走过来，人们看见大街上突然走出一只大老鼠，都追着它喊："好大一只老鼠呀，好大的一只老鼠呀！"这样一来，牛马羊也无话可说了，让老鼠排在了第一位。

另外，民间还有类似的十二属相排位的故事。 关于十二生肖是如何排列次序的，说起来还有一段有趣的故事： 混沌初分，天干地支刚定时，玉皇大帝下令普召天下动物，要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。

消息传出后，惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说："明日五更去天庭应选，我有个贪睡的毛病，到时你可要喊我一声啊！"老鼠连声道："好说，好说！" 可是第二天一早，不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。

这天，灵霄宝殿上禽兽云南集，开始应选，玉帝按天地之别，单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角，也被列入兽类里。

玉帝刚要给它们排一下座次，只见黑狸猪闪了出来，别看它生得笨嘴拙腮，却专爱惹事生非，它奏道："玉帝既已选好首领，小臣愿替君分忧解愁，当个公正人，为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜，嘱咐猪要秉公而断，就退朝了。

玉帝一走，十二生肖就闹成了一锅粥。 开头，大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位，连威武的老虎、苍龙也敬它几分，表示同意。

可是，缩在墙角的老鼠却钻了出来，提出抗议。它说："论大数我大，不信咱们到人间比试比试，听听百姓的评论。

"于是，老黄牛和老鼠来到街头闹市。 牛在人群中走过时，人们毫无反应。

这时，老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来，街上的人们纷纷乱嚷："好大的老鼠！"等人们拿出棍棒赶来扑打时，老鼠早已跑远了。 老鼠回来大吹大擂，众动物都替黄牛打抱不平，只有黑猪暗自高兴，它觉得只有这样大小不分，好坏难辨，才能鱼目混珠，自己也从中渔利，于是，它大笔一挥先挑了老鼠，后排了老牛。

这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙，它俩大声喧叫起来，震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜，一致推选老虎为山中之王，苍龙为渔中之王，统管天下。

猴子为老虎写了"王"字金匾，挂在老虎前额上，公鸡把两只角送给了苍龙。从此，苍龙戴上了桂冠。

老虎、苍龙有了人间权势，也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时，又跳出一个多事的野兔，它冷笑一声说："嘿嘿！论长相我和老鼠差不多，论个子我比老鼠大，我是山王的护卫，应该排在海王前面。

" 苍龙一听大怒，说："你休得胡搅蛮缠，不服气咱就比试比试。"黑猪一听正中下怀，忙说："一言为定，你们就比比赛跑吧，让猎狗来做你们的裁判员。

" 狗和鸡素来不和，它见鸡讨好龙，便想借机捉弄它们一下，它选了条荆棘丛生的跑道，暗地里对兔说："你的尾巴太长了，会妨碍比赛的，要忍痛割爱。"它给兔子剪断了一大截尾巴，只剩下一点尾巴根。

比赛开始了，苍龙腾云驾雾，片刻间就飞到了前面去了，可是，当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了，怎么也摘不下来。野兔一蹿十八个垅，一口气跑到了终点。

黑猪不顾众动物的反对，把兔子排在了苍龙之前老虎之后。 狗去给野兔。

春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊！”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。

后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。

鼠：鼠牙雀角、过街老鼠、胆小如鼠、十鼠同穴?牛：牛刀小试、九牛一毛、对牛弹琴、牛头马面、目无全牛?虎：虎背熊腰、放虎归山、羊入虎口、狐假虎威、调虎离山?兔：守株待兔、乌飞兔走、兔死狐悲、见兔顾犬、见兔放鹰?龙：龙飞凤舞、龙马精神、一龙一蛇、一龙一猪、龙蛇飞动?蛇：画蛇添足、惊蛇又草、佛口蛇心、打草惊蛇、杯弓蛇影?马：马马虎虎、一马当先、一马平川、马到成功、天马行空?羊：羊肠小道、亡羊补牢、顺手牵羊、如狼牧羊、羊落虎口?猴：沐猴而冠、尖嘴猴腮、杀鸡吓猴、猴年马月、猴头猴脑?鸡：鸡飞蛋打、鸡犬不宁、闻鸡起舞、鸡犬升天、鸡犬不留?狗：狗马之心、飞鹰走狗、狼心狗肺、狐朋狗友、狗头军师?猪：猪狗不如、猪头三牲、指猪骂狗、猪朋狗友、泥猪瓦狗?。

卧虎藏龙、龙生九子、牛郎织女、塞翁失马、亡羊补牢、千军万马、叶公好龙、守株待兔、画蛇添足、青梅竹马、龙马精神、三人成虎、金戈铁马、庖丁解牛、汗牛充栋、声色犬马、指鹿为马、龙争虎斗、杯弓蛇影、闻鸡起舞、龙凤呈祥、马踏飞燕、马到成功、狐假虎威、天马行空、飞龙在天、沐猴而冠、白云苍狗、贼眉鼠眼、万马奔腾老马识途、蛛丝马迹、龙飞凤舞、白马非马、一马平川、心猿意马、狗尾续貂、虚与委蛇、亢龙有悔、狡兔三窟、一马当先、投鼠忌器、歧路亡羊、龙虎风云、画龙点睛、牝鸡司晨、马革裹尸、龙潭虎穴、牛头马面、马到功成、厉兵秣马、蝇营狗苟、走马观花、为虎作伥、对牛弹琴、虎视眈眈、九关虎豹、目无全牛、车水马龙、阿猫阿马齐喑、兔死狐悲、马首是瞻、首鼠两端、鹤立鸡群、兔死狗烹、戎马倥偬、伯乐相马、鸡鸣狗盗、鸡犬不宁、招兵买马、呆若木鸡、望子成龙、倚马可待、鱼跃龙门、牛鬼蛇神、杀鸡取卵、笔走龙蛇、信马由缰、龙腾虎跃、猴年马月、暴虎冯河、鲜衣怒马、鱼龙混杂、九牛一毛、降龙伏虎、狗皮膏药、害群之马、牛角挂书、杀鸡儆猴金马玉堂、五马分尸、虎头蛇尾、如虎添翼、乘龙快婿、蹊田夺牛、直捣黄龙、倚马七纸、鼠目寸光、马前泼水、与虎谋皮、三马同槽、虎踞龙盘、悬崖勒马、金鸡独立、打草惊蛇、牵羊担酒、墙头马上、梧鼠之技、斗折蛇行、狗头军师、老态龙钟、羚羊挂角、吴牛喘月、骑虎难下、气冲斗牛、钻牛角尖、一虎不河、狼吞虎咽、虎背熊腰动如脱兔、牛刀小试、见兔顾犬、快马加鞭、马不停蹄、貊乡鼠壤、酒虎诗龙、鸡飞狗跳、群龙无首、照猫画虎、驷马难追、白龙鱼服、二龙戏珠、马放南山、尖嘴猴腮、胆小如鼠、汗马功劳、调虎离山、顺手牵羊、马马虎虎、来龙去脉、泥牛入海、虎落平阳、跃马扬鞭、狗急跳墙、狼心狗肺、蛇头鼠眼、人模狗样、生龙活虎、鸡犬相闻草蛇灰线、问羊知马、鸡零狗碎、司马青衫、鸡飞蛋打、小肚鸡肠、谈虎色变、盲人瞎马、人欢马叫、拒虎进狼、鸡犬升天、敲山震虎、牛衣对泣、鸡毛蒜皮、犀牛望月、羊肠小道、溜须拍马、兵荒马乱、兔起凫举、牧猪奴戏、狐朋狗友、单枪匹马、狗彘不如、六马仰秣、鞍前马后、屠龙之技、狗仗人势、兔起鹘落、虎口拔牙、虎踞龙蟠驽马十驾、虎略龙韬、如狼似虎、龙骧虎跱、马瘦毛长、宝马香车、抱头鼠窜、关门打狗、真龙天子、马如游龙、攀龙附凤、放虎归山、马耳东风、虎头虎脑、人中之龙、四马攒蹄、杀鸡吓猴、白衣苍狗、走马看花、马齿徒增、竹马之交、狗拿耗子、犬马之劳、牛溲马勃、狗血喷头、倚马千言、偷鸡摸狗、豺狼虎豹、养虎为患、鼠牙雀角惊蛇入草、猪朋狗友、走马上任、高头大马、多如牛毛、车马盈门、官虎吏狼、龙骧虎步、大马金刀、人仰马翻、虎口逃生、潜龙伏虎、走马章台、马耳春风、不通、丹书白马、狗恶酒酸、励兵秣马、乌飞兔走、鼠肚鸡肠、獐头鼠目、龙吟虎啸、老牛舐犊、神龙马壮、牛黄狗宝、龙行虎步、策马飞舆、饮马长江、龙神马壮、多歧亡羊蛇蝎心肠、狗血淋头、一龙一猪、骑马找马、戎马生涯、羝羊触藩、将门虎子、羊续悬鱼、相鼠有皮、肥马轻裘、风虎云龙、飞龙乘云、率马以骥、非驴非马、马空冀北、为虎添翼、画虎类犬、龙蛇混杂、打马虎眼、马上房子、龙翔凤翥、雀马鱼龙、龙血玄黄、人困马乏、骥子龙文、文君司马、虎啸风生、虎落平川、燕颔虎颈、城狐社鼠范张鸡黍、杀鸡骇猴、马工枚速、人强马壮、云起龙骧、龙驭上宾、狗续貂尾、龙章凤姿、猪突豨勇、伏龙凤雏、士饱马腾、猫哭老鼠、猴头猴脑、马捉老鼠、饮马投钱、临崖勒马、塞翁之马、虎兕出柙、势成骑虎、养虎遗患、二童一马、虎口余生、牛毛细雨、十羊九牧、虎视耽耽、马首欲东、佛口蛇心、龙肝凤髓、马上功成、龙生九种。

1. 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

2. 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。 3. 梧鼠技喻技能虽多，而不能专一。

4. 鼠牙雀角比喻与人争诵。 5. 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

6. 鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什麽了不起。 7. 獐头鼠目用以形容一个人的长 *** 邪，如獐之头、鼠之目。

与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。 二、有关「牛」的成语： 1. 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

2. 九牛二虎喻极大的力量。 牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

3. 牛耳之盟古代歃血为盟。 4. 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

5. 牛山濯濯（1）形容山区林木被砍伐殆尽。（2）转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

6. 牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

7. 牛鬼蛇神（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。

8. 牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2）比喻行事荒诞凶恶之人。

9. 牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。 10. 牛溲马勃比喻低贱之人或物。

11. 牛鼎烹鸡比喻大材小用。 12. 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

13. 汗牛充栋喻书籍很多。 14. 泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

15. 疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。 16. 对牛弹琴喻不解风情。

17. 钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。 18. 初生之犊以刚出生的小牛什麽都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

19. 舐犊情深形容父母爱子女之情。 20. 黎牛之子比喻父恶子贤。

21. 风马牛不相及比喻毫不相干。 三、有关「虎」的成语： 1. 九牛二虎喻极大的力量。

2. 三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。 3. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

4. 如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。 5. 羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

6. 纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。 7. 狐假虎威喻假借声势去吓唬别人。

8. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。 9. 虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麽就做什麽。

10. 虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。 11. 虎视眈眈形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。

12. 虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。 13. 为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

14. 狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。 15. 势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。

16. 骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。 17. 与虎谋皮比喻不可能成功的事。

18. 暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。 19. 谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。

20. 调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。 21. 养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。

22. 饿虎扑羊喻非常贪馋。 23. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

24. 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。 25. 龙潭虎穴喻险要的地方。

26. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。 27. 纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。

四、有关「兔」的成语： 1. 玉兔东升表示时间已经入夜。 2. 守株待兔表示固执成见不知变通。

3. 兔毛大伯宋元时泛称老人。 4. 兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

5. 兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。 6. 兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。

7. 兔起鹘落（1）形容动作敏捷。（2）比喻书法雄健。

五、有关「龙」的成语： 1. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。 2. 车水马龙形容繁华热闹。

3. 来龙去脉喻事情的全部过程。 4. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

5. 活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。 6. 乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

7. 望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。 8. 画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

9. 蛟龙得水喻人材得到赏识重用。 10. 群龙无首喻群众失去了领袖。

11. 叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它；引申为浮华不实。 12. 龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。

比喻人各有所好，不全然相同。 13. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

14. 龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。 15. 龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

16. 龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。 17. 龙马精神形容精神健旺、充沛。

18. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。 19. 龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。

20. 龙潭虎穴喻险要的地方。 21. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的。

一、鼠 鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 投鼠忌器 首鼠两端 猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河 抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠 孤雏腐鼠 胆小如鼠 二、牛 牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书 牛头马面 九牛一毛 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车 老牛舐犊 汗牛充栋 如牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马 问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛 三、虎 虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落平川 虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 为虎作伥 为虎傅翼 如虎添翼 两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患 调虎离山 谈虎色变 骑虎难下 暴虎冯河 绣虎雕龙 饿虎扑羊 抱虎枕蛟 羊入虎口 熊据虎跱 鲸吞虎噬 燕颔虎颈 狼吞虎咽 狐假虎威 三人成虎 投畀豺虎 照猫画虎 云龙风虎 乳狗噬虎 四、兔 兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 乌飞兔走 守株待兔 五、龙 龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步 龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 一龙一蛇e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333264623832 一龙一猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂 降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿 成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文 鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 药店飞龙 望子成龙 麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙 六、蛇 画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇 封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇 七、马 马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马革裹尸 马工枚速 马首是瞻 马壮人强 马马虎虎 一马平川 一马当先 万马齐喑 万马奔腾 天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵 倚马可待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮 人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦 兵荒马乱 蛛丝马迹 千军万马 风樯阵马 乌焉成马 招兵买马 非驴非马 金戈铁马 单枪匹马 盲人瞎马 指鹿为马 轻裘肥马 素车白马 害群之马 悬崖勒马 塞翁失马 弊车羸马 八、羊 羊肠小道 羊狠狼贪 羊质虎皮 羊落虎口 亡羊补牢 亡羊得牛 羚羊挂角 如狼牧羊 歧路亡羊 顺手牵羊 九、猴 沐猴而冠 尖嘴猴腮 杀鸡吓猴 十、鸡 鸡虫得失 鸡飞蛋打 鸡呜而起 鸡零狗碎 鸡毛蒜皮 呜鸣狗盗 鸡犬不留 鸡犬不宁 鸡犬不惊 鸡犬升天 鸡犬桑麻 鸡不及凤 鸡骨支床 鸡尸牛从 鸡鹜争食 山鸡舞镜 牝鸡司晨 闻鸡起舞 偷鸡摸狗 家鸡野雉 鹤发鸡皮 鹤立鸡群 小肚鸡肠 味如鸡肋 陶犬瓦鸡 呆若木鸡 杀鸡取卵 杀鸡为黍 十一、狗 狗急跳墙 狗尾续貂 狗血喷头 狗仗人势 狗彘不若 狗拿耗子 狗皮膏药 狗头军师 乳狗噬虎 蝇营狗苟 狼心狗肺 狐朋狗友 狗盗鼠窃 行同狗彘 飞鹰走狗 斗鸡走狗 打落水狗 狗马之心 白云苍拘 十二、猪 牧猪奴戏 冷水烫猪 猪仔国会 猪仔议员 猪朋狗友 猪头三牲 泥猪瓦狗 泥猪疥狗 泥猪癞狗 指猪骂狗。

1、鼠，抱头鼠窜 2、牛，对牛弹琴3、虎，踞虎盘龙 4、兔，狡兔三窟5、龙，龙腾虎跃6、蛇，杯弓蛇影7、马，马到成功8、羊，三羊开泰9、猴，尖嘴猴腮10、鸡，鸡鸣狗盗11、狗，狗急跳墙12、猪，猪狗不如十二生肖（中国民俗文化）十二生肖，又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人的出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。

最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。

现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动的象征。生肖作为悠久的民俗文化符号，古往今来留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。

除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

你好，答案是猴，由于属猴人的精明与干炼，使属猴人总是赢者。属猴人的永不满足的心理与属猴人的天赋也确实成正比，属猴人感到充实，什么事情都想尝试一下。由于属猴人能精打细算，因此从来看不到在工作中浪费任何一点时间。属猴的人能头脑冷静地处理那些错综复杂的问题。属猴人还是认人为师、有进取心的人。属猴人掌握世间很多知识，无论属猴人选择何种职业，将来都能获得极大成功，特别是有能力成为语言学家。属猴人的一生中没有很强的竞争对手。出生猴年的人是天生的多面手，属猴人将会成为优秀的演员、作者、外交官、律师、运动员、股票经纪人、教师等。属猴人是出色的社会活动家，能同任何人往来。如果属猴人欺骗了别人，别人不会知道是怎样被骗的。

希望我的回答可以帮到你