必中秦始皇打一生肖_今期必中秦始皇生肖

公元前259年-嬴政出生，公元前259年是壬寅年所以属虎。

秦始皇出生于赵国都城邯郸（今邯郸），后回到秦国。前247年，13岁时即王位。前238年，22岁的嬴政在故都雍城举行成人加冕仪式，并平定长信侯嫪毐的叛乱，之后又除掉权臣吕不韦，开始“亲理朝政”。?

重用李斯、尉缭，自前230年至前221年，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，39岁时完成了统一中国大业，建立起一个中央集权的统一的多民族国家——秦朝，并奠定中国本土的疆域。

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秦始皇的贡献

贡献一：统一全国。自从西周灭亡，华夏就进入诸侯纷争的春秋战国时期，东周名义上还是各个诸侯的领袖，但除了有自己一小块管区和少量军队，其职能只是相当于联合国秘书长，

或者是梵蒂冈教皇，动动嘴皮子可以，发号施令根本没人听。秦始皇踩着前辈的肩膀，结束了诸侯争霸的局面，让你打我、我打你的军阀战争消停了一段时间。

贡献二：统一文字。秦始皇是个聪明人，知道仅仅在军事上打败对手远远不够，必须在文化上进行融注，才可能收天下之心，而统一文化最直接的方式，就是统一文字，从此小篆成为华夏的官方文字。

贡献三：统一度、量、衡。度，是长度尺码，即尺、丈；量，是体积单位，如斗、升；衡，是称重工具，单位为斤、两。秦朝以前，各国都有自己的度量衡工具，计量标准互有差异，不利于贸易和征收，统一度量衡于官于民都比较有利。

百度百科-秦始皇

秦始皇生于公元前259年周赧王五十六年，壬寅，属虎，五行生肖为水虎；

秦始皇（前259年—前210年），嬴姓，赵氏，名政；

秦庄襄王之子。出生于赵国都城邯郸，十三岁继承王位，三十九岁称皇帝，在位三十七年；

中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，首位完成华夏大一统的铁腕政治人物；

建立首个多民族的中央集权国家，曾采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是古今中外第一个称皇帝的封建王朝君主；

秦始皇在中央创建皇帝制度，实行三公九卿，管理国家大事。地方上废除分封制，代以郡县制，同时书同文，车同轨，统一度量衡；

对外北击匈奴，南征百越，修筑万里长城，修筑灵渠，沟通水系；

还把中国推向大一统时代，为建立专制主义中央集权制度开创新局面；

对中国和世界历史产生深远影响，奠定中国两千余年政治制度基本格局，他被明代思想家李贽誉为“千古一帝”；

战国军事家尉缭认为：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人，我布衣，然见我常身自下我，诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”

《史记秦始皇本纪》司马迁在《史记》认为：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”《秦始皇本纪》，“明法度，定律令，皆以始皇起。”

《李斯列传》西汉政论家主父偃认为：“秦皇帝任战胜之威，蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代。”西汉名臣桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩是“功如丘山，名传后世”；

新朝建兴帝王莽：“功越千世！”东汉史学家班固虽然批驳秦始皇残忍，但依然肯定了秦始皇的一些制度是“施于后王”的制度，认为“三十七年，兵无所不加，制作政令，施于后王。盖得圣人之威，河神授图，据狼、狐，蹈参、伐，佐政驱除，距之称始皇；

”范晔在《后汉书》中提出：“汉承秦制”。唐太宗李世民说过：“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武，始皇暴虐，至子而亡。汉武骄奢，国祚几绝。”

唐朝思想家柳宗元在名著《封建论》指出秦始皇废除分封制、建立郡县制，符合了历史发展的客观必然趋势，所谓“秦之所以革之者，其为制，公之大者也；公天下之端自秦始。非圣人意也，势也。”

明朝著名改革家张居正认为：“三代至秦，混沌之再辟者也，其创制立法，至今守之以为利，史称其“得圣人之威“周王道穷也，其势必变而为秦，举前代之文制，一切铲除之，而独持之以法。西汉之治，简严近古，实赖秦之驱除也。惜乎扶苏仁懦，胡亥稚蒙，奸宄内发，六国余孽尚存。因天下之怨，而以秦为招，再传而蹙，此始皇之不幸也。”

明代大思想家李贽在《藏书》中高度评价秦始皇：“始皇帝，自是千古一帝也。始皇出世，李斯相之。天崩地坼，掀翻一个世界。是圣是魔，未可轻议。祖龙是千古英雄挣得一个天下。”

清末思想家章太炎在1913年撰写的《秦政记》也赞扬秦始皇，说：“虽四三皇、六五帝，曾不足比隆也。”

清末又一位史学先驱夏曾佑认为：“有为汉一朝之皇帝者，高祖是也；有为中国二十四朝之皇帝者，秦皇、汉武是也。”

中国近现代史学先驱柳翼谋在《中国文化史》评论道：“始皇时代之法制，实具伟大之精神，以一政府而统制方数千里之中国，是固国家形式之进化，抑亦其时思想之进化也。”

“盖秦政称皇帝之年，实前此二千数百年之结局，亦为后此二千数百年之起点，不可谓非历史一大关键。惟秦虽有经营统一之功，而未能尽行其规划一统之策。凡秦之政，皆待汉行之。秦人启其端，汉人竟其绪。”

中国近代著名史学家吕思勉认为：“秦始皇，向来都说他是暴君，把他的好处一笔抹杀了，其实这是冤枉的。他的政治实在是抱有一种伟大的理想的。”

《中国通史》，“秦人致败之由，在严酷，尤在其*侈。用法刻深，拓上不量民力，皆可诿为施政之误，*侈则不可恕矣。”

《秦汉史》中国近代著名史学家翦伯赞认为：“在我看来，秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出的人物。我说秦始皇是中国封建统治阶级中的一个杰出的人物，不是因为他是一个王朝的创立者，而是因为他不自觉地顺应了中国历史发展的倾向，充当了中国新兴地主阶级开辟道路的先锋，在中国历史上，消灭了封建领主制，开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代。“

鲁迅先生认为：德国的先生们一烧书，中国和日本的论者们都比之于秦始皇。秦始皇实在冤枉得很，他的吃亏是在二世而亡，一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了；

不错，秦始皇烧过书，烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书；他收罗许多别国的“客卿”，并不专重“秦的思想”，倒是博采各种的思想的……但是结果往往和英雄们的豫算不同；

始皇想皇帝传至万世，而偏偏二世而亡，赦免了农书和医书，而秦以前的这一类书，现却偏偏一部也不剩。（《华德焚书异同论》）近代学者陈登原在《国史旧闻》中认为：“始皇刚毅戾深，乐以刑杀为威，专任狱吏而亲幸之，海内愁困无聊。”