贪天之功指的是哪个生肖_贪天之功打一数字

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3.春秋战国成语故事贪天之功

词目

贪天之功

发音

tān tiān zhī gōng

释义

贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。

引用

《古文观止》卷一　周文 ...天实置之，而二叁子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况 贪天之功 ，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣。... 《昭明文选》卷三十八 ...，草创也。昧，爽也。左氏传，介之推曰：窃人之财，犹谓之盗；况 贪天之功 ，以为己力。狱讼讴歌，示民同志。狱讼讴歌，已见刘越石劝... 《东周列国志》第三十七回　介子推守志焚绵上　太叔带怙宠入宫中 ...于主公。诸臣不知天意，争据其功，吾方耻之。吾宁终身织屦，不敢 贪天之功 以为己力也。”老母曰：“汝虽不求禄，亦宜入朝一见... 《唐文拾遗》卷三十五 ...流黔首之灾，又蒙命臣曰俞，为帅於彼，爰遵薄伐，得解倒悬。岂敢 贪天之功 ，愿铭锺鼎；只能因地之利，别建沟隍。　... 《全唐文》第02部 卷一百九十 ...惭此庆？闻有虞氏之石，未均斯喜。但知怀璧之罪，不可越乡；岂敢 贪天之功 ，以为已力？倾诚每积，候朱鸟於南宫；拜德无因，限苍龙於... 《全唐文》第03部 卷二百二十三 ...身本无，何功受禄？天位有德，陛下享之；天讨有罪，太子行之。岂 贪天之功 ，以为己力；卖佛之法，而求身利？必若冒荣背律，返俗违真... 《全唐文》第03部 卷二百三十七 ...，愚臣谓圣情以运祚将衰，极斯大节。天下之人。谓陛下微弱李氏， 贪天之功 ，何以年在耄倦，而不能复子明辟，使忠言莫进，奸邪乘时，... 《雍正皇帝》一百一十三回　杀强贼村民齐上阵　审劫案死囚也低头 ...！听明白了吗？”　　程荣青连忙说：“这……奴才怎敢 贪天之功 ……”　　“就这么说！”弘历擦擦脚，舒适地站... 《雍正皇帝》一百一十七回　重结辫引娣痛别离　疗圣疾金殿祈雨来 ...啊，那是怡亲王和李大人自身的造化，又托了皇上的福份，贫道不敢 贪天之功 。”　　岳钟麒早就想走了。他是因为吃了皇上赐... 《民国演义》第一回　揭大纲全书开始　乘巨变故老重来 ...不待各省响应，已可知清祚不腊了。这数语是言清廷必亡，袁项城只 贪天之功 ，以为己力耳。清廷起用袁公的诏旨，传到项城，袁公果不奉... 《史记》晋世家 ...？天实开之，二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹曰是盗，况 贪天之功 以为己力乎？下冒其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！”... 《楹联丛话全编》楹联丛话 格言 ...　吕新吾先生有铨署楹帖云：“直者无庸我力，枉者我无庸力，何敢 贪天之功 ；恩则以奸为贤，怨则以贤为奸，岂能逃鬼之责。”又公署楹... 《蟫史》卷之十　葛琵琶壁间行刺 ...：　　臣鼎走噩青气，戮硞眊，屡奉温语慰劳，将 贪天之功 ，付史馆记载，臣不禁汗流心栗。与诸将士激勇励忠，以求荡...

况贪天之功的下一句是什么

成语名称： 贪天之功 tān tiān zhī gōng

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[成语解释] 贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。

[成语出处] 先秦·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。”

[用法] 偏正式；作宾语；含贬义

[例句] 岂敢～，遂尔僭妄。（清·陈忱《水浒后传》第三十四回）

[成语故事]春秋时期，晋文公重耳经过一番颠沛流离，终于回到晋国当了国君。为了报答有功之臣，他将跟随自己流亡的人列为一等功，给过帮助的为二等功，迎接归来的为三等功。赵衰、狐偃等因跟随流亡有功，无采地的封采地，有采地的加封。其他帮助的、迎归的一一有赏，连一般的小臣奴仆也赏钱币，皆大欢喜。

晋侯又贴出诏令：“如果有谁被遗漏了，请自己来报。”有个叫介子推的被遗漏了。

他的邻居看见诏令，便来找介子推。见他正在家里编草鞋，便说：“你以后不用再干这一行了，晋侯出了诏令找有功之人。你只要一露面，晋侯就想到你的好处，按功行赏。”介子推笑着没有回答。

他的母亲说：“你跟着晋侯流亡十九年，晋侯饥不择食时，你割下自己腿上的肉给他熬汤喝，没有功劳还有苦劳，你为什么不去见一见呢？”

子推说：“孩儿没有什么要求晋侯的，为什么要去呢？”邻居说：“你去见一见，封个一官半职，也领一些布和米，省得天天打草鞋了。”

子推说：“晋献公有九个儿子，只有主公最贤能。晋国属于主公，这是天意，有些人却误以为是自己的功劳。”“偷盗别人财产的人，被人叫盗贼。到晋侯那儿居功求赏等于贪天之功为己有，更加可耻。我愿意终生编草鞋，不愿意去争这份功劳。”

邻居走后，他的母亲说：“你是廉洁的人，我是廉洁的人的母亲，我们为什么不去隐居呢？”

当晚，介子推背着母亲躲到绵山里去了。

百科解释如下：

目录 ? 贪天之功：tān tiān zhī gōng

? 成语故事

英汉词典解释

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贪天之功：tān tiān zhī gōng[回目录]

解释　贪，贪取。天，天公，指自然界的主宰者。把天公的功劳据为己有。指将别人和集体的功绩，说成是自己的。常说“贪天之功，据为己有”。 出处　<左传·僖二十四年>:“窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功，以为己力呼!” 事例　清·陈忱《水浒后传》第三十四回：“岂敢贪天之功，遂尔僭妄去！” 反义词　功成不居 典故　晋国公子重耳流亡19年后重新回国执政，成为晋文公。他对跟随他流亡的人论功行赏。唯独把割大腿肉熬汤给他喝的介子推给忘了。介子推很有气节，他称病回家隐居，侍奉老母，靠编草鞋为生，他认为那些受到奖赏的人是在贪上天的功劳。

成语故事[回目录]

春秋时，晋国发生内乱，晋国有位公子叫重耳，为了逃避这种互相残害的局面，便带着5个贴身近臣逃出晋国。重耳在外流亡了19年，在这个国家待些日子，在那个国家待些日子，时间可不算短了。各国对他的接待可是不同的，有的国家势利眼，对他很冷淡，有的国家则很热情。重耳在这19年中，经历了人生各种起伏，最后回国继承了王位，成了晋国国君，就是晋文公，这时他已经62岁了。

　重耳流亡的时候，他的5个贴身近臣，对他都忠心耿耿，跟着他流亡各国，都受了不少苦。成了一国之君后，重耳就封赏这些近臣，给他们赐官封地。可是只有4个人领了封赏，却有人没来。这人就是介之推，也叫介子推。本来，介之推最忠于重耳。有一次，重耳肚子饿得实在受不了，四处找吃的都找不着，介之推居然割下一块大腿肉来给重耳做汤喝。可是，当重耳回晋国时，介之推并没有跟着回来，他说："我忠于国君不是为了当官，也不是为了受封赏。您现在已经回到晋国，可以当一国之君了，那我的任务也完成了，我要回家服侍我母亲。"就这样，介之推就回家去了。

　老太太很不理解，她知道儿子这些年来一直跟着重耳，现在重耳成了国君，儿子怎么反而回来了？介之推说："我尽忠已经尽完了，现在我该尽孝了。""孝倒是可以，可是重耳当了国君，跟你一起的那些大臣都在受封领赏，你怎么就回家了？""我不追求赏赐，也不需要赏赐，我也不需要当官。"老太太说："你跟了他这么多年，你也有功绩呀，得让他知道啊。你保护他，最后他才成了国君。""不对，他成为晋国国君，不是哪一个人的力量，而是上天的力量，是上天让他当上国君的，我决不能贪天之功，把上天的功劳据为己有。"他这么说，老太太也没办法了。

　"贪天之功"这条成语，意思就是把老天爷自然给他的功绩归到自己身上，现在用来指抹杀真正的成功原因，而把功劳归于自己。

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被称为"九千岁"的是指谁?求大神帮助

况贪天之功的下一句：以为己力乎。诗词名称：《介之推不言禄》。本名：左丘明。所处时代：先秦。出生地：鲁国都君庄（今山东肥城）。主要作品：《曹刿论战》《烛之武退秦师》《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》《周郑交质》《石_谏宠州吁》等。主要成就：著编年体史书《左传》著中国第一部国别体史书《国语》。信仰：儒学。

我们为您从以下几个方面提供“况贪天之功”的详细介绍：

一、《介之推不言禄》的全文点此查看《介之推不言禄》的详细内容

晋侯赏从亡者，介之推不言禄，

禄亦弗及。推曰：

“献公之子九人，唯君在矣。

惠、怀无亲，外内弃之。

天未绝晋，必将有主。

主晋祀者，非君而谁？

天实置之，而二三子以为己力，

不亦诬乎？窃人之财，

犹谓之盗。况贪天之功，

以为己力乎？下义其罪，

上赏其奸。上下相蒙，

难与处矣。”其母曰：

“盍亦求之？以死谁怼？

”对曰：“尤而效之，

罪又甚焉！且出怨言，

不食其食。”其母曰：

“亦使知之，若何？

”对曰：“言，

身之文也。身将隐，

焉用文之？是求显也。

”其母曰：“能如是乎？

与汝偕隐。”遂隐而死。

晋侯求之，不获，

以绵上为之田。曰：

“以志吾过，且旌善人。

二、赏析

感：感觉到很重的怨怼和酸楚情绪，总有言不由衷的感觉。

介之推是一个不求荣华显达，不贪功好利之人，并且孝敬母亲不遗余力。最重要的是，他心中如何想，就如何表现在外，绝对不做心口不一的事情，这种品行是至今仍为人们所推崇的。

另外，寒食节为介之推而设，中国历史上以人命铭纪念传统节日，介之推为第一人。

介之推，一些著作中也称介之绥。《列仙传》曰其姓王，名光，字裕。介之推祖籍一说为山西夏县裴介村；一说为铜_人（山西沁县南，文见《重建洁惠侯庙碑记》）；明代沈周《疏介夫传》曰：“其先赵魏之郊，从树艺为生，子孙甚繁衍，至今始徙于宋其后，介之推又徙晋，晋以其先人之闻纳之”。

晋献公时，晋国宫廷内讧，公子重耳出逃卫国，卫国不敢收留，于是逃往齐国，途中无食物可吃，只好吃野菜充饥。重耳自幼长在宫中，咽不下野菜。其中有个侍从叫介之推，他割下自己大腿上的一块肉，煮成汤端给重耳喝，说是麻雀汤。重耳喝完后连称味道好，后来在赶路时，重耳发现介之推走路一拐一瘸，经过追问才明白真相，重耳感动不已，并许诺回国后定当重赏介之推。后来，重耳在秦国的帮助下，回到了晋国，平定了叛乱并当上国君，这就是历史上有名的晋文公。跟随他出逃的人都得到了封赏，而晋文公唯独忘了介之推，介之推遂认为自己无功，即使自己不割肉，晋文公一样会被别人帮助当上国君。于是带着老母归隐山林，躲进了绵山。有人为其鸣不平，便作诗来讽刺晋文公忘恩负义，这首诗在市井流传开来，并很快传到了晋文公耳中。晋文公意识到自己的错误后，亲自带着大臣们前往绵山迎介之推出山为官，介之推不从，赵衰、狐偃等人非常嫉妒，便献奸计，告诉晋文公说三面烧山，介之推是孝子，为了母亲必定下山。晋文公不知是计，信以为真，而赵衰、狐偃等人却四面烧山，大火烧了七天七夜，等火灭的时候，晋文公率人上山寻找，却发现介之推与老母亲抱着一棵大树被烧死了。文公悲痛难忍，敕令子推忌日百姓不得焚火煮饭，只吃寒食，遂为寒食节。

三、译文

晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄()亦弗及。

晋文公赏赐跟着他逃亡的人们，介之推不去要求禄赏，而（晋文公）赐禄赏时也没有考虑到他。

推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗。况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸。上下相蒙，难与处矣。”

介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”

其母曰：“盍亦求之？以死谁怼？”

他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”

对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。”

回答说：“（既然）斥责这种行为是罪过而又效仿它，罪更重啊！况且说出埋怨的话了，（以后）不应吃他的俸禄了。”

其母曰：“亦使知之，若何？”

他的母亲说：“也让国君知道这事，好吗？”

对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。”

回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。”

其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。

他的母亲说：“（你）能够这样做吗？（那么我）和你一起隐居。”便（一直）隐居到死去。

晋侯求之，不获，以绵上（地名）为之田。曰：“以志吾过，且旌善人。”

晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良的人。”

四、左丘明其他诗词

《曹刿论战》、《蹇叔哭师》、《烛之武退秦师》、《郑伯克段于鄢/多行不义必自毙》、《周郑交质》。五、注解

晋侯：指晋文公，即重耳。他逃亡在外，在秦国的帮助下回晋继承君位。

赏：赐有功也。

从亡者：从文公出亡在外之臣，如狐偃、赵衰之属。

介之推：亦从亡之臣。晋文公臣子，曾割自己腿上的肉以食文公。

献公：重耳之父晋献公。

惠、怀：惠公，怀公。惠公是文公重耳的弟弟，是怀公的父亲。

置：立。

二三子：相当于“那几个人”，指跟随文公逃亡诸臣。子是对人的美称。

诬：欺骗。

下义其罪：义，善也。言贪天之功，在人为犯法，而下反以为善也。

上赏其奸：奸，伪也。言贪天之功在国为伪，而上反以此赐也。

蒙：欺骗。

盍：何不。

怼：怨恨。

尤：罪过。

文：花纹，装饰。言人之有言，所以文饰其身。

绵上：地名，在今山西介休县南、沁源县西北的介山之下。

田：祭田。

志：记载。

旌：表彰。

相同朝代的诗歌

《采薇歌》、《春王正月》、《宋人及楚人平》、《吴子使札来聘》、《虞师晋师灭夏阳》、《郑伯克段于鄢》、《曾参烹彘》、《智子疑邻》、《师旷撞晋平公》、《滥竽充数》。

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春秋战国成语故事贪天之功

“九千岁”魏忠贤 “万岁爷”是封建社会皇帝的专有称谓，王公贵族有时被称为千岁。作为一个太监，能被称为仅次于皇帝的九千岁，这在中国历史上恐怕只有明朝的大宦官魏忠贤一人曾经做得到。 魏忠贤是无赖出身，为逃脱赌债而自阉入宫。魏忠贤大字不识一个，是彻头彻尾的文盲，但他博闻强记，尤善逢迎拍马，为人更是猜忌残忍、阴险毒辣。皇长孙朱由校的乳母客氏荒*而狠毒，客氏深 知朱由校是未来的皇帝，因此非常卖力。按惯例当皇子停奶后乳母应当离宫回家，但因朱由校过分地依赖客氏，尽管朝臣们多次上奏要求客氏离宫，但善于笼络皇子的客氏还是得以继续留在宫中。甚至当朱由校之母去世后，客氏竟然取代了朱由校母亲的角色。当时明宫中盛行宦官与宫中女子结成假夫妻的行为，称“对食”，魏忠贤即与客氏结成了对食。明熹宗朱由校即位后，客氏备受宠信，被封为奉圣夫人，其家中子弟被任命为锦衣千户。大字不识的魏忠贤也因客氏的关系而一跃成了司礼秉笔太监。客、魏两人沆瀣一气、横行无忌，共同把持宫中大政，对他们的行径不屑一顾的太监、宫女，包括皇帝的妃嫔皇后，都受到其胁持或迫害。 客氏与魏忠贤的专权与熹宗怠于朝政密切相关。明熹宗生性好动，爱好骑马、泛舟、演练。魏忠贤投其所好，从各地选大批上好的马匹供皇帝骑乘，以至于皇宫成了跑马场。魏忠贤还常带皇帝到北海泛舟，有时自己与客氏充当船夫。魏忠贤还挑选甲士万余人在宫中列阵，宫女与宦官也都加入阵中，早晚操练，号称内操，皇帝如同将军指挥打斗，玩得不亦乐乎。荒废朝政的明熹宗还善于木工制作和土木工程，经常在宫中从事这类工作。对皇帝秉性深知的魏忠贤专挑皇帝专注于木工活时请皇帝示下，皇帝总是不耐烦地把决定权交给魏忠贤，这正好给了他为所欲为的时机。在皇帝的纵容下，掌握大权的魏忠贤忘乎所以，每次出宫都浩浩荡荡，声势浩大，官绅士人则须跪在道路两旁，高呼九千岁。 在熹宗执政初期，东林党人在朝中有很高的地位。叶向高、杨琏、左光斗等东林党人都是朝廷的重臣。东林党人是明末以江南士大夫为主的一个政治集团，他们反对矿监、税监的掠夺，主张广开言路，实行改良。魏忠贤要达到操纵政局的目的，必须把东林党人赶尽杀绝。他首先指使亲信制造了汪文言案，企图借此罗织罪名，陷害东林党人。时任御史的东林巨子杨琏上奏，疏参魏忠贤为害朝廷的二十四条大罪，其奏章条条有据，义正词严，脍炙人口。但是熹宗深受魏忠贤与客氏的迷惑，不仅未谴责魏忠贤，反而指责杨琏捕风捉影，大胆妄言。 皇帝的纵容壮大了魏忠贤的气焰，他先迫三朝元老叶向高离朝，然后开始疯狂地迫害东林党人。杨琏、左光斗及给事中魏大中等都遭酷刑而死。魏忠贤的爪牙们制造了《东林同志录》、《东林点将录》，把反对者都列入东林党人的名单，加以迫害。对贬官在外或罢官在家的东林党人也没有放过。东林党人的势力在魏忠贤掌权时受到沉重打击。 魏忠贤权倾朝野，一批无赖投机之人纷纷投其门下，争当其干儿义孙。整个明廷从朝廷到地方，到处都有这样一些无耻之辈。礼部尚书顾秉谦，年龄远长于魏忠贤，带着儿子叩见魏忠贤，连称自己的胡子都白了，直接做魏忠贤的儿子不合适，但魏忠贤可以把他的儿子收为义孙。大学士、礼部尚书魏广微，因为同姓魏，自认是魏忠贤的侄儿，得到了魏忠贤的信任，后来想提拔或罢黜哪位官吏，魏忠贤一律照准。在魏忠贤的干儿义孙中，较出名的还有五虎、五彪、十狗、十孩儿、四十孙等。他们为虎作伥，无恶不作，是魏忠贤迫害反对者的助手。 围绕在魏忠贤周围的无耻之徒，为讨好魏忠贤，还想出了为其立生祠、塑雕像等无耻的招数。浙江巡抚潘汝桢在杭州西湖边为魏忠贤建立生祠，其规模超过了岳飞庙与关公庙。其后，各地都抚大吏，甚至一般商人、无赖都纷起仿效，还请皇帝为他们建立的魏忠贤生祠赐名。这些人对魏忠贤的泥胎五拜三稽首，山呼九千岁，大江南北，一片乌烟瘴气。对魏忠贤的歌颂之声不绝于耳，这些人为了表示对魏忠贤的尊敬，不再呼其名，而称“厂臣”。如大学士代皇帝所批奏折上也写“朕与厂臣”，阉党魏忠贤的气势何其盛也！ 魏忠贤还贪天之功为己功。当时努尔哈赤崛起于东北，明将袁崇焕率军取得了宁远大捷后，魏忠贤与满朝文武反而加官晋爵。 公元1627年，年仅23岁的明熹宗因纵于声色而身患重病，不久即死去。魏忠贤深知皇帝对自己重要性，他曾想尽各种方法救皇帝的命。熹宗没有儿子，张皇后在熹宗死前举荐熹宗的弟弟信王朱由俭作为皇位的继承人，即明崇祯帝。崇祯帝早就不满于魏忠贤、客氏的专权，因而上台后便伺机除掉这两个奸邪之人。御史、谏官们也一哄而上，上书谴责魏忠贤的罪恶行径。崇祯帝顺水推舟，首先把魏忠贤赶出宫廷，安置在凤阳。魏忠贤还没有到达凤阳就得到了皇帝要杀他的消息，魏忠贤眼见大势已去，便在旅舍内畏罪上吊自杀。崇祯帝下令将其碎尸万段。与其一同作威作福的客氏先被赶到浣衣局服役，后被乱棒打死。魏忠贤与客氏的亲族也大多被杀，依附他们的无耻之徒则被逐出朝廷。被魏忠贤排挤的东林党人再次上台，但是，留给大明朝与崇祯帝的时间已经不多了。

春秋战国成语故事贪天之功

　贪天之功这个成语大家有没有了解过呢?下面我跟大家分享一下贪天之功这个成语的故事。

　贪，贪取。天，天公，指自然界的主宰者。把天公的功劳据为己有。指将别人和集体的功绩，说成是自己的。常说?贪天之功，据为己有?。

　春秋战国成语故事之?贪天之功

　同学们，上一讲，我们说到重耳带着手下的大臣们来到了郑国。此时风雪交加，重耳等人又冷又饿，便到郑国城下叫门。但郑文公对重耳很无礼，也不想招待他，所以让人别开门。

　郑文公的弟弟叔詹(zhān，此时担任国相)说道：?重耳不是一个普通的人。他的手下有狐偃、赵衰、介之推等人，个个都是当世的豪杰。我希望您能对他以礼相待。否则，他一旦回到晋国，一定会当国君。到时您会后悔的。?

　郑文公说道：?重耳老了，都快六十岁了。他还能干出什么事来?别理他。?

　叔詹说道：?如果您不想招待他，就请杀了他。否则必有后患。?

　郑文公不听，只是让人赶走了重耳。

　重耳忍气吞声，在他心中，已经萌生将来灭掉郑国的.想法了。

　经过一番奔波，他们来到了楚国。

　楚成王听说重耳来了，很是高兴。便以迎接国君的礼节来迎接他。这让重耳不敢接受?因为自己现在只是个逃难的公子，根本不配使用国君的礼节。

　赵衰对重耳说道：?公子您在外奔波十几年了，小国都看不起您。可是像楚国这样的大国却以国君之礼相待。这是上天在成全您啊!?于是重耳也便以国君的礼节回应楚成王。

　楚成王把重耳一行人安顿下来，对他们的照顾更是无微不至。楚成王自己也经常与重耳喝酒谈笑。楚成王总是称赞重耳，但重耳却始终很是谦逊而大方，谈吐举止都符合礼的范围，这让楚成王更加敬重。?唉，楚成王有慧眼识人的本事，可是当初怎么就错过了百里奚呢?否则，将来一统天下的，可能就不是秦国，而是楚国了。

　有一次，楚成王请重耳喝酒。楚成王和重耳开玩笑说道：?公子将来回到晋国之后，将要怎么样报答我呢?

　重耳答道：?人口美玉布匹这些东西，君王您不稀罕;奇珍异宝楚国也有的是，我实在想不出该拿什么东西来报答您啊!?

　楚成王笑道：?即便这样，那也说说嘛。?

　重耳略一迟疑，说道：?仰仗君王您的威名与福气，如果我有一天真的能重回晋国。晋楚两军要是万不得已，得在战场之上相见，那么，我一定退避三舍(注：舍，读第四声。退避三舍这个成语以后我们会讲，一舍就是三十里，三舍就是九十里。)三舍之后，如果您还不肯原谅我，那我只好亲自执鞭驾马，与您周旋到底。楚成王哈哈大笑，连连点头。一边的楚国大将子玉(成得臣，字子玉，楚国诸名的将领，以后在晋楚城濮(p?)之战，即?退避三舍?这个成语中会再讲到。)十分愤怒，等到散席之后，对楚成王说道：?重耳太过无礼，可以杀了他。?楚成王说道：?重耳这个人有老天相助，一定会成为一代明君。我们不能违背天意啊!?

　后来，秦穆公知道了重耳在楚国，便决定派人来接他，说要帮助他打回晋国去。重耳知道秦穆公是个言行一致的君子，但此时自己身在楚国，虽然心中很是欣喜，但狐偃等人却告诫他，千万不能表现出来，否则怕有杀身之祸。

　这一天，楚成王亲自来告诉他，说道：?秦穆公想接你去秦国，秦晋两国相邻，他要帮你，这可是大好机会。所以，希望公子你能尽快出发，回晋国当国君。?

　重耳说道：?我在楚国，受君王您的大恩，已是万难报答。如果君王您不嫌弃我，就勉为其难，让我在这里终老一生。我实在不愿再奔波了。(注：同学们可别被重耳这番话给骗了，因为重耳寄人篱下，如果表现出急于要走的样子，即使楚成王不会怎么样，楚国别的将领也可能会宰了他，比如大将子玉。毕竟重耳一旦掌握了晋国，对楚国可是非常大的威胁啊!而楚国的将领们即使杀了重耳，楚成王也不过是责怪几句罢了。所以?)

　楚成王哈哈大笑，说道：?公子说这些话，就显得太小心啦!我是真心想送公子离开。秦国的兵马离晋国近，由他们出手相助，可比我容易多了。?

　于是准备了许多马车与金银财宝送给重耳，为他摆了非常大的排场。楚成王亲自为他送行。重耳等人到了秦国地面，由秦军大将公孙枝接去了。

　秦穆公果然是个守信的人，他把重耳安顿好后，便着手进行兵力布置，经过一番周密的计划，约定日期，与重耳发兵进攻晋国。(注：值得一提的是，秦穆公在这次战斗中除了出动战车五百乘(sh?ng)，步兵五万人，还为重耳动用了中国历史上有文字记载的第一支骑兵?畴(ch?u)骑。畴的意思就是精妙，这支畴骑军此次出动了两千人。之所以标注出来，是因为一些历史书认为中国第一支正式的骑兵是战国时期赵武灵王的?胡服骑箭?。其实春秋时期已有单纯的骑兵兵种。但因为没有马蹬的关系，所以骑兵大多使用，而较少使用长兵器，机动性也没那么强，所以打仗时主要依靠的还是战车与步兵的结合。)

　到了黄河边上，和重耳一同出逃的家臣们也都收拾行李准备上船。秦穆公还送给了他们每人一对美玉作为礼物。

　因为这十几年来常在路上奔波，大家也经常忍饥挨饿，所以负责照顾重耳起居的壶叔，便把一些吃不完的豆角啊，剩饭啦，以及破旧的衣服，棉被等等，都仔仔细细地收拾起来，准备带回晋国。重耳看到之后，说道：?还要这些东西做什么?都扔了吧。回国之后，有的是。壶叔愕然，一时不知所措。

　狐偃闻言，心中突然悲怆起来：?公子还没得到富贵，就先忘掉贫贱。我们这些跟了他十九年的老臣，回到晋国之后，恐怕下场也会像这些豆角和破衣服一样吧。?

　于是狐偃拿出秦穆公送的一对美玉，跪在重耳面前，说道：?公子您今日回到晋国，国中有良臣大将辅佐，不必担心国家之事。下臣愿意留在秦国，当作您的外臣。今日向您告辞，没有别的礼物，这一对美玉，仅仅是下臣的一点儿心意，还望您收下。?

　重耳大惊，说道：?我们回晋国之后，正好一同享受富贵，你怎么能这个时候离开我?

　狐偃说道：?下臣有罪。这十几年来，让您在曹、卫这些小国之间受尽羞辱。在齐国时，又把您骗出城来。?这都是死罪。况且如今下臣也老了，就像这些豆角与破衣服，已经不能再用了。请您允许我离开吧。?

　重耳听了这话，不禁悲从中来，他流着泪说道：?你的责备是对的。这确实是我的过错啊!?于是便指着黄河发誓道：?回到晋国之后，如果我不能与各位同享富贵，就让我断子绝孙。请河伯作证。?便让壶叔把那些豆角和破衣物都重新收拾起来。一行人这才上船出发。?介子推在一边笑道：?公子回国，这是天意。狐偃居然用这个方法要挟公子，把天大的功劳揽在自己身上，这也实在是太可笑了。?于是，成语?贪天之功?便这样流传下来了。指将别人和集体的功绩，说成是自己的。

　只不过，说狐偃是?贪天之功?，郭老师总觉得有些不大公平。重耳在外十几年，若是没有狐偃、赵衰等人的出谋划策，别说想回晋国，估计想保全性命都有困难呢。