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引申的读音是什么_引申能指什么生肖和动物
tamoadmin 2024-06-13 人已围观
简介1.中国十二生肖的来历和含义是什么?2.挂羊头卖狗肉是什么生肖?现在很多人都喜欢看星座,认为星座之间的配合是必须的,当然,也有比较魔幻的星座,例如摩羯。但是,中国人的传统是生肖,还有与之有关的小故事。不仅有故事,还有与十二生肖有关的动画片,例如《成龙历险记》,上面的小玉和成龙,用十二生肖对抗来自于魔界的圣主。其中比较有印象的是马是医治百病,鸡是漂浮之力,可以在空中飞舞。还有羊,这个符咒厉害了,可以
1.中国十二生肖的来历和含义是什么?
2.挂羊头卖狗肉是什么生肖?
现在很多人都喜欢看星座,认为星座之间的配合是必须的,当然,也有比较魔幻的星座,例如摩羯。但是,中国人的传统是生肖,还有与之有关的小故事。
不仅有故事,还有与十二生肖有关的动画片,例如《成龙历险记》,上面的小玉和成龙,用十二生肖对抗来自于魔界的圣主。其中比较有印象的是马是医治百病,鸡是漂浮之力,可以在空中飞舞。
还有羊,这个符咒厉害了,可以通灵,就是灵魂出窍。让人的灵魂,从身体里跑出来,可以看到不一样的世界。但整个世界,都看不到你。
更牛气的是狗符咒,永生之力,拥有不死之身。成龙的老爹就是利用这个狗符咒,打败很多坏人的,而且,年轻有活力,让老爹感受了当年的魅力。
这些虽然是动画片里的情节,但是,拥有这些生肖的人,还是蛮厉害的,圈里就有这样生肖的人,非常有福气。
生肖马的福气,舒心且有能力
生肖马,个性柔和却有魅力,可以随遇而安,可以奋勇向前,可以运势亨通,可以事业有成。
明星里,周杰伦就是生肖马,他在年轻时候虽然有过短暂时间的苦恼,但也是凭着实力,让吴宗宪发现了,之后就人生开挂了。
凭着《JAY》,成功打响了招牌,之后就有了自己的场子,不仅有演唱,还有影视剧,《头文字D》里面,还是蛮厉害的。
据说这种特技,是在跟娱记们的追逐中练就的,不知道真假。不过,他的魔术,还是不错的。在《惊天魔盗团2》里,竟然有他的身影,看来,他不仅仅是影视歌三栖发展,还有魔术第四维。
在事业上畅行无阻,在感情上也是一帆风顺。之前与吴佩慈、蔡依林、徐若萱等人传出绯闻,但是,最终,花落昆凌这里。
就如同范冰冰说的,她是他的最后一位女友。昆凌为周董生了可爱的baby,两个人幸福美满。以为昆凌就这样在家里貌美如花就好,因为周董出去赚钱就够了。
但是,周董竟然在社交网络里表示,老婆工作,自己出来chill。周董一身休闲装备,没有看镜头,伸出剪刀手,给人一种很洒脱的感觉。
周董不仅自己出来玩,还和好友们一起,在街头吃饭,遭遇粉丝围观,表示还是包间不错,但是,从上看,周董可能近期忙于吃,脸都圆了。
不知道周董是为了之后拍戏还是为了让自己有一个中年油腻大叔的身体,要是前者,情有可原;后者,就要加强锻炼了。
艺人,一定要注重身材。霍汶希就是这样要求的,看看谢霆锋就知道了,现在的身材管理,真是太棒了。同时期的陈冠希,已经成了中年大叔了。
而周董和陈冠希,关系还真的不错,到陈冠希的潮牌店买东西,本来要付钱的,店员竟然说不用。周董表示这家店,会常来的。
这个宣传效果,太棒了。粉丝们为了等周董,也会去逛逛的。看看,这就是生肖马的高情商,不仅自己受益,还要让好友一起。
不仅周董是属马的,还有成龙大哥,还有花花、李晨、刘涛等等大明星,他们的福气,也是厉害。
刘涛,大家都知道,一线大咖,但是,由于老公王珂破产,自己出来拍戏还钱,如此努力,一年几乎不休息,不是在拍戏,就是在拍戏的路上,无论是拍戏还是代言,都在努力赚钱,很快就帮助老公还上了债。
这样的生肖马,娶回家,难道不是福气?看来王珂真的是捡到宝了。
生肖鸡,睿智且有智慧
生肖鸡的福气,也是杠杠的。他们随和,不喜欢跟别人计较太多,也知道在别人遇到困难的时候,雪中送炭。
冯巩老师,就是属鸡的。他的名言是“我想死你们了”,不仅在春晚的舞台上说,还在《你好,李焕英》上说,有网友表示,只要听到他说这句话,就有年味。
冯巩老师,家世显赫,不过,这是在以前,但他小时候,家里很苦,也是知道了苦日子,他才努力,以优异成绩考入中学。
中学时候,属于班里的文艺骨干,表演了综艺节目,引起了马季老师的关注,冯老师也很高兴,费了很多力气,才归于马季老师门下。
在马老师的带领下,他努力学习相声,跟马季老师一起演绎了《五官争功》,大家可以看一下,冯巩老师当年的风采。
后来,跟牛群搭档,成为春晚的常客,《无所适从》、《办晚会》、《拍卖》、《最差先生》,都很不错。尤其是《最差先生》,觉得里面的料,太足了。一直很喜欢,有时间的时候,就拿出来听一会。
牛群不说相声了,他还和郭冬临搭档,演绎了《旧曲新歌》,里面虽然有小的瑕疵,就是郭冬临背吉他的带掉了,但是,并未影响舞台效果。
冯巩老师对艺术的追求,孜孜不倦,还会提携后辈。贾玲就是他的学生,跟着他学相声,由于当时相声已经不景气了,她就没有很多人去请,生活比较困难。
他偶然知道了这个事情,就带着贾玲到处演出,帮助她打开人脉,贾玲每次说到老师的时候,一直很感恩。
贾玲闯荡出来以后,还不忘去看老师,在导演的处女作《你好,李焕英》里,还邀请自己的老师扮演了一个角色。
冯老师,很高兴,在**里说了那句年味很足的话。这样的冯老师,谁不爱?
他不仅自己努力,成就他人,还给他人带来福气,这样的生肖鸡,多多益善啊。
不仅是他,还有本山大叔,也是生肖鸡。早年的经历,让他知道了生活的苦,也是凭着一股子韧劲,成为了小品之王。
他在黑土地上的影响力,很大。到了春晚舞台,大放异彩,成为名副其实的小品slogan。不仅在小品中优秀,还有影视作品,《刘老根》、《乡村爱情故事》里,他都有精彩演绎。
不仅自己好,还带着徒弟们出来,小沈阳、宋小宝、杨树林、王小利、丫蛋等等,都是他带出来的,不仅自己优秀,还带给别人福气,这是生肖鸡的福气。
鸡可以给人带来福气,羊也可以。
生肖羊,情商高,为人聪明
生肖羊的福气,是与人为善,这样的人,人缘好。还有与人交流,热情。就容易获得别人的关注和帮助,事业亨通,前途一片光明。
沈腾就是属羊的。很多人都知道沈腾,知道他实际上是在春晚上,那个郝建。他之前是军艺校草,年轻时候的照片,帅气,不输现在任何小鲜肉。
无论是肖战、王一博、蔡徐坤、白敬亭还是李现、范丞丞等等,就放在现在,也是亚洲最帅男子前三十名,人家当年的魅力,势不可挡。
他在军艺,专业素养就很高,毕业以后是通过话剧获得关注的。在春晚上的表现,让人熟知。不过,令他大火的,是《夏洛特烦恼》,看到的第一眼,夏洛特是谁?这是一部外国剧?
看了以后才知道,这是一部穿越剧。虽然剧情很搞笑,但更厉害的,是沈腾的搞笑能力和搞笑背后的反思,每一部**,都让人思考。
这就是能力。很多人都知道沈腾比较懒,能躺的时候,绝对不会坐着。马丽爆料说,当时沈腾懒到什么地步,旁边有手机,也不起身去拿,不点外卖,就这样饿着。
你能想到这个人会懒到什么地步吗?不仅懒,还能忘词,在春晚上都如此,但是,马丽却可以跟他搭档,因为习惯了。
很多人会觉得这样的沈腾,怎么可能会火?那只是表面,他为了想桥段,成宿成宿不睡觉,大家给他水里下药,才让他休息会。
付出的努力,就会有成绩,不仅《夏洛特烦恼》火了,还有《西虹市首富》,在这个剧大火以后,本来李立群老师只有十万的片酬,沈腾主动加到50万。
滴水之恩,涌泉相报,这样的沈腾,值得火。还有一个更厉害的 ,就是他对感情的执着。他与王琦在一起,很多年了,但没有任何绯闻。这就是自律的榜样。
一个有能力,却没有绯闻的明星,值得称道,更值得火。很多人称他长在别人的笑点上,从《王牌对王牌》中就可以看出来,很多梗,都是他和贾玲造出来的。
有一期,没有什么笑点,他亲自躺在箱子里,这样用实力演绎,笑点在哪里,就在他身上。这样的沈腾,值得我们喜欢。
他的情商高,在于及时帮助小伙伴补漏,关晓彤在张小斐来宣传的时候,她说自己毕业于北电,也会这样演,沈腾当时就说,弹幕里有一句话:晓彤,你代表不了北电。
这句话虽然是玩笑话,但用这样的方式,帮助她解围,防止有人用这个方式来攻击她,看似轻描淡写,但也是为人的善良。
不仅是他属羊,还有周润发和邓超,他们都是大佬,无论是演技还是做人,值得我们学习,人家在事业上的优秀,源于自己的努力,我们也是应该做好。
我也是属羊的,只是不知道,我的贵人会不会到来,说不定到来了,我也没有知晓,但是,我会跟他们一样努力,尽量实现自己的梦想,就是跟李厂长见面,进行一些合作。
生肖羊是与人为善,生肖狗性格外向,生活中充满了正能量。
生肖狗的福气,来自于安全感
生肖狗的福气,来自于沉稳的性格,和持久的守候,他很有忠诚的感觉和气质,让人很有安全感。
胡歌就是属狗的,他是一个帅气有加的明星,在职业中,一直是很厉害的存在,《仙剑奇侠传三》,逍遥哥哥的样子,一直留在脑海中。
他的帅气,与生俱来。逍遥哥哥,是经典。他以后,没有仙剑。当然,一场车祸,差点毁掉他的人生。
虽然沉寂了一段时间,他再一次出现,就是《琅琊榜》里的梅长苏,里面的那种坚毅和隐忍,为的就是告诉梁帝,你做错了。
他用沉稳大气的演技,证明了他不再是一个偶像明星,而是一个实力派。他在《伪装者》里也有精彩的表现,这样的胡歌,源于自己的努力。
很多人觉得,演戏,就是做自己喜欢的事。胡歌不仅仅是做这件事,还基本上是事事亲为。当然,也是为了更好地融入角色。
事业上的成就,与生活中的他,有些不协调。他与女明星有过绯闻,例如江疏影、薛佳凝。胡歌表示她们都很好,但是时机不大合,就错过了。
但是,胡歌是一个对感情很上心的人,也是很用心的人,这样的胡歌,值得我们爱。很多人喜欢那种小鲜肉,可能是我年纪大了,对于年轻人的,没有什么感觉,喜欢胡歌这样的男人,有魅力。
不仅仅是胡歌,吴奇隆也是属狗的,他在事业上,很努力。在之前的小虎队里,就很优秀,他是霹雳虎,那个时候的霹雳舞,与当下的街舞一样,风靡全国。
吴奇隆之后就到大陆发展,也有不错的成绩,《步步惊心》里,跟刘诗诗演对手戏,两个人的感情,从戏里走到戏外。
之前吴奇隆和马雅舒离婚,选择了净身出户,留给前妻所有的东西,也是一个负责人的男人。他努力拼搏,让刘诗诗有一个好的生活,给她一个安稳的保障。
这样的男人,值得嫁。刘诗诗结婚以后,也有了可爱的baby,一家人很幸福,这也是他努力打拼出来的,也是为了更好地守护家人。
最后:
无论是生肖马、生肖鸡还是羊狗,都要努力才能成就自己,都要付出才会有美好的生活。这样的生肖,带给我们的,更多的是积极向上的力量。
这些生肖的好处在于认清自己,努力拼搏,给予自己和家人,是爱的奉养,给予周围人的,是爱的力量。
当然,其他生肖也有很好的,例如属虎的黄渤,高情商,高智商,演技也棒,在圈里,风生水起。
还有生肖牛的刘德华,算是圈的劳模,无论是演戏还是演唱,都很尽心。这些生肖给予我们,更多的是将爱传给别人,让他人也一样成功,这里面,有你的生肖吗?
中国十二生肖的来历和含义是什么?
提起十二生肖哪个属相是吴用,大家都知道,有人问历史人物吴用生于何年?是什么属相?另外,还有人想问请问吴用的生肖是什么,你知道这是怎么回事?其实十二属相哪指的是吴用,下面就一起来看看十二生肖哪指的是吴用,希望能够帮助到大家!
十二生肖哪个属相是吴用猪。猪八戒的名字是猪悟(无)能(无用)。(谐音意义)
狗。因为无用是梁山军师,我们常说,“狗头军师”。(引申意义)
吴用的生肖和属相是什么?
星智多星吴用,智谋多多!对应属相猴,猴聪明伶俐,在动物可排前列!不过感觉吴用有些了,也有些类蛇!
吴用是何年何月属何生肖
十二属相哪指的是吴用吴用用十二生肖哪一个代替最合适
老鼠或者猴子。。。。猴子聪明伶俐。。。。老鼠。。。就看猫和老鼠
吴用属什么生肖
十二生肖哪一个指吴用
十二生肖哪个属相是吴用:历史人物吴用生于何年?是什么属相?
你说的可是的吴用。根据《》中的文字,燕青生于哪一年还是可以推算出“大致”年份的。
《》第八十一回“燕青月夜遇道君,戴宗定计赚萧让”一回书中写到燕青与李师师结拜,李师师当年27岁,“燕青25岁”,燕青尊李师师为姐姐。
燕青当天晚上巧遇宋徽宗,次日一早又同戴宗去宿太尉府上送信,这封信的落款处留有时间?“宣和四年春正月某日”。
我们知道,“宣和元年”是公元年,那么“宣和四年”就是公元年,而燕青在宣和四年与李师师结拜时是25岁,那么25年前是公元年,古人年龄习惯采用“虚岁”,那么,按正常情况下推算,燕青出生的那一年应该是元年。
所以,燕青出生的那一年应该是公元年。李逵叫燕青小乙哥,这吴用的年纪也就40多点了,他和晁盖自幼相交,晁盖45左右,宋江该是42或3,这吴用应该是公元年左右。
吴用应该是属猪的,猪上面是狗鸡猴,下面是鼠牛虎。从性格来看吴用最可能是猴或者鸡
十二生肖哪个属相是吴用:请问吴用的生肖是什么
吴用的称号是智多星,聪明的意思
猴子是最聪明的
吴用指的是十二生肖当中的哪一个生肖?
应该是老鼠,吴用谐音无用,就用途说老鼠最没用。
以上就是与十二生肖哪指的是吴用相关内容,是关于历史人物吴用生于何年?是什么属相?的分享。看完十二生肖哪个属相是吴用后,希望这对大家有所帮助!
挂羊头卖狗肉是什么生肖?
1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:
“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”
以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说:
“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:
“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。
虎哺坐空谷,兔月向窗开。
龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。
马兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。
狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。
2、生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。
3、中国人的生肖信仰
生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分。
自生肖观念在民间出现以后,它随着算命术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。
挂羊头卖狗肉是生肖马。
挂羊头卖狗肉,应该是生肖马。因为这个俗语出自《晏子春秋》,有人把晏子对产灵公说的“犹悬牛首于门而卖马肉于内也”,引申为挂羊头卖狗肉。
所以,这一生肖应该是马挂羊头卖狗肉是源于历史故事的成语意思是比喻用好的名义做晃子,背地里千的是坏事,形容一些人或事物,表里不一,狡猾欺骗。比如一些不良商家,打着名牌旗号却售卖假冒伪劣商品,欺骗消费者。