许仙吃饭_许仙饮美酒是什么生肖

1.许仙是什么生肖

2.十二生肖的寓意

答案是：龙

属龙人宽宏大量，充满生气和力量。对属龙人来说，生活是五颜六色的火焰，跳跃不停。尽管属龙人以我为中心，偏见、武断、异想天开，要求极高或蛮不讲理，但从未失去过崇拜者。由于属龙人骄傲、清高、非常直率，在一生中很早就树立了理想，并要求其他人也具有同样高的标准。属龙人异常积极，属龙人不会长久沉没，甚至当属龙人处于忧郁时，会比别人都更快地挣脱出来。属龙人是快活的，并反对斯斯文文。对于需要马上办的事情，属龙人会亲自去办，而不是通过写信或打电话的方式。

许仙是什么生肖

你好，这个答案应该是鸡。

属鸡之人，其性诚实多智慧兼伶俐，能与人交际，望得贵人提拔，抱大志多计谋，终遂捷径光明，且有带快热冷的心理，致自抱自弃的缺点，对自己不利的时多与计较，致见少利而生大财之嫌。忠告：属鸡的人，远方男性女性都容易受异性引诱，恋爱的次数相当多，而且每一次都会付出真情，自尊心高，讨厌依赖别人，个性直率，所以并不是每种类型的人都合适你，因此在选择伴侣时，一定要三思而后行。特性：保守、热心、漂亮、坦诚、幽默。缺点：傲慢、自大、盲目崇拜。

以上答案供参考！

十二生肖的寓意

他属什么我们无从考证，但他的性格，为人，我们倒是可以从一些事情上了解个八九不离十。

色诱——戏文中的许仙

许仙是个凡人，据说祖上世代行商以贩卖药材作营生，是最普通的小市民。父母早亡、寄人篱下的少年生活，使得他勤快好学、与人和善，也形成了他多疑自私的性格。他有清秀的容貌和聪明的头脑，足以讨人喜欢，又懂得抓住机遇，发挥才干。如果不是前世的因果，许仙凭借自己的能力，一定能过上小康的生活：先打小工，讨房媳妇，攒钱开个店面，生儿育女，终老一生，也平庸一生。这样平凡的生活对于凡人来说，是无奈，也是本分。但，夙缘让他遇到了她——一个有着所有女人的好的蛇精。

报恩？这两个字平白剥夺了她成仙的权力，或许也成了她春游西湖的借口。千年苦修，难得的一次假期，怎可虚度……柳叶拂眉，桃蕊点绛，醉卧软红，风熏莺恰。西湖边有的是态浓意远、肌里细腻的丽人，袅袅婷婷，风动影摆，身在其中的她已分不清自己与她们的区别，于是，她有了一个女人的名字：白素贞。

有着白蛇般腰枝的女子无疑是娇媚动人的，更何况花容月貌足以让许仙惊艳一生。相视凝眸的一瞬，她轻易就俘虏了他的心，他的痴、他的傻都映在了她醉心的一笑里。雨来了，轻敲荷叶，漫叩船篷，她的心儿随着湖波荡漾，峨眉褪色了，瑶池也模糊了，眼底眉间只有风华正茂的他，悄悄地小心翼翼地施法验证，当得知他就是前世的救命恩人小牧童时，她真的醉了。清明时节，断桥、金钗、雨伞、构成了西湖中最美丽的风景。他是个书生，她是个女人。

这一段剧情是新白中最唯美的描写，从初遇到成亲，不过三两天时间，却没有让人感到突兀，运用戏曲中高度集中的艺术结构手法，选取典型事件推动剧情发展，大胆裁减繁荣细节。这时呈现在我们面前的许仙，是理想化而不真实的。招赘华堂，平白得一如花美眷，难得又是杏林知音，柔情似水，天下万般好事集于一身而不思前因后果者，许仙真是单纯善良的模范了。

赠金陡起，官事颠连，许仙只托言交友不慎受牵连，心中念念不忘的还是貌美温存的贤妻，但这时他对自己的妻子又了解多少呢？两情相悦还停留在色诱的层面上，色不迷人人自迷，许仙坐案，被判发配苏州管束。发配，向来都是边疆苦地，而许仙却被派往繁华苏州，人间天堂让他全占齐了；既是发配，一不让他充军，而不让他做苦役，仅仅被“管束”，药铺照开，郎中照当，庙会照逛，上天总是特别偏爱许仙，也就只有戏文中才会出现这样的处罚了。

许仙不是情圣，他也有着人性的弱点，敏感多疑耳根子软，王道灵三言两语便骗得他三十两银子，得手的关键还是许仙对妻婢来历不明的疑虑。名医济世，一切的成功来得全不费功夫，让许仙感到不塌实、不真切，娘子过于能干，使自己作为丈夫少了一份成就感，许仙的内心深处是落寞的，深夜买醉，借酒浇愁，他是人，一个要自尊的男人。

娘子是何等的聪明，官人的心事又何尝没看在眼里，她凡事迁就他、顺从他，就算是折损身体逼现原形的雄黄酒送到嘴边也一饮而就，自己粉身碎骨心甘情愿，但不想却吓坏了许官人。地府的许仙，或许才翻然醒悟，红颜娇妻竟是蛇蝎之体，惊魂乍定，即生恨意，恨自己色迷心窍遭此大难，恨妖魅邪嬲缠身蹀嗜，他忘记了往日的柔情万千，决意拒妻，力求自保，在多情的白蛇面前，原来人类是多么的无情……

纠缠——叶童式的许仙

《白蛇传》中的许仙都是软弱自私的，在危及切身利益时，不辨是非退让一边，甚至协助法海捉拿白蛇，这是为了更加突出白蛇形象，但新白在升华白娘子形象的同时，对许仙也进行了二次创造，由叶童的演绎，诠释出一个明辨是非，具有独立人格又温柔体贴的许仙，并使其成为“情”的化身，对娘子的痴情成为了许仙最主要的性格特征。

许仙聪明能干、富有才学，鹤顶红一案，与陈伦的对质，思路清晰、条理分明，回护娘子振振有辞，却又不失儒雅的书生风度。他憨厚善良，劝说娘子息事宁人留有余地，得当处理狱讼展现了许仙的人格魅力。梁府险境，许仙作为丈夫要保护自己的妻子，他不再是弱者，患难之中见真情，许仙对娘子的爱已升华到情感的层面，是对等的、相互的，二人的心灵感应，体现着夫妻一体的感情的加深。至此，新白渐渐脱去了戏文的浮风，剧情的推动沉重而紧扣人心。

几经风波，许仙与娘子已建立了深厚的感情基础，法海的挑拨，不能动摇许仙对娘子的真爱。他永远信任娘子，不信谗言，更敢于辩解谗言。被强留拘禁而导致水漫金山，许仙只痛责自己的无能，失魂落魄逃离金山，想到的第一件事就是找寻娘子。

青儿眼中的许仙是无情的妖精，她不了解人，人的善变自私在她眼睛里连妖精都不如，但她更不了解能够让人不顾一切出生入死的情。断桥之上，她忠心护主，恨不得杀了许仙。她不明白与自己情同姐妹的白娘子为何要阻挡自己，她不明白许仙与娘子这时已是休戚与共，她像局外人一样永远看不透围城里的是非。姐姐的不辨“是非”让她不可思议，她没有意识到这时白蛇不再是白蛇，她的姐姐已成为了一个真正的女人。

其实娘子用不着对仙GG说出真相，仙GG一定是早就知道而不说罢了。许仙已经把娘子当作一个人，当作自己的妻子，他深爱着娘子，用自己的一生来偿还娘子对自己的爱。在祸起之地仇人面前为情出家，让我们看到了许仙英勇的一面，真丈夫不是为了某种事业壮烈地死去，而是愿意为了某种事业卑贱的活着，许仙做到了这一点。……

就我分析，他要么是属鼠的，要么是属兔的。呵呵，瞎说的。

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

或者是

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头

十二生肖的来历与传说

从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。

相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。

也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。

对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。

《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。

在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名。第二个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲，闪光发亮；双目溜圆，宛若明灯；银髯金须，随风飘拂；虎蹄鹰爪，驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角，不由地抨然心动，上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗？”老鼠点点头说：“好，我一定叫你。”就这样，猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢？便撇下猫独自走了，结果是最后一个到场的。

生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物，给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙，但身材魁伟健壮、力气大，又来得最早，决定牛排首位。老鼠长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，赶忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话，觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街，人们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬几句，却没有一个人说牛大的。这时，老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞，黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位。

在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选，而且排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，生肖大会开完了，我被选为第一。”猫一听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个心术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回鼠洞。从此，猫和老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天。

再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了。大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我！”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。

十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种动物名刻在石碑上，一直流传至今。

附：

鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。

牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。

虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。

兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。

龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。

蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。

马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。

羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。

猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。

鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。

狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。

猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。