株洲雕像有谁_株洲十二生肖雕像是谁

1.十二兽首剩下4个在哪

2.圆明园十二生肖铜兽首的历史？

3.十二生肖铜像现在分别都在哪里？

4.谈一谈，你对中国圆明园十二生肖铜首有哪些了解？

5.11年前，那个以2.4亿天价拍下兽首却拒绝付款的蔡铭超，如今怎样？

截至到2021年11月十二兽首还差5个。

截至2020年12月，牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首、马首，在内的七尊圆明园流失兽首铜像通过不同的方式回归祖国。

其中，猪首铜像和马首铜像由何鸿燊先生分别于2003年和2019年出资购买后送归国家。2013年4月26日，法国皮诺家族在北京宣布向中国无偿捐赠鼠首和兔首。2019年11月13日，何鸿燊将马首铜像捐赠给国家文物局，回归圆明园永久收藏。剩余五尊仍下落不明。

特点

十二生肖像原是在圆明园西洋楼，海晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸12石台上的。南岸分别为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗；北岸则分别为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。

这些肖像皆兽首人身，头部为铜质，身躯为石质，中空连接喷水管，每隔一个时辰（两小时），代表该时辰的生肖像，便从口中喷水；正午时分，十二生肖像口中同时涌射喷泉，蔚为奇观。这些青铜生肖雕像高50公分，雕刻精细，为清代青铜器中的精品。

以上内容参考：百度百科-圆明园十二生肖兽首铜像

十二兽首剩下4个在哪

圆明园古迹海晏堂，建于1759年(乾隆二十四年)。“海晏”一词取意“河清海晏，国泰民安”。《文苑英华》唐郑锡《日中有王字赋》：“河清海晏，时和岁丰”河，黄河;晏，平静。“河清海晏”也作“海晏河清”，意指黄河水流澄清，大海风平浪静。此语用以比喻天下太平，有歌颂世界和平的吉祥涵义。中国皇家园林圆明园中观赏实用性建筑“海晏堂”之名也出于此。此建筑群的精华——十二生肖铜像以水报时，闻名世界

圆明园兽首铜像的设计

铜像设计者

圆明园兽首铜像是清朝乾隆年间修建。圆明园兽首铜像由欧洲传教士意大利人郎世宁(GiuseppeCastiglione，1688-1766)主持设计，法国人蒋友仁(R.Michel.Benoist，1715-1744)设计监修，清宫廷匠师制作。

原本郎世宁是要建造西方特色的女性雕塑，可是乾隆皇帝觉得这有背中国的伦理道德，所以勒令重新设计，后来才有了这十二生肖铜像。还有一个难题就是，当时设计好后，郎世宁发现大清竟然没有一个工匠还懂得青铜器制作方法，后来他和众工匠查阅典籍，费时费力最终终于造成。

铜像的造型与构造原理

海晏堂由正楼和后工字蓄水楼组成，是最大的一处欧式园林景观。海晏堂正楼朝西，上下各十一间，楼门左右有叠落式喷水槽，阶下为一大型喷水池，池左右呈八字形排列着我国十二生肖人身兽头铜像。每昼夜十二个时辰，由十二生肖依次轮流喷水，俗称水力钟。

十二生肖铜像为人身兽首，生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型。铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经百年而不锈蚀，堪称一绝。设计者充分考虑到中国的民俗文化，以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。兽首为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处都清晰逼真。

据考证，当年十二生肖铜像呈八字形盘坐排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为“水力钟”。海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生肖设计的喷泉时钟，设计极为精巧。

十二生肖像原是在圆明园西洋楼，海晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸12石台上的。南岸分别为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗;北岸则分别为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。这些肖像皆兽首人身，头部为铜质，身躯为石质，中空连接喷水管，每隔一个时辰(两小时)，代表该时辰的生肖像，便从口中喷水;正午时分，十二生肖像口中同时涌射喷泉，蔚为奇观。这些青铜生肖雕像高50公分，雕刻精细，为清代青铜器中的精品。

池正中是一个高约两米的蛤蜊石雕，池两旁呈八字形各排出6个石座。每一座石上雕刻着身穿袍服的兽首人身像，兽首是铜质，人身是石质。它们按中国十二生肖规律排列，每隔一个时辰(合今天的两小时)，代表该时辰的兽首就口中喷水，水呈抛物线状注入池中，即子时(23时至次日1时)时分，鼠首铜像口中喷射水柱;丑时(1时至3时)时分，牛首铜像口中喷射水柱。正午12点整，除马首继续喷水外，其他十一动物铜像的口中也一齐喷射水柱，刹那间场面极为壮观。因此，人们只要看到那个生肖头像口中喷射水柱，就可知道现在的时间。这一组喷泉就是一个巨大别致的水利时钟。

圆明园十二生肖铜兽首的历史？

十二兽首剩下的4个中蛇首、羊首和鸡首下落不明，狗首可能在美国弗吉尼亚山区小镇的华人郑安迪手中。

圆明园十二生肖兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。截至2020年12月，牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首、马首在内的七尊圆明园流失兽首铜像通过不同的方式回归祖国。2018年，龙首在法国巴黎一场小型拍卖会上，被一华人买家购得。而蛇首、羊首和鸡首一直流落海外，未曾现身，目前下落不明。

据美国《世界日报》2009年4月27日报道，十二生肖兽首中的狗首极有可能被一华人购买。居住在美国弗吉尼亚山区小镇Front Royal的华人郑安迪称自己在旧货店购得一狗首铜像，从外观、材质和大小判断，他认为极可能是12兽首铜像中的狗首铜像。

十二兽首的历史

十二生肖铜像是圆明园古迹海晏堂建筑群的精华，十二生肖铜像以水报时，闻名世界。兽首由驻华耶稣会教士郎世宁设计，他以兽头人身的十二生肖代表一天的二十四小时，每座铜像轮流喷水，蔚为奇观。生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微处，都清晰逼真。

铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经百年而不锈蚀，堪称一绝。每日，十二生肖铜像会依次轮流喷水，分别代表全日不同时分，正午时分时，十二像会同时涌射。这些青铜生肖雕像高50公分，雕刻精细，为清代青铜器中的精品。

以上内容参考：百度百科-圆明园十二生肖兽首铜像

十二生肖铜像现在分别都在哪里？

圆明园兽首铜像，又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外，到2012年为止牛首、猴首、虎首、猪首、和马首铜像已回归中国，收藏在保利艺术博物馆；鼠首与兔首被法国人收藏，龙首目前在台湾，保存完好，但短期内不会现身。蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明，圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征。

2013年4月26日，法国皮诺家族在北京宣布将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。此次捐赠的鼠首、兔首，为北京圆明园流失的十二生肖青铜像中的两件。

目前，圆明园十二大水法中的十二大生肖兽首已经有8个回归中国，不过蛇首、鸡首、狗首、羊首则下落不明。

谈一谈，你对中国圆明园十二生肖铜首有哪些了解？

1、截至2014年，牛首、猴首、虎首、猪首、马首、鼠首、兔首共7个兽首已回归中国；据传龙首目前在台湾，但短期内不会现身；蛇首、鸡首、狗首、羊首共4个兽首仍下落不明。

2、圆明园十二生肖铜像兽首铜像，是清代乾隆年间铸造的红铜像，原为圆明园海晏堂前面喷泉的一部分。十二生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池两旁的人身石台上的。每个动物就是一个喷泉机关，每到一个时辰，相应的动物口中就会喷水两个小时。

3、1860年10月英法联军抢劫圆明园，兽首铜像流失海外。圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征。?

扩展资料：

1、1860年，英法联军烧毁圆明园，圆明园十二生肖铜像自此流失海外，成为中国文物流失的一个缩影——鸦片战争后百余年间，因战争、抢掠、盗凿等流失海外的中国文物多达百万件。在国外所有知名博物馆中，中国藏品共计有160余万件。

2、生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真。铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经百年而不锈蚀，堪称一绝。

3、十二生肖兽首铜像由中国宫廷匠师制造，而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家；因此铜像既具有浓郁的中国传统审美趣味，也融合了西方造型艺术的特点。更为重要的是，它们是我们中华民族几千年的文化传承，同时也象征了我们祖国当年的强盛。

参考资料：

11年前，那个以2.4亿天价拍下兽首却拒绝付款的蔡铭超，如今怎样？

圆明园十二件生肖兽首铜像有五件已经回归，另外五件龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首铜像一直不知所踪，鼠首和兔首铜像极有可能是最后的两件

溯源：1860年，“英法联军”烧劫圆明园后至今，十二生肖铜兽首构件流失海外140多年。

2008年年中，法国时装大师圣罗兰病逝，随后传出圣罗兰与皮埃尔共同收藏品将于2009年2月在巴黎拍卖的消息。

2008年10月下旬，本网记者从从“国宝工程·中华抢救流失海外文物专项基金”获悉，佳士得宣布将于2009年2月23日至25日在法国巴黎举办“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”专场拍卖，拍品中包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗转多年的鼠首和兔首铜像，拍卖估价均为800万至1千万欧元，总价高达人民币2亿元。

圆明园鼠兔首即将拍卖的消息引发了中国民众的热议。有人表示，坚决反对圆明园文物进入拍卖程序，通过拍卖回购战争劫掠文物，于情于理都不能接受。国家文物局博物馆司司长宋新潮认为，对这件事“不予理睬是最好的应对”。他说，对由于战争原因被掠夺到海外的文物，国家文物局可以通过许多形式使其回归，但绝对不会采取“回购”的方式，这是一个基本原则。他也呼吁，海内外媒体不要炒作此事，“炒作的结果，是让那些利用中国老百姓爱国热情投机赚钱的商人获利”。

2008年11月6日，圆明园鼠首和兔首铜像现身纽约佳士得，成为“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”拍卖预展上的两件拍卖品。

2009年1月16日，由67名律师组成的律师团向圆明园管理方及文物专家、法律专家发出了传唤状的征求意见稿，准备打跨国官司，要求拍卖公司停止拍卖，并要求收藏者返还被盗走的圆明园“兽首”。此后又有数十名律师加入此项行动。

律师团成立后面临的第一个问题就是:没有原告。圆明园管理处、“中华抢救流失海外文物专项基金会”等均未出任原告。

2月9日，律师团在确定暂以“全球爱新觉罗家族宗亲会”为原告的基础上，向佳士得公司和皮埃尔·贝杰正式发出律师函和律师声明，申明了反对拍卖的立场，事件进入法律程序。

2009年2月11日，有媒体报道，由于来自中国的舆论压力太大，佳士得公司已与卖主达成协议，取消圆明园兔首、鼠首铜像的公开拍卖，改为私下交易。

2009年2月12日，佳士得公司回应，称“本月23日的拍卖需要如期举行。”同一天，中国外交部发言人在举行例行记者会时回应此事说，拍卖战争中非法掠夺的文物不仅伤害中国人民的感情，损害中国人民的文化权益，而且有悖有关国际公约，希望有关方面慎重考虑。

2月17日，圆明园管理处首次正式回应称，圆明园不赞成流散文物进入拍卖市场，也不赞同以“回购”方式买回被别人掠夺走的中国珍贵文物。

按照预定计划，法国佳士得拍卖行将于2月23日至25日举办世界著名服装大师伊夫·圣罗兰及其伙伴皮埃尔·贝杰共同收藏品的专场拍卖会，其中兔、鼠首铜像在拍卖品之列，两件拍品拍卖估价高达2亿元人民币。

背景资料:

十二生肖兽首铜像是原圆明园喷水池中“水力钟”的喷头，该“水力钟”的全称“十二生肖报时喷泉”。十二生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池的两旁的人身石台上的。每个动物就是一个喷泉机关，每到一个时辰，相应的动物口中就会喷水两个小时。因为古人的一个时辰就是两个小时，十二个时辰正好是二十四小时。不过到了正午，它们就要一起喷水，此时，景象蔚为壮观。

在圆明园十二生肖兽首铜像中，目前已经回归的有五件:牛首、猴首、虎首、猪首、马首。除猪首外，其他四件铜像的回归均与拍卖有关。2000年4月底和5月初佳士得和苏富比在香港的春季拍卖会上，牛首、猴首和虎首铜像现身。当时这两家拍卖公司拍卖流失文物的做法，引起了香港和中国内地社会各界的极大愤慨。最终中国保利集团公司毅然参拍，以774.5玩港币拍得牛首、818.5万港币竞得猴首，而虎首则以1544.475港币成交(价格均包含拍卖公司佣金)。

2007年9月初，苏富比发布消息称，将以“八国联军-圆明园遗物”专拍之名拍卖马首铜像。消息传出，各界哗然。中华抢救流失海外文物专项基金率先发表声明“坚决反对公开拍卖马首铜像”，并提出应以公益方式实现马首回归。关键时刻，港澳爱国企业家、国宝工程顾问何鸿燊博士于9月20日在拍卖会举行之前以6910万港币购得马首铜像，并宣布将其捐赠国家。

惟一没有拍卖公司介入、而是以公益方式回归的是猪首铜像，不过也与何鸿燊有关。2003年初，中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首铜像的下落。经过努力争取，美国收藏家同意将猪首铜像转让给该专项基金。2003年9月，何鸿燊向该专项基金捐款人民币600余万元将猪首铜像购回。

圆明园十二件生肖兽首铜像有五件已经回归，另外五件龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首铜像一直不知所踪，鼠首和兔首铜像极有可能是最后的两件

一八六零年，八国联军入侵圆明园。联军一路沿着凤凰池和牡丹堂，穿过回转长廊，来到海晏堂前。当时的海晏堂，是圆明园内一座十分重要的建筑。建造圆明园前，慈禧就特别吩咐过他塔拉-刚毅，要建造一座中西合璧的建筑，建筑虽然起于平地，但要如同建造在山间一样，要有层峦叠嶂的感觉。建筑主体要西化一些，建筑辅助部分要中化一些，建筑整体的融合力要强。根据慈禧的要求，刚毅作为主要的主持建造者之一，严格落实了慈禧的意愿。海晏堂本尊不失西方文艺复兴时期洛可可风格的华丽，又不失东方建筑端庄典雅的神韵。在海晏堂前的喷泉上，建造了代表中国传统文化的十二生肖兽首造型，每一尊雕像都是十二生肖中的一个，姿态栩栩如生，宛如复活了的十二生肖。

但十二兽首的命运，最初本不会这样的。它们之所以会流亡海外，主要有两方面原因。首先是人的意识形态影响，其次是象征性意义。入侵海晏堂的英军将领之一保卢斯，最初对所谓的十二兽首没有兴趣。在其之后披露的回忆录中写道：“我一开始还以为他们是人的雕像，或者是带着某种特殊面具的人的雕像，走近以后才发现，他们似乎是某种具有象征性意义的图腾，因为我根本就不知道它们有什么象征意义，直接带着人离开了，前往小城堡（海晏堂）。”显而易见的是，在保卢斯这些对中华文明和中国传统文化一窍不通的侵略者看来，宝贵的东西原本不应该放在户外的，应该珍藏起来，或至少放在海晏堂里。的确，他们后来从海晏堂中**了不少宝贝，但对兽首的觊觎，实际发生在第二日。

“后来，我与额尔金（当时侵入圆明园的英国军队总指挥）无意中提起了那些雕像，我说它们有着各异的样貌，有老虎，似乎也有蛇。我话音刚落，额尔金就问我这些东西有没有被保护起来，当他得知这些雕像还在原地时，告诉我立刻返回圆明园，一定要将这些雕像全部保护起来，带回英国。我当时对他的决定颇为不解，额尔金当时解释说：‘这不仅仅是雕像的问题，也不仅仅是几只动物的问题，而是西方文明和东方文明的碰撞问题。这些雕像都是这个东方古国的文化传统，代表着这个古国的精神和尊严，我们用更加优越的文明，将这些雕像保护起来，证明的是我们自身文明的优越和高超。这一点远远超过其本身的意义。’”第二日，保卢斯带着他手下的英国屠夫们，再次来到海晏堂前，却发现其中一些兽首已经身首异处了（被法国人取走了），他没有考虑太多，就搜刮了其余兽首。

实际上，在兽首最初流亡海外的日子里，它们并未引起太多重视，至少没有引发如同后来那样的重视。当时的上海号外曾不止一次刊登了关于兽首流失的新闻，但引起的社会反响并没有多大。一方面，当时人们的生活水平极低，大部分人都在为填饱肚子而四处奔波，根本无暇顾及这种事情。另一方面，十二生肖在当时大多数人的意识中，也只是一种传统文化，还远远没有上升到尊严的层面，所以，兽首被抢走之初，其在人们心中的地位，就如同丢失了一些文物珍宝一样。虽然心痛，虽然愤怒，但不至于激发多么大的仇恨。而兽首后来引起的轩然大波，是有目共睹的，究其缘由，也主要是人民生活水平提高，自尊心提升，有时间也有能力，去在乎这种文化软实力方面的东西。二十世纪中后期，一些爱国人士出资，在拍卖会上不惜血本，带回了个别兽首。其中，一个响当当的名字，就是蔡铭超。

蔡铭超出生在福建泉州，父亲是一位小商人，母亲是一位家庭主妇。蔡铭超三岁左右时，他的父亲在石狮的吉祥街开了一家门市部，取名为蔡氏门市部。这家门市部面积只有十多平方米，却搭上了家中几乎所有的积蓄。“我的父亲一生非常奔波操劳，在自己创业前，是修车厂的工人，在一个破旧的修车工厂内做工。当时修车厂内的环境，和今天是天壤之别的，由于厂房是用砖头和泥土混合搭建的，尤其是夏天，厂内总是乌烟瘴气，加上厂内有许多高压蒸汽喷头，这些蒸汽混杂着厂房内的沙尘和泥土，吸入肺中对身体危害很大。我很小的时候，印象最深的一件事，就是每天只要父亲一回家，屋子里就会不断传来咳嗽声，往往持续几个小时。后来我才知道，在父亲很年轻的时候，他就已经得了肺病了。”

或许是因为蔡铭超的父亲无法忍受厂房恶劣的工作环境，或许是因为其身体已经吃不消了，最终，蔡铭超一家选择了自主创业。“当时正值改革开放初期，自主创业的门打开了，但是因为我们家经济条件不好，所以即便想要自主创业，也没有启动资金。当时我们家有一些亲戚，我的舅舅和小姨，他们手上有一些钱，我的父亲就建议母亲，试着问他们借些钱。当时我舅舅手上有一笔钱，是他们家多年省吃俭用存下来的，但是我的母亲一开口后，就被她弟弟拒绝了。最后没有办法，我们家没有捷径可走，只有通过自己开源节流，一点一点存钱。我还有个姐姐，当时为了省钱，我们两只有一条裤子，谁要出门谁就穿，所以，我们小时候几乎没有一起出门玩耍过。”

不过，虽然蔡铭超的家庭非常贫困，但他们家一家人的性格，都是积极向上，乐观阳光的，这一点对他们家后来的生活，至关重要。“像我们这样的家庭，竟然还想要下海经商，在当时看来简直是痴人说梦。别人听到会说：‘你们是不想活了吧，也不至于用这种方式了结自己啊。’这种话在当时听来，特别难受和刺耳，但是我的父亲身上有一个特别宝贵的品格：在任何时间，任何地点，都能让事情朝着好的方向发展。我们家没有钱，父亲就对我们说：‘没有钱不要紧，我还有工作，我们一起省吃俭用，好好存上几年钱，就会有钱了。’父亲的思想就是这么简单而有效，既然贫穷，那就想办法靠着自己的力量，一步一步从贫穷中走出来，而不是怨天尤人。”

虽然蔡铭超家后来在小门市部的支撑下，生存了下来，但也一直没有发达。不过，蔡家这种不断向着好的方向发展的能力，却被蔡铭超完美地继承了下来。蔡铭超九岁时，才第一次迈进小学课堂，而当时石狮的小学学制，只有五年，换句话说，蔡铭超在入学年龄方面，已经远远落后于同龄人了。但即便如此，他还是在小学期间完成了一次跳级，别人十一岁毕业，他十三岁毕业，硬是靠着自己的奋发图强，把劣势逐渐扭转了过来。二十多岁时，蔡铭超开始自主创业，“我对金钱没有兴趣，我只想让我们家族基因中这种让事情能不断朝着好的方向发展的能力，扩散开来，传承下去，我想影响更多的人，所以，我当时想做的就是慈善事业。”然而，蔡铭超在事业起步之初，和自己父亲当年遇见的困难如出一辙，没有启动资金。

但蔡铭超是务实的，他深知如果自己只是怀揣着这个梦想，却没有经济基础，一切都无从谈起。后来，他用了近十年时间，在道路工程方面，打开了一个豁口，积攒起了自己第一桶金，随后又进军慈善事业和奢侈品收藏事业，最终进军拍卖事业。在二零零九年的圆明园流失文物拍卖大会上，将进行两件当年圆明园兽首的拍卖，一件是兔首，一件是鼠首，蔡铭超毫不犹豫地就决定参加这次拍卖。最终，他不惜血本，几乎搭上了三分之二资产，以高达2.4亿元人民币的价格，成功拍下两个国宝。然而，在最终拍卖成交时，他却拒绝付款，当时他义正言辞地说：“别人把你口袋里的东西拿走，现在你拿了回来，请问，你需要付钱吗？”蔡铭超的回应简单而有力，但根据拍卖行的规则，这种拒不付款的行为显然无法得到拍卖品，最终，两件宝贝暂时没有回家。

不过，蔡铭超先生这次掷地有声的怒吼，却引发了高度赞赏。当时许多人都认为他这件事的象征性意义远远超过实际意义。“兽首，本来只是一块铜。但这块铜，为什么竟然能够在上百年的历史中，不断牵动着国民的神经？原因很简单，因为这块铜承载着一个民族的精神。不是这块铜，而是它承载着的这整个的民族精神，才让它如此宝贵，它的象征意义，远远超过其本身价值。”从这个层面说，蔡铭超先生的所作所为，其实已经成功了。虽然他没有将这两件宝贝带回来，但他用自己的行动证明，这已经是一个想和不想的问题，而不再是一个能和不能的问题。换句话说，只要他想，他就随时有能力把这两个宝贝带回来。所以，其实他已经赢了。