小小猴儿真灵通什么生肖_小小猴歌词

1.带猴字的成语？

2.哥哥姐姐弟弟妹妹，帮帮我啊，猴王出世和西游记作者，背景等有关资料有关资料

3.龙在现实中真的存在吗？

4.小老鼠打头来,牛把蹄儿抬,.........十二动物转圈跑的全部歌词

5.孕育出猴子的那颗石头究竟有何来历？

最有钱的生肖

　最有钱的生肖，俗话说君子爱财，取之有道，有的人会求官，有的人会求财，那么十二生肖中，哪几个生肖是最懂赚钱、财运最好的呢？下面我给大家讲讲十二生肖中最有钱的生肖有哪些？

　 生肖猪

　属猪的人天生就注定比较多金。此亥年生人虽然表面上容易上当受骗，但实际上他们是相当聪明的，脑子转的'超快特别体现在商界里面。都说属猪的人比较笨，但我却不这么认为，他们是懂得怎么云容忍保护自己的利益，含有一定文化修养的他们一般都会天生多金的。

　 生肖蛇

　属蛇的人天生就注定比较多金。此巳年生人内心常有阴毒跟忌妒心里。其性稳和才智。五行中属火有着斗志的精神。此类人一般通常都不怕吃苦，虽然天生就有利于她的运势，但是他们还是会努力拼命的工作。追求完美达到工作中最佳的效益。因此多金。

　 生肖兔

　属兔的人天生就注定比较多金。为什么这么说，卯年生人背叛心里物别之重。天生就可爱的他们会生长在一个比较优越的家庭里面，父母会非常的有钱。大受颇人喜欢的他们都很讲究物质生活。父母必须有钱如果没有提供他们也会借机找钱为自己装饰。由于他们心肠慈善心细在工作中的业绩通常卓越，因此多金。

　 生肖猴

　属猴的人天生就注定比较多金。活泼、好动，伶俐，多才且灵巧的他们是申年生人。凭借着他们这些优点，我们不不难看出来他们原来反应是那么的快呀。怎么不可能有钱呢？他们的财富是他们的脑袋给予的。因为他们善於把握机会扩大发展，造成时势。促成多金的。

　 属鼠

　属鼠人头脑灵活，聪明，善于钻营，他们做事想法不同于常人，懂得制造时机抓住时机。属鼠人只要认准一件事情就会不断闯下去，所谓有志者，事竞成，故而属鼠人身边机会多多，发大财不成问题。所以有属鼠人的家庭很容易收获一笔笔财富，成为大富之家。

　 属蛇

　属蛇人十分看重自身的经济情况，他们会努力去赚钱，因而求财之路很广。所以属蛇人都会有着不错的发展，财运更是不差，从来不缺合作求财的机会。属蛇人一生大财小财都能到手，积蓄破百万，横财多多。

　 属猴

　属猴人的一生会有很多发财门路，他们经商不太注重细枝末节，抓大放小，因而总能快人一步抓住机遇，钱赚得轻松愉快。乐观随和是属猴的标签，所以属猴人喜欢交朋友，他们的横财多来自于贵人，贵人越多，赚钱的消息就越灵通，使得他们的财富如滚雪球一样不断壮大。

　 属马

　属马人具有积极进取、不甘落后的精神，他们敢于创新。属马人觉得只有努力才能向前，才能比别人赚的更多。不知不觉已经积累下不少的财富。属马人的家中财神临门，一家人都不缺钱花。属马人还很低调，他们看上去只是普通人，但其实他们都很有钱，心地也非常善良。

　 属龙

　属龙人一生会有好几次发财绝佳时机，并且能牢牢抓住。属龙人命中有很大的发展空间和机遇，他们贵人缘好能与人合作赚去大量财富。属龙正财旺旺，存款不断上升，偏财、意外之财连续不断。所以属龙人自己财运好，家人的财运也会被带旺。

带猴字的成语？

最富的生肖是哪些

　最富的生肖是哪些，生肖是我国的传统文化之一，十二生肖都有其各自的特点和性格，有一些生肖是特别的富有，都有哪些的，我为大家整理好了最富的生肖是哪些的相关资料，一起来看看吧。

　 亥猪

　都说属猪的人最具有福相，这是因为属猪的人对于财富有着一颗积极向上的心态。他们对于财富的追求很执着，这使得即便是亥猪命格财运并不出色但往往也能够获得不错的财富。

　这是因为属猪的人非常勤劳而且善于理财和储蓄，对于到手的财富不会有任何错误的.使用，而是会根据情况进行投资，确保自己的投资能够获得收益。正是这种积累财富的能力使得属猪的人能够改变自己原本不佳的财运，成为十二生肖哪个最有钱中最有钱的那一个。

　 申猴

　大部分猴年出生的人头脑都比较的灵活，这使得他们在面对财富的时候有着很多赚钱的思路，并且能够在财运来临之前设定好完美的计划。可以说申猴是十二生肖哪个最有钱中赚钱最快的那一个。

　这类人对于钱财的花费同样有着完整的计划，不会轻易浪费一分一厘，并且善于将利润最大化。唯一的问题是申猴对于财富看得太重会让他们失去生活中其他美好的事物，例如亲情、爱情。

　 辰龙

　天生的富贵运势缠身，是十二生肖哪个最有钱中财富运势最好的一个。但辰龙不善于理财，他们对于财富往往是被动的获得，即便是有着创业生财的计划也往往会存在一定的戏剧性。

　不过虽然不善于理财但是辰龙对于财富的囤积能力也是有目共睹，钱财到了他们的手中就很难流出去。

　 寅虎

　虽然命中富贵运势不错，但寅虎由于其自身性格中的莽撞、有勇无谋的特点使得他们在一生青年时期很难有着稳定的事业发展，只有到了中年时期在受到了各种教训，积累了经验之后才能够不断提升自己的财富。此外寅虎也是对于贵人极为渴求的生肖，如果过早的拥有贵人运势那么自己事业的发展也会更为顺利。

　 一、属鼠

　属鼠人头脑灵活，聪明，善于钻营，他们做事想法不同于常人，懂得制造时机抓住时机。属鼠人只要认准一件事情就会不断闯下去，所谓有志者，事竞成，故而属鼠人身边机会多多，发大财不成问题。所以有属鼠人的家庭很容易收获一笔笔财富，成为大富之家。

　 二、属蛇

　属蛇人十分看重自身的经济情况，他们会努力去赚钱，因而求财之路很广。所以属蛇人都会有着不错的发展，财运更是不差，从来不缺合作求财的机会。属蛇人一生大财小财都能到手，积蓄破百万，横财多多。

　 三、属猴

　属猴人的一生会有很多发财门路，他们经商不太注重细枝末节，抓大放小，因而总能快人一步抓住机遇，钱赚得轻松愉快。乐观随和是属猴的标签，所以属猴人喜欢交朋友，他们的横财多来自于贵人，贵人越多，赚钱的消息就越灵通，使得他们的财富如滚雪球一样不断壮大。

　 四、属马

　属马人具有积极进取、不甘落后的精神，他们敢于创新。属马人觉得只有努力才能向前，才能比别人赚的更多。不知不觉已经积累下不少的财富。属马人的家中财神临门，一家人都不缺钱花。属马人还很低调，他们看上去只是普通人，但其实他们都很有钱，心地也非常善良。

　 五、属龙

　属龙人一生会有好几次发财绝佳时机，并且能牢牢抓住。属龙人命中有很大的发展空间和机遇，他们贵人缘好能与人合作赚去大量财富。属龙正财旺旺，存款不断上升，偏财、意外之财连续不断。所以属龙人自己财运好，家人的财运也会被带旺。

哥哥姐姐弟弟妹妹，帮帮我啊，猴王出世和西游记作者，背景等有关资料有关资料

⑴ 带“猴”字的成语有哪些

带“猴”字的成语有猴年马月、猴头猴脑、猴子搏矢、猿猴取月、尖嘴猴腮、弄鬼掉猴、杀鸡儆猴、土龙沐猴、轩鹤冠猴。

⑵ 带猴字的成语有哪些

弄鬼掉猴

读音：nòng guǐ diào hóu

解释：比喻调皮捣蛋。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第46回：“心里再要买一个，又怕那牙子家出来的，不干不净，也不知道毛病儿，买了来三日两日，又弄鬼掉猴的

⑶ 带有"猴"字的吉祥成语有哪些

杀鸡警猴、猴年马月、猴头猴脑、猴子搏矢、猴子救月

⑷ 带猴字四字成语

猴字开头的成语:

猴年马月: 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

猴头猴脑: 像猴子那样好动，形容行动浮躁。

第二个字是猴的成语:

沐猴而冠: 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

沐猴衣冠: 比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

猕猴骑牛: 比喻职位提升很慢。

猿猴取月: 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

第三个字是猴的成语:

猴头猴脑: 像猴子那样好动，形容行动浮躁。

尖嘴猴腮: 腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

第四个字是猴的成语:

杀鸡吓猴: 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

弄鬼掉猴: 比喻调皮捣蛋。

土龙沐猴: 比喻徒有虚名，而无其实。

宰鸡教猴: 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

杀鸡儆猴: 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

杀鸡哧猴: 比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

杀鸡骇猴: 传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。

轩鹤冠猴: 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

⑸ 带有猴字四字成语

猿猴取月 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

猴年马月 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

猴头猴脑 像猴子那样好动，形容行动浮躁。

沐猴衣冠 比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

杀鸡骇猴 传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

⑹ 带“猴”字的成语有哪些

1、猴年马月

拼音： hóu nián mǎ yuè

解释： 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

举例造句： 你这样下去，猴年马月才能完成。

2、猴头猴脑

拼音： hóu tóu hóu nǎo

解释： 像猴子那样好动，形容行动浮躁。

举例造句： 这孩子一点规矩也不懂，猴头猴脑的。

⑺ 带“猴”字四字成语有哪些

带“猴”字四字成语有:

杀鸡儆猴[shā jī jǐng hóu] 杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

心猿意马[xīn yuán yì mǎ] 心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

弄鬼掉猴[nòng guǐ diào hóu] 比喻调皮捣蛋。

抓耳挠腮[zhuā ěr náo sāi] 挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。

猴年马月[hóu nián mǎ yuè] 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

猿猴取月[yuán hóu qǔ yuè] 比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

轩鹤冠猴[xuān hè guàn hóu] 乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

亡猿祸木[wáng yuán huò mù] 比喻欲损人反而害己的行为。

尖嘴猴腮[jiān zuǐ hóu sāi] 腮：面颊。尖嘴巴，瘦面颊。形容人相貌丑陋粗俗。

穷猿奔林[qióng yuán bēn lín] 穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

沐猴而冠[mù hóu ér guàn] 沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

猴头猴脑[hóu tóu hóu nǎo] 像猴子那样好动，形容行动浮躁。

惊猿脱兔[jīng yuán tuō tù] 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

土龙沐猴[tǔ lóng mù hóu] 比喻徒有虚名，而无其实。

宰鸡教猴[zǎi jī jiào hóu] 用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

猿悲鹤怨[yuán bēi hè yuàn] 猿和鹤凄厉地啼叫。

笼鸟槛猿[lóng niǎo jiàn yuán] 笼中鸟槛中猿。比喻受拘禁没有自由的人。

猿穴坏山[yuán xué huài shān] 比喻小事不注意，就会造成大灾祸。

鸟哭猿啼[niǎo kū yuán tí] 泛指禽兽悲鸣。形容悲凉的情景。

⑻ 带有猴字的成语20个

猴年马月猴、马：十二生肖之一.泛指未来的岁月.

猴头猴脑像猴子那样好动,形容行动浮躁.

猴子搏矢形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当.

猴子救月形容没事找事,结果自己反而受到伤害.

棘刺母猴棘：多刺的植物.在棘刺尖端雕刻的猕猴.形容欺骗的勾当或艰难的事业.

尖嘴猴腮腮：面颊.尖嘴巴,瘦面颊.形容人相貌丑陋粗俗.

沐猴而冠沐猴：猕猴；冠：戴帽子.猴子穿衣戴帽,究竟不是真人.比喻虚有其表,形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.

木猴而冠猴子穿衣戴帽装扮成人样.比喻虚有其表而无真本领.用来讽刺投靠权势窃据权位的人.

沐猴冠冕沐猴：猕猴；冠：戴帽子.猴子穿衣戴帽,究竟不是真人.比喻虚有其表,形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.

猕猴骑土牛比喻职位提升很慢.

沐猴衣冠比喻虚有其表,形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.同“沐猴而冠”.

弄鬼掉猴比喻调皮捣蛋.

杀鸡哧猴比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人.同“杀鸡骇猴”.

杀鸡骇猴传说猴子怕见血,驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子.比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人.

杀鸡儆猴杀鸡给猴子看.比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人.

杀鸡吓猴杀鸡给猴子看.比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人.

山上无老虎,猴子称大王俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色.

山中无老虎,猴子称大王俗语.比喻没有出色的人才,差一些的就充当主要角色.

土龙沐猴比喻徒有虚名,而无其实.

五马六猴形容不守规矩、不受管束的人.

轩鹤冠猴乘轩之鹤,戴帽之猴.比喻滥厕禄位、虚有其表的人.

衣冠沐猴冠：戴帽子；沐猴：猕猴.猴子穿衣戴帽,究竟不是真人.比喻虚有其表,形同傀儡.常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人.

猿猴取月比喻愚昧无知.也比喻白费力气.

宰鸡教猴用杀鸡来警戒猴子.比喻严惩一个以警告其馀.

猴年马月:hóu nián mǎ yuè

[典故出处]古华《芙蓉镇》第四章：“斗斗斗，一直斗到猴年马月，天下一统，世界大同。”

[ 近义词 ]遥遥无期

[ 反义词 ]指日可待

[成语举例]你这样下去，猴年马月才能完成。

[常用程度]常用

[感 *** 彩]褒义词

[语法用法]作状语；含贬义

[成语结构]联合式

[成语正音]猴，不能读作“hòu”。

[成语辨形]猴，不能写作“候”或“侯”。

[英文翻译]god knows how long <at the Greek Calends>

⑼ 带有“猴”字的成语有哪些

猴年马月，发音：hóu nián mǎ yuè，释义：猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。示例：你这样下去，猴年马月才能完成。

猴头猴脑，发音：hóu tóu hóu nǎo，释义：像猴子那样好动，形容行动浮躁。示例：这孩子一点规矩也不懂，猴头猴脑的。

沐猴而冠，发音：mù hóu ér guàn，释义：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。出处：《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”沐猴而冠的故事。

猿猴取月，发音：yuán hóu qǔ yuè，释义：比喻愚昧无知。也比喻白费力气。出处：宋·黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”

沐猴衣冠，发音：mù hóu yī guàn，释义：比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

⑽ 关于猴子的祝福成语带有猴字

1、猴年耳长长，招运进宝;猴年眼圆圆，风光无限;猴年腿蹦蹦，事业上冲;猴年尾短短，烦恼不见;猴年唇三瓣，快乐无限;猴年身白白，鸿运不歇;猴年舌舔舔，新年如愿!

2、新年好，猴年康!喜鹊登枝贺佳节，傲雪红梅把春闹。天涯海角同聚首，团团圆圆皆欢笑。腊尽春归新万象，紫燕衔泥筑家巢。美满幸福浴春风，卯年更上一层楼。

3、事业猴飞凤舞，家庭猴凤呈祥，儿孙猴驹凤雏，健康猴猴精神，思维猴腾猴跃，新的一年里愿朋友猴兴风聚，大有作为，万事猴章凤彩，福寿安康!

4、猴年新春头一天，我的祝福来占先，祝你天天都平安，生猴活猴身体健，事业发达喜升迁，财源广进福无边，家庭和睦大团圆，前途广阔艳阳天。新年快乐!

5、猴年里，愿我的短信像扫地老太太，经常提醒你：天热了，别中暑!天太冷，多穿衣!别太累，多歇歇!别烦恼，多乐乐!给你关心和问候，让你快乐和幸福!

6、临近新年，我的祝福穿过山峰尖尖，闯过沙漠滩滩，渡过长江岸岸，躲过冰雪寒寒，绕过栏栏杆杆，以猴儿三级跳的速度来到你面前：祝你猴年快快乐乐!

7、转眼猴年要到，没有华丽的词藻，不抄袭别人的思考，只送上我真诚的祝福和简单的问好：神啊，希望保佑看短信的人平安到老，有我祝福的日子再无烦恼!

8、猴尾甩，猴头摆，迎春接福乐开怀;当头运，旺盛财，红红火火进家来;小猴儿，你真乖，机灵活泼惹人爱;猴劲足，猴步迈，连跳三级爽歪歪!猴年吉祥!

9、早一点晚一点，祝福正点，收到喜欢;远一点近一点，没有阻拦，心心相连;长一点短一点，真诚祝愿，十分灵验。节日很好，我愿赶早：预祝猴年快乐!

10、猴兆吉祥好运来，鲤鱼猴门步步高，卧猴藏猴吉事现，乘猴快婿爱情美，猴飞凤舞生活乐，猴年伊始，祝你“拢”住所有的运气，对一切的烦恼“装聋作哑”，“垄断”一年的好日子!

11、走过一年精彩，拼出一年神采，走出新年光彩，绽放猴年多彩，愿你新年新气象，事事有发展，工作更辉煌，心情更欢快，成功到身边，祝福把你伴，愿你猴年快乐，新年新颜。

12、新年到，祝一帆风顺，二猴腾飞，三猴开泰，四季平安，五福临门，六六大顺，七星高照，八方来财，九九同心，十全十美。

龙在现实中真的存在吗？

吴承恩(约1506－1582)字汝忠，号射阳山人，明代杰出的小说家，著名神话小说《西游记》的作者。

吴承恩从小天资聪明，有着广泛的兴趣爱好和多方面的才能。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。可是事实恰恰相反，他在科举场上极不得志，考了多少次竟连个举人都没考中，直到45岁才考上一个岁贡生。由于科场失意，境遇不好，生活贫困，他曾遭到势利之行徒的笑骂。这种种遭遇使他加深了对封建官场、科场的腐败以及社会上的炎凉世态的认识，心灵里埋下了不平和反抗的种子。

吴承恩一生不同流俗，刚直不阿。他之所以才高而屡试不第，很可能与他不愿作违心之论以讨好上官有关。他厌恶腐败的官场，不愿违背本心，对黑暗的现实持否定态度。他在《二郎搜山图歌》一诗中写道：“民灾翻出衣冠中，不为猿鹤为沙虫。坐观宋室用五鬼，不见虞廷诛四凶。野夫有怀多感激，抚事临风三叹惜。胸中磨损斩邪刀，欲起平之恨无力。救月有矢救日弓，世间岂谓无英雄？谁能为我致麟凤，长令万年保合清宁功。”认为“民灾”的形成，社会现实的丑恶，原因就在于统治者用人不善，让“五鬼”“四凶”那样的坏人当道。他想“致麟凤”，行“王道”，扭转乾坤，但是怀才不遇，壮志未酬，只能空怀慷慨，抚事临风叹息。

小老鼠打头来,牛把蹄儿抬,.........十二动物转圈跑的全部歌词

龙是中国文化最古老的谜之一。在古老的殷墟中，早就有了象形字“龙”，似乎是一种有角、大口、纹身、蜿曲的动物。

汉代学者许慎在<<说文解字>>中称：“龙，鳞虫之长，能幽能明，能短能长。春分而登天，秋分而潜渊。”在神话传说中， 中华民族的最早祖先伏羲、女祸是人首蛇身的龙蛇。汉代文物中表现的伏羲、女祸交尾图，就是“龙的传人”的形象的说明。

今天所见到的龙的形象，是以蛇身为主体，接受了兽类的四只脚，马的鬃毛，躐的尾巴，鹿的角，狗的抓，鱼的鳞和须... ...

学者们积千百年来人们考证研究的成果，得出较为一致的结论：龙只是古代人们想像中的和种象征美好生活的动物；龙起源泉于原始氏族社会的图腾崇拜。

据专家们考证，最早以“龙”为图腾的是长江下游的古代吴越民族。证据之一是古代吴越普遍流行着一种断发纹身的风俗，以表示他们的“龙子”身分，祈求得到保护；之二是据有古书<<岁时记>>称龙舟竞渡“起源泉于越王勾践”，把端午作为龙的节日也起源于吴越。

后来，作为一个共同的观念和意识形态，龙代表着整中华民族的“图腾”和象征。

龙的神性可以用喜水、好飞、通天、善变、灵异、征瑞、兆祸、示威来概略。

在龙的神性中，“喜水”位居第一。这是因为，龙本来就是“水物”和“水相”，或者说，龙本源于“水物”和“水相”。龙的诸多的模糊集合对象，可以说都是“水物”或“水相”。鱼、鳄、河马、海马、水牛等生活在水中；蛇、蜥蜴喜处水湿阴潮之地；猪、陆牛、陆马、鹿等离开水也活不下去；而云、雷电、虹、海潮、龙卷风、泥石流等自然天象，全都和雨、水关系密切枣似乎完全可以用“水相”称之。本源于水物、水相的龙，怎么可能不“喜水”呢？

“喜水”的神性，使龙对行云布雨、司水理水的神职特别胜任。

“好飞”在龙的基本神性中占有特别重要的位置。龙之“好飞”，原因有这么几条：一是作为龙的模糊集合对象，云、雷电、虹霓等本来就是飞腾在空中的“天象”；二是鱼、鳄、蛇等在水中潜游之快，马、牛、鹿等在陆地上奔跑之速，都类似于“飞”；三是古人由于思维的模糊性，往往将潜游于水中的鱼、鳄、蛇等，奔跑于陆地上的马、牛、鹿等，和飞升腾跃在空中的云、雷电、虹霓等看成一个神物的不同表现，从而认为能在水中游、地上跑，也就能在天上飞。四是人类自从有了精神生活以后，就一直幻想超越自身的局限，摆脱现世的苦累，飞腾、翱翔到高妙阔远、有星星，有月亮，白云缭绕的空中去。而龙作为寄托着、体现着古人理想的神物，要是不能飞，不好飞，那也就不是龙了。

“好飞”的神性，使龙很自然、很方便地成为某些神仙、圣杰、帝王的乘御对象。

“飞”的方向和域界，自然是，也只能是神秘、辽阔、至高无上的天空。因此，“好飞”必然“通天”。早在浙江余姚河姆渡遗址出土的黑陶双耳盆上，就有将“鱼藻纹”和“鸟纹”刻划在一起的图案，陕西北首岭遗址出土的“鸟鱼纹”（亦称“龙凤纹”），也将天上飞的鸟同水中游的鱼枣龙的模糊集合对象联系起来，这就透示出，早在新石器时代早期，龙的模糊集合之初，龙就开始有了“通天”的意味。后世的许多建筑雕刻、绘画，人们都让神龙出现在浩渺无垠的昊天云气中，如北京故宫的云龙望柱、天坛的云龙石、孔庙的戏珠飞龙，等。

龙“喜水”，水聚流于地；龙“好飞”，飞升于云天。于是，龙就具备了沟通天地，做天地间的桥梁和信使的能力。那些帝王君主们之所以以龙自比，其根本点就在于瞅准了龙的“通天”的神性，和充当天地间桥梁和信使的能力。

由于龙是由众多的对象模糊集合而成的，各集合对象之间又存在着这样那样的差别，因此，龙又有了“善变”的神性。在古人的心目中，龙在天可以是云、是电、是虹，在地可以是猪、是马、是牛，在水可以是鱼、是鳄、是蛇。换句话说，天上的云、电、虹，地上的猪、马、牛，水中的鱼、鳄、蛇，等等，都可以是龙的变体和化身。

龙具备了“善变”的神性，而变，就免不了要变出些“灵光”、“灵通”、“灵妙”、“灵验”和“荒诞”、“离奇”、“怪异”来。因此，龙又有了“灵异”的神性，成为古人心目中的“四灵”(其它三灵是麟、凤、龟)之一。

人们造神、敬神的目的之一，是相信神能给自己带来好处。龙是古人模糊集合了众多的动物和天象，从而创造出来的神物，如果这个神物不能给人间带来福祉和祥瑞，古人创造它做什么呢？上述龙的种种神性，又都为龙的征兆吉祥嘉瑞的神性提供了基础：龙喜水，而水是生产、生活的命脉；龙好飞，飞是对超越苦难、摆脱困境的向往；龙通天，天是天帝和诸神居住的地方；龙善变，变是对生存环境的适应；龙灵异，灵异使龙神奇莫测、非凡不群。将这种种优长集中于一身，龙又怎么能不祥瑞呢？

龙可以“征瑞”，也可以“兆祸”。枣这倒也符合辩证法，其根据是现实的验证和历史的、道德的评价。如导致西周灭亡的“龙鼋之怪”、造成古时三苗地区大乱，的“日妖宵出，龙生于庙，犬哭于市”，等等。

龙的性情中，也有凶猛威厉、乖张易怒的一面。我们概而称之为“示威”。龙之“示威”，盖源于龙的模糊集合对象的习性和危害。如湾鳄凶残伤人，蛇类阴毒咬人，雷雨使江河水涨成灾，龙卷风卷走人畜树木，泥石流冲毁房舍田园，等等。古人对这些现象不会有科学的解释，只好以“龙怒”、“龙怨”、“龙报仇”、“龙做孽”等说之。

孕育出猴子的那颗石头究竟有何来历？

《十二生肖歌》

小老鼠打头来

牛把蹄儿抬

老虎回头一声吼

兔儿跳得快

兔儿跳得快

龙和蛇尾巴甩

马羊步儿迈

小猴机灵蹦又跳

鸡唱天下白

鸡唱天下白

狗儿跳，猪儿叫

老鼠又跟来

十二生肖转圈跑

请把顺序排

请把顺序排

扩展资料

生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期，“岁星”绕行一圈刚好十二年。

《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。

十二生肖的历史价值：生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面，深含思想观念，又密切联系实际，全面反映各民族的风俗习惯、思维模式、伦理道德、价值观念、审美情趣等。生肖文化蕴含丰富的传统思想：

1、天人合一：生肖是天干地支形象代表，深受传统阴阳五行哲学影响，体现天人合一；

2、生态意识：动物崇拜，强调动物在人类生产生活的作用，包含朴素生态理念；

3、传统道德：寓言、成语和文学作品，通过崇扬和鞭挞动物性情，影射人的道德品格，传达传统价值观；

4、社群意识：生肖民俗受众广泛，具有地域性和民族性，节庆活动大家同庆同乐，增强社群乃至民族凝聚力和认同感；

5、平等亲民：生肖人人占一，公平公开，皇权也难改变，生肖文化主流属于平民文化，具有通俗性、生活性。?

十二生肖不只以普通生灵融入中国人生活，其自然习性被人们赋予诸多文化意义，从动物上升到神格，接受尊崇和膜拜。只有自然生灵与文化神格相结合，才构成完整的生肖动物印象。

古今历史故事、传说、寓言中，涉生肖动物形象的数不胜数，并留下超过2000余条成语。生肖故事大多妙趣横生，寓意深刻，在现代常收录于儿童读物中。

柳宗元寓言《永某氏之鼠》，四大爱情故事《牛郎织女》《白蛇传》，唐代传奇《柳毅传》和《虎变媳妇》，广州羊城得名于仙羊送穗的传说，《明皇杂录》中的北斗七猪，刘基作《楚人养狙》，《聊斋志异》的《义犬》，狡兔三窟，老马识途，呆若木鸡…

百度百科-十二生肖歌

《西游记》中国古典四大名著之一，最优秀的神话小说，小说以整整七回的?大闹天宫?故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。八十一难,七十二变,各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门,奇光异彩的宝贝,唐僧带着三个徒弟，师徒四人西天取经。一路上降妖除魔。孙悟空是所有人心中的英雄。但是孙悟空的来历一直是个谜，我们从剧中都知道他是个石猴。原著第一回写道，在那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。从这里看出它是由一块石头经过日月之精华，所孕育出来的。并且他出生就与其他的不同，可以飞进水帘洞，并且知道自己之前是在石头里生存的，在出生之前就有着记忆。孙悟空的出世可以说是由石头而修炼成精的。

关于孙悟空父母是谁，西游迷们各有争论，谁也不服谁。各解读高手也纷纷亮剑，对他的父亲，有说是如来，有说是菩提，还有说是太上老君；对他的母亲，有说是观音，有说是女娲娘娘补天的时候遗留下来的一块陨石，但是这都是不太明确的。纵观全文，都是在围绕佛家而舍利子又是佛家的宝贝，外形像石头。孙悟空由石头而生，暗含着它是由佛而生。