十二生肖盘子手工制作_小学生自制生肖花盘

1.十二生肖守护神，十二生肖唐家三少

2.孤芳自赏是什么生肖

3.我对爸爸说作文

4.急：吃饭折断筷子象征什么？

提起属相下山虎是什么意思，大家都知道，有人问?下山虎?是什么意思？，另外，还有人想问请问生肖虎中所说的下山虎是指什么意思？，你知道这是怎么回事？其实上山虎、下山虎分别代表什么意思，下面就一起来看看属虎的什么是上山虎下山虎，希望能够帮助到大家！

属相下山虎是什么意思

合婚时，生肖禁忌很多。有一种忌讳女方属虎的禁忌流行很广。这种禁忌俗信大约是直接出自于民众“畏虎为患”的心理的。是把属相为虎的女子当成了真正能够伤人害命的“猛虎”了。由于老虎总是夜间出来吃人，所以对于夜间出生的属虎女子，忌之尤甚。并且非常认真地把夜间出生的属虎女子进一步分为“上山虎”和“下山虎”两类。前半夜出生的，谓之“上山虎”，后半夜出生的，谓之“下山虎”。相比较起来，认为“下山虎”比“上山虎”更凶恶、更厉害！因为“下山虚”是肌肠辘辘，下山找食儿的，所以一定要伤害人；而“上山虎”是下山找食儿回来的，或许它吃饱了，不再伤害人了也未可知。因此，如是“上山虎”还有一定的回旋余地，若是“下山虎”，则万万不能娶进。算命说的下山虎是什么意思。

属相下山虎是什么意思：?下山虎?是什么意思？

下山虎，中药名。为苦苣苔科植物广西芒毛苣苔的全株。分布于广西西部和贵州西南部。具有止咳，止痛之功效。用于咳嗽，坐骨神经痛，关节炎。

全年均可采挖，鲜用或晒干。

用法用量：内服：煎汤，15-；或浸酒。外用：适量，鲜品捣敷。

主治：用于咳嗽，坐骨神经痛，关节炎。

攀援小灌木。茎长约1米，无毛，不分枝或有少数分枝。叶对生，无毛；叶片薄革质或坚纸质，椭圆形或狭椭圆形，长4-7.2厘米，宽2.2-3.9厘米，顶端急尖或微钝，基部宽楔形或楔状圆形，边缘全缘，侧脉每侧4-5条，稍明显；叶柄粗，长3-6毫米。下山虎的女人是什么命。

上山虎、下山虎分别代表什么意思

花1-2朵簇生于腋生的短枝上；花梗长4-8毫米，疏被短柔毛。花萼长4-5毫米，5裂近基部，裂片线状披针形，宽1.1-1.2毫米，顶端钝，外面被短柔毛，内面无毛。花冠红色，长2.4-2.7厘米，外面有短柔毛，内面无毛；筒细筒状，长约2厘米，口部直径5毫米；上唇长约5毫米，2裂近基部，裂片狭卵形，下唇长约7毫米，3深裂，裂片宽卵形，长约2.5毫米。

雄蕊稍伸出，花丝着生于筒上部，距花冠基部1.5-1.7厘米处，上部被短柔毛，花药长圆形，长1.2-1.5毫米，无毛。花盘环状，高约0.6毫米，浅裂。雌蕊稍伸出，长3.2厘米，子房线形，长2.2厘米，无毛，花柱疏被短柔毛，柱头近球形。

蒴果近线形，长18.5-26厘米，无毛。种子狭长圆形，长约0.8毫米，每端各有1根毛，毛长12-15毫米。花期10月。

下山虎-百科

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十二生肖守护神，十二生肖唐家三少

三五成群一起来答案是什么生肖

　三五成群一起来答案是什么生肖，许多成语背后都包含了一个历史典故，而汉语成语作为中华文化及历史的积淀，了解成语典故可以使我们积累文学常识。以下分享三五成群一起来答案是什么生肖？

三五成群一起来答案是什么生肖1

　 （1）答案是羊

　因为3+5=8羊是生肖中第八个

　属羊的人有什么样的性格呢？

　羊是最富温情的属相。出生于这一年的人被称为乐善好施者。属羊人们往往为人正直、亲切，易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。

　当属羊人们的各方面都处于高潮时，往往是风度优雅的艺术家或有创造性的工人，而当属羊人们处于事业及其属羊人方面的低潮时，则是一个忧伤多感甚至悲观厌世者。中国人相信福运之星总是向属羊人微笑，因为属羊人们有颗纯法、善良的心。属羊人一生中总拥有三大件：食品、住所、衣物。

　属羊人渴望吸引人们的注意力，对属羊人们的能力与特长的赞赏会使属羊人们的心花怒放。属羊人应该从事那些能发挥自己特长的工作。在审美方面，属羊人们有高雅的欣赏能力。如果要给属羊人一句忠告，那就是不要挥金如土，多从事实践活动。

　 （2）答案是猴。

　因为猴子经常是三五成群捉虱子

　属猴的人他们的性格如何呢？

　属猴的人，头脑清晰，思考周密，行动敏捷，但是性急轻率，未把事情弄清楚就着手，所以常导致意外的失败，优点，为人机智、幽默，喜欢引人注意，常以表演者姿态出现，常以笑客迎人，人缘极佳且朋友众多，由于生性顽强而不服输，故领导能力强且拥有多方面的才能。

　 （3）答案是牛

　因为是天干地支中牛对应的是牛，“丑”字长得像五也像三

　属牛的人会有怎样的性格呢？

　牛有「反刍」习性，胃里食物要花很长时间重复咀嚼，一遍又一遍，使之完全消化，绝不会急就下咽，所以牛年生的人也如此，一件事会在脑中反覆思考，一遍又一遍，要自己全盘理解之后才会作决定。不过也因为如此，会在事业群中显得多虑、多问题，让他人觉得想得大多。然而，一旦作了决定就会勇往直前去执行，任何波折都会设法克服，埋头苦干。

　内心决定的想法会深印脑中，遇到客观上的变动，或来自临时的变化，市场变化，较没有立即应变的能力，总是认为自己的决定仍然正确，所以此时又显得顽固，最好能在此时暂时放下自己的看法。

三五成群一起来答案是什么生肖2

　 三五成群打一生肖

　三五成群解析：几个人、几个人在一起。

　 十二生肖顺序：

　鼠（1）、牛（2）、虎（3）、兔（4）、龙（5）、蛇（6）、马（7）、羊（8）、猴（9）、鸡（10）、狗（11）、猪（12）

　三五成群可以理解为3+5=8因此可以是顺序为8的生肖即生肖羊。还可以从动物习性去猜测，会三五成群在一起的12生肖是生肖牛、生肖羊、生肖马。

　还可以从三五成群的笔画入手，如果从“三五成群”字的笔画去算，”三“字3笔画，按照十二生肖顺序则是生肖虎，”五“字4笔画按照十二生肖顺序则是生肖兔，”成“字6笔画按照十二生肖顺序则是生肖蛇，”群“字13笔画按照十二生肖顺序则是生肖鼠。

　综上所述，三五成群打一生肖，最大可能是生肖羊，其次是生肖牛、生肖马。最后为生肖鼠、生肖蛇、生肖虎、生肖兔。

三五成群一起来答案是什么生肖3

　 三五成群造句

　1、那天晚上天气很好，工人们三五成群地在每条街头徘徊着。

　2、护法大会上，人们三五成群，席地而坐诵经护法。

　3、观众在走道里急急匆匆地走着。幕布已升起，还有一些人三五成群地进来，已经坐下来的观众很恼火。

　4、成双成对和三五成群的人们嬉笑打闹着，无拘无束地汇入川流不息的人群之中。

　5、文职人员三五成群在阳光下聊天。

　6、他们三五成群的进入教室。

　7、公园里定期聚会练说英语的人，三五成群。

　8、男人们和女人们三五成群从小螺旋楼梯上往下走，在昏暗中，依稀看见一顶顶破旧的.帽子，一条条起皱的披肩和卸装后的一张张群众演员的灰白丑陋的面孔。

　9、在这同时，男人们则三五成群，镇静地站着，边聊边抽着烟，装着对来自女子世界的嘈?忙乱毫不在意的样子。

　10、人们三五成群地挤在一起避雨

　11、到晚上的.时候，大家可以三五成群到白天鹅风情酒吧街、芳村食街、大马站食街、西贡海鲜城去体验“食在广州”的深刻内涵。

　12、皮埃尔走到了俱乐部枫乐部的一切活动照常进行：前来聚餐的客人三五成群地坐在那里，都向皮埃尔问好，谈论城

　13、居民们三五成群地聚在一起，议论这件事情。

　14、只要有人三五成群，我便周旋其间。

　15、人们三五成群地站着。

　16、在花圃前和乐队所在的圆亭前，成双成对或三五成群的人们来回漫步，时而停下来交谈、打招呼，或从一个把花盘捆在栏杆上的老乞丐手里买上一把花。

　17、他们三五成群的进入教室。

　18、一辆辆马车在剧院前嘎的一声停下来，打开的车门又砰的一声关上，人们三五成群地进场，在检票处滞留一会儿，然后走到前厅尽头，从左右两边的楼梯上楼，妇女们扭动着腰肢慢腾腾地上楼！

　19、 下课铃响后，同学们三五成群的在操场嬉戏游玩。

　20、 夏日的傍晚，人们三五成群在大街上乘凉。

　21、 夏天傍晚时分,太阳还恋恋不舍地挂在天边,大人小孩三五成群地在小河里或游泳或玩水,略带暖意的河水把人们一天的疲劳和炎热洗得干干净净.

　22、 银杏的叶子开始泛黄，在飒飒的秋风中摇摇欲坠，它们有的在树枝上荡着秋千，有的三五成群、陆陆续续地坠落到草地上，还有的跳着舞，打着璇儿落入水中随波逐流。

　23、 星期五的早晨，灿烂的阳光碎片在叶影里跳跃、摇摆。湛蓝的天空上点缀着慵懒飘游的洁白云朵，它们微微地笑着，低声浅唱着童话里的歌谣。空气中弥漫着玉兰花的馥郁芬芳，三五成群的小鸟儿扑棱着翅膀，愉悦地发出清脆的啼叫。

孤芳自赏是什么生肖

十二生肖守

七律·十二生肖咏

咏十二生肖，兼咏人事，读者勿要对号入座。

鼠

身怀绝技心肠，走壁飞檐作贼当。

夜暗精灵幽穴出，天光诡秘邃巢。

传来鼠疫传，窃罢民仓窃国仓。

历代街人齐喊打，而今越打越嘶狂。

牛

忠诚老实性温良，露食风餐伴小羊。

地宇茫茫追旧爱，天河渺渺隔新娘。

犁前响策皮鞭辣，鼻里拴绳木桊凉。

自古谁怜耕作苦，稻为被草为粮。

虎

顶戴王冠夺兽魁，崇山峻岭任腾飞，

首脑门扃刻，助势皮毛座椅围。

独尔雄心堪逞霸。无胆敢谋威。

景阳冈上遇行者，一世英豪绝命机。

兔

蟾宫宴罢桂花壶，告别嫦娥下界嵎。

世代慈怜窝畔草，平生惧怕兽中狐。

防身巧妙排三窟，笑看愚顽守一株。

更有冰盘清似镜，人间赞美并金乌。

龙

何功孰德作君王，覆雨翻云把政纲。

历史飞轮驱夏晋，时光涌浪洗秦唐。

千回霸业千回耻，一曲庭花一曲伤。

不与民生同苦乐，荣华享尽复消亡。

蛇

骨软身柔目瞠，幽踪诡秘悄无声。

效颦女追凡爱，化作乱世情。

恶意常施草丛阱，路人更怕井边缨。

千秋罪过何，东海滔滔洗不清。

马

身经百战急先锋，疆场气贯虹。

老神稠壮志，生持义烈尽勤忠。

盐车不怕途间雨，壁画犹存塞上风。

更把时机成好兆，金蹄所向庆丰功。

羊

草原辽阔是家乡，觅食翻山又上冈。

愿与猪牛交挚友，莫同蛇鼠作。

御寒九腊皮毛贵，犒赏三军骨。

赫赫功勋何以报，人间悄悄补牢房。

猴

蟠桃宴上动干戈，玉帝奈我何?

八卦炉中锤眼力，五台山下压心。

降涉险千重岭，披荆百道河。

万里西天取经，九州大地唱。

鸡

英姿巧着凤凰衣，玉面红冠压贵妃。

不上枝头争彩誉，偶来画里抖雄威。

天明野外抓虫去，地暗窝前带子归。

半夜三更还练嗓，歌声唱得日东晖。

狗

黑白灰黄间杂花，当前莫要论生涯。

见闻生客多寻事，抢食同胞常反牙。

品格全抛门畔吠，尊严尽毁桌前爬。

摇头摆尾奴才相，仗势欺人一畜渣。

猪

平生节俭食粗糠，老实巴巴少脑浆。

醉耍调月女，痴迷韵事犯天纲。

真神贬作人间畜，大帅熬成碗内汤。

彩碟花盘酬酒客，舍身求得一分香。

以上就是与十二生肖守相关内容，是关于十二生肖守的分享。看完十二生肖唐家三少后，希望这对大家有所帮助！

我对爸爸说作文

问题一：孤芳自赏是什么生肖 孤芳自赏 ---蛇.

问题二：孤芳自赏是说什么生肖 我觉得是猪订十二生肖的特性与缺点 鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言 ，狡计，贪得，干预 牛：正直，创新，有目的，

问题三：孤芳自赏。是什么生肖？ 鸡 马 猴 狗

问题四：孤芳自赏是什么生肖 孤芳自赏 ( gū fāng zì shǎng )

解 释 把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。

出 处 宋?张孝祥《念奴娇?过洞庭》词：“应念岭表经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。”

用 法 主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义

示 例 然而忆到这～，别有怀抱的句子，又不禁喜悦的笑了。（冰心《寄小读者?通讯九》）

近义词 顾影自怜、自命清高

反义词 自惭形秽

歇后语 老处女照镜子；花盘搬到被窝里

灯 谜 外人莫进御花园

问题五：孤芳自赏是什么生肖 孤芳自赏 ( gū fāng zì shǎng ) 解 释 把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。 出 处 宋?张孝祥《念奴娇?过洞庭》词：“应念岭表经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。” 用 法 主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义 示 例 然而忆到这～，别有怀抱的句子，又不禁喜悦的笑了。（冰心《寄小读者?通讯九》） 近义词 顾影自怜、自命清高 反义词 自惭形秽 歇后语 老处女照镜子；花盘搬到被窝里 灯 谜 外人莫进御花园

问题六：:孤芳自赏是什么生肖 您好。

龙

阳光文学城，希望可以帮到您，望采纳。

问题七：孤芳自赏是什么生肖 龙

龙人性格孤芳自赏,不愿和大众生活在一起,爱独居,清静。

问题八：孤芳自赏是什么意思，猜生肖。谢谢 生肖“鸡”

孤芳自赏，如果猜动物一般指的是孔雀，

生肖中和孔雀相似的只能是大公鸡，

有句俗语叫：没毛的孔雀不如鸡，说明

鸡还是不错的：）

问题九：（孤芳自赏）指什么生肖？ 20分 龙龙龙龙龙 很高兴为你解答本题,没问题的话,请及时点击右上角的采纳满意哈~

问题十：孤芳自赏是什么生肖呢 孤芳自赏：独秀的香花，看上去仿佛有自我骄矜的情态，谓之孤芳自赏。常比喻自命清高，自我欣赏。 花自怜：与孤芳自赏意思一样。

急：吃饭折断筷子象征什么？

　在学习、工作乃至生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我帮大家整理的我对爸爸说作文，希望能够帮助到大家。

我对爸爸说作文1

　爸爸，你对我的爱，犹如那高耸的山，给了我安全感；爸爸，你对我的爱，还像那小小的手电筒，照亮了我前行的方向；爸爸，你对我的爱，更像那坚硬的盾牌，为我挡住了所有风雨。爸爸，我想对你说……

　爸爸，在生活中，你总能给予我无微不至的照顾。有一次，我在写家庭作业时，发现听写本用完了。这时，窗外忽然下起了倾盆大雨，我不好意思地和你说了后，你问了问我需要什么样子的，就毅然决然地披上雨衣，穿上鞋子，为我跑去三公里之外的文具店去买。你回来的时候，裤子，鞋子都湿了，你自己还感冒了。

　爸爸，在学习中，你总能以最快的速度给我解答。有一次，我做语文作业时，有好几题不会，你会的，你就会慢慢讲给我听，直到我听懂了为止，你也有不会的题，你就会请教学习机，然后再讲给我听。爸爸，有时候我会东看看，西摸摸地写作业，即便被你抓着了，你也不会批评我，只会耐心地劝导我。

　爸爸，你是我的第一任老师。我从小时候你就开始教我怎么做人，现在也不例外。我还记得有一次，我和我最好的闺蜜曼心吵架了，是你和我说：“宝，你要大方一点，把自己的东西多和别人分享，大不了没有了爸比再给你重新买一个就好了，还有，你要学会宽容和大度呀！”爸爸，谢谢你，是你教会了我怎么做人，做一个好人。

　爸爸，我跟你说了那么多那么多的话，但是，我最想对你说：“爸爸，谢谢你教会了我学会和懂得了爱的真正含义。

我对爸爸说作文2

　爸爸您知道吗？我和妈妈都很担心您的身体。您每天起早贪黑的，为的都是我们的生活。爸爸，其实我们没有钱没关系，只要我们一家人健健康，比啥都强。

　记得又一次，您早上起床，腰疼得连站都站不起来，我顿时就哭了，您知道，我为什么哭吗？因为您为了我们一家人的生活过得更好，而把身体累坏了。您想想，如果您累到了，我们这个家不就像一个房屋的顶梁柱倒了，如果咱们的顶梁柱倒了，咱们的日子不就更不好过了吗？我和妈妈几次提醒你，要把觉睡好。不要整天起那麽早，晚上睡那麽晚。可你呢？每次都会说：“哎呀，我会注意的。”

　爸爸，您为什么给我们买东西时，出手总会那么大方，而给自己买衣服或者别的生活用品，都不舍得呢？爸爸，你每年最多只买一件衣服，有时甚至都不买。而且您现在您吃饭时，每次都让妈妈给你炒两份素菜。爸爸，以前是您身体好，所以吃不吃饭都没关系，可您现在身体有点弱了，必须吃饭，可您为什么早上和晚上都不吃饭呢？现在我们生活好了，您该享享福了，为什么您不把自己的身体健康放在第一位呢？

　爸爸，您觉得女儿说得符不符和我们的生活实际？如果符和生活实际，就请您快快接受我的这些见议吧！

我对爸爸说作文3

　爸爸，我想对你说："请不要再吸烟了。”你可知道一根烟可以使寿命减少五秒钟，12根就减短一分钟。吸烟会引起好多疾病，对胃不好，咳嗽，严重的会变成肺炎，还会让人死亡。

　有一次，你可能因为吸烟多，加上天气干燥的原因，你咳嗽了一个星期。后来，不但咳嗽，而且喉咙还疼痛得厉害起来。这样，不得不去医院找医生看病了。医生诊断为扁桃体肥大，咽喉炎。医生劝告你为了病好，把烟戒了。如果再吸烟的话，严重时就要做个小手术把扁桃体切掉。

　接下来的几天，见爸爸不断吃药，但是还咳嗽。我对你说："你要想把病治好，就要戒烟，吸烟才是你生病的源头。”你说：“你去做作业吧！爸爸吃一些药就会好了。”可能是爸爸想明白了，就这样几天，我发现爸爸没有吸烟了。我心想：可能他把烟戒掉了。两个星期过去了，爸爸还是没吸烟，他也没咳嗽了。我心里喑暗的赞扬爸爸。

　一个晚上，爸爸下班回来，他手上拿着一条烟。这时的我，心里凉了一下，我上前对你说："爸爸，你太令我失望了，你怎么又买烟吸了，难道你忘记上次吸烟惹的祸吗？“爸爸说："没事，我喉咙好了，烟是人送的，我会慢慢把烟戒掉。”

　爸爸，请你在你的孩子面前做个好榜样，决心把烟戒掉吧！我知道你辛苦，上班工作压力大。但为了身体健康，为了家庭，尽早戒烟吧！

我对爸爸说作文4

　爸爸，请你不要脾气那么暴躁。

　这两个星期来，我爸爸住院了，被医生诊断为心肌炎和冠心病，天天打吊瓶。我和妈妈心里都清楚父亲的病是怎样得的。我们心里都很悲痛。

　从上个月以来，每一天傍晚您回家后，由于工作繁忙，所以像变了个人似的，脾气越来越暴躁，动不动就发脾气。每次吃饭时都骂我，或者和我妈妈吵上一架。有几次，我和他说话，他不听我说完就不耐烦的对我破口大骂，甚至大打出手，之后有几天，您感觉身体不太舒服，母亲便劝您去医院检查，可父亲执意不肯，之后由于疼痛难忍，还是去了医院。

　医生诊断完后便让父亲住院。住院以后，父亲的坏脾气渐渐消退了。我虽然有提议父亲不要再发脾气的想法，可是却不敢再对对他说，因为父亲没有住院的时候，我对父亲提了提议后，挨了一顿打。我仅有在安慰他时才跟他说话，平时我们很少说话。当我应对脾气暴躁的父亲时，很难想象他还是原先那个平易近人的父亲吗？以前，父亲都利用空闲的时间陪我看书、散步、打羽毛球，以往的一切都是那么的完美，可是这一切都过去了。我能够理解您，我明白您是因为工作繁忙才这样的，所以每当父亲对我发脾气时，我尽量克制自我，有时候我自我安慰说：“父亲都是为了我好。”

　父亲啊，为了您的身体健康、我、妈妈和这个家庭，请你不要再随便发脾气了，我衷心祝福您身体健康，早日康复。

我对爸爸说作文5

　小时候的梦想，总是崇高而伟大。我依稀记得些许不完整的画面：一张扎着羊角辫的稚嫩脸庞，无比认真地说，爸爸，长大后我要买好多好多车给你开，还要买好大好大的房子给你住。年轻的父亲听了，眉开眼笑，不住地说好好。而岁月无情，总是无声无息地一点一点地侵蚀着梦幻纯真的愿望，于是人们慢慢接受残酷的现实。而那些缤纷绚丽的梦想，也化作一缕青烟，随风逝去。

　爸爸，我想对你说，对不起！

　我想爸爸年少时也肯定豪情壮志，不然他不会背井离乡这么多年，独自流浪。仗着年轻力盛，仗着青春燃烧的热情，仗着那可坦荡荡的赤子心，他在深圳埋头苦干，日出而作，日落而息，有时甚至夜以继日地工作，全然不觉疲累。可是，亲爱的爸爸，人不是钢铁，于是在四十不惑之际，你停歇了。那些做过各行各业的辉煌战绩已成过往，现实只抛弃下一具伤痕累累且身心疲乏的肉躯。可是，亲爱的爸爸，我知道，深圳的奢靡繁华不属于你，深圳的红灯绿酒不属于你，深圳的纸醉金迷不属于你，但是，我更清楚，那幢巍巍耸立的摩天大楼肯定有你辛勤的手印，脚下平缓舒适的道路肯定遗留过你踏实的足迹；行人匆匆而面带真诚的微笑肯定是你以信任换来的可爱。这城市，处处有你的身影，处处有你的痕迹。

我对爸爸说作文6

　爸爸，我有满肚子的话想对你说，可是因为我胆子小，怕您骂我，所以不敢说。今日我就借这篇作文来倾诉我全部的心里话吧！

　爸爸，自从我上五年级以来，你就把我关进了“关键”的“囚笼”，您不但每一天给我布置一大堆的作业，还经常限制我的课外活动，即使是星期天您也把我累得喘可是气来。

　爸爸，您还记得吗？那是一个星期天的午时，我已经把所有的作业做完了，累的手发麻。突然，隔壁邻居家里的电视响起了哆啦A梦的主题歌，那是我最喜欢的一部动画片。我举起发麻的右手拍了拍正在看书的您，说：“爸爸我能看一会儿电视吗？就一会儿。”当时您的脸立即由晴转阴，走到我的书桌前，重重的把书摔在了地上说：“看什么看，给我坐过来读书，此刻可是关键时刻”！我擦着眼泪，慢慢的把书捡起来，坐到课桌上，继续读起了书。

　爸爸，难道您没有童年吗？难道在您童年的时候爷爷也让您跟我一样，一天到晚就是作业、读书，连玩的时间也没有吗？

　爸爸，我期望您能给我课外时间自由一些，让我尽情的踢踢足球，看看我喜欢的电视，再让我看一些丰富多彩的课外书籍，好吗？爸爸请您体谅体谅我一个孩童的心境吧！

　爸爸，请给我一个属于自我的活动空间吧！

我对爸爸说作文7

　人人都说母亲是我们比较知心的朋友，但是我认为单有母亲是不全面的，还有一位父亲，而我就有一位严格的父亲。

　记得有一次，老师发下了作业本，我本以为做得很好，可是本子发下，我看见我的本子一半都是红叉叉。突然我感到好像一片乌云，在我头上下了一场大雨。没想到天上真的布满乌云。我闷闷不乐的走回家。您打开了大门。我慢慢的走进屋，我的背上出了一身冷汗。您教导我说：“作业本给我看看。”我慢慢的`拿出本子，给您看。您一看，错了这么多，顿时发起大火，皱起眉头说：“为什么错了那么多？我嘴颤抖的说：“我……我……不会。”您把我给大训了一次，骂完我。您拿起笔，在椅子上，桌子上放着白纸。只见您手起笔落地，在白纸上写了一道精密的公式，用那严厉的眼神望着我，我的心里十分害怕和紧张。用沉稳的声音把每一道题都教明白了，我听懂了，你才放心的做其他事。

　您是我们永远离不开的人，虽然他您不像母亲那样慈祥。但您也会无时无刻的关心我们，我爱你和其他的爱不一样，这种爱是永恒的，不会弹开的，他会一生一世的伴着我们。

我对爸爸说作文8

　在人生的道路上，我像一辆奔驰的小汽车，父亲以您最特别的燃料——父爱，为我增添能量，让我在成长的路上领先。

　爸爸，您是最爱我的人，每天帮助我检查作业，辅导功课。多少次，风雨中您撑着伞接我回家;多少次，台灯下您陪伴我写字作画;多少次，深夜里您将病中的我送入医院;多少次，言行中您对我谆谆教诲;多少次……

　每当您让我练习写毛笔字的时候，我的心里就埋怨起来;每当您给我听写英语单词的时候，我心里老不愿意……当我的毛笔字作品获奖的时候，我才知道爸爸您是在精心的培养我;直到考试的时候，英语得了100分，我才知道爸爸您对我的良苦用心。我在学习中的每一点进步和爸爸您的教诲是分不开的。

　从我生下来的六斤成长到现在的几十斤;从一个什么也不懂的毛头小子，成长为现在一个优秀的三好学生，这十一年来，您为我付出了多少心血啊!我只有用优异的成绩和出色的表现来报答父爱，这才是最好的!

　爸爸，今天我发现了您头上的白发，这都是在我成长道路上的操劳。爸爸，我爱你，永远的爱你!

我对爸爸说作文9

　亲爱的爸爸，女儿已经有好久都没跟您好好说过话了，我想借今天这个机会和您好好说会话。

　苍老的脸上记录了你经历的风霜，看着你熟睡，感到悲伤，我才知道原来你已经老了，需要别人照顾了。

　回想以前，每当假期，你都会陪在我身边，和我一起做游戏，那时的我，是快乐的，那时的你，也是快乐的。走在街上，我感到自豪，因为我有一个爱我的爸爸。最快乐的，是一家三口团聚的日子，妈妈和爸爸开心的笑容，我至今还记得。当时的我，什么也不懂，但却很单纯，很快乐。爸爸经历了很多。自从妈妈走后，爸爸便忙碌起来，微笑渐渐少了，皱纹渐渐多了，比以前多了几分劳累。一回来总是累的不想动，这让我看到后，非常难过。因为我比谁动清楚，爸爸是为了我。记得父亲曾经对我说，如果我不在，他不会这么做的。是啊，我相信，他为了我，把心中那份悲伤隐埋了，做出来一副坚强的样子。他不想让我看到他伤心的样子，更不想影响我，可他自己又有多难受呢?

　但是爸爸，您有一个缺点总是改不了，抽烟。爸爸，您可知道，一支香烟中含有的尼古丁足足可以毒死一只小白鼠!当您抽烟时，我们家就被弄得乌烟瘴气，我忍不住想把那烟给扔掉。爸爸，我希望您能自觉一点，不要老是让我和妈妈担心您的安全好吗?

　爸爸，以上就是我想对您说的真心话，希望您能够改掉自己的缺点，变成一个完美的好爸爸。

我对爸爸说作文10

　亲爱的爸爸您好，您对我的爱让我感到自己很幸福，但是我已经长大，请您放手！

　记得有一次，我一时贪玩比较迟才从学校里出来，我刚出校门，就看到您伸着鹅一样的头颈，手里拿着一把黑色的雨伞，您看见我，像找到了许多美食一样迎面扑来，对我说：“你去哪里了，这么迟才出来是不是在玩？”我微笑着说：“是的。”爸爸怕我冻着忙把衣服脱下来给我穿。爸爸不顾自己，就连雨伞都给我撑多一点，自己被雨淋着，满身都是水，衣服都被水浸湿。此时我想对您说：“爸爸我爱你，但是请你放手吧！我已经长大了！”正如铁棒磨成针，我只要努力磨炼终会成为一个有用的人。

　还记得有一次，我想您下班会疲劳想给您泡一杯牛奶喝，正要倒开水的时候，突然一只手握住了水壶，让我吓了一跳，原来是爸爸，爸爸说：“你要小心点，这很危险烫到手可就麻烦了，还是让我来吧。”我说：“我只想给您泡一杯牛奶，缓解您一天的疲惫，我感觉我已经可以为您泡一杯牛奶了，我又不是四五岁的小孩子。”爸爸没有理我，接着我就走回了房间，关上了沉重的大门，此时我有点生气，希望能得到爸爸的理解。

　爸爸！我已经是四年级的小学生，俗话说得好“花盘里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰。”请您放手吧！

我对爸爸说作文11

亲爱的爸爸：

　您好，你最近工作忙吗？还是很劳累吗？希望你能暂时停下来，听我说些话吧！

　时光如同箭一样，眨眼间已经过了12年。从我出生那一刻，你就开始把我培养，直至现在。从上小学开始，您对我的要求非常的严格，学习也就不用说了，更是严格，甚至是苛刻。

　记得那一次，快要上学时，我才想起有一项作业还没完成，于是就跑进房间去补作业。直到您在外面喊：“儿子，出来吧，要去上学了！”但我并没有出来，依旧在房间里，您起了疑心，走进房间，见到我正在写一张没写完的试卷，火气顿时上来：“这是你的作业吗？”

　没等我回答，你就拉起我，我只感觉脸上一热，我便倒在床上，我挨打了！这是我第一次被人打，那时你还骂道：“你竟然没完成作业，是想吃揍的吧！”从那时起，我再没不完成作业过，而且特别快，基本在回校时的前一天便完成。

　您也没在此方面骂过我，您对我的成绩也很看重，一考不好便会在心上“揍”我，也算不上骂，就是给我分析题目，让我突出明白，然后让我老出现：啊！真可惜啊！要是当时这么做，多好啊！

　现在我已经六年级了，不再是以前的小屁孩儿了。随着年龄的增大，我也渐渐的明白了很多东西，也明白了您的不容易。您的努力我全部看在眼里，啊，爸爸我想对您说：您辛苦了！

　祝您

　身体健康

您的儿子：陈俊儒

　20xx年1月4日

我对爸爸说作文12

　爸爸我想对你说：我在小的时候，你爱打我，我每次都不知道为什么？那时候我小，不懂事很爱办错事，我每办一件错事你都打我。我们办错事很正常，所以你别再经常说我。还有一件事，我要谢谢你，我上幼儿园的时候很爱要十二生肖手绢，每一次我一忘带，你去给我新买一根，所以我要谢谢你，给我买了那么多手绢。

　我现在长大了，你不怎么批评我了，开始鼓励我了，我每次毛笔书写的好，你都鼓励我，也指出我的不足，从中我也感受到你的爱，还有就是妈妈每次吵我的时候，每当妈妈一吵我，你就第一个站出来帮我，从中我也感受到爱。

　还有，就是今天发生的事，今天我想一副三国杀，早上我给你说了这事，你并没有拒绝，而是马上给我买了一副，我很高兴，

　你还很关心我，每当我在学校出了什么事，都是你先去的，而且每次我有不会做的题，你都帮我。我小时候，我走累了，都是你来背我，出去玩的时候你还让我骑在你的肩上陪我玩。

　今天是感恩节，所以我要你节日快乐，并说一声：谢谢你，爸爸！

我对爸爸说作文13

　老爸，不知你此时此刻在干什么，女儿想对您说几句心理话。

　老爸，感谢你十年来对我的付出，对我的照顾。记得有一次我在公园广场的正中间和小朋友嬉戏时，被一场突如其来的喷泉淋得像一只落汤鸡。就在我最无助的时候，你不顾一切冲进了水里，用那双温暖而又宽大的手抱起了我。那时我觉得我是世界上最幸福的小孩，你是世界上最伟大的老爸。我想对你说：“老爸，我爱你！”

　老爸，这几年你一直都在北京和济南来回奔波，晚上你总是坐在电脑前工作到深夜，很辛苦，很劳累。我看到你的白发一天比一天多，皱纹一天比一天深，老爸我想对你说：“你要多休息休息，多注意身体！”

　老爸我很爱你，我也知道你也很爱我，但我更希望你能多抽时间陪陪我。每个周末你可以带着我去爬山锻炼身体，带我去公园欣赏美景。每当我遇到困难时和我谈谈心，说说心里话。每当我遇到高兴的事情时，你可以和我一起分享喜悦。老爸我想对你说：“我希望你每时每刻都可以陪着我！”

　亲爱的老爸，其实女儿还有许多心里话想对你说，希望下次回来时我可以坐在你的腿上大声告诉你：“老爸，你是我心中最优秀的爸爸！我爱你，老爸！”

我对爸爸说作文14

　爸爸，我想对你说：感谢您每天送我去上学；感谢您为我们家操碎了心。

　每天早上，看见您红彤彤的眼睛时，我都有些难过，可是我不敢说出来，因为我很心疼，现在写来告诉您，好吗？

　爸爸您每天为我起早贪黑，白天还要送我，害得您疲惫不堪，红彤彤的血丝布满了您的眼睛，像一只小兔子一样，爸爸这几个学期辛苦您了！

　爸爸，有时候您很幽默，时常和我开开玩笑，把我逗得咯咯、咯咯的大笑。爸爸，您有一个圆溜溜的大脑袋，脑袋上着像刺猬身上的刺一样的头发，我喜欢您的头发，刺刺的，摸上去毛绒绒挺舒服的。

　爸爸，我想对您说，有时候您很严肃，我和您开个玩笑您都很严厉的对我，我只是想让您开心一点，别这么多烦恼。

　爸爸，您每天开车都很快，是因为怕我迟到，我知道是因为我动作慢，可是很多时候班上只有这么几个同学。因为我很早来，可是因为我，您很多次9点多钟才回到家，一回到家又要上班了，所以，我很难为情，不过，爸爸，我要对您说声：亲爱的爸爸，我爱您，谢谢你！

　爸爸，这是我的心里话，请您一定要看看啊！

我对爸爸说作文15

亲爱的爸爸：

　你好！

　我想问问你：爸爸，你可记得小的时候，我坐在你宽厚的肩上，你高高地把我举起，陪我一起疯的情景吗？那时候，我觉得我非常快乐，非常幸福。

　可是现在我长大了，你却变了，变成了一个脾气有些暴躁的、十分严厉的爸爸。有许多事情我都不敢对你说，比如：考试没考好，或做了什么不该做的事，就不敢说出来。因为我怕你会批评我，会打我。

　爸爸，你知道吗？我是多么想回到从前呀。想回到以前，可以在你面前无所顾忌地撒娇，你不但不凶我，还会把我搂在怀里亲我的时候；想回到以前，你高兴时把我高高举过头顶，吓得我连连惊叫，你却哈哈大笑的时候！

　我们兄弟两个，你和妈妈分工明确，她负责照料哥哥，你负责照顾我。尽管我十岁了，可以自己管自己了。可你仍不放心，还是一如既往的辛苦，白天忙着挣钱，晚上在我身边照顾我：睡不着时，你会给讲故事；下雨打雷时，你会陪着我入睡；作业没做完，你会严肃地督促我完成总忙到十点多才睡，真的是太辛苦了！

　爸爸，虽然你变了，变得让我有些畏惧，但是，我还是想对你说：我爱你！我亲爱的爸爸！

　愿你万事顺利！

你的儿子：XX

　20xx年11月17日

子古今谈

安徽省博物馆 卢茂村

在我国人民的日常生活申，每天都离不开筷子、筷子在我国起源甚古，与人民的物质和精神生活结下了不解之缘。据说我国是世界上最早发明和使用筷子的国家，远在商纣时期，我国古人就开始使用筷子。目前出土最早的实物是河南省安阳市殷墟侯家庄M1005的铜箸和湖南省香炉石遗址的骨箸。文献记载最早见于《韩非子·喻老》：“昔者，纣为象箸而箕子怖。”另据司马迁在《史记·宋微子世家》中就有“纣始为象箸”的记载。在《史记·十二诸侯年表)中：“有纣为象箸，而箕子唏(唏，哀叹)”。说的是箕子认为纣王用象牙筷子吃熊掌，极度奢侈，乃亡国之兆。与殷墟的文物相呼应，都说明商代已经有了箸。既然商代就有铜箸、象箸和骨箸，那么使用竹木材料制成的箸当早于商代。学者们都认为我国在新石器时代已经使用竹木制成的箸。其实，商纣王所用的象箸，并非中国第一双筷子，箸的诞生应早于商纣若干年。《札记》郑玄注云：“以土涂生物，炮而食之。”即把谷子以树叶包好，糊泥置于火中烤熟。而更简单的方法，是把谷粒置火灰中，不时用树枝拨动，使其受热均匀而后食之。先人大概是在这一过程中得到启发，天长日久，最原始筷子也就出现在先民手中。

那么“箸”是如何演变咸“筷子”的呢?说来话长，一般人类进食主要是用手指、叉子和筷子三种方式。但在远古时期，我们的祖先“茹毛饮血”，自然是用手抓着吃的，自从“人猿相揖别”之后，人们发现把食物做熟了吃更有滋味。先秦时代，人们吃饭一般不用筷子。《札记·曲礼上》：《毋抟饭》(持，是把散碎的东西捏聚成一团。)可见当时是用手把饭送入口内的。先民们在烧烤食物时，不可能直接用手操作，需借助木棒、枝条或竹枝、竹片来放置和翻动食物，进食时为了避免烫伤手指，聪敏的祖先也就利用它们代替手指进食。在炊具中烧煮肉决和蔬菜的羹汤，也要用它们来挑取，逐渐学会用两根木棒或竹条来夹取。在煮粥时用它们来搅动，以免米粒附着陶器底壁而烧焦。在吃粥时也可以用它们来拨食，这就是筷子最早的雏形。可以说箸的产生是和用陶器烹煮食物的方法是密切相关。所以它也成了以粒食为主的东亚农耕的民族最具特色的进食工具。筷子的出现是我国文明史上的一大进步。据考证，筷子在中国至少已有三千多年的历史了。

古代，筷子叫做箸，段玉裁《说文解字注》说：“箸，饭[危+支]也。……[危+支]者倾侧意，箸必倾侧用之。”另外，箸还被称为“梜”。《急救篇》说：“箸，一名梜，所以夹食也。”《札记·曲礼上》说：“饭黍毋以箸。”即吃饭粥不能用箸，应该用匕。又说：“羹之有菜者用祛，其无菜者不用梜。”梜就是木头筷子。梜即策，《广雅·释器》：“荚谓之箸。”说明箸在古代是用来夹取羹汤中的菜食的。东汉郑玄注：“夹犹箸也，今人或为箸为夹提。”汉许慎的《说文解字》说：“箸从竹声。”而夹从木。北方多木，南方多竹，我们的祖先就地取材，故竹木成为我国最原始的筷箸原料是可能的，大约到了汉代以后，才普遍使用筷子。后来，“箸”又演变为“筷”，这与我国古代江南地区水乡民俗讳言有关。明人陆容在《菽园杂记》中说：“民间俗讳……。行舟讳言住，住箸同音，故谓箸为筷儿。”从字音上听、称“筷”，是希望船快的意思忌讳语变成了吉祥语，从此“箸”改称“筷”，但还有少数地区至今仍叫“箸”。明人《推蓬寤语》书载：“世人误恶宇而呼为美，字者，如立箸讳滞，呼为筷子，今囚流传之久，至有士大夫间，亦呼箸为筷子者，忘其始也。”民间行船最忌“住”和“蛀”，故反其道而改箸呼为筷(快)。而日本则没有这种禁忌的，自唐代传入至今仍称“箸”。筷子在古代还叫“筋”和“梜”，因为它们都不如“筷子”一词琅琅上口而又吉利，“筋、梜”二字早已被淘汰。筷子的悠久历史，还有考古实物作证。1961年，考古工作者在云南省祥云县大波那发掘了一座罕见的铜棺墓，其中出土了三根圆柱形的铜筷，经放射性碳素测定，为公元前五百年左右东周中期的遗物。1977年8月，安徽省贵池县东北约7．5公里的里山公社红旗大队徽家冲，出土了一批东周青铜器。青铜器是埋藏在一个土坑里。内中出土生活用器铜筷一双。该筷为细长方形，残长20．3厘米，宽4毫米。看来，青铜不但制成鼎、鬲、尊等炊器、祭器，也制成箸等小餐具。1978年5月，考古工作者在湖北随州市西北约三公里的擂鼓墩，发掘了战国早期曾侯乙墓群，出土文物有食品箱和酒器箱。食品箱里除了铜鼎、铜盆、铜罐、铜勺等，还有竹策一件；酒器箱中除装耳杯161件及圆、方木盒、大勺等，也有竹策两件。竹策，就是现代的竹筷。先秦古籍《管子)称筷为“策”。三国魏人张揖撰《广雅·释器》栽：“策谓之箸。”经考证，食箱、酒箱为墓主人生前外游的野餐食具。看来，我国2400年前已有设计合理的旅游餐具箱，而筷箸已成为生活中必不可少的餐具。《汉书·王莽传》有“以铁箸食”的记载。唐代名医陈藏器认为：铜器上汗有毒，令人发恶疮内疽。事实证明，铜氧化就会产生铜腥味，铁氧化锈迹斑斑，都难以进食。故铁箸铜箸渐渐为漆器所替代。湖南长沙马王堆墓群出土的随葬品申有一双朱漆箸。墓申有落葬纪年木牍，文为“十二年二月乙己制。”经考订为汉文帝十二年。这说明至少在公元前168年以前已有竹胎漆筷了。

而在欧洲，直到十五世纪，很多国家的平民还在用手抓取食物，只有贵族才用得上金属制的刀、叉、勺等餐具。在封建王朝时代，有不少王侯、贵族使用银制的筷子，金箸则为皇家所独占，因而银筷便在王公、贵族的餐桌土风靡一时。黄金餐具器皿向为皇宫所垄断。北魏王朝曾规定上自王公下自百姓、不许私养“金银工巧之人”，私造金银器皿是犯法的。银箸之所以走俏，主要有银筷可以防毒之说。据说银遇到含硫的毒物会产生化学反应，使表面变黑，从而就能判断食物内是否有毒等，当时富豪士绅，达官贵人，因贪污受贿，制造冤案太多，怕人投毒，故求助于银筷。其实银筷防毒之说并不科学。从这些历史记载申，可以看出古代筷子有多种名称：英、提策、櫡、梜、筋，魏时又称筲或赢，隋唐时统一以箸字为名。

同时。可知汉代箸不仅相当普及，并向多品种发展。《云仙杂记》载：“向范待侍，有漆花盘，科斗箸，鱼尾匙。”唐段成式《酉阳杂俎》载：博陵崔元晖家有银匙箸。在谈到筷子时，各国的专家，学者都非常热衰于讨论它。西方有的学者认为，因为中国的食物精美细巧，筷子是适应了这种的情况而发明的。但也有人持相反的观点，认为正由于筷子的精巧，才使中国食物发展得如此精美。仁者见仁、智者见智，这类“先有鸡还是先有蛋”的问题，自然难有定论。但有一点可以肯定，中国的食物是精美的，中国的筷子是细巧的，两者的结合，可以说是完美元缺。中国人发明和使用筷子，在人类文明史上是值得骄傲和推崇的科学发明。长期用筷子吃饭可以使人心灵手巧，聪明玲俐，头脑反应敏捷。有一位日本学者曾从生理学的观点对筷子提出一项研究成果，他认为用筷子进食时，要牵动人体三十多个关节和五十多条肌肉，从而刺激神经系统的内在活动，大大有助于人的动作灵活、思维敏捷。可见，中国人使用筷子对健康有益。美国著名的历史学家小林恩。怀特，在1983年发表一篇题为《手指、筷子和叉子一一关于人类进食技能的研究》的学术论文，曾引起学术界的极大关注。他在论文中断言：“人类选择筷子进食确实是一种最佳方式。”从而使筷子的身价大增，备受称赞。

一件小小餐具之所以有如此巨大的魅力，因为它是文明进步的一个标志，不少专家学者曾对此进行过科学的论证。对筷子真正作出精辟论断的是我国“学界泰斗”蔡元培。1924年2月，中法大学董事会在法国里昂召开，中方董事长邀请法方董事长巴黎大学教授欧乐吃中国莱。欧乐见宴席上放的是中国筷子和汤勺，便对蔡说：“你们中国人用筷子不用刀叉，不方便吧?”蔡元培笑着回答：“早在三千多年前，我们的祖先也用刀叉，不过，我们中国人是酷爱和平的民族，总觉得刀又是杀人的武器，使用它吃饭菜太不文雅，所以从商朝时起就改用‘匕’割肉，用箸夹菜。后来烹饪改进，筷子可以夹肉，‘匕’就不再用于席上。”蔡元培说出了筷子的演变历史和它美好的象征，使外国人进一步了解中国和筷子。如今，筷子已进入了日新月异的现代社会，它的功能价值又怎样呢?著名的物理学家、诺贝尔物理奖获得者李政道博士，在接受一位日本记者采访时，也有一段很精辟的论述：“中华民族是个优秀民族，中国人早在春秋战国时期就使用了筷子。如此简单的两根东西，却是高妙绝伦地运用了物理学上的杠杆原理。筷子是人类手指的延伸，手指能做的事它几乎都能做，而且不怕高温与寒冷。真是高明极了。西方人在十六、七世纪才学会使用的刀叉，又怎能跟筷子相比呢?原来人们在吃饭时使用筷子，能施展出钳夹、拨扒、挑拣、剪裁、合分等代替手指的全套功能。据科学测定，人们在使用筷子时，五个手指能很好地配合，而且带动手腕、手掌、胳膊和肩膀的几十个关节和肌肉的活动，并与脑神经相连．给大脑皮层一种有益的锻炼。可见，李政道博士对使用筷子的论证，蕴藏着许多科学的道理。因此，不少到中国旅行的外国人，以学会使用筷子为他们旅游中最大的乐趣之一。

中国的筷子不仅仅是一种餐具，它还作为一种与文化有关的器物，在历史上曾留下过许多记载。楚汉相争年代，高阳酒徒鄙食其向刘邦献“强汉弱楚”，谋士张良知道后即顺手拿起刘邦刚放下的筷子，在餐桌上以箸为图，说出郦食其的错误，并献出自己的剪楚兴汉的战略良策。这就是《汉书·张良传》记载的“臣请借前箸以筹之”的故事。成语“借箸代筹”即由此而来。历代文人骚客曾写过不少咏筷诗。诗人李白在《行路难》中有“停杯投箸不能食”之句，那是他在天宝三年(公元744年)因受权贵谗毁，丢掉“供奉翰林”之职而落魄离京时食不下咽之忧郁心情的真实写照。唐代大诗人杜甫《丽人行》云：“犀筋厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。”诗申“犀筋”，当指犀牛角制的筷箸。朱淑贞《咏箸》曰：“两个娘子小身材，捏着腰儿脚便开。若要尝中滋味好，除非伸出舌头来。”前两句将筷子拟人化，形象生动有趣，后二句似乎又寄寓着这位宋代女诗人抑郁不得志而又无可奈何的心情。明代诗人程良规《咏竹箸》诗中有：“殷勤向竹箸，甘苦尔先尝。滋味他人好，尔空来去忙。”借箸喻人，亦别有意味。相传，刘伯温初见明太祖时，太祖方食，即以筷为题让他作诗，以观其志。刘见太祖所用筷子乃湘妃竹所制，即吟曰：“一对湘江玉并肩，二妃曾洒泪痕斑。”他见太祖面露不屑之色，遂高声续吟：“汉家四百年天下，尽在留候一箸间。”诗借楚汉相争时，张良曾“借箸”替刘邦筹划战局的，道出自己之政治抱负，最终博得明太祖赏识。今有赵恺诗人写《西餐》诗进而怀念起筷子：“举得起诗情画意，放不下离情别意。两枝竹能架起一座桥，小桥召示归去。”构思奇巧、意味深长。作家冯骥才曾手书咏箸诗赠上海藏筷名家兰翔：“莫道筷箸小，日日伴君餐；千年甘苦史，尽在双筷间。”民间还流传着一首以筷子为谜底的灯谜诗，饶有风趣。诗曰：“姊妹两人一般长，厨房进出总成双，酸咸苦辣千般味，总是她们先束尝。”

在中国古典小说里，筷子的身影时现，小说家常借它来达到刻画的人物性格的目的。据《秦馔古今谈》及五代王仁裕《开元天宝遗事》载：唐玄宗在一次御宴中突然将手中的金箸赐给宰相宋璟，这位宰相受宠若惊，愕在坍陛前不知所措。唐玄宗见状说：“非赐汝金，盖赐卿以箸，表卿之直耳。”赞扬宋璟的品格像筷子一样耿直。而永福公主在自己的婚事上拒不从父皇之命，以折断筷子表示宁死不屈的决心。在《三国演义》中，筷子又成为罗贯中笔下的精采一笔。曹操青梅煮酒论英雄，刘备意识到曹操的真实用意，赶忙巧借惊雷响声，佯装害怕将筷子失手落地，以表白自己是个胸无大志的庸人，从而消除了曹之戒心、保全了自己。关于筷子在文学作品中也颇多描绘。曹雪芹的《红楼梦》即有“乌木三镶银箸”，又有“四楞象牙金筷子”出现在大观园的餐桌上。《红梦梦》第四十回中写道：“凤姐手里拿着西洋布手巾，裹乌木镶嵌银筷，按席摆下。”由此可见贾府的荣华富贵。讽刺小说《儒林外史》第四回中有这样一段描写：范进中举不久，丧母守孝。恰在这时汤知县请他赴宴，山珍海味，美酒佳肴，还配有“银镶杯箸”。范进却退前缩后不肯入席。汤知县不解其故，经张静斋点拔，“换了一个瓷杯，一双象箸”。但范进仍不进餐，再换上一双白色竹筷，“居丧尽礼”的范单人才用之在燕窝里捡了个大虾圆子送进嘴里。原来，在这个装腔作势的守孝单人眼中，唯有白竹筷才最合乎“孝道”，至于是否大吃荤腥有碍“孝道”反倒是无关紧要的。通过这段不动声色“换箸进食”的描写，小说作者以辛辣的笔墨，入木三分地揭露满口“诗方”、“子曰”的斯文君子，其实都是蝇营狗苟的伪君子。诸如此类在文学作品中亦多见不怪。一把筷子(即拾双筷子捆扎在一起)难以折断，而一双筷子则易折。在人们日常生活中，常喻为一把筷子即是一个集体，而单只筷子便显得形单影吊，难以支撑大厦。团结便是力量，集体的力量是不可战胜的。

古往今来，有关筷子的趣闻逸事甚多。相传，西汉有位巨无霸者，是位勇猛武将，生得虎臂熊腰，他有一个与众不同的习惯，就是每日进餐必用二、三斤重的铁筷，以显示其臂腕有超人之力。又据说：湘西苗族曾有位抗清英雄，他使用的武器不是别的，正是一双两尺长的铁筷，人称“筷子王。他的筷子功，又分为轻功和硬功，轻功的功夫能挟住飞翔的蚊虫，他可以挟了又放，放了又挟，不伤蚊子。他的硬功，一筷子下去，能致敌人于死地。“击箸和琴”，即是宋人何[芫+辶]在《春诸记闻》卷入中记载的一则佳话。南朝刘宋时的柳恽一次赋诗，正在酝酿之时，用笔敲琴，门客申有人“以箸和之”，奏出的哀韵使柳恽大为惊讶，于是“制为雅音”。事实上，借筷子为乐器的例子在文艺舞台上屡见不鲜。清音是流行于四川的曲艺品种之一，系清乾隆年间从民间小调发展而成，多由一个人表演，演员左手打板，右手便是执竹筷敲打竹板进行演唱。而在蒙古族人那里、筷子又被作为舞蹈表演的道具。这种舞蹈历史悠久，流行于内蒙古地区，起初多为男子独舞，解放后发展成为男女群舞。表演时，舞蹈者左右手各执一束红漆筷，伴随着乐曲的旋律，用力敲打肩、腰、腿、脚等部位，并时而击地，时而互击，时而旋转，时而跪蹲，两肩和腰随之相应扭动，边打边舞，动作刚劲，节奏强烈，场面感人，具有浓厚的草原气息，是牧民欢乐生活的反映。解放初期，蒙古族的筷子曾风靡全国，为人们喜闻乐见。民间还有用筷了敲击碟子的舞蹈，碟声悦耳，舞姿优美，别有韵味。在杂技节目中，亦有借用筷子为表演道具的。在传统的戏曲舞台上，也能觅其踪影。目连戏是一种揉合宗教、民俗等多种因素的大型娱乐活动，《刘氏出嫁》是蜀人“搬目连”所必不可少的开场戏，戏中新娘上轿时，就要撒24双筷子并唱“撒筷歌”。此乃民间借筷子讨口彩以祈求“快生贵子”的文化心理在戏曲中的艺术再现。在东北新婚洞房花烛之夜，有人就从窗外扔进一把筷子的习俗，为的是讨个“快生贵子”的口彩。云南阿昌族娶亲接新娘时，在丈人家新郎官吃早饭用的“筷子”，必须要用足足有五、六尺长的细荆竹特制，梢子上还带着一簇簇绿叶，并拴上鲜花之类的东西。当新郎拿起这双“筷子”时，手常常抖得很厉害，有时还要用肩膀扛起来。有趣的是，新郎吃的菜，也全是特制的，如油炸花生米、米粉、豆腐、水菜之类的东西，不是细得夹不起，或是滑得夹不住，或是软得一碰就碎。这顿饭常常把那些身强力壮，神气十足新郎吃得满头大汗，给他一个下马威，让他今后对妻子要体贴一点!

我国古时的筷子，大多是用竹子制作的，“筷”与“箸”都是竹字头就是明证。但也有用木材制成的。后来，随着社会生产力的发展，封建帝王和贵族们，为了炫耀其地位及财富，又采用金、银、玉、象牙等名贵材料制成筷子，作为自己富贵的标志。现今的故宫博物院珍宝馆里还可以见到这些筷子。筷子跟绘画、雕刻联姻，经艺人之手巧妙点化，又可制成高级精美而魅力独具的工艺品。小小筷子，方圆有致，式样精巧、或烙画、或镂刻，让人观赏把玩，爱不释手。例如，北京的象牙筷，浅刻仕女，花鸟或风景，饰以彩绘，华贵艳丽，桂林的烙画筷，烙印象鼻山，芦笛岩，独秀峰等景，白绿相间，清丽大方。如今，筷子的品种就更多了，上海豫国商场有家筷子商店，经营的品种达七十多种，而且造型也美，工艺更精巧，如杭州的天竺筷、宁波的水磨竹筷、福建漆筷、广东的鸟木筷、四川的雕花竹筷、江西的彩漆烫花筷、山东潍坊的嵌银丝硬木筷、苏州白木筷和云南楠木筷等，皆是中国筷子大家族的名品。现在，北京又制作了以硬木、紫铜、象牙、玉石等为原料，结合景泰兰、雕刻、镶嵌等工艺的高档筷子。有些竹、木筷子的上端还烤印有各种图案或名家诗句，有的还雕刻上十二生肖形象，甚为精致。明清时代，各种筷箸已由单纯的餐具发展为精美的工艺品。清袁枚在《随园食单》中说：“美食不如美器，斯语是也。”清代，在云南武定县出了个烙画筷子的名艺人武恬，他能在长不盈尺的筷子上烙画唐代画家阎立本的《凌烟阁功臣图》、《瀛州十八学士图》，所绘人物须眉衣饰，栩栩如生，其技艺号称天下无双，出自他亲手制作的工艺筷亦是身价百倍。四川江安的竹簧筷驰名中外，1919年曾在巴拿马国际博览会上夺得优胜奖章。此筷创制于明末清初，以节长壁厚之楠竹为原料，经煮沸、制坯、露晒、打磨等多道工艺再精雕细刻而成。所刻狮头竹筷、有单狮、双狮、踏宝狮、子母狮等八十多个品种。据说，制作一双传统狮头簧筷，单是两个狮头，有时竟要雕上三百到四百刀才能完成。其做工之细，技艺之精，委实令人叹服!这筷画、筷雕，构成了中国工艺美术殿堂中独具民间特色的一员。

除此以外，筷子跟传统书法艺术也有很深的缘份。知堂老人五十年代在《吃饭与筷子》一文里，谈及西方人的刀叉和国人的筷子之异同时曾指出：“刀叉与筷子也不好说在文化上有什么高下，总之因有这异同，用筷与用笔才有密切的关系，正如拿钢笔的手势出于拿刀叉一样。朝鲜、日本、越南、缅甸、新加坡各国之能写汉字，固然由于过去汉文化之薰陶，一部份是由于吃饭拿筷子的习惯，使得他们容易拿笔，我想这是可能的。”西方人由执刀叉而拿钢笔，国人由用筷子而执毛笔，知堂老人这番立足发生学的推论，倒是饶有意味。今上海藏箸家兰翔先生更是以箸代笔，练就一手他自称“野孤禅”的“双筷书法”，名声传出，求字者纷纷上门。1994年7月2日《民族文化报》上还介绍了一位练竹筷书法甚有成就的部队文书。

随着人类科技的进步和历史的发展，今天人们使用的筷子更是多种多样。除去过去竹制的、木制的、铁制的、铜制的、象牙制的以外，还有塑料的、不锈钢的、铝合金等材料制作的，在其上面刻有各种各样的图案，多种书体的。当然一般平民百姓所使用的仍是木、竹制成的筷子。由于人们一日三餐都离不开筷子。它也给人们的生活增添了无穷的乐趣。当您走进筷子商店时，在小小的筷子上，可以一览大干世界。真是琳琅满目，美不胜收，使人眼花缭乱。因而有人由此认为，中国人之所以聪明，皆属筷子的功劳。此话虽有点夸张，但也不无道理。时至今日，这种简便轻巧的餐具非但未成为古董进入历史博物馆，反而因科学家赋予了它新的意义而倍受青睐。

但是，中国人在使用筷子时是有讲究的，一般在就餐时，一忌敲筷，也就是说，不能随意用筷子敲打碗碟盏杯，这有催主人快上菜的味道；二忌掷筷，即发放筷子时，要双手理顺，将筷子轻轻地放在每个人的面前，不能随手乱掷；三忌叉筷，也就是说筷子不能交叉摆放，要将一双双筷子头尾有序整齐地摆放着；四忌插筷，即不能将筷子插在饭碗的饭申或莱盘子的莱上，依据民间习俗，那是祭祀亡人的；五忌挥筷，即不能在菜盘里上下左右乱翻寻，如同鸡啄米一样，有食客之嫌，很不文雅；六忌舞筷，也就是说在吃饭时不能拿着筷子当刀具，在餐桌上乱舞，这也是不文明的象征；七忌搁筷，即在民间的木帆船上吃饭时，食毕，不能将筷子搁在碗上，这样就意味着船要搁浅了，这是船家之大忌!

中国的筷子何时传入海外，虽然尚无确考，但它远涉重洋，遍及五大洲，受到各种肤色人种喜爱的历史事实，实在也是一桩颇为微妙的话题。如今，不仅亚洲的大多数国家使用筷子，连西方那些传统使用刀叉的民族，也都相当普遍地生产和使用着筷子。美国明尼苏达州的西滨城。有一家拥有世界上最大的筷子制造厂，因而被誉为“筷子城”，一年的销售额高达l400万美元。在世界上，筷子除了它的实用功能外，还被作为艺术品广泛收藏。沪上筷子收藏家兰翔先生所收藏的各类名筷，不下千双，内中有一双唐代鎏金银箸，上方下圆，银皮镶包木胎，长28厘米。在筷的上端持筷处，有3厘米环形鎏金纹饰，经千年岁月的洗礼，金色依稀可辨。现在箸身虽已斑驳，但仍掩盖不住精美豪华原貌。印度尼西亚有位筷子收藏家，他的家藏珍品达900双之多，其中最名贵的一双，据说是我国明代一位皇妃使用过的金筷。目前，随着我国国际地位的提高，筷子的声誉也在悄悄地增长。筷子，作为中国文化的象征，有时还会有特别的纪念意义。1972年2月21日，美国总统尼克松访华时，周总理在人民大会堂设宴款待。尼克松作为历史上第一个访问中国的在职总统，第一次在中国政府举行的宴会上使用了中国的餐其一一筷子。宴会刚结束，一位加拿大《多伦多环球邮报》驻北京记者伯恩斯，顺手就把尼克松用过的那双筷子拿去，在场的宾客当即对这位记者风趣的举动的报以热烈掌声。消息传出后，有人出到二千美元的高价收买这双筷子，伯恩斯怎么也不肯割爱，据说后来竟要价到5000美元。1986年。英国女王伊丽莎白二世访华，也有一则关于筷子的花絮。英国皇家电视台在报导女王访华的特别节目中，最使英国人感兴趣的是女王在在中国国宴上纯熟使用筷子进膳的特写镜头：一家报纸刊登的大幅照片，文字题示：国宴服务员正在为女王准备的一双筷子；另一家报纸则以用筷子夹龙眼为题。报导女王出席国宴盛况。美国著名导演史蒂芬，在前几年摄制的一部科幻片申，特别设计了一个男女主角在太空船上用铅制的筷子进食的镜头，据说，因此而使这种铅筷很快成了市场上的时髦产品，每双售价达40美元。筷子，是炎黄子孙引为自豪的餐具，正如曾到上海来访问的联邦德国著名**明星科尔宾**说的那样一一“我会用中国的筷子进餐，等于半个中国人。”

受中国文化的影响，日本、朝鲜、越南等亚洲国家，都以筷子为餐具。筷子，这种轻巧的餐具，自AL遣隋使将它引进日本后，1300余年来，筷子文化的软硬体都有不少的变化。“箸”这个战国时代便和中国人生活息息相关的古字，至今仍通用于日文中。谈到日本文字，不能不谈谈进餐前后的独特表达方式，日本人在动用筷子前必先说声‘‘领受了”，餐后放下筷子则说“蒙赐盛馔”，这些充满宗教感情的话语，实为感谢我们从山、海采撷的食物的人及天地、大自然的恩赐。

日本箸的材质，设计极为考究，乎日常见的有竹、杉、桧、瑞木、紫檀、铜、铝合金、合成树脂等造成的箸；遇有节庆喜事便使用称作“嬉箸”的柳制箸，而桑制的箸则意味着延年益寿。此外还有一种说法，即日本人使用筷子，是在四到六世纪之间，从中国经朝鲜半岛传到日本的，日本了是崇拜中国筷子的国家，日本人至今还保持着中国筷子古称“箸”。日本深受我国隋唐典章制度的影响，在宫庭和贵族们的宴会上，使用金属筷吃中国式的饭菜，以示尊贵。日本人非常重视筷子在日常生活中的作用，东京有一所筷子学校，专们教授学生如何使用筷子，每一期学员受训时间为三个月。日本医学专家认为，儿童使用筷子还有助于智力的发展，因而使用筷子的人也越来越多。世界上消费筷子最多的国家是日本，据日本税务局公布的统计数字，每年全国共消费筷子七十多亿双，发展至现代，愈来愈盛行一次性使用的筷子。日本还将这种普及使用筷子的新潮视为弘扬日本文化最基本的标志。据说有位叫本田总一郎的学者，为感谢筷子一日三餐辛勤地为人们效劳，建议将每年的8月4日定为“筷子节”。这位学者的倡议，立即得到人们的热烈响应。一九八0年八月四日，“保卫日本的节日之会’’分别在东京赤坂的日枝神社和新泻县三条市的八幡神社举办了供奉筷子的仪式。这一天，人们载歌载舞地庆祝这一庄严神圣的节日。从此，日本有了个“筷子节”。在这一天，家家户户都热热闹闹地庆祝一番。以感谢筷子一日三餐地为他们服务。农村在播种、插秧、收获、生日或婚嫁的喜庆的筵席上。都的要换上新筷子，以表愉悦之情。

在日本奈良时代编纂的《古事记》中，就有关于筷子的记载，那时的筷子不像今天这样的两根细棍，16是将削细的竹子弯折成镊子状使用。平安时代，在“大尝”和其它宫庭仪式上使用竹筷；在祝贺生日或民间节日仪式上，普遍使用柳筷；八月十五日赏月的宴会上使用获筷。1986年，东京江户川区唐泉寺更恢复“箸供养”仪式，感谢支撑饮食生活的筷子，祭祀已被采伐的森林，处处显示出日本人对筷子的深厚感情；然而，现今饮食习惯日趋于西化的日本国民，其孩子已经越来越不很好地正确使用筷子的方法了。现今日本人不仅消费筷子的数量大，而且对筷子的要求也高。本世纪八十年代以来，随着饮食业的发展，一次