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野外小息十二生肖动物_野外小息是什么动物

tamoadmin 2024-08-01 人已围观

简介十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖起源用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。

野外小息十二生肖动物_野外小息是什么动物

十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

生肖起源

用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇”。表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和12个地支符号(子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”。另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此”。以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。 另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无齿、牛无牙、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足”。 其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜,按某次集会时各部落的强弱划分;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

神话传说

十二生肖的由来流传着一个神话传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

选择排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。

十二生肖缘何无猫?

陈帅佛认为自古以来,人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭,包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内,不一而足,但皆不足深信。 为什么猫不能上榜?其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及,猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回。现在一说到为什么十二属相没有猫,就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前,中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫,一点也不奇怪。依照动物学的分类,老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫,其实是“本家”之亲。有了老虎代表,猫在十二生肖“大会”里,已不愁没有“发言权”,亦勉堪了。 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。 那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列

汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是从古代昼夜十二时辰的角度解说

黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地 十二生肖蛇

间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阴即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦 象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是十二种动物分为阴阳两类

动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。 以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

农历算法

中国黄历以立春确定生肖。“农历”是汉代开始使用的“太阴历”,新年是以立春为界的,立春是二十四节气之首,生肖以立春为准。 六甲记年中天干为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸10个,地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。从甲子、乙丑、丙寅、丁卯......排列,刚好60个排完一个周期。这样有点复杂又不好记,于是古人想到用动物来表达复杂的地支,这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年有,应该从立春的那天算起。 传统的命理学、占卜学等民俗学,均以“立春”作为生肖计算的依据!包括现在的民间占星卜卦先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源,不能以当前的春节来定。 传统春节是指立春,正月初一为元旦,民国元年(1911年)规定阳历1月1日为春节,由于民间反对,袁世凯取折中的办法,将阳历1月1日定名为元旦,正月初一定名为春节。

关于生肖算法的争议

也有人为方便,直接按春节定属相,所以传统渐渐被许多人遗忘,于是关于生肖的界定产生了不少争议,甚至有些民俗学者也声称生肖应按春节来定,但是找不出依据,只是推测说“应该是按春节来定”,或者说“为方便确定”;而许多支持以立春定生肖的民俗学者却能找出传统依据来。 问卷调查显示,以立春定生肖这一传统在民间沿用和遗忘的人数各半。 当然了,若刚好出生在“争议”日期,亦可凭个人喜好去定。

寓意

(1)我们国家的十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。 第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起,如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。 第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,所以放在第二位。 第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断;过柔易弱,太柔了就容易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。 第四组是马和羊。马代表一往无前,向目标奋进,羊代表团结和睦。中华民族是一个大家庭,我们更需要团结和睦的内部环境,只有集体的和谐,我们才能腾出手追求各自的理想。如果一个人只顾自己的利益,不注意团结、和睦,必然会落单。所以,个人的奋进与集体的和睦必须紧紧结合在一起。 第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进。 最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。 中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。

属相特征

十二生肖的特性与缺点 

鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言 ,狡计,贪得,干预。 

牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复。 

虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡。 兔:机智,洁癖,谨慎,技巧,长寿,德行,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,善良,希望,。 

龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满多言。 

蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏。 

马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄, 急躁,反抗,自负。 

羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧。 

猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机。 鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡。 

狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善社交,自以为是,圆滑。 

猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽。

生肖配对

鼠:遇龙、猴、牛大吉,不能与羊、马、兔、鸡相配,其它属相次吉。 

牛:遇鼠、蛇、鸡大吉,不能与龙、马、羊、狗、兔相配,其它属相次吉。 

虎:遇马、狗大吉,不能与蛇、猴相配,其它属相次吉。 

兔:遇羊、狗、猪大吉,不能与鼠、牛、龙、鸡、马相配,其它属相次吉。 

龙:遇鼠、猴、鸡大吉,不能与狗、牛、龙、兔相配,其它属相次吉。 

蛇:遇牛、鸡、马大吉,不能与虎、猴、猪相配,其它属相次吉。 

马:遇蛇、羊、狗大吉,不能与鼠、牛、兔、马相配,其它属相次吉。 

羊:遇兔、马、猪大吉,不能与鼠、牛、狗相配,其它属相次吉。 

猴:遇鼠、龙大吉,不能与虎、蛇、猪相配,其它属相次吉。 

鸡:遇牛、龙、蛇大吉,不能与兔、鸡、狗相配,其它属相次吉。 

狗:遇虎、兔、马大吉,不能与牛、龙、羊、鸡相配,其它属相次吉。 

猪:遇羊、兔大吉,不能与蛇、猪、猴相配,其它属相次吉。

应当是鼠无牙、牛无齿、虎无项、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无胃、犬无肠、猪无筋。

属鼠的人

属鼠的人(1922、1936、1948、1960、12、、1996)

老鼠是十二生肖中,滋生力最强的植物,所以排在第一,在山上为最多,过去把山鼠叫山禾,古时期人们喜爱猎,如上山打山禾打山猪打野猴,古人上山必带有锻练有素群犬随行,人类打猎吃野味最先听说以吃鼠肉开端,由于那时期遍地皆有山鼠洞,古人以草枝点火熏鼠洞,山禾自愿出洞,猎犬即予咬死,所以吃野味以鼠肉最易获得,所以打猎的猎字系以犬与鼠组成『猎』字,其道理在此。

五 行:子属水

五 常:水属智

体 缺:有牙无齿

优 点:

直觉力强,反响快,有很强的环境适应力和应变能力。

机智、点子多,善解人意。

有一副乐天命的样子神态。

多才多艺。

女性特别喜爱乾净,会将家务收拾得有条不紊。

伶俐灵便,具有样样都学的灵巧和乐天性格。

天性角力较量争论活跃多变化且利欲心强。

富妄图力,识时务,很会诈欺时机,开朗绚丽,讨人喜爱。

属鼠人觉得尖锐无所事事而且善於多角经营。

猎奇心强对任何事情都想很快插上一手且能奥妙地管束。

缺 点:

欠缺胆识、做事气势不够,缺得当指挥能力,不够以担任商业机构或其他团体之指挥,欠庄重。

O型鼠有固执已见之性格,有见利妄行之缺点。

有晚睡民风,由于鼠是夜间活动的植物。

本性善良但态度有些不礼貌。

具自利的本位主义或桀傲不驯的天性。

善於投机取巧,爱挑剔,心胸不够远大。

大吉婚配:龙(辰)、猴(申)、牛(丑)

忌婚配:马(午)、羊(未)、鸡(酉)、兔(卯)

属牛的人

属牛的人(1923、1937、1949、1961、13、1985、19)

古时野牧时期过後即为农牧时期,牛对人类农耕是最有贡献的,农耕时期家家皆有牛以处置耕种,牛是最任劳任怨的植物,它最听仆人使唤,叫它犁田则犁田、拉车则拉车,不会违抗,仆人无事时把它绑在树下亦不会乱跑,依六道轮回说,降生为牛是来赎罪的,所以它与一样,被绑在树下或关在一个地方不会乱跑。所以造字时,以不会亦不准乱跑者为『牢』,道理在此。

五 行:丑属土

五 常:土属信

体 缺:有牙无齿

优 点:

做事庄重小心,踏结壮实运动迟钝,有稳扎稳打的习性。

不方便受他人或环境的影响,依照自已意念和能力做事。

在取运动之前,早有一番沉思熟虑,而且好头不如好尾具有坚强的信心和强壮的膂力。

有牛脾气,明辨是非循序渐进,事业心强最具耐力。

心坎有剧烈的自我表现欲,故不适协作大名鼎鼎的事务,天生特出指挥人物。

女性持家无方,是保守的贤内助,卓殊正视子女教育。

虽然婚姻方面不太妥洽,却能以振奋的元气?心灵投入事业中成为有成绩的企业家。

有耐性肯上进,所以能达成自已所设定的目标。

温厚老实是终身天性,对国度有剧烈的尊敬,有理想有志向,正视事务与家庭,是尊重保守的保守者。

缺 点:

女性较欠缺温柔,倘使能认识到自身的不够,改变一下拘束冷漠的态度主动表现自已则在感情上亦能如愿以偿。

因任劳任怨加上天性固执不听奉劝,时常忘了准特进餐,而有肠问题。如顽石般不知变通且毫无情味。

O型人都口才木讷不善交际交际。

为人不太信托他人多执己见,沈默寡言。

喜欢言听计从,固执己见,不善沟通。

大吉婚配:鼠(子)、蛇(已)、鸡(酉)

忌婚配:龙(辰)、狗(戌)、羊(午)

属虎的人

属虎的人(1924、1938、1950、1962、14、1986、1998)

老虎有一个天性,只须吃饱了它就懒得再动,就在树下休息,所以风水学上说:龙边动虎边不动之学理中可知虎边是不动的,所以老虎要等到肚子饿进去寻食时才会进去走动,被它锁定的目标在一百五十公尺以内时,就会以最快的速度捉住猎物,横跨太远是不会取运动的,由此可知虎的天性即在短近间隔内才会以最急速度去猎物。所以造字时从虎的天性,所以快递的『递』字从虎,意即很快就可获得之意,其道理在此。

五 行:寅属木

五 常:木属仁

体 缺:有颈无项

优 点:

天性较为固执强硬专断独行,喜冒险示弱,越挫越猛,雄心万丈,对自身充塞信心。

富外子气慨且热情勇敢,冒险精神过於常人。

做事主动大胆表达自身,处事有粗暴。

一言九鼎说到做到,绝不反悔。

喜爱活动好出风头有侠义心肠,性情坦率直爽磊落容易蠃得信任。

肖虎者外表不怒而威深具自信,属指挥型人物,其实时尚男装搭配。性格刚毅顽强永不垂头,凡事不完成绝不甘休,凡指挥之职务皆可适任。

对任何事不善先作准备他们不会把东西囤集起来以备另日不时之需。

属虎的人天生喜欢接受挑衅,不喜服从他人却要他人服从他们。

缺 点:

颇具叛逆性往往过於自信无法与他人妥洽沟通,喜欢独来独往,经常表现极瑞性。

欠缺浪漫情调,对于妻子也使用专制手腕,欠缺愉快的家庭生活。

相识虽广但都无法深交,固执己见,为达目的不择手段,专横粗暴,喜欢剌激,自我认识强。

投资方面喜欢短期内即能回收者。过长时则不感与趣。

屯子六畜出产时不让肖虎者看,由于他的磁场会令畜母感到不安而会吃 幼子以示抗拒

大吉婚配:马(午)、狗(戍)

忌婚配:蛇(己)、猪(亥)、猴(申)

属兔的人

属兔的人(1915、1927、1939、1951、1963、15、1987、1999)

卯年生即属兔,传闻兔子也在卯时(拂晓五时至七时)返穴休息,依据植物异景记载:掩人耳目,白日兔子吃草很正视情报,时常在长颈鹿下吃草,当长颈鹿看虎豹来时就跑,而兔子也就藏起来,所以兔子从来没有被虎豹吃掉的记录,除非情报判定舛误,在躲进入穴时发现会被捉到,所以冤枉的『冤』没有穴的,您说冤枉不冤枉?

五 行:卯属木

五 常:木属仁

体 缺:无唇

优 点:

心思细密,天性温柔体贴谅解他人。

有说话天分与犀利的口才,颇受人迎接

天性善变,相当保守,头脑冷静。

喜爱平稳无波的爱情生活。

善交际为人和气,话题厚实谈笑风生,气宇翩翩,处事庄重。厌恶与人争执,带有能化敌为友的柔和气质。

O型兔豪放有胆,作风一但显露进去就变得勇敢果断。

岂论男女都是主张家庭至上。

肖兔者很讲求悦目,家庭布置和陈设都很文雅生性好客,礼貌周到富怜惜心,乐於助人。

属兔的人宛如彷佛都是心肠善良善良的,事务绩效都是卓越的,日常不很周旋自已之主张。他们绝不会方便起火,由于他们心肠仁厚。

缺 点:

有博爱及众的倾向及大家情人时心态,易生感情缠绕。

欠缺思虑决断力,常因多情失败。

口头好好师长教师且凡事唯唯是诺,不过心坎却相当顽固。

大都不甘生活过於单调乏味,会继续制造生活情味,但对事物不善深刻钻研。

凡事过於庄重不愿向人吐露心事,具有窜匿实际的倾向,过於保守而失?时机。

女性多愁善,温柔柔弱。

大吉婚配:羊(未)、猪(亥)、狗(戌)

忌婚配:鼠(子)、马(午)、龙(辰)、鸡(酉)

属龙的人

属龙的人(1916、1928、1940、1952、1964、16、1988)

古时期,龙象徵为皇帝高高在上,都要听他的意旨,神龙是变幻莫测的,但是龙欠耳朵,属龙的人很客观,什麽事都以自已判定为依据,他人给他的观点虽然听起来唯命是从,但是最後都依自已主见行事,所以属龙的人有耳也等於无耳(不易接受他人观点)。故造字时依龙的天性在龙下加耳还是听不见就是聋,道理在此。

五 行:辰属土

五 常:土属信

体 缺:缺耳

优 点:

有强壮的体魄,元气?心灵充沛活力无量生机勃勃,有高尚的理想,富罗曼蒂克氛围,是爱面子气派的人。

凡事不服输,做事过於自信,自我认识剧烈,有远大目标,天性坦率,有指挥才能有强运势。

为人坦诚绝少有平凡恶毒的虚伪行为,更不喜欢搬弄是非,不怕穷困,每件事都想做到尽善尽美。

是十足急进分子,很自大骄傲,自比人强的超俗观念。

女性豪爽热情慷慨,善解人意,是一般男性喜爱的对象。

不管什麽职业都厌恶受人指使,所以喜欢孤单行事,男性有大男人主义。

属龙者象微势力,天之骄子得天独厚,他的过人胆识够,才气足,慷慨大方,奴颜婢膝气轩昂。

缺 点:

心情不稳,富梦想,茫然不可捉摸,性格狂妄欠缺宽大心胸。

无法抗拒温柔粉红陷阱,生平中少有不尽多多姿罗曼史。

极少真心去爱他人,所以在爱情上不会感到失望,反而那些爱上他的人却饮尽其苦酒。

常无法忍受他人差劲的办事能力而攻讦他人,有完满主义心态。

才智盖世不免自负,好大喜功有时经不起挫折和考验,一失败即落慌而逃,欠缺坚忍不拨的天性。

大吉婚配:牛(丑),鸡(酉)

忌婚配:虎(寅),猴(申),猪(亥)

属蛇的人

属蛇的人(1917、1929、1941、1953、1965、17、1989)

蛇无足但善钻洞和横行,它是很有灵性与变化的植物,在十二生肖中,蛇是独一的冷血植物,所以生肖属蛇的人都有冷静的一面,他是不善与人吵架。畴昔传闻有一私人养八条蛇,称之为八兄弟,有一天,他必需外出二个月才能回来,通知蛇不要乱跑,结果二个月回来之後,发现八条蛇均不见了,他就卜封问个明白,结果一卜是兑封,表示蛇体还在,就处处寻求,发现八兄弟皆脱壳而去跑掉了,所以蛇的脱壳便称之为:「蜕」变,其道理在此。

五 行:已属火

五 常:火属礼

体 缺:无足

优 点:

有神秘浪漫文雅外表与熟炼处世态度,气宇翩翩善於辞令很会钻营。

冷静沈着,具有特殊才能,有贯彻永远的斗志与精神。

不会夸口自已才能而是暗自砥砺并遵从逐步进步。

天生感受性及知性很强,对他人却有好心关怀的应变力强。

机运上往往独占先机,梦想以自已力量来创办平步青云的事业,但若欠缺协作精神,而容易失败。

沈默寡言不方便起火,凡事沉思熟虑,是有头脑的知识份子。

很显露自已的能力,很正视精神生活,具有来生的第六感及超人的洞察力,对事物观与判定很强。

生平在财运上卓殊光荣,从不缺钱用,对金钱欲很强。

思绪尖锐,虽然生性平淡,但能应机立断拖泥带水,有头脑,灵感厚实不可思议。

缺 点:

口头冷漠占领欲很强,天性上有荏弱的一面不易亲近也不方便披露真心,更不随便与人交往。

生虚荣,常带疑心的眼力见识。

心情不稳,感情易生妨碍。

知进退善交际,心稍带有妒忌,不易与周边人相处,重感情与金钱。

态度虽然傲慢有礼,实际上是个不服输的顽固者。

爱得深且专一,无法容忍对方的负心。

大吉婚配:牛(丑),鸡(酉)

忌婚配:虎(寅),猴(申),猪(亥)

属马的人

属马的人(1918、1930、1942、1954、1966、18、1990)

(运气虽好,仍有妨碍,事事小心,可获厚利)

属马的人,本年的运气好坏比是八比二。倘使不强求,不急进的话,该当算是个好的流年啦。当然,这两分坏运也可以随时变得更坏。这正如地下出现了乌云,就有也许下雨或刮台风一样,只须早做准备就不会变成“落汤鸡”了。再者就是乌云也有随时被吹散的也许,倘使早做了最坏的打算,这时会获得更好的运气。不论男女老幼,本年的小毛病都多,而且容易弄伤四肢,请特别小心才好。

马是很有灵性的植物,天生胆小所以马是站立睡觉,遇有告急立即可跑,颇具危机认识。薛仁贵东征,起程特忘了带宝剑,马不走跳起来喊着:嘛!嘛!(同马音)表示有事(未带宝剑)。家庭中小孩有事也是叫:嘛!嘛!(同妈音),而不是叫爸爸,所以妈是要有危机认识的,早晨睡前厨房瓦斯关否?「妈」字是由女字与马字组合而成,其道理在此。

五 行:午属火

五 常:火属礼

体 缺:无胆

优 点:

性情开朗浪漫热情,善於词令,且有开朗乐天的人生观。

英豪主义很重,常替人行侠仗义。

做事主动,有不服人的气质,凡事不能久,爱情表现直率好动,爱吹法螺,异性缘多在远方。

自在豪宕不善失密,说做就做,交友广阔,与他人相处和好,喜爱亲切照拂他人,经常开胸以对。

演讲很动人且有指挥群众能力,由於领悟力强,往往他人还没发言他就知导对方的思想和意向。

有灵性点子多,有种不认输的潜在认识,决定做的事纵使遭到挫折也会周旋终于。

各方面天赋极高,领悟力也强,头脑和四肢敏捷。

肖马颇讲求衣裳服饰的华丽,老爱在镜子前反覆整容。

缺 点:

血气坚强有忍受力,脾气暴燥,沈迷於酒赌中。

怨恨自身孤独的干活,须要群众团体的掌声,喜爱他人的赞美和推崇。

客观独立性强,不接受他人发起,喜欢随心所欲,讨厌被束 。

爱情上男性是生活的一部份,女性是生命的完整绝对。

O型马喜欢在绚烂豪华的局势中飞来飞去,所以喜爱处置有目共睹的事务,凡事插一脚,做事往往功亏一篑。

最不善於理财,往往只知开源而不懂节流。

常有好面子尊敬虚荣的心态。

大吉婚配:虎(寅)、羊(未)、狗(戌)

忌婚配:鼠(子)、牛(丑)、兔(卯)、鸡(酉)

属羊的人

属羊的人(1919、1931、1943、1955、1967、19、1991)

羊是平安的植物,它的最大特质是跪乳羔羊,吃奶都是跪着,所以属羊者都很孝敬。羊对人有很大的贡献,如羊乳是很补的,更加严寒在零下四十度时吃什麽肉都无法御寒,唯有吃羊肉才能抗此酷寒,故羊对人是平安之象。中国造字时属善属义属美的字都是羊字头,平安的『祥』字亦少不了一个羊字,其道理在此。

五 行:土属信

五 常:水属智

体 缺:无瞳孔

优 点:

凡事斟酌周到,对四周事务管束妥当,有进取心,人际圆融,善於交际,天性温柔具舍已成仁襟怀胸襟。

天性外向辛苦操心,有外柔内刚之特质。

做事慎重给人信得过的觉得,是多愁善感,天性细密,顾虑周到的人。

干劲十足勇往进步,生平搅扰烦事多,对事宜多方举办。

跪乳羔羊,生平孝敬,做事忍受力强,进步不懈。

见青就吃,表示能吃苦俭朴耐劳,但很客观固执

偏好神秘颜色,多半信托鬼神之说,是虔敬的教徒。

求知欲振奋,连微乎其微的细节都不放过。

不随便铺张金钱,懂得节省,待人亲切,尊敬大天然,有高尚大方的仪态。

很得人缘并能获得贵人搀扶而掌握机运,兴盛事业。

缺 点:

有时悲观游移不决,喜欢任天由命,不喜欢例行事务。

生性喜爱被人照拂,喜攀龙趋凤和旁人的赞美及伴侣的发起。

不敢做大胆地爱情剖明。

很客观很固执但天性荏弱怯生生。

羊年生的女性心肠善良喜欢照拂他人,通常是位身体均匀五官端正的美人。

羞怯是他的特性,对特殊瑰异学说兴趣颇浓。

大吉婚配:兔(卯),马(午),猪(亥),猴(申)

忌婚配:龙(辰),牛(丑),狗(戌)

属猴的人

属猴的人(1920、1932、1944、1956、1968、1980、1992)

猴是无臀的,所以坐不住,善於变动,在社会上经常换事务的以属猴的最多,由于猴子有善变多计谋狡滑伪善的做性,与古时期诸侯性子很相近,古工夫诸们各据一方,个个多计谋善变,狡滑欺骗的事各尽己能,所以开初形容各据一方的霸主如一群猴子的王一样,善指挥应变,因而诸侯的『候』字是将猴的犬去除,代表人而成『候』,其道理在此。

五 行:申年生

五 常:土属信

体 缺:无臀

优 点:

才智高且具特出的头脑,运动绚丽好动且伶俐。

好比赛,手腕敏捷有侠义心情,反响快,能趁风扬帆。

社交手腕高明善解人意,很快与人孤芳自赏,但不喜欢被人控制,喜爱追求稀奇事务。

聪明、机智、创新有才智,能言善道,有极强的自我表现欲。卓殊适合演艺和倾销事务。

猴年生的男性元气?心灵充沛身体健壮,常表现乐观机智勇敢,对环境变化有很强的适应能力。

生性顽强不服输,具有多项才能而能居主导职位。

求知欲很强,博学多才,回顾力惊人,头脑灵活很有创办力。

善於掌管时机扩充兴盛,酿成时势,成为大企业家。

缺 点:

平常爱说大话,有时有阻止人之观点虚语或伪诈行为。渺视必需遵守社会全体规范,有点不踏结壮实。

生玩欠缺耐性毅力,眼力见识看得不远,犯有今朝有酒今朝醉的毛病。

依赖心很重,好妄诞和尊敬虚荣且喜新厌旧,不管做任何事都不会持续太久。

狡滑伪善,无耐性不忠实狂妄自大,过份乐观,自负心强喜投机。

为了达成目的喜爱撒谎骗人,尽量才智出众八面见光,却不能以德服人,是典型的时机主义者。

猴年生人岂论说话做事一定要诚实结壮,否则会一塌懵懂。

有刚愎自用急就章的毛病,所以常招致舛误失败。

大吉婚配:鼠(子) 、龙(辰)

忌婚配:虎(寅) 、猪(亥)、 蛇(己)

属鸡的人

属鸡的人(1921、1933、1945、1957、1969、1981、1993

鸡上天给它的任务是定时叫人起床,所以有鸡司晨之说,故属鸡的人想要告成必然要有定时与毅力起床的民风才会告成。纵观尘间各行业中以琢磨业和鸡的民风最相近,想要琢磨告成必要定时作工,以毅力来完成琢磨品,所以造字时『雕』字在佳旁放个『周』字表示其毅力和一定时间才会告成,所以『雕』字从鸡,其道理在此。

五 行:酉属金

五 常:金属义

体 缺:无胃

优 点:

做事很稳定,有今世新潮派的大志向,脑筋转动很快。

性急,喜欢妆点自身,善於交际,有贵人相助,有心和毅力如鸡司晨一样有信心。

交友广阔善於言辞,善於辩论又具说服力。

对颜色觉得有独到之处。

想到什麽便说什麽毫不保存,常与巨擘对抗刚愎自信力很强,喜爱豪华气派。

康乐喜爱他人奉承,同时喜欢赞美他人,看不起那些不拘小节的人。

坦率直爽活跃,勇敢有趣,机智多谋,专心一意,勤奋热情慷慨。

天性好胜专注,凡事不愿落人之後,头脑反响快。

沉思熟虑勤奋精干,富仔肩感严守纪律,讨厌吊儿郎当的人。

缺 点:

具有忽冷忽热的心理,处事往往空言无补很少付诸运动。

心理一有满意马上反响毫不掩瞒。

一切以自我利益为主题,处事乐观但冷酷短视,常刚愎自用喜爱大吹大擂。

说话不保存,易忽视旁人的感受与尊严。出言欠庄重为社交上最大阻力。

不会接纳他人的奉劝却会清朗正大地去训诫他人。

不喜欢正式保守的装扮,而偏爱特殊的式样。

喜欢唠叨,心胸窄小,狂妄自大,性情急躁,尊敬虚荣。

大吉婚配:牛(丑)、龙(辰)、蛇(己)

忌婚配:鼠(子)、马(午)、兔(卯)

属狗的人

属狗的人(1922、1934、1946、1958、10、1982、1994)

狗是人类最亲密最喜爱的植物,更是人类最忠实的伴侣,上天给它任务是对人忠实摇尾巴,狗绝不会嫌仆人穷而易主,这是它忠贞不二 久不变的天性,所以在报纸上常常可以看到灵犬救主的故事,所以造字时特别讲求狗的忠性,大凡对人不忠不实者必遭人与狗的抗议,所以凡遭忠犬抗议的人,一定要关起来,故此『狱』字左右以犬抗议而组成,其道理在此。

五 行:戌属土

五 常:土属信

体 缺:肠短

优 点:

富於正义感讲义气,重人情道义,做事尽心死力。

豪爽勇敢,见义勇为,庄重小心,守本份客套、忠心。

生性纯正正直,诚实友善,为人忠实信得过。

富怜惜心,天性坦率直爽无意机。

直觉锐利,为人忠诚,颇爱主办合理,很受人尊敬。

天性勤勉敬业,具有大志大望。

运动敏捷头脑聪明反响快。

感情上,爱上对方不会方便变心,宁可自身吃亏也不愿给人添麻烦,不会为自身利益做出违反道义的事。

明办是非,脑筋灵活且有指挥能力,心肠善良,贡献作为,赢得人望。

事物是切确的话会极端固执,毫不忍让,生平忠诚尽责。

心性灵巧待人和好可掬,有趣诙谐,好行侠仗义。

缺 点:

感情升沉大,易燥易怒。

依赖心强,杞天之忧,倔强逞勇。

重理论而在实际中欠缺运动力及判定力,不可一意孤行否则易遭极大的挫折。

喜爱攻讦他人追本溯源,善猜疑喜挑剔。

有时会莫名的自我封锁或沉默不语。

大吉婚配:虎(寅)、兔(卯)、马(午)

忌婚配:牛(丑)、龙(辰)、羊(未)、鸡(酉)

属猪的人

属猪的人(1921、1935、1947、1959、11、1983、1995)

生肖属猪者卓殊重眠,只须一天睡眠充足便元气?心灵充沛,反之,睡眠不够则百病丛生,故肖猪的人健壮最佳保健步骤即是要有充足的睡眠。猪因无体筋所以睡一边不必翻身,所以有人骂好睡懒觉的人,睡得条猪一样不会翻身。因猪的天性坦率直爽、直率不善掩瞒,心里有话喜欢直接讲进去,故诈欺猪的天性来造『橥』字如三专制义公『橥』於世,揭橥於世等,发布之意,即诈欺猪之坦诚直率天性来造这个『橥』字其道理在此。

五 行:亥属水

五 常:水属智

体 缺:体筋

优 点:

真诚正直,凡事有劲实行,人缘极佳。

性情率直,心肠善良,私人主义至上,心坎刚毅慷慨大方,直接了当,正义感剧烈,正大清朗,不拘小节,天真浪漫。

O型猪年生的人思想单纯天真,不会与人琐屑较量,肖猪的人一概不是诈欺和销售伴侣的人,坦诚真意很能容忍

与人没有多大的比赛,除非在万不得已的情况下不会撒谎,举止合法态度和善。

肖猪者智力厚实求知欲强,慷慨大方,直接了当。

伴侣友爱久远,不交则已,一但成为挚友便会对伴侣照拂得漠不关心。

肖猪人乐天主义,不须要过份劳累便可支柱生计。

女性卓殊着重家庭,有地支配家务。

最能容忍他人讥讽,唾面自干。

缺 点:

好睡重眠心肠善良,对人没有猜疑而常受骗受愚。

好攻讦不善交际。

性情燥脾气粗暴而容易激动,欠缺沟通妥洽精神。

女性好猜疑妒忌气短浅见。

固执俗气,贪玩乐无进取心。

属猪人最大恶毒天性就是会存心捣蛋、恶作剧,决不会中途而废,一定会弄到他人落花流水方肯罢休。

大吉婚配:羊(未)、兔(卯)

忌婚配:蛇(己)、猴(申)、虎(寅)

文章标签: # 所以 # 生肖 # 动物