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君锦电子商务有限公司_君锦的意思是什么生肖
tamoadmin 2024-07-23 人已围观
简介1.《十二生肖诗之八(未羊)》全文是什么?2.常在热闹中出现的动物是什么,十二生肖中的!3.什么生肖代表中国古楼4.锦里先生为老伴是什么生肖“一举成名朝君王”的意思是:古代科举最后一关是殿试,朝君王自然是说面见君王等待殿试。“一举成名朝君王”:古代科举最后一关的殿试,朝君王是指面见君王等待殿试。 如果说指的话那就是指有资格参加殿试的贡士。“如秋叶落到几片,一举成名朝君王。”通常指的是“龙”这种生肖
1.《十二生肖诗之八(未羊)》全文是什么?
2.常在热闹中出现的动物是什么,十二生肖中的!
3.什么生肖代表中国古楼
4.锦里先生为老伴是什么生肖
“一举成名朝君王”的意思是:古代科举最后一关是殿试,朝君王自然是说面见君王等待殿试。
“一举成名朝君王”:古代科举最后一关的殿试,朝君王是指面见君王等待殿试。 如果说指的话那就是指有资格参加殿试的贡士。
“如秋叶落到几片,一举成名朝君王。”通常指的是“龙”这种生肖,是说科举名列前茅,转而做官,服务君王,衣锦还乡的。
‘’
”
《十二生肖诗之八(未羊)》全文是什么?
鸡。
罗袖是指华贵的衣物饰品,《诗·秦风·终南》:“君子至止,锦衣狐裘。” 毛 传:“锦衣,色也。” 孔颖达 疏:“锦者,杂为文,故云衣也。” 唐 李白 《越中览古》诗:“ 越王 句践 破 吴 归,义士还家尽锦衣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾行仪卫》:“象七头,各以文锦被其身……锦衣人跨其颈。”
常在热闹中出现的动物是什么,十二生肖中的!
十二生肖诗之八(未羊)
亲族繁荣秉性敦,常将身命报人恩。
乳干愿解群生渴,毛尽为求寒士温。
跪食怀仁行礼义,捐毫吸墨写乾坤。
斋餐陋舍心安逸,日日欢歌荡草原。
解析:
标题《未羊》是生肖羊的全称。羊在十二生肖中位居第八位,与十二地支“未”配属。未时:太阳偏西,称日跌,指下午 1 时正至下午 3 时正,羊在这段时间吃草。诗人吟诵着古老的民歌,眼前出现一幅地域开阔、色彩明丽的草原图画——人民世代祥和、气候风调雨顺,牧歌此起彼伏、奶茶四野飘香。图景美好,表达人类美好的祝愿。《未羊》一诗,描绘羊代表的和平安宁生活,将羊文化在人类文化的美好意境烘托了出来。
十二生肖一至十二其他七律诗:十二生肖诗之一(子鼠)深宫小隐冀平安,黑暗偏能学艺专。
论算我当凭耳目,求生谁肯问心肝。
缘梁走索虽名巧,过市何时不胆寒。
独幸支肖居首位,芳声竟少有余欢。
十二生肖之二(丑牛)
勤劳力大善耕田,俯首甘为孺子牵。
献乳何曾嫌啃草,拉车岂敢怕挨鞭。
倾心吐胆疗人病,刻骨雕皮著史篇。
莫道一身多土气,曾随老子论虚玄。
十二生肖诗之三(寅虎)
独啸山林号大虫,休凭牙爪亦威风。
一身权势由狐,半卷丹青累犬充。
论志厌陪君主座,问心唯仰武松功。
相逢尽是谋皮客,宁守天然不受封。
十二生肖诗之四(卯兔)
身行敏捷善奔驰,株守何曾与论痴。
执杵陪娥居月殿,清尘洗镜上莲池。
明心可照千秋夜,作笔能书万古诗。
相见时常咧嘴笑,谋安三窟耐人思。
十二生肖诗之五(辰龙)一东
兴云播雨隐苍穹,搅海翻江气势雄。
乾卦六爻涵圣德,东方七宿显威风。
留名应是尊天子,匿迹原为爱叶公。
自古齐民唯信仰,何从首尾论神通。
十二生肖诗之六(巳蛇)
原为大泽一长虫,能屈能伸号小龙。
以毒损名还治毒,逢凶救主更惩凶。
足无亦可攀高顶,皮蜕尤添不老容。
至爽为人甘吐胆,清肝明目建奇功。
十二生肖诗之七(午马)
飞龙雅号志昂扬,卫国随军骋战场。
乱佐英雄争霸业,安驮雅士赏风光。
名成不是悲鸿画,命定何求伯乐相。
锦绣金鞍虽富贵,还凭劳苦创辉煌。
十二生肖诗之八(未羊)
亲族繁荣秉性敦,常将身命报人恩。
乳干愿解群生渴,毛尽为求寒士温。
跪食怀仁行礼义,捐毫吸墨写乾坤。
斋餐陋舍心安逸,日日欢歌荡草原。
十二生肖诗之九(申猴)
生身本是一山民,远祖曾为大圣人。
闲荡秋千消眼识,烦穿瀑布濯心尘。
才贤岂肯凭衣冠,名贵何求作帝臣。
虽有狙公施恨手,犹难取诈失天真。
生身好动性聪明,敢替人间抱不平。
宝殿御前参玉帝,老君炉上炼金精。
阎罗示弱龙王惧,武艺高强魔怪惊。
盖主功勋知退隐,千秋佛国铸芳名。
十二生肖诗之十(酉鸡)
彩服丹冠似凤凰,能歌善舞爱风光。
篱边草地常梳羽,户外花丛自找粮。
喜啄铜盆传雅韵,欣书竹叶踩寒霜。
为驱黑暗离天下,夜夜辛勤唤太阳。
十二生肖诗之十一(戌狗)
勇敢忠诚嗅觉灵,摇头摆尾善逢迎。
巡山捕猎无辞险,守夜防偷最尽情。
护主功高烹岂惧,看人眼恶骂犹荣。
不言衰败唯言旺,愿保黎民享太平。
十二生肖之十二(亥猪)
古已成家发展长,群雄逐鹿尽能详。
争权戚氏成人彘,待客伯奢随鬼王。
酬德无忘身报主,结缘堪使佛跳墙。
生肖十二虽居后,幸得儿孙奕世昌。
十二生肖诗之十二(亥猪)
事少身闲体健康,专从吃睡做文章。
通天河上称良将,高老庄中作秀郎。
性懒无心修佛法,情痴有胆戏娇娘。
但求春色年年美,不慕神仙不慕皇。
什么生肖代表中国古楼
我们只要看到老鼠,第一个反应就是“打”,的确,“过街的老鼠,喊打”。由此
可见,我们对老鼠的印象是多么的恶劣,甚至认为它们是偷懒、卑贱、狡猾、懦弱的象征。
虽然老鼠如此可恶,但是在历史上,有几则关于老鼠的有趣故事,现在就让我们来看一
看,老鼠在这几则故事,现在就让我们来看一悔,老鼠在这几则故事中所扮演的角色。
谁去替猫儿挂铃铛
很久以前,在美国的一个小镇上,住着一户有钱人家。由于这户人家家老鼠太多了,于
是主人就买了一只猫来捕捉老鼠。
果然不久,老鼠减少了许多,主人非常高兴,猫儿也很得意地继续担任守卫的工作。
有一天,在这栋房子的一个偏僻角落,正有一场热烈的讨论会在举行着!
“各位女士、先生,我今天召开这次讨论会的目的,是为了找出一个办法来对付那只可
恶的死猫。它已经了我们许多同胞,如果再不想办法对付它,迟早我们的性命都不保。
请各位踊跃发言。”老鼠酋长说。
老鼠们听了,纷纷举手想要发言。老鼠酋长只好让他们一个一个来。首先是勇士甲站起
来发言:
“我建议,趁那只死猫在追我们时,故意把他引到老鼠夹旁边,让他被老鼠夹夹到。这
样,他以后就再也不能追我们了。”
勇士乙听了,很不以为然,就站起来说:
“这个办法对我们很危险,万一还没跑到老鼠夹边,就先被他吃了怎么办?所以我认
为,趁他睡着时,拿火去烧他是最好的办法。”
“不,这种办法对我们也有危性。我有一个最好的办法,就是趁他睡着时,在他脖子上
挂上一个铃铛。
这样,以后只要听到铃铛的声音,我们就可以赶快逃跑,再也不怕被他抓到,你们认为
如何?”勇士丙得意地看着大家。
老鼠们都非常同意这样办法,纷纷鼓掌起来。
“既然大家都赞成了,那有谁自愿去替那只死猫挂上铃铛呢?”老鼠酋长问。
“既然没人愿意去,这个建议是你提的,我看就由你去好了。”
“我…….我不敢去,你还是找别人吧!”说完,勇士丙就不再说话了。
结果,都没有老鼠敢去,所以到现在,那群老鼠仍然被那只猫追得死去活来呢!
谁喜欢吃臭老鼠
战国时代,庄子和惠施是好朋友。两人常一起辩论对任何事的看法。
有一次,惠施做了魏国的宰相。庄子知道了,就想到魏国去拜访这位老朋友。
魏国一些爱进谗言的小人就对惠施说:
“庄子这次来我们魏国,可能别有企图。或许是要来谋取您的相位,您可千万要小心
啊!”
“嗯!他们说得蛮有道理的。”惠施心想。于是他就派了许多士兵,到魏国各地搜查庄
子的住处。
士兵们找了三天三夜都没有找到庄子,然而庄子却在第四天早上亲自登门拜访惠施。
“老朋友,你知道南方有一只鸟叫吗?这是一种很珍贵奇异的鸟,它由南海出发飞向北
海。在途中,若不是梧桐树,它绝不停在上面休息;除了竹结的果实外,它绝不吃到别的东
西;不是甜美的泉水,它也不喝。当它正悠然自在地飞翔时,地上正好有一只猫头鹰,刚抓
了一只臭老鼠,猫头鹰以为要来抢夺自己的臭老鼠,就抢先地向怒叫一声!我说惠施啊!
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你该不会拿魏相来对我怒叫吧?”庄子说完,就笑着看惠施。
惠施觉得非常惭愧,不好意思地对庄子说:
“这……这是我以小人之心度君子之腹,让我以酒宴向你赔罪吧!”
一提到“牛”,我们眼前就会出现牛儿在田里辛苦工作的景象,它真可以说是刻苦耐劳
的代表。在另一方面,它也是愚笨的象征,我们不是常骂人说“大笨牛”吗?
中国以农立国,牛在中国人的生活中是不可能缺少的动物,所以有关“牛”的传说也不
少,现在就挑选几则传说供大家欣赏。
的牛
战国时代,各国的君主唯利是图,并且互相攻伐,使人民生活过的非常痛苦。
有一次,齐宣王坐在大厅上,看见有一个仆人牵着一头牛走过厅前的长廊,齐宣王就问
仆人:
“你要把牛牵到那里去啊?”
“回禀大王,我要牵这一头祭祀的牛去宰杀,然后将它的血涂在钟上。”仆人恭敬地回
答。
齐宣王听了,看了看那头牛,就说:
“将它放了吧!看它害怕得发抖成那个样子,我实在不忍心,就好像无辜的人要受刑似
的!”
“那就不要用动物的血涂在钟上了吗?”
“这个礼怎么能随便废弃呢!你就捉一只羊去杀好了,将它的血涂在钟上不也是一
样!”齐宣王说。
孟子听说了这件事,就跑来劝谏齐宣王说:
“大王,您的这种恻隐之心,就是仁术啊!只是大王您只看到牛很可怜,而没看见羊也
很可怜的。您要是能把这种爱护动物的心推广到爱护人民上,那么大王就可以成为天下的君
王了!”
牛郎与织女
织女住在天河的东边,她是天帝最小的女儿,因为很会织布,所以大家都叫她“织女”。
织女每天辛勤忙碌地织着布。早晨,她织出霞光万丈的朝阳;中午,她出万里无云的晴
空;黄昏,她织出彩霞满天的夕阳;晚上,她又忙着在黑锦上缀满亮晶晶的星星。
她每天工作的很辛苦,可是却十分孤单,因此总是闷闷不乐。在天河的西边有一个放牛
的牛郎,他的工作是饲养天上的牛只。他要牛群吃草,替牛群洗澡,每天的工作非常多。可
是牛郎是一个勤劳踏实的年轻人,他每天辛勤地工作,将天上的牛只养得又壮又好,天帝很
欣赏他。
有一天,天帝召集了牛郎和织女来。
“织女,我看你每天工作很辛苦,但是总是不快乐。你的年纪也不小了,我想把你许配
给牛郎,不知道你愿不愿意?”天帝问织女。
织女知道牛郎是一个诚实,负责的年轻人,于是就说:
“一切但凭爹作主。”说完,她就娇羞地把头低了下去。天帝看了非常高兴,就对牛郎
说:
“牛郎,我最宠爱这个小女儿,她可以说是多才多艺。我看你也是个有为的青年,现在
我将女儿许配给你,不知道你愿不愿意?”
牛郎看了看织女,觉得她是一个温柔可爱的女孩,于是就欣然答应了。
从此,牛郎和织女就过着非常恩爱的生活。他们常常手拉着手,在天上遨游,欣赏风
景。织女对于一切都感到那么新鲜、有趣,因为以前她从不曾出门游玩,每天忙碌的工作,
根本不可能让她有休息的机会。
牛郎也一样,以前因为要放牛,所以每次也只能到草原上,现在有织女相伴,一起到处
游玩,真是快乐无比。
可是,他们都忘了彼此的工作。织女忘了织布,结果天空一片空白,再也没有美丽的天
色;而牛郎忘了看牛,结果天牛到处乱跑,将天庭弄得一蹋糊涂。天帝生气地对他们说:
“你们两个太令我失望了,整天只知道玩乐,却疏忽了自己的工作,我决定好好处罚你
们。从今天开始,你们各自回到自己的工作岗位上,每年的七月七日才能见一次面,除了这
天外,都不准相见。若是你们违犯命令就将你们处死。”
从此以后,牛郎和织女只好一边忍着相思之苦,一边工作,只盼望七月七日来临。
喜鹊因为非常同情牛郎织女的遭遇,就在每年的七月七日为他们搭起一座桥,让他们能
相逢于鹊桥上,互诉相思之苦。
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西方虽然把“狮子”视为百兽之王,但是在中国古代,百兽之王却是“老虎”!
中国人自古以来就把老虎看成是一种视秘而不可侵犯的动物,对于老虎真是畏惧三分。
人们一提到老虎就会脸色一变,一看到老虎,就可能吓得连魂都飞了。老虎真可以说是威
猛、勇敢、危险和争斗的化身。有关老虎的精事,真可以不胜枚举,现在就让我们来壮着
胆子慢慢看吧!
狐虎威
很久很久以前,有一座深山里的大老虎,对自己许下了一个很高的愿:一定要吃完一百
种野兽!
就在老虎辛辛苦苦吃完了九十九种野兽,正在寻找最后一种时,它捕捉到一只狡猾的狐
狸。
老虎得意洋洋地想要一口吞下这第一百种野兽时,狡猾的狐狸故意发怒对老虎大叫:
“等一下!你这只妄自尊大,不知天高地厚的老虎,也不张开眼睛仔细瞧瞧本大爷是
谁,就敢张牙舞爪地想吃我,真是大胆!我可是天帝委派的万兽之王,要是你冒犯了我,就
等于触怒天帝呀!那时你可就要吃不完兜得走了。别在那里吹胡子瞪眼的,整个山林都知道
天帝的这项命令。你如果不相信的话,就跟在我后面到外边绕一圈看看,怎么样?”
老虎虽然百分之九十九的不相信,但是就怕那百分之一的可能,于是就疑心重种地跟在
狐狸后面走进山林里。
果然如狐狸所说的,所有的动物一看到他们都拔腿就跑。老虎看了这种现象,感到非常
害怕,于是也赶快逃跑了。狐狸看了,不禁得意地在心中想着:“你这只笨老虎啊!被我骗
了还不知道。动物们是看了你才逃走的啊!哈哈…………。”
三人成虎
战国时代,魏国的太子被送到赵国的都城邯郸做人质,跟随着一起去的人员中包括了魏
国的著名大臣庞恭。
在临行前,庞恭对魏王说:
“要是现在有个人跑人说,热闹的街上出现了一只老虎,大王您相不相信?”
“当然不相信!”魏王立刻答道。
“如果同时有两个人跑来,热闹的街上有一只大老虎,您相信吗?”庞恭又问。
“还是不相信。”魏王立刻答道。
“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时,您会相信吗?”庞恭接着问
魏王想了一会儿回答:
“我会相信。”
于是庞恭就劝诫魏王:
“街上明明是不会出现老虎的,可是只要有许多人这么说,就有可能以讹传讹地以为真
有老虎了。而邯郸比街上还要远许多,再加上评议我的人又不止三个,所以将来要是有人毁
谤微臣时,还希望大王您明察。
可是,庞恭走后,毁谤他的人太多了,最后魏王就不再重用他了。
兔子是一种非常温驯的动物,任何人只要看到它,都会情不自禁地过去摸摸它,真是人
见人爱。
兔子的听觉非常灵敏,它那一双长长的耳朵侦测着四面八方,任何风吹动都逃不过它的
耳朵。它飞奔的速度更是令许多动物望尘莫及。对于这一种温柔、可爱又敏捷的动物,我们
当然要看看什么样的发生在它身上。
兔、狗赛跑
从前,齐国有一只兔子叫东郭逡,是只飞毛腿的兔子。还有一条狗叫韩子庐也跑得非常
快。
于是森林中有许多爱看热闹的动物就怂恿它们比比看,到底谁跑得快。
“我们就绕这座山跑三次,再上山下山来回跑五次,看谁跑得又快,精神又好。”兔子
和狗互相约定好了,就开始比赛了。
这项比赛在森林中是项大新闻,早就有许多动物在途中为他们加油。
“加油!兔子,再跑快一点嘛!”
“韩子庐,加油!你快追上那只兔子了。”
沿途一片的加油声,使得东部逡和韩子庐无不使出全力地跑着。只见兔子飞也似的穿梭
在林间,而狗也奋力疾奔。
过了没多久,免子和狗就跑完全程了。
只见兔子摇摇晃晃地跑了过来了。
“我……….我………….不………….行………….了。”说完这句话,兔子就倒在终点
线上死了。
狗虽然在后面穷追不舍,但是仍以一步之差败给了兔子,而且也一命呜呼地的死于兔子
的后面。
所有的动物看了这情形,都非常难过。这时,恰好来了一位樵夫,动物们看见有人来
了,就一哄而散。
樵夫看见倒在地上的兔子和狗,不禁非常高兴:
“哈哈哈!真是上天的恩赐啊!没有想到让我平白捡到一只兔子和一只狗,真是得来全
不费功夫。”
于是,樵夫就兴高烈地提着兔子和狗回去了。
守株待兔
战国时,有一个宋国的农夫,他每天都到田里辛苦地工作,来维持全家的生活。
有一天,那个农夫又像往常一样到田里工作的时候,看到一只跑得非常急的兔子,从草
丛中窜出来时,竟然不小心一头撞死在田边的大树旁。
哇!怎么有这种事?我真是。要是天天有这么样的大兔子送上门来的话,不是比耕
田的收获更多吗?而且田里的工作忙也忙不完,那有在树下捡兔子来得轻松啊?”农夫心中
想着,就捡起兔子回家去了。
从此以后,那个农夫不再耕田了,每天就坐在田边的大树下,等候兔子来撞树自杀。日
子一天一天地过去了,都没有等到一只兔子,可是那个农夫仍然不死心,还是每天坐在树下。
“哼!我就不相信!今天等不到,明天总会等到吧!”
过了好几个月,不仅没捡到兔子,连兔子的影子都没见着呢!农夫的那几块地,也因为
太久没有耕种,都荒芜了。
猴子是一种非常灵巧的动物,它的行动敏捷迅速,那一双修长有力的臂膀,在树林间汤
来汤去,更是令人赞叹怎么会有如此轻巧的身手!
猴子的好奇心特别重,这是它的优点,也是它的缺点,因此人们常利用这个弱点来设计
猴子。自古以来,人、猴之间,不知道产生了多少妙事轶闻,就让我们以轻松的心情来看看
吧!
朝三暮四
战国时代,宋国有一个养猴子的老人,他在家中的院子里养了许多猴子。日子一久,这
个老人和猴子竟然能沟通讲话了。
这个老人每天早昀都分别给每只猴子四颗栗子。几年之后,老人的经济越来越不充裕
了,而猴子的数目却越来越多,所以他就想把每天的栗子由八颗改为七颗,于是他就和猴子
们商量说:
“从今天开始,我每天早上给你们三颗粟子,晚上还是照常给你们四颗栗子,不知道你
们同不同意?”
猴子们听了,都认为早上怎么少了一个?于是一个个就开始吱吱大叫,而且还到处跳来
跳去,好像非常不愿意似的。
老人一看到这个情形,连忙改口说:
“那么我早上给你们四颗,晚上再给你们三颗,这样该可以了吧?”
猴子们听了,以为早上的粟子已经由三个变成四个,跟以前一样,就高兴地在地上翻滚
起来。
猴子的祖先
很久以前,有一位心地善良的女孩叫阿巧。。由于家境贫穷,很小的时候就被送到富贵
人家中当下女。
有一天,阿巧到后院菜圃中浇菜的时候,突然,有一位衣服破烂,全身肮脏,臭气冲天
的乞丐出现在她身后。
“这位好心的姑娘,我已经好几天没吃饭了,请你施舍一点东西给我吃吧!”乞丐求阿
巧。阿巧看到乞丐这样可怜,于是就把自己的午餐偷偷留下一半,送给乞丐,乞丐非常感激
地走了。
第二天,当阿巧在洗衣服的时候,那个乞丐又出现了。阿巧正准备去拿吃的东西给乞丐
时,正好被家的女主人看到了,她对阿巧大喊:
“阿巧,你在做什么,还不快去洗你的衣服。”
阿巧只好回去洗衣服,女主人一看到乞丐就把他推向门外,一边推还一边骂:
“你这个臭乞丐,还不快给我滚,这里没有东西给你吃,。”
乞丐一下子就被推出了门外。阿巧看到这个情形,心里很难过,就趁着女主人不注意的
时候,偷偷拿了东西,送给已倒在门旁边的乞丐。乞丐非常感动,一直对阿巧说:
“谢谢你,你的心地真好,好人会有好报的。”
乞丐三丙下就把东西吃完了,丰着脚,对阿巧说:
“好心的姑娘,你就好人做到底,帮我把脚上包包中的脓挤出来,我已经痛了好几天
了。”
好心的阿巧一句话也没说:就把乞丐脚上的脓给挤出来。脓溅得阿巧整脸和整身,但是
阿巧一点也不在手,反而问乞丐:
“现在好多了吧?”
“好多了,好多了,姑娘,南谢谢。”乞丐说完,就笑嘻嘻地走了。
乞丐走了之后,阿巧在水槽边把手脚和脸洗乾净。当她走进屋里时,女主人十分惊议地
看着她,并且问:
“你是谁啊?怎么穿了阿巧的衣服?”
原来阿巧已经变成一个如花似玉的美人!女主人非常羡慕,就问阿巧原因。阿巧告诉了
女主人,女主人就找到了乞丐,不但请他吃饭,还帮他挤脚上的脓包。结果女主人不但没有
变得比以前更漂亮,反而比以前更丑了。而且她的脸上,身上还长出毛来,好像一只野兽。
女主人伤心地大哭起来,乞丐就拿了一块火热的瓦,对她说:
“如果你要拔掉身上的猴毛,就坐到这块瓦上吧!”
女主人一听,赶紧坐在瓦片上,谁知道不但没有把毛弄走,反而把屁股烧得通红,痛得
她哇哇大叫。
从此以后,女主人再也没有脸在镇上住下去,一个人跑到山中隐居起来。据说,这就是
猴子的祖先。
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古时候的人听到鸡叫后,就知道天亮了,该起床了;而现代的人则是利用闹钟的铃声使
自己从睡梦中惊醒,虽然闹钟叫人非常准时,但是总令人得不如鸡鸣来得亲切而且有情感。
鸡,我们对它是绝不会陌生的,它可以说是所有家禽中,对人类最有益处的动物之一。
它不但会报时,而且全身上下都可能做成佳肴,对人类的贡献真是很大。有关“鸡”的寓言
故事很多也很精,教人真想一赌为快!
木鸡养道
齐王很喜欢斗鸡,所以就请了一个以养鸡著名的纪子来替他养斗鸡。
鸡才送走了十天,齐王就派人去问纪子:
“鸡训练好了吗?”
纪子回答:
“还不行哪!那只鸡非常骄傲,不能斗胜。”
可是齐王一心想要让这只鸡赶快上场比赛,所以过了十天,他又派人去问纪子:
“是不是可以上场比赛了?”
“还没练好呢!现在这只鸡一看到对方有所动静,它就会扑上去,这样一来,反而不会
获胜。”
齐王只好暂时忍耐,又等了十天才问纪子,训练完了没,纪子仍然回答说:
“还没有呢!它目到对方会很容易发脾气,这样定不下心来是赢不了的。”
又过了十天,纪子终于带着那只鸡来见齐王了。
“大王,这只鸡已经可以上场比赛了。不论别的鸡是如何的啼叫挑战,它绝对不会受到
影响,镇定得就像一只木鸡,但是它雄壮威武的德性已经完全具备了,所以其他的鸡只要看
到它,一定马上掉头跑掉,绝对不敢上门和它战斗。”
鸡鸣狗盗
战国时代齐国的孟尝君,是四大公子之一,他养了食客三千多人,个各都有特殊的才
能。一旦孟尝君遭遇困难,食客们一定全力相助,帮他解决困难。
泰昭襄王一向很仰慕孟尝君的才能,因此就派人请他到秦国作客。孟尝君为了报答秦王
的赏识,于是就送上一件名贵的纯白狐裘,作为见面礼。
孟尝君与秦昭襄王二人一见如故,秦王对于孟尝君的才华也是非常敬佩,因此就想拜他
为宰相。但是秦王对孟尝君的宠幸,引起了秦国大臣的嫉妒,于是有许多大臣就在秦王面前
说孟尝君的坏话。起先秦王并不理会,但是大臣们一而再,再而三地向秦王进谗言,最后孟
尝君终于被软禁起来了。
孟尝君遭到软禁后,就派人去求秦王的宠妾燕妃帮忙。但是燕妃却说:
“如果孟尝君送我一件和皇上一样的白狐裘,我就替他想办法。”
孟尝君听了燕纪的话,不禁暗暗叫苦:
“白狐裘就这么一件,现在要到那里再去找一件白狐裘呢?”
就在这时候,有一位食客自告奋勇地对孟尝君说:
“我有办法,明天以前我一定可以弄回一件白狐裘来。”
这天晚上,这位食客就偷偷进入皇宫,学着狗叫把卫士引开,顺利地偷回当初献给秦王
的那件白狐裘。孟尝君利用白狐裘收买了燕妃,燕妃果然替孟尝君说了不少好话,过了没多
久,秦王就释放了孟尝君。
孟尝君害怕秦王临时反悔,因此一被释放就马上乔装改,趁着月黑风高的夜晚,来到了
秦国的边界————函谷关。
只要通过了这道关口,秦王就奈何他了。可是现在是深夜,城门紧闭,根本没有办法出
关。孟尝君一行人内心真是急死了,城门必须等到鸡鸣才会开放,但是如果等到天亮,又怕
秦王发现他们逃走了,而派人追赶他们,这该如何是好呢?
就在这时候,忽然有位食客拉开嗓子,学着鸡鸣“喔———喔喔————”,一时之
间,全城的鸡都跟着一起鸣叫。守城门的将兵一听到这么多公鸡在叫,以为天亮了,于是就
按照规定把城门打开了。
孟尝君一行人就这样子平安通过了函谷门,离开秦国,回到齐国去了。
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我想许多人都养过狗,至今,狗更成为许多家庭中的宠物。狗,真的是人类最忠实的朋
友,在没有铁窗和防盗设备的古代,狗就是门户安全的守卫。
现代人对狗宠爱的程度真是越来越厉害,疼爱的程度有时真令“人”嫉妒,那么以前的
人对狗的态度又是如何距?看一看就知道了。
灵犬黄耳
魏晋时代,有一个有名的士人名叫陆机。他曾经养了一只善解人意的狗,名字叫“黄
耳”。
有一次,陆机在京师有急事想要通知家人,,但是却又找不到一位能够信王的送信人。
“唉!这该怎么办?这件事如果不赶快通知母亲,那她老人家一定会担心的。”
陆机在房中走来走去,一边叹气一边想办法,忽然,他低头看见了黄耳,于是灵机一
动,把黄耳叫过来吩咐:
“黄耳啊!这认要靠你喽!我把这封信写好,你就替我带回家去,要记得带一封回信回
来喔!”
黄耳听完陆机的话后,神态严肃,好像了牵这是一项重要的任务。
陆机写好信后,把信绑在黄华的身上,然后拍了拍黄耳的头,对它说:
“好狗儿,一切就靠你了。现在去吧!”黄耳听了,就出发了。
一路上,黄耳都不敢稍做停留,不停地向前跑。饿了就找些剩菜剩饭来吃,渴了就喝露
水或雨水。就这样,不管日晒或雨淋黄耳一直向家中跑去。自从黄耳走后,陆机几乎每天都
站在门边望着家乡的方向,心中想着:
“不知道黄耳到家了没有?希望缭一路平安。唉!我叫一只狗送信会不会太为难它?”
陆机每天站在门边等候,都把门槛踏坏了。好不容易过了五十天后,黄耳终于面容憔悴
地拼命跑回来。
“喔!我就知道你一定会办到的,真是我的好狗。”陆机高兴地抱着黄耳,并且迅速地
拿下黄耳带回来的信。
陆机赶紧打开信来看,黄耳这时已经精疲力尽地倒在地上,一动也不动了。
等到陆机读完信,才发现黄耳已经因为力气用尽而死了。陆陆难过极了,抱着黄耳的体
痛哭。
“黄耳,你真是一只忠心的好狗,都是我害死你的,呜…………我一定会好好埋葬你
的,呜…………….”
陆机在离开不远的地方,选了一块地替黄耳建了一个墓冢。这个地方就是后来人们所谓
的—————“黄耳冢”。
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猪,在一般人的印象中是又笨又脏的动物,但是事实上,它可是又聪明又爱乾净的动
物。想想它那圆圆胖胖的身体和快速小跑的模样,猪还是挺可爱的。
古人养猪似乎只是供食用,现在还有人拿猪当做宠物呢!时代变了,动物所扮演的角色
也跟着在变,不过,我们现在仍然要看看传说的猪,曾经发生遇那些有趣的故事。
猪兄弟的逃亡记
从前,有一个陕西的人到外地去旅行,他看看天色已经不早了,就投宿在一家客栈中。
半夜里,他听到隔壁房间,有人唏唏嗦嗦地在密谈,这个陕西人看看外面的月色不错,
于是也不想睡了,就坐起来欣赏夜色。谁知道隔壁房间的说话声音随着凉风阵阵传进他的耳
朵里,想不听都没有办法。
只听见好像是兄弟二人在交谈,哥哥说:
“转眼年底就要到了,主人明天一定会杀了我们来准备新年用的腊味,我看,我们还是
趁今天晚上主人熟睡后,赶快逃命吧!”
弟弟听了,附和地说:
“对啊!事不宜迟,哥哥,我们赶快动身吧!”
“我们商量一下,要逃到那里去才不会被主人找到?”哥哥说。
“哎呀!哥哥别想了!姊姊不是住在对岸王老头的家里吗?我们就渡河去投靠它,一定
不会被发现的。”
趁着黑夜,有两条黑影从隔壁房间中窜了出来,向着河边跑去。陕西人听了这一番奇怪
的对话也没放在心上,不久,他觉得累了,倒头就睡着了。
第二天一大早,陕西人被一连串急促的敲门声吵醒,只听见客栈主人大喊:
“这位客倌!你把我的猪偷到那里去了?快开门啊!客倌。”
陕西人一听,连忙从床上跳起来,打开房门,问客栈主人说:
“什么?你说什么?谁偷了你的猪?”
“我今天早上去猪圈中,想要将我饲养的两条猪杀了做腊味,可是那两条猪却不见了,
我找遍了客栈四周都找不到,昨天除了您投宿外,没别的客倌了,因此猪不是你偷的,难道
是我偷的吗?”
“掌柜的,您别误会了。我昨天刚到您的店中,连您饲养猪的地方都不知道,怎么可能
偷了您的猪呢?我绝对没有偷您的猪,不相信您可以搜我的房间啊!”
可是不管陕西人怎么样解释,客栈主人就认定猪是他偷的。突然,陕西人想起昨天晚上
听到的奇怪对话,就一字不漏地告诉了客栈主人。
客栈主人听了虽然很惊议也很怀疑,但是仍然陪着乡长和陕西人一起过河去找猪。果然
在王老头家的猪圈中发现了那两条亡命大逃亡的猪!
猪精下凡
据说,在岳飞少年时代还没有发达时,有一个来自相台,自称是舒翁的面相师,他看了
看岳飞的相貌后说:
“你是猪精下凡的,所以在你的一生中,难免会遭受到猪的那种知进不退的莽撞性格影
响,所以,我劝你处在登峰造极时,要赶紧找一个退路,否则很可能会遭遇不幸。”
岳飞的个性非常豪爽,他对于这个命相师的预言并不相信,只是一笑置之。
后来,岳飞果然因为锋芒太露,而遭到秦桧嫉妒,进谗言将岳飞逮捕下狱。
岳飞被送到大理寺(相当今天的法院)中接受审问,审问的负责人是周三畏。有一天晚
上,周三畏到各处巡视时,远远地看见一棵古老的松
锦里先生为老伴是什么生肖
辰龙-----代表中国古楼
中国著名的古楼
1、岳阳楼
耸立在湖南省岳阳市西门城头,是我国江南三大名楼之一,始建于唐四年(716年)。宋庆历五年(1045年)滕子京重修岳阳楼,范仲淹作《岳阳楼记》,其中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句格言,更使岳阳楼名闻天下。该楼高19米,为四柱三层,飞檐盔顶的纯木结构。楼顶承托在玲珑剔透的如意斗拱上,曲线流畅,陡而复翘,宛如古代武士的头盔,为我国现存古建筑中所罕见。现在的岳阳为年重修,保持了原有的历史风貌。登岳阳楼可浏览八百里洞庭湖的湖光山色。
2、滕王阁
滕王阁坐落在南昌赣江东岸,江西南昌西北,与湖南岳阳楼、湖北黄鹤楼并称江南三大名楼。滕王阁建筑规模很大,阁高九丈,共三层。滕王阁饱经沧桑,历史上屡毁屡建达 28 次之多,世所罕见。现在的阁楼建于 1985 年,高达 57.5 米,占地达 47000平方米。仿宋风格,临江而立。“飞阁流丹,下临无地”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”这是王勃盛赞滕王阁的名句。正是王勃的《滕王阁序》使作为文化名楼而名扬天下。
3、蓬莱阁
蓬莱,因有海市之胜,历史上曾是秦、汉之君巡视的地方;之后,八仙过海的传说又长久地依附在这里,遂被历代文人墨客视为仙境。北宋嘉佑六年(公元1061年),登州郡守朱处约将唐代渔民所建的龙王庙移至丹崖山西侧,在原址始建蓬莱阁,“为州人游览之所”,并著《蓬莱阁记》。元丰八年(公元1085年),一代文豪苏东坡知登州军州事,虽在任五日,却挥毫走笔,瀚墨流芳,遂使蓬莱阁得登龙门,成为天下绝胜。
4、大观楼
大观楼位于昆明城区西南部,地处滇池北滨,与太华山隔水相望,在过去被称为“近华浦”。早年因滇池水位很高,宋元时,大观楼一带还波涛滚滚。元明以来,不断开挖海口河,滇池水位下降,水域缩小,现在的大观楼一带才渐露水面,成为小岛,但周围仍是一片水乡泽国。大观楼始建于清朝康熙二十一年(公元1682年)。康熙二十九年,巡抚王继文路过此地,见此处湖光山色优美,视野开阔,于是大兴土木,挖池筑堤,种花植柳,兴建了大观楼及周围建筑。大观楼原为二层,因面临滇池,登楼四顾,景致极为辽阔壮观,故命名为“大观楼”,并与岳阳楼、黄鹤楼齐名。
5、鹳雀楼
鹳雀楼在其故址所在地山西省永济市,建于北周时期,因鹳雀经常栖息其上而得名,元朝初年毁于战火,重建于19年。鹳雀楼前瞻中条山,下瞰黄河,景色壮美,历代文人墨客留诗者众多,其中以唐代诗人王之涣所作《登鹳雀楼》尤为著名。 整个鹳雀楼景区以鹳雀楼独特的人文底蕴和厚重的黄河文化为根基,以地域历史文化为特色,以弘扬爱国主义为主题,以“欲穷千里目,更上一层楼”的磅礴气势为主旋律,形成了晋南地区旅游的一个新亮点。
6、真武阁
屹立于容县城东绣江之滨的真武阁,相传建于唐代乾元---大历年间(758年---779年),因诗人元结任容管经略史时所建而得名,台上原有建筑早废,现在我们所见到的三层纯木结构真武阁,是创建于明万历元年(公元1573年)的原物,至今已有400多年的历史了。真武阁轻盈秀美,玲珑剔透,“隆栋蜚梁,斗窗云槛”,“摘星辰于尺五”,“纵目以四方”,“为一邑之具瞻”。
7、太白楼
太白楼坐落在济宁市城区古运河北岸。太白楼原是唐代贺兰氏经营的酒楼。唐二十四年(736年),大诗人李白与夫人许氏及女儿平阳由湖北安陆迁居任城(济宁),“其居在酒楼前”,每天至此饮酒,挥洒文字,写下了许多诗篇。贺兰氏酒楼也因李白经常光顾而名声大振,生意兴隆。自唐咸通二年(861年),吴兴人沈光敬慕李白,登贺兰氏酒楼观光,为该楼篆书“太白酒楼”匾额,并作《李翰林酒楼记》,从此贺兰氏酒楼便改为“太白酒楼”而闻名于世。
8、烟雨楼
烟雨楼在浙江嘉兴南湖的湖心岛上,岛登岸处的入口是“清晖堂”,建于公元1826—1874年,为皇帝南巡而建。右侧壁间有“烟雨楼”三字石碑,配南北两厢,各为“菱香水榭”和“孤云移”,出南门西折就是“烟雨楼”。“烟雨楼”三字横额为董必武同志手书,笔力苍劲,登楼可以看到东南岸停着一只中型游船,这就是中国***“一大”的纪念船。“烟雨楼”始建于公元940年前后,位置在湖滨,取杜牧诗“烟雨”二字命名,以后屡毁屡建,至宋时已成一方之胜。明末又毁于火,到公元1584年,嘉兴知府赵瀛,征夫修城河,运土填南湖成湖心岛,第二年在岛上仿旧重建烟雨楼,从此“烟雨楼”就在湖中了。
9、镇海楼
镇海楼是广州标志性建筑之一,位于广州越秀山上,属广东省级文物保护单位。全楼高25米,呈长方形,阔31米,深16米。下面两层围墙用红砂岩条石砌造,三层以上为砖墙,外墙逐层收减,有复檐5层,绿琉璃瓦覆盖,饰有石湾彩釉鳌鱼花脊,朱墙绿瓦,巍峨壮观,被誉为“岭南第一胜览”。镇海楼气宇非凡,古今曾以“镇海层楼”、“越秀远眺”和“越秀层楼”先后列为“羊城八景”之一。
10、甲秀楼
甲秀楼位于贵阳市城区之南,在南明河中一块称为鳌矶石的巨石上。甲秀楼是贵阳市的一个象征,始建于明万历二十六年(公元1598年),后屡遭兵燹,屡经修葺或重建。甲秀楼三层高20.7米,台基高2.2米,总高22.9米。底层白色石柱,褐色古式花棂木门窗,额枋饰以清式璇子彩画,绿色琉璃筒瓦厅,镶金黄琉璃瓦脊和宝顶,古色古香,在朝阳照射下,金碧辉煌,十分壮丽。登楼远眺,鳌矶湾两岸景色,尽收眼底。
11、望江楼
座落在成都东门外锦江河畔的一片茂林修竹之中,面积176.5亩,是纪念唐代女诗人薛涛的古迹和游览胜地,现为四川省文物保护单位。薛涛一生爱竹,常以竹子“苍苍劲节奇,虚心能自持”,的美德来激励自己,后人在园内遍植竹子以示敬意。园内名竹荟萃,有竹150余种,又称“竹子公园”、“锦城竹园”。崇丽阁和濯锦楼枕江而立,是园里的主要建筑。崇丽阁矗立在锦江岸边,是一座高27.9米的木结构高大建筑,壮丽雄伟,是成都市的标志物。该楼建于清光绪十五年,共4层,朱柱碧瓦,宝顶鎏金,其名取义于晋代文学家左思《蜀都赋》中的“既丽且崇,实号成都”一句。古时成都人由水路远行,亲朋好友多在此送行,因此这里的建筑被称为望江楼,民间沿用至今。
12、阅江楼
南京阅江楼是继武汉黄鹤楼、岳阳岳阳楼、南昌滕王阁后的江南第四大名楼。
建阅江楼的初衷,始于626年前明朝开国皇帝朱元璋。因为朱元璋在其称帝前,在狮子山上以红、黄旗为号,指挥数万伏岳,击败了劲敌陈友谅40万人马的强势进攻,为其建立大明王朝奠定了基础。14年后,公元1374年,也就是洪武7年的春天,朱元璋在狮子山建一楼阁,亲自命名为阅江楼,并以阅江楼为题,命令在朝的文臣职事们各写一篇《阅江楼记》。留传至今的有元末明初著名文学家、翰林大学士宋濂的《阅江楼记》和朱元璋亲自撰写的《阅江楼记》和《又阅江楼记》等三篇文章。朱元璋还动用了的囚犯,在狮子山顶修建了建楼用的“平砥”,也就是地基。朱元璋在写了楼记、打了地基后又突然决定停建阅江楼,并在他的《又阅江楼记》中说明了停建的理由:一是上天托梦给他,叫他不要急于建阅江楼;二是在他经过深思熟虑后,觉得应该抓迫切需做的大事,建阅江楼这事应该缓一缓。其实还有一个原因是集中财力人力修建南京和中都凤阳的城墙,后来连中都凤阳的城墙也因耗费巨大而停建了。
13、城隍阁
杭州城隍阁位于吴山天风景区,连地下共七层的仿古楼阁式建筑高41.6米,炫煌富丽,融合元、明殿宇建筑风格,大处着眼,细处勾勒,兼揽杭州江、山、湖、城之胜。
城隍阁主顶顶端为葫芦状宝瓶造型;四个副顶顶端设凤凰造型,整座楼阁仿佛一群展翅翱翔的凤凰,又如仙山琼阁倚天耸立,令人神往。
锦里先生为老伴是生肖牛。
出自宋代陆游《简谭德称》
幼舆骨相称山岩,自要闲游不避谗。
锦里先生为老伴,玉霄散吏是头衔。
探春苑路花_帽,看月江楼酒满衫。
惟恨题诗无逸气,愧君阵马与风_。
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。