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隆冬百科_隆耕法是什么生肖
tamoadmin 2024-07-15 人已围观
简介1.1949属什么的生肖属相?2.十二生肖马的象征意义3.1949属什么的生肖属相4.十二生肖歇后语「狗」十二生肖,祥云的动物是龙传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的一种习俗。龙是聪明多智的,它甚至能预见未来;龙的本领高强,它能大能小,变化多端,兴云布雨,鸣雷闪电,开河移山,法力无边;龙是富裕的,龙宫成了宝藏的集中地;龙又是正直的、能为人民著想
1.1949属什么的生肖属相?
2.十二生肖马的象征意义
3.1949属什么的生肖属相
4.十二生肖歇后语「狗」
十二生肖,祥云的动物是
龙
传说龙能行云布雨、消灾降福,象征祥瑞,所以以舞龙的方式来祈求平安和丰收就成为全国各地汉族的一种习俗。
龙是聪明多智的,它甚至能预见未来;龙的本领高强,它能大能小,变化多端,兴云布雨,鸣雷闪电,开河移山,法力无边;龙是富裕的,龙宫成了宝藏的集中地;龙又是正直的、能为人民著想的,为了解救人间干旱之苦,它甚至不惜冒犯天条。
1949属什么的生肖属相?
破除迷信
科学无神论网2004年2月1日涂建华《属相合冲的民俗与lanlan的对策》说,有网友lanlan来信求助:她属相是虎,与属猴的情人要结婚,而他的父母据虎猴属相相克坚决反对,并用他们单位某一属虎的妻子在50岁时丈夫和孩子都死亡来证明。她与他都不相信这种迷信,但又不知应怎样来解释,请求给予帮助,以便说法父母。涂先生文章从最一般的道理做了解释,又提出一些很好的建议。文章希望其他同志再作进一步解释,并提到本人似乎对这方面作研究。我的一部书稿《说神道鬼话民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的""等是怎么推算的》一文,现在结合lanlan的问题加以修改,试投科学无神论网,看可否对这类疑难有助。
这类迷信属于神秘文化,从一般道理只能简单说明它们是无道理,却不能长根本上说明为什么会有那样的说法。而这种"为什么"正是迷信特意要掩盖的。我的研究便是打破沙锅问到底,探求迷信隐蔽的所谓歪、、骗的"道理",它们往往牵扯许多方面,互相支持。
一般人短期相处,都会有种种不可调合的矛盾、冲突,父母与子女,兄弟姐妹之间也会如此。婚姻是终生的大事,如有不可调合的矛盾,更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言,父母之命,各种不合更为多见,人们对婚姻的合顺与否,便谋求一种预知的办法。在古人迷信"天命"的认识下,阴阳、术士等迷信职业者便大钻空子,谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合,注定了婚姻的不合。这种方法操作简单,虽毫无道理,却盛行几千年,至今还有不少的人相信。
大约从汉代时就有这种迷信,即""的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中,母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫,夫家"视历复开书,便利此月内,正相应。"这""即选定吉日成婚。所谓吉,是日期的干支用字阴阳相合,共有六种:子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。
但是,十个天干用字本身就属阳,十二个地支用字本身就属阴。因此,任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合,本无所谓不合,无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话,子、寅、辰、午、申、戌都属阳,丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的,迷信偏不这么说。为求骗人而神秘,迷信创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序,改变成把子、丑放在中间,说子与丑相邻为合,亥与寅等五种左右位置对称也是相合,就是所谓的。情况如下图:
未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
很显然,这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别,一个日子也仅有一个地支字,并没有"阳"的一层。可见所谓是阴阳相合,是没有道理的,也是与阴阳学说矛盾的。
""说法,汉代已有,指好日子,直到《南齐书·礼志上》才给出一个解释:"五行说十二辰为 。寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也。"所谓"月建",简单说就是某月与十二支的某个字相配,而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有"阳"的一层。实际上,所谓"月建"与"日辰"相配,只是指"月"与"日"合成"明"字,由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应,从而说这是良辰吉日。
原来,这就是所谓""吉日的道理与秘密,怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话,把理由讲出来,也没有人来研究揭露。于是,千多年来,术士、阴阳之类用此骗人,而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己。
迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人,吉日只有六种,而凶日却有"六冲"、"六害"、"三刑"类型的许多种,解说与图解如下文。
十二地支、十二属相,都是首尾相接,周而复始的循环。迷信设计者便把它们排成一个圆形,取任何一个地支字,通过圆心与对面的地支字相连,这六组关系就是所谓的 "六冲"凶日。换一个办法,不经圆心,从子与对面的对应的未(羊)相连,如此类推,把其他十个字组成对应关系,便就是所谓的"六害"凶日。
"三刑"指另外三个互相刑杀克妨的日子组合:子与卯、戌与丑、寅与巳。它们是怎么来的,不容易看出,因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段。先说子与卯这一组,是再换一种方法:在圆周图上从子始,隔丑、寅,而与卯联线;再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线。实际是四组关系,有意舍弃另外三组。隐蔽整体,只露一个边角,自然难知真相。同样,从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑,又是四组,而只说戌与丑。同样,从寅、巳、申、戌,又是四组,而只说寅与戌。
迷信说法也会标新立异,所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法,用不着一一来说。
那些祥合与不合,就是如此从纸上"冥思苦想"而来的。
唐代时出现了"八字"的说法,是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种。但真正的推算起来又太麻烦,而且必然出现此项合而彼项不相合的情况,难于取舍。便实际上仅是从"年"这一项来决定,又只是从其中的地支用字来推断。由于地支字本只是表示顺序关系,也就可以指代一定的年份和属相,于是把择吉选日的""、"六冲"、"六害"、"三刑"的地支又套换成对应的十二属相,并且专用于判断婚姻的合与克。由于"五行相克"说法被人相信,迷信又说""等是从"五行相克"来推算的。这又是骗人。我们且看地支、属相、五行,三者之间的对应关系如下表。
地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
如此对应的话,就成为:
:子与丑(鼠与牛)、亥与寅(猪与虎)、戌与卯(狗与兔)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)。
六冲:子与午(鼠与马)、丑与未(牛与羊)、寅与申(虎与猴)、卯与酉(兔与鸡)、辰与戌(龙与狗)、巳与亥(蛇与猪)。
六害:子与未(鼠与羊)、丑与午(牛与马)、寅与巳(虎与蛇)、卯与辰(兔与龙)、亥与申(猪与猴)、戌与酉(狗与鸡)。
这些说法实际是强词夺理,是诡辩,是骗人。因为:
水可以冲掉土,土也可以挡住土,这就是所谓水与土相冲。金属刀具切削木头,火融化金属,,土可以压灭火,都是相冲的。但却说子与丑(鼠与牛)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)相合。有三种就与五行理论矛盾。
辰与戌、丑与未都是土,是相同的,因此所谓龙与狗、牛与羊相冲,完全没有一点道理。
这些说法又掩盖五行相生的一方面。如木头可以生火,却说寅与巳(虎与蛇)相害;土中生长树木,却说卯与辰(兔与龙)相害;金属矿都存在土石山中,却说戌与酉(狗与鸡)相害。
金属刀具切削木头,但铁锨、橛头等也需要木柄。火可以烧掉木头,是冲;从而说虎与猴相冲。但是太阳、高温也是火,草木的生长却离不开阳光,也可以是相合的。兔(木)与龙(土)相害,解释成:木(植物)破土而长出是克,但土养木岂不又是相适合。
事物间有各种各样关系,迷信的相克说法或者只计其一,不计其余,或者连一点附会的道理都没有。更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍。猫是老鼠的天敌,狼吃羊,但属相却没有猫、狼,迷信就钻不了空子。虎吃羊,却不说属相相克。
婚姻的不合是实际存在的,原因是双方阶级出身、社会地位、思想性格、性关系等。包办婚姻增加了这种矛盾,甚至形成悲剧。古代人们一般不从这些本质方面考虑,简单地归于天命。于是迷信职业者巧钻空子,用属相不合来吓人骗人,广开谋财之道。
如果我们也要骗人,也会仿那些说法另外提出更多的不合。
比如,我们按照六害的形成法,各从虎兔、牛龙、鼠蛇、猪马、狗羊、鸡猴处画不通过圆心的直线,说这又是一种六害,何尝不可?这样类推,从牛虎、鼠牛、鼠猪、猪狗(即相邻的两个属相)作联线,又各有四组平行的弦。共得六组平行的弦,便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、猪虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、鸡龙(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊马(午未),恰巧又正是所谓""。同样,按"三刑"的说法(即每隔两个属相而作联线),又可以得出猪虎、虎蛇、蛇猴、猪猴四条(如图中所示),如此类推,便有四组共十六种相刑。
这种种矛盾充分证明了:无论"合"、"冲"、"刑"、"害",都是人为的编造。
六冲、六害、三刑的迷信,在民间形成了许多顺口溜说法,如同谚语而常被引用。六害的羊与鼠一种,就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到头"。对牛马害,或说"白马害青牛",或说"白马怕青牛"。又如"蛇见猛虎如刀绞"、"青龙见兔泪交流"、"乌猪怕猿猴"、"鸡狗不一家"或"鸡狗相配断头婚",都是六害的口诀说法。又如"黑狗不进羊圈"便是三刑中的所谓狗羊相刑。
古往今来,不知多少本可成为美满婚姻的男女,被诸如此类的迷信拆散了。现在相信这些说法的人也还不少,特别是老年人。议婚的青年男女遇到这种情况,应当向老人讲解相关的道理,破除他们的迷信,也坚定自己的爱情。如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查,必能用事实证明:婚姻的是否合顺,与男女双方的属相并没有什么关系。
以往的文学作品也多有涉及、六冲之类的内容,多数是宣传了迷信。现在的、戏剧、作品也有这种内容,这是现实生活的反映。如果作家能做些研究,既写到"鸡狗相配断头婚"之类的迷信认识,又适当地有破除迷信的内容,便是很需要的,也可说是有功德的。
乾隆十二年所修河南《荥阳县志·岁时民俗·十二月》:"术家有载男女干支克犯禁婚之说,解之者曰:二十四日后煞神朝天,百无禁忌。于是数日婚娶较多,鼓吹及转移执事者,日不暇给矣。"《新郎县志》等相同。
迷信说腊月二十四以后煞神回天,许多人便在此后的五或六天内突击结婚,吹鼓手及傧相等各种执事人员,办完这一家,又赶去办另一家。这实际是也不相信六冲等那一套了,于是自己解放自己,也创造出所谓"煞神朝天"的理论根据。即从灶王爷在腊月二十四归天一说,附会出煞神也归天了。这是以迷信的方式来反对实际的迷信。反对,不信八字迷信为真,煞神归天的迷信是。
《成都方言词典》"改八字"条言:民间相传正月十三日是宋代杨家将杨继业遇难的日子,俗称"杨公忌日"。"十三"谐音"失散",因而民俗说,这天出生的女孩结婚后,后代会断绝,所以难以说成婚姻。于是便贿赂先生,给她另选一个生日。真实生日一直要保密到她死后,在丧宴上由先生宣布她的真实生日。这叫"改八字"。
另外各种男女八字不合,而又一定要结婚的,也贿赂阴阳之类,改动而使相合,也是改八字。这一种实际上也是不相信八字合与不合那一套,也是不得已而用迷信否定真迷信。
《清稗类钞》第十册《方伎类·嵇叔子为妻推命》说的是清代顺治朝,考中举人的嵇宗孟(字叔子)的事。他擅长用八字。算自己的命,最高当四品官,但妻子的命跟不上他。他刚被推举孝廉,未正式当官,妻子就死了。说媒的人不少,他算了她们的命不好,都拒绝了。一个富人想把女儿嫁给他,让先生算,说女儿是"十恶大败之命",便用钱买通,给改了个非常好的八字。嵇宗孟把八字一算,自然很好,便结了婚。后来他当了四品的杭州太守,后妻也得了四品封号。他死后多年,儿子给母亲过七十大寿,母亲才说明自己生辰真实日子,她的生日骗了丈夫及儿女们四十多年。
这件事至少说明两个问题。一是,八字及属相实在与命运无关。二是,讲八字迷信的人在关键时候也不相信八字决定命运,因而改八字。三是精通看八字的人也算不出作的八字,说明一切都没有道理。
同一组迷信说法在不同时期、地点会只流行某一个,也会有大同小异的变易。涂先生介绍的山西民间流传的所谓相合者为:子与丑合--鼠与牛相合;巳与申合--蛇与候相合;寅与亥合--虎与猪相合;午与未合--马与羊相合;辰与酉合--龙与鸡相合;卯与戌合--兔与狗相合。边便是全国比较普遍性的""。山西属相不相合者的民谚:白马怕金牛,羊鼠一旦休。蛇虎如刀错,兔龙泪交流。金鸡怕玉犬,猪猴不到头。便是六害。因此没有"六冲"中的"寅与申(虎与猴)"。不同的禁忌,也说明都不是实际事理性的。
有那么多的不合,对男女都是适用的,但民俗对于虎与猴的不合,对于女性属虎配男性属猴,却特别讲究。这又是结合了基于男尊女卑而成的迷信对妇女的污蔑,即妇女有所谓"白虎星"或"白虎精"的迷信说法。
《中国性科学百科全书》"白虎与青龙"条:"阙如,谓无毛症。女性患无毛症,民间俗称'白虎';男性患无毛症,民间俗称'青龙'。同汗毛、胡须一样,由于个体的差异存在着有与无,疏与密的不同。而的发生受性激素的制约。一般女子在11~12岁,男子在14~15岁,随着卵巢和睾丸不断发育成熟,开始分泌性激素,以刺激囊细胞内的一种特殊蛋白质(受体)而开始生长。当受体不健全时,则稀少、柔软。若生长受体阙如,则呈现无毛症。一般女性无毛症大多是生理性,其体内没有重要病变,也不影响健康和生育。……但民间有认为'白虎'或'青龙'均为不祥之兆,有'患女克夫'、'患男克妻'的说法,这是一种荒谬和迷信的认识。"
《太原方言词典》:"白虎精:迷信指不长的成年女性,认为这种女人妨祖克夫,会带来厄运。"《洛阳方言词典》:"白虎:女人无。"《崇明方言词典》:"白虎星:骂女人是灾星,命不好。"《汉语大词典》:"白虎星:星相家所说的一种凶神,逢之则多不吉。"举例《文明小史》第四十回:"逢之的母亲央了一位合婚的先生占了一占……但是两下合起来,冲犯了白虎星,父母不利,有点儿刑克。"茅盾《春蚕》二:"'那母狗是白虎星,惹上了她就得败家。'--老通宝时常这样警戒他的小儿子。"
《中国性科学百科全书》从人的生理科学说明迷信的谬误。而它与方言辞书却都不能解释为什么专用"白虎"之名来吓人骗人,可以说是没有尽到自己的责任。《汉语大词典》的两例实际都是指妇女,用"星相家所说的凶神"作解释又是张冠李戴。
此"白虎精"只是由"白户净"的平实意思作谐音吓人。白,空白、没有,如"白手起家"中。指没有。户,指。净、白,复说。而"青龙"中,"青"由"清"谐音,指清白,即无。龙,是蛇的变说,民间性隐语把男阴讳说为蛇。可见,都是用语言手段,把无转变成耸人听闻的说法。由于男尊女卑,"青龙"的同类说法便流传不广,上述几种方言词典没有相应的条目。"白虎"成为此迷信的附会而神秘之处。它在底层上指性*,民间把性*的人说成"费男人"或"费女人",又泛化扩大为妨祖及其他。这就是所谓的克夫克妻,可见没有什么道理。
方言俗语利用"白虎"谐音隐实示虚,设难成趣,还可指称其他事物,如哈尔滨把不长胡子的成年男性,戏称"白虎嘴儿"。白,也指没有。"虎"谐音指"胡须"。《本草纲目》言,中药用的石灰、西瓜也叫"白虎",见《本草纲目》,但未说原因。就是从石灰颜色"白乎乎"、西瓜清热"败火"来谐音的(方言或"败火"与"白虎"同音)。古代穷书生把常吃的青菜豆腐汤,叫"青龙白虎汤",自找清贫生活的乐趣。也是从豆腐颜色白乎乎谐音的。青菜弄汤,谐音成"青龙汤"。以上"白虎"的各种谐音趣说又提示我们,以"白虎"、"青龙"指不长,起初本当是"好事者"卖弄聪明的艺术性说法,并没有其他含意。因为奇特,便流传开来。流传的人往往不求甚解,不知其中的谐音曲折。而处心积虑,无孔不入的迷信职业者,却敏感的从中看到自己的生意经,于是移花接木、暗渡陈仓、狗尾续貂,依附它而添加上性*、克夫、妨祖,诸如此类的迷信内容。
以上是全国性的说法,还有地区性的独特说法。如有的地方对属虎的女性又分为"上山虎"、"下山虎"。前半夜出生为上山虎,已寻野兽吃饱,未必伤人;而后半夜出生的是饿虎下山寻食,更会伤夫。对白天出生的属虎的,禁忌相对宽松,说是虎白日藏伏,或不害人。这种说法本身存在不合事理的地方。虎一入夜间即活动觅食,并非上半夜吃饱上山,反而下半夜受饿寻食。这正是骗人说法。实际的神秘事理是虎与十二支的寅相配,而寅时(即临晨三点到四点)在下半夜,可以说是属虎的"本命时",因此指最凶。
至于那个50岁死了丈夫与孩子的属虎的妻子,不能证明是她克死了他们,因为先与妻子而死的丈夫,先于母亲而死的孩子,实在多得不知其数,丈夫与孩子不会都属虎,妻子不会都属猴。各种属相都有,这是谁都知道的事实。能说各种属相都相克吗?
最后介绍两个关于妻子克丈夫的文学作品。明代民歌集《山歌》中一首《杀七夫》(括号中是对前面难词是解释):"姐儿命硬嫁子七个夫,第七个看看咦(又)要挫(指死)。听得先生讲道:铜盆铁帚(各隐指女阴与男阴)硬对子硬,方无事。阿奴(女性自称)只恨家公软了无奈何。"就是说妻子费男人。另一首《清江引》:"张皮、赵铁、王大毡、龚锡匠、陆弓箭、何寿官、孙搭爷,尽来吃羹饭。我的天!天!天!天!天!天!天!"张皮等指先后死了的七个丈夫,"皮"、"铁"等字指他们都是有韧性和硬性的。"羹饭"谐音"赓饭":继续来吃饭。但"吃"指。"天"指丈夫。两首都是所谓妻克夫题材,说明是民间易于谈论的。歌中没有特别说妻子属虎,曲折的反映:丈夫,甚至接连几个丈夫死在妻子前面,那是他们自己不健康。
《香艳丛书》第五集卷三潮声所作《记栗主杀贼事》:"迷信者云:命中犯披麻,杀夫不用刀。妇人命硬可怕如此。有某氏妇者,貌既殊丽,性亦温存,惟披麻星犯命,日者皆言其有杀七夫之相。及笄后,归某甲。早死,复适乙,三月而亡。于是复改醮于丙。丙死,而丁,而戊,皆夭逝。妇虽阅历多人,屡遭磨蝎,然在妙龄时候,情形方浓。对镜添妆,自叹红颜薄命。花晨月夕,求凤恒歌。知之者,虽艳其貌,怜其遇,终以前夫为殷鉴,敢望而不敢即。久之,有某己者,素不信术者语。侦知妇意,遂委禽焉。新婚燕尔,弋雁兴歌,女貌郎才,适成眷属,其乐可知矣。妇以为连杀数夫,已解披麻之厄,从此当可白头偕老,永矢百年。讵料钢柔相克,再接再厉。不半载而又失所天。痛恨之下,心如死灰,因一意守贞,不复求人间之乐。盖妇以日者曾言当杀七夫,故不敢再上望夫台矣。然妇本多情,每嫁一夫,必将前夫之栗主(按,即丈夫的灵位牌)携之同往。至是己得六具,扃而纳诸床下。夜半,忽有偷儿穴壁入,摸得栗主笼,意为奇货,摄之欲行。妇闻悉索声(按,指小偷慢慢行走声),疑为栗主争风而相斗也,遂望空虔祝曰:'各位夫子,幸勿喧闹。妾之至此,实命不犹。'偷儿听之,适适然惊,以为彼暗伏多人,戒其勿为声响,将致余之死命,故言贼命不有也。妇又曰:'自今以后,当为君等守节,幸毋恐慌。'妇语毕,声息寂然。明日起,视偷儿已吓死于床下。"
是说:的说她要"克"死七个丈夫,而且已经"克"了六个。一个小偷自己错解了她自言自语的话而吓死,也被附会成克死了第七个。这曲折反映那六个丈夫也是因自己的原因而死。没有说她是属猴,也没有说是白虎星,另说是"披麻星",意思是为丈夫披麻戴孝的人,这与丈夫先死一致。但是,有谁一生不曾为亲人披麻带孝呢?却能说所有的人都是披麻星犯命吗?而天上并没有这个名字的星星。为谁带孝,就是自己克死了他吗?
总之,迷信说法往往是使用多种曲折隐蔽方法掩盖所依据的道理,是互相结合而支持的。要破除迷信就要作整体研究,彻底揭露它们的体系。它藏头露尾,就要揪出那尾巴。包括"虎猴相克"在内的的所有属相的克与合,也是如此。
十二生肖马的象征意义
1949年出生的人2019年实岁70岁,虚岁71岁,不再年轻了,已经步入老年了,这个年纪的人现在应该要安享晚年了,那么你知道1049年是什么生肖吗?那么下面为大家揭晓下1949属什么的生肖属相?一起来看看吧!
1949属什么的生肖属相1949年是农历己丑年,也就是牛年。那么,这年出生的人属相为牛。
第一种:按每年“立春”进行划分阳历(公历)时间:1948年2月5日5时41分至1949年2月4日11时30分 农历戊子年(鼠年,此时出生为属鼠)1949年2月4日11时30分至1950年2月4日17时20分 农历己丑年(牛年,此时出生为属牛)
第二种:按每年“初一(春节)”进行划分阳历(公历)时间:1949年1月1日-1949年1月28日 农历戊子年(鼠年)1949年1月29日-1949年12月31日 农历己丑年(牛年)注意:生肖划分存在着以上两种划分方法的争议,根据我们的查询,生肖是按中国的农历时间,即按每年“立春”进行划分的,也就是第一种划分方法。
1949年出生的人跟什么人最配属牛的属相婚配表(1923年、1937年、1949年、1961年、13年、1985年、19年、2009年)宜配:鼠、蛇、鸡大吉,天做良缘,家道大着阵,财盛家宁。忌配:马、羊、狗,吉凶各有,甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。解释:丑牛与子鼠,因此最宜找个属鼠的对象,此乃上上等婚配。其次是与巳蛇酉鸡三合,故也宜找个属蛇或属鸡的,此乃上等婚配。丑牛与未羊相冲,因此最忌找属羊的,此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、戌狗构成三刑,故最忌找属羊属狗的,此乃下等婚配。丑牛又与午马相害,故也不宜找属马的,此乃中下等婚配。
1949属牛性格属牛的人沉默寡言,为人正直,纯朴,不愿伪装表面,富于耐性的同情心,具有勤劳,努力、坚毅的习惯,思考力强,坚持己见,容易失去易友,有老大气概,做事很精细,晚年将鸿图大展。
1949年出生人的命运解析出生的人为土牛,生人为栏内耕田之牛。受到诸多影响,属牛人每年运势是会不断发生变化的。所以,具体事业、健康、财运、感情等运势需要结合当年的运势情况做参考。1949年出生的人总体运势不美,大小麻烦不断。性格方面易燥易怒,脾气变得比较大,不太服从家长或是长辈的管教,有时显得任性妄为;不过此人聪敏灵敏,干事尽力尽职,早年多见勤勉、辛苦。中年时间能成果立业;晚年殷实之命,有善名远播。己丑是胎养之火,气势渐隆,若得丙寅炉中火和戊午天上火相搀扶,如虎添翼,妙趣横生。土牛的主人为人聪明,精于打算,做事蛤断,敢作敢为,从不做让自己吃亏的事,胆量大、自信心特别强,为达目的可以不惜孤注一掷,但爱面子,喜欢在众人中充当老大,不容易佩服别人。土牛的主人为人忠实,与人合作没有心计,不会欺骗人,是个好搭档,好伙伴。
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1949属什么的生肖属相
十二生肖马代表什么意思? 马代表一往无前,直奔目标
十二生肖分别象征着什么含义? 中国属相
属相,也叫生肖。它是代表十二地支而用来记人的出生年的十二种动物。这十二种动物是:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。属相(生肖)的十二种动物与十二地支相配合便是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、 巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
十二属相是人为命定下来的,它基本上属于一种时间概念,因为它是与年、月、日、时相联系的。但是,由于它与十二种动物相联系,人们又赋予它一种特殊的神秘色彩,它反过来影响人们的心理意识。这一切,又被道家、方士和阴阳先生所利用,使得十二属相更加扑朔迷离。
属相与人生
鼠年生的人-敏锐乐观
性格:性格柔和,为人坦诚,单纯,具有敏锐的直观,以感觉来判断事物,能力强;属性急、 急功型,虚荣心强,常因异性之事失败;经济财运佳。
爱情:很受人喜爱,细心,体贴,对于爱情充满罗曼蒂克的憧憬,对于异性的好奇心,并且绝不会令对方感觉无聊或乏味。
最佳配偶:相龙、猴、牛
运气:生运势良好,在事业方面,中途有挫折,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。
忠告:过份自信,常有事后追悔情况产生。
职业:学者、作家、艺人、医生
牛年生的人-勤勉踏实
性格:沉默寡言,为人正直,纯朴,不愿伪装表面;富于耐性和同情心,具有勤劳、努力、坚毅的习惯;思考力强、坚持己见,容易失去益友;有老大气概,做事很精细,晚年将鸿图大展。
爱情:典型的现实主义者,缺少罗曼蒂克情调,个性不够潇洒,女性具有容忍性格及母 *** 。
最佳配偶:相鼠、蛇、鸡
运气:节约自俭,晚年头角峥嵘,财运亨通,种瓜得瓜,种豆得豆。
忠告:有我行我素的强烈性格,行动往往偏激。故要心胸开阔,集思广益,不可独断专行。
职业:律师、作家、社会工作者。
虎年生的人-富于冒险
性格:富于正义感,讲道理,男性外刚而内柔,女性则外柔而内刚;具有组织的才能。富于发明,有革命性的开拓精神,热心公益,就女性而言,是个不让眉者。
爱情:主动获得对方的爱,有魄力,拥有动人的风韵,天生丽质,讨人喜欢。
最佳配偶:相马、狗、猪
运气:上天赋予好运,行动表现非凡,乃十二生肖中运气最好者,是成功与的象征。
忠告:一生沉浮不定,要节约用钱,积极进取,克服困难,以求步步高升。
职业:公营干部,合作社高级主管。
兔年生的人-温柔善良
性格:为人乐观,快活,不愿过拘束的生活,为追求理想而前进,但因实践能力薄弱,故事多不成;凡有新流行,就是走在尖端,防卫观念非常敏锐。
爱情:非常罗曼蒂克善人意,外貌与内心都温柔有加,若能宽宏大量,即可享受甜美的爱情。
最佳配偶:相羊、狗、猪
运气:一生运势良好,虽有小波折,职位升,但懂得储蓄致富,能安定平稳度终生。
忠告:对人、事物的心思过于细致,要抑制嫉妒心,放开心胸,发挥天赋就可望成功。
职业:经营、种植。
龙年生的人-气宇轩昂
性格:人品高,刚毅,富于热情,有台烈的向上心,属聪明才智型,但缺乏思虑和耐心,做事常半途而废,表面冷漠,其实内心有极强的仁侠骨气,处处为他人着想。
爱情:渴望恋爱,重视气氛。希望得到对方的温柔怜爱。女性重视贞操,不过中年以后会有情感上的困扰。
最佳配偶:相猴、鼠、鸡
运气:命运不错却有波折,年轻时若有贵人相助,多能飞黄腾达,中年运势稍差,对钱财挥霍无度。
忠告:无耐性,经不起考验,要想成功需有始有终。
职业:任何职业皆可,独立经营事业。
蛇年生的人-神秘莫测
性格:具有周密的思考力,立定志愿后必勇往迈进,表面虽担诚其实是神经质......>>
12生肖各象征着什么 鼠-D
牛-B
虎-I
兔-F
龙-A
蛇-H
马-C
厂-L
猴-J
鸡-K
狗-E
猪-G
十二生肖都代表什么意思 鼠代表智慧,牛代表勤劳,老虎代表勇猛,兔子代表谨慎,龙代表刚猛,蛇代表柔韧,马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺,猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定,狗是代表忠诚,猪是代表随和
十二生肖都代表什么? 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
长期以来,不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡?物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了。
《周礼?春官?冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。
《国语?晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。
《后汉书?荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。
古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。
十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。
宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”
宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”
后来,又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:
“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。
地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。
人生于寅,有生则有杀。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。
犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴之精,故犯属兔。
辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。
巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。
午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。
羊啮未时之草而茁,故未属羊。
申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。
月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。
亥......>>
十二生肖马与什么属相相合与相冲? 属马:
宜:虎、羊、狗大吉,紫气东来,福乐安详,家道昌隆。
忌:鼠、牛,中年运气尚可,难望幸福,重生凶兆,一生辛苦。
解释:
午马与未羊,因此最宜找个属羊的。
其次是与寅虎戌狗三合,故也宜找个属虎属猴的配。
午马与子鼠相冲,因此最忌找属鼠的。午马与丑牛相害,因此也应避免找属牛的配。
有时又讲午午自刑,故也应避免同属相的
生肖相冲合表示什么
1、相冲代表意见不合、容易有冲突、彼此相克。
2、相合、三合代表和合、相处融洽、容易沟通、互相生旺。
3、相刑代表性格不合、互有刑克。
古人云:
自古白马怕青牛
羊鼠相交一但休
蛇虎婚配如刀错
兔见龙王泪交流
金鸡玉犬难躲避
猪与猿猴不到头
马司光在十二生肖里面代表什么人物 司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,汉族,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人 ,世称涑水先生,北宋政治家、史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,为人温良谦恭、刚正不阿;做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足,继之以夜”自诩,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。
宋仁宗时中进士,英宗时进龙图阁直学士。宋神宗时,反对王安石施行变法,朝廷内外有许多人反对,司马光就是其中之一。王安石变法以后,司马光离开朝廷十五年,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
十二生肖每个动物的代表是什么?比如龙是皇帝,兔是玉帝,马是元帅后面的是什么? 20分 鼠:国师叛贼神偷叛贼 梅花
牛:无帅大将员外大将 荷花
虎:大将大王武士都督 桃花
兔:玉帝东宫**东宫 兰花
龙:皇帝状元皇帝皇帝 梨花
蛇:宫女才人美女太子 竹花
马:太子元帅秀才太子 杏花
羊:相将西宫夫人西宫 樱花
猴:太监寇王游侠寇王 松树
鸡:东宫贵妃歌女贵妃 苓花
狗:文官先锋管家先锋 菊花 猪:西宫太监商贾太监 桂花
十二生肖各自的含义 我们国家的十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。
第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起,如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。
第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了卤莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,所以放在第二位。
第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。
第四组是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。
第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进。
最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。
中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。
十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们的期望和要求.
第一组是老鼠和牛.老鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧,不勤奋,那就变成小聪明;而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.这两丁一定要结合.这是祖先对我们第一组的期望和要求,也是最重要的一组.
第二组是老虎和兔子.老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起才能作到胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成了鲁莽, 而没了勇猛,就变成了胆怯.这一组也非常重要,所以,放在第二位置上.
第三组是龙和蛇,龙代表猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是,如果只有柔的一面就易失去主见,所以,刚柔并济是我们的祖训.
接下来是马和羊,马代表勇往直前,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,不顾及周围环境,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.
但是,一个人光顾及和顺,他可能连方向都没有了.所以,勇往直前的秉性,一定要和和顺紧紧结合在一起,这是祖先对我们的第四组期望.
再接下来是猴子和鸡.猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合在一起.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策也得不到收 获.一方面具有稳定性,保持整体和谐和秩序,另一方面有能在变通中前进,这才是最根本的要旨.
最后是狗和猪.狗代表忠诚,猪代表随和.如果一个人太忠诚,不懂得随和,就会排斥他......>>
区十二生肖代表什么 十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。 来源历史 介绍 用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史?宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史?吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。 另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。” 其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。 尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。 神话传说 十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是 *** 爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊......>>
十二生肖歇后语「狗」
1949年出生的人2019年实岁70岁,虚岁71岁,不再年轻了,已经步入老年了,这个年纪的人现在应该要安享晚年了,那么你知道1049年是什么 生肖 吗?那么下面为大家揭晓下1949属什么的生肖属相?一起来看看吧!
1949属什么的生肖属相
1949年是农历己丑年,也就是 牛年 。那么,这年出生的人属相为牛。
第一种:按每年“立春”进行划分
阳历(公历)时间:1948年2月5日5时41分至1949年2月4日11时30分 农历戊子年( 鼠年 ,此时出生为 属鼠 )
1949年2月4日11时30分至1950年2月4日17时20分 农历己丑年(牛年,此时出生为 属牛 )
第二种:按每年“初一(春节)”进行划分
阳历(公历)时间:1949年1月1日-1949年1月28日 农历戊子年(鼠年)
1949年1月29日-1949年12月31日 农历己丑年(牛年)
注意:生肖划分存在着以上两种划分方法的争议,根据我们的查询,生肖是按中国的农历时间,即按每年“立春”进行划分的,也就是第一种划分方法。
1949年出生的人跟什么人最配
属牛的 属相婚配 表(1923年、1937年、1949年、1961年、13年、1985年、19年、2009年)
宜配:鼠、蛇、鸡大吉,天做良缘,家道大着阵,财盛家宁。
忌配:马、羊、狗,吉凶各有,甘苦共存,无进取心,内心多忧疑苦惨。
解释: 丑牛 与 子鼠 ,因此最宜找个属鼠的对象,此乃上上等婚配。其次是与 巳蛇 酉鸡三合,故也宜找个 属蛇 或 属鸡 的,此乃上等婚配。丑牛与 未羊 相冲,因此最忌找 属羊 的,此乃下下等婚配。丑牛又与未羊、 戌狗 构成三刑,故最忌找属羊 属狗 的,此乃下等婚配。丑牛又与 午马 相害,故也不宜找 属马 的,此乃中下等婚配。
1949属牛性格
属牛的人沉默寡言,为人正直,纯朴,不愿伪装表面,富于耐性的同情心,具有勤劳,努力、坚毅的习惯,思考力强,坚持己见,容易失去易友,有老大气概,做事很精细,晚年将鸿图大展。
1949年出生人的命运解析
出生的人为土牛,生人为栏内耕田之牛。
受到诸多影响,属牛人每年运势是会不断发生变化的。所以,具体事业、健康、财运、感情等运势需要结合当年的运势情况做参考。
1949年出生的人总体运势不美,大小麻烦不断。性格方面易燥易怒,脾气变得比较大,不太服从家长或是长辈的管教,有时显得任性妄为;不过此人聪敏灵敏,干事尽力尽职,早年多见勤勉、辛苦。
中年时间能成果立业;晚年殷实之命,有善名远播。己丑是胎养之火,气势渐隆,若得丙寅炉中火和戊午天上火相搀扶,如虎添翼,妙趣横生。
土牛的主人为人聪明,精于打算,做事蛤断,敢作敢为,从不做让自己吃亏的事,胆量大、自信心特别强,为达目的可以不惜孤注一掷,但爱面子,喜欢在众人中充当老大,不容易佩服别人。土牛的主人为人忠实,与人合作没有心计,不会欺骗人,是个好搭档,好伙伴。
十二生肖歇后语「狗」
狗是人类最忠诚的朋友,大家知道哪些关于狗的歇后语呢?下面我跟大家分享一些关于狗的歇后语,以供参考!
十二生肖歇后语「狗」 篇1
1、叭拉狗蹲墙头——硬装坐地虎(比喻冒充豪绅)
2、叭拉狗掀门帘——全仗一张嘴
3、叭拉狗咬月亮——不知天多高(比喻不知道自己有多大本事,非常不自量力
4、裁缝打狗——有尺寸
5、苍蝇嘴巴狗鼻子——真灵
6、吃过屎的狗——嘴巴臭
7、吃了砒霜毒狗——先害自己
8、脆瓜打狗——零碎
9、打狗不赢咬鸡——怯大欺小
10、恶狗咬天——狂妄(汪)
11、恶狼和疯狗作伴——脾气相投
12、恶狼学狗叫——没怀好意
13、疯狗吃太阳——不晓得夭高地厚
14、疯狗的脾气——见人就咬
15、疯狗咬刺猥——无处下日
16、疯狗咬人——叼着不放
17、疯狗咬太阳——不晓得天高地厚(比喻不知事情的艰巨、严重)
18、疯狗咬月亮——狂妄
19、哈巴狗带串铃——充什么大牲口(比喻小人物装作大人物的样子)
20、哈巴狗上轿——不识抬举
21、黄狗当马骑——乱来
22、黄狗头上出角——尽出洋(羊)相
23、济公吃狗肉——不管清规戒律
24、见狗扔骨头——投其所好
25、江湖佬卖完狗皮育——该收场了
26、叫化子打狗——边打边走
27、街上的疯狗——乱咬人
28、街头的狗——谁有吃就跟谁走
29、看羊的狗——一个比一个凶
30、癞皮狗上轿——招摇撞骗
31、狼狗打架——两头害怕
32、老猫犯罪狗戴枷——无辜受累
33、老牛钻狗洞——难通过
34、猫儿捉老鼠狗看门——。各守本分(比喻份内事,各人有各人的职责)
35、猫捉老鼠狗看门——本分事
36、猫钻狗洞——容易通过
37、皮娃娃砸狗——招你不当人
38、全銮殿上的狗尿吝——色不济,长在好地方
39、肉包子打狗——一去不回头
40、肉包子打狗——白扔东西(比喻徒然付出代价,没有效果)
41、肉包子打狗——春去无回
42、三伏天的狗——上气不按下气
43、司狗的——软的欺负硬的怕
44、堂屋里挂狗皮——那是什么话(画)
45、偷嘴的狗——见人就逃(比喻做了丑事,见不得人)
十二生肖歇后语「狗」 篇21.狗吃热蔓菁——又想吃又怕烫着
2. 狗进茅坑——闻(文)进闻(文)
3. 狗吐舌头——热过火了
4. 狗死狗蚤死——同归于尽
5. 狗吠月亮——空汪汪
6. 狗皮膏药—— 贴上了
7. 狗皮上南墙——不像画(话)
8. 狗皮上贴膏药——不粘(沾)
9. 狗皮袜子——没反正
10. 狗皮袜套儿——没大小
11. 狗长角——出羊(洋)相
12. 狗吃干鱼——卡住了
13. 狗上灶台——扒(把)饼(柄)
14. 狗上瓦坑——有门路
15. 旱烟袋打狗——杆了
16. 疯狗的脾气——见人就咬
17. 疯狗咬太阳——不晓得天高地厚
18. 二郎神的狗——不认识好坏人
19. 恶狼和疯狗搭伴儿——脾气相投
20. 饿犬争食——自相残杀
21. 叭拉狗蹲墙头——硬装坐地虎
22. 叭拉狗戴串铃——硬装大牲口
23. 叭拉狗掉屎窖——叨两口
24. 狗咬尿泡——空欢喜
25. 好心走一遭,回转被狗咬——以怨
26. 关着门打狗——死挨揍 哈巴狗舔脚跟——亲的不是地方
27. 哈巴狗带串铃——充什么大牲口 哈巴狗过门坎——又墩肚子又伤脸
28. 哈巴狗赶兔子——要跑没跑,要咬 哈巴狗咬月亮——不知高低
29. 哈巴狗进茅坑——闻(文)进闻( 哈巴狗上轿——不识抬举
30. 哈巴狗上粪堆——自个儿称 肉包子打狗——有去无回
31. 哈巴狗钻炕洞——焦(娇)毛 哈巴狗蹲墙头——装坐地土豪
32. 哈巴狗叫猫——错当成一家子了 挂羊头卖狗肉——有名无实
33. 狗颠屁股锤儿——紧蹀躞 狗等骨头——急了
34. 狗看星星——认不得稠稀 狗吞锅盖——嘘(虚)嘴
35. 狗舔磨台——瞎转悠 狗熊贴膏药——耍伤(上)了
36. 狗熊摔大勺——不玩了 狗熊捉蚂蚱——瞎扑
37. 狗熊打坐——充什么黑菩萨 狗熊喝墨汁——黑透了膛了
38. 狗熊掉进陷阱里——招数不多了 狗熊栽跟头——被枷(家)所累
39. 狗熊掰棒子——掰一个,丢一个 狗熊耍把戏——混充人形儿
40. 狗熊耍棒子——胡抡 狗熊耍扁担——就是那么两下儿
41. 狗熊耍门棍——人熊家伙笨 狗撵鸭子——呱呱叫
42. 狗戴箩筐——藏头露尾
43. 狗戴串铃——充大牲口
44. 狗戴砂锅——乱撞一气
45. 狗戴礼帽——装出大人物的款儿
46. 狗戴帽子——装人 狗戴嚼子——胡勒
47. 狗屎做钢鞭——闻(文)不得,舞
48. 狗望碗柜——白想
49. 狗给老虎搔痒痒——好心没好报
50. 狗肚子盛不下四两香油——非倒出
51. 狗抓麦根——装羊(佯)
52. 狗眼看到肉骨头——熬不得了
53. 狗啃骨头——津津有味
54. 狗啃碗片——满嘴瓷(词)儿
55. 狗尾巴草长在墙缝里——打根上就
56. 狗喝凉水——耍舌
57. 狗尾巴的露水——经不起摇摆
58. 狗尾巴上系鞭炮——追着炸
59. 狗肉丸子——哪儿摆
60. 狗肉账——难算
61. 狗肉——上不了案板
62. 狗鱼脱钩——从此不回头
63. 狗尿苔做点心馅儿——成了仁(人)
64. 狗尿苔长在石山上——味气不好根
65. 狗咬黄瓜——差屎了
66. 狗尿苔打卤子——不是好蘑菇
67. 狗挑门帘——露一鼻子
68. 狗眼看人——咬穷不咬富
69. 狗掀帘子——光凭嘴
70. 狗咬狼——两头藏
71. 狗咬叫化子——畜牲也欺人
72. 狗尿苔长在金銮殿上——生到好地
73. 狗咬骆驼——不沾耳
74. 狗咬老虎——不识死
75. 狗咬朝廷——骚驾
76. 狗咬汽车——找错对象
77. 狗咬吕洞宾——不识好歹
78. 狗咬烂羊皮——撕扯不清
79. 狗咬狗——一嘴毛
80. 狗咬刺猬——无处下口
81. 狗咬秤砣——好硬的嘴
82. 狗咬石匠——找的挨榔头
83. 狗咬耗子——多管闲事
84. 狗咬云雀——相差太远
85. 狗坐轿子——不识抬举
十二生肖歇后语「狗」 篇3裁缝打狗:有尺寸
苍蝇嘴巴狗鼻子:真灵
吃过屎的狗:嘴巴臭
吃了砒霜毒狗:先害自己
脆瓜打狗:零碎
打狗不赢咬鸡:怯大欺小
恶狗咬天:狂妄(汪)
恶狼和疯狗作伴:脾气相投
恶狼学狗叫:没怀好意
疯狗的脾气:见人就咬
疯狗咬刺猥:无处下日
疯狗咬人:叼着不放
瞎了眼的癞皮狗:碰着啥咬啥
要饭的打狗:穷横
野地里遇疯狗:难近身
喻巴狗舔脚跟:亲的不是地方(比喻场合不对)
属疯狗的:见人就咬
属狗的:老爱咬人
十二生肖歇后语「狗」 篇4身上抹狗屎 ———— 走到哪臭到哪;走一路臭一路
烧猪肉喂狗 ———— 糟蹋好东西
上滩的狗鳝落网的鲨 ———— 还能跳得多高
山羊钻狗洞 ———— 勉强过得去
山羊子不长角 ———— 狗种;够种
山兔子斗猎狗 ———— 白白送死
山墙挂狗皮 ———— 不象画;不象话
山狗放着屁 ———— 在转
杀狗敬观音 ———— 各尽各人心
杀狗不会,谈狗有余 ———— 会谈不会做
丧家狗 ———— 头低低;低头走
三字经横念 ———— 人性苟;人性狗
三牌楼的狗,跑到四牌楼啃骨头 ———— 为了一张嘴,苦了两条腿
三伏天癞狗的舌头 ———— 耷拉下来
三伏天的黄狗 ———— 张口喘气
肉馒头掷狗 ———— 有去无回
肉馒头打狗 ———— 有去无来;有去无回;有去呒回
肉架子底下的狗 ———— 吃不上肉还顶着血
肉饱子打狗 ———— 有去无回
肉包子砸狗儿 ———— 只去不回
肉包子砸狗 ———— 有去无回
肉包子打狗子 ———— 有去无回
肉包打狗 ———— 有去无回;白撂
日头晒狗屎 ———— 臭得不得了
人躲着 ———— 不是怕,而是嫌
人巴结有钱儿的,狗咬提篮儿的 ———— 小人一个
热饭喂狗 ———— 吃了就走
热包子打狗 ———— 有克无回
热粑粑打狗 ———— 有去无回
让老狗吃干粪 ———— 存心整人
让狗去看大酱块子 ———— 靠不住
邱四狗子唱戏 ———— 尽力而为
穷汉子得了狗头金 ———— 没事偷着乐
请狗下茅厕 ———— 投其所好
跷着腿尿尿 ———— 做狗样
墙上贴狗皮 ———— 不象画;不象话;不象画儿;不象话儿;不像话;不像画
墙上钉狗皮 ———— 不是话;不是画
牵哈巴狗走路 ———— 跟腚了;定腚了
牵倒羊子咬死了狗子 ———— 冤枉
乞食盼狗咬 ———— 借题发挥
乞丐掉木杖 ———— 受狗欺
乞丐打狗 ———— 边打边走
泼妇开骂 ———— 狗血喷头
屁股有屎 ———— 狗跟踪
披着狗皮的东西 ———— 不算人;不是人
披着狗皮 ———— 不是人
捧狗上树 ———— 白劳神
排骨掷饿狗 ———— 有去无回
排骨打饿狗 ———— 有去无回
排骨打恶狗 ———— 有去无回
弄堂里打狗 ———— 直来直去;直进直出;直出直入
浓丝狗牯过桥 ———— 好仰
牛肉包子打狗 ———— 有去无回
牛栏里关狗 ———— 进出自由
牛耕田,狗看门 ———— 各守本分
撵狗进巷 ———— 必有一伤
年三十晚狗 ———— 两头走
年初一捉狗屎 ———— 独怅怅;独畅畅;独行
年初一捉狗尿 ———— 独畅畅
泥巴狗作阴天 ———— 上下乱翻花
泥巴狗子作阴天 ———— 翻上翻下;上下乱翻花
南狗跛子看** ———— 总是我们赢
南场壕子里的狗肉 ———— 上不了席面
没犄角的.羊 ———— 狗样子
茅草棍打狗 ———— 软弱无力
茅草炖狗肉 ———— 差火
毛狸无暝,狗无罩 ———— 自古如此
猫钻狗洞 ———— 容易通过
猫子同狗子打架 ———— 不是对手
猫子同狗打架 ———— 不是对手
猫子翻倒饭甑子 ———— 给狗子赶碗
猫捉老鼠狗看家 ———— 各司其职
猫抓老鼠狗守夜 ———— 本行
猫抓耗子狗看家 ———— 都是分内的事儿
猫造饭增 ———— 好死狗
猫撂黄狗 ———— 不是对手
猫撩狗子 ———— 不是对手
猫急上房 ———— 狗急跳墙
猫翻蒸笼 ———— 为狗办事
猫翻甑子 ———— 替狗丧德
猫儿捉鼠狗看门 ———— 各守本分
猫儿捉老鼠狗看门 ———— 各守本分
猫儿攀倒甑 ———— 狗得福
猫儿扳甑子 ———— 给狗赶膳;给狗赶了膳
猫儿扳到甑子 ———— 狗得福
猫儿扳倒甑子 ———— 狗得福
猫儿扳倒饭甑子 ———— 给狗子赶一网
猫逮老鼠狗守夜 ———— 各干各一行
猫抄饭甑 ———— 好死狗
猫搬蒸子 ———— 帮狗搞
猫扳甑子 ———— 替狗帮忙
猫扳倒饭甑 ———— 好过着狗
猫扒饭甑子 ———— 给狗赶碗
猫扒饭甑 ———— 给狗赶碗
盲眼狗咬蚊子 ———— 碰上的
盲猫碰死鼠,瞎狗碰人屎 ———— 巧遇
馒头落地 ———— 狗造化
卖着狗肉挂羊皮 ———— 货色
卖狗肉进寺院 ———— 胡来
卖狗肉的挂羊头 ———— 招牌
卖狗皮膏药的出身 ———— 到处招摇撞骗
卖狗皮膏药的 ———— 货色多
卖狗皮膏药出身 ———— 哄死人不偿命;骗死人不偿命
麦田里的狗尾草 ———— 良莠不齐
马驹子怕狗惊了车 ———— 少见多怪
麻稭打狗 ———— 两怕之
麻秸打狗 ———— 两怕
麻风食狗肉 ———— 烂做烂来医
麻风佬吃狗肉 ———— 博着烂
麻风病人吃狗肉 ———— 搏命;博死
麻袋装狗虱 ———— 上装下出
落水狗乘凉 ———— 一身的水
骆驼进狗窝 ———— 有门没法入
驴狗达子推磨 ———— 蒙倒眼睛瞎转
辘轳把打狗 ———— 拐伙
隆福寺东廊下 ———— 狗市;狗势
龙狗守鸡屋 ———— 自守自盗
六月吐舌头 ———— 热出来的
六月里的韭 ———— 臭死狗
六月里的狗 ———— 不惜皮毛
六月间狗吐舌头 ———— 热出来的
六月间狗吐舌 ———— 热出来的
留着麸子狗吃面 ———— 省的没有费的多
留着麸子狗吃面 ———— 省的没有费的多
刘邦吃狗肉 ———— 搬家
猎狗追狐狸 ———— 盯梢;盯骚
猎狗跑在猎物前 ———— 颠倒次序
猎狗跑在黄狼前 ———— 恶人先告状
猎狗跑在黄猄前 ———— 惊慌过头
十二生肖歇后语「狗」 篇5狗撵鸭子——呱呱叫
狗扯羊肠——越扯越长
狗头上带眼镜——装人样
狗吐舌头——热得很
狗拿耗子——多管闲事
狗逮老鼠猫看家——反常
狗肯骨头——津津有味
狗吞辣椒——够呛
狗眼看人——咬穷不咬富
狗咬回头食——反扑
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