店铺已打烊是什么生肖意思_店铺关门打烊

1.生肖中唯利是图的代表什么？

2.24小时不打烊的生肖

3.如何做好店铺自主营销

4.十二生肖里唯利是图的动物是什么？

十二生肖守护神

梦原的诺贝尔柱，在庆祝国诞时，发生恐怖，邪灵怪兽化身侵入人类所写的故事，企图破坏诺贝尔世界毁灭梦原国，欧拉公主命令爆烈战士十二生肖，搭乘麒麟号穿越时空，进入故事拯救梦原。於是他们展开冒险之旅，抵达桃太郎故事，却发现已变科幻世界，他们要如何恢复原来的传说……

各话名称

1.谁能想象这种冒险！？ 2.打倒邪灵兽 《桃太郎》 摩卡的故事世界，在庆祝国诞时，发生恐怖，邪灵怪兽化身侵入人类所写的故事，企图破坏故事世界毁灭摩卡，波拉公主命令十二生肖爆烈战士，搭乘麒麟号穿越时空，进入故事拯救摩卡。於是他们展开冒险之旅，抵达桃太郎故事，却发现已变科幻世界，他们要如何恢复原来的传说……… 3.凌晨12点05分的灰姑娘 《灰姑娘》 爆烈战士来到异变的灰姑娘世界，却发现处处洋溢着欢乐气氛，便以为情报错误，玩乐之馀，才知道身处游乐圈，王子的舞会变成迪斯可舞蹈大赛，而灰姑娘还在家里看家……… 4.不帮兔子，只帮乌龟 《龟兔赛跑》 邪灵怪兽改变了故事世界，乌龟和兔子要用赛车来决胜负，爆烈战士只好一起参加车赛，把故事时间拉长，他们拼命帮助温吞龟，兔子还是一路领先，眼看即将到达终点……… 5.鸭子的孩子是驼鸟？ 6.决斗！西部牛仔西游记 7.今天开店？寻找辉夜姬 《竹取公主》 爆烈战士这次的任务来到竹取公主的世界；在竹林里哭泣的婴儿，一直没被好心的竹子老夫妇带回家，战士们只好暂时照顾竹取公主和找老公公到竹林，他们发现一家门庭若市的意大 利面店就是老夫妇的家，更奇怪的是好不容易可以打烊，却再有……… 8.要小心小红帽啊 《小红帽》 邪魔王因为派出去的邪灵怪兽都被爆烈战士打败，决定让更厉害的助手来破坏故事世界；爆烈战士来到有危机的小红帽世界，被功夫高强的小红帽**所救，他们到了她家，发现原应卧病在床的老奶奶非常健康又时髦，而坏野狼关在地下室快被煮成汤了……… 9.惊吓豆的魔豆树巨人之国！ 《杰克与魔豆》 爆烈战士到了杰克豆的世界，碰到差点把魔豆吃下去而且不会爬树的杰克，在多拉的帮助下，他们顺利来到云上的巨人之国，没想到是个庞大的现代都市，还有一家屋顶是金竖琴与金鸡蛋的百货公司，他们就从这里开始调查，而顽皮的杰克却在玩具卖场中失踪了……… 10.匹诺曹?黄金的日子 《木偶奇遇记》 邪灵怪兽把小木偶皮诺曹变成金偶，很多人骗他说谎来折金棒换钱，皮诺曹自以为在做好事，而蟋蟀先生也一直用玩乐来引诱他，青梅竹马的美尔屡劝他不听，老爷爷伤心的卧病在床，爆烈战士帮助劝醒皮诺曹不要再被金钱迷惑，但蟋蟀先生会放过……… 11.白雪公主的苹果危机！ 《白雪公主》 爆烈战士得知白雪公主世界发生危机，邪灵怪兽化身成苹果，他们以为任务很简单，没想到苹果市到处都是苹果；苹果神托梦给白雪公主要她学习魔法，七矮人也苦练身体要保护公主；王妃伪装成鲣鱼要除掉公主，二人使出魔法大对决，而战士们还找不到那颗……… 12.来自邪灵王尼玛的挑战 《三只小猪》 邪魔王欲亲自出马，取波拉公主的性命，并由玄燕来应付爆烈战士；爆丸他们到发生异变的三只小猪世界，野狼变成巨大的机器人，三兄弟和爆烈丸他们忙着抵抗时，波拉公主发出求救讯号，多拉等人决定先回城堡救公主，不知情的爆丸他们陷入苦战……… 13.双重危机！ 《野狼与猪羊变色》 在三只小猪的世界中，爆丸他们险些就要被机器人所消灭，而这回，猪羊变色！变！变！变！到底是怎么一回事？更糟的是，爆丸呼唤不到其他其他的伙伴前往支援，只好联合猪妈妈和猪小弟来对抗厉害的大野狼；面对强敌邪魔王和玄燕，战士们会……… 14.稻草富翁的交换之战 《稻草篇》 爆烈战士来到稻草富翁的未来世界，碰到用捡到的稻草和别人交换东西的少年，爆丸他们以为这次的任务很容易，只要少年最后换到富翁的豪宅，故事就可以顺利结束。可是占卜师的出现，却瓦解了整个故事，少年用稻草换来的东西，竟然是4D游戏机、MEGA粒子炮等等，似乎离传说愈来愈远……… 15.不会飞的彼得潘 《小飞侠彼德潘》 小飞侠不会飞了！彼德潘突然得了惧高症而不敢照约定带温蒂飞上天，温蒂一怒之下和他绝交，爆烈战士正在怀疑虎克船长是邪灵怪兽化身时，温蒂被虎克船长到会飞的超级海盗船上。彼德潘在战士们的帮助与鼓励下，重新学会飞行，终於将温蒂救出，但是邪灵怪兽到底化身在那里呢？ 16.大武术大会！爆丸要结婚？ 《老鼠娶亲》 老鼠夫妻为了独生女能嫁给世上最强的人，找过太阳、月亮、云跟风，最后还是觉得老鼠最好；但是仍然有自认比老鼠更适合当他女婿的动物前来提亲，所以鼠爸爸决定举办招亲杯武术大赛，并且把女儿许配给冠军盟主。爆丸必须要打赢比赛，否则故事结局就会彻底改变，但是克莉姆被了……… 17.阿拉丁爷爷和魔法神灯 《阿拉丁老头与神灯》 爆烈战士出动，他们以为这次的任务是在神秘的阿拉伯世界中，寻找阿拉丁与神灯，却没想到竟到了日本的江户时代。正在纳闷时，碰到一个寻找了60年还找不到神灯的老医生阿拉丁，在坏人耳闻神灯的魔力，决定阿拉丁的孙女阿珠来交换神灯，神灯到底在……… 18.壮烈！××之报恩 《壮烈报恩的鹤》 鹤报恩的故事世界发生了异变，故事中的鹤乔装成少女，来到拯救自己生命的老爷爷家中，利用自己的羽毛织布，来报答老爷爷的恩惠。爆烈战士抵达的故事背景却变成原始蛮荒时代，而老爷爷是猎长毛象的高手，最爱吃长毛象大餐，老爷爷家中的鹤织布房间中，出现一只长毛象，眼看着老爷爷已经快偷看到鹤少女的真面目了，他们将……… 19.奇怪的糖果屋 《奇怪的点心屋》 爆烈战士兴奋的抵达小朋友心目中的梦想国－糖果屋世界，没想到一不小心将正要做蛋糕的老婆婆撞昏了，只好代替魔女老婆婆在亨杰尔与格丽德尔来之前，将点心屋做出来。当大家忙着把点心屋装饰好之后，才知道老婆婆原来并不是魔女，而亨杰尔与食量特大的格丽德尔已经快将真正的点心屋吃光了，没有点心屋的话，会……… 20.穿长靴的猫的阴谋 《穿长靴的猫》 邪魔王对邪灵怪兽屡次的失败非常生气，邪灵四天王中的昊谦和玄燕，决定联手侵入穿长靴的猫的故事。得到主人赠送的长靴跟百宝袋的猫，因为主人被讨厌猫的国王所抓并关了起来，而向爆烈战士求救，没想到玄燕竟然就附身在这只猫上，变成猫妖，而最怕猫的爆丸，将如何……… 21.觉醒吧爆丸！ 22.威力提升！新麒麟号 《新麒麟号诞生》 在卡尔的调教下，爆丸创出厉害必杀招，治愈惧猫症；同一时间内，其他人也突破种种危险陷阱，找到灵麟石的所在－－水泉之厅，但是不管他们怎么努力，都无法取得灵麟石，原来是必须12生肖守护神到齐，才能将灵麟石取出，幸好爆丸和卡尔即时赶到；爆烈战士和新麒麟号再度出发，他们能将昊谦和玄燕歼灭， 挽救……… 23.青鸟塔露朵？ 《青鸟传说》 幸福的青鸟世界发生异变，爆烈战士抵达时，大伙被水冲散；故事中，达特化身为青鸟，她和卡尔以为只要让奇鲁和蜜奇鲁找到她，故事就可以结束；在同时，波奇拉变成奇鲁的宠物，荷鲁斯被妖精婆婆变为牛精灵，爆丸觉得她们和主角在一起，应该很轻易就完成任务，没想到邪灵四天王珠献设下陷阱要让青鸟死掉……… 24.诗芙丽全副武装！ 《放羊的孩子》 邪灵神对迟迟未能消灭摩卡，非常生气，邪魔王在野狼与放羊的孩子故事世界中，准备更强的金属邪灵怪兽来对付爆烈战士。没想到，他们才抵达故事，乌力一时调皮玩着现魔镜，就将邪灵怪兽找了出来，面对强敌，只好躲入野狼塔中，而随后来的怪兽将电源切断，於是大家又走散了，一向胆小的诗芙丽将会有什么惊人之举呢？……… 25.歌手生涯的人鱼公主 《美人鱼》 爆烈战士们前往发生异变的人鱼公主世界，在纽约意外落海，被人鱼公主所救；人鱼公主为了参加在百老汇举办的试演会，成为向往中的歌舞剧明星，特别拜托魔法师人鱼将她变成人类。诗芙丽对人鱼公主在故事结束后就会变成泡沫，感到非常难过，不忍告诉她实情，因而决定帮助她达成心愿，赢得女主角的位子……… 26.金？NO！ONO！ 《黄金斧头》 爆烈战士出动了，这可是头一次全体出动的任务，抵达时除了爆烈丸和罗里外，其他人全都代替斧头掉落泉水之中。泉水精灵为奖励爆丸和罗里的诚实，便还给他们已变木头的同伴们。原来邪灵怪兽将故事世界变成处处黄金，最值钱的反而是木头。一不注意，10个木头雕像全被偷走，爆丸和罗里请求法老协助，法老要他们陪他玩一场保龄球赛，而难得一见的球瓶居然是那10个……… 27.沙漠中的白色恶魔 《白鲸记》 白鲸记的世界发生异变，爆烈战士抵达时，发现大海已变成沙漠，而憎恨白色鲸鱼莫比迪克的艾伯船长，却忙着追逐白色恶魔鼹鼠迪克。眼见着燃料即将用尽，船长依然信念坚定，非将鼹鼠杀死不可，他的手下无法认同纷纷离去；爆烈战士只好帮助固执的船长追逐鼹鼠并找出邪灵怪兽，而鼹鼠的行动总是比他们快一步，船长的心愿……… 28.抹杀蒙酷！？猴与蟹的对战！ 《猴子大战螃蟹》 正当大家都对毛姆的恶作剧非常不满时，猴子螃蟹的世界发生异变，毛姆化身为那只把螃蟹所种的柿子抢走还杀死螃蟹的的猴子。一出现，便被栗子、蜜蜂和臼所追杀，依照故事的发展，猴子将会被杀死。爆丸为了救毛姆，不但自己去找邪灵怪兽，还要波奇拉保护毛姆逃命，而一向不和的波奇拉和毛姆不知四天王之一的珑烂已设下陷阱要取毛姆的命，还在一直吵闹……… 29.爱与青春的派卡莱奇 《科学怪人》 科学怪人的世界被侵略了，出现各式怪兽，爆烈战士决定分头先找出主角法兰克博士；帕兰和克莉姆结识了暗恋网球教练被姐姐逼迫退出网球社的法兰苏华，为了帮助她重回网球社的比赛中获胜，帕兰志愿充当教练，指导对网球一窍不通的她，将自己的任务丢在一旁。比赛即将展开，主角和邪灵怪兽会出现吗？……… 30.回忆中的生日礼物 《回忆中的生日礼物》 邪灵神对邪魔王破坏故事世界的表现非常生气，邪魔王决定只身前往摩卡。由於故事世界近来的平静，爆烈战士们纷纷尽情玩乐，卡尔悄悄的送生日礼物到五年前失踪的猫精灵肖克拉家中，却发现邪魔王埋伏在那里，二人於是展开战斗，卡尔意外瞧见邪魔王手上带着五年前他送给肖克拉的手环，一不小心，卡尔陷入危险的境地……… 31.大危机！尼玛的陷阱 《布来梅乐队》 卡尔受爆烈战士们帮助虽然保住性命，可是却发现邪魔王就是肖克拉的真相。邪魔王在全身而退后，极力部署新的；布来梅乐队的故事世界发生异变，帕兰化身为故事中那只被抛弃的老驴子，带着卡尔、波奇拉、达特前往，他们才抵达故事世界，就被猫**网罗参加摇滚乐团，带着现魔镜的卡尔却落单了……… 32.取回失去的记忆 《失去记忆》 帕兰他们中了邪魔王的陷阱，待在布来梅的故事世界已超过二天，同时，留在亚空间的其他战士，因为受到黑暗麒麟号的突击，两地失去连络，爆烈战士面临大危机。波拉公主为了救留在故事中的战士，使出法术让麒麟号能超越亚空间寻找到他们，可是他们怎么连留在麒麟号的同伴都不认识呢？……… 33.尼玛悲伤的过去 《邪魔王的过去》 卡尔对肖克拉仍念念不忘，在对邪魔王的战役中，总是无法全力以赴；波拉公主在恢复体力后，向爆烈战士们说出邪魔王的过去，原来六年前，邪魔王是摩卡的居民猫精灵肖克拉，她参加选拔维护摩卡和平的12生肖比赛中，赢得第一名，却因为被波拉公主发现，而无法入选12生肖……… 34.冲击！麒麟号诞生的秘密 《麒麟号的秘密》 六年前在摩卡，肖克拉与林比亚同时消失，爆烈战士从波拉公主口中已得知邪魔王的真实身份，而他们对摩卡时报的记者林比亚的下落也非常好奇；原来当时林比亚也有资格参加12生肖的选拔，但他却以自己的职责在身，遂选择将历史上的一刻记载下来。在比赛后，他发现到肖克拉的异样，决定帮助她……… 35.最终决战！突入邪灵城！！ 《攻入邪灵城,浦岛太郎》 原来麒麟精灵林比亚，目睹肖克拉被邪灵神变成邪魔王，因而惹上杀身之祸，幸好被大明神格鲁所救再次复活，变成与爆烈战士共同战斗的第13号战士＜麒麟号＞。邪魔王率领邪灵怪兽要利用波拉公主灵力衰减的时候，对故事世界展开总攻击，使摩卡永远沉入海中，爆烈战士必须赶快找到邪魔王的根据地，展开进攻，否则……… 36.释放吧！十二生肖战士合体光线！ 《绿野仙踪》 爆烈战士在与珑烂之战中，牺牲了多拉和荷鲁斯两位伙伴，而距离摩卡完全瓦解的时间，也只剩七小时。他们在前往邪灵城的途中，被邪魔王诱引到绿野仙踪的故事世界中，邪魔王派出她的最得力的四天王，也就是她的分身珠献执行杀死爆烈战士的，没想到珠献却决定背叛邪魔王，要带他们到邪魔王的大本营，这会是一个陷阱吗？ 37.觉醒吧珠献！ 《死亡陷阱》 爆烈战士中了邪魔王的陷阱，罗里、帕兰、诗芙丽在爆炸中身亡，其他七个伙伴被打入岩浆之海，邪魔王以为自己大获全胜，没想到他们却大难不死，邪魔王在邪灵神的要求之下，决定再出动，这次要彻底结束他们的生命。此时，黑暗摩卡的寿命也将面临结束，他们能逃过这一劫吗？ 38.愤怒和怨恨的尽头 39.无论何时都能与你相会 《爆烈大决战》 爆烈战士在进入黑暗摩卡时，毛姆与波奇拉被邪魔王杀死，卡尔没能对他所爱的肖克拉下死手反被邪魔王踢下了岩浆之海，达特紧追而去。愤怒的爆丸在珠献灵魂的帮助下重伤了邪魔王。邪灵神现身。邪魔王终於发现自己被邪灵神欺骗的真相，而距离摩卡沉入海中的时间只剩30分钟，他们即将展开最后大决战，爆丸他们能否解救摩卡？邪魔王会做出怎样的抉择？

生肖中唯利是图的代表什么？

简略的说法：

宋代以前没火药，应该是用竹子来爆吧，所以叫爆竹宋代以后有火药了才流行火炮了吧！然后当时的国家可能认为对原始火箭是大杀器，于是像现代一样的核武器一样禁用，最后就和平利用大杀器可能就有冲天炮、烟花这些吧！当然古代人应该是非常迷信的、讲家族和敬祖先的，所以过年应该少了一些祭祀活动吧！当然古代人也会乘热闹的机会购年华逛庙会什么的，那个时候没有现代的超市或商场，庙会应该是非常热闹的，可能多少才子佳人都会克制不住内心冲动跑去闹一闹吧！至少有莲花闹、舞龙舞其他的什么的吧！

详细的说法：

春节是咱们中国人的大节日，据说起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖，历经数千年，已经延伸出特有的各种喜庆活动，成为中华文明的重要组成部分。　

　“正月里来闹新春”，旧时关于正月的几天，都被人们与常见的事物联系在了一起：一日鸡，二日犬，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷……　　万象更新的时节，总有数不完的属于春节特有的快乐。现在咱们就来认识一下，从古至今，咱们中国人怎样过春节。　　正月初一：三元初始贴画鸡　　在我国历史上，新年开始的第一天一直是叫“元旦”的。民国以来实行公元纪年后，元旦一词专用于公历新年，而传统的元旦则称春节。不过，两千多年的传统印痕毕竟难以遽然抹去，我们这里的叙述中，提到春节的更多是元旦。

元旦绎释　

　元旦的“元”，是“初”、“始”的意思，“旦”本来指太阳刚刚出来，这里可以解释为“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。梁代萧子云诗云：“四气新元旦，万寿初今朝。”　　元旦还称作“三元”，唐徐坚《初学记》引隋杜台卿《王烛宝典》说：“正月为端月，其一日为元旦，……亦云三元”，三元的解释为“岁之元，时（季）之元，月之元”。当然，“三元”一语意义颇多，如岁时称谓中除指元旦外，还指正、七、十月十五上、中、下三元。　　同样从年、季、月三个方面考虑，元旦还称为“三始”、“三朝”，《汉书·鲍宣传》：“今日蚀于三始，诚可畏惧。”注释引用如淳的话说：“正月一日，为岁之朝，月之朝，日之朝；始，犹朝也。”　　此外，元旦还有端日、岁朝、正日、正旦等别称。又有“新正”之称，既指元旦，如唐代僧皎然《送邬参之洪州觐兄弟》诗云：“外别经离乱，新正忆弟兄”；也指正月，白居易《喜入新年自咏诗》云：“白须如雪五朝臣，又入新正第七旬。”　　从元旦的所有这些别称中，可以看出人们对元旦的认识。

鸡日贴画鸡　　

元旦的一些节俗是从除夕延续下来的，但更多的是有着独立寓意的新的习俗，诸如贴画鸡、饮椒酒、拜年等等。元旦也叫“鸡日”，这也可以说是古人对新正的一种朴素的认识。古人以阴阳观念来解释事物，认为鸡是阳物，元旦也属阳，有着同样的属性。基于这样的认识，鸡也便在元旦的礼俗活动中扮演了重要的角色。　　首先是用鸡辟邪，方法是杀鸡著门上或贴画鸡于门，《太平御览》引裴玄《新言》说：“正朝县官杀羊悬其头于门，又斫鸡以副之，俗说以厌厉。”《风俗通》也说：“以雄鸡着门上，以和阴阳。”宗懔《荆楚岁时记》还说：“贴画鸡，或斫镂五及土鸡于户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。”元旦用鸡辟邪，显然是源自鸡的特性，如《花镜》所言：“雄能角胜，目能辟邪。”　　正像我国民间的许多祝福活动都经历了由消极禳解到积极祈祝的过程一样，元旦以鸡辟邪，后来也发展为以鸡祈福。清人周亮工《书影》说：“正月一日，贴画鸡。今都门剪以插首，中州画以悬堂，中州贵人尤好画大鸡于石，元旦张之。盖北地类呼吉为鸡，俗云室上大吉也。”这里所谈鸡的吉祥意义，是由于“鸡”和“吉”的谐音而来的。此外，这种吉祥意义的产生也还在于鸡的德行。古人认为鸡有文、武、勇、仁、信五德：“首顶冠，文也；足博距，武也；见敌能斗，勇也；遇食呼群，仁也；守夜有时，信也。”（《花镜》）　　椒酒颂新　　元旦的独特饮食，主要是饮品，诸如桃汤、柏酒、屠苏、椒酒等。它们有的意在驱辟不吉，更多的则是祈春祝颂。　　屠苏是古代诗人多曾吟咏过的一种元旦饮品。相传屠苏是村外草庵之名，有人曾住在其中，每到除夕就送村里人一种药剂，装在布囊里，浸入井水中，元旦取井水放在酒樽里饮用，说是这样就不会得瘟疫。这种屠苏酒，也写作酴酥、屠酥。　　桃汤是一种用桃煮的汤。原本是借桃驱鬼辟邪的功能煮汤挥洒的，《汉书·王莽传》说：“又感叹高庙神灵，遣虎贲武士高庙……桃汤赭鞭，鞭洒屋壁。”后来，用于挥洒的桃汤变成了饮料，在元旦时饮用，以辟邪祈福。宗懔《荆楚岁时记》说：“正月一日……长幼悉正衣冠，以次拜贺，进椒柏酒，饮桃汤。”　　柏酒是一种用柏树叶浸制的酒。柏为长青之树，叶后凋而耐久，被古人取作长寿的象征；其中柏叶又可以服食，故有柏叶酒，其用意也是祝福长寿。《汉官仪》说：“正旦饮柏叶酒上寿”。明李时珍《本草纲目》则又指出辟邪的作用：“柏特后凋而耐久，禀坚凝之质及多寿之木，所以可入服食。道家以之点汤常饮，元旦日以浸酒避邪，皆取于此。”　　椒酒是用椒籽浸制的酒。古俗元旦日子孙向家长进椒酒，意在祝吉祈寿。椒是一种香草，汉代宫廷取其温、香、多子特点，和泥涂抹宫室，后来则用于祈春祝颂。据说晋代刘臻的妻子陈氏曾在正月初一献《椒花颂》，因而后世通称新年祝词为“椒花颂”。　　此外，元旦还有献五辛盘之俗，这显然与立春的节俗联系起来了。

拜年贺节　　

饮食之外，元旦的节物当然还有许多。就节俗活动而言，最主要的无疑是拜年贺节了。这项节俗从古至今盛行不衰，蔚为大观。其中有些尚有实际意义，有的则纯粹是礼节性的，徒具虚文。就历史的发展来看，大抵早期的拜年贺节实际一些，细民百姓的实际一些，官场里的拜贺多是虚文俗套，且越到晚近越是虚妄。　　从《梦粱录》记载的宋代习俗看，那时拜年多还比较实在：“士大夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节。”而明代陆容《菽园杂记》记载的就不同了：　　京师元旦后，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之“拜年”。然士庶人各拜其亲友，多出实心，朝官往来，则多泛受不专。如东西长安街，朝官居住最多，至此者，不问识与不识，望门投刺，有不下马或不至其门令人送名帖者。遇黠仆应门，则皆却而不纳，或有闭门不纳者。在京师仕者，有每旦朝退，即纳伴而往，至入更酣醉而还。三四日后，始暇拜父母。不知此何风俗，亦不知始自何年，闻顺天间尚无如此之滥也。　　有清一代仍然是虚文浮风炽盛。《燕京杂记》说：　　正月初旬，拜年者踵门，疾呼接帖，投一名刺，忽忽驰去，多不晤主人。司阍者记其姓名于外，多有不识者。倘无司阍者，客到嫌于启门，贴一纸囊于门外，外写“请留尊柬”四字，拜者投刺于中即去。浮文无当，一至于此。　　诚如陆容所说，“士庶各拜其亲友，多出实心”。旧时，百姓人家，小孩儿刚睁开眼，就兴高烈地向父母尊长拜年；无论大人小孩，在村街里相遇，老远就要高声道上一声：“过年好！”之后，是给住处较近的亲朋拜年；破五以后，则是出远门拜年。一个正月里，要拜的都要拜到，不能亲往，也要捎了话、带了礼去。　　正月初五：送穷破五迎财神　　我国传统的年节，元旦之后，几乎每天都有相应的节俗，但又都是元旦的延续。到了初五，有了一些独立的节俗，如送穷、开市等等。　　正月初五，也叫“破五”。之所以叫破五，是因为此前几天的禁忌——不倒垃圾、不出远门、不动碾磨碓臼、不事女工针黹，甚至有不汲新水……到今天全都可以破除，商铺也开始营业了。　　民俗中所谓“破五送穷”　　元旦期间的上述诸禁忌中，不倒垃圾最为突出。民俗认为，元旦至破五不倒垃圾，能够聚财，否则就倒了“福气”。然而，垃圾堆多了，毕竟影响卫生，所以到初五要倒出去，又有了讲究，叫“送穷”。　　送穷有许多别称，诸如送五穷、赶五穷、送穷土、送穷灰、送穷媳妇出门。显然，“五”关系到日子，而“穷”则正是元旦以来积聚起来的垃圾。送穷，当然也就富贵有余了。　　送穷的方式颇多。简单的只是清早响着爆竹把垃圾倒出门外完事，复杂些的则要用纸剪一个小人（穷媳妇）送走，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外；更有破五饱食或汲水满瓮的，称“填穷”，或者把别人家的“穷媳妇”拿走，称“得富”。　　所谓“祭神开业”是另一项节俗　　破五的另外一项节俗，是商铺祭财神之后开始营业，因为俗传这一天又是财神的生日。　　一般来说，商铺营业到年三十儿打烊后，就要歇业数天。旧时老北京的铺户这几天都要在门窗护板上挂起绘有《水泊梁山》、《桃园三结义》、《精忠报国》等连环画的窗帘，过年休息；只有油盐水粮店在门板上开个小洞，对外营业。而开市又有相关的仪规，且多与财神有关。　　关于财神的生日，有说是正月初二的，有说是正月初五的。说在初五，怕与所谓“五路财神”有关。五路财神的前身，也是财神的原型之一，为元末的何五路，后来也叫五显神、五通神。他本来只是一个，但后人因其“五”字而附会为五个——财神爷自然是越多越好，东南西北中五路来财，岂不更好？因为是五路财神，生日当然应该在初五了。　　文学作品中，一般把财神在年节几天看得十分要紧。除夕夜五更时分接灶神、财神。之后的几天都要祭财神。开业前祭财神有一种特别的仪俗，那就是掌柜的打算炒哪位的鱿鱼，就不让他拜神。老北京的这项祭财神之举在初五，初六的祭财神则叫“送神”，实际是把张挂、供奉的神祃儿烧掉，之后，“鞭炮齐鸣，伙计们都猛劲地摇算盘，用秤杆敲打秤盘，屋里屋外响成一片，谓之‘响响当当，大吉大利’。这时便有乞丐们来唱‘喜歌’，掌柜的少不得要赏他们几个‘喜钱’。在强烈的祝愿气氛中，店铺打开了护窗板，露出早已贴好的‘开市大吉，万事亨通’的红对联，开始正式营业”（常人春《老北京的风俗》）。

正月初七：剪彩为人食菜羹　　人日指正月初七。旧时关于正月的几天，都被人们与常见的事物联系在了一起：一日鸡，二日犬，三日猪，四日羊，五日牛，六日马，七日人，八日谷。不过，诸多日子中，除元旦之外，最被看重的是人日，其他仅仅是以当日阴晴占某物是繁盛还是有灾而已。　　人日也叫“人七（日）”、“人庆（日）”，唐代的时候还叫“人胜节”。按道家的解释来说，“天地先生鸡、次狗、次猪、次羊、次牛、次马、始生人”，以人为尊。人日的主要节俗活动也多体现了重视人的意念，明人杨慎的《艺苑雌黄》就说：“古人七日贴人于帐，重人也。”　　

人日最主要的节俗是作人胜，或戴在鬓发，或贴在屏风床帐，或用来馈赠。在南北朝时期的梁代，这种风俗就比较风行了。《荆楚岁时记》说：“正月七日为人日，以七种菜为羹。剪彩为人，或镂金薄为人，以贴屏风，亦戴之头鬓。又造华胜以相遗。”　　胜本来是妇女的一种首饰，取意“优美”、“优胜”。传说中的西王母曾戴过这种首饰，《山海经·西山经》就说：西王母“蓬发戴胜”。胜有许多种，如人胜、方胜、宝胜、花胜、春胜等，人日主要用人胜和花（华）胜。人胜一般剪刻成人的形象，妇女戴在鬓边或者用来送人。花胜一般以花鸟为题材，形状近似于现代的花结。　　人日裁剪人胜、花胜插鬓或送人之俗在汉代就已见端倪，到南北朝时有了明确的文字记载，并有相应的解说：“剪彩人者，人入新年，形容改从新也。”（《荆楚岁时记》）既然人日戴胜、馈胜之俗表示对人的重视，同时又有美化装饰的实用功能，它的流传自然是长久不衰了。至近代，这种习俗仍然流行，《江南志书》说：“人日，妇女剪彩为人，或为燕雀相馈遗，以为鬓髻之饰。”历史上有关人日剪彩的诗词不少，都约略地谈到了这种习俗，李商隐《人日即事》诗以诗人惯常的情调写人写事，诗中“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”一句，谈到了人胜的渊源。同是唐代的徐延寿有《人日剪彩》诗，专从妇女角度来写，颇具韵致：　　闺妇持刀坐，自怜裁剪新。　　叶缀色，花寄手成春。　　贴燕留妆户，粘鸡待饷人。　　擎来问夫婿，何处不如真？　　正月初十：石头生日嫁鼠女　　十不动　　春节期间，传统民间习俗里有许多忌讳，有些要到正月末二月初才能彻底解除。十不动就是一种禁忌习俗，它的日期是正月初十。而由于禁忌主要是使用石碾磨等石制用具，所以这一天也被称为“石头生日”。　

　实际上，正月初十的诸多节俗，都与谐音有关，如十、石、实、食，节俗活动都是如此。这一天除叫石头生日外，还叫石不动、石磨生日、石头神生日。又叫十日子，也叫实日子。此外还有食烙饼的习俗，不仅以十谐食，而且还以“烙”谐音“落”，形成落得钱财的彩头。　　十不动的主要习俗，就是举凡石制工具都忌讳搬动。碌碡这个时节是用不到的，此外的碾、磨、碓臼都不能动，捶布石也忌讳动用。不仅如此，有的地方还有向这些石制用具设供烧香祭拜的。此外还要食烙馍，讨彩头。《中华全国风俗志》记载河南沘源的此种风俗说：“初十日为石头生日，名曰十不动，家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，谓之石落。……初十日食此烙馍，一年内遇何事，必十分落钱也。”有的地方也可以动石头，但那是用于占验预卜的。如山东一些地区，初九晚上把一只瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十早晨，用绳子系罐耳，由十个姑娘轮流抬着瓦罐走，如果石头始终不落地，则预示当年丰收，落地则可能歉收。　　正月初十诞辰的石头神，几乎是名不见经传，但一些地方的民众还创造出一位女性的石头神，叫石婆婆。相传这一天石婆婆要睁眼，所以忌动针黹。实际上，在民间所说的“大新正月”里，碾磨、针黹之类的几乎并不需要动用，所以多些禁忌也无妨。如果不得不动用，就证明当事人在忙年的时候没有把年根下、正月里的事情准备好，偷了懒；而这些禁忌，似乎也就成了对这类人的提醒和警戒。

老鼠嫁女　　

在我国的民俗文化中，老鼠算得上一个重要角色，它不仅是12生肖中首屈一指的一个，还搬演了一幕幕娶亲、嫁女的热闹景致，并且上了民间的年画，成了孩子们的游戏，而民众还专门给它们的嫁娶留出一个日子来。　　实际上，老鼠嫁女的日子因地方的不同而多有差异，包括了正月里的数个日子：初一、初三、初十、十二、十六、二十四。不仅节期不统一，名称和节俗也显现出很大的反差。如名称：叫老鼠嫁女，也叫老鼠娶亲（文雅一些则叫“鼠纳妇”）；如节俗：有的要安静，有的要鼓噪。不过，指归却是一致的：一年中早早就如此这般地禳除鼠灾。在鼠，有嫁自然有娶，那是鼠们的事情；在人，则只是要把老鼠早些“嫁”走——嫁出去的老鼠泼出去的水，再也别回来！　　人们在老鼠嫁女日的作为，一是不打搅，一是凑热闹，形成静噪不同的两种节俗。不打搅，就是在那个日子里不点灯、早睡觉，以免打扰老鼠的亲事。凑热闹，是要帮助老鼠准备喜糖，在晚间把糖果、糕饼、米花一类的东西放到暗处或老鼠出入的地方；还要敲打锅盖、簸箕等，为老鼠催妆。　　为了禳解鼠害，民众更有老鼠嫁女日单纯的饷鼠之俗——给老鼠吃好。比如《张北县志》说：“正月初十日，谓之‘十至’。是日，为老鼠娶媳妇之日。各家蒸糕，或煮以米饭，撒于各处以为鼠食，焚香祷祝，免鼠搅扰。”《泌州志》则说：“初十日，俗云‘鼠娶妇’。用谷面作蒸食，名曰‘十子团’，夜则置诸壁缝、土穴，以饷之。”这里的举动，几乎就是对老鼠的贿赂了。　　老鼠嫁女（娶亲）之举由于其戏剧性和趣味性，还被民间艺术和游艺活动所吸收，成为它们的主题。在民间年画和剪纸中，老鼠嫁女是常见的题材之一。比如天津杨柳青年画，画中描绘一群穿红戴绿的老鼠，扛旗打伞，敲铜锣吹唢呐，花轿抬着鼠新娘，鼠新郎则身着官服，胸戴红花，一派热闹的娶亲气象。然而，在这热闹之中，总是有一只大肥猫在旁边，或者竟是正在捉了老鼠吃。整个年画构思奇特，颇具戏剧性，又反映了人们除鼠去害的信念。　　而在民间游戏中，人们则把老鼠直接嫁给了猫新郎。游戏由十多个孩子组成，其中一个男孩扮猫新郎，一个女孩扮鼠新娘，其他男孩扮轿夫和锣鼓唢呐手，女孩则扮伴娘。游戏时，两个男孩双臂交叉，双手互握，构成轿子，抬着新娘送给新郎，吹鼓手则在旁边用两手拢成喇叭状，边走边吹，同时大家一齐高唱民谣：“老鼠嫁女，嫁到哪里？嫁到猫公肚里。”这游戏虽然不必在老鼠嫁女日来玩，但也与民间除鼠去害的信念不无关系。

24小时不打烊的生肖

十二生肖唯利是图的生肖是猪。

唯利是图指的是商人，而十二生肖只有猪代表商人，所以是指猪。

猪，杂食类哺乳动物。身体肥壮，四肢短小，鼻子口吻较长，体肥肢短，性温驯，适应力强，繁殖快。有黑、白、酱红或黑白花等色。出生后5~12个月可交配，妊娠期约为4个月。平均寿命20年。是五畜(牛、犬、羊、猪、鸡)之一。在十二生肖里之为亥。有很多关于猪的典故和习俗。人类蓄养家猪的历史相当悠久，不过至16世纪才广为世界所知，中国饲养的猪即是人类最早驯养的猪的直系后代。

唯利是图早期指一些强国，如春秋战国时代的秦国，即被称为唯利是图之国，指的是土地，但秦国是战国最强国也是最后的胜利者，至于后来民间说商人唯利是图其实是闹了笑话，概因旧时的商人通常是在柜台上银钱进出，打算盘记账，晚上点起蜡烛做账，一大早伙计卸门板开张，鸡毛掸子打扫，甚是勤快，非常专业，一般百姓贫苦如乞丐且好事如某家媳妇上吊或犯事的游街，嚼舌头看闹猛的很是起劲，商人是细民，较为富裕，多结交官员，家中看书或租车看戏，百姓见其忙于赚钱不甚好事，笑称其唯利是图，指的是就知道赚钱，不爱看热闹不好事，一般闹灾就拿点钱出来赈济灾民，碰上兵荒马乱就关门打烊，商人是比较冷酷的，是资本主义萌芽期的资本家，旧时的商人开设作坊，前面在经营，后面在生产，比如前面在卖酱菜，后面作坊的伙计们在做酱菜，大商人各处开分店，分号由掌柜打理，商人开设创立店铺作坊商行钱庄(相当于现在的商店工厂公司银行)，明清时期，在富庶的江南地区商人投产的作坊中出现了百张以上织机的纺织工场，古代商人是现代企业家的祖先。

如何做好店铺自主营销

答案 :生肖猪

属猪人依赖性较强，喜欢凑热闹，对人慷慨，是个十足的乐天派。

但是工作中的生肖猪往往对于新事物的接受能力，要远远落后于其他生肖。属猪人不是不敢创新，不是不够勇敢，他只是希望一切稳稳当当的。

虽然坚持到底终有收获，但也浪费了很多可以走捷径的道路。适当时候学习以巧破千斤，事业前途将不可限量。

十二生肖里唯利是图的动物是什么？

如何提高店面的销售业绩？提高店面的销售机能营业人员首先要做到的一件事，就是了解顾客的需求及顾客心理，然后根据顾客的需求和心理来设计店面的销售的方式和手段。经营是工具，人们讲“公欲善其事，必先利其器”，只有事先提高了店面营业人员的销售技能，才有可能相应地获取高额的销售业绩。

1.商品陈列要丰富，能醒目地达到陈列的基本要求 一家便民店的商品种类大概在2－000~4－000种左右，一家个体商店，商品种类大概是8－000~12－000种，并且随着季节变换而及时地有所调整，冬天卖围脖、手套，夏天卖游泳衣、防晒霜。而大型的众多超市，至少有20－000种以上的商品。只有具备了商品的丰富性才能让顾客有很多的选择性。

举例

一位顾客想买可乐，走进一家商店，发现这家商店只卖一种品牌的可乐，顾客的感觉就不会很好。如果不仅有好几种品牌的可乐，而且有不同大小的包装，从1－000毫升到550毫升、355毫升，甚至于更小到120毫升都有，相应地也必然会使顾客的选择机率就比前一种情况要大得多了，紧跟着的是购买机率也就相应地提高了。如果提高单品的销售金额，那么整家商店商品的销售金额也自然会随之提升。

所以店面商品陈列的丰富性是一个很重要的因素。但是要注意一点，库存量要适当，避免过分囤积货物，否则对资金的周转会造成很大的压力。

店面干净、陈列整洁也是一个基本要求。制服的端庄、清洁，营业人员讲话的态度是否都能做到对顾客和蔼可亲，让人信任，上述这些都是有关于店面营业人员的培训内容。

举例

在逢年过节前后，商场大量进货，营业员忙不过来，整个商场堆的简直就像一个仓库，商品没有做适当的分类，常常出现袜子跟饼干堆在一起，旁边甚至还摆了杀虫剂或蚊香。顾客一看自然会觉得让人非常恶心，至少也会感到十分别扭，没耐心的可能早已扭头就走了，耐心好一点儿的顾客也最多忍耐一两次，第三次就势必会到更干净更整洁的其它商场去了，并且很可能从此就再也不到此商场露面了，这样商场就失去了顾客。

2.不断地补充符合顾客需求的商品 市场上的商品种类非常多，如何找到最能适应顾客需求的商品？市场调查是一个有效的方法。例如在一个小区开连锁店，这个小区到底需要什么类型、多少价位的商品。又如酱油，全国有上百种酱油，要弄清楚这个小区居民最喜欢哪一个牌子的酱油，哪种价位的酱油是该小区的居民最能接受的，这是一件很重要的事情，可以用市场调研的方法来解决。

3.售价合理并富有吸引力 价格的合理性也是一个很重要的因素。价格如何合理化呢？要实现价格合理化的目标，就必须做到以下两点：①市场的参考价；②供货商提供的价格。任何商品的价格都有周期性，最新上市的商品，随着需求量的增加，价格会越来越高，当到达一个顶峰之后，就趋于缓和，逐渐下降。商品的售价如何，要看商品的周期性，是处在上升阶段，还是处在下降阶段。

店面的利润是指扣除管销费用之后剩余的净利。像农副产品，包括蔬菜、水果、畜产品、肉类、海鲜类，一般的大超市平均利润在22%~31%，而电脑等电子产品，大概在10%之内。

4.利用最少的人员达到最佳的营业额 商场一般是早晨8点开门，晚上10点打烊，实行14个小时两班倒。一家店面要配置最佳人数，人员越多，开销也就越大。一家个体商店的工作人员大概在8个人左右。大型的量贩超市，面积可达20－000平方米，甚至还会更大，就要用上300~500人。

此外，还存在兼职人员的问题，有些量贩超市以经营农副产品为主，生鲜商品处理的量大，要求及时，并且工作集中在一段时间内，因此需要大量的兼职人员。而以日用百货、干货食品为主的超市，就不存在这样的问题，就不需要大量的兼职人员。

5.创造舒适的购物环境 舒适的购物环境能让顾客产生亲切感，有利于增加顾客的忠诚度。

案例

逢年过节时，百货商场势必也因逢年过节的原因而随之会非常热闹，人头攒动，然而空气却常常很污浊，因为有些商场为了节省电费，不开空调，又不重视和改善商场的通风条件。在发达国家，这种情况就极为少见。事实上，只要花少量必须花的电费，打开空调，让顾客即使在拥挤的环境下，也能仍然感受舒适的温度和清新的空气，顾客在此商场滞留的时间自然就会延长，购物的机率也相应地就随之而更大，商场的盈利会更多，比起节省出的一点儿空调通风费来说更划算得不知要强出几百倍。

6.多做广告宣传吸引众多的顾客上门 不论是发的dm，或墙上挂的pop，或通过电视、报纸、宣传单等等，目的都是为了要吸引更多的顾客到店里来消费。

很多商场最喜欢做一种广告宣传：一家大的百货商厦，从楼顶部拉下很多条各种颜色的布条下来，左一条，右一条，把商厦包围了，只留下个门脸，实际上，很少有人会抬头去认真看上面写了些什么。做广告宣传活动，总是希望有人看，要讲究广告宣传效果，而不是徒有其表地做一些没有实际效果的广告宣传。

7.营业人员应掌握商品知识 营业人员要掌握正确的商品知识，熟悉商品的性能，有礼貌地对待顾客。商品知识很重要，如果营业人员都不知道商品怎么使用，如何能向顾客解释清楚、做好销售呢？

案例

一位顾客在商场看到一种新型的香皂，香皂上边挂了一个长长的毛线绒，做成了十二生肖的形状，非常小巧可爱。他就问营业员，这香皂是干什么用的，营业员不耐烦地回答说洗澡洗手用的，语气好像责备顾客怎么会提出这么愚蠢的问题。这时，旁边的另一位顾客却纠正营业员的说法，说这种香皂不是用来洗澡和洗手的，而是吊在浴室里，或挂在别的地方，利用水蒸气让香皂慢慢挥发，从而达到满室芬芳的效果。这样一来，那位顾客自然很不满意商场的这种不懂装懂且又不耐烦的服务态度，营业员对自己的服务态度也感到不好意思。

十二生肖唯利是图的生肖是猪。

唯利是图指的是商人，而十二生肖只有猪代表商人，所以是指猪。

猪，杂食类哺乳动物。身体肥壮，四肢短小，鼻子口吻较长，体肥肢短，性温驯，适应力强，繁殖快。有黑、白、酱红或黑白花等色。出生后5~12个月可交配，妊娠期约为4个月。平均寿命20年。是五畜(牛、犬、羊、猪、鸡)之一。在十二生肖里之为亥。有很多关于猪的典故和习俗。人类蓄养家猪的历史相当悠久，不过至16世纪才广为世界所知，中国饲养的猪即是人类最早驯养的猪的直系后代。

唯利是图早期指一些强国，如春秋战国时代的秦国，即被称为唯利是图之国，指的是土地，但秦国是战国最强国也是最后的胜利者，至于后来民间说商人唯利是图其实是闹了笑话，概因旧时的商人通常是在柜台上银钱进出，打算盘记账，晚上点起蜡烛做账，一大早伙计卸门板开张，鸡毛掸子打扫，甚是勤快，非常专业，一般百姓贫苦如乞丐且好事如某家媳妇上吊或犯事的游街，嚼舌头看闹猛的很是起劲，商人是细民，较为富裕，多结交官员，家中看书或租车看戏，百姓见其忙于赚钱不甚好事，笑称其唯利是图，指的是就知道赚钱，不爱看热闹不好事，一般闹灾就拿点钱出来赈济灾民，碰上兵荒马乱就关门打烊，商人是比较冷酷的，是资本主义萌芽期的资本家，旧时的商人开设作坊，前面在经营，后面在生产，比如前面在卖酱菜，后面作坊的伙计们在做酱菜，大商人各处开分店，分号由掌柜打理，商人开设创立店铺作坊商行钱庄(相当于现在的商店工厂公司银行)，明清时期，在富庶的江南地区商人投产的作坊中出现了百张以上织机的纺织工场，古代商人是现代企业家的祖先。