万木叶中苦最多的动物_万木叶是什么生肖

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杨洋简介2018年是十二生肖中的狗年。说到十二生肖，武汉的日日夜夜，中国总是情有独钟，津津乐道。这是因为武汉的每个中国日日夜夜都有自己的黄道十二宫。十二生肖的起源与动物崇拜有关。在古代，中国古代先民很早就有多神教。除了对各种自然现象的崇拜，对动物或想象中的动物的崇拜也是一种普遍现象，留下了许多丰富有趣的传说和故事，从而成为中国传统文化的一部分，这是古人留给我们的一份富有想象力的珍贵遗产。

狗自古以来就是人类的朋友，人和狗有一种特殊的情感。那么，关于十二生肖狗的起源和传说是什么呢？让我们一起来了解和分享。

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生肖，又称十二生肖，是中国的12种动物，在12个地方与武汉的昼夜出生年份相匹配，由12种动物按照一定的顺序组合而成。包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

生肖是十二地支，分别对应一种五行。海子水、银茂木、四物火、神游金、陈旭丑而不土是中国传统文化的重要组成部分。

生肖的起源很早，很难考证它起源于何时。但基本上一致认为生肖年始于东汉。103010年，记载了一封宇文护母亲写给他的信，信中写道：“你哥哥出生在过去的吴川镇。老大是老鼠，老二是兔子，你是蛇”。说明当时民间已经有十二生肖了。

长期以来，武汉很多《日日夜夜》的人都把《北史宇文护传》作为最早记录十二生肖的文献。103010是东汉唯物主义思想家王充的代表作。103010年：“殷，木叶，其鸟，虎也。许，土也，其鸟也，犬也。下午，马也来了。儿子，老鼠刀。酉，鸡也。毛，兔也。亥，貘也。不，羊也是。丑，牛也。第三，蛇也。沈，齐天也。”在上面的引文中，十二生肖只有十一种，缺少的一种就是龙。书《论衡》说：“陈为龙，四为蛇，陈、四位于东南。这样十二生肖就完整了，十二生肖和十二生肖的隶属关系也是如此完整，和今天一样。

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十二宫顺序：

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪

为什么聪明忠诚的狗在十二生肖中是倒数第二？有各种各样的民间传统。其中，有一个版本是这样的：

传说有一年，玉皇大帝过生日，在正月初九命令所有的动物都来为他祝寿，并决定按照报寿的顺序选出十二种动物，作为天道上的护卫，每年轮流值班。所以，他告诉了全世界。

猫敲老鼠家的门，让老鼠在给玉帝祝寿的时候把它叫醒，跟他走。老鼠欣然同意。但是正月初九的凌晨，老鼠悄悄出发了。结果猫没来选举，从此和老鼠结仇。大象也参加了比赛，老鼠钻进了它们的鼻子，把它们赶走了。在其他动物中，牛是最勤奋的，也是第一位的。谁知，老鼠过河时跳到了牛背上。当牛把老鼠扛到玉帝府外，正要进门时，却发现老鼠从牛背上跳下来，先跑到玉帝跟前。就这样，老鼠终于获得了第一名。而一路扛着的牛只获得了第二名。老虎和龙不服，被封为山王、海王，排在老鼠和牛之后，却无能为力。兔子再次拒绝服从，与龙赛跑。结果，比龙打败了龙，排在了龙的前面。

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后来蛇、马、羊、猴、鸡相继而来。猪又笨又懒。他们最后到的时候也会嘘，所以老鼠先来，猪排最后。

然而，狗又心烦了。认为他是

生日会上，玉帝根据他们的报到顺序和表现，将他们命名为年度轮换生。十二生肖的顺序就这样确定了，最终形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

虽然这是一个传奇故事，但它反映了人们对生肖选择的渴望，也反映了武汉自古以来对日日夜夜的浪漫想象。

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为什么生肖动物里没有猫？为什么猫不在名单上？再看另一个版本的传说。

传说当玉皇大帝下令选择十二种动物作为他们的生肖时，所有的动物都想成为他们的生肖，成为神。动物尽力展示自己的优势。我要向玉帝证明，我是人类强有力的助手。不仅如此，动物也想排第一。所以，他们在争论谁对人类的贡献大。猫和狗都是近亲。猫认为狗吃得太多，整天只是躺在门口，毫无贡献。狗认为猫整天只吃好吃的，什么都不做，只会念经吓老鼠，毫无贡献。他们争论不休，所以他们在玉帝面前互相争论。

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玉帝问狗：“你一顿饭吃多少？”狗老老实实地回答说：‘我门看园子，天天吃一锅。’玉帝又问猫：“你一顿饭吃多少？”猫灵机一动，说：‘我可以念经，捉老鼠，每顿饭吃一盏。猫只是想巧妙地告诉玉帝，并不只是吃一盏灯。他会自食其力，抓老鼠吃，所以他的贡献会比一条狗大。

玉帝听了狗和猫的话，得出结论：猫吃得少，做得多，比狗贡献大。

大，狗一听，气愤极了，觉得猫用不光彩的谎言来胜了自己，于是就一边骂，一边追咬猫。猫自知理亏，一路跑个不停，到了家也不敢露面，东躲西藏，不敢出来。

趁着猫躲避它的机会，狗连忙同鸡猪一块去天宫排队当属相，其它生肖早先行。鸡连飞带跑，排到了狗的前面，猪相对跑慢点，在狗的后面。躲在暗处的猫很久不见狗的影子，出来后才知道狗猪鸡抢先排队当属相去了，它连忙飞跑到天宫，排在鸡猪的后面，哪知小老鼠耍了个手段，藏在牛角中抢先当了属相排第一位，牛第二位。猫结果与属相无缘。从此，猫恨透了鼠，见了就咬死，狗虽然当上了属相，但诚实正直的他始终不原谅猫，见了猫就追，直到今天也还是这样。

在现实生活中，狗是人类最亲密的朋友。从远古的渔猎时代开始，人类就已经驯化狗为自己服务，捕捉猎物，看守家园，守护农田，放牧巡山。供人观赏。狗不仅是人类最亲密的伙伴。也是人类最忠诚的伙伴，任何情况下，狗都不会背叛自己的主人。为然，狗以自己的忠诚，赢得了人类的信任。

生晚上7-9时(即“戌时”)，黑夜来临，人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故称“戌狗”。

我国的一些少数民族有狗崇拜的习俗，因而关于狗有许多禁忌，比如说不食狗肉等。如果为这些禁忌寻根求源，不外乎原始图腾崇拜的遗存以及狗在狩猎与生产中的重要作用。

我国满族的狩猎发达，狗在狩猎中的作用重大，因而早就有崇狗之习俗。据民间相传，满族的民族英雄努尔哈赤在起兵初期，迫于明朝官兵的追击，逃至一芦苇荡中藏身，又被明兵放火包围。在紧急关头，努尔哈赤的狗舍命用自己身上的毛浸水灭火救下了主人。满族人认为这个故事是真的，因而对狗非常敬重，他们不但不杀狗不吃狗肉，而且不打狗，不戴狗皮帽，不铺狗皮褥。其他民族的人如果戴狗皮帽进满族人的家作客，主人会不高兴的。

居住于新疆、内蒙古东部与东北的锡伯族人也有忌食狗肉的风俗，可能也与狩猎的关系密切。居住于云南与四川一带的普米族也敬狗，对狗的禁忌内容与满族略同。在其创世神话中，有菩萨或天神赐狗给猎人吉赛米，帮助他开创了天地，并杀马鹿创造了万物。所赐狗共十只，系红珠狗、贝壳狗、绿松石狗、金狗、银狗各两只;也有说法是金、银、铜、铁、红、白狗共六只。又有传说，人寿本短，是狗将寿命与人对调，因而人寿长了。狗对人既然有如此大恩，对狗有诸多禁忌也就自然而然了。

哈尼人的神话传说更具魅力。远古的人类没有五谷，天神的女儿在劝父送谷不成的情况下，自己毅然将五谷传给了哈尼人，于是天神就将女儿变成了狗。哈尼人于每年农历七月的第一个龙日过"尝新米节"，或称"活息扎"，新稻所做的第一碗饭要给家犬吃，以示崇敬，并尊称狗为"阿克"。狗肉自然是更不能吃了。有类似传说的民族如藏族、羌族、白族、纳西族、傈僳族、怒族等，也都有敬狗的风俗与关于狗的各种禁忌。还有一些民族禁食狗肉，是从其宗教教义的有关内容出发的，他们认狗是不洁之物，所以不吃。旧时上海郊区的一些汉族人，有禁忌听到狗哭的习俗，认为那是不吉利的预兆，或死人，或发生火灾，听到后总要骂一声"断命狗"。据说只有如此，才能破除晦气，使狗承担一切恶果。

总之，我国关于狗的民间禁忌多出于少数民族，其渊源或因图腾崇拜的遗存，或因创世神话以及狗在实际生产中的重要作用等，不一而足。汉族人虽无禁食狗肉的风俗，但今天也没有普遍吃狗肉的习俗。

成语是古代语和事的高度凝练和浓缩，往往文言色彩浓厚，保留着许多古汉语词汇的痕迹，现代人可以借以了解当时的社会、文化、语言等面貌。下面选出关于12生肖狗的成语精选10条：

1、狗续貂尾 即狗尾续貂。

2、狗续侯冠 犹狗续金貂。

3、狗续金貂 比喻滥封的官吏，貂尾不足，就用狗尾代替。

4、狗仗官势 比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。

5、狗彘不如 即狗彘不若"。

6、狗追耗子 即狗拿耗子"。

7、狗走狐* 比喻卑劣*乱。

8、狗口里生不出象牙 比喻坏人说不出好话。同"狗口里吐不出象牙"。

9、狗口里吐不出象牙 比喻坏人说不出好话。

10、狗咬吕洞宾 吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。

相关问答：狗打老鼠无功劳是什么生肖

狗打老鼠无功劳是生肖牛

生肖牛能上榜这是必然的事情。生肖牛本来就是性格沉稳的人，做事从来都会按照自己的节奏，他们不虚荣，不好高骛远，不赚快钱，一直踏踏实实做事存钱。他们不盲目追求享受，而且金钱的积累更加能让他们心里踏实，不用时刻想着明天没钱怎么办，而且生肖牛是年纪越大，财运越旺盛。

年10月26日出生,血型B,男..子时出生,,帮忙算下命运哦

十四条弦音调远，木叶纷纷向人落在十二生肖中代表的是牛、鼠、马。

生肖龙

生肖龙的运势向来不差，但今年却被冲太岁所影响，运势开始走下坡路，财运也表现的差强人意，赚不到什么钱， 11月28日29日30日12月1日2日3日生肖龙将入食神生财之局，财官双得之运，运势大利，撞上横财大运，接到了横财钱包很快就鼓起来。

红花树木叶来配什么生肖

出生时间： (公历) 年 10月 26日 0点 本命属鼠，海中金命。

五行水旺缺金；日主天干为水，生于秋季。

（同类水金；异类土火木。）

(农历) 甲子年 十月 初三 子时

八字拼音： jiǎ zǐ jiǎ xū guǐ sì rén zǐ

八字： 甲子 甲戌 癸巳 壬子

五行： 木水 木土 水火 水水

纳音： 海中金 山头火 常流水 桑松木

八字五行个数 2个木，1个火，1个土，0个金，4个水。

四季用神参考 日主天干水生于秋季，必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。

穷通宝鉴调候用神参考 癸水生于戌月，专用辛金，忌戊土，要比劫兹甲制戊方妙。

生肖个性 根据分析，您的生肖为“鼠”， 生肖性格如下：

①做事态度积极，勤奋努力，头脑机智手脚灵巧。

②待人和蔼，有自我约束力，遇事能替人着想。

③适应性强，善于结交各方面的朋友。

④多情善感，性格稍微内向，行动上活泼，待人热情。

⑤观察细致，思维方式有条理。

弱点是：稍微胆小怕事，多疑保守，个别问题上约显目光短浅，认识深度不够。

日干心性 逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。

日干支层次 [癸巳][上等]身坐正官正印正财，财官印连生，循环清正，主高贵富贵或清贵，且身康体健有钱，生活富裕，女名癸巳，可嫁贵夫。

日干支分析 聪明伶俐，近贵人，中年风霜，春风之徒；慎重守护已成之事业，可暂发福；三月生时败，被人反睦，晚景好。

您本命五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。

根据命理分析，您天生肾水系统比较差，所以容易感觉疲倦，冬天常常手脚冰冷，体力似乎不如人，因此无法从事需要大量劳力的工作。在年轻的时候不会有太大的问题，但是如果您现在不照顾循环及泌尿系统，随着年纪越来越大就很容易有血压、贫血、心脏的问题，甚至容易导致失眠、忧郁、脑神经衰弱、听力异常、肾功能异常、膀胱炎、尿道炎、摄护腺肿大、或其它心血管功能疾病等问题。因此您不能过度劳累，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肾水系统。

此外，所谓“病从口入”，人类大部分的疾病来源都跟饮食有关，根据中医理论，食物可以分成金、木、水、火、土等五种五行。您可能偏好重咸口味的食物，调味料也用很重，因此，您的细胞中，充满太多“水”的五行，会导致健康，财运与事业的不圆满，尤其重口味的食物吃多了会伤肾，建议您平时最好能饮食均衡，菜色均衡，养成清淡的口胃，调理食物的方式也要由多油炒改为多蒸煮，减少盐分和油脂的摄取量，才有助于您阴阳五行调和，生活美满幸福。

您八字缺金，呼吸系统机能也比较弱，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。

根据命理分析，您天生呼吸系统功能比较差，在年轻的时候不会有太大的问题，顶多是容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，但随着年纪越来越大，呼吸系统需要更多的照顾，不然很容易导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。因此您不能过度劳累，而且千万不能抽烟，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的呼吸系统。

此外，您是属于比较随性的类型，凡事方便就好，因此不会很注重居住空间以及工作环境的质量。您做事情也比较心急，缺乏耐心，所以您与其它人相处的关系并不是那么的融洽，也缺少贵人的提携。如果您想改变这种现象，要开始练习腹式呼吸，此外，要保持外围环境的空气新鲜，通风顺畅，尤其晚上睡觉的时候，卧房千万不可紧闭门窗。只要您体内的氧气充足，那您的命运将会有很大的改变，身体健康，财运顺利，事业圆满，家庭幸福。

五行生克制化宜忌 水旺得土， 方成池沼。

水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势。

水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭。

水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多金沉。

五行之性 水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋， 学识过人。 太过则好说是非， 飘荡贪*。 不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略， 行事反覆。

四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， ， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。

宜从事的行业与方位 宜水者， 喜北方。 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。

三命通会 癸日壬子时生，以日禄归时格论，时支子位是癸水的临官禄地，如果年月干支没有戊己午未字来刑冲破害，三元有依托，而且通月气的，主人文章秀丽，任重要的官职；如果通木气月，也以贵命论。如果柱中透出己，且有甲化合，也属贵人命。否则，其结果恰好相反。

癸巳日壬子时生，生于春夏月，发财福。年月柱是辰戌丑未，命主即使不贵也终究富裕。忌的是戊寅月，碰上了，命主遭刑。生于戊申月，命主受刑。生于巳月或酉月，命主成为乞丐。

月日时命理 十月生： 此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。

诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。

初三日生： 此日生人，夫妻和睦，不能偕老，子息克乏，须修身布德，初年多乖，三十有庆，受人提拔，四十盛运，左作右中，环境良好，荣华之命。

子时时生： （午夜十一点起上午一点止，为鼠时辰）

性急刚富于勤俭，有谋欠勇，是非多端，父母得力，妻子相助，早年发运，白手成家。

适业：艺术、政治、建筑、电气、属金水事业可。忌士类。

凶年：十一岁，十八岁，三六岁，四十五岁，五十八岁，八十八岁寿终。

子时头生，时头生人克母命，十成九败多进退，医术僧道终皆吉，诸事难招六亲冷。

子时中生，时中生人无克破，一生作事硬占强，七倒八 起后兴旺，离祖成家得清闲。

子时未生，时未生人先克父，六亲无靠劳禄夫，有财无库宜积蓄，子息两硬逢过房。

日干论命 ：

性格分析

癸有测量之意，水之阻的癸是指隆冬之时，草木枯萎一望无际，因而便于测量。

有别于壬的大河性格，癸是指小溪，水沟的细细水流、池沼混浊的水，或在草木叶上栖息的露水。壬可以说是表现之水，而癸则是底层的深水，水的表面尽管明亮，但光线却很难射入水底，因此癸的人在内心深处始终稳藏了神秘的性格。

癸日生的人性情平等、顺从，重视默默的努力，但是当努力不为人接受时，忍耐到极点后会爆发怒气。由于善于察言观色，并加以协调配合，因而有旺盛的服务精神。

癸巳日生的人内藏相当的能力，不但能忠实的完成交付的任务，而且还能更进一步的发扬光大，极富独立性。

爱情分析

癸日生的男性有虚弱的一面，而它使恋情有了复杂的阴影。因为这虚弱在女性眼中成了无上的魅力，在“想保护”他的感情驱策下，进而缔结恋情是常有的事。

这型男性不会直接示爱，他把认识的女性全当成女友看待，多少有一点“沉默寡言”的倾向。

癸日的男性对异性的追求很热衷，有时会对异性纠缠不休。此外，这型人也有官能倒错的倾向，有时会性倒错而想成为女性。

事业分析

癸意味着地下水，因此他不会在人们看到的地方活动，而是在某个深处朴实工作，有许多保守的研究者是癸日出生的，他们不是爱女学生欢迎的王牌学者，而是朴实的累积成果。

由于洞察力非常敏锐，很适合参谋工作，在团体中如果立他为副领袖，可以发挥智慧推展许多活动。在公司或组织中，癸型的人都擅长订定计划，并会完美的达成任务，加上他十分擅长于预先准备好各方面有利的话而圆满达成交涉，因此多活跃于幕后，成为所谓的谋士。

水的流通也意味钱的流通，五行中土是不动产，而金则为动产。依此看来，癸很适合往金融业发展。此外，若论流通，人来人往的百货公司、超级市场、交通业、旅游业等也非常合适。

癸的人特别擅长对人服务，因而介绍人、顾问、贩卖报纸等以服务为主体的行业全部都很适应。特别是甲年生的人最能发挥癸的服务性，饭店业、理容业也是这型人的得意业。

服务业中凡是利用水性的行业如咖啡厅、酒吧点心店、餐厅、小吃店等都没问题。清凉饮料、牛奶、酒类业更是没话说的适合。此外，需要大量水的温泉、浴场、洗衣店等也是癸可选择的行业。水也可广义的解释成液体，因此也可考虑石油、汽油贩卖等相关职种。

财运分析

癸也属水性，有很好的洞察力。这种类型的人多勤勉努力，不靠洞察力或先见力。也能够聚集努力的结晶，拥有钱财或不动产。赚得快花得快是人之常情，但这种类型的人却例外，钱财一旦到手，就会慎重、踏实的处理。

例如在公司举办的“意见竞赛”中夺魁而得到的奖金，癸的人会把它存起来当成结婚资金，决不会把它用在吃喝上。想来这种类型的人深知“聚沙成塔”的各种滋味，知道钱的好处多多。除了正式的工作外，他们多半也尝试各种打工增加副收入。

健康分析

癸位居十干之末，从健康运来看，已呈疲劳的状态。不过，他同时又孕育十干之首的甲，所以内含精力。尽管外观虚弱，但仍有十分强的健康运。

癸中要属己年和乙年生的人最须留意，不要太过勉强自己，一旦觉得疲劳，应立刻休息。

概括来说，癸的人较容易惟患肾脏系统的疾病。面呈黑色的人更须特别注意。

星座运势：2008年

年运势：天蝎座

整体运势：★★★★

2008年对于天蝎座的朋友们是很重要的一年，这段时间对你们而言是新的人际关系的磨合期，同时也是学习新的知识和快速积累经验的重要时段，这段时间里你会有不少的机会接触到很多新事物，体验很多你们之前没怎么接触过的东西，需要天蝎座的朋友们特别留心的去吸纳和学习。

恋情指数：★★★★

2008恋爱运最旺的月份：3、10月

2008年天蝎座的恋爱运势表现精采，你和情人在一起谈心的机会变多，尤其在10月份，不论是对于双方未来的发展，或是未来的计划，都让你们聊得很开心，再加上吃吃喝喝的聚会活动也很多，对你来说，这段日子将是一段甜蜜幸福的时光！

工作事业：★★★★

面对的很多新事物和新接触到的人群，保留审慎的态度是对的，但同时也要尝试以开放的心态去接受它们，你将会发现你的视野会更上一个台阶，对你的工作也是大有帮助。

财运：★★★

08年的天蝎们财运平稳，想要实现财务自由还是得多下功夫在理财上。 对于一些免不了的人际开销不要吝啬，要想到这些东西都是能为你的未来创造收益的。

2008年十二生肖运势--鼠

整体运势：

2008年对于属鼠的来说相当不错，事业财运上都非常顺利。没有对象的朋友今年是非常得力的一年，异性缘特别强，今年也是属鼠的最佳结婚年龄。虽说“太岁当头坐，无喜必有祸”，但是岁运中多有吉星相帮，通过结婚来冲喜，可以化解太岁许多唳气，增加吉祥。本年的人际关系良好有贵人相助，财运和权利在本年都可以得到加升，无论从商从政都比以前有所进步，尤其是管理阶层权力能大幅提高。金匮星与将星齐临，财运不可挡，将星主管权利和地位，岁运交将星代表有贵人相助，有升职之喜。同时作为武星，也代表需要经过自己的努力奋斗能够得到提拔，但是比其他人提拔的快，提拔的高。今年也是属鼠人创业的最佳时机，利于按照自己的计划开创自己的事业。但是(今年同时)也有众多凶星降临，健康方面需要注意肠胃、红伤、磕碰、交通事故等等。

农历正月

天干地支：甲寅

公历时间：2008年2月5日—2008年3月5日

本月事业运非常旺盛，是拓展业务领域，扩大业务战果，开拓新的发展空间的大好机会，也是为本年打下基础的大好时机，本月财星高照，容易得到意外之财，不妨作些短期投资，但是不可以过分贪婪，容易因贪而破财。婚姻上容易出现桃花信息，已婚者防止桃花劫，没有对象的朋友可以多留意身边异性，说不定此时正有位关心你的人时刻关注着你。在身体方面要多注意老人健康，也要防止自己因工作努力透支而得病。本月也非常利于外出，出差或者旅游，或许能得到意外之喜。

农历二月份

天干地支：乙卯

公历时间：2008年3月6日—2008年4月4日

本月运势表现为财运旺盛，小人涌现，感情易出现危机或隐患，健康方面勿沾酒色防止“病从口入”。虽然本月财运旺盛但是是非也多，多表现在“祸从口出”，不可轻易相信别人，防止小人背后捣乱。在感情上最好多交流培养感情，使得感情融合，不要在感情上节外生枝，尤其是不可参与朋友、同事的感情纠纷中去。健康方面由于凶星多聚于此，特别注意饮食，务必提醒自己本月圈套特多，不可因酒色而招惹麻烦。

农历三月份

天干地支：丙辰

公历时间：2008年4月5日—2008年5月5日

本月运势表现为财运中等，健康良好，婚姻信息特重，切莫卷入经济纠纷。连接上月财运，本月财运并不错，健康方面没有太大问题，外出仍然防止红伤。婚姻信息比较重，容易发生新的感情。本月值得注意的是不要卷入各种经济纠纷，有圈套的信息，不可操作借款给别人、投资、担保等各种金融风险。

农历四月份

天干地支：丁巳

公历时间：2008年5月6日—2008年6月5日

本月财运受阻，事业发展困难，防止丢失偷盗，不可投资偏财。此月表面吉祥风光，但是其中深藏凶煞，“小耗”凶星来临，主丢失偷盗和破财。不利于投资股票、证券、基金、、等等投机活动。本月琐碎烦心事情众多，容易引起心情不佳，要注意调养和保持一个好的心情，不可与对象过多计较，产生各种争吵。出差、旅游、经常外出的朋友应防止各种红伤、交通、欺诈、上当等行为。

农历五月份

天干地支：戊午

公历时间：2008年6月6日—2008年7月7日

本月运势财运偏差，工作事业困难，但是利于学习创作，异性缘特强要慎重处理。此月的运程有所改善，但是整体分析不佳，困难仍然重重，小人也容易出现，感情方面也不顺利。但是有文昌星来临，利于学习考试和创作发明，并且异性缘信息特别强，还没有对象的朋友要抓紧机会，如果已经有对象的要正确慎重感情问题。在处理人际关系上也要慎重，防止与人发生口角，在工作与生活中防止红伤发生。

农历六月份

天干地支：己未

公历时间：2008年7月8日—2008年8月7日

本月运势虽有好转，但是仍要先谋而后动，财运开始好转，不做义气口舌之争，注意健康稳定感情。本月运气虽然有些好的转变，但是隐藏的危机还很多，不可盲目做大的投资和活动，需要凡事先仔细谋定，利于思考未来发展大计。感情方面是非也比较多，建议多想办法化解。本月还要注意的是要时刻控制自己情绪，不要义气用事，以免给事业和感情都造成大的伤害。

农历七月份

天干地支：庚申

公历时间：2008年8月8日—2008年9月7日

本月运势利于事业打基础，财运一般，利于休养生息，感情波动比较大要慎重处理。本月的形式事业上不利于继续进攻，应该休养生息，继续打基础，稳扎稳打。在工作中防止小人，注意口舌之争，不利于跳槽。在身体上虽然还偶有小疾，但是本月与太岁三合，健康吉星高照，健康无忧。本月尤其要重视感情，容易出现两人重大感情问题，非常容易分裂，需要慎重谦让的处理。

农历八月份

天干地支：辛酉

公历时间：2008年9月8日—2008年10月8日

本月运势主要表现为财运和事业都出现很大转机，运势比较好，但是要注意夫妻感情。本月的财运开始转佳，事业步入正轨，异性缘在工作中表现的比较强，容易得到异性的帮助，但是要正确处理这种关系。本月也比较利于远足，出差或旅游均可，但是要防止丢盗。

农历九月份

天干地支：壬戌

公历时间：2008年10月9日—2008年11月7日

本月运势财运和事业都非常差，健康也不利，在本年是比较差的。本月的凶星比较多，也是今年比较难过的一年，在事业方面要特别注意，一不小心很可能会造成很大影响。在工作中的困难也非常多，各个方面的阻力也非常大，很多意想不到的事情会发生。有利害关系的亲戚也要多多注意，正确处理好他们之间的利益关系，正确处理人际关系，防止孤立自己。

农历十月份

天干地支：癸亥

公历时间：2008年11月8日—2008年12月7日

本月运势中事业运一般，财星受损，注意家中老人孩子的健康和安全问题。本月的事业方面发展一般，财星受到伤害，财运忽好忽坏。适合做些宣传工作，与宣传、讲座、交际、演讲相关的工作比较顺利。作为公务员或者武职的朋友渴望提升，有很好的提升信息。家中的老人和孩子要注意他们的健康和安全问题。

农历十一月份

天干地支：甲子

公历时间：2008年12月8日—2009年1月5日

本月运势大有好转，财运大吉，事业兴旺，人际关系有贵人帮助，感情婚姻一切都很顺利。本月里晦气一扫而去，财运大吉，正财偏财都很兴旺，但是要适可而止，不可贪。虽然吉星来临，让要注意各个工作细节，不可粗支大叶，也容易得到意外之财。在生意上要防止小人设圈套。

农历十二月份

天干地支：乙丑

公历时间：2009年1月6日—2009年2月4日

本月运势继续上升，财运与官运俱佳，事业发展蒸蒸日上，人际关系融洽，夫妻感情良好。本月好运连连，事业上的发展非常迅速，也是为明年制订发展计划的大好时机。公务人员的升职机会大大增加，权力增加，节节高升。但是有小人作祟的信息，在节节高升的同时防止此类人员的行为。夫妻感情良好，但要防止第三者，并且女子疾病缠身。

您的幸运事物

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血型属相：

性格：

B血型鼠年生的人是孤立型的。同时具有易相信他人的和善面，以及非常任性的一面。是个毫不隐瞒而能把自己表现于外的人。不在乎周围的人，而按照自己的意识行事。

有时也相当执着于自己的看法，想做什么就必定去做的顽固型人物。比较上，有个缺陷，那就是易受他人之骗。

总而言之，基本上B型的人是以自我为中心而行动的。做任何事情，和任何人交往，都会用自己的方式来处理，所以没有比这种人再正直的了。这种人不会在暗地里施诡计，也不会为了博得他人的欢心而奉承。对事情不甚拘泥是一大特征。认为过去的事就让他过去，不会把烦恼带到明天。

同时，对于别人的烦恼和不安，也不太想去了解。因为性情和善，所以会尽力去帮忙有困难的人。但并不关心他人烦恼的深度如何。

人际关系：

B血型鼠年生的人，是属认生类型的人。初次见面的印象极差，而被误认为不和善的人，这是常有的事。但是，若经常往来，这种情形是会改善的。

由于不喜欢附和他人的意见，有时容易与别人发生隔阂，但是，这反而会产生有人情味的气氛。

不易认输的性格，即使是亲密的朋友，也有与之竞争的意识，甚至有激烈的对抗情形出现。但是，他不是有意的，因此很快就会遗忘。

而且，B血型鼠年生的人是属行动派的。比较不会自我主张，但会参加各种既定的活动并站在有主见的周围。

有时候会突然出现。因为一向都以自己本位行动，所以，常为了自己的欲求而错过了大好的时间。而且其身心状况一有不好情况，便会将其不悦的表情表现于外并付诸行动，一遇不顺心的事随即大怒，而使周围的人为之吃惊。

爱情：

B血型鼠年生的人，在爱情方面是依己意而行事的。爱的方法非常地坦率、单纯。喜欢的话，就很直爽地说喜欢，不喜欢就说不喜欢，毫不加以隐瞒，甚至不会讨价还价，而按照自己的意思过率直的生活。

十二生肖古诗词名句

生肖鸡。红花树木叶来配是指红色的花在树木下要绿叶来配合，鸡的身上有红色也有绿色来相称，而且属鸡的人拥有很好的相貌，特别是男子，都非常的英俊挺拔，属鸡的人对自己的相貌也非常的自信，他们喜欢在生活中展示自己，所以是鸡这个生肖。

明朝李东阳是什么属相，明朝于东阳是谁

1.十二生肖古诗句

十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前 我回你个带马字的诗句： 1. 夜阑卧听风吹雨， 铁马冰河入梦来。

（陆游：《十一月四日风雨大作》） 2. 竹马踉跄冲淖去， 纸鸢跋扈挟风鸣。 （陆游《观村童戏溪上》） 3. 乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。

（白居易《钱塘湖春行》） 4. 草枯鹰眼疾， 雪尽马蹄轻。 （王维《观猎》） 5. 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。

（马致远《天净沙·秋思》） 6. 马寅识路真疲路， 蝉到吞声尚有声。 （黄景仁《杂感》） 7. 挥手自兹去， 萧萧班马鸣。

（李白：《送友人》） 8. 好山好水看不足， 马蹄催趁月明归。 （岳飞《池州翠微亭》） 9. 云横秦岭家何在？ 雪拥南关马不前。

（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 10. 山回路转不见君， 雪上空留马行处。 （《白雪歌送武判官归京》岑参） 11. 宝马雕车香满路， 凤箫声动， 玉壶光转， 一夜鱼龙舞。

（辛弃疾《青玉案》） 12. 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 （王翰《凉州词》） 13. 射人先射马， 擒贼先擒王。

（杜甫《前出塞》） 14.春风得意马蹄疾， 一日看尽长安花。 （孟郊《登科后》） 15. 还似旧时游上苑， 车如流水马如龙， 花月正春风。

（李煜《望江南》） 16. 郎骑竹马来， 绕床弄青梅。 （李白《长干行》） 17. 但使龙城飞将在， 不教胡马度阴山。

（王昌龄《出塞》） 18. 胡马依北风， 越鸟巢南枝。 （《古诗十九首》之《行行重行行》） 19. 牧人驱犊返， 猎马带禽归。

（王绩《野望》） 20. 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。 （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） 李贺的《马诗》共23首，大都别有比兴寓意。

其一 龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。 无人织锦（革詹），谁为铸金鞭。

其二 腊月草根甜，天街雪似盐。 未知口硬软，先拟蒺藜衔。

其三 忽忆周天子，驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。

其四 此马非凡马，房星本是精。 向前敲瘦骨，犹自带铜声。

其五 大漠沙如雪，燕山月似钩。 何当金络脑，快走踏清秋。

其六 饥卧骨查牙，粗毛刺破花。 鬣焦珠色落，发断锯长麻。

其七 西母酒将阑，东王饭已干。 君王若燕去，谁为曳车辕？ 其八 赤兔无人用，当须吕布骑。

吾闻果下马，羁策任蛮儿。 其九 （风鹨去鸟）叔去匆匆，如今不豢龙。

夜来霜压栈，骏骨折西风。 其十 催榜渡乌江，神骓泣向风。

君王今解剑，何处逐英雄？ 其十一 内马赐宫人，银鞯刺麒麟。 午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。

其十二 批竹初攒耳，桃花未上身。 他时须搅阵，牵去借将军。

其十三 宝（决左换王）谁家子，长闻侠骨香。 堆金买骏骨，将送楚襄王。

其十四 香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上，谁道不逢春？ 其十五 不从桓公猎，何能伏虎威？ 一朝沟陇出，看洒云飞。

其十六 唐剑斩隋公，（拳下换毛）毛属太宗。 莫嫌金甲重，且去捉飘风。

其十七 白铁锉青禾，砧间落细莎。 世人怜斜，金埒畏长牙。

其十八 伯乐向前看，旋毛在腹间。 只今掊白草，何日蓦青山？ 其十九 萧寺驮经马，元从竺国来。

空知有善相，不解走章台。 其二十 重围如燕尾，宝剑似鱼肠。

欲求千里脚，先采眼中光。 其二十一 暂系腾黄马，仙人上彩楼。

须鞭玉勒吏，何事谪高州？ 其二十二 汉血到王家，随鸾撼玉珂。 少君骑海上，人见是青骡。

其二十三 武帝爱神仙，烧金得紫烟。 厩中皆肉马，不解上青天。

呼，终于完成了。

2.有关十二生肖的诗句有哪些

1、《十二属诗》

南北朝.沈炯

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸生空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗生芳果，鸡跖饮青杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。

2、《十二辰》

南宋.朱熹

夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。

时方虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽鲁。

君看蜇龙卧三冬，头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐，烹羊沽酒聊从容。

手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡鸣喔喔。

客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。

3、《十二辰》

元.刘因

饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。

鱼龙入水浩无涯，幻境等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。

何必高门沐猴舞，豚栅鸡栖皆乐士。

柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。

4、《十二辰》

明.胡俨

鼷鼠饮河河不干，牛女常年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林丘。

舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。

5、《十二生肖诗》

清.贾芸洲

鼠穿月榭荆蓁合，银汉排空度女牛。

将军射虎箭入石，嫦娥奔月兔伴魂。

青锋化龙归碧海，白蛇过江浪飞腾。

泥马南渡谁见过，羊车悠然忆梦中。

猿猴自悟当年事，金鸡破晓一乾坤。

义犬救主传佳话，猪化秀士是天蓬。

6、为《十二生肖图》题诗

民.黄浚

世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。

平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。

黎园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通，画课鸡窝伴幽独。

板桥狗肉何可羡，当谢东坡花猪肉。

3.关于十二生肖的诗句

南北朝时，不仅使用十二生肖纪年，著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”

这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文采娱人。 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。

他把十二生肖名，巧妙地散嵌于诗句中。诗云：“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿，养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角。

客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。

柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗，诗云：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿 。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。”

首句“鼷鼠”即水鼠；二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙；八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆；十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生；最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就，当时正逢知名学者黄浚在场，李即以图向黄讨球诗句，黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。”

每句都嵌一生肖名，且每句皆有典故，可谓用心良苦，独出机杼，趣味无穷。

4.关于十二生肖的诗句大全

关于十二生肖的诗句大全，《十二生肖属诗》 ，作者：沈炯 朝代：南北朝全文：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。解说：中国最早的十二生肖诗，每句以生肖冠首，一句一生肖，突出了每种动物的习性和特点，而且是按十二地支所配动物的顺序写成的，清晰明白，易懂好记。

2，《列朝诗集》，作者：胡俨 朝代：明朝全文：鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏 。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

解说：诗人句句用典，把十二生肖都写入其中，了解生肖的同时，了解典故。3，《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》，作者：朱熹 朝代：南宋全文：昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿，养得昆鸡鸣角角。

客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。解说：既说出了十二生肖，又蕴示着十二时辰，贴切自然，颇为耐读，堪称生肖诗中佳作。

扩展资料：

十二生肖排序故事：轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。

虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。

狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。

5.十二生肖的诗词句

十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前。

6.十二生肖的诗句有哪些

1、国风·魏风·硕鼠

先秦：佚名

硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。

硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直。

硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？

译文

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！多年辛勤伺候你，你却对我不照顾。发誓定要摆脱你，去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土，才是我的好去处！

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！多年辛勤伺候你，你却对我不优待。发誓定要摆脱你，去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国，才是我的好所在！

大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！多年辛勤伺候你，你却对我不慰劳！发誓定要摆脱你，去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊，谁还悲叹长呼号！

2、猛虎行

唐代：李贺

长戈莫舂，长弩莫抨。乳孙哺子，教得生狞。

举头为城，掉尾为旌。东海黄公，愁见夜行。

道逢驺虞，牛哀不平。何用尺刀？壁上雷鸣。

泰山之下，妇人哭声。官家有程，吏不敢听。

译文

虽有长戈，却不能把猛虎刺，虽有强弓，却不能把猛虎击。猛虎哺育子子孙孙，要它们像自己一样凶残毒狠。它把头举起，就像一座城池，它把尾翘起，就像一面旌旗。曾经降伏猛虎的东海黄公，如今怕虎也不敢夜间出行。

猛虎途中遇到似虎的驺虞，因其不害人伤生而大怒不平。宝刀利剑不能发挥作用，被挂在墙上，悲愤吼啸如雷敏。泰山脚下，虎害复生，今日又传来了妇人的哭声。官府虽然定有捕捉猛虎的限期，但衙吏们畏惧，不敢听从。

3、白马篇

魏晋：曹植

白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。

少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。

控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。

译文

驾驭着白马向西北驰去，马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子，边塞的好男儿游侠骑士。年纪轻轻就离别了家乡，到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身，下苦功练就了一身武艺。

拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。

4、鸡鸣

先秦：佚名

鸡既鸣矣，朝既盈矣。匪鸡则鸣，苍蝇之声。

东方明矣，朝既昌矣。匪东方则明，月出之光。

虫飞薨薨，甘与子同梦。会且归矣，无庶予子憎。

译文

“公鸡喔喔已叫啦，上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫，是那苍蝇嗡嗡闹。”

“东方曚曚已亮啦，官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮，是那明月有光芒。”

“虫子飞来响嗡嗡，乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦，你我岂不让人恨！”

5、国风·王风·兔爰

先秦：佚名

有兔爰爰，雉离于罗。我生之初，尚无为；我生之后，逢此百罹。尚寐无吪！

有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！

有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！

译文

野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候，人们不用服兵役；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起！

野兔往来任逍遥，山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候，人们不用服徭役；在我成年这岁月，各种忧患都经历。长睡但把眼合起！

野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候，人们不用服劳役；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！

7.关于十二生肖的诗句

南北朝时，不仅使用十二生肖纪年，著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”

这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文采娱人。 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。

他把十二生肖名，巧妙地散嵌于诗句中。诗云：“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿，养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角。

客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。

柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗，诗云：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿 。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。”

首句“鼷鼠”即水鼠；二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙；八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆；十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生；最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就，当时正逢知名学者黄浚在场，李即以图向黄讨球诗句，黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。”

每句都嵌一生肖名，且每句皆有典故，可谓用心良苦，独出机杼，趣味无穷。

8.有关十二生肖的诗句

1.鼠： 夜阑犹未寝，人静鼠窥灯。

出自《临江仙·昨夜个人曾有约》——纳兰性德/清代 释义：夜将尽，她还在等待中未眠。一片静谧，只有老鼠在灯下张望不停。

2.牛： 天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

出自《敕勒歌》——佚名/南北朝 释义：它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

3.虎： 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋 释义：遥想当年，他指挥着强劲精良的兵马，气吞骄虏一如猛虎。

4.兔： 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。出自《梦天》——李贺/唐代 释义：天色凄清，老兔寒蟾正低声呜咽，月光斜照，半开的云楼粉壁惨白。

5.龙： 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝 释义：只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。

6.蛇： 山舞银蛇，原驰腊象。出自《沁园春·雪》——毛泽东/1936年 释义：山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑 7.马： 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

出自《钱塘湖春行》——白居易/唐代 释义：野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄 8.羊： 鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期 释义：鸡儿进窝了，天已经晚了，羊和牛从牧地回来了。

9.猴： 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝 释义：江两岸的猿在不停地啼叫着，轻快的小舟已驶过万重青山。

10.鸡： 鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。出自《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》——岑参/唐代 释义：五更鸡鸣，京都路上曙光略带微寒，黄莺鸣啭，长安城里已是春意阑珊。

11.狗： 柴门闻犬吠，风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代 释义：柴门外忽传来犬吠声声，风雪夜回宿家的家人回来了。

12.猪： 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋 释义：不要笑话农家的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

扩展资料 生肖作为悠久的民俗文化符号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面，深含思想观念，又密切联系实际，全面反映各民族的风俗习惯、思维模式、伦理道德、价值观念、审美情趣等。

9.十二生肖古诗句

子鼠

卜居 白居易

游宦京都二十春，贫中无处可安贫。

长羡蜗牛犹有舍，不如硕鼠解藏身。

却求容立锥头地，免似漂流木偶人。

但道吾庐心便足，敢辞湫隘与嚣尘。

丑牛

杂诗 龚自珍

不论盐铁不筹河，独倚东南涕泪多。

国赋三升民一斗，屠牛那不胜栽禾。

寅虎

猛虎行 汉无名氏

饥不从猛虎食，

暮不从野雀栖。

野雀安无巢，

游子为谁骄。

卯兔

古艳歌 汉无名氏

茕茕白兔，

东走西顾。

衣不如新，

人不如故。

辰龙

伤春 陈与义

庙堂无策可平戎，坐使甘泉照夕烽。

初怪上都闻战马，岂知穷海看飞龙。

孤臣霜发三千丈，每岁烟花一万重。

稍喜长沙向延阁，疲兵敢犯犬羊锋。

巳蛇

龟虽寿 曹操

神龟虽寿，猷有竟时。

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

午马

天净沙 秋思 马致远

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。

古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

未羊

河湟 杜牧

元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神。

旋见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡。

牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。

唯有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人。

申猴

七律·和郭沫若同志 毛泽东

一从大地起风雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。

酉鸡

登飞来峰 王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

戌狗

和郭使君题枸杞 白居易

山阳太守政严明，吏静人安无犬惊。

不知灵药根成狗，怪得时闻吠夜声。

亥猪

嘲武懿宗 张元一

长弓短度箭，蜀马临阶骗。

去贼七百里，隈墙独自战。

忽然逢著贼，骑猪向南趣。

十二生肖当中那个动物最有灵性？

提起明朝李东阳是什么属相，大家都知道，有人问明朝李东阳属什么生肖，另外，还有人想问明朝李东阳的儿子，你知道这是怎么回事？其实明朝李东阳的信息，下面就一起来看看明朝于东阳是谁，希望能够帮助到大家！

明朝李东阳是什么属相

于东阳应该指的就是于谦?.于谦和于东阳的秉性都是刚正不阿的?.再是现在于东阳位兵部侍郎?和于谦早期一致?.

李东阳是谁啊

李东阳(～)汉族，字宾之，号西涯，祖籍湖广茶陵（今属湖南），明朝长沙府茶陵州人。明代中后期，茶陵诗派的核心人物，诗人、书法家、家。历任弘治朝礼部尚书兼文渊阁大学士

希望采纳

茶陵李东阳在历史上是一个什么样的人？

明代已进入中国后期，它的文化也已不如汉唐两宋那样的朝气蓬勃和雍容大度。但依然出现了茶陵诗派、阳明心学、晚明以及科技的输入等前代所没有的文化现象。其中，茶陵诗派的核心人物李东阳，字宾之，号西涯，就是明长沙府茶陵州人。

茶陵，原名茶乡，因中的神农氏炎帝陵寝在此而称“茶陵”，古代属长沙府治，屡出诗文名家。如遭遇元末民乱的李祁，别号不二心老人，避居乡间30年，著书作诗吟咏不辍，所撰诗词达首，被誉为元明之际湖湘第一诗人。李东阳的李淳，号憩庵，年轻时家庭贫困，但勤奋好学，他认为书法应师法自然，不能私意矫揉造作，并特意撰写论文阐述永字八法，共变化32势，结构84式。李淳早年参加科举失败后就绝意仕进，以教私垫为业，他对儿子的教育非常严格，朝夕督导习字作文，为李东阳今后成为诗文大家奠定了基础，因此后来李东阳的朋友刘大夏评说：“李东阳一生事业上成就，首先应当归功于他的培养教育。”

在这样浓郁的家乡和家庭文化氛围的熏陶下，李东阳幼年就显现出非凡的才华。4岁时，他随在时就会写直径一尺的大宇，被京城中人视童。顺天府把他推荐给景帝，他当着景帝的面写了“龙、凤、龟、麟”等10多个大字，景帝看了非常高兴，赐给他一些珍奇水果和金银。之后，景帝又两次召见李东阳，并要他试讲《尚书大义》，景帝也很满意，准予他进顺天府学读书。成年后，李东阳又刻苦师法颜真卿，得其精髓而又自成一家，人们称赞道：“长沙公大草，中古绝技也！玲珑飞动，不可按抑，而纯雅之色，如精金美玉，毫无怒张蹈厉之癌，盖天资清澈，全不带渣滓以出。”

年（明英宗天顺八年），李东阳考中进士之后在仕途上一帆风顺，历任翰林院编修、侍讲、太常少卿、礼部右侍郎。年（弘治八年）李东阳任文渊阁大学士，进入内阁参与机要，时人称他为贤相。晚年时因见太临把持朝政，武帝荒无度，自己多次上疏进谏又毫无效果，李东阳以年老多病为由，坚决辞去首辅职位回乡养老。

明朝李东阳是什么属相：明朝李东阳属什么生肖

李东阳不仅以书法闻名，更是一位著名的文学家，他入阁相18年，在朝时间长，地位高，不仅自己才学渊博，又能奖励后学，推荐隽才，因此不少文学之士都围聚在他周围，形成了一个颇有影响的诗人派别。李东阳也就在明中期一度文坛。因而《明史·李东阳传》写道：“弘治时，宰相李东阳主文柄，天下翕然宗之。”

明初，全国曾流行台阁体，它因形成于杨士奇、杨荣、杨溥等台阁重臣而得名，大多粉饰承平，，文辞雍容典雅，逸适安闲。到明中后期，这种文体受到以李攀龙、王世贞为代表的复古派的反对。他们主张“文必秦汉，诗必盛唐”，倡导摹拟复古。而李东阳为首的茶陵派则是从台阁体到复古派之间的一个过渡流派。李东阳的一些诗反映了的真实和的生活。他在年（成化八年）回到湖南长沙时在一首送别友人的诗中写道：“湖南近凋瘵，叹息为苍生。”后又在题为《浮客户》的诗中描写船民生活：“江南人家船为屋，白发长年水中宿。生儿不识徒步劳，生女赤脚随波涛。”白发苍苍的老人仍必须长年漂泊于水中，即使是小孩也要随波逐涛，劳动者的生活是何等的艰辛。在家乡茶陵，李东阳又吟道：“春尽田家郎未归，小池凉雨试衣。园桑绿罢蚕初熟，野麦青时雉始飞。”写出了农村妇女春末夏初正葛布缝衣，摘桑养蚕一派劳动繁忙，生机勃勃的景象。透过这些诗，反映出李东阳关心疾苦的忧国忧民之心。

李东阳的诗中还有对长沙、茶陵特有风俗习惯的描写。“江头彩旗耀日明，船上挝鼓不停声。湖南乐声君记取，五月五日潭州城。”这是端午节长沙百姓龙舟竞渡的欢腾场面。“杨柳深深桑叶新，田家儿女乐芳春。羊击禳，击鼓焚香赛土神”。这是明代茶陵农民春天社日的习俗，洋溢着盎然生机。李东阳善于写景，他在长沙写下的《游岳麓》吟道：

“危峰高瞰楚江于，路出羊肠第几盘。万树松杉双径合，四山风雨一僧寒。平沙浅草连天远，落日孤城隔水看。蓟北湘南俱到眼，鹧鸪声里独凭栏。”

这首诗写出了山的高峻，道的险曲，的宏伟，景的幽深，并透出一股孤独苍凉之气，是历代吟咏麓山诗词中情景的一首。

李东阳的许多抒怀诗感情真挚，思味隽永。他的好友、湖南同乡彭民望失意归乡后，李东阳从写了一首《寄彭民望》赠他:

“所地哀歌兴未阑，归来长尚须弹。秋风布褐衣堪短，夜雨红湖梦亦寒。木叶下时惊岁晚，人情阅尽见交难。长安张食淹留地，惭愧先生苜蓿盘。”

明朝李东阳的信息

诗中引典抒情浑然一体，对友人不遇、晚景凄凉的状况表达了深切的同情。据说彭民望读了诗后潸然泪下，悲歌数十遍不休，不到一年就郁伤死去，可见这诗感人之深，李东阳作诗强调宗法杜甫，注重诗歌声调的轻重清浊，高下缓急，用安的虚实，结构的起承转合，并在这些方面颇有心得，从而对前后七子产生了很大的影响。另外，他所写的《拟古乐府百首》以乐府体诗作史论，成一家之言，也从形式上为前后七子拟古诗的创作开了先河。茶陵诗派这种承前启后的作用，自古受到人们的重视。

李东阳的散文不及诗那样有名，但也撰文流畅典雅，少用生涩辞语，因而也具特色。他先后或参与《通鉴纂要》、《大明会典》、《孝宗实录》的编撰，所以《明史》记载：“朝廷大著作，多出其手。”

李东阳为官清廉，虽身居宰辅却无多少私产积蓄。休官家居后，生活常常感到桔据，幸好他的书法闻名，求其诗文书篆的络绎不绝，李东阳就以此来补贴家用。一天，他夫人展纸磨墨侍候他落笔，但李东阳因感到疲倦而想改日再写。夫人笑道：“今日方设客，可使案无鱼菜耶?”他才高兴地挥笔作书，一时传为佳话。年（正德十一年），李东阳病逝，享年70岁，赠太师，谥文正。有《怀麓堂集》卷，明清两代此书多次刻印，流传广泛，并收入《四库》，是当时影响较大的书籍之一。有学者评论李东阳：“高才绝识，独步一时也，而充之以学问，故其诗文深厚浑雄，不少屈奇可骇之辞，而法度森严，思味隽永，尽脱凡近而古意独存。每晚豪伸纸，无趣溢发，操纵开阔，随意所如而不逾典则。”这也算得是对这位湖湘学人的盖棺论定吧。

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老人们都说马是有灵性的动物,一定要好生善待。

历来,不论生活、商贸、战争中,马一直是人类的忠诚的伴侣,蒙古族人们也一样把马当作最忠实的伴侣。从而,蒙古族人民都很喜爱马,甚至当做崇拜、想望的象征物之一,在草原人们的心目中马是一个神圣的动物。老人们都说马是有灵性的动物,一定要好生善待。

对那些不爱护自己的马,乱打乱骑的人,长辈们要严厉的训说,同时传教怎样调教马的技巧。尤其是那些有特殊特征的骏马,比如一根杂毛都没有的白马、有特殊花纹的马都受主人的爱护和重视,当地的牧民们认为它是苍天派来的使者,是象征着草原更加美丽富饶,牧民的生活更加繁荣富强。

所以,这种马从小开始就脖子里不套马杆、背上不架马鞍、更不能骑乘,当作当地草原的圣物(蒙古语为onggon mori )。这充分说明,蒙古族人民把马当作神圣的精神之物。所以,蒙古人从来不吃马肉,还有马奶当作圣洁、辟邪的东西,用勺子把马奶洒向远出的人,祝福他们一路平安。

游牧民族信仰的喇嘛教中一些神仙的坐骑有草原五畜或者野生动物,还有马等动物的演身物一一-精神产物虚构动物,比如:膜麟、飞马(翼马)等又有灵性又有神性的坐骑。这也是草原人们的追求速度而想象出来的精神虚构产物,表明辽阔的大草原上的游牧人们一直追求想望的"速度感"。游牧民族自古有祭马的民间风俗,流行全国各地。春祭马祖,夏祭先牧,秋祭马社,冬祭马步。马祖为天驷,是马在天上的星宿:先牧是开始教人牧马的神灵:马社是马顾中的土地神:而马步为马灭灾害的神灵。

古代北方游牧民族之一契丹族民间信仰自马神。相传古时有一神人乘白马浮土河而东,有天女驾青牛车泛潢水而下,至木叶山,二水合流,神人与天女结为夫妇,生子八人,繁衍为契丹八部。契丹以自马取象天神,每次行军或春秋时祭祀,必杀白马青牛以祭天地。