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纲纪其内和纲纪其外什么意思_纲纪四方是什么生肖

tamoadmin 2024-07-09 人已围观

简介1.纪念币的造句纪念币的造句是什么2.三国演义第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐的主要内容?3.四字成语查询为第三毕4.纪念币的成语纪念币的成语是什么5.现的成语大全四字成语?译解:人之初 性本善 性相近 习相远 〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。 译文人生下来的时候都是好的,只是由于成长过

1.纪念币的造句纪念币的造句是什么

2.三国演义第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐的主要内容?

3.四字成语查询为第三毕

4.纪念币的成语纪念币的成语是什么

5.现的成语大全四字成语?

纲纪其内和纲纪其外什么意思_纲纪四方是什么生肖

译解:

人之初 性本善 性相近 习相远

〖启示〗人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。

译文人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

〖启示〗百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。

译文如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼

〖启示〗孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。

译文战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

〖启示〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。

译文五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

养不教 父之过 教不严 师之惰

〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。

译文仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

子不学 非所宜 幼不学 老何为

〖启示〗一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻。

译文小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?

玉不琢 不成器 人不学 不知义

〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

译文玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

为人子 方少时 亲师友 习礼仪

〖启示〗学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑。

译文做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

香九龄 能温席 孝于亲 所当执

〖启示〗每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。

译文东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

融四岁 能让梨 弟于长 宜先知

〖启示〗从尊敬友爱兄长开始,培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他的温暖。

译文汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

首孝弟 次见闻 知某数 识某文

〖启示〗孝敬父母,友爱兄弟是做人的基础;能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人,就必须这从两点做起。

译文一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

一而十 十而百 百而千 千而万

〖启示〗一到十看来很简单,但变化起来却无穷尽,算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学,所以必须认真地从简单的数目学起,为将来学习其他知识打好基础。

译文我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

三才者 天地人 三光者 日月星

〖启示〗人类只有认识世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨,大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习,才能运用掌握的知识去改造世界。

译文还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢?三光就是太阳、月亮、星星。

三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺

〖启示〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系,每个人都要认清自己的地位,人人从我做起,才能天下安宁,人类永远和平。

译文什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷

〖启示〗春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时,有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳,因此有了温度不一样的四季变化。

译文再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

曰南北 曰西东 此四方 应乎中

〖启示〗我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”,也就是我国四大发明之一的指南针,从而使确定方位变得十分简便,尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。

译文说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。

曰水火 木金土 此五行 本乎数

〖启示〗“五行”学说包括很深的哲学道理,非常复杂、我们只要知道一些就行了。

译文至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

十干者 甲至癸 十二支 子至亥

〖启示〗和“五行”一样,天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天,人们除了十二支的生肖记年外,记时已多不用了。

译文“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。

曰黄道 日所躔 曰赤道 当中权

〖启示〗地球在不断自转运动中,同时绕着太阳转动,太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转,而银河系只是宇宙的一个小点点,天地之大实在是不可想象的。

译文地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。

赤道下 温暖极 我中华 在东北

〖启示〗我们国家所处的位置在整个地球的东北边,由于面积辽阔,热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久,是有五十六个民族的国家。

译文在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个

方向,气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。

曰江河 曰准济 此四渎 水之纪

〖启示〗长江是我国最长的河流,全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河,她是中华民族的摇篮,是五千年文明的发源地。

译文中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。

曰岱华 蒿恒衡 此五岳 山之名

〖启示〗现在我们都知道,我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山,号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国,每座山都有着许多美丽的神话和传说。

译文中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。

曰士农 曰工商 此四民 国之良

〖启示〗由于社会的发展,今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说:“三百六十行,行行出状元”,不管从事什么职业,只要对社会有好处,都是光荣的。

译文中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。

曰仁义 礼智信 此五常 不容紊

〖启示〗五千年的中国文明史,有多少仁义之士用他们的生命和热血,谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。

译文如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。

地所生 有草木 此植物 遍水陆

〖启示〗人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们,掌握这些知识,以便为人类服务。

译文除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。

有虫鱼 有鸟兽 此动物 能飞走

〖启示〗无论大自然中的植物还是动物,都是人类永恒的财产,我们要爱护周围的环境,保护好我们生存的环境。

译文虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。

稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食

〖启示〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时,千万不要忘了辛勤耕种的农民。 “谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,要知道爱惜每一粒粮食。

译文人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。

马牛羊 鸡犬豕 此六畜 人所饲

〖启示〗人类真不愧万物之灵,我们的祖先很早就把有些野生的动物,通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。

译文在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

曰喜怒 曰哀惧 爱恶欲 七情俱

〖启示〗七情是人生来具有的,谁也不可能抹煞它,但做为一个有志者,是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的,要学会妥善处理自己的感情,才能活的安乐而有意义。

译文高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

青赤黄 及黑白 此五色 目所识

〖启示〗用色彩学的标准解释,色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称,如**已成为我们的民族色彩,据说太阳升起的第一道颜色是**,所以**代表东方。

译文青色、**、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。

酸苦甘 及辛咸 此五味 口所含

〖启示〗我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸,是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂,认清自我也是非常不容易的。

译文在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。

膻焦香 及腥朽 此五臭 鼻所嗅

〖启示〗我们人类有视觉,可以分辩颜色、形状;有味觉可分辩各种滋味;嗅觉可以辨别气味;触觉可区分冷暖各种刺激。

译文我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

匏土革 木石金 丝与竹 乃八音

〖启示〗音乐可陶冶人的情怀,我国文明久远、历史悠久,文化丰富,音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养,调剂人的身心,优美的东方音乐更具迷人的特色。

译文我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。

曰平上 曰去入 此四声 宜调协

〖启示〗我国的古代诗词非常优美动人,读起来和谐顺口,这不仅是诗词本身的内容感人,而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化,所以使我们听起来更加优美动人。

译文我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。

高曾祖 父而身 身而子 子而孙

〖启示〗人类的繁衍,一代接着一代,生命的延续永无止境。真是 “前不见古人,后不见来者”,我们每个人都担负着承上启下的责任和义务。

译文由高祖父生曾祖父,曾祖父生父亲,父亲生我本身,我生儿子,儿子再生孙子。

自子孙 至玄曾 乃九族 人之伦

〖启示〗九族之间的关系不仅是血统的承续关系,更是一种血浓于水的亲情。在家庭中,每个成员都应该认识到自己的长幼尊卑地位,以及自己应负的责任和义务, 家庭才能和睦。

译文由自己的儿子、孙子再接下去,就是玄孙和曾孙。从高祖父到曾孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

父子恩 夫妇从 兄则友 弟则恭

〖启示〗家庭成员之间要礼貌相待,和睦相处,这样的家庭才是幸福的家庭。我们中国人很注重家族观念,因为家庭是社会的细胞,每个家庭都能和睦相处,社会也必然安定了。

译文父亲与儿子之间要注重相互的恩情,夫妻之间的感情要和顺,哥哥对弟弟要友爱,弟弟对哥哥则要尊敬。

长幼序 友与朋 君则敬 臣则忠

〖启示〗中国人从古到今,都十分重视礼义。这就是长幼的次序、朋友之间的信用。中国自古称为礼义之邦,象“桃园三结义”,至今受到人们的称颂。

译文年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子,官吏们就会对他忠心耿耿了。

此十义 人所同 当师叙 勿违背

〖启示〗社会是复杂的,每人有各种亲属关系和社会关系。古人提出“十义”,这是处理各种相互关系的准则,乃至今日这些准则仍是维持社会安宁、推动社会发展的保证。

译文前面提到的十义:父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠,这是人人都应遵守的,千万不能违背。

斩齐衰 大小功 至缌麻 五服终

〖启示〗社会在发展,今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了,但人死了以后,活着的人就要为他们送葬,以开追悼会的方式寄托后人的哀思。

译文斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻,这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

礼乐射 御书数 古六艺 今不具

〖启示〗社会的不断发展,文化科技的门类越来越多。但对于学生来说,要成为德、智、体、美全面发展的人才。

译文礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了。

惟书学 人共遵 既识字 讲说文

〖启示〗语文、数学、外语这三门学科,已经成为各门类的基础学科。它是深入研究各门专业学科的工具课,所以一定要努力学好, 为将来的进一步深造打下良好基础。

译文在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后,就可以去研究《说文解字》,这样对于研究高深的学问是有帮助的。

有古文 大小篆 隶草继 不可乱

〖启示〗我们今天通行的是隶、楷、行、草四种体式,但对于先人留下的古籍也要有所了解。这对于我们学习和继承前人的知识有很大的帮助。

译文我国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书,这一定要认清楚,不可搞混乱了。

若广学 惧其繁 但略说 能知原

〖启示〗现在讲究的是一专多能,对于研究学问也必需做到从大处着眼,要理清思路,提纳挈领,才能抓住问题要害,掌握根本的道理。

译文假如你想广泛地学习知识,实在是不容易的事,也无从下手,但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。

凡训蒙 须讲究 详训诂 明句读

〖启示〗人们在开始读书的时候必须打下一个良好的基础,首先是讲读发音要正确,辞意要清楚,要学会正确划分句子,这样才能领会文章中所表达的含义和观点。

译文凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚,每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。

为学者 必有初 小学终 至四书

〖启示〗为学必有初始阶段,任何一个大学问家,他的知识都是一点一滴积累的,只有扎扎实实打下良好基础,才能进军更高深的知识。

译文作为一个学者,求学的初期打好基础,把小学知识学透了,才可以读“四书”。

论语者 二十篇 群弟子 记善言

〖启示〗孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,是儒家思想的代表人物。《论语》的核心是如何 “做人”,以及“做人”的道理

译文《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们,以及弟子的弟子们,记载的有关孔子言论是一部书。

孟子者 七篇止 讲道德 说仁义

〖启示〗孟子,名轲,尊称孟子,也是我国古代的大思想家、儒家思想的代表。是孔子的三传弟子,也同样讲仁义道德。

译文《孟子》这本书是孟轲所作,共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

作中庸 乃孔亻及 中不偏 庸不易

〖启示〗孔及是孔子的孙子,《中庸》的作者。《中庸》是关于人生哲学的一本书,它对中国人的人生观影响很大。

译文作《中庸》这本书的是孔亻及,“中”是不偏的意思, “庸”是不变的意思。

作大学 乃曾子 自修齐 至平治

〖启示〗曾子是孔子的弟子,名曾参。《大学》是四书中的一部书,和中庸一样,也是一部修养性的书。

译文作《大学》这本书的是曾参,他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

中书熟 孝经通 如六经 始可读

〖启示〗书有深浅难易的区分,我们读书必须从浅易的开始读起,奠定求知、做人、处世的基础,再进一步学习更深奥的知识。

译文把四书读熟了,孝经的道理弄明白了,才可以去读六经这样深奥的书。

诗书易 礼春秋 号六经 当讲求

〖启示〗中国的古代文化是个非常丰富而伟大的知识宝库,世界上有许多国家的学者,从事着这方面的研究和探索。做为一个中国人,我们要爱护祖先留下的遗产, 并为此感到骄傲。

译文《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》,再加上《乐》称六经,这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。

有连山 有归藏 有周易 三易详

〖启示〗《易经》虽是我国古代人占卜的书,但它其中阐述了极为深奥的哲学道理。像阴阴消长,物极必反的论述随处可见。

译文《连山》、《归藏》、《周易》,是我国古代的三部书,这三部书合称“三易”, “三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

有典谟 有训诰 有誓命 书之奥

〖启示〗《书经》是一部十分有价值的历史资料,从内容方面来看,很类似我们现在国家的政府档案,可以使我们了解当时历史,从中学到许多有益的知识。

译文《书经》的内容分六个部分:一典,是立国的基本原则;二谟,即治国计划;三训,即大臣的态度;四诰,即国君的通告;五誓,起兵文告;六命,国君的命令。

我周公 作周礼 著六官 存治体

〖启示〗周公是周文王的四子,在周文王的所有儿子中最有才干,也最有仁慈之心。武王死后,由周公帮助成王辅佐朝政,由于他的贤德,把国家治理得十分富强.

译文周公著作了《周礼》,其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

大小戴 注礼记 述圣言 礼乐备

〖启示〗中国传统的礼义道德,其中很大部分到今天仍是有益的,我们要从这些有益的成分中吸取营养、身体力行。

译文戴德和戴圣整理并且注释《礼记》,传述和阐扬了圣贤的著作,这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

曰国风 曰雅颂 号四诗 当讽咏

〖启示〗我国最古老的一本诗集叫《诗经》,共汇集了周代诗歌三百零五篇,所包含的题材非常广泛,有的反映复杂的社会形态,有的反映人民的生活状况及一般百姓的思想和感情等。

译文《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》,合称为四诗,它是一种内容丰富、感情深切的诗歌,实在是值得我们去朗诵的。

诗既亡 春秋作 寓褒贬 别善恶

〖启示〗我们读春秋,除了能够了解当时一般政治和人民生活情况,更重要的是累积前人的经验,成为自己做人处事的借鉴。

译文后来由于周朝的衰落,诗经也就跟着被冷落了,所以孔子就作《春秋》,在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辩。

三传者 有公羊 有左氏 有谷梁

〖启示〗《春秋》是鲁国的史书,内容十分精采,但文字记事都非常简洁。加之年代久远。所以必须详读三传,才能研读明白。

译文三传就是羊高所著的《公羊传》,左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》,它们都是解释《春秋》的书。

经既明 方读子 撮其要 记其事

〖启示〗学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则,学习历史更是如此,这就是提纲挈领,掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局,才能很好地掌握这门学问。

译文经传都读熟了然后读子书。子书繁杂,必须选择比较重要的

来读,并且要记住每件事的本末因果。

五子者 有荀扬 文中子 及老庄

〖启示〗五子当中,我们比较熟悉的,恐怕只有老子和庄子,他们博学广闻,象老子,就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想,是非常有趣的。

译文五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的

书,便称为子书。

经子通 读诸史 考世系 知终始

〖启示〗我国的春秋战国时代,是各种哲学思想百家争鸣的时代。像荀子的人性本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思想都是我们宝贵的文化遗产。

译文经书和子书读熟了以后,再读史书、读史时必须要考究各朝

各代的世系,明白他们盛衰的原因,才能从历史中记取教训。

自羲农 至黄帝 号三皇 居上世

〖启示〗历史学家大体把历史分为三个阶段:即上古、中古、近代。中国历史从商代以后才有了较可靠的记载,这以前的历史是个神话和传说的时代,即上古。

译文自伏羲氏、神农氏到黄帝,这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大,因此后人尊称他们为“三皇”。

唐有虞 号二帝 相揖逊 称盛世

〖启示〗尧是位很贤德的帝王,他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托。在他们所处的这段历史时期,是中国上古历史上的黄金时代。

译文黄帝之后,有唐尧和虞舜二位帝王,尧认为自己的儿子不肖,而把帝位传给了才德兼备的舜,在两位帝王治理下,天下太平,

人人称颂。

夏有禹 商有汤 周文武 称三王

〖启示〗夏商周,在中国历史上合称三代,每一代的时间都很长,夏朝统治四百年,商朝统治六百年,周朝统治八百年。这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。

译文夏朝的开国君主是禹,商朝的开国君主是汤,周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

夏传子 家天下 四百载 迁夏社

〖启示〗从禹把帝位传给儿子启之后,一个家族统治国家的历史持续了几千年,一直到辛亥革命推翻了最后一位满皇帝,家天下的统治才最后真正结束了。

译文禹把帝位传给自己的儿子,从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年,夏被汤灭掉,从而结束了它的统治。

周武王 始诛纣 八百载 最长久

〖启示〗周朝的历史分为两部分:幽王被杀以前是西周,平王东迁以后是东周。从各朝各代的兴衰中我们可以看出“仁政必兴、暴政必亡”的道理。

译文周武王起兵灭掉商朝,杀死纣王,建立周朝,周朝的历史最长,前后延续了八百多年。

周辙东 王纲坠 逞干戈 尚游说

〖启示〗周王室衰落,使各诸侯失去了控制,都想要称王、称霸,战争连年不绝。使老百姓饱受了战争的苦难。

译文自从周平王东迁国都后,对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争,而游说之士也开始大行其道。

始春秋 终战国 五霸强 七雄出

〖启示〗东周时期分为春秋时期和战国时期。春秋时期前后出现五个霸主,历史上称为春秋五霸;战国时期有七个诸侯国实力最强,历史上称为战国七雄。

译文东周分为两个阶段,一是春秋时期,一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

嬴秦氏 始兼并 传二世 楚汉争

〖启示〗秦王朝是我国历史上第一个中央集权制的封建专治国家。虽然秦朝统一的时间只有十五年,但其苛政却是其他朝代所不能及的。然而其统一中国、车同轨、书同文,以及统一度量衡等方面仍有它不可抹灭的贡献。

译文战国末年,秦国的势力日渐强大,把其他诸侯国都灭掉了,建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥,天下又开始大乱,最后,形成楚汉相争的局面。

高祖兴 汉业建 至孝平 王莽篡

〖启示〗历史在发展,社会在进步,个人的行为准则要符合于社会发展的法则。否则即便得力于一时,但终究会以失败而告终。

光武兴 为东汉 四百年 终于献

启示: 汉朝经过四百多年的时间,到了末期,由于外戚、宦官互相攻击,王室无能,到汉献帝时就灭亡了。

译文王莽篡权。改国号为新,天下大乱,刘秀推翻更始帝,恢复国号为汉,史称东汉光武帝,东汉延续四百年,到汉献帝的时候灭亡。

魏蜀吴 争汉鼎 号三国 迄两晋

启示: 《三国演义》是我国家喻户晓的一部古典小说,也是世界文学宝库的一部分,阅读这部小说可以得到很多有益的启示,了解到古代

纪念币的造句纪念币的造句是什么

北斗七星,是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光七星组成的。

北斗七星从斗身上端开始,到斗柄的末尾,按顺序依次命名为α、β、γ、δ、ε、ζ、η,中国古代天文学家分别把它们称作:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线,大约延长5倍多些,就可见到一颗和北斗七星差不多亮的星星,这就是北极星。

扩展资料:

在古代把北斗置于极为重要的位置。汉代史学家同时也是天文学家的司马迁在其伟大著作《史记?天官书》中说得好:“斗为帝车,运于中央,临制四方,分阴阳,建四时,均五行,移节度,定诸记,皆系于斗”。这就指出北斗是定方向、定季节、定时辰的标尺。

《天象列星图》:“北斗七星,近紫薇宫南,在太微北。是谓帝车,以主号令,运乎中央,而临制四方,建四时,均五行,移节度,定诸纪,皆系于北斗。”北斗七星,调理纲纪,统御乾坤,判断世人生死祸福。

在星宿文化中,星宿不单纯只是说说而已,而是跟我们每个人的性命都有关系的,叫本命星辰。在道学体系当中,本命星君,就是每个人本命所属的北斗星君。

本命星君,是根据每个人的生肖来的,不同的生肖,本命星君也不一样。我们通常看到的北斗是七星,另外还有隐藏的辅弼二星。而本命星君,就由这显现的七星担任。每个星君,主管不同生肖的人。我们每个人都有一位本命星辰,比如子年生人,本命星君为贪狼;丑亥年生人,本命星君为巨门。其他以此类推。

参考资料:

百度百科-北斗七星

三国演义第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐的主要内容?

纪念币的造句有:以前我买过几套非洲国家发行的十二生肖纪念币,但它们每套只售几十元,集币爱好者都买得起。据悉,江南龙洋、袁大头和孙中山开国纪念币在银元中都是最热门的品种。

纪念币的造句有:对于热情的收藏家,铸币厂生产一些世界上最迷人的金银纪念币为罕见,具有重大历史意义和工艺,珍惜。据悉,江南龙洋、袁大头和孙中山开国纪念币在银元中都是最热门的品种。注音是:ㄐ一_ㄋ一ㄢ_ㄅ一_。结构是:纪(左右结构)念(上下结构)币(上下结构)。拼音是:jìniànbì。

纪念币的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

为纪念某一重大事件、著名人物等而发行的一种特殊的货币,一般用金、银等贵重金属铸造。

二、国语词典

为纪念具历史价值的大事而发行的钱币。通常由一国政府发行,图案雕塑较艺术化,一般以金、银等贵金属为材料,具珍藏价值。

三、网络解释

纪念币纪念币是一个国家为纪念国际或本国的政治、历史、文化等方面的重大事件、杰出人物、名胜古迹、珍稀动植物、体育赛事等而发行的法定货币,它包括普通纪念币和贵金属纪念币。质量一般为精制,限量发行。凡是中国人民银行发行的货币均可用于流通,所以贵金属纪念币理论上是可以参与流通的,具有流通手段职能。中国纪念币是具有特定主题的,是由国家授权中国人民银行指定国家造币厂而设计制造的,由国家银行统一计划发行的法定货币。纪念币通常是为了纪念我国重大政治历史事件、传统文化等有特殊意义的事物而发行的。普通纪念币与市场上流通的同面额的人民币价值相等,可以同时在市场上流通。纪念币的作用主要是用于纪念某重大节日或政治、历史、文化、杰出人物、名胜古迹、珍稀动植物等事物的可流通的法定货币,收藏只是附带功能,特定主题和限量发行是纪念币的主要特性。

关于纪念币的成语

卑辞重币纲纪废弛卑辞厚币币重言甘念念不忘念念不释心心念念卑礼厚币

关于纪念币的词语

纪群之交纲纪废弛卑辞厚币纲纪四方卑礼厚币卑辞重币币重言甘甘言厚币败法乱纪

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四字成语查询为第三毕

第三十七回 司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐

司马徽前来拜访刘备,对刘备叙述了诸葛亮的才能。刘备带领关羽、张飞前往隆中,适逢诸葛亮出游,只得返回新野。几日后,刘备又前往隆中拜访,遇到诸葛亮之弟诸葛均,诸葛均告诉刘备说诸葛亮行踪不定。

扩展资料:

三国演义是一本长篇历史小说,可以说是中国古代长篇章回小说的开山之作,亦是四大名著之一。作者是明朝的罗贯中。故事起于黄巾起义,终于西晋统一。三国指的是魏、蜀汉、吴。小说通篇精巧叙述谋略,被誉为中国谋略全书。

全书描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云,以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争,最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变,塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节,也有兵法韬略。

百度百科-三国演义

纪念币的成语纪念币的成语是什么

1. 四字成语中第三个字为一的成语

安于一隅 隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

傲睨一世 睨:斜视。高傲地旁观,对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负,目空一切。

百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

百无一能 什么都不会做。

百无一失 形容有充分把握,绝对不会出差错。

百无一是 干一百件事,也没有做对一件。形容全都做错了,一无是处。

百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。

背城一战 背:背向。在自己城下和敌人决一死战。多指决定存亡的最后一战。

背水一战 背水:背向水,表示没有退路。比喻与敌人决一死战。

别具一格 别:另外。另有一种独特的风格。

别树一帜 树:立;帜:旗帜。比喻另创一家或另创局面。

并为一谈 把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。

不经一事,不长一智 智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。

不拘一格 拘:限制;格:规格,方式。不局限于一种规格或一个格局。

不堪一击 不堪:经不起。形容力量薄弱,经不起一击。也形容论点不严密,经不起反驳。

不可一世 一世:一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

不名一钱 名:占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

不识一丁 形容一个字也不认识。

不屑一顾 不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。

不以一眚掩大德 以:因;眚:过失,错误;掩:遮蔽,遮盖;德:德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

2. 查第三个字是乱的四字成语

病急乱投医 病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。

粗服乱头 粗服:粗布衣服;乱头:蓬头乱发。形容不讲究修饰。

怪力乱神 指关于怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。

胡思乱想 指没有根据,不切实际的瞎想。

胡言乱语 指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

欢蹦乱跳 形容青少年健康活泼、生命力旺盛的样子。

破鼓乱人捶 比喻人失势受到大家的欺侮。

群魔乱舞 成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。

碎琼乱玉 指雪花。

天花乱坠 传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天,天上纷纷落下花来。形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合。

违法乱纪 违犯法令,破坏纲纪。

以文乱法 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。

以紫乱朱 比喻将奸佞小人当作廉洁公正的君子。

败法乱纪 败坏法令,扰乱纪律。

悖言乱辞 指胡言乱语。

变古乱常 更改或打乱祖宗常法。

贼臣乱子 指心怀异志、为奸作恶的人。

红紫乱朱 古以朱为正色,紫为杂色。红紫乱朱指杂色混乱正色。比喻邪道取代正道。

胡作乱为 犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

胡说乱道 乱编瞎说,胡说八道。

胡思乱量 犹胡思乱想。指没有根据,不切实际的瞎想。

胡行乱为 犹胡作非为。不顾法纪或舆论,毫无顾忌地做坏事。

胡言乱道 犹胡言乱语。指没有根据,不符实际的瞎说,或说胡话。

胡诌乱扯 指胡扯瞎说。

胡诌乱道 胡诌,随意胡说。

胡诌乱说 胡诌,随意胡说。

坏法乱纪 破坏法制和纪律。

欢迸乱跳 形容活泼、欢乐之极。

胡猜乱想 没有根据地随意猜想。

胡拉乱扯 指胡扯瞎说。

活蹦乱跳 欢蹦乱跳,活泼、欢乐,生气勃勃的样子。

逆道乱常 指违背道德纲常。

染神乱志 指思想受到迷惑扰乱。

天华乱坠 形容说话有声有色,极其动听(多指夸张而不符合实际)。同“天花乱坠”。

以假乱真 以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。

以伪乱真 把假的混在真的里面,使真假不分。

贼子乱臣 指心怀异志、为奸作恶的人。

3. 成语大全四字成语第三字是就的

成语第三字是就的:

随方就圆

行将就木

知错就改

移东就西

因陋就简

从俗就简

见好就收

按步就班

背本就末

避毁就誉

束手就擒

见缝就钻

避凶就吉

煨干就湿

随行就市

删繁就简

屈高就下

慷慨就义

按部就班

俯首就擒

避祸就福

避重就轻

不知就里

移船就岸

避实就虚

避难就易

将错就错

将计就计

驾轻就熟

俯首就缚

从容就义

随圆就方

随高就低

偎干就湿

……

4. 第三个字是为的四字词语

第三个字是为的成语

〔 不足为法 〕足:值得;法:效法。不值得学习、效法

〔 不足为虑 〕足:值得;虑:忧。不值得忧虑担心

〔 各自为战 〕指各自独立行战

〔 各自为政 〕指各自在职权范围内按照自己的主张行事;不互相配合。比喻不考虑全局;各搞一套。

〔 合二为一 〕指将两者合为一个整体 详细?

〔 表里为奸 〕表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。

〔 不相为谋 〕谋:商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同;不宜共同谋划事情。 详细? 〔 不以为耻 〕不认为是可耻。指不知羞耻。 详细?

〔 不以为奇 〕并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 详细?

〔 不以为然 〕然:对;不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。

〔 不以为意 〕不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。

〔 不足为据 〕足:够得上;据:证据。不能作为依据。

〔 不足为凭 〕不足:不值得;凭:凭据;根据。不能当作凭证或根据。也作“不足为据”。

5. 成语大全四字成语查询

.失之东隅,收之桑榆2.坐井观天3.厚积薄发4.不舞之鹤5.否极泰来6.他山之石,可以攻玉7.坐怀不乱8.作茧自缚9.叶公好龙10.醉生梦死11.白龙鱼服12.沐猴而冠13.魑魅魍魉14.投鼠忌器15.凡事预则立,不预则废16.以其昏昏,使人昭昭17.长绳系日18.醉翁之意不在酒19.走马看花20.并日而食21.作壁上观22.趋之若鹜23.道不同不相为谋24.茕茕孑立,形影相吊25.左右逢源26.哀莫大于心死27.多难兴邦28.安之若素29.作舍道边30.走马章台31.水至清则无鱼32.左顾右盼33.缘木求鱼34.不一而足35.语重心长36.哀哀父母37.春风化雨38.步步为营39.做一日和尚撞一天钟40.尺有所短,寸有所长41.少壮不努力,老大徒伤悲42.尊师重道43.蝇营狗苟44.作奸犯科45.左思右想46.吃一堑,长一智47.做贼心虚48.做张做势12生肖的成语 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 成语中的颜色 红、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、灰 成语故事大全 第1页 第2页 第3页 第4页 第5页 第6页 第7页 其它特殊成语 ·最长的成语接龙 ·含有反义词的成语 ·成语点击倒数排行 特殊成语 ·ABAC式的词语 ·AABC式的词语 ·AABB式的词语 ·ABCC式的词语 ·第一个字与最后一个字相同 ·ABB式的词语 ·含有近义词的成语 ·第二个字与第四个字相同的成语 ·第三个字与第四个字相同的成语 非四字成语 ·三个字的成语 ·五个字的成语 ·六个字的成语 ·七个字的成语 ·八个字的成语 ·有上下句的成语 描写季节的成语 描写秋天的成语 春天 夏天 冬天 季节 四季 描写心情的成语 高兴 兴奋 愉快 笑 哭 怒 悲伤 伤心 哭泣 发呆 生气 泪 心情 描写天气的成语 寒冷 温暖 酷热 干旱 大雨 冰 热 冷 火 水 风 雨 雷 电 天气 描写人物的成语 神态 动作 外貌 品质 心理 说话 出自名人的成语 李白 杜甫 墨子 韩愈 司马迁 李商隐 出自名著的成语 三国演义 西游记 水浒 红楼梦 诗经 老子 庄子 孟子 三国志 左传醒世恒言 史记 按第1个字分组排行 按第2个字分组排行 按第3个字分组排行 按第4个字分组排行不一大无天风三人心以如百有自金千高安 不人心头风天然无山而言之中口马如手行 不之无一而如相为大自其成有人可万天千 人心地天下生行言水道色子日事山之马雨。

6. 第三四字成语大全

放之四海而皆准: 四海:古人认为中国四境有海环绕,故称全国为“四海”;准:准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。

家徒四壁: 徒:只,仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困,一无所有。

狼烟四起: 狼烟:古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火,指边疆不平静。

三从四德: 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

三翻四覆: 翻:转。反复无常。

五湖四海: 指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

志在四方: 四方:天下。有远大的抱负和理想。

臂有四肘: 比喻不凡的相貌。

八万四千: 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多。

楚歌四起: 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

楚歌四合: 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

楚歌四面: 比喻四面被围,陷入孤立危急的困境。

放诸四海而皆准: 比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。

烽火四起: 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。

街坊四邻: 街坊:邻居。指住处邻近的人。同“街坊邻里”。

九州四海: 犹言天下。泛指全中国。

九洲四海: 九洲:指中国;四海:古人认为,中国九州之久是一望无际的大海,此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。

六通四辟: 指上下四方和春秋四时。

六通四达: 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。

目空四海: 四海:指全国各地。眼看四海之内皆空。比喻目中无人、狂妄或自负之甚

名扬四海: 四海:天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

囊括四海: 囊括:比喻统统包罗在内。指统一全国。

四百四病: 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

投诸四裔: 比喻流放到边远的地区。

五洲四海: 泛指世界各地。

文房四艺: 指琴、棋、书、画。

文房四物: 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

文房四士: 俗指笔、墨、纸、砚。同“文房四宝”。

文房四侯: 指笔、砚、纸、墨。古人戏称笔为管城侯毛元锐,砚为即墨侯石虚中,纸为好畤侯楮知白,墨为松滋侯易玄光,故称。

扬名四海: 扬名:传播名声。四海:古人认为中国四境有海环绕,故以“四海”代指全国各处;也指世界各地。指名声传遍各地。

眼观四处,耳听八方: 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

一谦四益: 谦虚能使人得到好些益处。

眼观四路,耳听八方: 形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。

眼空四海: 形容自高自大,什么都看不见。

志在四海: 犹志在四方。

三病四痛: 指病痛很多。

三老四少: ①老少众人。②方言。称参加青帮的人。犹言老少爷们或兄弟爷们。

三长四短: ①特指人的死亡。同“三长两短”。②犹闲话,坏话。

三反四覆: 指反复无常。

三翻四复: 变化无常或反复多次。

三朋四友: 泛指各种朋友。

三妻四妾: 妻妾众多的意思。

三求四告: 指再三求告。

三清四白: 指非常清白。

三亲四眷: 泛指众亲戚。同“三亲六眷”。

三邻四舍: 泛指邻居。

三三四四: 犹三三两两。形容人数不多。

室徒四壁: 犹言室内空无一物。比喻贫穷。

危机四伏: 到处隐藏着危险的祸根。

微机四伏: 到处隐藏着危险的祸根。

文房四宝: 俗指笔、墨、纸、砚。

文房四寳:

五零四散: 形容零星涣散。

7. 第三个字是“如”的四字成语

哀思如潮 哀伤的思绪如同潮涌一般。

形容极度悲.. 873 爱才如渴 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得.. 清·叶燮《原诗·外篇上》:“嫉恶甚严,爱才若渴,此韩愈之面.. 770 爱财如命 把钱财看得跟生命一样重要。

形容极端.. 清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回:“我想近来世界,不管.. 836 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。 汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》:“封建诸侯各世其位,欲使亲民如子.. 1042 爱民如子 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱.. 《礼记·中庸》:“子,庶民也。”

汉·刘向《新序·杂事一》:.. 715 爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形.. 明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老,又号冰人,爱钱如命.. 589 安堵如故 堵:墙壁,居所。

故:原来的。像原来.. 《史记·高祖本纪》:“诸吏人皆案堵如故。”

汉·荀悦《汉纪·.. 603 安然如故 还象原来那样安安稳稳。 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是.. 788 安适如常 安静而舒适,象往常一样。

指经过某种.. 702 白头如新 白头:头发白了;新:新交。指交朋友.. 汉·邹阳《狱中上书自明》:“语曰:白头如新,倾盖如故,何则.. 1238 暴跳如雷 急怒叫跳,象打雷一样猛烈。

形容又急.. 清·吴敬梓《儒林外史》第六回:“严贡生越发恼得暴跳如雷。” 610 鼻息如雷 鼻息:鼾声。

打呼噜的声音就象打雷一.. 宋·沈括《梦溪笔谈·人事》:“上使人微觇准所为,而准方酣寝.. 559 笔大如椽 形容著名的文章。也指有名的作家。

《晋书·王珣传》:“珣梦人以大笔如椽与之,既觉,语人曰:‘.. 747 表里如一 表:外表;里:内心。表面和内心象一.. 《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云.. 687 宾客如云 来客多得如聚集的云层。

形容客人多。 明·冯梦龙《喻世明言》卷二十九:“又制下布衣一袭,每逢月朔.. 477 宾至如归 宾:客人;至:到;归:回到家中。

客.. 《左传·襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患,不畏寇盗,而.. 649 兵败如山倒 兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一.. 796 不绝如缕 绝:断;缕:细线。

多形容局面危急或.. 《公羊传·僖公四年》:“夷狄也,因亟痛中国,南夷与此狄交,.. 1996 臣门如市 旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。 《汉书·郑崇传》:“臣门如市,臣心如水。”

495 臣心如水 心地洁净如水。比喻为官清廉。

《汉书·郑崇传》:“臣门如市,臣心如水。” 成语查询结果 成语词目 释义 出处 人气 称心如意 形容心满意足,事情的发展完全符合心.. 宋·朱敦儒《感皇恩》词:“称心如意,剩活人间几岁?” 812 澄江如练 澄:清澈,明净。

练:洁白的熟绢。清.. 晋·谢朓《晚登三山还望景邑》:“余霞散成绮,澄江净如练。”

504 赤贫如洗 赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。

《先哲丛谈物茂卿》:“初卜居于芝街,时赤贫如洗,古耕殆不给.. 493 触目如故 触目:目光所及。故:旧的,过去的,.. 宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》:“未周岁,公主忽告殂,国主.. 408 春山如笑 形容春天的山色明媚。

宋·郭熙《林泉高致·山水训》:“春山澹冶而如笑,夏山苍翠而.. 622 春雨如油 春雨贵如油。形容春雨可贵。

宋·释道原《景德传灯录》卷一:“春雨一滴滑如油。” 明·解.. 520 从谏如流 谏:直言规劝。

听从规劝像流水一样自.. 汉·班彪《王命论》:“从谏如顺流,趣时如响赴。” 997 从令如流 从令:服从命令;如流:好象流水向下.. 《商君书·画策》:“是以三军之众,从令如流,死而不旋锺。”

465 从善如登,从恶如崩 比喻学好很难,学坏极容易。 《国语·周语下》:“从善如登,从恶是崩。”

1200 从善如流 从:听从;善:好的,正确的;如流:.. 《左传·成公八年》:“君子曰:从善如流,宜哉。” 1249 大笔如椽 椽:放在檩子上架着屋顶的木条。

象椽.. 《晋书·王珣传》:“珣梦人以大笔如椽与之,既觉,语人曰:‘.. 1477 丹心如故 丹心:忠心。仍如已往一样忠心耿耿。

450 胆大如斗 形容胆量极大。 《三国志·蜀志·姜维传》:“维妻子皆伏诛。”

裴松之注引《世.. 478 胆小如鼠 胆子小得象老鼠。形容非常胆小。

《魏书·汝阴王天赐传》:“言同百舌,胆若鼷鼠。” 1111 倒背如流 背:背诵。

把书或文章倒过来背,背得.. 467 得婿如龙 形容得到称心如意的佳婿。 宋·叶廷珪《海录碎事·人事》:“后汉李赝、孙秀俱娶太尉恒焉.. 460 簟纹如水 簟:竹。

竹席细密的纹理像清凉的水一.. 宋·苏轼《南堂五首》:“扫地焚香闭阁眠,簟纹如水帐如烟。”.. 611 鼎镬如饴 饴:麦芽糖,糖浆。

受酷刑像吃糖一样.. 宋·文天祥《正气歌》:“鼎镬甘如饴,求之不可得。” 538 度日如年 过一天象过一年那样长。

形容日子很不.. 宋·柳永《戚氏》:“孤馆度日如年。” 576 断决如流 如流 :像流水一样多而迅速。

决断事务.. 《周书·李彦传》:“彦在尚书十有五载,,属军国草创,庶务殷.. 566 /chengyu/search2?q3=%C8%E7&PageNo=3。

8. 四字成语大全查询百度一下

四字成语:万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、

对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥

更多的四字成语补充:

1. 含有动物名称的成语

万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、

对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、鼠目寸光、

虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、盲人摸象、画蛇添足

2. 含有两个动物名称的成语

鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、

龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、

兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽

3. 含有人体器官的成语

眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足情深、口是心非、手疾眼快、

耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊、

手无缚鸡之力

4. 含有昆虫名称的成语

飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折桂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、螳臂挡车、

蛛丝马迹、螳螂捕蝉,黄雀在后

5. 含有一组近义词的成语

见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨

狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、眼疾手快、生龙活虎 、惊天动地

七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、道听途说

9. 成语大全四字词语查询

1、怒火中烧 2、命悬一线 3、事半功倍 4、茅塞顿开

5、本末倒置 6、灯红酒绿 7、草木皆兵 8、滴水穿石 9、四大皆空 10、无中生有

11、人仰马翻 12、大材小用 13、里应外合 14、苦中作乐 15、别出心裁 16、胆大心细

17、穷困潦倒 18、逆来顺受 19、半斤八两 20、万紫千红 21、万众一心 22、一刻千金 23、视死如归 24、雷厉风行

1、大难临头 2、百依百顺 3、三六九等 4、平分秋色 5、异曲同工

6、明争暗斗 7、半夜三更 8、欺上瞒下 9、点石成金 10、齐心协力

11、三五成群 12、话里有话 13、三心二意 14、画蛇添足 15、重蹈覆辙

16、来历不明 17、恩重如山 18、势如破竹 19、狭路相逢 20、望而生畏

21、顺手牵羊 22、天衣无缝 23、回头是岸 24、夜深人静 25、乐在其中

26、三阳开泰 27、东拼西凑 28、一针见血 29、仗势欺人 30、一见如故 31、九牛二虎 32、出生入死

现的成语大全四字成语?

纪念币的成语有:心心念念,纲纪废弛,卑礼厚币。

纪念币的成语有:念念不释,卑辞厚币,心心念念。2:结构是、纪(左右结构)念(上下结构)币(上下结构)。3:拼音是、jìniànbì。4:注音是、ㄐ一_ㄋ一ㄢ_ㄅ一_。

纪念币的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

为纪念某一重大事件、著名人物等而发行的一种特殊的货币,一般用金、银等贵重金属铸造。

二、国语词典

为纪念具历史价值的大事而发行的钱币。通常由一国政府发行,图案雕塑较艺术化,一般以金、银等贵金属为材料,具珍藏价值。

三、网络解释

纪念币纪念币是一个国家为纪念国际或本国的政治、历史、文化等方面的重大事件、杰出人物、名胜古迹、珍稀动植物、体育赛事等而发行的法定货币,它包括普通纪念币和贵金属纪念币。质量一般为精制,限量发行。凡是中国人民银行发行的货币均可用于流通,所以贵金属纪念币理论上是可以参与流通的,具有流通手段职能。中国纪念币是具有特定主题的,是由国家授权中国人民银行指定国家造币厂而设计制造的,由国家银行统一计划发行的法定货币。纪念币通常是为了纪念我国重大政治历史事件、传统文化等有特殊意义的事物而发行的。普通纪念币与市场上流通的同面额的人民币价值相等,可以同时在市场上流通。纪念币的作用主要是用于纪念某重大节日或政治、历史、文化、杰出人物、名胜古迹、珍稀动植物等事物的可流通的法定货币,收藏只是附带功能,特定主题和限量发行是纪念币的主要特性。

关于纪念币的词语

币重言甘纲纪四方败法乱纪卑辞重币卑辞厚币纪群之交纲纪废弛卑礼厚币甘言厚币

关于纪念币的造句

1、以前我买过几套非洲国家发行的十二生肖纪念币,但它们每套只售几十元,集币爱好者都买得起。

2、纪念币之所以受到投资者或收藏迷的热捧,除了纪念意义,还有较大的升值空间。

3、他对古玩没半点研究,直接让营业员领到钱币柜台,大大小小的刀币、铜钱、金银币和各色纪念币,整齐地码放在柜台中,在白色的灯光照射下,倒是很有美感。

4、孙像开国纪念币又称“小头”,背帆船又称“船洋”。

5、近日,某市的李先生在结婚时的枕头里发现了一枚孙中山开国纪念币。

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一 带可的四字成语大全

可操左券 可乘之机 可乘之隙 可丁可卯

可发一噱 可歌可泣 可歌可涕 可见一斑

可惊可愕 可怜巴巴 可泣可歌 可人风味

可杀不可辱 可同患,难处安 可望不可及 可望不可即

可望而不可及 可望而不可即 可喜可愕 可想而知

可心如意 可一而不可再 可以意会,不可言传 可有可无

不可避免 不可辩驳 不可动摇 不可端倪

不可多得 不可方物 不可分割 不可告人

不可估量 不可教训 不可究诘 不可救疗

不可救药 不可开交 不可抗拒 不可揆度

不可理喻 不可枚举 不可名貌 不可名状

不可摸捉 不可磨灭 不可奈何 不可偏废

不可企及 不可侵犯 不可轻视 不可缺少

不可饶恕 不可胜道 不可胜计 不可胜记

不可胜纪 不可胜举 不可胜书 不可胜数

不可胜算 不可胜言 不可收拾 不可思议

不可同年而语 不可同日而语 不可无一,不可有二 不可无一,不能有二

不可 *** 不可乡迩 不可向迩 不可须臾离

不可言传 不可言宣 不可言喻 不可言状

不可一世 不可移易 不可以道里计 不可逾越

不可造次 不可终日 不可捉摸 大可不必

大可师法 多可少怪 富可敌国 光可鉴人

见可而进,知难而退 俭可养廉 俭可以养廉 俭可以助廉

见可而进 进可替不 进可替否 进可以攻,据可以守

进可以攻,退可以守 力可拔山 廉可寄财 两可之言

没可奈何 门可罗雀 门可张罗 莫可究诘

莫可名状 莫可奈何 目可瞻马 宁可清贫,不可浊富

宁可清贫,不作浊富 宁可信其有 宁可玉碎,不能瓦全 钱可使鬼

钱可通神 热可炙手 士可杀不可辱 是可忍,孰不可忍

是可忍,孰不可容 适可而止 水可载舟,亦可覆舟 亡可奈何

未可厚非 未可同日而语 无可把握 无可比伦

无可比拟 无可比象 无可辩驳 无可不可

无可非难 无可非议 无可奉告 无可否认

无可厚非 无可讳言 无可救药 无可名状

无可奈何 无可奈何花落去 无可柰何 无可如何

无可无不可 无可言状 无可争辩 无可指摘

无可置辩 无可置喙 无可置疑 献可替不

献可替否 余可类推 只可意会,不可言传 只可智取,不可力敌

敖不可长 傲不可长 蔼然可亲 班班可考

必不可少 不卜可知 白圭可磨 比户可封

比屋可封 比屋可诛 不置可否 臭不可当

臭不可闻 尺寸可取 楚楚可爱 楚楚可怜

楚楚可人 此而可忍,孰不可忍 此而可忍,孰不可容 粲然可观

触手可及 垂手可得 仓箱可期 乘虚可惊

乘疑可间 寸阴可惜 敌不可假 敌不可纵

端倪可察 冬日可爱 大有可观 大有可为

斐然可观 反手可得 法无可贷 方员可施

方圆可施 锋不可当 高不可登 高不可攀

固不可彻 贵不可言 和蔼可亲 后会可期

潢潦可荐 后生可畏 憨态可掬 憨状可掬

机不可失 机不可失,失不再来 机不可失,时不再来 急不可待

急不可耐 疾不可为 坚不可摧 渐不可长

岌岌可危 计日可待 计日可期 江山可改,本性难移

金石可开 举手可采 进退可度 进退可否

九原可作 寇不可玩 苦不可言 牢不可拔

牢不可破 乐不可极 乐不可言 乐不可支

了不可见 了了可见 了然可见 老物可憎

来者可追 行迹可疑 凛不可犯 龙断可登

历历可辨 历历可见 历历可考 历历可数

寥寥可数 力所可及 两言可决 密不可分

妙不可言 面目可憎 明灭可见 怒不可遏

难能可贵 怒容可掬 南山可移 南山可移,此案不动

南山可移,判不可摇 怒蛙可式 迫不可待 清洌可鉴

泣不可仰 巧不可阶 巧不可接 情不可却

前车可鉴 奇货可居 情有可原 企踵可待

弃之可惜 弃之可惜,食之无味 前辙可鉴 翘足可待

屈指可数 人不可貌相 锐不可当 然然可可

忍无可忍 锐未可当 人言可畏 孺子可教

深不可测 时不可逢 时不可失 势不可当

势不可挡 势不可遏 势不可为 俗不可耐

二 十二生肖成语大全 四字成语大全

贼眉鼠眼、投鼠忌器、首鼠两端、鼠目寸光、梧鼠之技、貊乡鼠壤、胆小如鼠、蛇头鼠眼、抱头鼠窜、鼠牙雀角、鼠肚鸡肠、獐头鼠目、相鼠有皮、城狐社鼠、猫哭老鼠、马捉老鼠、猫鼠同眠、过街老鼠、梧鼠五技、罗雀掘鼠、狐鼠之徒、三蛇七鼠、穷鼠啮狸、偃鼠饮河、貊乡鼠攘、梧鼠技穷、鼠窃狗盗、十鼠同穴、鼠穴寻羊、鼠入牛角、目光如鼠、投鼠之忌、

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牛郎织女、庖丁解牛、汗牛充栋、牛头马面、对牛弹琴、目无全牛、牛鬼蛇神、九牛一毛、牛角挂书、蹊田夺牛、气冲斗牛、钻牛角尖、牛刀小试、泥牛入海、牛衣对泣、犀牛望月、牛高马大、

闻鸡起舞、牝鸡司晨、鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鸡犬不宁、呆若木鸡、杀鸡取卵、杀鸡儆猴、金鸡独立、鸡飞狗跳、鸡犬相闻、鸡零狗碎、鸡飞蛋打、小肚鸡肠、鸡犬升天、鸡毛蒜皮、偷鸡摸狗、鼠肚鸡肠、

白云苍狗、狗尾续貂、兔死狗烹、鸡鸣狗盗、狗皮膏药、狗头军师、鸡飞狗跳、狗急跳墙、狼心狗肺、人模狗样、鸡零狗碎、狐朋狗友、狗彘不如、狗仗人势、关门打狗、白衣苍狗、狗拿耗子、狗血喷头、偷鸡摸狗、猪朋狗友、不通、

画蛇添足、杯弓蛇影、虚与委蛇、牛鬼蛇神、笔走龙蛇、虎头蛇尾、打草惊蛇、斗折蛇行、蛇头鼠眼、惊蛇入草、蛇蝎心肠、龙蛇混杂、龙头蛇尾、

亡羊补牢、顺手牵羊、问羊知马、羊肠小道、羊续悬鱼、买王得羊、

羊落虎口、

守株待兔、狡兔三窟、兔死狐悲、兔死狗烹、动如脱兔、见兔顾犬、兔起凫举、兔起鹘落、乌飞兔走、东兔西乌、龟毛兔角、得兔忘蹄、白兔赤乌、东门逐兔、兔丝燕麦、兔角牛翼、见兔放鹰、

沐猴而冠、猴年马月、杀鸡儆猴、尖嘴猴腮、杀鸡吓猴、杀鸡骇猴、猴头猴脑

猪狗不如、猪朋狗友、猪羊变色

三 成语大全四字成语一字开头的成语

一帆风顺 一鸣惊人 一心一意、一醉方休 一无是处 一心二用 一如既往 一刀两断 一片冰心 一衣带水 一往情深 一了百了 一举两得 一日万机 一触即发 一马平川 一马当先 一时足成千古恨 一气呵成 一成不变 一毛不拔 一泻千里,一生一世,一言九鼎 一言一行 一路顺风

一片丹心 一劳永逸 一笔勾销 一死了知 一寸赤心 一口同音 一夕一朝 一夫当关 一五一十 一支半节 一日千里 一手遮天 一反常态 一文不值 一本万利 一目十行 一目了然 一式一样 一成不变 一吐为快 一年一度 一年半栽 一走了之 一技之长 一步登天 一举成名

一清二白 一马平川 一蹴而就 一朝一夕 一尘不染 一成不变 一筹莫展 一触即发 一触即溃 一锤定音 一蹴而就 一寸丹心一代风流 一代楷模 一弹指顷 一刀两断 一得之见 一得之愚 一德一心 一定之规 一发千钧 一帆风顺 一反常态 一饭千金 一方之任 一飞冲天 一分为二 一傅众咻 一改故辙 一概而论 一干二净 一鼓作气 一官半职 一哄而散 一呼百应 一狐之腋 一挥而就 一技之长 一家之计 一家之言 一见倾心 一见如故 一见钟情 一箭上垛 一箭双雕 一箭之遥 一浆十饼 一介不取 一举成名 一举两得 一举之劳 一决雌雄 一蹶不振 一刻千金 一孔之见 一来二去 一览无余 一劳永逸 一力承当 一了百了 一鳞半爪 一龙一蛇 一路福星 一路顺风 一落千丈 一马当先 一马平川 一脉相承 一脉相传 一毛不拔 一面如旧 一面之词 一面之交 一鸣惊人 一暝不视 一命呜呼 一模一样 一木难支 一目了然 一目十行 一年半载 一念之差 一诺千金 一拍即合 一盘散沙 一片冰心 一片焦土 一片汪洋 一贫如洗 一曝十寒 一气呵成 一钱如命 一窍不通一清二白 一清如水 一穷二白 一丘之貉 一人之交 一仍旧贯 一日千里 一日三秋 一日之长一如既往 一扫而空 一身是胆 一生一世 一石二鸟 一时半刻 一事无成 一视同仁 一室生春 一手包办 一手托天 一手一足 一手遮天 一树百获 一丝半粟 一丝不苟 *** 一丝一毫一塌糊涂 一潭死水 一团和气 一团漆黑 一推两搡 一网打尽 一往情深 一往无前 一望无际 一文不名 一无长物 一无可取 一无是处 一无所长 一无所得 一无所能 一无所有 一无所知 一五一十 一息尚存 一相情愿 一笑置之 一泻千里 一心一德 一心一意 一星半点 一薰一莸 一言半语 一言九鼎 一言难尽 一言为定 一叶知秋 一衣带水 一意孤行 一饮一啄 一应俱全 一拥而上 一隅三反 一隅之见 一语道破 一语破的 一张一弛 一针见血 一针一线 一枕黄梁一知半解 一纸空文 一掷千金 一柱擎天 一字褒贬 一字不苟 一字千金 一字一板 一字一珠 一不扭众

四 带之的四字成语大全

1、集矢之的

拼音:í shǐ zhī de

成语解释:比喻众人所指摘的对象。

成语出处:春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二年》:“郑成公疾,子驷请息肩于晋。公曰:‘楚君以郑敌,亲集矢于其目。”

2、众矢之的

拼音:zhòng shǐ zhī dì

成语解释:许多箭射击的共同靶心(矢:箭;的:靶心)。比喻大家攻击的目标。

成语出处:清谭嗣同《报贝元徽》:“今之原祸始音,必以合肥为众矢之的。”

3、众怨之的

拼音:zhòng yuàn zhī dì

成语解释:众人怨恨的目标。

成语出处:清吴研人《二十年目睹之怪现状》第十一回:“可见得我们就这大关的事不是好事,我这当督检的,还是众怨之的呢。”

3、一字之师

拼音:yī zì zhī shī

成语解释:改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。

成语出处:明张岱《与周伯戬之书》:“张乖崖以萧楚才为一字之师。”

4、万全之计

拼音:wàn quán zhī jì

成语解释:极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。

成语出处:《三国志 蜀志 庞统传》“亲待亚于诸葛亮”裴松之注引《江表传》:“此诚出于险涂,非万全之计也。”

5、求全之毁

拼音:qiú quán zhī huǐ

成语解释:毁:毁谤。一心想保全声誉,反而受到了毁谤。

成语出处:先秦孟轲《孟子 离娄上》:“有不虞之誉,有求全之毁。”

6、万全之策

拼音:wàn quán zhī cè

成语解释:绝对可靠、没有任何漏洞的办法。全:周到;策:计谋、办法。

成语出处:晋陈寿《三国志魏志 刘表传》:“故为将军计者,不若举州以附曹公,曹公必将重德将军;长享福祚,垂之后嗣,此万全之策也。”

7、国之四维

拼音:guó zhī sì wéi

成语解释:四维:指礼义廉耻。指治国的纲纪

成语出处:春秋·齐·管仲《管子·牧民》:“国之四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。”

8、四时之气

拼音:sì shí zhī qì

成语解释:本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。

成语出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“谢太傅绝重褚公,常称褚季野虽不言而四时之气亦备。”

9、四战之国

拼音:sì zhàn zhī guó

成语解释:指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。

成语出处:《商君书兵守》:“四战之国贵守战,负海之国贵攻战。”《史记乐毅列传》:“赵,四战之国也,其民习兵,伐之不可。”

10、四方之志

拼音:sì fāng zhī zhì

成语解释:志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。

五 现字开头的四字成语大全

1.现身说法 xiàn shēn shuō fǎ

佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经回历和体验为答例来说明某种道理 ?

2.现世现报 xiàn shì xiàn bòo

现报。 ?

3.现钟不打 xiàn zhōng bù dǎ

比喻有现成的东西却不加利用。

“现”的四字成语如下:

1.丢人现眼 diū rén xiàn yǎn

丢脸,出丑 ?

2.活龙活现 huó lóng huó xiàn

六 带有然的四字成语大全

参考:超然象外、酣然入梦、迥然不同、靡然向风、褎然居首、黯然无色、慨然允诺、昂然自若、怅然若失、瞠然自失、怛然失色、幡然改途、寒灰更然、赫然而怒、豁然省悟、混然天成、恍然大悟、寂然不动、喟然长叹、理之当然、毛骨耸然、愀然无乐、同然一辞、跃然纸上、再不其然、昭然若揭、黯然魂销、卓然不羣、勃然奋励、粲然可观。。。

差不多了,希望对你有帮助~

七 成语大全 四字成语什么气什么现

神气活现 自以为了不起而显示出来的得意和傲慢的样子。

八 带的四字成语大全

1、集矢之的

拼音:jí shǐ zhī de

成语解释:比喻众人所指摘的对象。

成语出处:春秋·鲁·左丘明《左传·襄公二年》:“郑成公疾,子驷请息肩于晋。公曰:‘楚君以郑敌,亲集矢于其目。”

2、众矢之的

拼音:zhòng shǐ zhī dì

成语解释:许多箭射击的共同靶心(矢:箭;的:靶心)。比喻大家攻击的目标。

成语出处:清谭嗣同《报贝元徽》:“今之原祸始音,必以合肥为众矢之的。”

3、众怨之的

拼音:zhòng yuàn zhī dì

成语解释:众人怨恨的目标。

成语出处:清吴研人《二十年目睹之怪现状》第十一回:“可见得我们就这大关的事不是好事,我这当督检的,还是众怨之的呢。”

3、一字之师

拼音:yī zì zhī shī

成语解释:改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。

成语出处:明张岱《与周伯戬之书》:“张乖崖以萧楚才为一字之师。”

4、万全之计

拼音:wàn quán zhī jì

成语解释:极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。

成语出处:《三国志 蜀志 庞统传》“亲待亚于诸葛亮”裴松之注引《江表传》:“此诚出于险涂,非万全之计也。”

5、求全之毁

拼音:qiú quán zhī huǐ

成语解释:毁:毁谤。一心想保全声誉,反而受到了毁谤。

成语出处:先秦孟轲《孟子 离娄上》:“有不虞之誉,有求全之毁。”

6、万全之策

拼音:wàn quán zhī cè

成语解释:绝对可靠、没有任何漏洞的办法。全:周到;策:计谋、办法。

成语出处:晋陈寿《三国志魏志 刘表传》:“故为将军计者,不若举州以附曹公,曹公必将重德将军;长享福祚,垂之后嗣,此万全之策也。”

7、国之四维

拼音:guó zhī sì wéi

成语解释:四维:指礼义廉耻。指治国的纲纪

成语出处:春秋·齐·管仲《管子·牧民》:“国之四维,一维绝则倾,二维绝则危,三维绝则覆,四维绝则灭。”

8、四时之气

拼音:sì shí zhī qì

成语解释:本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。

成语出处:南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》:“谢太傅绝重褚公,常称褚季野虽不言而四时之气亦备。”

9、四战之国

拼音:sì zhàn zhī guó

成语解释:指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。

成语出处:《商君书兵守》:“四战之国贵守战,负海之国贵攻战。”《史记乐毅列传》:“赵,四战之国也,其民习兵,伐之不可。”

10、四方之志

拼音:sì fāng zhī zhì

成语解释:志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。

九 abac的四字成语大全

应有尽有 自吹自擂 自说自话 百发百中 百依百顺 百战百胜 半信半疑

不屈不挠 不知不觉 不伦不类 不折不扣 大吹大擂 能屈能伸 蹑手蹑脚

善始善终 十全十美 惟妙惟肖 畏首畏尾 无缘无故 无影无踪 载歌载舞

无忧无虑

无适无莫 成语

指无可无不可。

无拘无束 成语

形容自由自在,没有牵挂。

无法无天 成语

旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。

无穷无尽 成语

没有止境,没有限度。

无影无踪 成语

没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。

无源之水,无本之末 成语

没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。

无冬无夏 成语

无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。

无偏无党 成语

形容处事公正,没有偏向。

无根无蒂 成语

比喻没有依靠,没有牵累。

无拳无勇 成语

没有武力,也没有勇气。

无思无虑 成语

没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔,也形容无所用心。

无咎无誉 成语

既没有错误,也没有功绩。比喻工作表现一般。

无时无刻 成语

时时刻刻。表示毫不间断。

无忧无虑 成语

没有一点忧愁和顾虑。

无声无息 成语

没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道

十 表示"现在"的四字词语有哪些

非昔是今[ fē xī shì jīn ] 昔:过去。今:现在。认为过去是错误的,现在是正确的。

出处:《北齐书·王纮传》:“冒死效命之士反见屠戮,旷古未有此事。”清·平步青《霞外捃屑》卷四:“太青晚作《嘉莲》诗,七言今体至四百余首,亘古未有。”

亘古未有[ gèn gǔ wèi yǒu ] 亘古:人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。

出 处:《北齐书·王纮传》:“冒死效命之士反见屠戮,旷古未有此事。”清·平步青《霞外捃屑》卷四:“太青晚作《嘉莲》诗,七言今体至四百余首,亘古未有。”

古是今非[ gǔ shì jīn fēi ] 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。

出 处: 元·马致远《青衫泪》:“一个待咏月嘲风,一个待飞觞走斝,谈些古是今非,下学上达。”

贯穿今古[ guàn chuān jīn gǔ ] 把现在和古代联系起来。

出处:唐·白居易《与元九书》:“杜诗最多,可传者千余首,至于贯穿今古,覙缕格律,尽工尽善,又过于李。”

今不如昔[ jīn bù rú xī ] 昔:往昔,过去。现在不如过去。多用于表示对世事的不满情绪。

出 处:宋·吴曾《能改斋漫录·冷斋不读书》:“洪觉范《冷斋夜话》;谓山谷谪宜州;殊坦夷;作诗曰:‘老色日上面;欢悰日去心;今既不如昔;后当不如今。‘

安于现状 [ ān yú xiàn zhuàng ] 安于现状是一个成语,安:习惯,满足。现状:目前的状况。出自 *** 《论党》:“另有些同志在工作中疲蹋,老一套,安于现状。”比喻对目前的情况习惯了,不愿改变。

出 处:王朝闻《论凤姐》第十一章:“这样的梦境;与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。

优昙一现[ yōu tán yī xiàn ] 优昙钵花如莲花十二瓣,一开即敛。比喻事物或景象稍现即逝,难得见到。

出 处:语出《法华经·方便品》:“佛告舍利弗,如是妙法,诸佛如来时乃说之,如优昙钵花时一现耳。”

活眼现报 [ huó yǎn xiàn bào ]指现世的报应。

出 处:郭沫若《我的童年》第三篇七:“丁丁儿那张尖嘴平生带过太带多了,所以死的时候连话都不能够说一句。这是活眼现报。”

现世现报[ huó yǎn xiàn bào ] 报:报应。 原为佛家语。后指人做了恶事,今生就会得到报应。意指报应很快。

出 处:郭沫若《我的童年》第三篇七:“丁丁儿那张尖嘴平生带过太带多了,所以死的时候连话都不能够说一句。这是活眼现报。”

现炒现卖[ xiàn chǎo xiàn mài ] 就地贩卖。

出 处:王朔《浮出海面》:“你看东西真是过目不忘啊,现炒现卖。”

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