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1.张灯结彩是什么生肖 张灯结彩是生肖龙

2.独上兰舟是什么意思?

龙票是我国为了纪念2000年这个极具纪念意义的时刻而发行的。龙文化的影响不仅仅只是在亚洲，欧美国家的邮票上也频频出现龙的身影。

2012年1月23日美国发行龙年生肖邮票。该票出自华人设计师麦锦鸿之手。龙票采用无面值的“永久邮票”样式发行，这种邮票永远不会过期，邮到哪里都不用加钱。

扩展资料

由国家邮政局推出的2012年龙年生肖邮票《壬辰年》将于1月5日正式发行，而有关这一张“龙票”图案的争议，早在网上闹得沸沸扬扬。民间意见贬多于褒，认为凶神恶煞的龙给人造成心理上的不适，不符合公众期待。

公共产品，众口难调，邮票也不例外，何况龙作为中国人想象中的动物图腾，古往今来，不同地区、不同人群心目中就有不同“龙”的形象。不过，作为公共产品，“龙”的设计图案当尊重民意。

邮政机构表示，“龙票”设计是由“知名专家学者、美术界人士、收藏界人士”组成的“社会评委”选出来的，却独独没有参考公众意见。

人民网-民间为何反感2012版新“龙票”？

百度百科-龙票

张灯结彩是什么生肖 张灯结彩是生肖龙

李白的诗有：《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《望庐山瀑布》、《三五七言 / 秋风词》、《望天门山》、《峨眉山月歌》。李白（701--762年)属牛。

1、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》——唐代：李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 (唯 通：惟)

译文：友人在黄鹤楼与我辞别，在柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。

孤船帆影渐渐消失在碧空尽头，只看见滚滚长江向天际奔流。

2、《望庐山瀑布》——唐代：李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

译文：香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，好像是银河从九天垂落山崖间。

3、《三五七言 / 秋风词》——唐代：李白

秋风清，秋月明，

落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

相思相见知何日？此时此夜难为情！

译文：秋风凄清，秋月明朗。

风中的落叶时而聚集时而扬散，寒鸦本已栖息也被这声响惊起。

盼着你我能在相见，却不知在什么时候，此时此刻实在难耐心中的孤独悲伤，叫我情何以堪。

4、《望天门山》——唐代：李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

译文：长江犹如巨斧劈开天门雄峰，碧绿江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

5、《峨眉山月歌》——唐代：李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。?

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

译文：高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。

夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。

百度百科—李白

独上兰舟是什么意思?

　我们对12生肖都不陌生，因为它们很多都是我们生活中可以看见的动物，都是接近于人类的生活。大致可分为三类，一是家养的“六畜”，即牛、马、羊、鸡、狗、猪，占十二种动物的一半；二是人们熟知的虎、兔、猴、鼠、蛇；三是吉祥物龙。那么，张灯结彩打一生肖，我们会想到谁呢？

　张灯结彩是生肖龙。

　以下是张灯结彩是什么生肖（猜什么生肖）的具体解析

　说法1：我们从解析“形容节日或有喜庆事情的景象”可以想到了龙，因为一般喜庆节日或大家都会舞龙来庆祝。而且还有一种照明工具就叫“灯笼”。由此综合分析张灯结彩可以是龙。

　张灯结彩猜一数字

　从张灯结彩的笔画入手去猜测数字。”张“字7笔画，”灯“字6笔画，”结“字9笔画，”彩“字11笔画，4个字一共是7+6+9+11=33笔。因此张灯结彩猜一数字是33。

　十二生肖排序和生肖文化

　1、子鼠：午夜23时至01时，方位属北方，农历十一月，五行属水。属于冬肖、红肖、棋肖、野肖、地肖、雨肖、梅花、自由之神。

　2、丑牛：凌晨01时至03时，方位属中央，农历十二月，五行属土。属于冬肖、绿肖、棋肖、家肖、天肖、雨肖、荷花、开拓之神。

　3、寅虎：凌晨03时至05时，方位属东方，农历正月，五行属木。属于春肖、蓝肖、书肖、野肖、地肖、风肖、桃花、威武之神。

　4、卯兔：凌晨05时至07时，方位属东方，农历二月，五行属木。属于春肖、绿肖、琴肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、美肖、兰花、相思之神。

　5、辰龙：上午07时至09时，方位属中央，农历三月，五行属土。属于春肖、绿肖、书肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、梨花、炎黄之神。

　6、巳蛇：上午09时至11时，方位属南方，农历四月，五行属火。属于夏肖、蓝肖、琴肖、野肖、地肖、雷肖、吉肖、竹花、能量之神。

　7、午马：上午11时至13时，方位属南方，农历五月，五行属火。属于夏肖、红肖、书肖、家肖、天肖、雷肖、吉肖、杏花、力量之神。

　8、未羊：下午13时至15时，方位属中央，农历六月，五行属土。属于夏肖、红肖、画肖、家肖、地肖、雷肖、吉肖、樱花、和善之神。

　9、申猴：下午15时至17时，方位属西方，农历七月，五行属金。属于秋肖、蓝肖、画肖、野肖、天肖、云肖、松花、聪慧之神。

　10、酉鸡：下午17时至19时，方位属西方，农历八月，五行属金。属于秋肖、红肖、琴肖、家肖、地肖、云肖、芩花、成功之神。

　11、戌狗：夜晚19时至21时，方位属中央，农历九月，五行属土。属于秋肖、绿肖、棋肖、野肖、地肖、云肖、菊花、忠诚之神。

　12、亥猪：午夜21时至23时，方位属北方，农历十月，五行属水。属于冬肖、蓝肖、画肖、家肖、天肖、雨肖、桂花、丰足之神。

　张灯结彩是什么意思

　拼音：zhāng dēng jié cǎi

　解释：挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

　出自：明·罗贯中《三国演义》第六十九回：“告谕城内居民，尽张灯结彩，庆赏佳节。”

　示例：国庆节期间，广场上～，好不热闹。

　语法：联合式；作谓语、状语；含褒义

　近义词：悬灯结彩、灯火辉煌、热热闹闹、披红戴绿、火树银花

　反义词：披麻戴孝

独上兰舟是什么意思

兰州为木兰舟，是船的美称。独自一人上了船。

独上兰舟，“兰舟”是什么﹖

独上兰舟，“兰舟”是：原指用木兰木造的舟，此处为床的雅称。

独上兰舟，出自南宋女词人李清照所做的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》，原词如下：

红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

因此，轻解罗裳，独上兰舟。的意思是：轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。

“轻解罗裳，独上兰舟”是什么意思？上兰舟为什么要解罗裳呢？

就是说，我轻轻地解开了绸罗的裙子，换上便装，独自划著小船去游玩吧！

古代妇女的衣衫很繁杂的

其实，给你个建议，学习陶渊明“好读书，不求甚解”的精神，尤其是古诗词，讲究理解它的意境，而不是个别字的深解。就像用外语来翻译中的诗盯，即使每个字都翻译正确了，但那种韵味已经消失了。每个人对同一首词都可以有不同的理解，就像这么一个故事，一只蚂蚁爬墙，总是在到达墙顶的时候掉下来。三个人看到了就有了三个感悟。有人欣赏它的坚韧，有人学到适时的放弃，有人学到变通，绕过这堵墙。重要的是我们有没有学到什么，而不是是否跟其他人学得一样，不是吗？

轻解罗衣,独上兰舟。雁子回时,月满西楼。什么意思

轻解罗裳，独上兰舟。

就是说，我轻轻地解开了绸罗的裙子，换上便装，独自划著小船去游玩吧！上句“轻”字，很有份量，“轻”，是轻手轻脚的意思。它真实地表现了 *** 生怕惊动别人，小心而又有几分害羞的心情。正因为是“轻”，所以谁也不知道，连侍女也没让跟随就独自上小船了。下句“独”字就是回应上句的“轻”字的。“罗裳”，是丝绸制的裙子。“兰舟”，即木兰舟，船的美称。这里用“罗裳”和“兰舟”很切合李清照的身份。因为这是富贵人家之所独有。这两句的涵义，既不同于《九歌?湘君》中的“沛吾乘兮桂舟，令沅湘兮无波，使江水兮安流”。写湘夫人乘着桂舟来会湘君；也不同于张孝祥的《念奴娇》：“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。”写张泛舟在广阔的洞庭湖上的兴奋心情。而是极写李清照思夫之苦，她之所以要“独上兰舟”，正是想借泛舟以消愁，并非闲情逸致的游玩。这是李清照遣愁的方法之一。其实，“独上兰舟”以消愁，若非愁之极何以出此？然而，它不过是象“举杯消愁愁更愁’一样。过去也许双双泛舟，今天独自击楫，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了呢？不过，李清照毕竟跟一般的女性不同，她不把自己的这种愁苦归咎于对方的离别，反而设想对方也会思念著自己的。所以，她宕开一笔，写道：

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

前两句是倒装句。这几句意思是说，当空中大雁飞回来时，谁托它捎来书信？我正在明月照满的西楼上盼望着呢！“谁”，这里实际上是暗指赵明诚。“锦书”，即锦字回文书，这里指情书。作者这么写，看似乎淡，实则含蓄有韵味：一、它体现了李清照夫妻感情的极其深厚、真挚，以及李清照对她丈夫的充分信任。因为如果她对赵明诚感情淡薄，或有所怀疑，就不会想象“云中谁寄锦书来”，而是必然发出“浮云蔽白日，游子不顾反”（《古诗十九首?行行重行行》）；或是“荡子行不归，空床难独守”（《古诗十九首?青青河畔草》）的怨言。所以，这里作者这样写，不言情而情已自见。这种借写事来抒情，正是在艺术创作上最富有感染力的。二、寓抽象于形象之中，因而更觉具体生动。单说“谁寄锦书来”，未免显得抽象。作者借助于雁能传书的传说，写道：“云中谁寄锦书来，雁字回时。”这就通过大雁翔空，形象地表达了书信的到来，使人可看得到，摸得着。虽然这种写法，并非自她始，但她的云中雁回比之一般的飞雁传书，显然画面更为清晰，形象更为鲜明，这种点化仍然是值得肯定的。三、它渲染了一个月光照满楼头的美好夜景。在这夜景里，即使收到情书，无疑是高兴的。但光是这样理解，还不可能发掘“月满西楼”句的真正含义。雁传书信，固可暂得宽慰，但不可能消除她的相思。其实，在喜悦的背后，蕴藏着相思的泪水，这才是真实的感情。“月满西楼”句和白居易《长相思》的“月明人倚楼”含义相似，都是写月夜思妇凭栏望远的。但李作较之白作似乎进了一步，关键在于“西”字，月已西斜，足见她站立楼头已久，这就表明了她思夫之情更深，愁更极。由于李清照既然思念著自己的丈夫，又相信丈夫也会思念著自己，所以，下片也就顺此思路开展了

独上兰舟是指什么生肖

是龙就是龙

独上兰舟的兰舟是什么?有的说是小船,有的说是床

联系全篇的意思意境，此处兰舟应该是指床，兰木做的床。注意玉簟，西楼等词。

《红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。》是什么意思？

红藕香残玉簟秋。

写出时间是在一个荷花凋谢、竹席嫌凉的秋天。“红藕”，即红色荷花。“玉簟”，是精美的竹席。这一句涵义极其丰富，它不仅点明了时节，指出就是这样一个萧疏秋意引起了作者的离情别绪，显示出全词的倾向性。而且渲染了环境气氛，对作者的孤独闲愁起了衬托作用。如“红藕香残”，虽然是表示出秋来了荷花凋谢，其实，也含有青春易逝，红颜易老之意；“玉簟秋”，虽然是暑退秋来，所以竹席也凉了。其实，也含有“人去席冷”之意。

就表现手法及其含义来看，这一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：“菡萏香销翠叶残”相类似。同样是说荷花凋残，秋天来了。但后者不如前者那么富有诗意：“菡萏香销”，无疑是不及“红藕香残”那样既通俗又是色泽鲜明；“翠叶残”意思仍然和“菡萏香销”一样，是指秋来荷叶落。但“玉簟秋”，却不同了，又有一层新的意思。如果说，“红藕香残”是从客观景物来表现秋的到来，那么，“玉簟秋”就是通过作者的主观感受——竹席生凉来表达秋的到来。一句话里把客观和主观、景和情都融化在一起了。显然，同是七个字，但它的涵义就比之李璟句丰富得多。怪不得清朝陈廷焯赞赏说：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‘红藕香残玉簟秋’，精秀特绝，真不食人间烟火者。”（《白雨斋词话》）李清照并非不食人间烟火的人，但这一句“精秀特绝”，却是事实，并非过誉。

李清照本来已因丈夫外出而有所牵挂，如今面对这样一个荷残席冷、万物萧疏的景象，免不了触景生情，其思夫之情必然更加萦绕胸怀，内心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬，总是要想办法排愁遣闷的，这是人之常情。李清照也不例外。她究竟想如何来消除这愁闷呢？此刻，她不是借酒消愁，也不是悲歌当泣，而是借游览以遣闷，下两句就是这样引出来的：

轻解罗裳，独上兰舟。

就是说，我轻轻地解开了绸罗的裙子，换上便装，独自划著小船去游玩吧！上句“轻”字，很有份量，“轻”，是轻手轻脚的意思。它真实地表现了 *** 生怕惊动别人，小心而又有几分害羞的心情。正因为是“轻”，所以谁也不知道，连侍女也没让跟随就独自上小船了。下句“独”字就是回应上句的“轻”字的。“罗裳”，是丝绸制的裙子。“兰舟”，即木兰舟，船的美称。这里用“罗裳”和“兰舟”很切合李清照的身份。因为这是富贵人家之所独有。这两句的涵义，既不同于《九歌?湘君》中的“沛吾乘兮桂舟，令沅湘兮无波，使江水兮安流”。写湘夫人乘着桂舟来会湘君；也不同于张孝祥的《念奴娇》：“玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶。”写张泛舟在广阔的洞庭湖上的兴奋心情。而是极写李清照思夫之苦，她之所以要“独上兰舟”，正是想借泛舟以消愁，并非闲情丁致的游玩。这是李清照遣愁的方法之一。其实，“独上兰舟”以消愁，若非愁之极何以出此？然而，它不过是象“举杯消愁愁更愁’一样。过去也许双双泛舟，今天独自击楫，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了呢？不过，李清照毕竟跟一般的女性不同，她不把自己的这种愁苦归咎于对方的离别，反而设想对方也会思念著自己的。所以，她宕开一笔，写道：

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

前两句是倒装句。这几句意思是说，当空中大雁飞回来时，谁托它捎来书信？我正在明月照满的西楼上盼望着呢！“谁”，这里实际上是暗指赵明诚。“锦书”，即锦字回文书，这里指情书。作者这么写，看似乎淡，实则含蓄有韵味：一、它体现了李清照夫妻感情的极其深厚、真挚，以及李清照对她丈夫的充分信任。因为如果她对赵明诚感情淡薄，或有所怀疑，就不会想象“云中谁寄锦书来”，而是必然发出“浮云蔽白日，游子不顾反”（《古诗十九首?行行重行行》）；或是“荡子......>>

兰舟有几种解释？

兰舟：据《述异记》卷下载，木质坚硬而有香味的木兰树是制作舟船的上好材料，诗家遂以木兰舟或兰舟作为舟之美称。

还有一种说法兰舟特制睡眠的床榻。

轻解罗裳独上兰舟中的兰舟是后一种意思。