安排士马夸奇人是什么生肖_安排士马打一生肖

1.儒林外史典型人物介绍

2.虬髯客传的故事情节？

3.关于儒林外史

4.一代奇人罗隐的那些事儿

在我们的生活中，我们一直秉存着“人往高处走，水往低处流”的理念发展着。那么一个国家的发展也正是这样的，如果趁着形式发展上去之后，那么接下来就要稳扎稳打，并且要懂得创新，不然就只能被淘汰。这是我们现在的一个发展形势，但是在三国时期，这种形式是行不通的。勇者上，靠武力解决，有本事战场上见。那么想要在三个国家中脱颖而出，靠着霸主的单枪匹马，自然是不现实的事情，少不了身边的能人异士的帮助。那么照这种局势下来，国家的发展应该走向更高处，为什么在后期，反而发展越来越差呢，人才的供应量也是大幅度下降，这究竟是什么原因呢

我们先来分析在东汉末年那个时期的一个局势，当时整个汉朝属于一个动荡的局面，朝廷内部乱成了一锅粥，君主没有实权，太后的娘家人和宦官之间的争夺是最为激烈的。为了解决这场战乱，将董卓请进宫解决这件事情，谁知他将汉朝实权趁势掌握在自己手里，他执政期间只顾自己逍遥快活，乱杀无辜，平民百姓生活在水深火热中，引起了众怒。各路诸侯纷纷四起想要解决这个祸害，也就在这个时候，有很多奇人异士纷纷加入讨伐董卓的战事中。

在那个时候，曹操只是一个领兵的小头头。一心为了汉朝的未来，全力以赴对抗董卓。积攒势力，将刘协握在自己手中当筹码，成为北方的霸主。刘备原本是一个在街上摆摊编草鞋的小贩，趁势，结识了两个民间高手，想要在这乱世中一战成名，但是也算是迈出了成功的第一步，在这场讨伐中，也随之出名。孙策也只是在别人手下做事的一个小兵，但是竟然将江东占为己有。他们起初也都是一个不起眼的小人物，但是经过他们的努力，成为了众人心中的大英雄。

这种事迹只是他们成就霸业的第一步，他们有着共同的梦想，想要在这乱世中大一统。在那个事情，都是场上见真本事，有战事就得有是死亡，他们三方都面临着这样的问题。随着战事频发，那些驰骋战场、英勇杀敌的人才生命画上句号，各国的人口数量急剧下降，那么想要招贤纳士谈何容易。即使雄霸一方的曹魏，也就只有邓艾、钟会二人可以拿出手。蜀汉稍微逊色，还有诸葛孔明的弟子。东吴压根都没有，为什么会出现这样的事情呢?

大家应该都知道所有的影视剧拍摄也好，包括书籍的题材都是来源于生活。那么《三国演义》这本小说，他的题材就是来源于三国那些事。在小说中最擅长用的手法便是夸张，很多英雄人物都被作者夸大了。这是为了吸引读者，自然要将他们神化，将其中一些打斗场面描写得精彩绝伦。这些描写在三个霸主争夺天下的时候，就已经书写的淋漓尽致。以至于到了小说快要收尾的时候，就没有很多的文字描述三国后期的英雄。但是在这个时期，还是有一些英雄的，我们不能将之遗忘。

历史上关于三国的真实记录，那么国家从战乱到渐渐走向和平统一，那么在太平盛世中，自然是不需要很多英雄。所谓乱世出英雄，在东汉末年那种局势下，自然是迫于无奈才会引起的战乱。想要在这战乱中占得一席地位，很多人都是拿命去拼的，换来国家的美好未来，所以在这个时期才会出现很多英雄相继去世。也正是因为前期那些英雄的奋斗，到了三国后期，虽然没有大一统。但是天下分成了三分，国家的局势也是显而易见的。三个国家都有相互制衡的地方，均选择了稳定国家地位的阶段。在这样安逸的生活中，很多人的思想也随之怠慢，自然是不会涌现出更多的人才。

儒林外史典型人物介绍

指挥着千军万马的军队进攻敌人，一部孙子兵法掌握的心中，看起来很愚蠢，但是像很智慧的样子却很有福气，二三个字如珠玑而势字最为有力道（意思是很得势）。

千军万马向前冲，孙子兵法藏胸中:形容一个人熟读兵书，很有军事才华。指对情况有清楚的了解，心里有底。运筹帷幄之中 决胜千里之外。

玄机二句诗

第001期:龙翔凤舞态婆娑,头戴凤冠唱高歌。送:三来六来

第002期:离龙坎虎自相从,软玉温香披彩虹。送:七来八来

第003期:二三合数今期开,一六不分今期来。送:九来六来

第004期:谁能胜得真君面,一字出将你为先。送:二来四来

第005期:良策妙计布一局,特玛一一到。送:三来九来第006期:欲与与残三一遭,一三连五真正好。送:四来七来

第007期:好马有益三七数,⑥合中宝一四闻。送:三来八来

第008期:有八有六要发财,听歌听钱三点半。送:一来四来

第009期:合取三二当可贵,四三四四南北威。送:一来六来

第010期:欢天喜地二七合,龙腾虎跃三不奇。送:五来六来

第011期:十字之下码出全,是赢是输有分晓。送:五来七来

第012期:养虎终须留祸患,弄虚作假不适宜。送:三来九来

第013期:小门今期赢大钱,十二动物我为先。送:一来四来

第014期:二九分开取一个,头奖二三不分离。送:三来九来

第015期:猴左蛇右合有缘,申金长生在何方。送:三来四来

第016期:今期动物人人知,吃肉之肖人人知。送:六来八来

第017期:不知所云是何数,三长两短九中注。送:一来三来

第018期:十二动物是大哥,子午相冲见零码。送:七来八来

第019期:嫦娥喜爱宠怀中,二九必出十跟踪。送:三来八来

第020期:一来做胆带二九,叫四准来加二三。送:二来五来

第021期:长蛇阵内列将台,风云龙虎四门开。送:七来四来

第022期:人欢聚散一杯酒,南北东西万里程。送:一来六来

第023期:二五回头今中彩,咬龙出海四一现。送:三来一来

第024期:虎猪⑥合在地支,一个恶来一无势。送:一来九来

第025期:走四方实力雄厚,擒老龙大闹天宫。送:二来四来

第026期:三光十色两相加,潭水无风十六磨。送:二来五来

第027期:三才八卦运玄机,小巧玲珑妙术奇。送:二来六来

第028期:牛郎织女配和谐,五体投地双面开。送:三来七来

第029期:三八作伴今期开,二三不分朝前来。送:五来七来

第030期:龙虎相斗势对立,一二相合三五直。送:二来七来

第031期:不是单天天好彩就双天天好彩,八九二码走双向。送:四来七来

第032期:一九日出十光明,呈娇献媚皆动情。送:四来六来

第033期:三四落户不算空,醉看单数一个五。送:五来八来

第034期:蓝珠一开三四多,特玛登台运不改。送:二来八来

第035期:师出名门阴阳懂,八极之宝乾坤问。送:八来九来

第036期:今期动物开金花,道人玄机送大家。送:五来八来

第037期:二字带头尾数七,偷不成难蚀把米。送:二来八来

第038期:牛龙蛇狗定中奖,是虎是龙细心想。送:六来八来

第039期:穿梭草丛水陆柄,三十得奖四得意。送:三来五来

第040期:草原上七见牛羊,三五成群十双在。送:一来四来

第041期:统领昆休添瑞彩,安排士马夸奇才。送:三来八来

第042期:拜师学艺多变术,天生却是红屁股。送:三来七来

第043期:灵猴出世三七中,胆小贪心今复来。送:二来七来

第044期:善恶到头终一报,是在早晚一二天。送:三来五来

第045期:非好汉唔敢过岭,钻彩尖专打二数。送:六来七来

第046期:三门四面总玲珑,绿码数字在其中。送:六来八来

第047期:四五六七可知机,一个特玛三出勤。送:七来五来

第048期:含笑动人心意切,三次消息五更风。送:九来四来

第049期:好运四六今复开,二七相加今期来。送:一来九来

第050期:排位动物寻知己,博博好彩开门入。送:六来九来

第051期:零字一字取红蓝,最后七字我来猜。送:一来五来

第052期:明月依旧照乾坤,三四会作一必分。送:一来六来

第053期:二字带六也开出,到头你也赞佩服。送:三来七来

第054期:九州多少女贞子,仰看牵牛思渡河。送:一来四来

第055期:鼠后灵牛头发彩,狗前老猪不发达。送:四来六来

第056期:今期灵码地上找,三番五次鼠猪中。送:三来五来

第057期:一接三七入灵端,五六回头三二往。送:二来七来

第058期:今期心水有牛羊,心中藏宝是九九。送:三来六来

第059期:悠游活跃如穿梭,小巧玲珑跨洪波。送:一来七来

第060期:南燕双飞三一笑,二十出现七八连。送:四来八来

第061期:日伏夜出害众生,三三上台五转回。送:四来六来

第062期:一心一意取二七,十子之上四中金。送:四来七来

第063期:一语道破是玄机,姐妹七八中一期。送:三来九来

第064期:龙山虎山两相朝,有情才有好风光。送:九来三来

第065期:三五飞絮沾衣裳,三九残花立马前。送:四来七来

第066期:冯八买八二带来,五不天天好彩来也不弱。送:一来九来

第067期:身倚丹桂望明月,二四思念六返回。送:一来八来

第068期:横七竖八五门码,该买大来不买小。送:二来八来

第069期:一六相连合五数,牛羊成群出三二。送:四来七来

第070期:申西遇空金无天天好彩,木不受克土不散。送:七来九来

第071期:道尽玄机波路清,一一开出特与平。送:三来五来

第072期:秦楼楚馆处处通,心猿意马醉梦中。送:五来八来

第073期:自古好汉一身气,英雄也有英雄难。送:五来一来

第074期:二字居左六居右,称心如意七字码。送:三来五来

第075期:一一相连当为贵,三三四五重相牵。送:三来八来

第076期:今期动物出水边,二门动物有玄机。送:七来八来

第077期:千军万马向前冲,孙子兵法藏胸中。送:六来八来

第078期:今期特玛大林木,动物头上有红波。送:五来七来

第079期:洞府瑶台添锦色,天宫佳景乐处多。送:六来九来

第080期:顺二连五一一现,八九不分合吉三。送:七来五来

第081期:茫茫碌碌闯四方,四十相送八过关。送:五来八来

第082期:田家耕得三亩地,不愁吃来买⑥合。送:二来三来

第083期:大愚若智有福气,珠字二三势最劲。送:二来三来

第084期:三来见五并二数,实地入胍天天好彩千年。送:二来七来

第085期:三寒二暖二芳辰,二二一九风流人。送:三来六来

第086期:四望三五山水绿,四二盘里三十螺。送:六来七来

第087期:踏青归来马蹄香,一八追忆二难忘。送:二来四来

第088期:欢天喜地四时庆,大力妈才去种地。送:三来八来

第089期:在博天天好彩赢大钱,天天好彩有福再开来。送:二来五来

第090期:鸡猴从来草不闻,只见佳人盼缘分。送:五来六来

第091期:虎在一旁无人理,他朝得志把你气。送:一来八来

第092期:淡月疏星三六章,仙风吹下四八香。送:二来四来

第093期:中得头彩无问题,只有一关不好闯。送:四来五来

第094期:算前算后均得八,天天好彩大码五来门。送:一来九来

第095期:今有灵码三十七,合十定有好运攀。送:七来三来

第096期:今期动物出山林,呼风唤雨它最行。送:七来九来

第097期:一人之下万人上,将军威权千里雄。送:三来四来

第098期:今期特玛开本期,三五二三开特玛。送:六来七来

第099期:乳鸭池塘三五米,熟梅天气一四阴。送:五来八来

第100期:百川入海十来米,四上有缘六上飞。送:六来八来

第101期:偷梁换柱显奇技,不劳而获极机智。送:二来八来

第102期:官大权大肚子大,身长体长尾毛长。送:一来五来

第103期:九尾之数开两边,千金一撒二值钱。送:二来六来

第104期:三二三四两不同,中间隔著三三恋。送:一来二来

第105期:虎落无势是穷期:不如犬子随主儿。送:一来四来

第106期:田家老扣立大功,富有回乡去务农。送:四来八来

第107期:披星戴月走忙忙,捱饿抵渴苦难当。送:三来五来

第108期:捧小三码中头彩,一二相合猜一猜。送:二来三来

第109期:狗守大门整日闲,二字过后五。送:九来六来

第110期:沙场战*民悲衰,好人贼索反开怀。送:三来六开

第111期:湖中涌泉水成柱,千年修炼千年妖。送:七来八来

第112期:一二岁晚冰霜少,春到人间三八知。送:六来八来

第113期:风霜露宿劳碌多,披枷带锁没奈何。送:三来六来

第114期:十载寒窗见恒心,鹤立鸡群令人钦。送:五来九来

第115期:本期中奖此中贵,定教彩民万事发。送:四来六来

第116期:今期动物出三四,买蓝买绿自己查。送:四来六来

第117期:十全十美司马郎,曹公煮酒论英雄。送:五来六来

第118期:今期动物找太子,三八二四庆同期。送:三来七来

第119期:三九载酒西园罪,摘尽枇杷一树金。送:二来四来

第120期:今期双数必来报,小巧玲珑多用机。送:五来七来

第121期:历来富贵三更梦,平生光景一局棋。送:五来九来

第122期:田里耕地少不了,千山万水都走遍。送:一来六来

第123期:强盗从来图谋利,不务正业不成器。送:四来五来

第124期:一日千里四蹄踩,提六吼九大功成。送:五来六来

第125期:四五过后是四六,大门蓝码更优秀。送:三来七来

第126期:取下作宝宝求贵,⑥合之彩天天好彩晚年。送:三来六来

第127期:主大仆大鸡狗升,莫怪四人随富贵。送:三来八来

第128期:十四减一容易算,当中玄机够君猜。送:一来五来

第129期:前路茫茫无止境,鞭笞一催过险关。送:七来八来

第130期:买东买西九出名,十六最绿势必赢。送:九来八来

第131期:四十曾作意中码,此期红珠天天好彩小码。送:七来二来

第132期:一腔热血洒疆土,边关烽火九泉知。送:二来无来

第133期:高风玉骨金鸡咏,二彩揪平牛羊峰。送:二来四来

第134期:三朝风起四二尽,弱红三四看二三。送:一来四来

第135期:走财闯北无功名,冲锋陷阵奏凯歌。送:一来三来

第136期:花红柳绿四季春,物丰年强好气氛。送:三来八来

第137期:码海扬帆二二开,十一十三合一数。送:三来四来

第138期:本期五八有玄机,双数出来不稀奇。送:二来四来

第139期:白虎关前把守严,禁闭之所内有线。送:一来八来

第140期:今期动物在南方,土数之中寻特玛。送:一来四来

第141期:四字过后五字赢,如今之计买十一。送:五来七来

第142期:家中有宝一定发,特玛尾睇三六八。送:七来八来

第143期:战鼓声声震碧天,四夷统一庆佳祥。送:八来六来

第144期:一年四季穿棉衣,啃到骨头即满足。送:六来七来

第145期:琐窗风雨三二情,梦绕云山十二层。送:三来五来

第146期:勇往直前忘生*,忠心报主过一生。送:一来四来

第147期:约法三章定律寅,执掌朝纲有主见。送:二来三来

第148期:四四组合应今期,一九作伴不分离。送:一来六来

第149期:龙行风雨西方来,左右伴驾并二排。送:四来七来

第150期:千王之王出江湖,三言两字梅花诗。送:一来七来

第151期:自调花露三五毫,一四春心无处耗。送:一来三来

第152期:身古好汉阵中亡,猎犬自是山上丧。送:三来六来

第153期:三字四字都是蓝,二门得九单数来。送:五来七来

第154期:猪后狗前两不同,一一一二可相寻。送:六来七来

虬髯客传的故事情节？

儒林外史典型人物介绍：

1、王冕

王冕是历史上真实存在的人物，作者据此进行了改编。王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说“说楔子敷陈大义，借名流隐括全文”。王冕作为一个士人作为一个“名流”，在他身上体现着中国士人的精神。

2、周进

周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到木板上，晕了过去。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。?

3、范进

范进时年五十余岁，连秀才都没考中，家中穷困不堪，他腊月还穿着单衣，冻得他直打哆嗦，广东虽然气候温暖，但腊月时节温度也不高。周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录取为秀才，后来又将他录取为举人，因此上演了一出“范进中举”的癫狂闹剧。

4、严致和

严致和即严监生，清雍正朝规定，秀才中凛生，凛生被选入国子学称贡生，次于凛生、凛生选入国子学成为监生，而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者，可以出资捐一监生资格参加乡试，或直接出钱捐一监生，此种情况统称之为捐建或者例监。严监生就是书没读过太多，他这个监生也是花钱捐来的监生。他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了，几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么，而赵氏一语道破，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。

5、严致中

严致中是一个贡生，经考选等方式进入设于京师的国子学以后就称为贡生。这类人社会地位相对较高，严贡生也是因为自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生，入监者一般要求“学行端庄，文理悠长”，但是在作者笔下的严贡生却恰恰相反，是一个十足的衣冠禽兽。严贡生的第一次出场是在第四回中，范进在服丧期被张静斋劝说一同前去汤知县那里“打秋风”，刚到高要县坐定准备喝些茶水，严贡生便进来搭汕，当得知二人是要去拜见汤知县时，便开始称自己与汤知县是老相熟，又编造了一段与汤知县相遇的故事，还夸赞汤知县的为人，只是为了显现对汤知县的了解。

6、匡超人

匡超人，原名匡迥，号超人，温州府乐清县人。小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。

在流落他乡时，他受社会影响逐步发生了变化。在杭州，匡超人遇到了马二先生，并受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”，以名士自居，以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路，他巧妙周旋其间，一步步走向堕落。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。?

7、沈琼枝

沈琼枝是教书先生沈大年的女儿，遵父命嫁给盐商宋为富为妻。但到了盐商宋为富府上之后，才知道是一场，盐商宋为富原来是娶沈琼枝为妾。琼枝父状告宋为富，宋重金贿赂知县，把沈大年押回常州。沈琼枝带着金银细软独自去往南京，开始了她新的独立生活。

扩展资料：

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。

全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。《儒林外史》脱稿后即有手抄本传世，后人评价甚高，鲁迅认为该书思想内容“秉持公心，指摘时弊”，胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界，该书更是影响颇大，早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世，并获汉学界盛赞，有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林，可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论，是对世界文学的卓越贡献。

参考资料：

关于儒林外史

属于唐代传奇。《太平广记》﹑《崇文总目》﹑《通志?6?4艺文略》等均不署作者名氏﹔《容斋随笔》﹑《宋史?6?4艺文志》等以为杜光庭作﹔《说郛》﹑《虞初新志》等则题张说作﹔今人所编《唐宋传奇集》均署杜光庭。按苏鹗《苏氏演义》载“近代学者著《张虬须传》﹐颇行於世”﹐苏鹗与杜光庭同为唐末人﹐不当称杜为“近代学者”。大约此传曾经杜光庭删节﹐收入其所编之《神仙感遇传》﹐後人遂以为是他的作品。但张说所撰说也无确证。

本篇写李靖於隋末在长安谒见司空杨素﹐为杨素家妓红拂所倾慕﹐随之出奔﹐途中结识豪侠张虬髯﹐後同至太原﹐通过刘文静会见李世民(即唐太宗)。虬髯本有争夺天下之志﹐见李世民神气不凡﹐知不能匹敌﹐遂倾其家财资助李靖﹐使辅佐李世民成就功业。後虬髯入扶馀国自立为王。篇中故事情节和两个主要人物红拂妓﹑虬髯客均出虚构﹐主旨在表现李世民为真命天子﹐唐室历年长久﹐非出偶然﹐由此宣扬唐王朝统治的合理性。描写人物颇为精彩﹐红拂的勇敢机智﹐虬髯的豪爽慷慨﹐刻画尤为鲜明突出﹐文笔亦细腻生动﹐艺术成就在唐传奇中属于上乘。後世戏曲用为题材的﹐有明代张凤翼《红拂记》﹑张太和《红拂记》﹑凌蒙初《虬髯翁》。又李靖﹑红拂﹑虬髯三人﹐後人亦称“风尘三侠”。

编辑本段|回到顶部原文 炀帝之幸江都也，命司空杨素守西京。素骄贵，又以时乱，天下之权重望崇者，莫我若也，奢贵自奉，礼异人臣。每公卿入言，宾客上谒，未尝不踞床而见，令美人捧出，侍婢罗列，颇僭于上，末年愈甚，无复知所负荷、有扶危持颠之心。

一日，卫公李靖以布衣上谒，献奇策。素亦踞见。公前揖曰：“天下方乱，英雄竞起。公为帝室重臣，须以收罗豪杰为心，不宜踞见宾客。”素敛容而起，谢公，与语，大悦，收其策而退。当公之骋辩也，一妓有殊色，执红拂，立于前，独目公。公既去，而执拂者临轩，指吏曰：“问去者处士第几？住何处？”公具以答。妓诵而去。

公归逆旅。其夜五更初，忽闻叩门而声低者，公起问焉。乃紫衣戴帽人，杖揭一囊。公问谁？曰：“妾，杨家之红拂妓也。”公遽延入。脱衣去帽，乃十八九佳丽人也。素面华衣而拜。公惊答拜。曰：“妾侍杨司空久，阅天下之人多矣，无如公者。丝萝非独生，愿托乔木，故来奔耳。”公曰：“杨司空权重京师，如何？”曰：“彼尸居余气，不足畏也。诸妓知其无成，去者众矣。彼亦不甚逐也。计之详矣。幸无疑焉。”问其姓，曰：“张。”问其伯仲之次。曰：“最长。”观其肌肤仪状、言词、气性，真天人也。公不自意获之，愈喜愈惧，瞬息万虑不安，而窥户者无停履。数日，亦闻追讨之声，意亦非峻。乃雄服乘马，排闼而去。将归太原。

行次灵石旅舍，既设床，炉中烹肉且熟。张氏以发长委地，立梳床前。公方刷马，忽有一人，中形，赤髯如虬，乘蹇驴而来。投革囊于炉前，取枕欹卧，看张梳头。公怒甚，未决，犹亲刷马。张熟视其面，一手握发，一手映身摇示公，令勿怒。急急梳头毕。裣衽问其姓。卧客答曰：“姓张。”对曰：“妾亦姓张。合是妹。”遽拜之。问第几。曰：“第三。”问妹第几。曰：“最长。”遂喜曰：“今夕幸逢一妹。”张氏遥呼：“李郎且来见三兄！”公骤礼之。

遂环坐。曰：“煮者何肉？”曰：“羊肉，计已熟矣。”客曰：“饥。”公出市胡饼。客抽腰间匕首，切肉共食。食竟，余肉乱切送驴前食之，甚速。

客曰：“观李郎之行，贫士也。何以致斯异人？”曰：“靖虽贫，亦有心者焉。他人见问，故不言，兄之问，则不隐耳。”具言其由。曰：“然则将何之？”曰：“将避地太原。”曰：“然。吾故非君所致也。”曰：“有酒乎？”曰：“主人西，则酒肆也。”公取酒一斗。既巡，客曰：“吾有少下酒物，李郎能同之乎？”

曰：“不敢。”于是开革囊，取一人头并心肝。却头囊中，以匕首切心肝，共食之。曰：“此人天下负心者，衔之十年，今始获之。吾憾释矣。”

又曰：“观李郎仪形器宇，真丈夫也。亦闻太原有异人乎？”曰：“尝识一人，愚谓之真人也。其余，将帅而已。”曰：“何姓？”曰：“靖之同姓。”曰：“年几？”曰：“仅二十。”曰：“今何为？”曰：“州将之子。曰：“似矣。亦须见之。李郎能致吾一见乎？”曰：“靖之友刘文静者，与之狎。因文静见之可也。然兄何为？”曰：“望气者言太原有奇气，使吾访之。李郎明发，何日到太原？”靖计之日。曰：“期达之明日，日方曙，候我于汾阳桥。”言讫，乘驴而去，其行若飞，回顾已失。公与张氏且惊且喜，久之，曰：“烈士不欺人。固无畏。”促鞭而行。

及期，入太原。果复相见。大喜，偕诣刘氏。诈谓文静曰：“有善相者思见郎君，请迎之。”文静素奇其人，一旦闻有客善相，遽致使迎之。使回而至，不衫不履，褐裘而来，神气扬扬，貌与常异。虬髯默然居末坐，见之心死，饮数杯，招靖曰：“真天子也！”公以告刘，刘益喜，自负。既出，而虬髯曰：“吾得十八九矣。然须道兄见之。李郎宜与一妹复入京。某日午时，访我于马行东酒楼，楼下有此驴及瘦驴，即我与道兄俱在其上矣。到即登焉。”又别而去，公与张氏复应之。

及期访焉，宛见二乘。揽衣登楼，虬髯与一道士方对饮，见公惊喜，召坐围饮，十数巡，曰：“楼下柜中，有钱十万。择一深隐处安一妹。某日复会于汾阳桥。”如期至，即道士与虬髯已到矣。俱谒文静。时方弈棋，揖而话心焉。文静飞书迎文皇看棋。道士对弈，虬髯与公傍待焉。俄而文皇到来，精采惊人，长揖而坐。神气清朗，满坐风生，顾盼炜如也。道士一见惨然，下棋子曰：“此局全输矣！于此失却局哉！救无路矣！复奚言！”罢弈而请去。既出，谓虬髯曰：“此世界非公世界。他方可也。勉之，勿以为念。”因共入京。虬髯曰：“计李郎之程，某日方到。到之明日，可与一妹同诣某坊曲小宅相访。李郎相从一妹，悬然如磬。欲令新妇祗谒，兼议从容，无前却也。”言毕，吁嘘而去。

公策马而归。即到京，遂与张氏同往。至一小板门，扣之，有应者，拜曰：“三郎令候李郎、一娘子久矣。”延入重门，门愈壮丽。婢四十人，罗列廷前。奴二十人，引公入东厅。厅之陈设，穷极珍异，巾箱、妆奁、冠镜、首饰之盛，非人间之物。巾栉妆饰毕，请更衣，衣又珍异。既毕，传云：“三郎来！”乃虬髯纱帽裼裘而来，亦有龙虎之状，欢然相见。催其妻出拜，盖亦天人耳。遂延中堂，陈设盘筵之盛，虽王公家不侔也。四人对馔讫，陈女乐二十人，列奏于前，若从天降，非人间之曲。

食毕，行酒。家人自堂东舁出二十床，各以锦绣帕覆之。既陈，尽去其帕，乃文簿钥匙耳。虬髯曰：“此尽宝货泉贝之数。吾之所有，悉以充赠。何者？欲以此世界求事，当或龙战三二十载，建少功业。今既有主，住亦何为？太原李氏，真英主也。三五年内，即当太平。李郎以奇特之才，辅清平之主，竭心尽善，必极人臣。一妹以天人之姿，蕴不世之艺，从夫之贵，以盛轩裳。非一妹不能识李郎，非李郎不能荣一妹。起陆之渐，际会如期，虎啸风生，龙腾云萃，固非偶然也。持余之赠，以佐真主，赞功业也，勉之哉！此后十年，当东南数千里外有异事，是吾得事之秋也。一妹与李郎可沥酒东南相贺。”因命家童列拜，曰：“李郎一妹，是汝主也！”言讫，与其妻从一奴，乘马而去。数步，遂不复见。

公据其宅，乃为豪家，得以助文皇缔构之资，遂匡天下。贞观十年，公以左仆射平章事。适东南蛮入奏曰：“有海船千艘，甲兵十万，入扶余国，杀其主自立。国已定矣。”公心知虬髯得事也。归告张氏，具衣拜贺，沥酒东南祝拜之。

乃知真人之兴也，非英雄所冀。况非英雄者乎？人臣之谬思乱者，乃螳臂之拒走轮耳。我皇家垂福万叶，岂虚然哉。或曰：“卫公之兵法，半乃虬髯所传耳。”

编辑本段|回到顶部译文 朝时，隋炀帝要到江都去巡视，临行前，他命司空杨素留守西京。杨素这个人骄横无比，目中无人，而隋炀帝又对他相当器重，由此他就更加奢贵自奉，礼异人臣。每次公卿前来进言，他都是盘坐在床上与他见面。他让美人把自己捧起来，侍婢罗列在前，把他放在上面。几年后，就更加严重了，如果没有人帮忙，他几乎要颠倒在地。一日，卫公李靖以布衣的身份来上见，献上奇策。杨素也是盘坐在床上与他见面。李靖上前进言：“当今天下大乱，英雄并起。公为帝王手下重臣，必须胸怀宽广，好收罗天下豪杰。不宜踞见宾客。”杨素收敛笑容，从床上爬了起来，感谢李靖出此良策，并好好夸奖了李靖一番。李靖告退。

当李靖在和杨素交谈时，有一个，拿着红拂，站在他的不远处，独自看着李靖。李靖要离开时，她也跟着出去，在车旁告别，她对一个官吏说：“那个告别而去的先生是谁啊？住在哪儿？”那个官吏都一一告诉了他，那

个就走了。李靖回到旅馆时，已是当晚五更时分，忽听到有叩门的声音，而且声音极低，李靖连忙起床开门，只见门外站着一个紫衣戴帽人，手中杖上有一个锦囊。李靖不禁问道：“你是何人？”那人说：“我是杨家一个红拂。”李靖就把她请入房内。那人脱去衣帽，却是个十八岁的美妙的女子，看得李靖呆了！出乎意料的是，她竟跪在李靖的面前。李靖大惊，急把她扶起。那女子说：“我侍奉杨司空一段时间了，看到天下的人才很多，但都不如先生。我是前来投靠先生的。”李靖说：“杨司空在京城权力很大，你觉得他怎么样？”那女子恨恨地说：“他的尸体只剩下一些气体，不足以令人害怕众多知道他日后没有什么成就，离开的人很多，他也不太在意。我对他了解很详细，没有什么好说的了。”李靖问她的姓，她说：“小女子姓张。”李靖接着问她在家中的长幼。那女子答道：“我在家中最大。”李靖看她肌肤仪表，说话语态，真是天人下凡一般。

李靖在无意中得到这等女子，半喜半忧，一瞬间，感到万虑不安。而偷看那女子的人总在房间的附近徘徊。几日后，常常听到旅馆外追喊的声音，李靖知道情况不妙，立即带着她纵马离开了。

快要到太原的时候，李靖和她住进了灵石旅舍。那里有一张床，炉火正在煮肉，好像已经快熟了。那张姓女子长发有些凌乱，就把它垂了下来，用梳子梳理。而李靖去洗刷马。忽然有一人，中等身材，赤髯如虬，坐着一匹驴子而来，他径直走向李靖的房间，把革囊投在炉子前面，取枕头卧在床上，看着张姓女子梳头，李靖十分气愤，不过仍低着头继续刷马。张氏观看这个客人很久，一手扶住自己的头发，一手晃了晃身子，暗示李靖叫他不要冲动。她急忙把头梳理好，上前问那个客人姓什么。那卧在床上的客人说：“姓张”。张氏微笑说：“我也姓张，应该是你的妹妹。”说完拜倒在地。并问他在家算老几。他“嘿嘿”一笑，说：“第三，那你呢？”张氏说：“我最大。”于是那客人高兴极了，说：“我今天遇到了一个好妹妹了！”张氏对着门外喊道：“李郎！快来见过三兄！！”李靖快步走了进来，以礼拜见。接着就坐在椅子。那客人问他：“你煮的是什么肉？”李靖说：“羊肉，大概已经熟了！！”那客人大叫：“我饿了！！”李靖就到外面买了些饼干，那人也不客气，抽起腰间的匕首，切肉和他们一起共食。吃完后，客人把剩下的肉切成碎块，拿到驴子面前给它吃。

客人说：“看李郎这一行，乃贫士也！跟别人有什么不同呢？”李靖说：“靖虽然贫穷，但有心志！他人问我，我不答，兄长问我，则不必隐瞒。不知兄长将要去何方？”客人叹了一口气，说：“我将在太原避一阵！对了，有酒吗？”李答道：“有！”于是他取酒一斗，喝完一巡后，客人轻轻一笑，说：“我有一些下酒之物，李郎要和我同食吗？”李靖摇头，说：“不敢！”客人打开革囊，取出一个人头和心肝，把头入在囊中，用匕首切心肝，与李靖共食。客人脸色一变，说“此人乃天下最可恨之人，我找寻十年，今天才得到他的人头和心肝，总算了却一赃心愿了！”

接着说道：“看你这个人，仪形器宇，乃真大夫也，你听过太原有奇人异士吗？”李靖说：“我认识一人。我称他为真人。其余的呢，都是一般人而已！”客人急切地问道：“姓什么？”李靖说：“与我同姓。”客人又问：“年龄多少？”靖说：“年仅二十！”客人接着问：“现在他在做什么？”李靖说：“他乃城中太守之子。’客人说：“是吗？我必须与他见一面。你能帮我引见吗？”李靖说：“我的朋友刘文静和他很熟，我去和他说一下。但兄长为何要见他呢？”客人微笑道：“望气数的人说太原在奇气，派我来探访，李郎，我们明日出发，不知何日可到太原？”李靖计算了一下，告诉了他，客人说：“明日尽快赶到，好了，明日天亮时，在汾阳桥等我。”说完，骑着驴儿离去了，走时象飞一般，一会儿功夫就不见了影踪。

第二天，他们赶快到了太原。真是运气好，他们很快就找到刘文静。李靖对刘文静的说：“有个善相的人想见你家主人，请迎之。”他看到那客人后，暗暗称奇！一听说有善相的人，就令使者去请主人来见。使者请来主人，只见那人神气飞扬而来，外貌与众不同。就坐后，那客人坐在末位，看到主人他很高兴。喝完几杯后，对李靖说：“真乃天子也！”李靖转告刘文静。

刘文静也很高兴。告别后，那客人说：“现在我已经把事情了解得差不多了，不过我必须与一道兄见面。李郎应与妹回到京城，某日下午时，在马行车酒楼寻访我。楼下有这只驴儿和一只瘦驴。就是说明我与道兄都在上面。那时你们再去。”说完，又告辞而去。李靖与张氏答应了他。到了那一天，他们来到马行车酒楼，果然看到了两只驴子，就整理好衣服上楼，只见那客人与一个道士正在对饮，他们见到李靖二人后十分惊喜，召他们过来一起喝酒。十数巡过后，客人对李靖说：“楼下的柜子内，有几十万两银子，你可找一个隐蔽之处藏起来，并安顿好妹妹，某日再来汾阳桥与我相会。”

告辞后，李靖安顿好张氏，并把银子藏好后，如期到达汾阳桥，那道士和那客人都已经到了。于是，他们一起去见刘文静。两人坐下来下棋，刘文静飞书迎主人前来看棋。道士和刘文静对弈，客人与李靖在一旁观看。一会儿，主人到来，却见他精采惊人，长揖而坐，神气清朗，满坐风生，象顾盼炜一般。道士一看，大惊失色，下棋时说：“此局我全输了！在这儿失去此局，没有救药了！“说完，就转身离开了。出门后，他对客人说：”这个天下不是你的天下，应该是这个人的天下！他可以做皇帝，你要勉励他，请他不要挂念。“说完，和客人一起进京了。临走时，客人对李靖说：“算一下李郎走的程，某日才能到达，到了第二天，你可和妹妹一起到某坊小宅相访。”说完，就和道士走了。

再说李靖骑马而回。到了京城后，就立刻和张氏前往。到了那儿，只见有一个小板门，李靖上前拍了几下，有人答应出来说：“三郎让我等候李郎多时了。”于是，他带着二人进了大门，门内房屋极为壮丽，婢女四十余人，站在庭前。有使三十人引二人进入东厅，东厅上的陈设，极其珍异，巾箱，妆奁，冠镜，首饰，应有尽有，凡世间所能拥有的珍奇异宝全都有！使女请两人去妆饰一下，并换了一身漂亮，奇异的衣服，换好后，有人传话：“三郎来了！！”于是，虬髯客纱帽，裼裘而来，大有龙虎之威，欢然与他们相见。不一会，他让自己的妻子出来与他们见面，他的妻子也是个美貌女子。接着他一起步入中堂，陈设的宝珠玉器不是王公家族所能拥有的。四人坐定后，让乐女二十人，弹奏谱曲让他们欣赏。此曲之悦耳，绝非人间的曲目。最后，虬髯客又摆下宴席，宴请两人，开怀痛饮。家人从堂东抬出二十张床，各以锦锈帕覆盖着。他令家人把锦锈拿掉，原来却是文簿，钥匙等东西。虬髯客说：“这些都是宝物和各种兵书，我把我所拥有的，愿都一起赠送给你了。你知道这是为什么吗？因为要在世间做出一番事业来，须开创三，二十年，才能建立一些功业。

今即有明主，这些东西我留着还有什么用呢？太原李氏，真是英明君主！三，五年内，即当登上王位，使乱世得以太平，李郎以你的才华，辅佐这位清平之主，竭力而为，必能成为位高权重之人。妹妹你以美妙的貌容，蕴含不世的才艺，一起和丈夫共创事业。非妹妹配不上李郎，非李郎配不上妹妹！此时虎啸风生，龙腾云萃，正是闯出一番事业的好时机，希望李郎能以我所赠的物品，辅佐真主，建立无朽功勋。我心足矣，此后十年，当东南数千里外将出现奇怪的事，那是我做出功业之时！妹妹可与李郎沥酒东南相贺！”于是，他令家奴说：“李郎与妹妹将是你们新的主人了！”说完，和他的妻子带一个家奴，乘马而去，李靖和张氏挽留不住。当他们走了几步，就再也不见了。李靖居住的住宅，一夜间成为当世豪家。他大力资助李世民，平定天下。

贞观十年，李靖当上了左仆射平章事，那时，有一个东南人入奏说：“有海船千艘，甲兵十万，入侵我们的国家！并杀了我们的国王而自立！现在国家已经太平了！”李靖知道是虬髯客得事了。回家后告诉了张氏，张氏非常高兴，两人一起拜贺，沥酒东南祝贺！

后来，李靖又平定突厥国，为大唐王朝立下不朽功勋。后人传言：“李靖所习的兵法，半路以上都是虬髯客传授给他的！！”

一代奇人罗隐的那些事儿

儒林外史》作者吴敬梓。《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。 鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异。”冯沅君、陆侃如合著的《中国文学史简编》认为“大醇小疵”。 全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容，在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义。加上它那准确、生动、洗练的白话语言，栩栩如生的人物形象塑造，优美细腻的景物描写，出色的讽刺手法，艺术上也获得了巨大的成功。 当时，由于时代的局限，作者在书中虽然批判了黑暗的现实，却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上，宣扬古礼古乐，看不到改变儒林和社会的真正出路，这是应该加以批判的。 [编辑本段]内容介绍 元朝末年，诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。 明朝立国，推行八股取士制度，王冕不禁感叹:这种以八股文形式取士的制度不仅不会为国家选到真正的人才而且将来的读书人恐怕也只有这一条荣身之路了，他们因此会把学问、道德、做官、退隐的准则都看得轻了。这是一代文人碰上了厄运!王冕是反对八股取士、自甘清贫的隐士，然而在当时的社会里，像王冕这样的人实在太少了。在王冕死后百年的明朝成化年间，文人们所走的是一条醉心于科举功名的歧路。 明宪宗成化末年，山东兖州府汶上县有一位教书先生，名叫周进，他为了能够出人头地，荣耀乡里，屡次参加科举考试，可是60多岁了，却连秀才也未考上。 一天，他与姐夫来到省城，走进了贡院。他触景生情，悲痛不已，一头撞在了号板上，不省人事，被救醒后，满地打滚，哭得口中鲜血直流。几个商人见他很是堪怜，于是凑了二百两银子替他捐了个监生。他马上就向众人磕头，说:“我周进变驴变马也要报效!” 不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。过后不久，范进又去应考，中了举人。 当时，范进因为和周进当初相似的境遇，在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天。胡屠户也一反常态，到处说他早就知道他的女婿是文曲星下凡，不会与常人一样的，对范进更是毕恭毕敬。后来，范进入京拜见周进，由周进荐引而中了进士，被任为山东学道。范进虽然凭着八股文发达了，但他所熟知的不过是四书五经。当别人提起北宋文豪苏轼的时候，他却以为是明朝的秀才，闹出了天大的笑话。 科举制度不仅培养了一批庸才，同时也豢养了一批含官污吏。进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。 章回目录 《儒林外史》原本仅55回。根据程晋芳《怀人诗》，可以证明在吴敬梓49岁的时候已经脱稿，但是直到作者死后十多年才由金兆燕给他刻了出来。这个刻本，今已失传。现在通行的刻本是56回，其中最末一回乃后人伪作。 第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文 第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第 第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报 第四回 荐亡斋和尚契官司 打秋风乡绅遭横事 第五回 王秀才议立偏房 严监生疾终正寝 第六回 乡绅发病闹船家 寡妇含冤控大伯 第七回 范学道视学报师恩 王员外立朝敦友谊 第八回 王观察穷途逢世好 娄公子故里遇贫交 第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家 第十回 鲁翰林怜才择婿 蓬公孙富室招亲 第十一回 鲁**制义难新郎 杨司训相府荐贤上 第十二回 名士大宴莺脰腹溯 侠客虚设人头会 第十三回 蘧駪夫求贤问业 马纯上仗义疏财 第十四回 蘧公孙书坊送良友 马秀才山洞遇神仙 第十五回 葬神仙马秀才送丧 思父母匡童生尽孝 第十六回 大柳庄孝子事亲 乐清县贤宰爱士 第十七回 匡秀才重游旧地 赵医生高踞诗坛 第十八回 约诗会名士携匡二 访朋友书店会潘三 第十九回 匡超人幸得良朋 潘自业横遭祸事 第二十回 匡超人高兴长安道 牛布衣客死芜湖关 第二十一回 冒姓字小子求名 念亲戚老夫卧病 第二十二回 认祖孙玉圃联宗 爱交游雪斋留客 第二十三回 发阴私诗人被打 叹老景寡妇寻夫 第二十四回 牛浦郎牵连多讼事 鲍文卿整理旧生涯 第二十五回 鲍文卿南京遇旧 倪廷玺安庆招亲 第二十六回 向观察升官哭友 鲍廷玺丧父娶妻 第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢 第二十八回 季苇萧扬州入赘 萧金铉白下选书 第二十九回 诸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡纳姬 第三十回 爱少俊访友神乐观 逞风流高会莫愁湖 第三十一回 天长县同访豪杰 赐书楼大醉高朋 第三十二回 杜少卿平居豪举 娄焕文临去遗言 第三十三回 杜少卿夫妇游山 迟衡山朋友议礼 第三十四回 议礼乐名流访友 备弓旌天子招贤 第三十五回 圣天子求贤问道 庄征君辞爵还家 第三十六回 常熟县真儒降生 泰伯祠名贤主祭 第三十七回 祭先圣南京修礼 送孝子西蜀寻亲 第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狭路逢仇 第三十九回 萧云仙救难明月岭 平少保奏凯青枫城 第四十回 萧云仙广武山赏雪 沈琼枝利涉桥卖文 第四十一回 庄濯江话旧秦淮河 沈琼枝押解江都县 第四十二回 公子妓院说科场 家人苗疆报信息 第四十三回 野羊塘将军大战 歌舞地酋长劫营 第四十四回 汤总镇成功归故乡 余明经把酒问葬事 第四十五回 敦友谊代兄受过 讲堪舆回家葬亲 第四十六回 三山门贤人饯别 五河县势利熏心 第四十七回 虞秀才重修元武阁 方盐商大闹节孝祠 第四十八回 徽州府烈妇殉夫 泰伯祠遗贤感旧 第四十九回 翰林高谈龙虎榜 中书冒占凤凰池 第五十回 假官员当街出丑 真义气代友求名 第五十一回 **骗人折风月 壮士高兴试官刑 第五十二回 比武艺公子伤身 毁厅堂英雄讨债 第五十三回 国公府雪夜留宾 来宾楼灯花惊梦 第五十四回 病佳人青楼算命 呆名士妓馆献诗 第五十五回 添四客述往思来 弹一曲高山流水 第五十六回 神宗帝下诏旌贤 刘尚书奉旨承祭 吴敬梓与《儒林外史》 吴敬梓一生以移居南京为界可分前后两段。前期，他与小山一样，以声色犬马的生活方式游离于“正常”的生活轨道之外。“少年时，青溪九曲画船，曾记游冶……朝复夜，费蜀锦吴绫，那惜缠头价。”(《买肢塘》)“王家昙首，伎识歌声春载酒，白板桥西，赢得才名曲部知。”(《减字木兰花》)吴敬梓不像小山一样真正沉醉到情爱之中，而更多地标榜一种不见容于俗世的生活姿态。不是为游冶而游冶，而是在游冶中体验自由。胡适说，吴氏的家产是在秦淮嫖掉的，我倒觉得，“泥沙一掷金一担”是他有意为之。只有丧失了财产，挣脱了宗族的约束后，他才能以纯粹的心境进入到文学创作之中。 “枭鸟东徒，浑未解于更鸣”!(《移家赋》)33岁、不名一文的吴敬棒移家南京时，他在族人眼中已是“传为子弟戒”的“败家子”。到了“白门三日雨，灶冷囊无钱”的地步，他仍拒不参加傅学鸿词科考试。当“长老苦口讥喃喃”干涉他的自由时，他“叉手谢长老，两眉如戟声如虎”。[45]他的“痴憨”、“颠憨”、“隐括”终一生而不变，与小晏何其相似! 《儒林外史》以王冕作为“隐括全文”的“名流”。他之所以有这么大的能耐，就因为他是一个“嵌崎磊落”的人，一个“有意思”的人。王冕既是葆有童心的放牛娃，又是才华横溢的畸人。他画荷花，“那荷花精神、颜色无一不像”，因为他自己就是一朵出淤泥而不染的荷花。“遇着花明柳媚的时节，把一乘牛车载了母亲，他便戴了高帽，穿了阔衣，执着鞭子，口里唱着歌曲，在乡村镇上以及湖边到处玩耍，惹得乡下陔子们，三五成群跟着他笑，他也不放在眼里。”这是何等任情自遂、天真自然!面对“灭门知县”的威逼，王冕宁可风餐露宿逃亡在外，也不肯低头。他处茅屋之远而怀天下苍生，一语道出入股取仕的实质:“这法子却定得不好!将来读书人即有一条荣身之路，把那文行出处，都看得轻了。” 凤四老爹在小说中看似可有可元，实则为一大关键。据考证，凤四老爹的原型为侠客甘凤池。[46]当时浙江总督李卫在奏折中这样描述甘凤池:“查此辈棍徒，造作讹信，往来煽感，着实痛恨，断难容其漏网。臣细思江浙好事悻谬之人，莫过于现在拿获之甘凤池等各犯。”(《雍正朱批谕旨》)对于这样一个叛逆者，吴敬棒却由衷地赞美道:“官府严刑密网，多少士大夫见了就屈膝就范，你一个小百姓，视如上芥，这就可敬了!” 《儒林外史》以四大奇人的故事作结。当“那南京的名士都已渐渐销磨尽了”的时候，奇人却出现在市井中间。会写字的季遇年，“却又不肯学古人的法帖，只是自己创出来的格调，由着笔性写去”。“他若不情愿时，任你王侯将相大捧的银子送他，他正眼儿也不看”。他这样迎着施御史的脸痛骂:“你是何等之人?敢来叫我写字!我又不贪你的钱，又不慕你的势，又不借你的光，你敢叫我写起字来卜独立人格，意气风发。吴敬梓把“四大奇人”当作“述往思来”的一流人物。儒林中一片狼藉，而井市中则有闪光的人格，吴敬梓已悄悄换了一套崭新的价值标准。为什么在市井中反倒能保持人格的独立与心灵的自由呢? 做裁缝的荆元，会弹琴、会写字，也喜欢做诗。朋友问他:“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行?何不同些学校里的人相与相与?”他道:“我也不是要做雅人，也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖父遗留下来的。难道读书写字，做了裁缝，就玷污了不成?况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯与我们相与!而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭要弹琴，要写字，诸事都由我。又不贪图人的富贵，又不伺候人的脸色;天不收，地不管，倒也快活厂这席话真石破天惊。吴敬梓认识到，人格独立的背后是经济独立。被权力网络所覆盖的儒林中，只有爬墙藤一样的附庸，而元岩上松一样的独立者。市井人物操持着被士大夫所蔑视的职业，他们却在这职业中获得了真正的经济独立。好一个“诸事都由我”!儒林人士即使爬到宰辅这样的最高位置，怕也不敢说这样的大话。吴敬梓突破传统的道德评判，揭示出产生“奇人”的经济基础。这一点，此前无人认识到。 开头出现王冕，中间出现风四老爹，结尾出现四大奇人，这是作者的精心安排。他们全是没有任何社会地位、游离于统治秩序之外的平头百姓。他们的冰清玉洁、古道热肠、淡泊明志，都与丑态百出的儒林和官场形成鲜明对照，正如胡适在《吴敬梓评传》中所说:“不给你官做，便是专制君主困死人才的唯一的妙法。要想抵制这种恶毒的牢笼，只有一个法子:就是提倡一种新的社会心理，叫人知道举业的丑态，知道官的丑态;叫人觉得‘人’比‘官’格外可贵，人格比富贵格外可贵。社会上养成这种心理，就不怕皇帝‘不给你官做’的毒手段了。而一部《儒林外史》的用意只是要想养成这种社会心理罢了。” 然而，这种社会心理终究很难养成。吴敬梓这个嵌崎磊落的败家子是寂寞的，他笔下的奇人们也是寂寞的。荆元为知音于老者弹琴，“弹了一会，忽作变徽之音，凄清宛转，于老者听到深微之处不觉凄然泪下”。读者读到这里，掩卷深思，怕也要“凄然泪下”了! [编辑本段]胡适《吴敬梓评传》 在浩若星海的中国古典小说中，被鲁迅许以“伟大”二字的，只有两部书，其中之一便是吴敬梓的《儒林外史》。《儒林外史》是写士林阶层的。在中国的古代，所谓的士林，既是知识分子的世界，也即是官场。这是部批判知识分子的书，也可以说是一部揭露官场昏晦的书。这样说来，在当代的中国，确实很有重读《儒林外史》的需要了。 作者吴敬梓(公元1701年-1754年)，生长在长江北岸安徽省全椒县一个“名门望族”的大家庭。曾祖和祖父两辈官运亨通，在明清之际，有50年“家门鼎盛”的时期。但他自己的祖父在同辈中功名很小，而且早逝;他从小被出嗣给长房吴霖起，即是他的养父，吴霖起只做了几年县教谕，后来因为得罪上司而丢官，郁郁而终。吴敬梓13岁丧母，23岁丧父，本身既不热心功名，又轻视钱财，随意挥霍，慷慨仗义，上代留下的家产在几年之内被他挥霍得所剩无几，以致“田庐尽卖”、“奴逃仆散”，一时“乡里传为子弟戒”(《减字木兰花·庚戌除夕客中》)。加上考场失利，刺激甚重，“那得双眉时暂开?”回乡之后，由于不堪冷遇，于雍正十一年移家南京。从此时直到54岁在扬州逝世，主要靠卖文和朋友周济过活，也是在此期间完成了《儒林外史》这部鸿篇巨著。 吴敬梓自幼处在名门望族的社会环境中，而成长的家庭却是一直在走下坡路，中年后又骤然陷入贫困不堪的境地。在他一生所经的这种由“渐”而“骤”的家庭破落过程中，他在家乡全椒县、在苏北赣榆县(其父任职之地)、在南京都曾久住，到过扬州、安庆、芜湖等城市;从宗族几代关系以及自己的人际关系看，他接触的士大夫阶层很广泛，认识与熟知的人物也非常多。他看的嘴脸，受的冷暖，经历的人事，体验的世情，都极其丰富深刻。这就培养了他富有正义的敏锐感觉和体察现实的清醒头脑，使他能够看透清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻，看透政治的罪恶与社会的腐败。正是这种身世经历，成为吴敬梓严肃的现实主义精神的直接渊源。 《儒林外史》对于士林阶级进行了无情的鞭挞，含泪的批判。鲁迅先生曾经说过《儒林外史》“秉持公心，指摘时弊。机锋所向，尤在士林;其文又戚而能谐，婉而多讽”。通过对种种不和谐、悖于人情、逆于常理的荒谬现象的揭露，注入描写人物的自吹自擂、大言不惭、自作聪明、弄巧成拙、欺世盗名、自命清高、自相矛盾等等。正像果戈里所说:“我们的骗子们，我们的怪物们!……让大家笑个痛快!笑真伟大，它不夺去生命、田产，可是在它面前，你会低头服罪，像个被绑住的兔子。” 《儒林外史》的讽刺艺术有鲜明的目的，那便是“作者之意为醒世计，非为骂世也”。作者虽然极尽讽刺之能事，却是要挽救被讽刺的这一群，正所谓“善者，感发人之善心;恶者，惩创人之逸志”。作者以悲天悯人的手笔描写了八股制度下众多儒林人士的悲剧性命运，进而展开了一幅封建科举时代的社会风情画，抨击了制度的腐朽和社会的黑暗，使《儒林外史》成为中国古典讽刺小说中的圣品。 《儒林外史》历来被评价为古典现实主义巨著，即为现实主义作品，其中很多故事与人物直接来源于生活。鲁迅先生在《中国小说史略》中就曾说过:“《儒林外史》所传人物，大多实有其人，而以象形谐声和庾词隐语寓其姓名。”《儒林外史》擅长运用“皮里阳秋”的笔法，也就是“口无所臧否，而心有所褒贬”。作者的看法并不是直接拿出来硬塞给读者，而是在具体形象的塑造中微言大义。周进和范进的中举，匡超人的转变，杜少卿的豪举，马二先生的迂腐，这一切都是通过具体的情节来表现深刻丰富的思想。作者并没有直接向我们褒贬什么，但每个形象都饱含着巨大力量的褒贬，传达着作者明确的正义观，我们必须从不同时期、不同场合的各种形象的关联、发展上体会和了解。这是一种富有现实主义色彩的叙事方式。 该书另一个艺术特色是速写式和剪影式的人物形象。《儒林外史》是一部主角不断变换的长篇小说，或者说是一部由无数短篇交替而成的长篇小说，基本上不可能通过详细描写其一生经历，以及在曲折的故事情节中表现人物的性格特点和精神世界。所以，吴敬梓把重点集中在人的性格中最刺目的特征上，从而深入细致地表现一个相对静止的人生相。这就如同从人物漫长的性格发展史中截取一个片断，再让它在人们面前转上一圈，把此时此地的“这一个”，放大给人看。这是勾画讽刺人物的一个很出色的手法，它使人物形象色彩明净，情节流动迅速，好像人物脸谱勾勒一成，这段故事便告结束，而给读者留下深刻印象的也正是这些精工提炼的精彩情节。 [编辑本段]其他 1993年至2006年度香港中学会考中文科之读本教材“范进中举”内容取自本作品的第三回“周学道校士拔真才，胡屠户行凶查捷报”中之其中部分内容。 [编辑本段]衍生词目 夸夸而谈词目:夸夸而谈 发音:kuā kuā ér tán 释义:形容说话浮夸不切实际。 出处:清·吴敬梓《儒林外史》第十一回:“进了书房门，听见杨执中在内咶咶而谈，知道是他已来了，进去作揖同，同坐下。” 示例:吴蒸甫先不发表意见，任听唐云山在那里~。 慷慨仗义 词目:慷慨仗义 发音:kāng kǎi zhàng yì 释义:仗义:讲义气。为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。 出处:清·吴敬梓《儒林外史》第二十回:“象你做这样慷慨仗义的事，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样的人。” 示例:黄兄~，弟虽力薄，亦可少助之。(★清·黄小配《洪秀全演义》第九回 ) 儒林外史(一) 明·吴敬梓 元朝末年，诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕，因家境贫寒，他从小替人放牛，聪明颖悟，勤奋好学，他画的荷花惟妙惟肖，呼之欲出，并且他博览群书，才华横溢。他不愿意接交朋友，更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务，他也不接受，心甘情愿的逃往会稽山中，去过隐姓埋名的生活。 明朝立国，推行八股取士制度，王冕不禁感叹:这种以八股文形式取士的制度不仅不会为国家选到真正的人才而且将来的读书人恐怕也只有这一条荣身之路了，他们因此会把学问、道德、做官、退隐的准则都看得轻了。这是一代文人碰上了厄运!王冕是反对八股取士、自甘清贫的隐士，然而在当时的社会里，像王冕这样的人实在太少了。在王冕死后百年的明朝成化年间，文人们所走的是一条醉心于科举功名的歧路。 明宪宗成化末年，山东兖州府汶上县有一位教书先生，名叫周进，他为了能够出人头地，荣耀乡里，屡次参加科举考试，可是60多岁了，却连秀才也未考上。 一天，他与姐夫来到省城，走进了贡院。他触景生情，悲痛不已，一头撞在了号板上，不省人事，被救醒后，满地打滚，哭得口中鲜血直流。几个商人见他很是堪怜，于是凑了二百两银子替他捐了个监生。他马上就向众人磕头，说:“我周进变驴变马也要报效!” 不久，周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间，不是亲的也来认亲，不是朋友的也来认做朋友，连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。过了几年，他又中了进士，升为御史，被指派为广东学道。在广州，周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生，他把范进的卷子反复看了三遍，终于发现那是一字一珠的天地间最好的文章，于是将范进取为秀才。过后不久，范进又去应考，中了举人。 当时，范进因为和周进当初相似的境遇，在家里倍受冷眼，妻子对他呼西唤东，老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正在为揭不开锅，等着卖鸡换米而发愁时，传来范进中举的喜报，范进从集上被找了回来，知道喜讯后，他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光，才打醒了他，治好了这场疯病。转眼功夫，范进时来运转，不仅有了钱、米、房子，而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气，竟一命归了西天。胡屠户也一反常态，到处说他早就知道他的女婿是文曲星下凡，不会与常人一样的，对范进更是毕恭毕敬。后来，范进入京拜见周进，由周进荐引而中了进士，被任为山东学道。范进虽然凭着八股文发达了，但他所熟知的不过是四书五经。当别人提起北宋文豪苏轼的时候，他却以为是明朝的秀才，闹出了天大的笑话。 科举制度不仅培养了一批庸才，同时也豢养了一批含官污吏。进士王惠被任命为南昌知府，他上任的第一件事，不是询问当地的治安，不是询问黎民生计，不是询问案件冤情而是查询地方人情，了解当地有什么特产，各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥，将衙门中的六房书办统统传齐，问明了各项差事的余利，让大家将钱财归公。从此，衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散，睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府，十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时，竟一致认为他是“江西的第一能员”。 高要县知县汤奉，为了表示自己为政清廉，对朝廷各项法令严加执行。朝廷有禁杀耕牛的禁令，汤奉不问因由，竟然将做牛肉生意的回民老师父活活枷死，闹得群众义愤填膺，鸣锣罢市。事发后。按察司不仅没有处罚汤奉，反而将受害的回民问成“奸发挟制官府，依律枷责”之罪。如此“清廉”的知县，一年下来居然也搜刮了八千两银子。 官吏们贪赃枉法，而在八股科举之下，土豪劣绅也恣意横行。举人出身的张静斋，是南海一霸。他勾通官府，巧取豪夺。为了霸占寺庙的田产，他唆使七八个流氓，诬陷和尚与妇女通奸，让和尚不明不白地吃了官司。 高要县的监生严致和是一个把钱财看作是一切的财主，家财万贯。他病得饮食不进，卧床不起，奄奄一息，还念念不忘田里要收早稻，打发管庄的仆人下乡，又不放心，心里只是急躁。他吝啬成性，家中米烂粮仓，牛马成行，可在平时猪肉也舍不得买一斤，临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯断气。 他的哥哥贡生严致中，更是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪，别人来讨，他竟行凶，打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈，没有借给别人银子，却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物，恐吓船家，赖掉了几文船钱。严监生死后，他以哥哥身份，逼着弟媳过继他的二儿子为儿子，谋夺兄弟家产，还声称这是“礼义名分，我们乡绅人家，这些大礼，却是差错不得的”。 科举制度造就了一批社会蛀虫，同时也毒害着整个社会。温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人，他本来朴实敦厚。为了赡养父母，他外出做小买卖，流落杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子，劝他读书上进。匡超人回家后，一面做小买卖，一面用功读八股文，很快他就得到了李知县的赏识，被提拔考上了秀才。为追求更高的功名利禄，他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事，为避免被牵累，他逃到到杭州。在这里，他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷，学会了代人应考、包揽讼词的本领。又因马二先生的关系，他成了八股文的“选家”，并吹嘘印出了95本八股文选本，人人争着购买，五省读书的人，家家都在书案上供着“先儒匡子之神位”。

罗隐本来叫罗横，是浙江杭州人，属于典型的“出名要趁早”，年纪轻轻才名满天下，连当时的昭宗皇帝都听说过他，罗大才子身上有才子的通病，恃才傲物、为人所忌惮，在科举取士时被大臣参了一本，翻译成大白话就是“人是有才，但是喜欢写讽喻朝政的诗文，三观不合，不适合做我朝中人”。因为上了黑名单，在漫长的应试生涯中十考进士而不中，曾经的意气风发被骨感的现实消磨殆尽，萌生了出世的念头，改名为隐，在28岁至55岁人生的黄金时期四处奔波、颠沛流离，晚年投奔镇海节度使旗下做幕僚，后来做过节度判官、给事中的官职，在盐铁发运使任上病卒，享年七十七岁。

而罗隐的诗句，确实比他本人出名得多。“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”、“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”、“我未成名君未嫁，可能俱是不如人”，这些诗句在民间的流传度，甚至超过李白杜甫的诗篇。从浙江到岭南，老百姓至今把罗隐当作神来供奉。诗人当中，他是唯一一位，李杜都没有这个待遇。

有人认为，罗隐的诗歌流传度高，是罗隐诗才不高、诗句太过浅白的结果——就好比口水歌一定比古典音乐更容易引发流行。但就算盛名如白居易，也希望自己的诗歌连路边小孩都能理解、吟诵，同时被后人传唱。名字也许腐朽，但作品流芳百世，从这个角度看，罗隐不可谓不成功。

关于罗隐的作品，争议一直很大。清代大文人翁方纲曾说：罗隐的诗粗鄙质朴不可读。但我的观点恰恰相反。“质朴直接”只是罗隐独树一帜的写作风格，我们不能因此而忽视文字背后，辛辣尖锐的文风。比如，罗隐是 历史 上知名的“落榜大户”，十举不第。志气消磨之下，他作了一首“吐槽”诗——“圣代也知无弃物，侯门未必用非才。”翻译过来就是：时代太好了，我配不上。要知道，罗隐身处的恰是即将崩溃的晚唐末世，整句诗就是一个大反讽，这种妙趣怎可说成是粗鄙？

晚唐的诗风，大多如李商隐“相见时难别亦难”般隐晦浪漫。而罗隐却在此时高举现实主义大旗。同样是描写唐末战争，罗隐不会写“一将功成万骨枯”，而是把你直接拉进惨烈的战场，指着白白送命的大唐子民告诉你“一阵孤军不复回，更无分别只荒堆”。

很多人非常欣赏罗隐身上那股子读书人的正直。也许你听过《谗书》，这部作品被鲁迅评为“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。书中几近抗争和激愤之谈，从小农到高官、从抒己之愤到哀民生之艰，罗隐直面的现实 社会 与理想大相背离，怎能不“谗之”。但是歌颂罗隐正直，不仅是因为这本书的内容，更是因为这本《谗书》，其实是罗隐行卷时献给当权高官，用来自抬身价的作品。在大多数人都选择庸俗谄媚的时候，他选择大声疾呼，这种“头铁”的正直，非常可爱。

罗隐看待动植物的视角非常奇特，他总是温情款款地看着花草树木鸟兽虫鱼，但并不是心生爱意，而是心生怜悯。鹦鹉学舌讨人喜欢，罗隐也喜欢，但是他第一时间想到的，是鹦鹉在华贵的笼子里，为人摆弄、失去自由。人人喜欢听鹦鹉说话，但他偏偏要说“劝君不用分明语”，因为“语得分明出转难”。鹦鹉说得太好，便终身不会被放走了。这种正反思辨之间，正是罗隐的悲悯所在。

关于罗隐为什么“十举不第”，一直是个谜。又肯刷题背范文，又得权贵青睐（比如宰相令狐绹、观察使于瓌），却硬是考到自己放弃都未曾中举。在罗隐心中，这始终是一个遗憾。最后还是唐昭宗开恩，赐罗隐进士及第。被赏赐的功名哪里比得上自己考取的呢？一次，罗隐看着身边的后生考中，幽幽地拿过后生的喜报，题诗一首：“黄土原边狡兔肥，犬如流电马如飞。灞陵老将无功业，犹忆当时夜猎归。”在他心中，十举不第和李广难封，一样苦涩。

罗隐的才华惊人，长相更惊人。宰相郑畋之女很喜欢罗隐的诗歌，随口就能来两句，也曾算是罗隐的铁粉。某次罗隐到长安，她极力要求父亲把罗隐找来。追星成功的那天，也是彻底拔草的日子，郑**远远看到罗隐的尊容，大惊失色，瞬间崩溃，立刻奔回闺房把所有罗隐的诗全部烧掉了，从此再不看罗隐的诗。

今天的人常说“我用脚都能xxx”，罗隐大概是这个句式的祖师爷。某次坐船，艄公和罗隐说船上有朝中官员，罗隐听了不耐烦，嚷嚷道：朝官是什么东西？老子用脚写文章都比他们厉害。这个官儿叫韦贻范，人品很不咋地，为此向皇帝打了罗隐小报告。罗隐很有才，就是倒霉，谁让他生在了唐朝的尾巴尖上。

尽管如此，可时光见证了他的价值，他终于将自己铭刻成了一段文化，永存于人类共有的记忆之中。最后带你看一下他流传甚广的几首诗：

赠妓云英

唐·罗隐

钟陵醉别十余春，重见云英掌上轻。

我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。

自遣

唐·罗隐

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

蜂

唐·罗隐

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。

鹭鸶

唐·罗隐

斜阳淡淡柳阴阴，风袅寒丝映水深。

不要向人夸洁白，也知常有羡鱼心。

夏州胡常侍

唐·罗隐

百尺高台勃勃州，大刀长戟汉诸侯。

征鸿过尽边云阔，战马闲来塞草秋。

国计已推肝胆许，家财不为子孙谋。

仍闻陇蜀由多事，深喜将军未白头。

牡丹

唐·罗隐

似共东风别有因，绛罗高卷不胜春。

若教解语应倾国，任是无情亦动人。

芍药与君为近侍，芙蓉何处避芳尘。

可怜韩令功成后，辜负秾华过此身。

筹笔驿

唐·罗隐

抛掷南阳为主忧，北讨东征尽良筹，

时来天地皆同力，运去英雄不自由。

千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周，

惟馀岩下多情水，犹解年年傍驿流。

魏城逢故人 / 绵谷回寄蔡氏昆仲

唐·罗隐

一年两度锦城游，前值东风后值秋。

芳草有情皆碍马，好云无处不遮楼。

山将别恨和心断，水带离声入梦流。

今日因君试回首，淡烟乔木隔绵州。